0/20. Saint Thomas d'Aquin et la destruction de la métaphysique Hervé Pasqua Université Côte d'Azur
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- Опубліковано 1 сер 2024
- Hervé Pasqua. Université Côte d'Azur-CRHI
Dans ce séminaire, nous étudierons la métaphysique de l'être (esse) de saint Thomas. Le De ente et essentia (l'étant et l'essence) fera l'objet de notre étude. Nous confronterons la pensée thomiste avec la pensée post-heideggérienne. L’Aquinate montre qu’une essence peut être conçue sans référence à la réalité et que, par conséquent, l’essence se distingue dans un étant réel de son acte d’être sans se séparer, de même qu’ils s’unissent sans se confondre. Un étant réel, dont l’être n’est pas l’essence, ne peut être causé par son essence, car rien ne se cause soi-même. Par conséquent, tout étant composé d’être et d’essence reçoit l’être de l’extérieur (habet esse ab alio). Puisqu’aucun étant ne se donne l’être, il faut s’interroger sur la nature de ce qui le donne. Ce ne peut être qu’un être qui est par soi et au-delà duquel on ne peut remonter : remonter à l’infini rendrait en effet inexplicable le fait qu’il y a des étants. Il doit donc y avoir à la source des étants composés d’être et d‘essence un étant dont l’essence est identique à son être, cet étant doit être un et simple : on ne peut rien lui ajouter, il n’a pas à recevoir l’être, il est déjà purement et simplement, son essence est son être (cujus essentia est ipsummet suum esse), c’est l’être même subsistant par soi (esse ipsum per se subsistens).
Merci pour votre aide si précieuse dans la compréhension de ces thèmes si difficiles que sont l'être et l'étant.
Merci ! C'est un bonheur de vous entendre de nouveau sur un auteur si important.
Merci pour vos enregistrements si précieux ( très utiles pour l’étudiant en master philo recherche que je suis )
Merci pour votre travail et vos vidéos. Vous rendez ces sujets passionnants !! Bien cordialement
Extraordinaire un type d'une intelligence aussi prodigieuse Heiddegger sinon plus
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