1 ) İki kapak arasına alınması sürecinde, Kuran âyetleri üzerinde değişiklikler olmuş mudur? Âyetler "tek bir harfine bile dokunulmamış" olduğu halde mi yazıya geçirilmiştir? 2 ) Sonraki süreçte, Emevi ve Abbasi dönemlerinde Kuran üzerinde değişiklikler yapılmış mıdır?
Bağımsız müslüman olmayan pekçok Batılı araştırmacı da Kuran metninin Tevrat ve İncil ile mukayese edilemeyecek ölçüde sağlam bir metin olduğunu ifade etmektedirler. Mamafih bazı kelimelerde yazım ve okunuş farkları olduğunu klasik çağdaş İslam alimleri de kabul etmektedirler. Bu farklılıklar Kur'an'ın değişmeden bize geldiği tespitini nakzedecek şeyler değildir.
Güzel program olmuş, Allah kabul etsin
Başlıklardan çarşamba sohbetleri ifadesini çıkarır, konuyu başa alırsanız daha güzel olur.
1 ) İki kapak arasına alınması sürecinde, Kuran âyetleri üzerinde değişiklikler olmuş mudur? Âyetler "tek bir harfine bile dokunulmamış" olduğu halde mi yazıya geçirilmiştir? 2 ) Sonraki süreçte, Emevi ve Abbasi dönemlerinde Kuran üzerinde değişiklikler yapılmış mıdır?
Bağımsız müslüman olmayan pekçok Batılı araştırmacı da Kuran metninin Tevrat ve İncil ile mukayese edilemeyecek ölçüde sağlam bir metin olduğunu ifade etmektedirler. Mamafih bazı kelimelerde yazım ve okunuş farkları olduğunu klasik çağdaş İslam alimleri de kabul etmektedirler. Bu farklılıklar Kur'an'ın değişmeden bize geldiği tespitini nakzedecek şeyler değildir.