@@sajidkhan00593 Jo sahaba Ka mukar hy. Woh kafir hy. Malhoon Hain. Sheetan oor firhoon ki oolad Hain. Hamary Nabi KY dost Jo Nabi KY sath qiyamat tak rahain gy oor Janat me bihi rahain gy oon main sy hazrat aboo bakar hazrat Omar hazrat Usman oor hazrat Ali bihi hain
@@WaliAbbas-lx7sf ap BATAAYO ap Kay maan baap nay MUTA KEYA HAY????AP MUTA SAY PRADA HUYE HO?????OR KON KON AP KAY KHANDAN MEAN MUTA SAY PRADA HUYA????ZARA TAFSEEL BATAAYO✌️
@@Halloffame-es8cp صحابہ کرام رسول اللہ ص سے کہہ رہے تھے کہ یارسول اللہ ص ہم سے برداشت نہیں ہو رہا کیا ہم اپنے آپ کو خصی کر لیں تو رسول اللہ ص نے فرمایا کہ تم اپنے آپ کو خصی نہیں کرو بلکہ ایک کپڑا مہر میں دے کر متعہ کرو ، لہذا صحابہ کرام نے خوب متعہ کیا جن سے ان کی اولادیں پیدا ہوئی ، جن میں سے ایک نام عبداللہ ابن زبیر کا بھی ہےجو متعہ کی پیداوار تھے ، حضرت ابو بکر کی بیٹی آسما بنت ابوبکر بھی متعہ کرواتی تھیں ، تو صحابہ کرام سے برداشت نہیں ہو رہا تھا ، تو انہوں نے متعہ کیا ،ہوسکتا ہے کہ تم بھی متعہ کی پیداوار ہو ، متعہ تو تمھارے آبا و اجداد کی سنت ہے ، تم سے برداشت نہیں ہو رہا تو تم اپنے آپ کو خصی نہ کرنا متعہ کرنا ، نوٹ: گالیاں دیں تو جواب بھی گالیوں سے ائے گا ،
That's also haram , any agreement is haram .... otherwise it will become prostitution....Don't think it as a boy think this considering your sisters or mother...what if they want nikah muta or misyar say it is halal ....so they can do it with out any sin...then they can terminate marriage then remarry with someone else then terminate and cycle continues.... By this way they can have like even thousands of partners ...... Which I think is sexually immoral but if we believe these nikahs are halal then the above scenario is also halal....... And what if all women start doing it, imagine the world .....
@@Dmkkk-z5p it is NOT haram. A misyar marriage is a GENUINE marriage that requires a talaq to break it. A mutah automatically expires. There is a massive difference that you need to understand here.
@@razamughal4582 so do tourists who visit your place marry your sisters or family member every now and then ..... If yes you are right candidate to say this if no, then plz marry your daughter or sister to some tourist according to nikah misyar to fulfill sexual desires of them then talk.....
@@razamughal4582 so do tourists who visit your place marry your sisters or family member every now and then ..... If yes you are right candidate to say this if no, then plz marry your daughter or sister to some tourist according to nikah misyar to fulfill sexual desires of them then talk.....
@@razamughal4582 so do tourists who visit your place marry your sisters or family member every now and then ..... If yes you are right candidate to say this if no, then plz marry your daughter or sister to some tourist according to nikah misyar to fulfill sexual desires of them then talk.....
دعا بھی کیجیئے دوا بھی کیجیئے ۔ 40 منٹ صبع 40 منٹ شام کو واک کریں ۔ 2 یا 3 بار جتنا کھانا اس وقت کھا رہے ھیں اس کو آدھا کر دیں ۔ مطلب بھوک ہو تو کھائیں ابھی بھوک باقی ھو تو کھانا چھوڑ دیں ۔ بیکری کی چیزوں سے مکمل اجتناب فرمائیں ۔ میں 62 سال کا ھوں ۔ ان باتوں پہ عمل کر کے 40 کا نظر آتا ھوں ۔ شروع میں مشکل ھو گی پھر آپ قابو پا لیں گے خود پہ۔۔۔
یہ متعہ صرف جنگوں میں جو کنیزیں غلام ہاتھ آتی تھیں ان کے ساتھ متعہ جائز تھا، لیکن فتح مکہ، جنگوں کے سلسلوں کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بعد میں اسکو حرام کرار دے دیا تھا...
@@muhammadghani5139 muje abi references yaad nai. Lakin khud dhundo lectures is ma , Mirza Ali ka lecture ma recommend kronga k dekho q k us ma mukamal tafseel ha with references with all authentic books
@@muhammadghani5139Many Strong reference for your knowledge --Sahi Muslim 3426,3430,3431 and 3435. Interesting point is that Hazrat Ali R.A Narraeted 3430&3435 hadith Sahi Muslim ....
سوال یہ ھے کہ نبیﷺ ، کے بعد کوی امتی کوی بات یا کام حرام قرار دیا جا سکتا یا کوی کام جاری کروا سکتا ھے ۔جیسے نماز تراویح با جماعت کا حکم عمر رض نے دیا ۔اسی طرح متاع کو حرام قرار دیا ۔۔اگر متاع کو نبی ﷺ نے منع کیا تو حوالہ کہاں ملے گا ۔
Allah ki shariat / Qur'aan me Muta na Noo A.S ki shariat me jaayez thaa na hi Mohammed S.A.W ki shariat kabhi jayez thaa. Imaamo ki apni banayee hui shariat me ho saktaa hai jayez ho ?
صحابہ کرام رسول اللہ ص سے کہہ رہے تھے کہ یارسول اللہ ص ہم سے برداشت نہیں ہو رہا کیا ہم اپنے آپ کو خصی کر لیں تو رسول اللہ ص نے فرمایا کہ تم اپنے آپ کو خصی نہیں کرو بلکہ ایک کپڑا مہر میں دے کر متعہ کرو ، لہذا صحابہ کرام نے خوب متعہ کیا جن سے ان کی اولادیں پیدا ہوئی ، جن میں سے ایک نام عبداللہ ابن زبیر کا بھی ہےجو متعہ کی پیداوار تھے ، حضرت ابو بکر کی بیٹی آسما بنت ابوبکر بھی متعہ کرواتی تھیں ، تو صحابہ کرام سے برداشت نہیں ہو رہا تھا ، تو انہوں نے متعہ کیا ،ہوسکتا ہے کہ تم بھی متعہ کی پیداوار ہو ، متعہ تو تمھارے آبا و اجداد کی سنت ہے ، تم سے برداشت نہیں ہو رہا تو تم اپنے آپ کو خصی نہ کرنا متعہ کرنا ، نوٹ: گالیاں دیں تو جواب بھی گالیوں سے ائے گا ،
قرآن میں اسکا ذکر ہے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے زمانے میں جائز تھا کیا دوسرا خلیفہ نعوذباللہ اللہ اور رسول ص سے زیادہ سمجھدار تھا جس نے ناجائز قرار دیدیا؟
Jis cheez ki ujrat tai ker pay ker dao wo jaiz pr Jo nabi ke zamana mein hua woj najaiz Khuda ke liey ummat ko sedho raj pe lagao khud tehweelany na dis karo
.Don't think it as a boy think this considering your sisters or mother...what if they want nikah muta or misyar say it is halal ....so they can do it with out any sin...then they can terminate marriage then remarry with someone else then terminate and cycle continues.... By this way they can have like even thousands of partners ...... Which I think is sexually immoral but if we believe these nikahs are halal then the above scenario is also halal....... And what if all women start doing it, imagine the world ..... So if u say it is jaiz or halal ,then plz continue it first apply it on yourself and your home let your sisters and mother do this halal thing and let them sleep with every other person or tourist....so that everyone will be saved from zinah and this beautiful thing nikah muta or misyar will be common
امام ابوعبید قاسم ابن سلام فرماتے ہیں: ”مسلمانوں کا اجماع ہے کہ نکاح متعہ منسوخ اور حرام ہے۔“ (الناسخ والمنسوخ ص:۸۰) علامہ خطیب بغدادی فرماتے ہیں: ”متعہ کی حرمت اجماع سے ثابت ہے۔“ (الفقیہ والمتفقہ:۳۳۹/۱) امام بغوی فرماتے ہیں: ”اہلِ علم کا متعہ کی حرمت پر اتفاق ہے۔ یہ مسلمانوں کا اجماع ہی ہے۔“ (شرح السنۃ:۱۰۰/۹) حافظ ابن عبدالبر فرماتے ہیں: ”صحابہ و تابعین اور بعد والے علمائے کرام اور فقہائے مسلمین سب کے سب متعہ کی حرمت پر متفق ہیں۔“ (التمهید:۱۲۱/۱۰) امام قاضی عیاض فرماتے ہیں: ”متعہ کی حرمت پر سواںٔے رافضیوں کے تمام علماء کا اجماع ہے۔“ (شرح صحیح مسلم للنووی:۱۸۱/۹)
صحابہ کرام رسول اللہ ص سے کہہ رہے تھے کہ یارسول اللہ ص ہم سے برداشت نہیں ہو رہا کیا ہم اپنے آپ کو خصی کر لیں تو رسول اللہ ص نے فرمایا کہ تم اپنے آپ کو خصی نہیں کرو بلکہ ایک کپڑا مہر میں دے کر متعہ کرو ، لہذا صحابہ کرام نے خوب متعہ کیا جن سے ان کی اولادیں پیدا ہوئی ، جن میں سے ایک نام عبداللہ ابن زبیر کا بھی ہےجو متعہ کی پیداوار تھے ، حضرت ابو بکر کی بیٹی آسما بنت ابوبکر بھی متعہ کرواتی تھیں ، تو صحابہ کرام سے برداشت نہیں ہو رہا تھا ، تو انہوں نے متعہ کیا ،ہوسکتا ہے کہ تم بھی متعہ کی پیداوار ہو ، متعہ تو تمھارے آبا و اجداد کی سنت ہے ، تم سے برداشت نہیں ہو رہا تو تم اپنے آپ کو خصی نہ کرنا متعہ کرنا ، نوٹ: گالیاں دیں تو جواب بھی گالیوں سے ائے گا ،
بعض صحابہ کرام ابتدائی دور میں کبھی کبھار متعہ کر لیتے تھے، پھر غزوہ خیبر میں رسول اللہ ﷺ نے متعہ کو ہمیشہ کیلئے حرام قرار دیا۔ یہ شیعہ اور سنی دونوں کی کتابوں سے ثابت ہے۔ لیکن تم نے سیدنا ابوبکر صدیق اور عبداللہ ابن زبیر کے متعلق جو بات لکھی ہے اسے ثابت کرو مستند روایتوں سے، ورنہ تم ان عظیم ہستیوں پر بہتان لگا رہے ہوں اس پر توبہ کرو۔
متعہ جس فرمان نبوی صلعم کے تحت حرام قرار دیا گیا ھے اس میں تو لہسن کو بھی حرام کہا گیا ھے تو یہ کب حرام سمجھا جاتا ھے ۔ حضرت عبداللہ بن عباس رض متعہ کو حرام نہیں سمجھتے۔ حضرت عمر فاروق رض کے دور میں تو یکبار کی تین طلاقوں کو بھی تین قرار دیا گیا تھا لیکن بعد میں رجوع بھی کر لیاتھا اور یہ اطاعت اولوالامر منکم کے تحت ان کے ایگزیکٹو آرڈر تھے۔
صحابہ کرام رسول اللہ ص سے کہہ رہے تھے کہ یارسول اللہ ص ہم سے برداشت نہیں ہو رہا کیا ہم اپنے آپ کو خصی کر لیں تو رسول اللہ ص نے فرمایا کہ تم اپنے آپ کو خصی نہیں کرو بلکہ ایک کپڑا مہر میں دے کر متعہ کرو ، لہذا صحابہ کرام نے خوب متعہ کیا جن سے ان کی اولادیں پیدا ہوئی ، جن میں سے ایک نام عبداللہ ابن زبیر کا بھی ہےجو متعہ کی پیداوار تھے ، حضرت ابو بکر کی بیٹی آسما بنت ابوبکر بھی متعہ کرواتی تھیں ، تو صحابہ کرام سے برداشت نہیں ہو رہا تھا ، تو انہوں نے متعہ کیا ،ہوسکتا ہے کہ تم بھی متعہ کی پیداوار ہو ، متعہ تو تمھارے آبا و اجداد کی سنت ہے ، تم سے برداشت نہیں ہو رہا تو تم اپنے آپ کو خصی نہ کرنا متعہ کرنا ، نوٹ: گالیاں دیں تو جواب بھی گالیوں سے ائے گا ،
Aap kah rahe haen agar ladka 2 ya teen saal ke liye apni biwi bache ko chod kar bahar jata hai tab moutah jayez hai phir biwi Keya karengi, please batayen
مرد نے تو اس عارضی معاہدہ کے ذریعہ اپنی عصمت محفوظ کر لی۔۔۔۔ معاہدہ کے ختم ہونے پر معاشرہ میں اس عورت کا کیا مقام ہے۔۔۔ ہمارے معاشرہ میں مرد چاہے سو گند کھا لے وہ پاک اور معصوم شمار ہوتا ہے دوسری جانب ایک پاکیزہ کنواری عورت پر کوئی اگر جھوٹی تُہمت بھی لگا دے تو سوسائیٹی اسے ملامت کرتی اور بغیر تحقیق کے رد کر دیتی ہے۔۔۔۔۔۔ایسے ماحول میں جو عورت دستاویزی ثبوت کے سات اپنا وقتی معاہدہ پورہ کر کے کہیں اور نیا نکاح کرنا چاہے تو کیا اسے بغیر کسی جھجک کے دوسرا مرد قبول کر لے گا۔۔۔۔۔۔؟؟؟
صحابہ کرام رسول اللہ ص سے کہہ رہے تھے کہ یارسول اللہ ص ہم سے برداشت نہیں ہو رہا کیا ہم اپنے آپ کو خصی کر لیں تو رسول اللہ ص نے فرمایا کہ تم اپنے آپ کو خصی نہیں کرو بلکہ ایک کپڑا مہر میں دے کر متعہ کرو ، لہذا صحابہ کرام نے خوب متعہ کیا جن سے ان کی اولادیں پیدا ہوئی ، جن میں سے ایک نام عبداللہ ابن زبیر کا بھی ہےجو متعہ کی پیداوار تھے ، حضرت ابو بکر کی بیٹی آسما بنت ابوبکر بھی متعہ کرواتی تھیں ، تو صحابہ کرام سے برداشت نہیں ہو رہا تھا ، تو انہوں نے متعہ کیا ،ہوسکتا ہے کہ تم بھی متعہ کی پیداوار ہو ، متعہ تو تمھارے آبا و اجداد کی سنت ہے ، تم سے برداشت نہیں ہو رہا تو تم اپنے آپ کو خصی نہ کرنا متعہ کرنا ، نوٹ: گالیاں دیں تو جواب بھی گالیوں سے ائے گا ،
Slm agar rasool a allah nai agar muta ko haram karar diya tha to phir quran mai to hai is ki ayat mojood hai !!! Bilkul jayz amal tha or abhi bhi jayz baqi hai qayamat tak
ہم نے متعہ کیا ہے نہ کرنے کی ترغیب دی ہے مگر قران میں اس کا حکم ہے اگر شراب کی طرح آ یت ہو کہ حرام ہے تو ثھیک ورنہ حضرت عمر یا حضرت علی یا رسول اللّٰہ پرکہ قران میں حکم ہے اور ان حضرات نے حرام کیا دل نہیں مانتا
جیسا کہ متعہ کے حوالے سے اسکی علت کے طور پر بیان کیاگیا ھے ، کہ اگر مرد کئی سال کے لئے ملک سے باھر گیا ھے اور شادی شدہ بھی ھے تو وہ متعہ کر سکتا ھے۔۔ لیکن اسی تناظر میں اگر دیکھا جائے تو اس عورت کا کیا قصور ھے کہ وہ دو یا تین سال شوھر کے انتظار میں بیٹھی رھے۔۔۔ اسکی جنسی خواہش سے کسی کو کوئی پرواہ نہیں ۔۔۔ کی اسکا گناہ میں مبتلاء ھونے ک اندیشہ نہیں ھے۔۔ اور کیا یہ نا انصافی نہیں ھے عورت کے ساتھ ۔۔۔۔؟؟؟؟
Your Are Right Woman 4 month ka h bus sohar biwi se dor rhe nhi.. Fir kya matlab aise nikah ka jisse ki aurat par jayadati ho... Majbur bana k rakh do aurat ko bs Allah Rahem kre
quran sura nisa 4;24 mei halaal kiya hai quran mei kahi bi mutta ko haram nahi kiya sirf hadees mei haram kaha hai ab quran badi ya hadees iska jawab do
@@ZUDO001 10 baar pad chuka hu jhoot bolte ho tumlog quran ki kasam kha ke bol de mei jhoot bol raha hu......halala fir mard ka hona chahiye agr saza dena hai tum log itne jayeda jhoote ho koi aur ho hi nahi sakta exmuslim sahil ke video dekh lo
@@satnaamverma6792 Qur'an me aise bohut aayte hai bhai jo sirf us samay ke liye hi nazil Hui thi , ye bhi un mai se ek hi hai , aap khud hi samajhiye na ki ajj to ye possible ho hi nhi sakta
Shia ye jo حضرت عمر فاروق فاروق اعظم رضی اللہ عنہ سے جو نفرت کرتے ہیں یہ بھی ایک طرح سے ناجائز بلکل فضول قسم کی نفرت ھے جس کی شریعت محمدی صل اللہ علیہ وآلہ وسلم میں اجازت نھیں ھے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ذاتی تربیت یافتہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہ ھے یعنی دین اسلام میں نی نی احتراعیں فلاں کو مانتا ھوں فلاں کو نھیں مانتا اس میں ھماری مرضیاں نھیں چلنی حضرت محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وسلم کو اذیت جو پھنچاتا ہے وہ دیکھیں میں کھاں کھڑا ھوں اس وقت تو مڈل۔انعں کے سپنے حالات بھت نا گفتی بء ھیں دین پر چلنا ھے تو البقرہ کی آیت میں جیسے رب العالمین فرماتے ہے دین اسلام میں پورے کے پورے داخل ھو جاؤ اسی میں انسانیت کی بچت ھے ورنہ انجام کار بھت برا ھے توبہ توبہ استخفر اللہ ربی من کل ذنب واتوب علیہ
Jo Quran mai jaiz hai usse haram kardeya umer ny or joh nahi aya hai ussy jaiz taraweh jamait ki sath padhnata nahi kis quran ko manty hai. Quran mai masah ka hukum hai yeh pora poan dooty hai😂
متعہ کا حکم سورہ النساء کی آیت نمبر 24 میں واضح طور پر آیا ہے ۔ اللہ کے اس کو صرف اللہ ہی منسوخ کر سکتا ہے۔ کسی اور کو یہ اختیار نہیں۔ اور اس آہت کی تنسیخ کسی دوسری آیت کے ذریعے نہیں کی گئی۔ پھر تو یہ حرام نہ ہوا۔
ڈاکٹر اسرار صاحب آپ نے کہا کہ متہ نبی پاک کے دور میں حرام قرار دیا کس کتاب میں ہے یہ حرام قرار دینا اور دوسری بات کہ دوسرے خلیفہ نے بند کروایا تو پہلے خلیفہ کے دور میں کیوں بند نہ ہوا بقول آپ کے کہ حرام ہو گیا تھا نبی پاک کے دور میں
Yad rahe ladki ladka alag alag court me pohnchen. Nikah se pehle apas me mil nhi sakte,q k sirf dekhny ki ijazat he wo b koi 3rd person beech me mojood ho jaise qasi ya apna mehram.Aur majboori hona lazmi he yani waliden ko agah kia ho aur wo phir b zabardasti kr rhe hon. Yeh nhi k ghar me koi baat hi na ho aur wo bhag kr shadi kr le.
Pehle muta halal kyun tha aur phir haraam Kyung hua. Kya Allah bhi aise waqtiya maslehati faisle karta hai, ye to insaan ki fitrat hai ke zarurat ke hisaab se maslehati faisle karata hai. Kya Allah ko maloom nahin tha ke baad mein muta haraam hoga to pehle halaal kaise kardiya. Ye sub to insaani faisle lagte hain. 18 saal ki muddat mein quraan jama karke final shikal dene mein kuchh ghaltiyan hui hongi. Insaan to gjaltiyon ka Putra hai. Poori jama, shuda quran huzur ki wafat ke waqt kin sahabi ka pass thi ya kin sahabi ko hifz thi(bilkul aaj ki shikl mein).
in fact our ulemas dont kow what was the order of God came to the ummah through Mohammad PBUH. All is wrong translation. At the end of any ulema video no one can understand what he wants to say. total confusion. What is aiman? the ulema should tell what is aiman. if we accept God is one and Hazrat Mohammad PBUH is his last prophet and it is aiman it is good. but if after accepting it all the problems of humanity will end. No in fact there is a system of Islam given by God and every one should believe on that system. The centre message of Islam's system is to provide peace, security to every citizen through riasat e madeina model. and for it ameer ul momneen had to set up the system of salat and zakat. Quran repeatedly said to establish the system of salat and zakat whenever you get the rule. but what is salat and what is zakat is not what our ulemas are saying. actually salat means all efforts of the society which set up affective system to deliver fair justice to all irrespective of being black or white, rich or poor from any specific area is salat system. the real meaning of zakat system is not to pay 2.50 per cent the poor or needy people. but the state should set up a system which nourish the faculties of the citizen given by God. the state will provide all facilities to the citizen he needs to nourish his God gifted talent. Haj is not this to go to Mecca but Haj is mean that whenever muslim will come out to wage jehad on the instructions of the ameer ul momaneen then you come out with your precious assets like war weapon, food including camel, goats, cow to sacrfice in the name of God. So during the war there will be enough food available for the forces. you eat yourself and also give eat others companions to eat is the true meaning of hajj. touheed does not mean to believe God is one because God is "bayniaz". Touheed real meaning is to believe that all human being are one humanity or one race and sheetan will divide you in the name of tribal, country, regional races, black, white, rich or poor and so and so but you believe on one humanity. Rozah does not mean to keep fast from dawn to dusk. but its real meaning are that military training is compulsary for every citizen of a muslim state both for men and women. so that whenever there will be war ever one will come out to fight and during the days of peace they continue their social jobs. Just apply this formula on Muslim and you will see the Muslim will again conquer all the world soon. Interestingly all the developed countries of the word are almost implementing same Islam's version which I explain here and progressing day and night.
Sunni bhaion ka chahe aalim hon jahil hon PHD hon ya mufti hon in sab me eik cheez Jo mushtarka he woh shia maslak se mutaliq la ilmi he ya jihalat he. Jab Dr Israr sahib jese ka yeh Haal he ke woh hira mandi me hone waale Amal ko mutta keh Rahe hen to ab jahilon ko kiya kaha jaie Mere bhaion siwaie time period ke mutta ki woh hi sharaiet hen Jo nikah ki hen na hi shadi shuda aurat mutav kar sakti he na hi muta kiv mudat ke doran rehne waali aurat Kisi AUR se muta kar sakti he phir eik muta ki mudat poori hone ke baad iddat ka waqat khatam hone sv pehle dosra muta nahi Kiya ja Sakta he phir mutta ke gawah bhi hote hen nikah ki Tarah mutta me bhi qurani aayat parih jati hen ajeeb baat dekhen mutta ke khilaf parhne waale zinah ke khilaf nahi parhte jab ke zinnah aam ho Raha he jab ke mutta karoron me koie eik karta ho ga keonke mutta zarorat ke tehat he ke jahan khatra ho kahen zinah sarzad na ho jaie is lieye mutta zarorat ke tehat he na ke ayyashi ke lieye. Omeed he sahibane Iman gher mutasib sunni Bhaie mutta ki haqiqat se waqif ho gaie hon ge.m
Kya ajeeb ho yar tum log aik raat k liye bhi muta krte ho apni behen beti biwi maa k sath isko kehte hain muta k naam par khud ki behen beti pesh krna limited time k liye 😂😂😂
Yahni Hazrat Abubakar r a k dour mein tha tu keya jo bat aap tak ponchi heay kah hazour seww nein haram e mutlaq karar deay deya tha Siddique e Akba r a ko nahein pata challi oun k dour mein tha Farooq e azam r a nein sakhti seay manah kar deya yah sabot heay molvi gi dal mein kala heay waseay aap kuch b kar saktsy hein
khbr k muqa pr ap ny is sy mna krdya tha r its' possible hazrat abu bakr ko yh hadees malom na hu kher isi hades ko samny rkhty huwey hazrat umer ny mna kiya tha
Jahil logo se behes karne ka koi faeda nahi. Allah ke Rasool ne Matah ko haram qarar nahi dia.. Sahabi Hazrat Umar ne isko haram qarar dia tha. Matah ka maqsad aeyshi nahi zina se bachna hai. Aur ye haar aam shaks pe jaez nahi sirf wo jahan majbori hon..ab wo majbori kia kia hosakti is pe apna common sense use karo Aehle sunnat community. Quran londi yani kisi jung may mili howi bachari akeli besahara aurat se zina karne ki ijazat hai lekin matah ko haram bana dia wah wah wah😅😂😂😂😂
@@drtariq3003 sura nisa 4;24 mei halaal kiya hai quran mei kahi bi mutta ko haram nahi kiya sirf hadees mei haram kaha hai ab quran badi ya hadees iska jawab do
@@amansheikh5143 kisme quran sura Nisa ki 4: 24 mei halala ko halaal kiya hai Mutta ko bi Quran mei halaal kaha hai tum hawala do Quran mei mutta haram hai agr tumne quran se hawala de diya mutta haram hai toh mei islam kabool kar loonga challenge hai
@@satnaamverma6792 waha pe kahi pe bhi mutha ya temporary marriage ka word nai hai balki ye ayat war zone gay worriors k liye tha jisme wo apne ghr se dur hain to apni jismani cheez ki zazrat na pade
صحابہ کرام رسول اللہ ص سے کہہ رہے تھے کہ یارسول اللہ ص ہم سے برداشت نہیں ہو رہا کیا ہم اپنے آپ کو خصی کر لیں تو رسول اللہ ص نے فرمایا کہ تم اپنے آپ کو خصی نہیں کرو بلکہ ایک کپڑا مہر میں دے کر متعہ کرو ، لہذا صحابہ کرام نے خوب متعہ کیا جن سے ان کی اولادیں پیدا ہوئی ، جن میں سے ایک نام عبداللہ ابن زبیر کا بھی ہےجو متعہ کی پیداوار تھے ، حضرت ابو بکر کی بیٹی آسما بنت ابوبکر بھی متعہ کرواتی تھیں ، تو صحابہ کرام سے برداشت نہیں ہو رہا تھا ، تو انہوں نے متعہ کیا ،ہوسکتا ہے کہ تم بھی متعہ کی پیداوار ہو ، متعہ تو تمھارے آبا و اجداد کی سنت ہے ، تم سے برداشت نہیں ہو رہا تو تم اپنے آپ کو خصی نہ کرنا متعہ کرنا ، نوٹ: گالیاں دیں تو جواب بھی گالیوں سے ائے گا ،
بڑی عزت کے ساتھ ڈاکٹر صاحب لڑکی کے بارے میں غلط ہے کہ عدالت میں شادی کرنا جائز ہے۔ حدیث اور قرآن کے مطابق کنواری لڑکی اپنے باپ کی اجازت کے بغیر شادی نہیں کر سکتی۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ وہ شرعی عدالت میں ہے یا نہیں۔
@@MuhammadAhmad-tv5tr please read this, جو عورت اپنے ولی کی اجازت کے بغیر نکاح کرے اس کا نکاح باطل ہے، اس کا نکاح باطل ہے، اس کا نکاح باطل ہے۔ اگر اس کے شوہر نے نکاح کر لیا ہے تو اس کے عوض مہر اس کا ہے۔ اگر اس کا کوئی ولی نہیں ہے تو (مسلم) حاکم اس کی ولی ہے جس کے پاس ولی نہیں ہے۔ (ترمذی، 1102، ابو داؤد، 2083، ابن ماجہ، 1879) نے اسے روایت کیا اور اسے حسن قرار دیا ہے۔
ڈاکٹر صاحب حقیقت آپ نے آخر میں بیان کی وہ بھی مبہم ! متعہ نہ صرف رسول اکرم ص کے زمانے میں عام تھا بلکہ خلیفہ اول حضرت ابوبکر کے دور میں اورحضرت عمر کے ابتداٸی دور میں بھی جاٸز تھا پھر حضرت عمر نے متعہ الحج یعنی حج تمتع اور متعة النسإ پر یہ کہہ کر پابندی لگاٸی کہ رسول اکرم کے زمانے میں یہ دو متعہ جاٸز تھے میں انہیں حرام کرتا ہوں ۔ جبکہ سورہ نسا آیت نمبر 24 میں واضح ہے کہ تم جن عورتوں سے متعہ کرو ان کے مہر ادا کرو
سورہ حشر میں آیت ھے۔ کہ۔ (( وما اتاکم الرسول فخذوہ وما نھاکم فنتھو !! )) یعنی اللہ کے رسول جو دے اسے اپناو اور جس سے منع کریں اس سے دور رھو ۔۔ متعہ تو قرآن مین ھے اور نہ پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم اسکے کبھی نفی کی خلیفہ اور دوم کے ابتدائی دور تک اس پر مسلمان عمل کرت آرھے تھے۔ حتی۔ خلیفہ اول کی بہن آسماء۔ نے متعہ ایک ایک بچہ بھی پیدا کیا ۔ جو بعد بڑے نام والا رھا ۔ امام جو پیغمبر اکرم کے علم کا حقیقی وارث بھی ھے اس نے فرمایا کرتے تھے کہ فلاں متعہ کو ممنوع نہ کرتا تو دنیا کوئی ولدالزنا پیدا نہ ھوتا ۔ اور ولد الزنا کے بارے حدیث نبوی ھے کہ میرے اھلبیت کا دشمن ولدالزنا ھی ھوگا ۔ ۔ مگر ھم ایک سوال پوچھنا چاھتے ھے کہ متعہ تو قرآن میں ھے اور اس پر عمل بھی ھوا ھے ۔ مگر لواطت تو ایسا حرام فعل ھے کہ زنا کیلئے مختلف موارد میں کوڑے مارنا ھے اور زنا اگر شادہ شدہ کی جائے پھر اسکی معافی نھین ایسا زانی ابد آباد جھنم میں ھوگا ۔ کیونکہ جب روز حشر حساب کتاب ھوگا توگا جن لوگوں کے درمیان ایک دوسرے پر حقوق کے مسائل حل ھوتے وقت مومنوں کے درمیان معملات کچھ لو کچھ دو خدا ایک راضی کرنے کا بندوبست کرےگا۔ مگر جب شادہ شدہ کا معاملہ شامنے آئےگا تو اگر شوھر جس نے اسکے بیوی سے زنا کرچکا ھو اگر اسکو معاف کرےگا تو خود دیوس بنکر جھنم میں جائےگا کیونکہ یہ اللہ کا آٹل فیصلہ کہ جنت میں ھر گناہ گار جاسکتا ھے مگر دیوس کی انٹری بالکل ناممکن ھے اب کون یہ قبول کرےگا کہ خود بنکر جھنم جاے ۔ لھذا شادہ شدہ عورت سے زنا کرنے والا بھی ابدی جھنمی ھے۔ لواطت کیلئے۔ تین سزائیں ھیں شریعت مین۔ 01۔ لواطی کو زمین گاڑھ کر اتنا سنگسار کرو کہ ختم ھو جائے۔ 02۔ لواطی کو اتنی اونچی جگہ سے ھاتھ پاوں باندھ کر گرادو۔ کہ اسکے زندہ بچنے کا کوئی امکان نہ ھو۔ 03۔ آگ جلا کر لواطی کو اسمیں جلا دو۔ اور ایک مسلہ یہ سنا ھے کہ۔ توبہ کرنے کے بعدانسان کے حقوق العباد کے علاوہ سارے گناہ معاف ھوتے ھین مگر حقوق العباد یا انسان کو جسطرح ھو انسان کو راضی کرنے معاف گوتے ھیں مگر توبہ کرنے والا اگر لواط کر چکا ھے تو باوجود توبہ اسکو جھنم کی آگ میں ڈالنا پڑےگا یعنی لواط کی طھارت توبہ کے بعد جھنم کے آگ کے علاوہ نھین ھوسکتی ۔ اب یہ جو اھل حضرات خلیفہ دوم کے ایسے قبیح عمل لواط کو سنت فلاں بناکر بجالانا ۔ یہ کہاں تک درست ھے۔ قوم لوط کا مثال سب کے سامنے ھے۔ کہ جس قوم مین یہ قبیح گناہ تھی اسکو صفحہ ھستی مٹادیا ھے۔ تاریخ مین قوم لوط کا ایک فرد وقت غزاب مکہ میں تھا ۔ جب تک وہ مکہ میں ایک پتھر آسمان میں اسکے انتظار مین تھا جب احاطہ حرم سے باھر نکلا تو پتھر آکر اسکو جھنم واصل کیا ۔ آجکل تو سوشل میڈیا کا دور ھے ۔ کہ سوشل میدیا کتنے اس عمل مین اھلسنت کے علماء گرفتار ھوکر وائرل ھوتے ھیں ۔ قاریان قران مساجد کے امام اپنے شاگرد کے رنگے ھاتھون پکڑے جاتے ھیں ۔ ایک پچاس سے زیادہ ایسے واقعات کے جو سوشل میڈیا پر وائرل ھوچکے ھین میرے پاس موجود ھین ۔ آخر یہ کیا ھے۔ افسوس کے علاوہ اور کیا۔کرستے ھین۔اب ایسا قبیح عمل جو نہ پہلے انبیاء اور آخر تک کسی نبی حلال نھین بلکہ سخت ترین و بدترین سزائیں ملی ھین اس قبیح عمل پر۔ تمھارے ھاں فلاں کی سنت کے طور پر عبادت سمجھ کر بجالایا جاتا ھے جسکی تاریخ مین تباہ کن نتجہ قوم لوط کی شکل دنیا دیکھ چکا ھے۔
DO THESE SCHOLARS THINK THAT OUR HOLY PROPHET ( SAW) DID NOT TEACH RELIGION TO HIS AHLAY BAIT ( SAW) ? DO THEY THINK THAT HAZRAT UMER KNOWS BETTER THAN AHLAY BAIT ( SAW) ? WHO'S FAMOUS WORDS ARE " IF THERE IS NOT ALI, UMER HAVE BEEN LOST ".
Nisa 4:24] And all married women are forbidden for you except the wives of disbelievers who come into your possession as bondwomen; this is Allah’s decree for you; and other than these, all women are lawful for you so that you seek them in exchange of your wealth in proper wedlock, not adultery; therefore give the women you wish to marry, their appointed bridal money; and after the appointment (of bridal money) there is no sin on you if you come to a mutual agreement; indeed Allah is All Knowing, Wise.
@@abbasmohammed8548 😂😂😂😂 Wo bewakoof admi hai. Refference nhi de payega. Uske pas dimaag hai . Mjhe yakeen hai. Lkn uska wo use nhi karta ye bhi yakeen hai mjhe.
Ye hai asal baat ki Hazrat Umar ne haram kya. Agar Rasool Allah ne haram Kiya tha to Hazrat Umar kya kar rahe the. Unko zamane me kiyo jayaz tha. Aur Agar unko Maloom nahi tha to phir wo kahe ke Khalifa. Asal me Hazrat Umar ki behan ne muta Kiya to bas is baat se naraz hokar Hazrat Umar ne use haram kharar diya.
Bhai agar motta ko aap sahi samjhtey ho. To sochein K jo mard kisi majbori ki wajah se kisi ourat se motta krta he. To kia wo apni behen bive or beti ko is ki ijazat de ga.
کل رات خدا نے مجھے ساری کائنات دکھائی اور میرے ساتھ بیٹھ کر شراب پی۔ وہ ہکا بھی پیتا رہا اور بادل بھی بناتا رہا۔ (مجھ میں سگریٹ مانگنے کی ہمت نہیں تھی)۔ بے نظیر اپنی ٹیم کے ساتھ بیلی ڈانس کر رہی تھیں۔ اس کے جسم کے کچھ حصے غائب تھے (ایک بم غریب لڑکی پر پھٹا تھا)۔ خدا نے بتایا کہ جنت اور جہنم صرف زمین پر ہیں۔ یہاں آپ کو اپنے اعمال کا حساب دینا ہوگا۔ گناہ انسان کو گرا دیتا ہے اور نیکی اسے بلند کر دیتی ہے۔ وہ تمام نیک لوگ جن کے دلوں میں رحم، ہمدردی، انصاف اور خوف خدا ہے۔
Rasool-e khuda saww ne kab haraam karaar diya isko kisi kitab me moujood hai ya Quran majeed me moujood hai H.Umar ke kehne se haraam nhi ho jayga agar Quran me mna hai to dikhayiye.
بیشک۔۔ سبحان اللہ۔۔۔ سیدنا عمر فاروق اعظم رضی اللہ تعالٰی عنہ پر کروڑوں سلام ❤
Allah pak aap ke darjaat buland farmay Ameen
Allah seedhi raah py rakhy.Aameen
Khuda Dr.Israr ko ghareeq e rehmat kare, aameen 🤲🤲🤲❤️❤️❤️
Bht Khooobsurat Sir ... MASHALLAH SAHib e ilm hn ao
Goood molana sab
اللہ تبارک وتعالیٰ ڈاکٹر اسرار کو اپنے جوار رحمت میں جگہ عطا فرمائے ۔ ھم ان کیلئے دعا کرتے ہیں حقیقت یہ ہے کہ انہیں ھماری دعاؤں کی ضرورت نہیں ۔
Very clear quranic evidence sura nisa ayat 24 !!!
it's time to b stronger on our Iman these days... came here aftr listening about mutah being discussed in wrong way
Bilkul bhai Dr Sahib ko Allah Jannat ul firdos ma ala mokaam da Ameen
Allah inko hazarat umer ke sath mehshore kre
Yesss
@@saffatzehra4657 or ap ko zuljinah k saath
@@sajidkhan00593 Jo sahaba Ka mukar hy. Woh kafir hy. Malhoon Hain. Sheetan oor firhoon ki oolad Hain. Hamary Nabi KY dost Jo Nabi KY sath qiyamat tak rahain gy oor Janat me bihi rahain gy oon main sy hazrat aboo bakar hazrat Omar hazrat Usman oor hazrat Ali bihi hain
سیدھی سی بات ہے کہ جسے مُتعہ حلال لگتا ہے وہ خود بھی کرت اور اپنی ماں بہن بیٹیوں کو بھی اجازت دے۔ ورنہ اس سے پرہیز کرے۔
Rasool Alla and Hazrat Abubakar k Waqat Mutta hota raha. Sura Nisa., jo orat munasib ho oss say Muta karo. AAJ K Dor may Koi MUTTA nahee Karta.
یہ سوال تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے بنتا ہے ، ان سے پوچھو کہ انہوں نے متعہ یا زنا کیوں شروع کروایا
Mr baat sune phr ap logo Ki hi maa betyian jab logo sath chop ke muh Kala krti ha woh Sai ha ? Us se acha ha ye bahter ha
@@WaliAbbas-lx7sf ap BATAAYO ap Kay maan baap nay MUTA KEYA HAY????AP MUTA SAY PRADA HUYE HO?????OR KON KON AP KAY KHANDAN MEAN MUTA SAY PRADA HUYA????ZARA TAFSEEL BATAAYO✌️
@@Halloffame-es8cp صحابہ کرام رسول اللہ ص سے کہہ رہے تھے کہ یارسول اللہ ص ہم سے برداشت نہیں ہو رہا کیا ہم اپنے آپ کو خصی کر لیں تو رسول اللہ ص نے فرمایا کہ تم اپنے آپ کو خصی نہیں کرو بلکہ ایک کپڑا مہر میں دے کر متعہ کرو ، لہذا صحابہ کرام نے خوب متعہ کیا جن سے ان کی اولادیں پیدا ہوئی ، جن میں سے ایک نام عبداللہ ابن زبیر کا بھی ہےجو متعہ کی پیداوار تھے ، حضرت ابو بکر کی بیٹی آسما بنت ابوبکر بھی متعہ کرواتی تھیں ، تو صحابہ کرام سے برداشت نہیں ہو رہا تھا ، تو انہوں نے متعہ کیا ،ہوسکتا ہے کہ تم بھی متعہ کی پیداوار ہو ، متعہ تو تمھارے آبا و اجداد کی سنت ہے ، تم سے برداشت نہیں ہو رہا تو تم اپنے آپ کو خصی نہ کرنا متعہ کرنا ،
نوٹ: گالیاں دیں تو جواب بھی گالیوں سے ائے گا ،
Allah talah hamin hadyat kamla pr istaqamat atta kre or neak amal krne ki tofiq de ameen ya Rab ul alameen
ua-cam.com/video/XNnX54M_r4M/v-deo.html
Naik amal jsay k Mutah ??
Subhan Allah
"شریعت میں عقلی دلیل قابل قبول نہیں"
درست کہا، اندھی تقلید اور عقل دو متضاد باتیں ہیں
Masha Allah, Allah bless his soul, great explanations
Jazakallah.tanzimeislami.zindaabad.paindaabad
Always write Allah A capital jazakAllah
Hazoor pak ny mna kiya ya hazrt umar k dor main hazoor pak ki koi hadees jis main frmaya ho
Treat it as an issue !
Jazakallah.zamana.gawah.hai
Shukriya
❤🎉Rhrait
What about nikah mesyar which has been declared hilal and practiced in saudia arabia
That's also haram , any agreement is haram .... otherwise it will become prostitution....Don't think it as a boy think this considering your sisters or mother...what if they want nikah muta or misyar say it is halal ....so they can do it with out any sin...then they can terminate marriage then remarry with someone else then terminate and cycle continues....
By this way they can have like even thousands of partners ......
Which I think is sexually immoral but if we believe these nikahs are halal then the above scenario is also halal.......
And what if all women start doing it, imagine the world .....
@@Dmkkk-z5p it is NOT haram. A misyar marriage is a GENUINE marriage that requires a talaq to break it. A mutah automatically expires. There is a massive difference that you need to understand here.
@@razamughal4582 so do tourists who visit your place marry your sisters or family member every now and then .....
If yes you are right candidate to say this if no, then plz marry your daughter or sister to some tourist according to nikah misyar to fulfill sexual desires of them then talk.....
@@razamughal4582 so do tourists who visit your place marry your sisters or family member every now and then .....
If yes you are right candidate to say this if no, then plz marry your daughter or sister to some tourist according to nikah misyar to fulfill sexual desires of them then talk.....
@@razamughal4582 so do tourists who visit your place marry your sisters or family member every now and then .....
If yes you are right candidate to say this if no, then plz marry your daughter or sister to some tourist according to nikah misyar to fulfill sexual desires of them then talk.....
JAZAKALLAH.TANZIMEISLAMI.JAZAKALLAH
ua-cam.com/video/XNnX54M_r4M/v-deo.html
اللہ تعالیٰ کو ہی حرام حلال کا اختیار ہے اللہ تعالیٰ جس کو حلال کرے اس کو حرام کرنے کا کسی کو بھی کوئی اختیار نہیں ہے
Hee hee hee
Momin aur moominat sharminda hain ab.
Soch rahey hain iss Galazat ko kese chupaein ko hadees bi tu isko mannah nahi ker Rahi 😂😂
If only the authority is quoted from Quran and/or Hadees.
Agar muttaa meiin pregnancy ho Jai to bachai asli Hoga. Aur pacca nikah ker ley kia
Wo Mard k pass Jay ga
Bacha najaiz aur haram hain
Ayat main nikh ka hukum hai muta ka kahin zikar ni
Please explain Quran 4:34
What is it that you are failing to understand about this???
What Tahrush game sir 🙂
Mutah namak Khurafat Live In Relationship ka advance version hai.
Jab mutaaa ki ayat maojood he to mansookh kaisay ho giyaa.
Refrence send
@@abbasmohammed8548 hades sy apny khbr k muqa pr is sy mna frma dya tha i read this hadees today but i don't remember refrence
Ayat with turjuma bjhain
اسماء بنت ابوبکر کا فرمان ھم رسول زمانے کرواتے تھے صحیح بخآری ومسلم سے ثابت ھے
❤
Sir, seht ke liye Kon si dua parhni chaiye
ua-cam.com/video/XNnX54M_r4M/v-deo.html
دعا بھی کیجیئے دوا بھی کیجیئے ۔ 40 منٹ صبع 40 منٹ شام کو واک کریں ۔ 2 یا 3 بار جتنا کھانا اس وقت کھا رہے ھیں اس کو آدھا کر دیں ۔ مطلب بھوک ہو تو کھائیں ابھی بھوک باقی ھو تو کھانا چھوڑ دیں ۔ بیکری کی چیزوں سے مکمل اجتناب فرمائیں ۔ میں 62 سال کا ھوں ۔ ان باتوں پہ عمل کر کے 40 کا نظر آتا ھوں ۔ شروع میں مشکل ھو گی پھر آپ قابو پا لیں گے خود پہ۔۔۔
یہ متعہ صرف جنگوں میں جو کنیزیں غلام ہاتھ آتی تھیں ان کے ساتھ متعہ جائز تھا، لیکن فتح مکہ، جنگوں کے سلسلوں کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بعد میں اسکو حرام کرار دے دیا تھا...
@@muhammadghani5139 muje abi references yaad nai. Lakin khud dhundo lectures is ma , Mirza Ali ka lecture ma recommend kronga k dekho q k us ma mukamal tafseel ha with references with all authentic books
صحیح مسلم حدیث نمبر 3431
@@JunaidIrfan-j4l jazak Allah brother ♥️💐
@@muhammadghani5139Many Strong reference for your knowledge --Sahi Muslim 3426,3430,3431 and 3435. Interesting point is that Hazrat Ali R.A Narraeted 3430&3435 hadith Sahi Muslim ....
@@JunaidIrfan-j4lhadith No.3436,3430.3431and 3435 in Sahih Muslim .
سوال یہ ھے کہ نبیﷺ ، کے بعد کوی امتی کوی بات یا کام حرام قرار دیا جا سکتا یا کوی کام جاری کروا سکتا ھے ۔جیسے نماز تراویح با جماعت کا حکم عمر رض نے دیا ۔اسی طرح متاع کو حرام قرار دیا ۔۔اگر متاع کو نبی ﷺ نے منع کیا تو حوالہ کہاں ملے گا ۔
Sath references bhi dedete molana sahab❤ apne to bas baatein ki hain :)
Even if he has given a reference, you wouldn't have done anything good. Go sleep.
See through burlha or without?
Face is allowed
Pehla Humein Apna firqa ko bhe daekhna chaya mesyar hilal Aur Muttah haram why not he talked about nikah mesyar
Misyar is NOT haram.
Jb Allah k rasool ne haram karar de dia tha to Hazrat abu bakar k zamane mai q hota raha?
یا تو مسئلہ حل کروائیں
No reference dear
Allah ki shariat / Qur'aan me Muta na Noo A.S ki shariat me jaayez thaa na hi Mohammed S.A.W ki shariat kabhi jayez thaa.
Imaamo ki apni banayee hui shariat me ho saktaa hai jayez ho ?
صحابہ کرام رسول اللہ ص سے کہہ رہے تھے کہ یارسول اللہ ص ہم سے برداشت نہیں ہو رہا کیا ہم اپنے آپ کو خصی کر لیں تو رسول اللہ ص نے فرمایا کہ تم اپنے آپ کو خصی نہیں کرو بلکہ ایک کپڑا مہر میں دے کر متعہ کرو ، لہذا صحابہ کرام نے خوب متعہ کیا جن سے ان کی اولادیں پیدا ہوئی ، جن میں سے ایک نام عبداللہ ابن زبیر کا بھی ہےجو متعہ کی پیداوار تھے ، حضرت ابو بکر کی بیٹی آسما بنت ابوبکر بھی متعہ کرواتی تھیں ، تو صحابہ کرام سے برداشت نہیں ہو رہا تھا ، تو انہوں نے متعہ کیا ،ہوسکتا ہے کہ تم بھی متعہ کی پیداوار ہو ، متعہ تو تمھارے آبا و اجداد کی سنت ہے ، تم سے برداشت نہیں ہو رہا تو تم اپنے آپ کو خصی نہ کرنا متعہ کرنا ،
نوٹ: گالیاں دیں تو جواب بھی گالیوں سے ائے گا ،
Saudi Arabia me misyar ki ijazat bhi mut'a ki hi aik qisam hai
Nai. Misyar 100% jaiz hain aur aqalmandi wala kam hain
@@razamughal4582right bro
@@razamughal4582explain kro kaise jaiz h
@@razamughal4582misyar kia hota hy?
@@mabdullahkhan5179 jab aurat apny faidy k liye apny huqooq muaf kary. jaisy koi beti apna waldehn ka ghar na chorna chahy
قرآن میں اسکا ذکر ہے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے زمانے میں جائز تھا کیا دوسرا خلیفہ نعوذباللہ اللہ اور رسول ص سے زیادہ سمجھدار تھا جس نے ناجائز قرار دیدیا؟
Lanti insan Quran parho samjho pehly tab baat kro
Quran ka refernce dain or
Yh nabi s.a.w ny haram krar dia dia😊
Jis cheez ki ujrat tai ker pay ker dao wo jaiz pr Jo nabi ke zamana mein hua woj najaiz Khuda ke liey ummat ko sedho raj pe lagao khud tehweelany na dis karo
.Don't think it as a boy think this considering your sisters or mother...what if they want nikah muta or misyar say it is halal ....so they can do it with out any sin...then they can terminate marriage then remarry with someone else then terminate and cycle continues....
By this way they can have like even thousands of partners ......
Which I think is sexually immoral but if we believe these nikahs are halal then the above scenario is also halal.......
And what if all women start doing it, imagine the world .....
So if u say it is jaiz or halal ,then plz continue it first apply it on yourself and your home let your sisters and mother do this halal thing and let them sleep with every other person or tourist....so that everyone will be saved from zinah and this beautiful thing nikah muta or misyar will be common
امام ابوعبید قاسم ابن سلام فرماتے ہیں: ”مسلمانوں کا اجماع ہے کہ نکاح متعہ منسوخ اور حرام ہے۔“ (الناسخ والمنسوخ ص:۸۰)
علامہ خطیب بغدادی فرماتے ہیں: ”متعہ کی حرمت اجماع سے ثابت ہے۔“ (الفقیہ والمتفقہ:۳۳۹/۱)
امام بغوی فرماتے ہیں: ”اہلِ علم کا متعہ کی حرمت پر اتفاق ہے۔ یہ مسلمانوں کا اجماع ہی ہے۔“ (شرح السنۃ:۱۰۰/۹)
حافظ ابن عبدالبر فرماتے ہیں: ”صحابہ و تابعین اور بعد والے علمائے کرام اور فقہائے مسلمین سب کے سب متعہ کی حرمت پر متفق ہیں۔“ (التمهید:۱۲۱/۱۰)
امام قاضی عیاض فرماتے ہیں: ”متعہ کی حرمت پر سواںٔے رافضیوں کے تمام علماء کا اجماع ہے۔“ (شرح صحیح مسلم للنووی:۱۸۱/۹)
صحابہ کرام رسول اللہ ص سے کہہ رہے تھے کہ یارسول اللہ ص ہم سے برداشت نہیں ہو رہا کیا ہم اپنے آپ کو خصی کر لیں تو رسول اللہ ص نے فرمایا کہ تم اپنے آپ کو خصی نہیں کرو بلکہ ایک کپڑا مہر میں دے کر متعہ کرو ، لہذا صحابہ کرام نے خوب متعہ کیا جن سے ان کی اولادیں پیدا ہوئی ، جن میں سے ایک نام عبداللہ ابن زبیر کا بھی ہےجو متعہ کی پیداوار تھے ، حضرت ابو بکر کی بیٹی آسما بنت ابوبکر بھی متعہ کرواتی تھیں ، تو صحابہ کرام سے برداشت نہیں ہو رہا تھا ، تو انہوں نے متعہ کیا ،ہوسکتا ہے کہ تم بھی متعہ کی پیداوار ہو ، متعہ تو تمھارے آبا و اجداد کی سنت ہے ، تم سے برداشت نہیں ہو رہا تو تم اپنے آپ کو خصی نہ کرنا متعہ کرنا ،
نوٹ: گالیاں دیں تو جواب بھی گالیوں سے ائے گا ،
بعض صحابہ کرام ابتدائی دور میں کبھی کبھار متعہ کر لیتے تھے، پھر غزوہ خیبر میں رسول اللہ ﷺ نے متعہ کو ہمیشہ کیلئے حرام قرار دیا۔ یہ شیعہ اور سنی دونوں کی کتابوں سے ثابت ہے۔ لیکن تم نے سیدنا ابوبکر صدیق اور عبداللہ ابن زبیر کے متعلق جو بات لکھی ہے اسے ثابت کرو مستند روایتوں سے، ورنہ تم ان عظیم ہستیوں پر بہتان لگا رہے ہوں اس پر توبہ کرو۔
@@aamirhussain6109 انٹرنیٹ پر تلاش کرو سب مل جائے گا ، سنی کتب کا حوالہ بھی مل جائے گا ، گوگل کرو آسما بنت ابوبکر پھر کراس چیک کرو ، اپنی کتاب سے ،
متعہ جس فرمان نبوی صلعم کے تحت حرام قرار دیا گیا ھے اس میں تو لہسن کو بھی حرام کہا گیا ھے تو یہ کب حرام سمجھا جاتا ھے ۔
حضرت عبداللہ بن عباس رض متعہ کو حرام نہیں سمجھتے۔
حضرت عمر فاروق رض کے دور میں تو یکبار کی تین طلاقوں کو بھی تین قرار دیا گیا تھا لیکن بعد میں رجوع بھی کر لیاتھا اور یہ اطاعت اولوالامر منکم کے تحت ان کے ایگزیکٹو آرڈر تھے۔
صحابہ کرام رسول اللہ ص سے کہہ رہے تھے کہ یارسول اللہ ص ہم سے برداشت نہیں ہو رہا کیا ہم اپنے آپ کو خصی کر لیں تو رسول اللہ ص نے فرمایا کہ تم اپنے آپ کو خصی نہیں کرو بلکہ ایک کپڑا مہر میں دے کر متعہ کرو ، لہذا صحابہ کرام نے خوب متعہ کیا جن سے ان کی اولادیں پیدا ہوئی ، جن میں سے ایک نام عبداللہ ابن زبیر کا بھی ہےجو متعہ کی پیداوار تھے ، حضرت ابو بکر کی بیٹی آسما بنت ابوبکر بھی متعہ کرواتی تھیں ، تو صحابہ کرام سے برداشت نہیں ہو رہا تھا ، تو انہوں نے متعہ کیا ،ہوسکتا ہے کہ تم بھی متعہ کی پیداوار ہو ، متعہ تو تمھارے آبا و اجداد کی سنت ہے ، تم سے برداشت نہیں ہو رہا تو تم اپنے آپ کو خصی نہ کرنا متعہ کرنا ،
نوٹ: گالیاں دیں تو جواب بھی گالیوں سے ائے گا ،
Mutah ko haram keh kr zina KO am kr dia
لیکن حضرت عمر نبی تو نہیں تھے تو شریعت میں تبدیلی کیسےکر سکتے تھے؟
Ap log apni Behan KO muta me dete ho ya sirf bakwas karte ho me ne to ajj tak Nahi Dekha 🤚
unhu ny tabdeel ni kiya ap ny khbr k muqa pr is sy mna krdya tha r us hades ko ap k hukm ko samny rkhty huwey mna kya
Jb nabi s.a.w ny haram karar dia tu umar r.a kaisy na krty amal
Aap kah rahe haen agar ladka 2 ya teen saal ke liye apni biwi bache ko chod kar bahar jata hai tab moutah jayez hai phir biwi Keya karengi, please batayen
Ji nikhah k baad b daykna jaiz nai… shadi sirf 2 larko k darmyan honi chahiyey.
مرد نے تو اس عارضی معاہدہ کے ذریعہ اپنی عصمت محفوظ کر لی۔۔۔۔
معاہدہ کے ختم ہونے پر معاشرہ میں اس عورت کا کیا مقام ہے۔۔۔
ہمارے معاشرہ میں مرد چاہے سو گند کھا لے وہ پاک اور معصوم شمار ہوتا ہے دوسری جانب ایک پاکیزہ کنواری عورت پر کوئی اگر جھوٹی تُہمت بھی لگا دے تو سوسائیٹی اسے ملامت کرتی اور بغیر تحقیق کے رد کر دیتی ہے۔۔۔۔۔۔ایسے ماحول میں جو عورت دستاویزی ثبوت کے سات اپنا وقتی معاہدہ پورہ کر کے کہیں اور نیا نکاح کرنا چاہے تو کیا اسے بغیر کسی جھجک کے دوسرا مرد قبول کر لے گا۔۔۔۔۔۔؟؟؟
Ahal e sunnat kia hota
Seda seda ye q ni bol rebk islam me halal hai ya haram
صحابہ کرام رسول اللہ ص سے کہہ رہے تھے کہ یارسول اللہ ص ہم سے برداشت نہیں ہو رہا کیا ہم اپنے آپ کو خصی کر لیں تو رسول اللہ ص نے فرمایا کہ تم اپنے آپ کو خصی نہیں کرو بلکہ ایک کپڑا مہر میں دے کر متعہ کرو ، لہذا صحابہ کرام نے خوب متعہ کیا جن سے ان کی اولادیں پیدا ہوئی ، جن میں سے ایک نام عبداللہ ابن زبیر کا بھی ہےجو متعہ کی پیداوار تھے ، حضرت ابو بکر کی بیٹی آسما بنت ابوبکر بھی متعہ کرواتی تھیں ، تو صحابہ کرام سے برداشت نہیں ہو رہا تھا ، تو انہوں نے متعہ کیا ،ہوسکتا ہے کہ تم بھی متعہ کی پیداوار ہو ، متعہ تو تمھارے آبا و اجداد کی سنت ہے ، تم سے برداشت نہیں ہو رہا تو تم اپنے آپ کو خصی نہ کرنا متعہ کرنا ،
نوٹ: گالیاں دیں تو جواب بھی گالیوں سے ائے گا ،
Ahl sunnat ka matlab hai “people of sunnah” sunnath par chalne wale
Slm agar rasool a allah nai agar muta ko haram karar diya tha to phir quran mai to hai is ki ayat mojood hai !!! Bilkul jayz amal tha or abhi bhi jayz baqi hai qayamat tak
Share refrence plz
Reference
Ye pahle jaij tha halat ko dekte hoye... Jung k doran
@Zahara Reference to milega ap mutta krogi to bolo to do Reference bolo... Dalil k sath are Agree Zahra
@@wajidturiAre You Agree Mutta Send Reference You Dear
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جو بچہ متعہ سے ہو گا لازمی ذاکر بنے گا
Jo halala se paida hoga to Zakir naik banay ga
ہم نے متعہ کیا ہے نہ کرنے کی ترغیب دی ہے مگر قران میں اس کا حکم ہے اگر شراب کی طرح آ یت ہو کہ حرام ہے تو ثھیک ورنہ حضرت عمر یا حضرت علی یا رسول اللّٰہ پرکہ قران میں حکم ہے اور ان حضرات نے حرام کیا دل نہیں مانتا
دین اسلام میں کیڑے نکالنا شیعہ مذہب کو ماننے والوں کا شغل خاص ہے۔
جیسا کہ متعہ کے حوالے سے اسکی علت کے طور پر بیان کیاگیا ھے ، کہ اگر مرد کئی سال کے لئے ملک سے باھر گیا ھے اور شادی شدہ بھی ھے تو وہ متعہ کر سکتا ھے۔۔
لیکن اسی تناظر میں اگر دیکھا جائے تو اس عورت کا کیا قصور ھے کہ وہ دو یا تین سال شوھر کے انتظار میں بیٹھی رھے۔۔۔ اسکی جنسی خواہش سے کسی کو کوئی پرواہ نہیں ۔۔۔
کی اسکا گناہ میں مبتلاء ھونے ک اندیشہ نہیں ھے۔۔
اور کیا یہ نا انصافی نہیں ھے عورت کے ساتھ ۔۔۔۔؟؟؟؟
Weldon
Your Are Right Woman 4 month ka h bus sohar biwi se dor rhe nhi.. Fir kya matlab aise nikah ka jisse ki aurat par jayadati ho... Majbur bana k rakh do aurat ko bs Allah Rahem kre
Yhi may b socha tha aurat ka b khyal rkhna chye log 5 saal bad aty hai apni to 2 dosri trha pori kr lety😮 but aurat bachri soch soch pgl.hojti
@@AmbreenNazButtAmber-se6fl
Aurat ko sath hi rakhna chye uski b wish hoti agr koi aisa krta hy tu sra sar zeadti hy auratk sath or muta b haram hy
متعہ نہیں کی تو لواطت بڑھ جائیگا نہ
quran sura nisa 4;24 mei halaal kiya hai quran mei kahi bi mutta ko haram nahi kiya sirf hadees mei haram kaha hai ab quran badi ya hadees iska jawab do
@@ZUDO001 10 baar pad chuka hu jhoot bolte ho tumlog quran ki kasam kha ke bol de mei jhoot bol raha hu......halala fir mard ka hona chahiye agr saza dena hai tum log itne jayeda jhoote ho koi aur ho hi nahi sakta exmuslim sahil ke video dekh lo
Are bhai wo sirf us samay ke liye halal tha lekin baad me haram kar Diya , ab ye kaisa sawal hai ki Qur'an badi ya hadees , haram to kar Diya na
@@ZUDO001 quran mei kaha haraam kiya hai hawala de do mei islam kabool kar loonga
@@satnaamverma6792 tu mat kar bhai koi jaruri nhi hai hadees me to kar Diya na haram
@@satnaamverma6792 Qur'an me aise bohut aayte hai bhai jo sirf us samay ke liye hi nazil Hui thi , ye bhi un mai se ek hi hai , aap khud hi samajhiye na ki ajj to ye possible ho hi nhi sakta
Dekh kr nikkah na kray phir?
Face yes
I have question not about muta or nikah, but for Jihad its implication in a democratic country
Jihad Ka hukam bihi kafroon KY sath Allah oor oos KY Nabi nay hi dia tha. Quran oor Hadees ko parha Karo sab. Apny sy fatwa lagana bihi shirak hy.
Jis lrki.kaan.bap.nae wo.kis.ki ajazr se kry gi ahadi
Unk chachu ya bhai
Shia ye jo حضرت عمر فاروق فاروق اعظم رضی اللہ عنہ سے جو نفرت کرتے ہیں یہ بھی ایک طرح سے ناجائز بلکل فضول قسم کی نفرت ھے جس کی شریعت محمدی صل اللہ علیہ وآلہ وسلم میں اجازت نھیں ھے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ذاتی تربیت یافتہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہ ھے یعنی دین اسلام میں نی نی احتراعیں فلاں کو مانتا ھوں فلاں کو نھیں مانتا اس میں ھماری مرضیاں نھیں چلنی حضرت محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وسلم کو اذیت جو پھنچاتا ہے وہ دیکھیں میں کھاں کھڑا ھوں اس وقت تو مڈل۔انعں کے سپنے حالات بھت نا گفتی بء ھیں دین پر چلنا ھے تو البقرہ کی آیت میں جیسے رب العالمین فرماتے ہے دین اسلام میں پورے کے پورے داخل ھو جاؤ اسی میں انسانیت کی بچت ھے ورنہ انجام کار بھت برا ھے توبہ توبہ استخفر اللہ ربی من کل ذنب واتوب علیہ
حضرت ابوبکر کے زمانے میں کیوں جائز تھا؟
Jo Quran mai jaiz hai usse haram kardeya umer ny or joh nahi aya hai ussy jaiz taraweh jamait ki sath padhnata nahi kis quran ko manty hai. Quran mai masah ka hukum hai yeh pora poan dooty hai😂
ua-cam.com/video/Yg54bBBYjoE/v-deo.html
شیعہ مذہب میں متعہ کی فضیلت
jutka suwaal:: ''kaya moot-ua'' kernay say bihter nahi hai k bunda ''huthee'' chula lay??? na hoga ''baans'', na bujay gi ''baansri''
فضول بحث ان لوگوں کو کرنے کا کوئی کام نہیں 😊
نکاح متعہ حرام ہے ....
نکاح مسریال حلال ہے???? ?
متعہ کا حکم سورہ النساء کی آیت نمبر 24 میں واضح طور پر آیا ہے ۔ اللہ کے اس کو صرف اللہ ہی منسوخ کر سکتا ہے۔ کسی اور کو یہ اختیار نہیں۔ اور اس آہت کی تنسیخ کسی دوسری آیت کے ذریعے نہیں کی گئی۔ پھر تو یہ حرام نہ ہوا۔
غَیۡرَ مُسٰفِحِیۡنَ
نہ کہ شہوت رانی کرنے کے لئے
Jaiz Hai to apni sister ka krwa do plz
@@Ahmadvoice277😂
24 ayat ko sahi tarah deko kyu ghaflat me parte ho ye haram hai
@@Ahmadvoice277Tara Ummar Laya Tha Kya Islam ko
Ye israr Ahmad ke bete hai
Kon?
🎉
" Mutta " is not legal in islam !
ڈاکٹر اسرار صاحب آپ نے کہا کہ متہ نبی پاک کے دور میں حرام قرار دیا کس کتاب میں ہے یہ حرام قرار دینا اور دوسری بات کہ دوسرے خلیفہ نے بند کروایا تو پہلے خلیفہ کے دور میں کیوں بند نہ ہوا بقول آپ کے کہ حرام ہو گیا تھا نبی پاک کے دور میں
bhai Hazrat ali se hadees riwayat hy. Bukhari ki hadees # 5015 dakhh lo
متعہ کے حکم کو اسلامی قرار دینے والے اپنی بہنوں بیٹیوں کو متعہ کی اجازت کیوں نہیں دیتے؟
Good argument
jo ayyash hae uske liye barhiya hae
Yad rahe ladki ladka alag alag court me pohnchen.
Nikah se pehle apas me mil nhi sakte,q k sirf dekhny ki ijazat he wo b koi 3rd person beech me mojood ho jaise qasi ya apna mehram.Aur majboori hona lazmi he yani waliden ko agah kia ho aur wo phir b zabardasti kr rhe hon.
Yeh nhi k ghar me koi baat hi na ho aur wo bhag kr shadi kr le.
زندگی سے یا دین سے یا مسلک سے شادی نکال دیں پھر دیکھیں۔۔ سارا فساد ہی اسی کا ھے
Pehle muta halal kyun tha aur phir haraam Kyung hua. Kya Allah bhi aise waqtiya maslehati faisle karta hai, ye to insaan ki fitrat hai ke zarurat ke hisaab se maslehati faisle karata hai. Kya Allah ko maloom nahin tha ke baad mein muta haraam hoga to pehle halaal kaise kardiya. Ye sub to insaani faisle lagte hain. 18 saal ki muddat mein quraan jama karke final shikal dene mein kuchh ghaltiyan hui hongi. Insaan to gjaltiyon ka Putra hai. Poori jama, shuda quran huzur ki wafat ke waqt kin sahabi ka pass thi ya kin sahabi ko hifz thi(bilkul aaj ki shikl mein).
Us tarha toh pehly sharab bhi Allah ne halal ki tee.
in fact our ulemas dont kow what was the order of God came to the ummah through Mohammad PBUH. All is wrong translation. At the end of any ulema video no one can understand what he wants to say. total confusion. What is aiman? the ulema should tell what is aiman. if we accept God is one and Hazrat Mohammad PBUH is his last prophet and it is aiman it is good. but if after accepting it all the problems of humanity will end. No in fact there is a system of Islam given by God and every one should believe on that system. The centre message of Islam's system is to provide peace, security to every citizen through riasat e madeina model. and for it ameer ul momneen had to set up the system of salat and zakat. Quran repeatedly said to establish the system of salat and zakat whenever you get the rule. but what is salat and what is zakat is not what our ulemas are saying. actually salat means all efforts of the society which set up affective system to deliver fair justice to all irrespective of being black or white, rich or poor from any specific area is salat system. the real meaning of zakat system is not to pay 2.50 per cent the poor or needy people. but the state should set up a system which nourish the faculties of the citizen given by God. the state will provide all facilities to the citizen he needs to nourish his God gifted talent. Haj is not this to go to Mecca but Haj is mean that whenever muslim will come out to wage jehad on the instructions of the ameer ul momaneen then you come out with your precious assets like war weapon, food including camel, goats, cow to sacrfice in the name of God. So during the war there will be enough food available for the forces. you eat yourself and also give eat others companions to eat is the true meaning of hajj. touheed does not mean to believe God is one because God is "bayniaz". Touheed real meaning is to believe that all human being are one humanity or one race and sheetan will divide you in the name of tribal, country, regional races, black, white, rich or poor and so and so but you believe on one humanity. Rozah does not mean to keep fast from dawn to dusk. but its real meaning are that military training is compulsary for every citizen of a muslim state both for men and women. so that whenever there will be war ever one will come out to fight and during the days of peace they continue their social jobs. Just apply this formula on Muslim and you will see the Muslim will again conquer all the world soon. Interestingly all the developed countries of the word are almost implementing same Islam's version which I explain here and progressing day and night.
Mutah sahi tha yaar 😂
Sunni bhaion ka chahe aalim hon jahil hon PHD hon ya mufti hon in sab me eik cheez Jo mushtarka he woh shia maslak se mutaliq la ilmi he ya jihalat he.
Jab Dr Israr sahib jese ka yeh Haal he ke woh hira mandi me hone waale Amal ko mutta keh Rahe hen to ab jahilon ko kiya kaha jaie
Mere bhaion siwaie time period ke mutta ki woh hi sharaiet hen Jo nikah ki hen na hi shadi shuda aurat mutav kar sakti he na hi muta kiv mudat ke doran rehne waali aurat Kisi AUR se muta kar sakti he phir eik muta ki mudat poori hone ke baad iddat ka waqat khatam hone sv pehle dosra muta nahi Kiya ja Sakta he phir mutta ke gawah bhi hote hen nikah ki Tarah mutta me bhi qurani aayat parih jati hen ajeeb baat dekhen mutta ke khilaf parhne waale zinah ke khilaf nahi parhte jab ke zinnah aam ho Raha he jab ke mutta karoron me koie eik karta ho ga keonke mutta zarorat ke tehat he ke jahan khatra ho kahen zinah sarzad na ho jaie is lieye mutta zarorat ke tehat he na ke ayyashi ke lieye.
Omeed he sahibane Iman gher mutasib sunni Bhaie mutta ki haqiqat se waqif ho gaie hon ge.m
Kya ajeeb ho yar tum log aik raat k liye bhi muta krte ho apni behen beti biwi maa k sath isko kehte hain muta k naam par khud ki behen beti pesh krna limited time k liye 😂😂😂
Yahni Hazrat Abubakar r a k dour mein tha tu keya jo bat aap tak ponchi heay kah hazour seww nein haram e mutlaq karar deay deya tha Siddique e Akba r a ko nahein pata challi oun k dour mein tha Farooq e azam r a nein sakhti seay manah kar deya yah sabot heay molvi gi dal mein kala heay waseay aap kuch b kar saktsy hein
khbr k muqa pr ap ny is sy mna krdya tha r its' possible hazrat abu bakr ko yh hadees malom na hu kher isi hades ko samny rkhty huwey hazrat umer ny mna kiya tha
Jahil logo se behes karne ka koi faeda nahi. Allah ke Rasool ne Matah ko haram qarar nahi dia.. Sahabi Hazrat Umar ne isko haram qarar dia tha. Matah ka maqsad aeyshi nahi zina se bachna hai. Aur ye haar aam shaks pe jaez nahi sirf wo jahan majbori hon..ab wo majbori kia kia hosakti is pe apna common sense use karo Aehle sunnat community. Quran londi yani kisi jung may mili howi bachari akeli besahara aurat se zina karne ki ijazat hai lekin matah ko haram bana dia wah wah wah😅😂😂😂😂
Baqwas band kar. Hazrat Umar shariyat ko tabdeel karny ka huq NAI RAKHTY TEH. Paindoo a marty hain.
Qur'an ne halal kia? Agar kia to haram bhi kia hoga, agar haram kia to to sabit karo
Eta bhe yeh question hai
@@drtariq3003 sura nisa 4;24 mei halaal kiya hai quran mei kahi bi mutta ko haram nahi kiya sirf hadees mei haram kaha hai ab quran badi ya hadees iska jawab do
@@satnaamverma6792 bhai usme dowry dene ko kaha hai nikah ke time , tum andhbhakt yaha mat aao
@@amansheikh5143 kisme quran sura Nisa ki 4: 24 mei halala ko halaal kiya hai
Mutta ko bi Quran mei halaal kaha hai tum hawala do Quran mei mutta haram hai agr tumne quran se hawala de diya mutta haram hai toh mei islam kabool kar loonga challenge hai
@@satnaamverma6792 waha pe kahi pe bhi mutha ya temporary marriage ka word nai hai balki ye ayat war zone gay worriors k liye tha jisme wo apne ghr se dur hain to apni jismani cheez ki zazrat na pade
صحابہ کرام رسول اللہ ص سے کہہ رہے تھے کہ یارسول اللہ ص ہم سے برداشت نہیں ہو رہا کیا ہم اپنے آپ کو خصی کر لیں تو رسول اللہ ص نے فرمایا کہ تم اپنے آپ کو خصی نہیں کرو بلکہ ایک کپڑا مہر میں دے کر متعہ کرو ، لہذا صحابہ کرام نے خوب متعہ کیا جن سے ان کی اولادیں پیدا ہوئی ، جن میں سے ایک نام عبداللہ ابن زبیر کا بھی ہےجو متعہ کی پیداوار تھے ، حضرت ابو بکر کی بیٹی آسما بنت ابوبکر بھی متعہ کرواتی تھیں ، تو صحابہ کرام سے برداشت نہیں ہو رہا تھا ، تو انہوں نے متعہ کیا ،ہوسکتا ہے کہ تم بھی متعہ کی پیداوار ہو ، متعہ تو تمھارے آبا و اجداد کی سنت ہے ، تم سے برداشت نہیں ہو رہا تو تم اپنے آپ کو خصی نہ کرنا متعہ کرنا ،
نوٹ: گالیاں دیں تو جواب بھی گالیوں سے ائے گا ،
Why the title and thumnail has different topic.......... you should be ashamed on this...... wasting our time
ua-cam.com/video/XNnX54M_r4M/v-deo.html
Mutah legal prostitution h. Heeramandi jesa 😢
بڑی عزت کے ساتھ ڈاکٹر صاحب لڑکی کے بارے میں غلط ہے کہ عدالت میں شادی کرنا جائز ہے۔
حدیث اور قرآن کے مطابق کنواری لڑکی اپنے باپ کی اجازت کے بغیر شادی نہیں کر سکتی۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ وہ شرعی عدالت میں ہے یا نہیں۔
Unki poori Zindagi Deen parhnay or seekhnay me guzar gyee shaayad AP Kam parh ke unse kuch zyada jaan gaye han
@@MuhammadAhmad-tv5tr please read this,
جو عورت اپنے ولی کی اجازت کے بغیر نکاح کرے اس کا نکاح باطل ہے، اس کا نکاح باطل ہے، اس کا نکاح باطل ہے۔ اگر اس کے شوہر نے نکاح کر لیا ہے تو اس کے عوض مہر اس کا ہے۔ اگر اس کا کوئی ولی نہیں ہے تو (مسلم) حاکم اس کی ولی ہے جس کے پاس ولی نہیں ہے۔
(ترمذی، 1102، ابو داؤد، 2083، ابن ماجہ، 1879) نے اسے روایت کیا اور اسے حسن قرار دیا ہے۔
Halala or triple talaq kar sakty hai😂
Chao , chalo Iran chao.
ڈاکٹر صاحب حقیقت آپ نے آخر میں بیان کی وہ بھی مبہم ! متعہ نہ صرف رسول اکرم ص کے زمانے میں عام تھا بلکہ خلیفہ اول حضرت ابوبکر کے دور میں اورحضرت عمر کے ابتداٸی دور میں بھی جاٸز تھا پھر حضرت عمر نے متعہ الحج یعنی حج تمتع اور متعة النسإ پر یہ کہہ کر پابندی لگاٸی کہ رسول اکرم کے زمانے میں یہ دو متعہ جاٸز تھے میں انہیں حرام کرتا ہوں ۔ جبکہ سورہ نسا آیت نمبر 24 میں واضح ہے کہ تم جن عورتوں سے متعہ کرو ان کے مہر ادا کرو
سورہ حشر میں آیت ھے۔ کہ۔ (( وما اتاکم الرسول فخذوہ وما نھاکم فنتھو !! )) یعنی اللہ کے رسول جو دے اسے اپناو اور جس سے منع کریں اس سے دور رھو ۔۔ متعہ تو قرآن مین ھے اور نہ پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ والہ وسلم اسکے کبھی نفی کی خلیفہ اور دوم کے ابتدائی دور تک اس پر مسلمان عمل کرت آرھے تھے۔ حتی۔ خلیفہ اول کی بہن آسماء۔ نے متعہ ایک ایک بچہ بھی پیدا کیا ۔ جو بعد بڑے نام والا رھا ۔ امام جو پیغمبر اکرم کے علم کا حقیقی وارث بھی ھے اس نے فرمایا کرتے تھے کہ فلاں متعہ کو ممنوع نہ کرتا تو دنیا کوئی ولدالزنا پیدا نہ ھوتا ۔ اور ولد الزنا کے بارے حدیث نبوی ھے کہ میرے اھلبیت کا دشمن ولدالزنا ھی ھوگا ۔ ۔ مگر ھم ایک سوال پوچھنا چاھتے ھے کہ متعہ تو قرآن میں ھے اور اس پر عمل بھی ھوا ھے ۔ مگر لواطت تو ایسا حرام فعل ھے کہ زنا کیلئے مختلف موارد میں کوڑے مارنا ھے اور زنا اگر شادہ شدہ کی جائے پھر اسکی معافی نھین ایسا زانی ابد آباد جھنم میں ھوگا ۔ کیونکہ جب روز حشر حساب کتاب ھوگا توگا جن لوگوں کے درمیان ایک دوسرے پر حقوق کے مسائل حل ھوتے وقت مومنوں کے درمیان معملات کچھ لو کچھ دو خدا ایک راضی کرنے کا بندوبست کرےگا۔ مگر جب شادہ شدہ کا معاملہ شامنے آئےگا تو اگر شوھر جس نے اسکے بیوی سے زنا کرچکا ھو اگر اسکو معاف کرےگا تو خود دیوس بنکر جھنم میں جائےگا کیونکہ یہ اللہ کا آٹل فیصلہ کہ جنت میں ھر گناہ گار جاسکتا ھے مگر دیوس کی انٹری بالکل ناممکن ھے اب کون یہ قبول کرےگا کہ خود بنکر جھنم جاے ۔ لھذا شادہ شدہ عورت سے زنا کرنے والا بھی ابدی جھنمی ھے۔ لواطت کیلئے۔ تین سزائیں ھیں شریعت مین۔ 01۔ لواطی کو زمین گاڑھ کر اتنا سنگسار کرو کہ ختم ھو جائے۔ 02۔ لواطی کو اتنی اونچی جگہ سے ھاتھ پاوں باندھ کر گرادو۔ کہ اسکے زندہ بچنے کا کوئی امکان نہ ھو۔ 03۔ آگ جلا کر لواطی کو اسمیں جلا دو۔ اور ایک مسلہ یہ سنا ھے کہ۔ توبہ کرنے کے بعدانسان کے حقوق العباد کے علاوہ سارے گناہ معاف ھوتے ھین مگر حقوق العباد یا انسان کو جسطرح ھو انسان کو راضی کرنے معاف گوتے ھیں مگر توبہ کرنے والا اگر لواط کر چکا ھے تو باوجود توبہ اسکو جھنم کی آگ میں ڈالنا پڑےگا یعنی لواط کی طھارت توبہ کے بعد جھنم کے آگ کے علاوہ نھین ھوسکتی ۔ اب یہ جو اھل حضرات خلیفہ دوم کے ایسے قبیح عمل لواط کو سنت فلاں بناکر بجالانا ۔ یہ کہاں تک درست ھے۔ قوم لوط کا مثال سب کے سامنے ھے۔ کہ جس قوم مین یہ قبیح گناہ تھی اسکو صفحہ ھستی مٹادیا ھے۔ تاریخ مین قوم لوط کا ایک فرد وقت غزاب مکہ میں تھا ۔ جب تک وہ مکہ میں ایک پتھر آسمان میں اسکے انتظار مین تھا جب احاطہ حرم سے باھر نکلا تو پتھر آکر اسکو جھنم واصل کیا ۔ آجکل تو سوشل میڈیا کا دور ھے ۔ کہ سوشل میدیا کتنے اس عمل مین اھلسنت کے علماء گرفتار ھوکر وائرل ھوتے ھیں ۔ قاریان قران مساجد کے امام اپنے شاگرد کے رنگے ھاتھون پکڑے جاتے ھیں ۔ ایک پچاس سے زیادہ ایسے واقعات کے جو سوشل میڈیا پر وائرل ھوچکے ھین میرے پاس موجود ھین ۔ آخر یہ کیا ھے۔ افسوس کے علاوہ اور کیا۔کرستے ھین۔اب ایسا قبیح عمل جو نہ پہلے انبیاء اور آخر تک کسی نبی حلال نھین بلکہ سخت ترین و بدترین سزائیں ملی ھین اس قبیح عمل پر۔ تمھارے ھاں فلاں کی سنت کے طور پر عبادت سمجھ کر بجالایا جاتا ھے جسکی تاریخ مین تباہ کن نتجہ قوم لوط کی شکل دنیا دیکھ چکا ھے۔
Mutaa jayz hai hazrat Mohammed s a ke sunnat hai hazrat umr kon hotey hai nafiz karney wale
Astagfaar sunnat kb hogayi mutta tauba
Dimagh se farigh hogaye ho ap sunnat kahan se hogyi ye ? And here you’re defending it with zero knowledge.
Tu bhi muttah ki paisaish hay
Aijaz Hussain. Tu MUTTA ko itna defend Kar raha to phir apni bahan ko mairay pas MUTTA kay liye bhayjh day
DO THESE SCHOLARS THINK THAT OUR HOLY PROPHET ( SAW) DID NOT TEACH RELIGION TO HIS AHLAY BAIT ( SAW) ? DO THEY THINK THAT HAZRAT UMER KNOWS BETTER THAN AHLAY BAIT ( SAW) ? WHO'S FAMOUS WORDS ARE " IF THERE IS NOT ALI, UMER HAVE BEEN LOST ".
Mutaah is nothing but prostitution
Ali r.a. himself forbade it because in the year of khaibar, prophet p.bu.h. forbade muttah marriages
Quran 4-24
Allah khud ijjazat dera hai ke Paisa dedo oor thode time k liye maze krlo ya tareqe ko Aaj ki duniya me prostitution khte hai molana sahab
Nisa 4:24] And all married women are forbidden for you except the wives of disbelievers who come into your possession as bondwomen; this is Allah’s decree for you; and other than these, all women are lawful for you so that you seek them in exchange of your wealth in proper wedlock, not adultery; therefore give the women you wish to marry, their appointed bridal money; and after the appointment (of bridal money) there is no sin on you if you come to a mutual agreement; indeed Allah is All Knowing, Wise.
(Not adultery) samajh aa raha hai.
Any refrence
@@abbasmohammed8548
😂😂😂😂
Wo bewakoof admi hai. Refference nhi de payega. Uske pas dimaag hai . Mjhe yakeen hai. Lkn uska wo use nhi karta ye bhi yakeen hai mjhe.
Jay shree ram
@Sanatanu_Hindu_Ki_Jay Curse on you and your Ram......
Curse on you and your Ram......
Ram ka yha, kya kam?
Har galat cheez islam me jayaz hai.
Ek se shaadi kark 5 ke saath sona kis ke mein jaiz hai islam or...... ved😝😝😜🤪🤪🖕🖕🖕🖕
Niyog krna jayaz h😅😅😅 tanatan santre
Hey linduu i want to do niyog with sita is this good.
@@Aaliya2403Har koi karta hai kya aisa
Loundibazi se o accha hai😊
Ex muslim here 😂
MAA ki CHUT exmuslim ki 😂😂
Tera bap here 😂
@@fraooqkhan2293mera baap to namard hai chal acha fata fat 2000 rs. Bhej baap hone ka farz nibha 😂😂😂
Bheek mangne ka tareeka thoda casual kr skrte
Me Allah se dua karta hu ke tuma sidha rasta dekhay
Islam ko tumahari koi zurarat nahi but we humans need Islam 💚
Without Islam our life is nothing
Ye hai asal baat ki Hazrat Umar ne haram kya.
Agar Rasool Allah ne haram Kiya tha to Hazrat Umar kya kar rahe the.
Unko zamane me kiyo jayaz tha.
Aur Agar unko Maloom nahi tha to phir wo kahe ke Khalifa.
Asal me Hazrat Umar ki behan ne muta Kiya to bas is baat se naraz hokar Hazrat Umar ne use haram kharar diya.
Bhai agar motta ko aap sahi samjhtey ho. To sochein K jo mard kisi majbori ki wajah se kisi ourat se motta krta he. To kia wo apni behen bive or beti ko is ki ijazat de ga.
کل رات خدا نے مجھے ساری کائنات دکھائی اور میرے ساتھ بیٹھ کر شراب پی۔ وہ ہکا بھی پیتا رہا اور بادل بھی بناتا رہا۔ (مجھ میں سگریٹ مانگنے کی ہمت نہیں تھی)۔ بے نظیر اپنی ٹیم کے ساتھ بیلی ڈانس کر رہی تھیں۔ اس کے جسم کے کچھ حصے غائب تھے (ایک بم غریب لڑکی پر پھٹا تھا)۔ خدا نے بتایا کہ جنت اور جہنم صرف زمین پر ہیں۔ یہاں آپ کو اپنے اعمال کا حساب دینا ہوگا۔ گناہ انسان کو گرا دیتا ہے اور نیکی اسے بلند کر دیتی ہے۔ وہ تمام نیک لوگ جن کے دلوں میں رحم، ہمدردی، انصاف اور خوف خدا ہے۔
Ya Kya LIKHA hai
Rasool-e khuda saww ne kab haraam karaar diya isko kisi kitab me moujood hai ya Quran majeed me moujood hai H.Umar ke kehne se haraam nhi ho jayga agar Quran me mna hai to dikhayiye.
رسول کریم ﷺ نے غزوہ خیبر کے موقع پر عورتوں سے متعہ کی ممانعت کی تھی اور پالتو گدھوں کے کھانے کی بھی
ua-cam.com/video/ymm7DTIHWRw/v-deo.html
Hazrat Ali ka behtreen waqia