حسبي الله على من يفتري على الإمام الشعراوي في التقصير تجاه قضية الناسخ والمنسوخ . اقسم بالله شرح وافٍ ماشاء الله . أحسن الله إلى امامنا الشعراوي وأسكنه فسيح جناته .
قال تعالي ﴿ الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ﴾ سورة هود 1 قال تعالي (فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ) سورة فاطر الاية 43 الله عز و جل وحده من يسن التشريعات و الاحكام تتدبر هذة الايات استغفر الله العظيم و اتوب اليه
الله يرحمك يا شيخ يا علامه ويثوبك على كل حرف نطق به لسانك في سبيل الله حتى بعد وفاته لسه بنتعلم منه أصول وحلاوة وحكمة القرآن ونستوعب ما لم يخطر على البال أو الخاطر اصلا حقا لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير اقول رب اشرح لي صدري بنور بالقرآن ويسر لي أمري بحكمتك
الله يختص برحمته من يشاء و هو ذو الفضل العظيم أن مشكلة الناسخ و المنسوخ مشكلة الفقهاء في للتشريع و ليست مشكلة المؤمنين ولا يمكن للفقهاء الذين اشركوا بعلم الله أن يحددوا من من الناس يدخل النار و من يدخل الجنة لأن رحمة الله وسعت كل شيء
من قال لك أن الفقهاء يحددون من يدخل الجنة ولامن يدخل النار ؟!!! مشكلتكم أنكم تريدون أن تدخلوا الكل للجنة ولو كان كاف,*را بالله وملائكته وكتبه ورسله المهم أن يكون قد أفاد البشرية أو أنه لا يتعدى على غيره من البشر يعني تريدون إخضاع دين الله لدين الغرب المسمى "بالحرية"
الذي يقول بالنسخ في القران العظيم اخاف ان لم يتب ان يصيبه قول الله عز وجل ( افتومنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون)
العكس صحيح بل ينطبق على من كذب الله ورسوله وكذب آيات الله الواضحات والأدلة العقلية واللغوية والنقلية من القرآن والسنة تثبت الناسخ والمنسوخ بلا ريب والا وقعتو في لحللتم محرمات وحرمتم حلال
الناسخ والمنسوخ موجود في القرآن شأتم ام أبيتم في ٧١ سوره من عدد سور القرآن وهو ١١٤ سوره يعني في اكثر من ٦٣٪ من سور القرآن وبعدد ٢٢٩ آيه فلتحرقوا كتبكم اذآ مادمتم تنكرون مافيها
بسم الله الرحمن الرحيم ، ما شاء الله الناس غيوره علي دينها و الحمد لله كلامهم بدون شتم و سب و لكن حبا في الدين ، ربنا يزيدكم إيمان و تقوي ، الناسخ و المنسوخ فقط في التكليف ، يعني مثل ايه الخمر ، لو انزل الله تحريم الخمر علي العرب مدمني الخمر ، كان بعضهم سيترك الدين او لا يدخله من الأساس و لا يذوق حلاوه الإيمان و معونه الله ،فالله جعل النهي عن الخمر قبل وقت الصلاه فكان الناس يشربون بعد العشاء لان المده طويله فيمكن ان يفيقوا او بين الصبح و الظهر ، اما مثلا بين المغرب و العشاء فلا يشربون لان الفرق ساعه ونصف فلن يفيقوا من السكر ، و عند ذلك قلت نسبه الكحول في دماءهم كما تفعل مصحات علاج الادمان الان بتقليل الجرعه، و ايضا حل مكان الخمر في دماءهم حلاوه الإيمان بالوقوف بين يدي الله فحقت لهم معونه الله فعندما حرمها الله كان في وقت قد علم الله فيه انهم سيمتثلون للامر و هو ما كان ، وهذه الايه لمن لا يري بالنسخ في القرءان ، هي صالحه لكل زمان و مكان ، فمثلا اذا دعونا الأجانب الي الاسلام و هم يشربون الخمر يوميا ، يصعب عليهم ترك الخمر مره واحده ، فيمكن ان تكون هذه الايه مخرجا لهم حتي تقل نسبه الكحول في دماءهم و يذوقوا حلاوه الايمان بدلا من ان تلزمهم بحكم يصعب عليهم فنصدهم عن الايمان بالله لصعوبه ترك ما تعودوا عليه، فيمكن ان يفعلوا كما فعل الصحابه في بدايه الاسلام بعدم الشرب قبل الصلاه، و الله اعلم
mido mmm هل أنت فقيه حتى تفتي بتدرج المنع؟ أجبعلى ما يلي : ماذا تم مع من أسلم بعد التحريم في عهد رسول الله ماذا فعل الصحابة في من أسلم ؟ يجب الاقتداء بهم
@@salehalhusain2589 التدرج في التشريع والأحكام... من حكمة الله ولطفه بعباده.. وكل امه مايناسبها من الأحكام والشرائع وأحكام القرآن والايات لاتنزل جميعا في وقت واحد..... أما الناسخ والمنسوخ في الكتاب والسنة عشرات الأدلة التي لايظل عنها الا من زاغ قلبه عن الحق واتبع هواه
ثق تمام التعليقات المحزنة التي تنكر الحق هم ممن ضل عن سبيل المؤمنين... أما من الفرق الضالة كالمعتزلة وأمثالهم أو ممن متأثر بشبهات الملاحدة واللاعقلانيين والمستشرقين
المشكلة مش فى الشيخ كلامه صح جدا المشكلة فى سوء فهم الناس مش اكتر ... الشيخ قال ايه (لا نسخ فى العقائد ولا نسخ فى الخبر) و قال كمان بس بطريقة غير مباشرة ان لا نسخ فى المحكم من القرأن لما قال ان فى ايات خاصة بفترة زمنية معينة و مواقف معينة و تقدر تشوف حلقة (المحكم و المتشابه) علشان تفهم رأيه كويس عن الموضوع ده
اقسم بالله انا الجاهل اللى مكملتش تعليمى فهمت كلام وتفسير الشيخ الجليل واستعجب يا اصحاب الشهادات اتهمتو الشيخ باشياء ليس فيه عارفين ليه؟؟لانكم سمعتو باذنيكم وليس بقلوبكم رحم الله شيخنا الجليل
بدون أن أستمع إلي الشعراوي قرأت التعليقات وأنا سعيدة جدا بهذا الوعي عند جمهور النت الذي تنور عقله وتفكيره بفضل المفكرين الدارسين المعاصرين مثل شحرور وعدنان الرفاعي وصبحي منصور وعدنان وحسن المالكي وسامر اسلامبولي. وكثيرين. وقطعا لا يوجد ناسخ ومنسوخ في المصحف ﻷن كتاب الله ليس حقل تجارب. ولكنه النسخة النهائية الخالصة للإسلام كما ارتضاه الله"اليوم أكملت لكم دينكم......"وأكيد سمعتم أمثلة كثيرة من عدنان الرفاعي الذي أوضح أن أوهام النسخ (بمعني اﻹلغاء)كان سببها عدم الفهم .
وانا احزنني تعليقكي جدا ، لأنك تتبعين أشخاص وتتنظرين لمن ينقل المعلومة عوضا الاستماع أولا والحكم ثانيا من غير تعصب لفلان وعلان. فالحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها كان أحق باتباعها. فارى انك لم تسمعي للرجل ولم تنصتي لما أتى به من استدلالات وبعد ذلك تحكمين وتبصمين أن غيره أحق بالاستماع !! وعلى فكرة الذين يشتمون المالكي وشحرور هم مثلك تماما لم يستمعوا ولم يراجعوا ولم يقارنوا بل يبصمون لمشايخهم من غير مراجعة. فكل يؤخد منه ويرد ولا يستطيع أحد لا الشيخ الشعراوي أو الأستاذ شحرور أو ابن تيمية امتلاك الصواب المطلق والحقيقة بعينها عدا رسول الله . وهذا الذي سميتهِ وعيًا ليس بوعٍي بل اتباع بغير هدى كل يتحزب لشيخه وفقط . وشكرا
أتفق مع الشيخ في ما يخص نسخ الآيات ما بين الملل لكن أخالفه الرأي في ما يخص المصحف و الشيخ رحمه الله جاء بسبب تغيير القبلة من بيت المقدس إلى بيت الحرام لكن الله لم ينسخ هذه الآية بالرغم أنه تم تغيير حكم للأسباب التي ذكرها الشبخ رحمة الله عليه
هههههه والله اشفق عليكم... اول من انكر النسخ هم اليهود و مشركي قريش ثم الفرق الضالة ممن لايؤمن بسنة رسول الله ثم من اللاعقلانيين من الذين جعلو عقولهم القاصرة من العلم والفهم يجعلوها حاكم على نصوص الشرع وكلهم ينطلقون بنفس الشبهات والتي ركز عليها المستشرقين والملاحدة.. المشككين في اهم مصادر ديننا الحنيف... من عقولكم المتحجرة تتبعون كل ناعق يعبث في دين الله وتتركون آيات واضحات تثبت النسخ وأحاديث ثابته وأقوال من ال محمد والصحابة... اللهم صل على محمد وآله والصحابة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين والعقل والمنطق واللغة تؤكد ذالك
@@AhmedAli-mh2ke ليس كل خلاف مساغ... لا تردد عبارات لاتفهمها ولا تعلم ابعادها.... كلامي مافيه اي إهانة ولا تجريح ولا حتى شدة ولكن قلت الحقيقة بل بعض الحقيقة.. أما إذا كانت آيات واضحات وأحاديث لاشك بصحتها تثبت النسخ في القرآن والسنة ومما لاشك فيه القرآن لم ينزل جملة واحدة وكان يتنزل على فترات ومناسبات شائها وقدرها الرحمن وتدرج في تنزيل أحكامه وشرائعه كل امة مايناسبها وكل عصر مايناسبه وسبحانه يربي رسوله ويربي ال بيته وصحبه بتدرج على الاسلام وتطبيق أحكام الله وشرعه خلال ثلاث وعشرون سنه حتى كمل القرآن وكملت رسالة خاتم النبيين وادى الامانه على أكمل وجه... وهناك آيات نزلت في بداية عهد الإسلام ثم نسخت ولم تجمع في القرآن لان اخر ماعرضه رسول الله وتدارسه مع جبريل مرتين في آخر رمضان صامه رسول الله اللهم صل وسلم عليه وعلى آله......الايات الواضحات والأحاديث الصحيحة التي لاعلة في سندها ولا متنها وكل من أمن بسنة رسول الله يؤمن بها.... وتقول لي المسألة فيها خلاف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@@user-pu6lb4lr1x لو عايز تعرف أن هناك من يختلف معك هات رأي الشيخ علي جمعه مفتي الجمهوريه السابق واسمعه وهو من هيئه كبار العلماء وخلي صدرك واسع ..هناك قاعدة فقهيه تقول لا انكار في المختلف عليه ...ومش لازم تطلع انت صح كل مره العلم بحره واسع ...انكار النسخ قال به علماء أقوياء من قديم الأزل انت متأكد من وواسق من نفسك كده ليه جبت التأكيد ده منين رفقا بنفسك وخد الموضوع بعلم بلاش فتح سدر
لم يطمئن قلبي للناسخ والمنسوخ مع العلم اني من محبي الشيخ الشعراوي مانسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله على كل شيئ قدير الواضح في هده الاية انه يتحدث عن الايات الكونية والدليل قوله تعالى ان الله على كل شيئ قدير ولو كانت في آيات القرآن لقال ان الله عليم حكيم والامر التاني كيف ينسخ آية بآية مثلها لقوله تعالى او مثلها لانها تعارض مفهوم النسخ اية مثلها اي بقاء نفس الحكم والله اعلم ونسأل الله ان يفقهنا بالدين و يعلمنا الحكمة
نعم الشيخ الشعراوي مجتهد عظيم ولكن سلطه التراث الفقهي لم ينفك منها رحمه الله .في فهم النسخ ،،،رغم انه قارب كثير من أستخراجاته بالتفسير كثير من المشاكل الفقهيه التي لم يسبقه فيها احد ،،،
هناك مسلم يعظم شرع الله وهناك منبهر بالغرب ومفاهيمه ونظرته للأشياء يريد أن يخضع دين الله لمقاييس الغرب. لن تجد منكرا للتراث الإسلامي بمجمله إلا وهو مغرورا وكأنه أنزل عليه الوحي بعد 14 قرنا عاش فيها كل المسلمين في ضلال.
في نظر هؤلاء أن أصناف الناسخ والمنسوخ ثلاثة، فأخطرهم ما ذهب نصه وبقي حكمه وهذه الزيادة بعينها إلى شرع الله تعالى وهذا ما فعله أهل الكتاب عندما حرفوا كتب الله تعالى فنزعوا ما لم يرق لهم وأضافوا أشياءا من أهوائهم إلى شرع الله. ونحن نكاد نفعل الشيء نفسه.
اللهم اغفر وارحم الامام الشعراوي لايقارن شرحه المستفيظ للناسخ والمنسوخ شرحه كله تعظيم لله شرحه وتفسيره معظم لكلام الله على انه متعاضد ومتناسق ومتراتب بعكس السفهاء الذين عطلوا الايات والاحكام بدعوى المتسوخ عطلوها بروايات واحاديث افتراء على الله ورسوله والقران هو المهيمن على ساءر الكلام طاب نهار الجميع
اتقوا الله حق تقاته تكون في الصراط المستقيم اي في القيم و المحرمات و اتقوا الله ما استطعتم في الشعائر كالحج و الصيام و الزكاة .....فمناط التكليف مختلف .
الله يرحمك يا شيخ شعراوي ، حاشى لله ان كان قد وجه اولا" للصلات الى بيت المقدس ، وانما كان ذلك اجتهادا" من الرسول الكريم بدليل من القرآن حين يخاطب رسوله بقوله " القبلة التي كنت عليها " الله يرحمك يا دكتور شحرور لقد .
at the minute 30:00 the sheikh said that Allah did not know about their strength , so allah changed it to one against tow . same as the when allah changed the pray from 50 a day to 5 !
مواكبة العصر تتطلب فهما ودراسة لكتاب الله وسنته بشكل مفصل اكثر وليس بأن تنسخ اية اية والعياذ بالله فوالله الذي لا اله الا الله ما ختمت رسالة محمد الا وتمت كلمات ربي
بِسمِ الله، والحمدُ لله، والصَّلاة والسَّلام على نَبيُّنا مُحمَّد ﷺ، أمَّا بعد: - يا أيُّها المُسلِمون، والمُسلِمات، الَّذين يتَّبعون سُنَّة النَّبي مُحمَّد ﷺ، وسُنَّة الخُلفاء المهديِّين الرَّاشدين، ولا يتَّبعون الأحزاب، أو أحد الأحزاب، احذروا مِن دُعاة الشَّر والضَّلال. - فمِن الحديث الصَّحيح قال النَّبيُّ مُحمَّد ﷺ: «دُعَاةٌ إلى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَن أَجَابَهُمْ إلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا» رواه البخاري في صحيحه (٣٦٠٦)، وذلك باعْتِبارِ ما يَنْتَهي إليه شَأنُهم؛ فإنَّهم يَدْعونَ النَّاسَ إلى الضَّلالةِ، ويَصُدُّونَهم عنِ الهُدى بأنْواعٍ مِن التَّلْبيسِ؛ فلذا كانوا بمَنزِلةِ أبْوابِ جَهنَّمَ، مَن أجابَهم إلى الخِصالِ الَّتي تَؤولُ إلى النَّارِ، قَذَفوه فيها. - لِذا فالواجب التَّحذير، والحَذر مِن هُؤلاء الَّذين يُفسدون في الأرض، ويُضلُّون النَّاس، ولا يَغرَّكم جَاه الضَّالين المُضلين، وكُثرة محبَّة الناس لهم يا عِباد الله، ومِن المُحتمل بأَنْ تكون أنت من أحد الضَّالين بسببهم، ورُبَّما أيضًا المُضلِّين. - ولِكي نَحذر مِن دُعاة الشَّر والضَّلال يَجب أَنْ أَذكرهم بِأعيانهم، ولا يُسَّمى أو يُعد ذلك مِن الغيبة المُحرَّمة، أو النميمة المُحرَّمة. - المَدْعَوُّ: «محمد متولي الشعرواي» مِن أحد الضَّالين المُضلِّين، الَّذي يَجب أَنْ نَحذر مِنه، ونُحذِّر النَّاس مِنه. - والدَّليل تَجِدونه في قناة: «maktabahassunnah@» مكتبة السُّنة، رابط الفيديو: ua-cam.com/video/CDfJklSvz-8/v-deo.htmlsi=rzAs_HfzXeEt0XdP
الشعراوي رحمه الله عليه مقلد وليس بعالم أعتقد أفضل تفسير منطقي متماسك وينسجم مع المصحف ما ذهب إليه الدكتور محمد شحرور فيما يتعلق بالناسخ والمنسوخ مختصر ما قاله هو أن النسخ بين الرسالات وليس في رساله واحده
رحمك الله وجعل كلامك مبلغا عنه سبحانه في ميزان حسناتك إلي يوم أن تلقاه سبحانه وجه لوجه . والله كلامك جميل يا شيخ . رحمك الله . كل من ينتقد الشيخ لو كان حيا والله لما جرءت أن تهفوا هفوه في كل كلمه قالها أتعلم لماذا لأنك غير ملم بأمور العقيده وتحت أن تتهته بكلاملك لتثبت أنك متفقه في الدين ولاكن قد تكون محب فقط للدين ولست متعمق فيه . فلا داعي للأنتقاد فقد رحل شيخنا وبلغ عن الله بقد ما أستطاع وأنت تجلس وتنتقد فقط !!!
Hisham Samad سيقول السفهاء من الناس ماولاهم عن قبلتهم اللتي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم آية 142 من سورة البقرة وكذالك جعلنا كم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا
اذا لم يكن فى القران نسخ ما بان عظمته وشرفه لان النسخ فى القران يحترم العقول ويقدر الطاقة البشرية فالاية القرآنية قد تتبدل عند البشر وهذا لان حكمها فى نسخها افضل من عملها ولا كن لا تتبدل عند الله لان الله عز وجل عليم بعباده وخبير بهم
أتفق مع الشيخ في ما يخص نسخ الآيات ما بين الملل لكن أخالفه الرأي في ما يخص المصحف و الشيخ رحمه الله جاء بسبب تغيير القبلة من بيت المقدس إلى بيت الحرام لكن الله لم ينسخ هذه الآية بالرغم أنه تم تغيير حكم للأسباب التي ذكرها الشبخ رحمة الله عليه
حسبي الله على من يفتري على الإمام الشعراوي في التقصير تجاه قضية الناسخ والمنسوخ .
اقسم بالله شرح وافٍ ماشاء الله .
أحسن الله إلى امامنا الشعراوي وأسكنه فسيح جناته .
اللهم آمين يااا رب العالمين
اللهم امين
اللهم ارحمه و اسكنه فسيح جناتك.
رحمة الله عليه
من قال ذلك اخي
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً ۚ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ (38) يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ(39)
النسخ للكتب السماوية السابقه
رحمك الله يا امام الدعاه وادخلك فسيح جناته ، فلقد اعطاك الله نعمه وميزه فصاحه اللسان و سهولة الاسلوب .
النسخ في التكليفات وبعض الأحكام وكذالك في زياردة الأجور... وكل ناسخ خير وزيادة رحمة وزيادة أجر وتخفيف على الأمة وكل من اسلم لله وحده
قال تعالي ﴿ الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ﴾ سورة هود 1
قال تعالي (فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ) سورة فاطر الاية 43
الله عز و جل وحده من يسن التشريعات و الاحكام
تتدبر هذة الايات
استغفر الله العظيم و اتوب اليه
رحم الله الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمة واسعة
اللهم ارحم عبدك الشيخ محمد متولي الشعراوي واغفر له واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة .
رحم الله الإمام محمد متولي الشعراوي رحمة واسعه واسكنه فسيح جنته
رحمك الله يا امام الدعاه والمفسرين وادخلك الله فسيح جناتك
الله يرحم الشيخ محمد متولي الشعراوي
الله يرحمك يا شيخ يا علامه ويثوبك على كل حرف نطق به لسانك في سبيل الله
حتى بعد وفاته لسه بنتعلم منه أصول وحلاوة وحكمة القرآن ونستوعب ما لم يخطر على البال أو الخاطر اصلا
حقا لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير
اقول رب اشرح لي صدري بنور بالقرآن ويسر لي أمري بحكمتك
اللهم اجعله في ميزان حسناته
اللهم آمين يا رب العالمين
كلام جميييل
بارك الله فيك
ورحمك الله
الوحيد الي فهمنى بجد
ربنا يجعل سكنك الجنه 😍
رحم الله شيخنا الجليل و اسكنه فسيح جناته
رحم الله شيخنا و جازاه كل خير
اللهم اغفر لشيخنا الشعراوي وارحمه واجزه عنا خير الجزاء وارفع درجاته في عليين
الله اكبر رحمك الله ياشيخ شعراوي وادخلك فسيح جناته 🤲🏻🌹
رحم الله الشيخ الإمام محمد متولي الشعراوي وادخله فسيح جناته وجزاه الله عن الإسلام كل خير اللهم نور قبره يا الله
احسن من تكلم في قضية النسخ في القران الكريم هو الامام عدنان ابراهيم
ورحم الله الامام الشعراوي وجزاه عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء
رحمة الله عليك ياشيخنا...... وندعوا المولى عزوجل ان يمن علينا بمثلك
آيات القرآن لايلغي ولاينسخ بعضها بعضا
والله والله عندما اسمع تفسير الشيخ الشعراوي للقران لا معني لان اسمع اي حد اخر فهذا رجل فتح الله عليه فتحا خاصا وهو امام هذا الزمان
لا فض فوك
رحمك الله وغفر لك واسكنك فسيح جناته والحقنا بك على خير يارب العالمين
كلام من ذهب رحمك الله ياشيخ شعراوي
الله يرحم الشعراوي ويجعل مثواه الجنه.
رحم الله الشيخ الشعراوي وجزاه الله عننا كل خير
ما شاء الله يا شيخ ربنا يجازيك خيرا في المسلمين
رحم الله الشيخ الشعراوي رحمة واسعة.
كفيت ووفيت رحمة الله عليك
رحمك الله يا شيخ وادخلك الجنه يارب العالمين
الله يختص برحمته من يشاء و هو ذو الفضل العظيم
أن مشكلة الناسخ و المنسوخ مشكلة الفقهاء في للتشريع و ليست مشكلة المؤمنين ولا يمكن للفقهاء الذين اشركوا بعلم الله أن يحددوا من من الناس يدخل النار و من يدخل الجنة لأن رحمة الله وسعت كل شيء
من قال لك أن الفقهاء يحددون من يدخل الجنة ولامن يدخل النار ؟!!!
مشكلتكم أنكم تريدون أن تدخلوا الكل للجنة ولو كان كاف,*را بالله وملائكته وكتبه ورسله المهم أن يكون قد أفاد البشرية أو أنه لا يتعدى على غيره من البشر يعني تريدون إخضاع دين الله لدين الغرب المسمى "بالحرية"
طيب الله ثراك وجعلك فى الغرفات من الامنين مولانا فضيلة الشيخ الشعراوى ونفعنا بعلمكم يارب
والله لقد أبدعت في شرحك الجميل المبسط . رحمك الله يا شيخنا .
احسن من تكلم وافصح في قضية النسخ رحمك الله شيخنا الفاضل
هنيئًا لك يا شيخ مت وما مات علمك رحمة الله عليك
رحم.الله.جميع.العلماء.المخلصين.للدين..هذ.الموضوع.لا.يفهم.باسلوب.فقهي.بل.علمي.وبابحاث.معمقة...
كما.فعل.الدكتور..الباحث.الاسلامي.محمد.شحرور.رحمه.الله
اللهم ارحم عبدك الشيخ محمد متولي الشعراوي ووالدئ واغفر لهم واسكنهم فسيح جناتك يارب العالمين 🌹
جميل جدا الفيديو
رحمكالله ياشيخنا
اللهم ارحم الشيخ الشعراوي رحمه واسعه وارزق المسلمين العلماء الفقهاء
رحمك.الله ياشيخ وكتب الله أجرك
وأسأل الله ان يجمعنا بك في جنات الخلد
مع المصطفى صلى الله عليه وسلم
إنه على كل شي قدير
والله احسن واحد يفصل ويشرح ذلك الأية
بسم الله ماشاء الله سبحان الذى علم مثلك يا مولانا الف رحمة ونور لك
رحمك الله رحمه واسعه واسكنك الفردوس الاعلى من الجنه وحرم جسدك على النار الشيخ الجليل والامام العالم الفاضل افتقدتك الامه
رحمك الله وأدخلك جناته 💞
الذي يقول بالنسخ في القران العظيم اخاف ان لم يتب ان يصيبه قول الله عز وجل ( افتومنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون)
العكس صحيح بل ينطبق على من كذب الله ورسوله وكذب آيات الله الواضحات والأدلة العقلية واللغوية والنقلية من القرآن والسنة تثبت الناسخ والمنسوخ بلا ريب والا وقعتو في لحللتم محرمات وحرمتم حلال
الناسخ والمنسوخ موجود في القرآن شأتم ام أبيتم في ٧١ سوره من عدد سور القرآن وهو ١١٤ سوره يعني في اكثر من ٦٣٪ من سور القرآن وبعدد ٢٢٩ آيه فلتحرقوا كتبكم اذآ مادمتم تنكرون مافيها
ومن قال لك اننا لا نامن بالمنسوخ بل نامن به كل من عند ربنا ولغي حكمه لحكمة من الله
قال تعالى "ما ننسخ من آية أو ننسها نات بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير"
الناسخ والمنسوخ شئ واحد والناسخ فعل والمنسوخ مفعول به
اللهم جازيه عن الاسلام والمسلمون خير الجزاء ويارب اجمعنا وايه على حوض وجوار النبى صلى الله عليه وسلم واجعلنا يارب أهل للامانه اللهم آمين
رحمك الله يا شيخ وجعلك من أهل الجنه وأفاد الله بعلمك
بسم الله الرحمن الرحيم ، ما شاء الله الناس غيوره علي دينها و الحمد لله كلامهم بدون شتم و سب و لكن حبا في الدين ، ربنا يزيدكم إيمان و تقوي ، الناسخ و المنسوخ فقط في التكليف ، يعني مثل ايه الخمر ، لو انزل الله تحريم الخمر علي العرب مدمني الخمر ، كان بعضهم سيترك الدين او لا يدخله من الأساس و لا يذوق حلاوه الإيمان و معونه الله ،فالله جعل النهي عن الخمر قبل وقت الصلاه فكان الناس يشربون بعد العشاء لان المده طويله فيمكن ان يفيقوا او بين الصبح و الظهر ، اما مثلا بين المغرب و العشاء فلا يشربون لان الفرق ساعه ونصف فلن يفيقوا من السكر ، و عند ذلك قلت نسبه الكحول في دماءهم كما تفعل مصحات علاج الادمان الان بتقليل الجرعه، و ايضا حل مكان الخمر في دماءهم حلاوه الإيمان بالوقوف بين يدي الله فحقت لهم معونه الله فعندما حرمها الله كان في وقت قد علم الله فيه انهم سيمتثلون للامر و هو ما كان ، وهذه الايه لمن لا يري بالنسخ في القرءان ، هي صالحه لكل زمان و مكان ، فمثلا اذا دعونا الأجانب الي الاسلام و هم يشربون الخمر يوميا ، يصعب عليهم ترك الخمر مره واحده ، فيمكن ان تكون هذه الايه مخرجا لهم حتي تقل نسبه الكحول في دماءهم و يذوقوا حلاوه الايمان بدلا من ان تلزمهم بحكم يصعب عليهم فنصدهم عن الايمان بالله لصعوبه ترك ما تعودوا عليه، فيمكن ان يفعلوا كما فعل الصحابه في بدايه الاسلام بعدم الشرب قبل الصلاه، و الله اعلم
mido mmm
هل أنت فقيه حتى تفتي بتدرج المنع؟
أجبعلى ما يلي :
ماذا تم مع من أسلم بعد التحريم في عهد رسول الله
ماذا فعل الصحابة في من أسلم ؟
يجب الاقتداء بهم
@@salehalhusain2589 التدرج في التشريع والأحكام... من حكمة الله ولطفه بعباده.. وكل امه مايناسبها من الأحكام والشرائع وأحكام القرآن والايات لاتنزل جميعا في وقت واحد..... أما الناسخ والمنسوخ في الكتاب والسنة عشرات الأدلة التي لايظل عنها الا من زاغ قلبه عن الحق واتبع هواه
الله يجزيه كل خير ويرحمه ويرحمنا ويغفر له ولنا ولكم
تفسير رائع رحم الله الشيخ الشعراوى واسكنه فسيح جناته
الله يرحمك ياشيخنا الجليل وأسكنك فسيح جناته
رجاءً بلاش الفتوى دون علم .
قرأت تعليقات محزنة ومخزلة حسبي الله على الجهلاء .
ورحم الله إمامنا وعالمنا الجليل محمد متولي الشعراوي وأسكنه فسيح جناته.
ثق تمام التعليقات المحزنة التي تنكر الحق هم ممن ضل عن سبيل المؤمنين... أما من الفرق الضالة كالمعتزلة وأمثالهم أو ممن متأثر بشبهات الملاحدة واللاعقلانيين والمستشرقين
جزاكم الله خيرا
اذكرو الله العظيم يذكركم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
رحم اللة الشيخ الشعراوي . نحتاجة في زماننا الان لكثرة ما اصبح فية من السخف والجهل .
رحمك الله يا شيخنا واسكنك فسيح جناته
المشكلة مش فى الشيخ كلامه صح جدا المشكلة فى سوء فهم الناس مش اكتر ... الشيخ قال ايه (لا نسخ فى العقائد ولا نسخ فى الخبر) و قال كمان بس بطريقة غير مباشرة ان لا نسخ فى المحكم من القرأن لما قال ان فى ايات خاصة بفترة زمنية معينة و مواقف معينة و تقدر تشوف حلقة (المحكم و المتشابه) علشان تفهم رأيه كويس عن الموضوع ده
اكرمك الله بكرمه يا شيخ .
رحمة الله عليه وجمعنا واياه مع النبيين والصديقيين
رحمكم الله سيدي ونفعنا بكم
اللهم ارحم عبدك محمد متولي الشعراوي واغفر له
ربنا يرحم شيخنا وعالمنا الجليل
افاااادكم الله شيخ الإسلام ويجعله في ميزان حسناتك وينور قبرك بهذا العلم الغريز
قال تعالي ( وَيَوۡمَ نَبۡعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٖ شَهِيدًا عَلَيۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِۚ و نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرى لِلْمُسْلِمينَ) سورة نحل الاية 89
رحم الله شيخنا
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته سبحانه الله والحمد لله ولا اله إلا الله وحده لاشريك له الحي الذي لايموت
كل هذا كذب وافتراء على الله ورسوله
لم يرد عن رسول الله صل الله عليه وسلم
ولو حديث واحد يقول الاية كذا نسخت
الاية كذا
ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم
اقسم بالله انا الجاهل اللى مكملتش تعليمى فهمت كلام وتفسير الشيخ الجليل واستعجب يا اصحاب الشهادات اتهمتو الشيخ باشياء ليس فيه
عارفين ليه؟؟لانكم سمعتو باذنيكم وليس بقلوبكم
رحم الله شيخنا الجليل
ماهو بيخاطب الجهلاء علشان كده فهمته ياصاحبي
بدون أن أستمع إلي الشعراوي قرأت التعليقات وأنا سعيدة جدا بهذا الوعي عند جمهور النت الذي تنور عقله وتفكيره بفضل المفكرين الدارسين المعاصرين
مثل شحرور وعدنان الرفاعي وصبحي منصور وعدنان وحسن المالكي وسامر اسلامبولي. وكثيرين. وقطعا لا يوجد ناسخ ومنسوخ في المصحف ﻷن كتاب الله
ليس حقل تجارب. ولكنه النسخة النهائية الخالصة للإسلام كما ارتضاه الله"اليوم أكملت لكم دينكم......"وأكيد سمعتم أمثلة كثيرة من عدنان الرفاعي الذي أوضح أن أوهام النسخ (بمعني اﻹلغاء)كان سببها عدم الفهم .
والله دام امثال شحرور وعدنان مفكرين عندك فالله يخلف عليك
احسنتي بارك الله فيك
وانا احزنني تعليقكي جدا ، لأنك تتبعين أشخاص وتتنظرين لمن ينقل المعلومة عوضا الاستماع أولا والحكم ثانيا من غير تعصب لفلان وعلان.
فالحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها كان أحق باتباعها. فارى انك لم تسمعي للرجل ولم تنصتي لما أتى به من استدلالات وبعد ذلك تحكمين وتبصمين أن غيره أحق بالاستماع !! وعلى فكرة الذين يشتمون المالكي وشحرور هم مثلك تماما لم يستمعوا ولم يراجعوا ولم يقارنوا بل يبصمون لمشايخهم من غير مراجعة. فكل يؤخد منه ويرد ولا يستطيع أحد لا الشيخ الشعراوي أو الأستاذ شحرور أو ابن تيمية امتلاك الصواب المطلق والحقيقة بعينها عدا رسول الله . وهذا الذي سميتهِ وعيًا ليس بوعٍي بل اتباع بغير هدى كل يتحزب لشيخه وفقط .
وشكرا
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)@salim adem
أتفق مع الشيخ في ما يخص نسخ الآيات ما بين الملل لكن أخالفه الرأي في ما يخص المصحف و الشيخ رحمه الله جاء بسبب تغيير القبلة من بيت المقدس إلى بيت الحرام لكن الله لم ينسخ هذه الآية بالرغم أنه تم تغيير حكم للأسباب التي ذكرها الشبخ رحمة الله عليه
رحمك الله يا شيخنا الفاضل
من التعليقات اتضح ان أمه محمد بخير والحمد لله لايوجد ناسخ ومنسوخ بلاش أفك
هههههه والله اشفق عليكم... اول من انكر النسخ هم اليهود و مشركي قريش ثم الفرق الضالة ممن لايؤمن بسنة رسول الله ثم من اللاعقلانيين من الذين جعلو عقولهم القاصرة من العلم والفهم يجعلوها حاكم على نصوص الشرع وكلهم ينطلقون بنفس الشبهات والتي ركز عليها المستشرقين والملاحدة.. المشككين في اهم مصادر ديننا الحنيف... من عقولكم المتحجرة تتبعون كل ناعق يعبث في دين الله وتتركون آيات واضحات تثبت النسخ وأحاديث ثابته وأقوال من ال محمد والصحابة... اللهم صل على محمد وآله والصحابة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين والعقل والمنطق واللغة تؤكد ذالك
@@user-pu6lb4lr1x اخي الفاضل الموضوع محل خلاف بين العلماء بلاش تتكلم بعصبيه مع اخوك المسلم رفقا به انت اسلوبك شديد ....وشكرا
@@AhmedAli-mh2ke ليس كل خلاف مساغ... لا تردد عبارات لاتفهمها ولا تعلم ابعادها.... كلامي مافيه اي إهانة ولا تجريح ولا حتى شدة ولكن قلت الحقيقة بل بعض الحقيقة.. أما إذا كانت آيات واضحات وأحاديث لاشك بصحتها تثبت النسخ في القرآن والسنة ومما لاشك فيه القرآن لم ينزل جملة واحدة وكان يتنزل على فترات ومناسبات شائها وقدرها الرحمن وتدرج في تنزيل أحكامه وشرائعه كل امة مايناسبها وكل عصر مايناسبه وسبحانه يربي رسوله ويربي ال بيته وصحبه بتدرج على الاسلام وتطبيق أحكام الله وشرعه خلال ثلاث وعشرون سنه حتى كمل القرآن وكملت رسالة خاتم النبيين وادى الامانه على أكمل وجه... وهناك آيات نزلت في بداية عهد الإسلام ثم نسخت ولم تجمع في القرآن لان اخر ماعرضه رسول الله وتدارسه مع جبريل مرتين في آخر رمضان صامه رسول الله اللهم صل وسلم عليه وعلى آله......الايات الواضحات والأحاديث الصحيحة التي لاعلة في سندها ولا متنها وكل من أمن بسنة رسول الله يؤمن بها.... وتقول لي المسألة فيها خلاف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@@user-pu6lb4lr1x لو عايز تعرف أن هناك من يختلف معك هات رأي الشيخ علي جمعه مفتي الجمهوريه السابق واسمعه وهو من هيئه كبار العلماء وخلي صدرك واسع ..هناك قاعدة فقهيه تقول لا انكار في المختلف عليه ...ومش لازم تطلع انت صح كل مره العلم بحره واسع ...انكار النسخ قال به علماء أقوياء من قديم الأزل انت متأكد من وواسق من نفسك كده ليه جبت التأكيد ده منين رفقا بنفسك وخد الموضوع بعلم بلاش فتح سدر
@@user-pu6lb4lr1x انت تزعم أن هناك أحاديث تكلمت عن النسخ اين هيا حتي نتعلم منك اتاكد من كلامك أن بتتكلم مع ناس عندها وعي وإدراك
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته تفسير جميل لشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله.
اللهم أغفر وأرحم الشيخ محمد.متولى الشعراوى وأجزه عنا كل خير
آمين يارب العالمين 💚💐🕊️🌻🌈
لم يطمئن قلبي للناسخ والمنسوخ مع العلم اني من محبي الشيخ الشعراوي
مانسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله على كل شيئ قدير
الواضح في هده الاية انه يتحدث عن الايات الكونية والدليل قوله تعالى ان الله على كل شيئ قدير ولو كانت في آيات القرآن لقال ان الله عليم حكيم
والامر التاني كيف ينسخ آية بآية مثلها لقوله تعالى او مثلها لانها تعارض مفهوم النسخ اية مثلها اي بقاء نفس الحكم
والله اعلم ونسأل الله ان يفقهنا بالدين و يعلمنا الحكمة
اللهم امين
استغفر الله العظيم واتوب اليه 💜🌹.
نعم الشيخ الشعراوي مجتهد عظيم ولكن سلطه التراث الفقهي لم ينفك منها رحمه الله .في فهم النسخ ،،،رغم انه قارب كثير من أستخراجاته بالتفسير كثير من المشاكل الفقهيه التي لم يسبقه فيها احد ،،،
عرفنا على حظرتك ايها العالم الإمام الجليل
هناك مسلم يعظم شرع الله وهناك منبهر بالغرب ومفاهيمه ونظرته للأشياء يريد أن يخضع دين الله لمقاييس الغرب.
لن تجد منكرا للتراث الإسلامي بمجمله إلا وهو مغرورا وكأنه أنزل عليه الوحي بعد 14 قرنا عاش فيها كل المسلمين في ضلال.
من الله العلم وإلى الناس الرحمه
فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ(41) أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ (42)
فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (43) وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ (44)وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ (45)وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (46) فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِآيَاتِنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَضْحَكُونَ (47) وَمَا نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا ۖ وَأَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (48) وَقَالُوا يَا أَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ (49) فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ (50) وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (51) أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ (52) فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (53) فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (54) فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ (55)فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ (56) وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ(57) وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ (58)إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (59) وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ (60)
وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (6
نور/الامرفى الاسلام سؤال. ليس. له. رد. من. ملاين. يهدم. عقيدة. القران. الوحدانية. المطلقة. بالكامل. اا اذا. الوحدانية. المطلقة. في. الازل. فيها. تتعطل. عن. العمل. صفات. الله. العاملة. وغيرها. ومنها. الحب. الكلام. النظر. السمع. الحنان. الخ. من. كان. يحب. ومن. كان. يحبه. ومع. من. كان. يتكلم. ومن. كان. يكلمه. الخ. الخ. هنا. واضح. صار. نقص. في. الله. وحاشا. لله. من. النقص. وهو. الكمال. المطلق. منزه. من. النقص. ومنزه. ان. تتعطل. صفاته. وعندما. خلق. الخليقة. في. الزمن. هنا. صار. تغير. في. الله. وحاشا. لله. من. التغير. وهو. هو. من. الازل. الى. الابد. منزه. من. التغير. وايضا. معنى. هذا. انه. بحاجة. لخليقته. لتعمل. صفاته. وحاشا. لله. الحاجة. لخليقته. وهو. مكتفي. في. ذاته. وهو. حيي. في. ذاته. وحيي. في. صفاته. اذا. هنا. صار. عنا. اله. ناقص. متغير. بحاجة. لخليقته. وحاشا. ان. يكون. هو. الله. الكامل. وهذا. الكلام. ضد. صفات. وخصائص. الله. في. الاسلام. والمسيحية. اذا. الوحدانية. المطلقة. كذبة. كبرى. وليست. هي. طبيعة. ولاتصلح. لها. نهائيا. اا. اما. نحن. نؤمن. بالوحدانية. الجامعة. وهي. طبيعة. الله. الحقيقية. والصالحة. لها. بالدليل. والبرهان. ااا
شرح وافي . سهل ممتنع .
رحمك الله يا شيخ شعراوي
رحم الله الشيخ لايوجد نسخ نهائيا ولكن هناك تدرج مثل ايات الخمر وكذلك تغيير القبله هو تدرج اخر والكثير من ذلك
وكيف تدرج القران لقريش واهل المدينة
ونحن هل يتدرج لمراعاة زماننا واحوالنا
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد اللهم لا تؤاخذنا ان نسينا او أخطئنا
يارب انا نفسي عزيزة، اكفني شر نفسي
Help me allah
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد يارب عايزين نحب الناس وندلهم عليك يسر لنا أمورنا وأسرع خطانا اليك
الحمد لله
اللهم دبر لي أمري فإني لا أحسن التدبير ربي اني لما أنزلت إلي من خير فقير.. ربي يسر وأعن
جزاك الله خيراً يا شيخنا
شيخنا وضح ان النسخ ليس فى العقائد ولا فى فى الاخبار
هذا للاخوه اتذكيرهم
في نظر هؤلاء أن أصناف الناسخ والمنسوخ ثلاثة، فأخطرهم ما ذهب نصه وبقي حكمه وهذه الزيادة بعينها إلى شرع الله تعالى وهذا ما فعله أهل الكتاب عندما حرفوا كتب الله تعالى فنزعوا ما لم يرق لهم وأضافوا أشياءا من أهوائهم إلى شرع الله. ونحن نكاد نفعل الشيء نفسه.
رائع
اللهم اغفر وارحم الامام الشعراوي لايقارن شرحه المستفيظ للناسخ والمنسوخ شرحه كله تعظيم لله شرحه وتفسيره معظم لكلام الله على انه متعاضد ومتناسق ومتراتب بعكس السفهاء الذين عطلوا الايات والاحكام بدعوى المتسوخ عطلوها بروايات واحاديث افتراء على الله ورسوله
والقران هو المهيمن على ساءر الكلام
طاب نهار الجميع
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
الله اكبر
رحمك الله
الله يرحمك ياشيخ
الله
اتقوا الله حق تقاته تكون في الصراط المستقيم اي في القيم و المحرمات و اتقوا الله ما استطعتم في الشعائر كالحج و الصيام و الزكاة .....فمناط التكليف مختلف .
الله يرحمك يا مولانا
الله يرحمك يا شيخ شعراوي ، حاشى لله ان كان قد وجه اولا" للصلات الى بيت المقدس ، وانما كان ذلك اجتهادا" من الرسول الكريم بدليل من القرآن حين يخاطب رسوله بقوله " القبلة التي كنت عليها " الله يرحمك يا دكتور شحرور لقد .
at the minute 30:00 the sheikh said that Allah did not know about their strength , so allah changed it to one against tow . same as the when allah changed the pray from 50 a day to 5 !
الدواعش هيسمعوك و هيجرو عليك بالمناشير😄
@@ahmedmohamed-fo5jl لماذا ؟؟
مواكبة العصر تتطلب فهما ودراسة لكتاب الله وسنته بشكل مفصل اكثر وليس بأن تنسخ اية اية والعياذ بالله فوالله الذي لا اله الا الله ما ختمت رسالة محمد الا وتمت كلمات ربي
بِسمِ الله، والحمدُ لله، والصَّلاة والسَّلام على نَبيُّنا مُحمَّد ﷺ، أمَّا بعد:
-
يا أيُّها المُسلِمون، والمُسلِمات، الَّذين يتَّبعون سُنَّة النَّبي مُحمَّد ﷺ، وسُنَّة الخُلفاء المهديِّين الرَّاشدين، ولا يتَّبعون الأحزاب، أو أحد الأحزاب، احذروا مِن دُعاة الشَّر والضَّلال.
-
فمِن الحديث الصَّحيح قال النَّبيُّ مُحمَّد ﷺ: «دُعَاةٌ إلى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَن أَجَابَهُمْ إلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا» رواه البخاري في صحيحه (٣٦٠٦)، وذلك باعْتِبارِ ما يَنْتَهي إليه شَأنُهم؛ فإنَّهم يَدْعونَ النَّاسَ إلى الضَّلالةِ، ويَصُدُّونَهم عنِ الهُدى بأنْواعٍ مِن التَّلْبيسِ؛ فلذا كانوا بمَنزِلةِ أبْوابِ جَهنَّمَ، مَن أجابَهم إلى الخِصالِ الَّتي تَؤولُ إلى النَّارِ، قَذَفوه فيها.
-
لِذا فالواجب التَّحذير، والحَذر مِن هُؤلاء الَّذين يُفسدون في الأرض، ويُضلُّون النَّاس، ولا يَغرَّكم جَاه الضَّالين المُضلين، وكُثرة محبَّة الناس لهم يا عِباد الله، ومِن المُحتمل بأَنْ تكون أنت من أحد الضَّالين بسببهم، ورُبَّما أيضًا المُضلِّين.
-
ولِكي نَحذر مِن دُعاة الشَّر والضَّلال يَجب أَنْ أَذكرهم بِأعيانهم، ولا يُسَّمى أو يُعد ذلك مِن الغيبة المُحرَّمة، أو النميمة المُحرَّمة.
-
المَدْعَوُّ: «محمد متولي الشعرواي» مِن أحد الضَّالين المُضلِّين، الَّذي يَجب أَنْ نَحذر مِنه، ونُحذِّر النَّاس مِنه.
-
والدَّليل تَجِدونه في قناة: «maktabahassunnah@» مكتبة السُّنة، رابط الفيديو: ua-cam.com/video/CDfJklSvz-8/v-deo.htmlsi=rzAs_HfzXeEt0XdP
الله يرحم متولي الشعراوي فلقد اجتهد وجزاه الله خير الجزاء ولكن لم يوفق في تفسير الناسخ مثلما فسره عدنان الرفاعي
الشعراوي رحمه الله عليه مقلد وليس بعالم أعتقد أفضل تفسير منطقي متماسك وينسجم مع المصحف ما ذهب إليه الدكتور محمد شحرور فيما يتعلق بالناسخ والمنسوخ مختصر ما قاله هو أن النسخ بين الرسالات وليس في رساله واحده
falcon02012 اوافقك الرأي 100%
توفيق الجبوري فعلا أنا طول عمرى لااحب أفكار هذا الرجل
Mahmoud Elkhoga لا احد اجبرك على سماعه ولا تدري لعله في الجنة وانت تاكل من لحمه
رحمك الله وجعل كلامك مبلغا عنه سبحانه في ميزان حسناتك إلي يوم أن تلقاه سبحانه وجه لوجه . والله كلامك جميل يا شيخ . رحمك الله . كل من ينتقد الشيخ لو كان حيا والله لما جرءت أن تهفوا هفوه في كل كلمه قالها أتعلم لماذا لأنك غير ملم بأمور العقيده وتحت أن تتهته بكلاملك لتثبت أنك متفقه في الدين ولاكن قد تكون محب فقط للدين ولست متعمق فيه . فلا داعي للأنتقاد فقد رحل شيخنا وبلغ عن الله بقد ما أستطاع وأنت تجلس وتنتقد فقط !!!
لا ناسخ ولا منسوخ في القرآن الكريم
رحم الله الشيخ تكلم فيما ليس له به علم
هذا والله تعالى اعلى واعلم
غفلة وكبوة أو كذبة كبيرة اختلف فيها الناسخون أنفسهم.
اين الايه التي نسخت في تحويل القبله لانه لاتوجد ايه لتوجيه القبله الى بيت المقدس هي فقط تحويل القبله الى الكعبه
Hisham Samad سيقول السفهاء من الناس ماولاهم عن قبلتهم اللتي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم آية 142 من سورة البقرة وكذالك جعلنا كم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا
لا مش قصده كده قصده فين الاية اللي بيدعوا انها نزلت و قالت قبلتكم بيت المقدس و بعد كده نزلت الاية الكريمة سيقول السفهاء .الواضح ان مفيش
اذا لم يكن فى القران نسخ ما بان عظمته وشرفه لان النسخ فى القران يحترم العقول ويقدر الطاقة البشرية فالاية القرآنية قد تتبدل عند البشر وهذا لان حكمها فى نسخها افضل من عملها ولا كن لا تتبدل عند الله لان الله عز وجل عليم بعباده وخبير بهم
أتفق مع الشيخ في ما يخص نسخ الآيات ما بين الملل لكن أخالفه الرأي في ما يخص المصحف و الشيخ رحمه الله جاء بسبب تغيير القبلة من بيت المقدس إلى بيت الحرام لكن الله لم ينسخ هذه الآية بالرغم أنه تم تغيير حكم للأسباب التي ذكرها الشبخ رحمة الله عليه