袁腾飞聊鹿鸣馆:日本人这么努力装洋人,图啥?
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- Опубліковано 12 вер 2024
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山东大学:“什么舞会化装的,那么麻烦,一人三个女学伴,非洲兄弟听了都说好”
日本明治维新的思想是值得佩服的,如此坚定,宏大和深度的自我改进,发奋图强,可惜。。。日本这种精神在1980年代末。。。就彻底消失了,日本现在是东亚最保守最落后之国,不要光看表面,随物质丰富,消费社会极其重大,但是人的思想和精神,已经死了。。。。
日本明治维新的思想是值得佩服的,如此坚定,宏大和深度的自我改进,发奋图强,可惜。。。日本这种精神在1980年代末。。。就彻底消失了,日本现在是东亚最保守最落后之国,不要光看表面,随物质丰富,消费社会极其重大,但是人的思想和精神,已经死了。。。。
@@mingyuhuang8944 呵呵😅
@@mingyuhuang8944 所以AV还存在是把。
@@mingyuhuang8944 日本和西方比起来确实偏保守的,尤其是和美国相比。但是你说日本是东亚最保守的???日本再苦恼,人家也没有总统天天换,下台就坐牢的。人家更没有一人称帝,天下清零的政治笑话。你的言论让我怀疑你是不是溜出来的小粉红。
“我来自哈尔滨,我来自海南岛”,袁老师老司机了。
我听到这段直接笑出声来了🤣🤣🤣
聽到換一批,我笑了
哈哈,好久不去了。
应该把你置顶!😂
袁老师通今博古😂
给袁Sir点赞、安好。袁Sir今天告诉我们:凡事不要只停留在表面、形式。
日本明治维新的思想是值得佩服的,如此坚定,宏大和深度的自我改进,发奋图强,可惜。。。日本这种精神在1980年代末。。。就彻底消失了,日本现在是东亚最保守最落后之国,不要光看表面,随物质丰富,消费社会极其重大,但是人的思想和精神,已经死了。
@@mingyuhuang8944 “最”?
@@mingyuhuang8944 真的是“最”保守"最"落后之国么?
@@electronspark6740 不要跟把腸子當腦子在用的人說太多,累的是自己
维基百科,自由的百科全书
提示:此条目的主题不是鹿鸣馆 (电视剧)。
鹿鸣馆
鹿鸣馆(日语:鹿鳴館/ろくめいかん Rokumeikan */?),是明治时代日本华族接待外国国宾的宴会场所,名称源自《诗经·小雅·鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣”,位于现今东京都千代田区内幸町。
历史
本馆由英国建筑师乔赛亚·康德(Josiah Conder)设计,建成于1883年,当时日本甫开始认识与崇敬西方,正盛行欧化主义,目的就是要以欧洲为范本,因此大肆建筑洋楼,把日本转变成现代文明国家,这将有利于不平等条约重新谈判。以鹿鸣馆为中心的亲欧美外交政策被称为鹿鸣馆外交,而明治10年左右的时期也被称“鹿鸣馆时代”。
不过到明治后半期日本本土改革已经有所起色,因日本内民族主义与保守派反对过分欧化主义,而鹿鸣馆外交于1897年,也因井上馨过份屈节而被逼辞职宣告失败,不过随著实际上的国力提升,不平等条约不久后果真在1899年最终取消,此后实务上欧式鹿鸣馆的重要性确实是日渐减少的。鹿鸣馆在1890年被出售给日本的贵族,另外与当时很多西式建筑一样,未有加以考量耐震的问题,故水土不服而在1894年明治东京地震中严重破坏,1897年后成为华族会馆,退出政治舞台。
1940年(昭和15年),以浪费土地不经济为由被拆毁。1945年设立“鹿鸣馆迹”纪念碑。原址现今为日比谷U-1大楼
人家日本与汁纳B猴山汉学切割,脱亚入欧学到了精髓!
中国倒好,学来学去,还那套鞑靼利亚猴山文化,马列版的洪秀全! 真是“文化复兴”,轩辕大汗、大野世民、沙陀赵匡胤、土鳖朱88听了,骨灰都感动了!
我記得一直要等到大津事件後外國人才開始相信日本的司法獨立性
要先進發達,不單是依賴硬件和包裝,還先決要有科學、文明和法治精神等軟件。懂了,謝謝老師教導
這集真是高啊!
這日本人的國文比我好,還懂得鹿鳴
“一国文明之进步,必基于国民本来之元气与性格”,又想起梁启超的那句话了,“苟有新民,始有新政府。”
@张梦梦 元氣在日語裏是健康向上的意思。
這集有非常相似的聯想
講普通話的小昭和正在趕來。
乍一看标题,还以为袁老师转成帮闲了,比较惊讶。看完节目才确信三观还是一致的正确。结果来看,日本以及其他东亚国家,包括台湾,对于维护和发扬东亚文化比中国做得好很多,可能是因为“民族的就是世界的,世界的也是民族的”
是源自尊重司法(政黨不得干涉憲法和法律),和尊重他人保持自我(思想,文化)的自由(但不包含行為)😅
努力学洋人,主要目的是革除陋刃
積惡成刃,新成語越來越多了
改毛病,才能除恶习
@@user-jz8ow6pc1b
这是为了避免皇帝名讳,
故意错写成“刃”的。
“陋习”是敏感词。
所谓全盘西化只是表象,和魂洋才才是核心。从鹿鸣馆的名字就可以看出来,为什么没叫“加州水郡”、“塞纳河畔”呢?
刚刚看完袁老师的直播!!! 立马接上
从青葱姿色看到今天,真的有幸,开阔心灵,诙谐的普及了历史,,感谢袁老师
青蔥姿色?
袁老师对会馆的流程门儿清啊~
老司机
日本明治维新的思想是值得佩服的,如此坚定,宏大和深度的自我改进,发奋图强,可惜。。。日本这种精神在1980年代末。。。就彻底消失了,日本现在是东亚最保守最落后之国,不要光看表面,随物质丰富,消费社会极其重大,但是人的思想和精神,已经死了。,。。。
换一批😂
鹿鸣还成了一个艺名
袁老師高啊!
袁老师牛逼😂
日本当时的确是学不像西方,跨越到今天再看如何? 一百年,两百年的努力,终于使得日本成为发达国家。
所以百姓幸福了吗,老了还要还房贷?
@@user-ns6vi5dr7m 那也比中国那些天天给官老爷磕头的韭菜强吧。日本好歹是发达国家,幸福指数远远高于中国。
@@peterli3943 真的远远高吗,自杀率那么高,哪个现代国家这样。
@@user-ns6vi5dr7m 日本百姓幸福不幸福 你应该去问日本人
@@sjzhu4331 你看我是疑问句吗?
我在台灣的南投
南投市有一個日本時代的建築「聚芳館」
也是當時日本時代的望族
穿西服飲咖啡的地方
这集确实有非常深刻的影射,切记不能走日本的老路
谈不上影射,无非是个学习过程。对也好错也好,只要探索、只要反省就是积极的。中国改革开放也是个学习过程,也带来了建设和破坏的双重成果。可惜,对这些成果的评估,九州之内只有一张嘴说了算。
@@alliastein4403 仔细听最后一句话,当年日本还保留有过于迂腐的东西才造成那种尴尬局面。包括切腹之类的属于落后时代思想的意识形态,愚忠。今天九州之内的一张嘴搞一刀切封城封控清零,同样属于意识形态的东西,只有咱们自己搞自己人,即便穿西装吃西餐又如何。一张嘴如果是个好说话的人那可以反省,可惜他是个很固执很要面子的人。。。
什么是你所谓的日本老路?
@@xchen3079 明治时代的的维新运动是多层次多维度的。所谓鹿鸣馆外交或鹿鸣馆欧风只是这场运动的一个侧面而已,其中的欧化主义倾向显然多被诟病,但把它泛泛地理解为“日本的老路”就有些以偏代全了
@@alliastein4403 我是问Hayate26 什么是他所谓的老路。
日本古代不吃牛肉的,也是民治维新后西化后才开始吃牛肉,而且变成全球最爱吃牛肉的国家之一
何止是牛肉 基本是素食好吧
而且还培育了世界上最贵的牛肉之一
那是没得吃吧?古代要有现在这种生产力你看吃不吃
台灣多年 聽眾 👍
为了成为 《正常国家》🤣🤣
俩字儿……………脱支
袁老師好👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
今天沒有更新。
剛看完袁老師的直播
江戶東京博物館中有一個展區就是專門講解鹿鳴館,還有按比例縮小的完整模型。
袁sir的总结总是那么到位
現在的中國民情與二戰昭和的軍國主義日本很相似,真的很擔心。
天天在紀念受害,但是其實是念念不忘鬼子精神,人家做壞事你也要幹 想來報仇?離譜。
日本明治维新的思想是值得佩服的,如此坚定,宏大和深度的自我改进,发奋图强,可惜。。。日本这种精神在1980年代末。。。就彻底消失了,日本现在是东亚最保守最落后之国,不要光看表面,随物质丰富,消费社会极其重大,但是人的思想和精神,已经死了。。
日本明治维新的思想是值得佩服的,如此坚定,宏大和深度的自我改进,发奋图强,可惜。。。日本这种精神在1980年代末。。。就彻底消失了,日本现在是东亚最保守最落后之国,不要光看表面,随物质丰富,消费社会极其重大,但是人的思想和精神,已经死了。😔
袁老师引经据典,含沙射影,批评了中国现政,令人尊敬有余。
联想不足
在人民大会堂举办的国宴,其西化程度绝对不逊于鹿鸣馆。然而民间要在街头庆祝一下圣诞节,可能就犯了大忌
@@alliastein4403 州官放放火就算了 小韭菜还想点灯?
老袁说的是日本,也不是日本
看山 不是山
这集挺好不仅仅学到知识,还说学逗唱都全合了。
我来自海南、我来自黑龙江😂,袁老师是老司机啊😂
最后一句话才是精华
看完广告点赞。🎉🎉🎉🎉😊😊
看過田村正和主演的同名影片,多謝袁老師的更詳細講解。希望老師更多多在節目中開嗓,因為您唱的和說的一樣好聽。😂❤
好遙遠的故事啊。
田村正和都三回忌了。
黒木瞳都60開外了。
感情鹿鸣馆 一众贵族绅士 听猪八戒背媳妇。
好奇视频里的影视作品剪辑 4:24 分的地方出现的是不是来自于势冲青天(2021)?顺道也想推荐一下三岛由纪夫的舞台剧作品,鹿鸣馆,十几年前有被改编成Special一集电视剧作品,田村正和饰演的以井上馨为原型的主角很有魄力。而且很推荐鹿鸣馆这部作品和夏目漱石于1900年代举办的演讲,现代日本开化 这篇文章对比着看看,很清晰地会发现明治中期的强硬欧化外交派以及明治末期的留学归来“高领襟”的学识人一派关于这个话题之间强烈的思想冲突和相互批判。
來東京的話請願老師去鹿鳴館吃飯聽豬八戒娶媳婦😂
那个叫harry huang的服刑人员今天上班的强度有点高啊
大胆大胆大胆大胆大胆大胆大胆 😂
袁老师用心良苦啊
第一次赶上这么热呼的
学习了
【维基百科,自由的百科全书】---- 鹿鸣馆 -- 提示:此条目的主题不是鹿鸣馆 (电视剧)。
鹿鸣馆(日语:鹿鳴館ろくめいかん Rokumeikan ),是明治时代日本华族接待外国国宾的宴会场所,名称源自《诗经·小雅·鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣”,位于现今东京都千代田区内幸町。
历史
本馆由英国建筑师乔赛亚·康德(Josiah Conder)设计,建成于1883年,当时日本甫开始认识与崇敬西方,正盛行欧化主义,目的就是要以欧洲为范本,因此大肆建筑洋楼,把日本转变成现代文明国家,这将有利于不平等条约重新谈判。以鹿鸣馆为中心的亲欧美外交政策被称为鹿鸣馆外交,而明治10年左右的时期也被称“鹿鸣馆时代”。
不过到明治后半期日本本土改革已经有所起色,因日本内民族主义与保守派反对过分欧化主义,而鹿鸣馆外交于1897年,也因井上馨过份屈节而被逼辞职宣告失败,不过随著实际上的国力提升,不平等条约不久后果真在1899年最终取消,此后实务上欧式鹿鸣馆的重要性确实是日渐减少的。鹿鸣馆在1890年被出售给日本的贵族,另外与当时很多西式建筑一样,未有加以考量耐震的问题,故水土不服而在1894年明治东京地震中严重破坏,1897年后成为华族会馆,退出政治舞台。
1940年(昭和15年),以浪费土地不经济为由被拆毁。1945年设立“鹿鸣馆迹”纪念碑。原址现今为日比谷U-1大楼
不知道袁老师是不是口误,但东北的日本西洋式建筑其实并不多,而且主要修建于满铁时期,也就是1932年之前。大部分日本建筑采用的是日本人所谓的“满洲式”风格,就是结合东亚传统建筑风格和当时的现代风格而形成的一种很独特的风格。满洲式建筑中最有特色的是“帝冠式”建筑,长春最常见,以前的官厅街顺天大街(现在叫新民大街)两边有很多,东北其它地方和日本本土也都有不少。
有一个日本的教授叫越泽明,他写过一本书专门讨论这个,国内有中译版,叫《伪满洲国首都规划》,感兴趣的可以去看看。
是的,日本的Whisky 特别好,我一直奇怪为什么,谢谢袁老师的讲解。没错,制度野蛮是国家野蛮落后的本质。
现在台湾whisky也很当红
屠呦呦的名字也是来源于呦呦鹿鸣
屠鹿也
@ CT 周朝鹿是食物嗎?為何開宴會ㄧ直說鹿?
悲夫 后之视今 亦如今之视昔
台灣也有很多日本人建的西式建築。
就是因为不断的学习摸索才能有今天的成就。说不上错
国力还是要先上去。看现在,日本威士忌在美国都被视为高级货😮,酒品店里重点宣传的
国力和产品名气好像没有什么一定的关系
你腦子正常嗎?品牌和國力有毛關係,你國舉國之力造成芯片了?有什麼好的文化產業嗎?
单就威士忌这个来说,真的是炒作上去的。喝威士忌的人都知道。你看十年前 日本威士忌有这么贵吗? 这几年被人为炒作上去溢价严重。
美国国力那么强,纳帕谷的红酒品牌价值也赶不上法国波尔多的价值高。
龙舌兰墨西哥的最好,也没说墨西哥有啥国际影响力吧
先赞后看
最后的总结是精髓。
我出国都冒充日本人 不敢说自己是中国人 觉得特别丢人 所以别人问我 我都回答 I'm from Japan
很正常,看看 日本護照的免簽國家就曉得。
你先能不能别装你出过国。
你开心就行
之前俄烏剛開戰,中國人叫囂要接收烏克蘭妹子的新聞,在烏克蘭造成轟動,那邊的中國人都裝韓國人或日本人,哈哈哈哈哈哈哈!!!
如果承认自己是中国人然后骂中国人会怎么样
鹿鸣馆香 这名字原来是这样来的啊。
袁老师好!
袁老師很專業啊!”我來自哈爾濱'
“
日本人很了不起,西就是西,唐就是唐,不但都学得有模有样,而且还能融合进化。
不知道袁sir有没有去过东京的江户东京博物馆,这些都有详细的介绍,非常值得一去
哇塞 老师说的真婉转 不过原因不只这一点
小粉紅=小昭和
@@hyy3657 滚
@@mingxuanfan 哈哈,你可以反駁我啊,我想知道我說錯了啥。
@@mingxuanfan 這樣生氣,太可惜了。
说明日本的知识分子地位高,有影响力,很多理念都是知识分子提出并产生影响的。而中国知识分子没有土包子影响力大,知识分子的影响只能在知识分子圈子里,富人和权贵阶层很难影响到
准确地说,日本学者(知识分子这个词的歧义有点大)社会地位的显著提高始于明治时期,原因恰是他们掌握着对西方社会、政治和文化的诠释权威,这是维新时代的专有特征
回到概念本源:中国不缺读书人或学者,却少有知识分子,因为那些本来可促生知识分子形成的思想空间基本都在行政管控之下,所以也就不须谈什么“影响力”了。- 生不出布谷鸟的林子,自然不会有布谷鸟叫
中国正在走日本一战二战曾走过的老路……就看有生之年能不能见到结局是否一样了
改成德国就对了,日本一战是战胜国。这不刚会见了德国总理取经
@@oliver6223 没有德国当年的实力、也就日本水平、二战还拼刺刀呢……
能一樣早就一樣,只有輪迴而已
@@user-jz8ow6pc1b 我就說吧,你看那些小昭和,軍國主義正在復興,之前在南京,現在也在南京。
辱日,罰錢。日本二戰前經歷過明治維新日俄戰爭艸翻俄國大大滴強,一心一意稱霸亞洲,武士道精神下剋上。你國江胡存了點外匯快見底了,折騰韭菜忽悠粉蛆,民眾對物業都唯唯諾諾,大庭廣眾多人圍毆女人,幼兒園小學學校裡撒潑砍人。義和團見了也要甘拜下風。重走日本老路,真會給自己貼金🤣
袁老师又指桑骂槐了 😁
每次的最后总结都意味深长
哈尔滨海南岛,袁老师这车开的。😂
袁老师说到日本酒饮,我想起日本的咖啡文化也是很深的
袁sir话里有话啊😂
教化民众本来是政府应该做的事,学校的思想政治和权力掌握的媒体是教化出了一个个粉红
人民變正常了,土匪往哪擺?
日本明治维新的思想是值得佩服的,如此坚定,宏大和深度的自我改进,发奋图强,可惜。。。日本这种精神在1980年代末。。。就彻底消失了,日本现在是东亚最保守最落后之国,不要光看表面,随物质丰富,消费社会极其重大,但是人的思想和精神,已经死了。,。
袁老师对妙龄少女鞠躬的流程好精通…………
第一个点赞😄😄😄
西学日用,融入世界。一步一步做到最好。典型的就是日本足球。已经准备脱亚入欧。跟欧洲的国家队踢比赛了。
是的,日本人崇尚脱亚入欧,全面西化。虽保有传统文化,但不急于根除,只是听之任之,等到某一天从此消失,也不会婆婆妈妈嚷嚷什么情怀或传承。
唐朝的时候日本人也没少装中国人,中国人难道不是津津乐道?更何况中国文化本来就是重衣冠的,强调文化和制度密不可分的。
学习先进文化的过程必然是泥沙俱下,囫囵吞枣,然后慢慢发展演变的。不管是近代所谓的崇洋媚外,还是大化改新时候的效唐衣冠,都是吸收演变过程中发展过程中必不可少的一个环节。
所以鹿鸣馆时代的终结,不但不是什么拨乱反正,反而是日本民族主义和军国主义兴起的前奏。
刘晓波说的好:有的鹿鸣馆,至少需要三百年,十年怎么够?
東方的社會由於西方的科學做了很多基本的改變,不必刻意,日本文化學習的第一步,百年之後,在北京上海還有很多國人第一次進咖啡店,還用湯匙喝咖啡
这些只不过是表面现象,学也可以,不学也可以,制度才是保证国家正常发展的根本,自由开放包容的环境才是文化繁荣的根本。
20大裡怎麼都穿西裝,不穿清朝官服呢?
中共有個洋祖宗啊。又不是中華正統。
@@lvingfeng 那为啥不是罗刹国传统服饰呢?😂
原来台湾人开大会都穿清朝官服以示中华正统
還西裝勒,美國不是禁美國人從事晶片行業?那時我就在想,美國直接禁有國籍和永居的人,及其家屬,都不能在中國擔任公職。20大不就空了嗎?說不定主席都沒了,韭菜會驚訝地發現,怎麼變成蚊子館?
@@JL-dc2mk 不是贵国政府一直争着代表中国,搞的国际也都认同你了吗(至今都还拿着那几个公报和所谓国际共识说统一论的不是贵国是台湾?),台湾也逐渐抛弃中华的阴影走台湾认同,你在这又要反过来讲台湾能不能要点脸
袁老师一说哈尔滨海南岛,脸上居然绷不住。果然是没见过世面!
5:19 袁老师哼起了''卖汤圆''。
吉原有家风俗店就叫“鹿鸣馆”
笑死了,袁老师也欣赏郭德纲的风格😄
先生突然开车,毫无烟火气地换了一批
这招指桑骂槐用的妙啊。
袁老師節目很精彩🎉專注低成本移民🙏
换一批!哈哈哈哈哈
一个民族的进步,是从吃穿开始的。
时间久了,价值观自然会潜移默化地改变。
就像你穿破棉袄,进出猪圈不在话下。
但是你穿西装呢?
然而,现在的某国总有些行为艺术家在某音或某手上,大口吃着整只的猪手。一边口必言称“老铁,666”.
这样的民族,即使再给他们一百年,他们也是无法开化的。
袁老师是懂帝啊!看来平时没少去🤣
日本的威士忌确实牛逼😂
意味深刻~
袁sir哼的不是西洋音乐,是《猪八戒背媳妇》…😂
奏乐:“猪八戒背媳妇”😂
条約改正🎉
制度和法律不改,就和这鹿鸣馆一样,改得“徒有其表”,以古鉴今!
袁sir 能不能讲一讲 历史上的王朝 特别是汉 唐 宋 明 清等统一王朝建政70年左右的成就呢?
能不能多讲讲为什么他们要学 而不是怎么学的.
弦外之音。老师威武
我们的陈清泉院长们也学外语
日本人这个装洋人我是深有体会,日本好多大学的大学院都是英文授课,即使课上没有外国人。我本身就遇到过,课上只有我一个外国人教授也知道我会说日语,还一直用英语。日本人的日语我听得懂,那英文真的是听不明白
“换一批”老绅士
东施效颦不行,得多学内核
日本鹿鳴館 西化
其演化出来的 日式洋食 美味
袁sir是不是也是钢丝?这一唱我就觉得谦儿哥要出来了