Казахский историк Радик Темиргалиев: Перекочевавшие в кипчакскую степь монгольские воины заводили огромные гаремы из тюрчанок и нередко становились отцами-основателями новых родов и племен, передавая своим многочисленным отпрыскам названия собственной родовой принадлежности. При этом уже дети и внуки завоевателей говорили на местных тюркских языках и диалектах. Поэтому у казахов родной язык принято называть "ана тілі" (материнский язык).
Трепавлов В. В. (2002 г.) "В первой половине 13 в. кипчакские кланы оказались под властью монгольских завоевателей. Дешт-и- Кипчак был поделен монголами на нутаги - обширные зоны пастбищных угодий, представленные монгольским племенам. Кипчаки утратили домонгольское племенное деление и стали обозначаться этнонимом тех монгольских племен, в нутагах (юртах) которых им довелось оказаться. Кочевавшие в нутаге мангутов стали мангытами, в зоне хунгиратов - коныратами, кереитов - кереями, джалайров - жалаирами, найманов - найманами."
Хан (монг. каан - властитель, монарх) - изначально монгольский титул. Изначально ханами называли вождей племени. Впервые засвидетельствован в китайских источниках применительно к центрально-азиатскому монголоязычному племени сяньби (III век). В 402 году его приняли монголоязычные жужани вместо гуннского титула шаньюй. От жужаней он был заимствован аварами и тюркютами (с 551 года). В форме «каан» появляется в источниках начиная с XIII века. Так обозначается верховный правитель Великого Монгольского Улуса. Считается, что первым титул каана принял Угэдэй. Рашид ад-Дин в Джами ат-таварих дополняет этим титулом имена многих членов рода Борджигинов, начиная с Бодончара, а также имена потомков Чингис-хана - правителей Угэдэя, Гуюка, Мункэ, Хубилая и Тэмура. Тайджи - титул владетеля у некоторых монгольских народов - халха-монголов, бурят, калмыков, а также маньчжуров. Первоначально титул «тайджи» носили сыновья великих ханов империи Юань, а наследник престола носил титул джинона и правил собственно Монголией, в то время как сам великий хан правил всей империей из Ханбалыка в Китае. После падения династии Юань, когда чингисиды вернулись в исконно монгольские степи и власть хана ослабла, все потомки Хубилая стали носить титул «тайджи». Те же потомки Хубилая, что имели территориальные владения, стали носить титул «хунтайджи», что возвышало их над остальными чингисидами.
В Западном походе 1236 г. монголы во главе с Бату активно используют пленных кипчаков-команов в качестве хашара (живого щита при осаде крепостей). История сохранила нам ценное описание монгольских войск в Венгрии очевидца - ученого архидиакона Фомы Сплитского "История архиепископов Салоны и Сплита": "Те люди малого роста, но груди у них широкие. Внешность их ужасная: лицо без бороды и плоское, нос тупой, а маленькие глаза далеко друг от друга отстоят. Одежда их, непроницаемая для холода и влаги, составлена из сложенных двух кож (шерстью наружу), так что похожа на чешую; шлемы из кожи или железа. Оружие их - кривая сабля, колчаны, лук и стрела с острым наконечником из железа или кости, которая на 4 пальца длиннее нашей. На черных или белых знаменах своих имеют (бунчук) пучки из конских волос. Их кони, на которых ездят и без седла, малы, но крепки, привычны к усиленным переходам и голоду; кони, хотя не подкованные, взбираются и скачут по пещерам, как дикие козы, и после трехдневной усиленной скачки они довольствуются коротким отдыхом и малым фуражом. И люди много не заботятся о своем продовольствии, как будто живут от самой суровости воспитания: не едят хлеба, пища их - мясо, и питье - кобылье молоко (кумыс) и кровь. С собой ведут много пленных, в особенности много вооруженных куманов (половцев), гонят их перед собой в бой и убивают, как только видят, что они не идут слепо в бой. Сами монголы неохотно идут в бой. Если же кто из них будет убит, тут же его без гроба закапывают..." *Доха - монгольская одежда из сложенных двух кож мехом внутрь и наружу. **Куманы (половцы) - это кипчаки-казахи.
Бурятские племена, включенные во 2-й раздел Сборника летописей Рашид-ад-Дина (которых называют монголами, но в древности имели свои названия): баргут, кори, тулас, тумат, булагачин, кэрэмучин. лесные урянкаты, куркан. Бурятские племена, включенные в 4-й раздел Сборника летописей Рашид-ад-Дина (нирун и дарлекин): В составе современных бурят роды-нирун: шоно (чинос), хатагин, атаган (катакин). Роды-дарлекин: эхирит (икирас), хонгодор (кунгират), харанут, элджигин, куралас. Абсолютно все современные бурятские племена и роды имеют самое прямое отношение к монгольской истории и славе.
Родословная Чингисхана Номера, указанные перед именами, отображают поколение, к которому принадлежала та или иная личность. Бортэ-Чино и его супруга Гоа-Марал 1. Бата-Чаган - сын Бортэ-Чино и Гоа-Марал 2. Тамача - сын Бата-Чагана 3. Хоричар-Мэргэн - сын Тамачи 4. Аучжам-Бороул - сын Хоричар-Мэргэна 5. Сали-Хачау - сын Аучжам-Бороула 6. Еке-Нидун - сын Сали-Хачау 7. Сим-Сочи - сын Еке-Нидуна 8. Харчу - сын Сим-Сочи 9. Борджигидай-Мэргэн - сын Харчу, его жена - Монголчжин-Гоа 10. Тороколджин-Баян - сын Борджигидай-Мэргэна, его жена - Борохчин-гоа 11. Дува-Сохор - старший сын Тороколджин-Баяна, у него четыре сына: 12. Доной 12. Докшин 12. Эмнек 12. Эрхэг[4] Сыновьями Дува-Сохора был основан род дурбэн, позднее вошедший в состав ойратов. 11. Добун-Мэргэн - младший сын Тороколджин-Баяна, его жена - Алан-гоа 12. Бельгунотай - первый сын → бэлгунуты 12. Бугунотай - второй сын → бугунуты После смерти Добун-Мэргэна Алан-гоа родила ещё троих сыновей: 12. Бугу-Хадаги → хатагины 12. Бухату-Салчжи → салджиуты 12. Бодончар → борджигины 13. Хабичи-багатур 13. Бааридай → баарины 13. Чжоуредай (Жэгурэдэй[5]) → чжоуреиды (жэгурэйды) 13. Джадарай - приёмный сын Бодончара → джадараны 14. Менен-Тудун - сын Хабичи-багатура. У него семь сыновей: 15. Хачи-Кулюк 15. Хачин 16. Ноягидай → нуякины 15. Хачиу 16. Барулатай → барласы 15. Хачула 16. Еке-Барула и Учуган-Барула → барласы 15. Хачиун 16. Адаркидай → адаркины 15. Харандай 15. Начин-багатур 16. Хайду - сын Хачи-Кулюка. У него три сына: 17. Байшингор-Докшин 18. Тумбинай-Сечен 19. Хабул-хан (1101-1148[6]) - старший сын Тумбинай-Сечена, первый хан «всех монголов». У него семь сыновей: 20. Окин-Бархаг 21. Соорхату-Чжурки → джуркины 22. Сача-беки (ум. 1197) 22. Тайчу (ум. 1197) 20. Бартан-баатур. Его жена - Сунигул-фуджин из рода баргут[7]. У него четверо сыновей: 21. Мангету-Киян 22. Онгур от потомков Мангету-Кияна происходит род чаншиут 21. Некун-тайджи 22. Хучар сыновьями Некун-тайджи был основан род нир-хойин (хойин-иргэн) 21. Есугей (ум. 1171). Его жена - Оэлун из рода олхонут. 22. Тэмуджин (Чингисхан) (1162-1227) - старший сын Есугея. Основатель и первый великий хан Монгольской империи (1206-1227) 22. Хасар (р. 1164[6]) - второй сын 22. Хачиун (р. 1166[6]) - третий сын 22. Тэмуге (1168-1246[6]) - четвёртый сын 22. Темулун (1170[6] - конец 90-х гг. XII в.-начало 00-х гг. XIII в.) - дочь От второй жены Есугея, Сочихэл, родились двое сыновей: 22. Бектер (ум. ок. 1178[6]) 22. Бельгутей 21. Даритай-отчигин 20. Хутухту-Мунгур 21. Бури-Боко (ум. 1197) 20. Хутула-хан - хан «всех монголов». У него три сына: 21. Джочи 21. Гирмау 21. Алтан Сыновьями Хутула-хана был основан род уджэгэт. 20. Хулан 20. Хадаан 20. Тодоен-отчигин 19. Сим-Сечуле 20. Бультегу-Баатур 17. Чарахай-Линху → тайджиуты 18. Сенгун-Билге 19. Амбагай-хан - хан «всех монголов» (1148-1156). По «Джами ат-таварих», у него было 10 сыновей[8], из которых известны следующие: 20. Адал-хан 21. Таргутай-Кирилтух[8] (ум. ок. 1200). По другим источникам - сын Амбагая[9][10] 20. Хадаан-тайши 20. Тодоен-Гиртэ[11] 17. Чаочжин-Ортегай 18. его сыновьями были основаны роды оронар, хонхотан, арулат, сонид, хабтурхас и гэнигэс
Вот что пишет итальянский купец и путешественник Марко Поло в своей "Книге о разнообразии мира" о монголах, команах, Бату (Саине) в Золотой Орде: "Глава ССХХ Здесь описываются цари западных татар Первым царем западных татар был Саин; был он сильный и могущественный царь. Этот царь Саин покорил Росию, Команию, Аланию, Лак, Менгиар, Зич, Гучию и Хазарию, все эти области покорил царь Саин. А прежде нежели он их покорил, все они принадлежали команам, но не были они дружны между собою и не составляли одного царства, а потому команы потеряли свои земли и были разогнаны по свету; а те, что остались на месте, были в рабстве у этого царя Саина. После царя Саина царствовал Пату, после Пату царствовал Берка, после Берки царствовал царь Монглетемур, после него - царь Тотамонгур, а потом Токтай, что теперь царствует." *Марко Поло ошибочно отличает Саина от Бату, который получил от монголов прозвание Саин-хан (добрый хан - монг.). **Татарами Марко Поло (как и все европейцы того времени) называл монголов. ***Команы - кипчаки (протоказахи).
Армянский историк Киракос Гандзакеци (1200 - 1271) описывает в своем труде "История Армении" монголов так: "Поскольку мы вознамерились оставить грядущим поколениям [наш труд] как память о себе и надеемся избавиться от гнета, довлеющего над нами, опишем вкратце для любознательных читателей внешность и язык их (татар). Внешний вид их был адским и наводил ужас. Борода не росла, лишь у некоторых росло несколько волосков на губах или подбородке, глаза узкие и быстрые, голос тонкий и пронзительный. Живут они долго". А на каком языке говорили монголы? Армянские источники отвечают и на этот вопрос - на монгольском. Киракос Гандзакеци пишет, приводя примеры монгольских слов: "Язык их дик и непонятен нам, ибо бога они называют тангри, человека - эрэ, аран, женщину - эме, апджи, отца называют эчка, мать - ака, брата - ага, сестру - акатчи, голову - тирон, глаза - нигун, уши - чикин, бороду - сахал, лицо - йюз, ниур, рот - аман, зуб - схур, сидун, хлеб - отмак, быка - окар, корову - унэн, барана - гойна, ягненка - гурган, козу - иман, лошадь - мори, мула - лоса, верблюда - таман, собаку - нохай, волка - чина, медведя - айтку, лису - хонкан, зайца - таблга, тула, курицу - тахеа, голубя - кокучин, орла - буркуи-гуш, воду - усун, вино - тарасун, море - наур-тангыз, реку - моран-улансу, меч - иолту, лук - ныму, стрелу - сыму, царя - мелик, патрона - ноин, великого патрона - екка ноин, страну - эл, иркан, небо - гога, солнце - наран, луну - сара, звезды - сарга, хутут, свет - отур, ночь - сойни, писца - битикчи, сатану - барахур, элэп и тому подобные варварские названия, которые в течение многих лет были нам неизвестны, а теперь поневоле стали известны". Здесь есть в основном чисто монгольские слова, немного общих монгольско-тюркских слов (тюркские и монгольские языки имеют около 25 % общей лексики) и нет ни одного чисто тюркского слова. Вывод: В монгольских завоеваниях участвовали только монголы, говорящие на монгольском языке. И не было никаких тюрков.
Чагатайский улус был основан Чагатаем и управлялся монголами-чингизидами-чагатаидами. Второму сыну Чингисхана Чагатаю досталось в наследство, как и Джучи и Угедэю, 4000 монгольских воинов, котоые правили местными многочисленными тюркскими племенами. Восточно-Чагатайский улус правящие монголы переименовали в Монголистан (Моголистан по тюркски). Так подчиненные тюрки стали именоваться Моголами. Но они не имеют никакого отношения к настоящим монголоязычным монголам. Монголами имеют право называться только монголоязычные племена, указанные в соответствующих разделах Сборника летописей Рашид-ад-дина, при составлении которого использовалась Золотая Книга (Алтан дэбтэр) Чингизидов. Там монголами именуются племена двух разделов из четырех. Раздел 4 - монголоязычные нирун-монголы и дарлекин-монголы. Это современные халха-монголы и монголы автономного района "Внутренняя Монголия" Китая. Дарлекин ("монголы вообще") - (урянкат, кунгират, уряут, хушин, сулдус, илдуркин, баяут, кингит) Нирун (Согласно преданию, Алан-гоа, легендарная прародительница нирун-монголов, родила трех своих сыновей не из своего чрева, а из крестца. Нирун - это древнее произношение монгольского слова нуру (крестец) - (катакин, салджиут, тайджиут, хартакан, сиджиут, чинос, нуякин, урут, мангут, дурбан, баарин, барулас, хадаркин, джурьят, будат, дуклат, йисут, сукан, кунгият). Раздел 2 - монголоязычные племена, которых называют монголами, но в древности имели свои названия. Это джалаир, татар, ойрат, сунит, меркит, курлаут, таргут, баргут, кори, тулас, тумат, булагачин, кэрэмучин, урасут, теленгут, куштеми, лесные урянкаты, куркан, сакаит. Все тюркоязычные племена Центр. Азии попали в разделы: 1 - от Огуза (уйгуры, кыпчаки, канлы, карлуки, калач, агач-эри). 3 - неуважаемые монголами из разделов 2 и 4, потому что это разгромленные, покоренные и подчиненные племена. Это кераиты, найманы, карлуки, тангуты, уйгуры, кипчаки, киргизы, онгуты, бекрины.
Торгутский побег 1771 г. Численность калмыков - 150 000 чел. Численность войска - 20 000 чел. Численность казахского войска Абылая - 50 000 чел. На реке Моинты (ныне Карагандинская область) казахи вновь атаковали калмыков. В этом сражении казахское ополчение Абылая насчитывало около 50 тыс. всадников. После этого калмыки стали обходить озеро Балхаш с севера. Войско Нурали - 10 000 чел. Численность войска кыргызов - 100 000 чел. (Н. А. Аристов. Усуни и кыргызы или кара-кыргызы). Итого, общая численность войска казахов и кыргызов -160 000 чел.
Хронология основных событий монгольской истории 1202 - монголы разгромили татар. 1203 - монголы разгромили улус киреитов. 1205 - монголы окончательно разгромили меркитов и найманов. 1206 - Большой монгольский Курултай и образование Великого монгольского государства. Тэмуджину присваивают титул «Чингисхан». 1207 - добровольное присоединение к Монгольскому государству западных (ойратов) и северных (бурятов) монголов. 1209 - уйгуры добровольно покорились Чингисхану. 1210 - Арслан, хан карлуков, обитавших в Семиречье, добровольно признал над собой владычество Чингисхана. Вскоре примеру Арслана последовал Бузар, правитель Алмалыка (Семиречье). 1213 - покорение Северного Китая. 1215 год - падение Чжунду (современного Пекина). 1218 - монголы завоевали Семиречье и Восточный Туркестан. Падение Найманского и Кара-киданьского ханств. 1219 - 1223 гг - монгольское завоевание Ср. Азии. Покорение восточных кипчаков. 1224 - образование улуса Джучи. 1228 - 1229 - второе завоевание кипчаков. 1235 - окончательный разгром чжурчжэней. 1236 - окончательный разгром западных кипчаков. 1236 - 1242 - западный поход монголов. Завоевание земель и народов от Иртыша до Адриатики.
Нирун-монголы, нируны (монг. Нирун) - общее название одной из ветвей средневековых коренных монголов. Потомки племен, входивших в общность нирунов, широко представлены среди современных монгольских народов. Согласно преданию, Алан-гоа, легендарная прародительница нирун-монголов, родила трех своих сыновей не из своего чрева, а из крестца. Нирун - это древнее произношение монгольского слова нуру (крестец). Согласно «Сборнику летописей», народы, которые произошли от трех сыновей Алан-гоа, рожденных после смерти Добун-Мэргэна (Добун-Баяна), делятся на два подразделения. Первое подразделение - это нируны в собственном смысле: катакин (хатагин), салджиут, тайджиут, хартакан (артакан, арикан), сиджиут, чинос (чонос), который называют также нукуз (нохос), нуякин (ноёхон), урут, мангут, дурбан (дурбэн), баарин, барулас, хадаркин (адархин), джуръят (джурьят, джаджират, джадаран), будат, дуклат (доглат), йисут (бэсут), сукан (сухан) и кингият (кунгият). Второе подразделение - нируны, которых также называют киятами; они разделяются на две ветви; кияты вообще и в этом смысле они объединяют роды: юркин (джуркин, чжуркин), чаншиут, кият-ясар и кият-борджигин[1]. В составе рода баарин упоминаются ветви илингут и суканут[3]. Этноним кингият в ряде источников сопоставляется с родовым именем ханкас[4]. Также упоминается род нир-хойин (нирун-хойин, хойин-иргэн), потомки Некун-тайджи[5]. Согласно Рашид ад-Дину, племена нуякин, урут и мангут имеют близкородственное происхождение. При этом в числе племен, родственных урутам и мангутам, упоминаются конкотан, сунит, каркас, барулас, барин-илингут, илджит, кекуман, урнаут, арулат, йисут[3]. В составе мангутов упоминаются ветви: оймангут (лесные мангуты), усуту мангут (речные мангуты[6], усуту-мангун[7]). Каждое племя, основанное потомками Алан-гоа и Добун-Мэргэна (Добун-Баяна), было отмечено своим именем, вследствие чего название кият исчезло. Позже кият (хиад) стало названием рода Хабул-хана, потомка Алан-гоа, первого хана государства Хамаг Монгол. Есугей, внук Хабул-хана и отец Чингисхана, основал род кият-борджигин (хиад-боржигин)[1].
Пайцза Тохта-хана (1290-1312). Монгольская надпись уйгурским письмом. Найдена в Астраханской губернии; позднее, в 1896 году, приобретена в Саратове любителем истории Тянковым у мастера-серебряника Жукова. Ко времени приобретения было утрачено около трети объёма пластины (позолота, ободок и др.). Пайцза Узбек-хана (1312-1341). 294х98 мм, 469,236 г. Серебряная пластина продолговато-овальной формы с отверстием для шнура. Позолоченная надпись по-монгольски уйгурским письмом: «Повелением Вечного неба. Указ хана Узбека. Человек, который не покорится, виновен и должен умереть». Была приобретена П. И. Щукиным в начале XX века на Нижегородской ярмарке Государственный исторический музей. Пайцза Абдуллах-хана (1361-1370). Длина 26,5 см. Серебряная пластина продолговато-овальной формы с отверстием для шнура. Монгольская надпись уйгурским письмом: «Силою вечного неба. Покровительством великого могущества. Если кто не будет относиться с благоговением к указу Абдулла-хана, тот подвергнется [материальному] ущербу и умрет». Найдена в селе Грушевка близ г. Никополя Екатеринославской губернии 1845 (1848?) году. Государственный Эрмитаж. «Чингисов камень» (монг. Чингисийн чулууны бичиг) - эпиграфический памятник, гранитная стела с надписью старомонгольским письмом, обнаруженная в Забайкалье в начале XIX века. Датируется 1224-1225 годами и является, таким образом, древнейшим из сохранившихся памятников старомонгольской письменности. Надпись посвящена Есунке (Есунгу), сыну Джочи-Хасара, племяннику Чингис-хана.
Халха-монголы, или халхи - монгольский народ, составляющий основное население Монголии. Этническое название халх имеет единое происхождение с монгольскими словами халхлах, хамгаалах, халхавч, что в переводе на русский язык означает щит, прикрытие и заслон. Халхаский тумен, куда входили предки современных халхов, в период с конца XIV по XVI вв. населял северо-западные окраины территории восточных монголов и потому как прикрытие, защита и опора обрёл современное название халх. В этническом плане халхи возникли на основе древнемонгольских племён и родов (боржигин, горлос, олхонуд, жалайр, хонгирад, хэрэйд, элчигэн, сартуул и т. д.). Одним из самых многочисленных родов халха-монголов являются борджигины. В процентном соотношении около 21,5 % всего населения Монголии являются носителями фамилии Боржигон. Данное соотношение подтверждается генетическими исследованиями. Согласно работе М. В. Деренко, частоты кластера гаплотипов чингизидов зарегистрированы у 35 % монголов. При этом центральный гаплотип, соответствующий мужской линии Чингисхана, выявлен в изученных выборках практически у каждого четвёртого монгола (24 %). Монголы стали использовать термин халх с конца XIV в. Данный термин непосредственно относится к периоду, когда один из восточно-монгольских туменов стал называться халхаским туменом. При этом халх вначале был названием крупной административной единицы - тумена, а не названием какого-либо определённого племени или рода. Слово халх, бывшее с XIV в. названием административных единиц - туменов, по мере потери своего исконного значения в монгольском обществе стало общим названием многочисленных родов и племён, входивших в состав прежних семи северных отоков халхаского тумена. Именно с этого времени слова халх, халхи стали использоваться в качестве этнического названия.
Ойраты (джунгары-калмыки) после добровольного присоединения к Чингисхану в 1207 г. породнились с родом Чингисхана. Чингисхан отдал своих дочерей Чечейген и Олуйхан за сыновей ойратского вождя Худуха-беки Инальчи и Торельчи. В свою очередь Худуха-беки отдал свою дочь Огул-Каймиш за внука Чингисхана Мунке. Чингисхан в дальнейшем поддерживал родственную связь с ойратами - давал и брал девушек и было у них между собой (Золотой род Борджигин и Ойраты) побратимство и свойство (анда-кудай). Это породненные роды. Ойраты (западные монголы) в дальнейшем в монгольском государстве были на привилегированном положении. Все это описано в исторических первоисточниках - Сокровенном сказании монголов и Сборнике летописей Рашид-ад-дина. В Сборнике летописей еще указано, что кипчаки, найманы, кереиты, карлуки, киргизы, уйгуры, онгуты были насильно покорены монголами Чингисхана и монголы не уважают эти покоренные племена.
Ценно замечание Рашид-ад-дина об языке ойратов: "Несмотря на то, что их язык монгольский, он все же имеет небольшую разницу от языка других монгольских племен, например такую: нож другие монголы называют китуга, а они говорят мудага. Подобно этим словам существует множество других". Вывод: монголами Рашид-ад-Дин называл те народы, которые лингвистически родственны ойратам и для которых нож - китуга. У всех тюркских народов издревле нож - пышак. Так же ценно пояснение Рашид-ад-дина об этнонимах монгол и кият. Слово монгол сперва звучало мунгол, т. е. "бессильный" и "простосердечный". Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный. Рашид-ад-Дин четко отделил тюрков от монголов.
Монголы в 13 в. разгромили тюрков-протоказахов и обратили их в рабство. И 6 веков сидели на шее казахов. Правящая монгольская династия чингизидов. Абсолютно все казахские ханы с 1236 до середины 19 в. (отмена ханской власти российской административной реформой) - монгольского происхождения. Официально - из монгольского рода Борджигин, генетически - из монгольского рода Меркит. Меркит - монголоязычный род, разгромленный Чингисханом. Бортэ родила Джучи в меркитском плену от меркита Чильгира. Из-за этого братья Джучи не считали его чингизидом. Поэтому Чингисхан назначил своим преемником не старшего сына Джучи (как полагается по монгольским обычаям), а Угэдэя. Следовательно, правильней будет: ханы Золотой Орды - меркиты-чильгириды-джучиды. Современные казахи не имеют никакого отношения к монголам Чингисхана. По историческим документам всего 4000 монголов правили в Золотой Орде покоренными тюрками-кипчаками. Основная масса монгольского войска после Западного похода в 1242 г. вернулась домой в Монголию. Бату со своими 4000 воинов остался на Волге. Так же было и в Чагатайском улусе - Могулистане. 4000 монголов правили улусом. Чагатаиды-монголы переименовали свой улус в Монголистан (Могулистан по тюркски). Так подчиненные тюрки стали именовать себя Моголами (Могулами). Этот этноним появился гораздо позднее этнонима "Монгол". И не надо путать тюркоязычных моголов с настоящими монголоязычными монголами. Это разные народы с разной историей и этногенезом. Некоторые казахские псевдоисторики намеренно путают эти разные этнонимы в целях присоединения себя к монгольской истории. Так же, как искажают и запутывают такие ключевые понятия, как "тюрки Рашид ад-Дина", "татары Чингисхана и Бату".
С древности три народа соперничали на территории современных Монголии и Маньчжурии: тюрки, монголы и маньчжуры. Тюрки господствовали в 682-744 гг. - Второй Восточно-Тюркский каганат. Первый Тюркский каганат в 552 - 603 гг. (тюркюты) и Первый Восточно-Тюркский каганат в 603 - 630 гг. (тюркюты) были смешанного монгольско-тюркского происхождения. Тюркюты включали в свой состав как прототюрков, так и протомонголов. Л. Н. Гумилёв писал, что «500 семейств» Ашина, будущие монголоязычные «вельможи», пришли в V в. из Ордоса и поселились на южных склонах Алтая, где уже обитало тюркоязычное население. Оба этнических компонента слились воедино. Термин «тюрк» несколько раз менял значение. Изначально так называлась орда, сплотившаяся вокруг Ашина. Позже тюрками в арабских источниках называли всех кочевников Средней и Центральной Азии без учёта языка. П. Пеллио использует форму «тюркют», в котором «ют» представляет собой монгольский суффикс множественного числа. Как полагает Л. Н. Гумилёв, оформление монгольским множественным числом политических терминов в древнетюркском языке говорит об их привнесении в тюркскую языковую среду извне. Этнический состав Первого Тюркского каганата и Первого Восточно-Тюркского каганата включал в себя еще и монголоязычных киданей. Монголы господствовали во времена Сяньбийского государства (93 - 342 гг.), Жужаньского каганата (330-555 гг.) Киданьской империи Ляо (907 - 1125 гг.), Великого Монгольского государства монголов-шивэй Чингисхана (с 1206 г.) , Джунгарского государства ойратов-западных монголов (1635 - 1758 гг.). Маньчжуры господствовали во времена империй Цзинь (1115-1234 гг.) и Цин (1616 - 1924 гг.). Тюрки не выдержали соперничества и вынуждено мигрировали в разное время на запад в Среднюю Азию, в степи современного Казахстана. Тюрки - предки казахов, терпели крупные поражения от монголов: сяньби (монголоязычные) в 93 г. н. э. (разгром северных хуннов), киданей (монголоязычные), 907 - 1125 гг. монголов-шивэй (монголоязычные) в 13 в. ойратов-джунгар (монголоязычные), 1635 - 1758 гг.
Левшин А. И. Описание киргиз-казачьих или киргиз-кайсацких орд и степей. Общая численность казахов (1800 г.): 2,5 - 3 млн. чел. Джунгарское ханство. Население: всего в 24 отоках, 21 анги и 9 цзисаях, согласно сведениям цинского чиновника Сун Юня, насчитывалось более 200 тыс. семей или около 600 тыс. чел. (сер. 18 в.). Калмыцкое ханство. 250 000 чел. (1771 г.). Соотношение сил джунгар (включая волжских калмыков) и казахов - 1:3.
Дарлекин-монголы, дарлекины (монг. Дарлигин, Дарлиган) - общее название одной из ветвей средневековых коренных монголов. Потомки племен, входивших в общность дарлекинов, широко представлены среди современных монгольских народов. Согласно Рашид ад-Дину, под монголами дарлекин имеются в виду монголы вообще, а под монголами нирун - собственно монголы. Согласно «Сборнику летописей», в состав дарлекин-монголов входили следующие племена: нукуз (нохос), урянкат, кунгират (хонгират), икирас, олкунут, куралас (горлос), элджигин, кункулают (кунклиут), ортаут, конкотан (хонхотан), арулат, килингут (уряут-килинкут), кунджин, ушин (хушин), сулдус, илдуркин, баяут[3] (байлук)[4][5] и кингит[3]. Роды конкотан, арулат и уряут-килинкут, по Рашид ад-Дину, являлись ветвями племени уряут. В составе племени уряут-килингут упоминаются ветви: килингут-тархан и курчин. Кроме этого в первой главе четвертого раздела «Сборника летописей» упоминается племя каранут (харанут). Упоминаются ветви рода баяут: джадай-баяут и кэхэрин-баяут. Урянкаты, проживавшие в стране Баргуджин-Токум, были известны как хойин-урянка (лесные урянкаты). Кингитов сопоставляют с кенегесами[7], упоминаемыми в «Сокровенном сказании монголов» как генигесы[8]. Особо Рашид ад-Дин отмечает племена бэлгунут (булкунут) и бугунут (букунут). Он пишет следующее: «Добун-Баян (Добун-Мэргэн) имел весьма целомудренную жену, по имени Алан-Гоа, из племени куралас (горлос). От нее он имел двух сыновей, имя одного из них Бэлгунутай, а другого - Бугунутай. Из их рода происходят два монгольских племени. Некоторые их относят к племени нирун, потому что матерью их была Алан-Гоа, некоторые же - к племени дарлекин, по той причине, что племя нирун полагают безусловно происходящим от тех трех сыновей, которые появились на свет от Алан-Гоа после кончины [ее] мужа, и в этом отношении [хотя] имеется много разногласий, но пользуется известностью и сравнительно ближе [к истине] этот второй вариант»[1].
В марте 1206 года недалеко от истоков реки Онон собрался курултай, где Темучин был избран великим ханом с титулом Чингиз-хан. Провозглашалось создание Великого монгольского государства (Их Монгол Улс). В 1210 году Арслан, хан карлуков, обитавших в Семиречье, добровольно признал над собой владычество Чингисхана. Вскоре примеру Арслана последовал Бузар, правитель Алмалыка. Сборник летописей Рашид-ад-Дина полностью закончен в 1311 г. В то время никаких тюркоязычных могулов и Семиреченского Могулистана не было. Могулистан образовался в результате распада Чагатайского улуса в 1347 г. Термин «Могулистан» (Моголистан) образован от этнонима «могул» («могол»), что соответствует принятому в Средней Азии и Казахстане произношению и присутствующему в тюркоязычных и персоязычных исторических сочинениях этнонима «монгол». Семиреченские могулы - это тюркоязычные семиреченские карлуки, вассалы настоящих монголоязычных монголов. В настоящее время - это казахи Ст. жуза. По Рашид-ад-Дину все тюркоязычные тюрки попали в разделы 1 и 3 Сборника летописей. И указано, что сами монголы не уважают эти тюркоязычные племена по причине завоевания и порабощения их. Это кипчаки, уйгуры, киргизы, карлуки, найманы, кереиты, онгуты. Все казахские племена находились в вассальной зависимости от монголов: кипчаки (ныне Мл. жуз), найманы, кереиты, аргыны-басмылы-сары в составе сары-кипчаков (ныне Ср. жуз), карлуки (ныне Ст. жуз).
Рашид-ад-Дин. Сборник летописей Раздел 1. Рашид-ад-Дин, выделил группу 24 племен огузов и тюрков, которые считались происходившими от Огуза и его потомков (уйгуры, кыпчаки, канлы, карлуки, калач, агач-эри). Раздел 2. О тюркских племенах, которых в настоящее время называют МОНГОЛАМИ, но в древности имели свои названия: (джалаир, татар, ойрат, сунит, меркит, курлаут, таргут, баргут, кори, тулас, тумат, булагачин, кэрэмучин, урасут, теленгут, куштеми, лесные урянкаты, куркан, сакаит). Раздел 3. Группа тюркских племен, не имевших большой связи и родства с монгольскими племенами из раздела 4 и монгольскими племенами, в древности имевшими свои названия, из раздела 2. В настоящее время другие тюрки, которые упомянуты и тюрки-монголы не особенно уважают эти племена по причине того, что род Чингисхана покорил и ниспроверг их. (кераиты, найманы, карлуки, тангуты, уйгуры, кипчаки, киргизы, онгуты, бекрины). Раздел 4. О тюркских племенах, прозвание которых было МОНГОЛЫ. дарлекин ("монголы вообще") - (урянкат, кунгират, уряут, хушин, сулдус, илдуркин, баяут, кингит) нирун (Согласно преданию, Алан-гоа, легендарная прародительница нирун-монголов, родила трех своих сыновей не из своего чрева, а из крестца. Нирун - это древнее произношение монгольского слова нуру (крестец) - (катакин, салджиут, тайджиут, хартакан, сиджиут, чинос, нуякин, урут, мангут, дурбан, баарин, барулас, хадаркин, джурьят, будат, дуклат, йисут, сукан, кунгият). Ценно замечание Рашид-ад-дина об языке ойратов: "Несмотря на то, что их язык монгольский, он все же имеет небольшую разницу от языка других монгольских племен, например такую: нож другие монголы называют китуга, а они говорят мудага. Подобно этим словам существует множество других". (У всех тюркских (тюркоязычных) народов издревле нож - пышак). Так же ценно пояснение Рашид-ад-дина об этнонимах монгол и кият. Слово монгол сперва звучало мунгол, т. е. "бессильный" и "простосердечный". Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный.
Рашид ад-Дин все племена Центральной Азии называл тюркскими. Даже тангутов, ойратов и бурятов. Далее он четко раздифференцировал тюрков на тюркоязычных и монголоязычных. Монголоязычные тюрки у него - это монголы (разделы 2 и 4). Это нирун-монголы, дарлекин-монголы (раздел 4) и присоединившиеся позднее монголы (раздел 2). А все тюркоязычные тюрки попали в разделы 1 и 3. И указано, что сами монголы не уважают эти тюркоязычные племена по причине завоевания и порабощения их. Это кипчаки, уйгуры, киргизы, карлуки, найманы, кереиты, онгуты. Отсюда вытекает, что в те времена тюрки - это термин социально-бытовой - "кочевники", но никак не этнический и не лингвистический. А в наст. время - это чисто лингвистическое понятие - тюркоязычные народы. Все абсолютно понятно, четко расписано и разделено.
Ойраты (дербен-ойраты) состоят из четырех племен: чоросы, дербеты, торгуты и хошуты. Основу современных волжских калмыков составляет племя Дербет. Дербеты-Дорбены до вхождения в состав Ойратов (Западных монголов) входили в состав Восточных монголов и являются нирун-монголами (Сборник летописей Рашид-ад-дина). Хошуты - авангард гвардии (кешиктенов) Чингисхана и чингизидов. Происхождение хошутов связано с восточномонгольскими этническими группами: нойоны хошутов являлись прямыми потомками Хабуту Хасара - брата Чингис-хана, т. е. происходили от рода Чингисхана - Борджигин. Торгуты берут свое начало от дневной стражи Чингисхана (гвардейцы-кешиктены). Чоросы (дербен-иргэн) происходят от Дувы-Сохора, брата Добун-Мергена - мужа Алан-Гоа (легендарной прародительницы нирун-монголов). Дува-Сохор происходил по мужской линии в 11 поколении от легендарного прапредка всех монголов - Бортэ-Чино (Серый волк).
Казахи вовремя под русских легли, спасаясь от джунгарского истребления. Так, ценой потери своей государственности и независимости, выжили казахи. А до этого под монголов на 6 веков легли. Казахи монголам проиграли (полный разгром всех тюркских племен и 6 веков под властью монгольской династии), западным монголам-джунгарам проиграли, русским проиграли (добровольно легли под них, отдав им свою государственность), китайцам проиграли (в 630 году Танская империя захватила Восточно-Тюркский каганат), маньчжурам проиграли (Аблай присягал на верность Цинам), в общем всем соседним народам проиграли. В августе 1756 года произошло сражение между ополчением Абылай-султана и войсками цинского императора, закончившееся поражением казахов, начавших отступление к русским укрепленным линиям. Казахские правители обратились к русским властям с просьбой о защите от преследовавших их маньчжурских войск. В июле 1757 года султан Абылай попал в плен и был направлен в Пекин, где присягнул на верность богдыхану.
Ни одно казахское племя не может притязать на монгольскую историю. Ни разгромленные покоренные найманы и кереиты, ни фальшивые псевдомонгольские коныраты, джалаиры и дулаты, никто. Найманы и кереиты - это разгромленные монголами племена. Тюркоязычные найманы бежали после разгрома из Монголии на территорию современного Казахстана. Кереиты после разгрома были раскиданы по разным народам. Барласы (баруласы) - это изначально монголоязычное племя. По Рашид-ад-Дину - относятся к нирун-монголам. В Ср. Азии оказались в результате монгольского завоевания этой территории. Подчинялись Чагатаю. Кияты - монголоязычны. Рашид-ад-Дин пишет: Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный. Меркиты - разгромленное монголами монголоязычное племя.
Этноним "казах" произошел от названия монгольской телеги-одноколки "хасаг тэрэг". Это словосочетание зафиксировано в Сокровенном сказании монголов в 1240 г. В 1458 г. откочевавших узбеков во главе с Жанибеком и Кереем господствующие монголы в Узбекском улусе Абулхаира прозвали узбек-хасаками, т. е. откочевавшими узбеками. А то, что "казак", якобы, с древнетюркского означает "свободный, вольный" - это неправда. Такого нигде нет. Это просто придумали для самовосхваления.
Все тюркские, казахские ханы по нации - монголы. Потому что Чингисхан - монгол и все его потомки по мужской линии - монголы-чингизиды. Джучиды, Шибаниды (Сыбаниды), Урусиды. Предки тюрков, казахов были завоеваны монголами в 1219 - 1223 гг., 1228 - 1229 гг., 1236 - 1242 гг. Монгольские ханы-чингизиды-джучиды 6 веков правили тюрками, тюрками-казахами до середины 19 в. В сер. 19 в. российская власть упразднила монгольскую ханскую власть у тюрков, казахов. Это общепризнанные исторические факты.
Сборник летописей Рашид-ад-Дина, том 1, кн.1, раздел второй, глава "Племя ойрат". "Несмотря на то, что их язык монгольский, он все же имеет небольшую разницу от языка других монгольских племен, например такую: нож другие монголы называют китуга, а они говорят мудага. Подобно этим словам существует множество других". Вывод: монголами Рашид-ад-Дин называл те народы, которые лингвистически родственны ойратам и для которых нож - китуга. У всех тюркских народов издревле нож - пышак. Рашид-ад-Дин четко отделил тюрков от монголов.
Основная масса современных казахов имеет кыпчакское происхождение (47%). Поэтому казахский язык относится именно к кыпчакской группе тюркских языков. Казахская степь называлась Дешт-и-Кипчак. Кыпчаки - это не только род в Ср.жузе (4,4% от общей численности всех казахов). Кыпчакское происхождение имеет подавляющее большинство казахов Мл. жуза (42% от общей численности всех казахов по последней родовой переписи конца 19 в.). В 13 в. во время монгольского завоевания кыпчаков в состав последних входили аргыны - крупнейшее племя казахов (15% от общей численности всех казахов). Сары-кыпчаки - это союз аргынов-басмылов (сары) и кыпчаков. Общая доля сары-кыпчаков - 62% от общей численности казахов.
5 января 1771 года Нойоны во главе с Убаши Ханом подняли улусы кочевавшие по левобережью Волги и начали свой переход на свою Историческую Родину в Джунгарию . Сметая всё на своём пути , Казачьи станицы , Форты и Крепости и угоняя с собой их обитателей . Калмыки сожгли и разгромили Форты и Крепости недавно созданной Яицкой линий на участке в 70 вёрст . Крепости Кулагинскую , Калмыковую в Индерских горах Сарайчиковую , Форпосты : Зеленовский , Атаманский , Красный Яр , Котельный , Харькинов и Гребенщиков . И в течений недели перепровляли через Яик свои семьи и скот .
Если бы Чингисхан был тюрком, то тюркские народы, особенно казахи, давно бы памятники в честь него поставили и назвали его именем населенные пункты, улицы, музеи, институты. Как это делают в Монголии. Но этого никогда не было и не будет, потому что в действительности Чингисхан - поработитель тюрков-казахов. Монголы в 13 в. разгромили тюрков-казахов и обратили их в рабство. И 6 веков сидели на шее казахов. Монгольская правящая династия чингизидов. Об этом весь мир знает. Всемирная история. В ваших казахских учебниках истории хорошо описано монгольское завоевание казахов. Почему вы не читаете свою официальную историю, написанную казахскими учеными, а увлекаетесь всякой псевдоисторической хренью в Ютубе? Для всего мира, всех народов Чингисхан - монгол и поработитель тюрков-казахов. Загугли: Чингисхан, монголы. В статьях Википедии слева выбери любой язык и читай через Переводчик. Во всех языковых версиях (русской, китайской, английской, французской, немецкой, испанской ...) Чингисхан - монгол и поработитель тюрков-казахов. И только казахи в Ютубе тупо пытаются опровергать общеизвестные научные факты. Смиритесь с тем, что произошло. Прошлого не вернуть и не исправить. В действительности тюрки-казахи - исторические рабы монголов и История прошла мимо вас.
В современной казахстанской историографии особое место отводится легендарной Анракайской битве (декабрь 1729 - январь 1730) близ озера Алаколь. Исторических источников, которые подтверждали сам факт битвы или её ход, не существует, народное предание о битве было в 1905 году записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. А. Диваевым. Тем не менее ныне принято считать, что в битве участвовала слабо вооружённая армия трёх казахских жузов под руководством Абулхайр-хана и талантливых полководцев батыров. В современной казахстанской историографии принято считать, что военные действия проходили на территории 200 км. Сражение, по преданиям, длилось 40 дней и представляло собой множество поединков, противоборств различных отрядов, переход одних и тех же горных точек из рук в руки. Но все эти сорок дней только предшествовали Анракайской битве. В современной казахской историографии принято (вопреки отсутствию исторических свидетельств, подтверждающих сам факт Анракайской битвы) считать это легендарное сражение победой казахского войска, а также, что это сражение положило начало гибели Джунгарского ханства (которое в действительности было уничтожено войсками китайской империи Цин в ходе Третьей ойрато-маньчжурской войны в 1755-1759 гг.). Галдан-Цэрэн проводил завоевательную политику и на западе от Джунгарии, в 1734-1735 годах он нанёс поражение казахам Старшего жуза, по итогу которого они были вынуждены признать себя вассалами джунгарского хунтайджи. Джунгары в 1739 году заключили мир с Цинской империей, что дало им возможность пойти походом против казахов. Весной 1739 года джунгарские войска вторглись на территорию Среднего жуза и «вырубили киргиз-кайсацких 5 волостей: Канзыгалинскую, Карагулскую, Ятаманлимайскую, Увацкую, Керенскую и 50 000 овец отогнали». Российская империя не участвовала в этом конфликте, но, когда возникла непосредственная угроза русским владениям, привела в боевую готовность войска Оренбургской линии и потребовала от джунгар отвода своих войск. Это понудило хана Среднего жуза Абилмамбета заявить русским послам о том, что российское подданство оказалось бесполезным. В конце 1739 года и начале 1740 года джунгары предприняли повторное нападение на казахов. Третий джунгарский поход на территорию Среднего жуза состоялся во второй половине 1740 года. Предводители казахского ополчения заранее провели боевую подготовку и оказали решительный и организованный отпор джунгарским войскам. Упорные бои продолжались до начала 1741 года. В январе 1741 года Галдан-Цэрэн направил на территорию Среднего жуза 30-тысячное (или по другим данным 15-20-тысячное) джунгарское войско во главе с полководцем Септенем и своим сыном Лама-Дорджи. Многие казахские кочевья были разгромлены, а скот и люди угнаны в джунгарский плен. В плен попали и казахские султаны и батыры, в числе которых был султан Абылай. Несмотря на первоначальный успех джунгар, казахским отрядам удалось нанести поражение правому крылу джунгарского войска и разгромить улус Септеня. В мае 1741 года трехлетняя война была закончена. В результате джунгарской военной кампании 1741-1742 годов, крупнейшие владельцы Среднего жуза признали себя вассалами Джунгарского хунтайджи. Султан Абылай был взят в плен. Видные султаны Старшего жуза перешли на сторону ойратов, дали аманатов (заложников) и обязались платить джунгарам дань. Хан Среднего жуза Абилмамбет также направил своего младшего сына, султана Абулфейза, в Джунгарию в качестве заложника и платил дань. Таким образом, Средний жуз был поставлен в такое же положение зависимости от Джунгарского ханства, как и Старший жуз. Позднее и хан Младшего жуза Абулхаир, также был вынужден отправить к хунтайджи своего сына. Предоставление родовитых аманатов признавалось гарантией соблюдения договорных отношений сторон по установлению сюзеренитета-вассалитета.
Дальнейшая судьба противоборствующих сторон Джунгары После смерти в 1745 году джунгарского хунтайджи Галдан-Цэрэна, в 1755-1759 годах в результате внутренних междоусобиц и гражданской войны, вызванных борьбой претендентов на главный престол и распрями правящей элиты Джунгарии, один из представителей которой, Амурсана, призвал на помощь войска маньчжурской династии Цин, указанное государство пало. При этом территория Джунгарского государства была окружена двумя маньчжурскими армиями, насчитывавшими вместе со вспомогательными войсками из покорённых народов свыше полумиллиона человек. Было убито около 70-80 % тогдашнего населения Джунгарии (геноцид), в основном женщин, стариков и детей. Один сборный улус - около десяти тысяч кибиток (семей) зюнгаров, дербетов, хойтов под руководством нойона (князя) Шеаренга (Церена) с тяжёлыми боями пробился и вышел на Волгу в Калмыцкое ханство. Остатки некоторых улусов джунгар пробились в Афганистан, Бадахшан, Бухару, были приняты на военную службу местными правителями и впоследствии их потомки приняли ислам. Казахи После смерти в 1748 году хана Абулхайра российское влияние в казахских степях ослабело. Оспаривавший у Нуралы-хана власть над Младшим жузом Батыр-хан сменил ориентацию на Джунгарское ханство, а в 1756 году после разгрома Джунгарского ханства Цинской империей признал сюзеренитет Пекина над казахами Младшего жуза. После опустошения Джунгарии между казахами и киргизами началась борьба за освобождённые ойратами пастбищные территории. В августе 1756 года произошло сражение между ополчением Абылай-султана и войсками цинского императора, закончившееся поражением казахов, начавших отступление к русским укрепленным линиям. Казахские правители обратились к русским властям с просьбой о защите от преследовавших их маньчжурских войск. В июле 1757 года султан Абылай попал в плен и был направлен в Пекин, где присягнул на верность богдыхану.
Казахи не имеют абсолютно никакого права претендовать на монгольскую историю и славу. Это разгромленный, покоренный и подчиненный монголами народ. И ни одно казахское племя и род не могут претендовать на монгольское историческое наследие по причине отсутствия каких-либо значимых монгольских признаков. Вот почему тюрки, казахи никогда ставили памятники Чингисхану и не называли его именем ничего. Вот почему во Всемирной истории у всех народов мира тюркские народы отделены от монгольской истории и значатся как покоренные монголами и находившиеся в вассальной зависимости (Джучиев улус-Золотая Орда, Чагатайский улус-Могулистан).
Рашид-ад-Дин Сборник летописей Том 1 Раздел четвертый Глава первая Племя уряут В то время, когда Он-хан схитрил и вызвал [к себе] Чингиз-хана под тем предлогом, что отдаст его сыну [свою] дочь, [а в действительности] чтобы его схватить, и тот направился [к нему], в пути он остановился в доме Мунлик-эчигэ и с ним учинил совет. [Мунлик-эчигэ] удержал [его] и не пустил ехать [дальше]. И всегда при тяжелых и благоприятных, при страшных и обнадеживающих обстоятельствах он был заодно с Чингиз-ханом. Чингиз-хан отдал ему свою мать Оэлун-экэ; он сиживал рядом с Чингиз-ханом справа от него, выше всех эмиров. Он имел сына по имени Кокэчу, которого монголы называли Тэб-Тэнгри. Обычай его был таков, что он раскрывал тайны, предсказывал будущие события и говорил: «Бог со мною беседует, и я посещаю небо!». Он всегда приходил к Чингиз-хану и говорил: «Бог повелел, чтобы ты был государем мира!». И чингиз-ханово прозвание ему дал он, сказав [при этом]: «Повелением бога имя твое таково должно быть!». По-монгольски же «чин» - значит «крепкий» [мустахкам], а Чингиз - множественное от него. Причина была та, что в то время у великих государей кара-хитаев титулом был гур-хан, а значение [слова] «гур» также - «крепкий», и до тех пор, пока государь не бывал предельно велик, его не называли гур-ханом. На монгольском языке прозвание Чингиз имеет тот же смысл, но с более преувеличенным значением, так как оно есть множественное число, и обобщить это слово можно, например, с персидским «шаханшах» [царь царей].
Все ханы Золотой Орды - монголы по происхождению. Потому что в Золотой Орде только чингизид мог быть ханом. Все чингизиды - потомки Чингисхана. Чингисхан - чистый 100%-ный монголоязычный монгол из монгольского рода Борджигин. Его мать Оэлун - чистая монголоязычная монголка из монгольского рода Олхонут, ветви монгольского племени Кунгират. Ханы Золотой Орды могли тюркизироваться по языку, принять ислам, носить арабские или тюркские имена, но они все без исключения монголы по происхождению. Такой порядок установили в 13 в. монголы-завоеватели. Это общеизвестная истина на уровне школьной хрестоматии.
СБОРНИК ЛЕТОПИСЕЙ РАШИД-АД-ДИНА РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ О ТЮРКСКИХ ПЛЕМЕНАХ, ИЗ КОИХ КАЖДОЕ В ОТДЕЛЬНОСТИ ИМЕЛО [СВОЕГО] ГОСУДАРЯ И ВОЖДЯ, НО У КОТОРЫХ С ТЮРКСКИМИ ПЛЕМЕНАМИ, УПОМЯНУТЫМИ В ПРЕДШЕСТВУЮЩЕЙ ГЛАВЕ, И С МОНГОЛЬСКИМИ ПЛЕМЕНАМИ БОЛЬШОЙ СВЯЗИ И РОДСТВА НЕ БЫЛО, ХОТЯ ПО ТИПУ И ЯЗЫКУ ОНИ БЫЛИ К НИМ БЛИЗКИ
Племена, упомянутые в предшествующем отделе в близкое [к нам] время, также не имели друг с другом близкого родства и отношения. У каждого из этих [нижеследующих] племен был государь и предводитель, свой юрт и определенное становище; каждое [разделялось] на несколько племен и ветвей. В настоящее время другие тюрки, которые упомянуты, и тюрки-монголы не особенно уважают эти племена, а причина [этому] та, что род Чингиз-хана, [члены] которого суть государи монголов, силою всевышнего бога покорил и ниспроверг их. Впрочем, те племена в древнее время были почтеннее и знаменитее других родов тюркских племен и имели авторитетных государей. Рассказ о каждом из этих племен в отдельности [своевременно] вспомнится. Вот и все! Это кераиты, найманы, карлуки, тангуты, уйгуры, кипчаки, киргизы, онгуты, бекрины. В составе карлуков семиреченские тюргеше-карлуки (ныне Ст. жуз казахов), бишбалыкские басмылы (будущие аргыны), входившие в Карлукский каганат, а во время монгольского завоевания - в Каракитайское ханство. Большинство нынешних казахских племен входило в раздел 3. Кераиты, найманы, карлуки, кипчаки.
@@Ердене про Пыльный поход слышал? Иди почитай, кстати, крупнейшая трагедия калмыцкого народа. Калмыки тогда побросали скот, жён, детей, и стариков убегая от казахов обратно в Джунгарию. 170 тысяч торгаутов после войны на Кавказе отказались от протектората российской империи при Екатерине II из-за притеснений и решили вернутьс в Джунгарию в 1771 году. Когда они дошли до Джунгарии, от них осталось 20-50 тысяч голодающих мужчин вынужденных признать подданство Императора Цинь в обмен на пристанище и продовольствие
@@diyartokmurzin7154 да было дело, вы казахи не забываете напоминать об этом, какие вы заботливые однако. Наслаждаетесь поди. Только слышал от башкира, что это их заслуга.
Казахи проиграли абсолютно все сражения ойратам-джунгарам. Орбулакская битва, Булантинское сражение, Анракайская битва - это казахские мифы и сказки. По этим сражениям нет никаких подтверждающих исторических свидетельств. Известный русский востоковед и один из основоположников российской синологии Иакинф (Бичурин) охарактеризовал предание об Орбулакской битве как - «чистую киргиз-казачью (казахскую) сказку». Исторические свидетельства факта Булантинского сражения и его хода отсутствуют. Впервые народное предание о битве было в 1905 году записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. А. Диваевым. Исторические свидетельства, подтверждающие сам факт Анракайского сражения, отсутствуют. Впервые народное предание о битве было в 1905 году записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. А. Диваевым.
Казахи поимели джунгар на своей территории, освобождали свою землю без участия русских. Война с джунгарами была на протяжении 250 лет с переменным успехом. Абылай был в плену у Галдан Церена, но в Пекине не был в плену. В Пекин посылал посольство Богдыхану, он талантливый политик он признал протекторат России и Китая. Джунгар от души истребили халха монголы.
Если Джунгария это последняя кочевая империя которая имела под властью многие союзные народы которые были вместе и завоеванные народы васалов, если есть империя каганство или ханство значит должен быть Хан. А Джунгарию все признают последней кочевой империей.
@@Ердене у казахов один хан на все времена .Это ельбасы.Ему при жизни поставили в каждом городе памятники.Даже музеи отца народа есть.Вот и вся история
Почему Торhуды перестали называть себя Керядоми? А стали называть себя по названиям улусов .Топонимы стали полиэтнонимами.Цагатани это род Керядов из правищей династий.Цохоры это Керяды,Большая часть Эркетэней это Керяды.Баhуды это Керяды .
Боже, не слушайте её, она ваще чушь несёт. Кстати, надо Мизулиной за таких историков взяться, а не за рэперами следить. Я, как калмык, охренел от её придуманной истории
@vasiliybaggio226 Главное - спокойствие! Начнем по порядку. 1) Что вас конкретно не устроило (пожалуйста без эмоций, исключительно по фактам) 2) Кто такая "Мизулина" и какими историками она "занимается"? 3) Перед вами доктор наук, профессор, уважаемый специалист признанный в научном сообществе, а кто вы?
@@DorogaLudei Я не историк, но могу сказать что мне не понравилось в этом видео. 1 - она тоже не историк, а философ; 2 - она на эту тему явно нечасто говорит, в её речи даже плавает ударение в ханском имени - то аЮка, то аюкА. Его имя было АюшИ-хан, а "аюкА" - это русская переводческая традиция. Такая же, как Батый вместо Бату. А вот "аЮка" - это вообще что-то неслыханное; 3 - констатация "2/3 калмыков ушло, а 1/3 осталась" создёт впечатление, что у хана вовсе не было власти и каждый сам решал что ему делать. Хотя консенсус историков в том, что они кочевали на обеих сторонах Волги (чтобы не вызывать подозрений), но в нужный момент кочевавшие на правом/западном берегу не могли переправиться через Волгу по слабому январскому льду; 4 - упоминание живущих в Китае торгудов, дербетов, хошутов и отдельно "синцзянских калмыков" вызывает только недоумение. Массовое присвоение слова "калмык" как своего названия произошло только в 19 веке, поэтому откочевавшие в 1771 от этой только начавшейся генерализации отказались. Эти самые "синцзянские калмыки" своё родство с волжскими калмыками признают, но самоидентификация у них только по субэтносам - торгуды/дербеты/хошуты. Поэтому и упоминать их следует либо как "калмыков" для простоты и генерализации, либо по субэтносам для спецификации. Но никак не смешением обоих терминов в одном предложении. К слову, китайские власти их тоже генерализируют, но уже вместе с халхами как монголов; Если вашему крутейшему и супер интересному каналу понадобится экспертиза в калмыцкой истории - пригласите историка Арлтана Басхаева Он ещё автор нескольких художественных книг в историческом контексте, но он умеет разделять личность профессионального историка и эту свою тёмную сторону :)
@@batrb8714 Мы и не претендуем на истину в последней инстанции. История это живая наука. Наука развивается, существуют разные точки зрения. Наша главная цель заинтересовать! Как говорил мудрец: мышление начинается с удивления!) Спасио за ваш комментарий.
Откуда Л.Б.Четырёва взяла, что Дорджи-Назар был дербетским нойоном?(( Видать в Википедии вычитала.) Дорджи-Назар был одним из сыновей Аюки хана, и не мог быть дербетом. Так Дорджи-Назар как и остальные сыновья Аюки в конце 17 века получил свою часть кибиток ах-чаатн(ах-цаатн) Ах-чаатановского Улуса, который был роздан между сыновьями Аюки хана. Тогда как Баг-Чаатановский Улус был отдан младшему сыну Аюки. Утверждение Четырёвой, "что дербеты в лице Дербетского Улуса были независимы от ханской власти в Торгудском ханстве, тоже из области политической истории.(( И вот почему! Когда в 60-х 17 века на Волгу пришли первые Дербетские кибитки, во главе сводных братьев Солом-Церена, сперва 500 кибиток, потом еще 5.000 человек во главе ещё одного сводного брата, что суммарно около 1300 кибиток вошли в Дербетский Улус. Тогда как с 30-х 17 века, согласна архивных документов Романовых: "на Волгу вернулась дочь Хо-Орлюка с малолетним сыном Солом-Цереном и 7.000 кибиток торгудов". Правдивости ради, среди 7.000 кибиток Улуса дочери Хо-Орлюка, были кибитки дербетов, и они в количестве 3.000 кибиток были возвращены обратно в Чахарскую/Дербетскую Орду старшим тайшой Лоузангом, и конфликт связанный с побегом дочери Хо-Орлюка после смерти мужа Далай-Батыра, был исчерпан, при посредничестве Зая-Пандиты. Таким образом, до прихода первых дербентов в 60-х 17 века, с 30-х годов Улус Солом-Церена состоял из 4.000 кибиток торгудов инжу-приданное матери Солом-Церена. Дербетский Улус до ухода калмыков с Убаши в 1771 году, никого не кочевал на территории современной Калмыкии, а всегда кочевал на территории современного Ставропольского края, в районе современных Нефтекумска, Зеленекумска. Вот этих самых сводных братьев Солом-Церена, дербетских нойонов к присяги/шерти приводил Аюка в 60-х 17 века, будучи формально не ханом, а старшим тайшой. И в целом управление, отправка войск на очередные войн, всегда осуществлялись исключительно через Аюку. Надо понимать, что среди калмыков не могло быть двоевластия, и все проблемы в Торгудском ханстве были исключительно между Аюкой и сыновьями, потом и внукми. Дербетские нойоны на вопрос русской администрации Романовых: "почему вы не кочуете с Торгудскими Улусами?, отвечали, что мол хотим сохранить свои Дербетские обычаи". На самом деле, очевидно, что они лукавили, так как среди чуть более 5.000 кибиток Дербетского Улуса дербетов было около 1300 кибиток, остальные торгуды. 17-18 век изобиловал разборками Аюки с другими претендентами на титул главного тайши, конфликтами Аюки с сыновьями Санжипом и Чакдоржапом, и после смерти Аюки военные столкновения между другими сыновьями и внуками Аюки, что естественно Дербетский Улус не принимал участие в этих междуусобицах торгудов, так как понимали потомки Солом-Церена и его родственников, что влезь они в междуусобицу на одной из противоборствующих сторон, то торгудские тайши отняли бы кибиток торгудов, которые составляли большинство в Дербетском Улусе. Согласно переписи оставшихся калмыков осенью 1771 года из почти 13.000 кибиток, в Дербетском Улусе осталось 2,500 кибиток 65 кибиток хошудов, и 85 кибиток чоросов у потомка ещё одного дербетского нойона. Все остальные, это были кибитки торгудов. Так дербетские нойоны к своим 2,500 кибиток получили 2,500 кибиток торгудов, хошуд Замьян получил к своим 65 кибиткам хошудов 800 кибиток торгудов, и 1.000 кибиток торгудов получил к своим 85 кибиткам чоросов дербетский нойон. Остальные кибитки торгудов достались кереитским нойонам, внуку Аюки нойону Асархи, нойонам Дойде и Бокшурге, и Эркетеновским зайсангам. После подавления восстания вспыхнувшего той же осенью 1771 года, когда на Волгу прибыли гонцы от Убаши хана, который на осень 1771 года с 80-тью людьми бежал из Синьцзяна и гостил у Абылай хана Средней Орды. Восстание калмыков было подавлено той же осенью 1771 года, торгудские нойоны Асарха с племянником были сосланы в ссылку в Россию, нойон Бокшурга был отправлен на Дон, а нойон Дойда был поселён на территории современного Лаганского района. А вот все Эркетеновские зайсанги, после пыток в Астрахани, были казнены. Так был запущен ещё один процесс передачи кибиток торгудов Дербетским нойонам, которые не приняли участие в восстании. А Абылай хан через несколько месяцев был вынужден выдать Убаши хана манджурам.
@@Bator81 это ты путаешь , я нет . Совпадений не бывает , человек может писать любую историю а слова все помнят . Раньше говорили слово казак и казах имеет разное происхождение )) Другой факт , и те и те шииты . И заметь хазары -кочевники узкоглазые, и зачастую светленькие в Афганистане. Их как то перебросили в Афган .
@@jovannylifehackmaster7201Хазары так-то иудеями были.И при том,что Хазарейцы напрямую говорят,что они часть войск оставленный одним из сыновей Чингисхана
@@mr.x333zv и что это доказывает?! Хочешь тебе скину как казахи в рабство уводили калмык ойрадов ?! И это писали русские . Так что, кто кого в страхе держал надо еще выяснить. И в обще в этом толк не вижу сидеть и тыкать друг другу.
@@vandine1603 видимо поэтому казахи и попросились в подданства Великой России, чтобы вас (кочевников) Россия спасла от полного уничтожения. Теперь вы и платите за это своей ненавистью и оскорблениями в адрес России и русских..
@@vandine1603 в 1731 году казахи и присягнули России, дав клятву верности России на Коране. Теперь вы и ваши горе-историки, плюёте на всё это. Вот такая нынче казахская благодарность за своё спасения от джунгар
Замятия в Тюркестапе началась в 1338 году. То есть значительно раньше, чем в отюркеченном западном ордынском войске. Причина, естественно, была одна и та же: каждый отюркеченный чингизид хотел иметь свой улус и править самодержавно. В этих условиях положение Тюркестапа (Мавераннахра) с каждым годом ухудшалось. Не лучше обстояли дела и в Иране. За развитием событий в Тюркестане внимательно следили в Рассении. Жрецам Рассении в конце 50-х годов XIV века стало ясно, что нужно начинать объединительный процесс в Тюркестане, чтобы установить там своё влияние. Но Рассения в это время ещё была связана войной на востоке, в Монголии, а поэтому было принято решение использовать хана Монголистана Туклук-Тимура для объединения Тюркестана. Такое решение вызывалось еще и тем, что чингизиды Тюркестана могли не принять в качестве Верховного Правителя темника Рассении. В этом случае война становилась неизбежной, а сил для её ведения у Рассении не было, так как они были задействованы на востоке. Вот почему решили обойтись приданием тумена Тимура хану Монголистана Туклук-Тимуру. В 1360 году хан Туклук-Тимур с сильной армией перешёл реку Сырдарьюу Ходжента и, не встречая сильного сопротивления, быстро занял весь Тюркестан (Мавераннахр). За помощь, оказанную в этом походе, Туклук-Тимур передал молодому темнику Тимуру в личное владение Кашкадарышский вилайет, правитель которого, Хаджи-Барлас, бежал в Хорасан. Сам Туклук-Тимур вернулся в Семиречье. Этим воспользовался эмир Хусейн, внук бывшего правителя Тюркестана (Манераннахра) эмира Каза-гана, который поднял восстание. Туклук-Тимуру в 1361 году пришлось вернуться в Тюркестан. Ополчение эмира Хуссйна было рассеяно. Но в это время в самом Монголистане вспыхнул мятеж. Часть эмиров возвели на ханский престол одного из потомков Чингнзхана - Тамлика. Туклук-Тимур, оставив правителем Тюркестана своего сына Ильяса-Ходжу, назначил темника (эмира) Тимура первым министром и главнокомандующим, а сам вернулся в Монголистан. Естественно, что монголы без уважения относились к тюркам, к тому же принявшим ислам. Своевольство монгольских военоначальников и войска по отношению к местному населению стало обыденным явлением. После заключения под стражу 70 сеидов из потомков пророка Мухаммеда, большая толпа мусульман пришла к Тимуру с просьбой освободить сеидов. Тимур понимал, что бесчинствами успокоить страну нельзя, поэтому приказал освободить сеидов. Этим неосторожным решением он навлёк на себя недовольство монгольских военоначальников, которые составили и отправили хану Туклук-Тимуру письмо, в котором обвиняли темника Тимура во всех грехах. Хан Туклук-Тимур поверил доносчикам, приказал схватить и казнить Тимура. Однако приказ попал в руки самого Тимура. С верными людьми Тимур вынужден был скрываться. С этого момента начались многолетние злоключения Тимура.
Торhудское Ханство не когда не была в поддонстве у Россий!Первый взаимо обоюдный договор Торhуды подписали только в 1654году.Калмыцкого Ханства не когда не существовало! И не надо всех заподных Монголов называть ойратоми!
Как можно называть предками Калмыков Ойраты. Так как все знают что Калмыкия это правоприемница Торhудского Ханства.А всё Торhудские Ханы, тайши, наёны, зайсанги были Керядоми.И 80-90% насиления Торhудского Ханства были Керяды.Это потом названия Улусов ,топонимы стали полиэтнонимами.Цохоры,Баhуды,Эркетэни,Харахусы,Чагатани это всё Керяды.За исключением некоторых Эркетэней ,так как это единственный многоэтничный Улус.В него входили ,Меркиты,Батуды,Конграты,Унгираты,Тайджиуты и ТД.,восновном древние чисто Монгольские рода,этносы.И не одного ойратского там нету ,из лесных народов.Двойка вам за знания историй своего народа!
Одни ляпы у Л.Б.Четырёвой, чем дальше слушать. Никакого Баг-Цохуровского Улуса в первой половине 18 века небыло, и соответственно обиженный Дондук-Омбо не мог увести к своим сватам в Кабарду Баг-Цохуровский Улус. Так как к концу 18 века, после 1771 года были образованы на территории Калмыкии 8 Улусов, из которых один Дербетский Улус, еще до разделения на Большедербетовский и Мало-Дербетовский Улус, один Хошеутовский Улус, один Цохуровский Улус, и остальные Улусы торгудов. В Цохуровский Улус, еще со времен Аюки, и до Дондук-Даши собирали не ойрат-калмыцкие кибитки. Последним в Цохуровском Улусе, от слова цохр - пёстрый, были поселены 800 кибиток теленгитов, из тех 2,500 кибиток теленгитов, что были отправлены после гибели Джунгарского ханства. Цохуровский Улус разделился на Ики-Цохуровский и Баг-Цохуровский Улусы только в 19 веке.
Цохоров,Баhуды, Эркетэни,Харахусы,это были топонимы,названия Улусов.И только в 19веке они стали полиэтнонимами.80-90% Торhудского Ханства были Керяды.И население в этих Улусах было и есть Керядское.Только Эркетэновский Улус был много итничным.Там есть представители древних Монгольских этносов .Такие как Тайджиуты,Конграты,Баатуды,Меркиты,Унгираты и ТД. И этих этносов нету в Баhудах,Цохорах,Харахусах.Так как это топонимы ставшие полиэтнонимами.
@@КерядЦагатан Что за дичь вы пищи про 80-90% керядов в Торгудском ханстве? Нет таких архивных документов у Романовых. Улус кереитов был всего в 6.000 кибиток на 50.000 кибиток в Торгудском ханстве. В 1705 году Санжип сын Аюки после ссоры с отцом увёл 15.000 кибиток в Кукунор. С ним ушли почти все кереиты, за исключением около 800 кибиток кереитов. Вредно читать Википедию, так как есть достаточное количество исторического материала, в том числе и этнические маркеры родов, и наконец отцовская Y-хромоссома которая отрицает написанную в Википедии кем-то чушь про происхождение торгудов от кереитов.
Все Ханы и Каганы Великой степи были из Золотого рода Никто не мог стать Ханом и Каганом если он не из Золотого рода. Золотой род это уйсунь казахи из которых происходят все Ханы и Каганы Великой степи как минимум начиная с Огузхана и включая Чингисхана
@@userkz1908 евразияның барлық Хан және Қағандары Алтын ұрпақтан болған, Алтын ұрпақ ол 12 ата Үйсін қазақтар. Басқа ұлттан Хан болмаған, ойраттар сол үшін қырылып қалды, Хан мәртебесін иеленуге құқы жоқтан. Богдохан ол да Үйсін қазақ, алтын ұрпақтан
Рашид-ад-Дин. Сборник летописей Раздел 1. Рашид-ад-Дин, выделил группу 24 племен огузов и тюрков, которые считались происходившими от Огуза и его потомков (уйгуры, кыпчаки, канлы, карлуки, калач, агач-эри). Раздел 2. О тюркских племенах, которых в настоящее время называют МОНГОЛАМИ, но в древности имели свои названия: (джалаир, татар, ойрат, сунит, меркит, курлаут, таргут, баргут, кори, тулас, тумат, булагачин, кэрэмучин, урасут, теленгут, куштеми, лесные урянкаты, куркан, сакаит). Раздел 3. Группа тюркских племен, не имевших большой связи и родства с монгольскими племенами из раздела 4 и монгольскими племенами, в древности имевшими свои названия, из раздела 2. В настоящее время другие тюрки, которые упомянуты и тюрки-монголы не особенно уважают эти племена по причине того, что род Чингисхана покорил и ниспроверг их. (кераиты, найманы, карлуки, тангуты, уйгуры, кипчаки, киргизы, онгуты, бекрины). Раздел 4. О тюркских племенах, прозвание которых было МОНГОЛЫ. дарлекин ("монголы вообще") - (урянкат, кунгират, уряут, хушин, сулдус, илдуркин, баяут, кингит) нирун (Согласно преданию, Алан-гоа, легендарная прародительница нирун-монголов, родила трех своих сыновей не из своего чрева, а из крестца. Нирун - это древнее произношение монгольского слова нуру (крестец) - (катакин, салджиут, тайджиут, хартакан, сиджиут, чинос, нуякин, урут, мангут, дурбан, баарин, барулас, хадаркин, джурьят, будат, дуклат, йисут, сукан, кунгият). Ценно замечание Рашид-ад-дина об языке ойратов: "Несмотря на то, что их язык монгольский, он все же имеет небольшую разницу от языка других монгольских племен, например такую: нож другие монголы называют китуга, а они говорят мудага. Подобно этим словам существует множество других". (У всех тюркских (тюркоязычных) народов издревле нож - пышак). Так же ценно пояснение Рашид-ад-дина об этнонимах монгол и кият. Слово монгол сперва звучало мунгол, т. е. "бессильный" и "простосердечный". Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный.
Рашид ад-Дин все племена Центральной Азии называл тюркскими. Даже тангутов, ойратов и бурятов. Далее он четко раздифференцировал тюрков на тюркоязычных и монголоязычных. Монголоязычные тюрки у него - это монголы (разделы 2 и 4). Это нирун-монголы, дарлекин-монголы (раздел 4) и присоединившиеся позднее монголы (раздел 2). А все тюркоязычные тюрки попали в разделы 1 и 3. И указано, что сами монголы не уважают эти тюркоязычные племена по причине завоевания и порабощения их. Это кипчаки, уйгуры, киргизы, карлуки, найманы, кереиты, онгуты. Отсюда вытекает, что в те времена тюрки - это термин социально-бытовой - "кочевники", но никак не этнический и не лингвистический. А в наст. время - это чисто лингвистическое понятие - тюркоязычные народы. Все абсолютно понятно, четко расписано и разделено.
Родословная Чингисхана Номера, указанные перед именами, отображают поколение, к которому принадлежала та или иная личность. Бортэ-Чино и его супруга Гоа-Марал 1. Бата-Чаган - сын Бортэ-Чино и Гоа-Марал 2. Тамача - сын Бата-Чагана 3. Хоричар-Мэргэн - сын Тамачи 4. Аучжам-Бороул - сын Хоричар-Мэргэна 5. Сали-Хачау - сын Аучжам-Бороула 6. Еке-Нидун - сын Сали-Хачау 7. Сим-Сочи - сын Еке-Нидуна 8. Харчу - сын Сим-Сочи 9. Борджигидай-Мэргэн - сын Харчу, его жена - Монголчжин-Гоа 10. Тороколджин-Баян - сын Борджигидай-Мэргэна, его жена - Борохчин-гоа 11. Дува-Сохор - старший сын Тороколджин-Баяна, у него четыре сына: 12. Доной 12. Докшин 12. Эмнек 12. Эрхэг[4] Сыновьями Дува-Сохора был основан род дурбэн, позднее вошедший в состав ойратов. 11. Добун-Мэргэн - младший сын Тороколджин-Баяна, его жена - Алан-гоа 12. Бельгунотай - первый сын → бэлгунуты 12. Бугунотай - второй сын → бугунуты После смерти Добун-Мэргэна Алан-гоа родила ещё троих сыновей: 12. Бугу-Хадаги → хатагины 12. Бухату-Салчжи → салджиуты 12. Бодончар → борджигины 13. Хабичи-багатур 13. Бааридай → баарины 13. Чжоуредай (Жэгурэдэй[5]) → чжоуреиды (жэгурэйды) 13. Джадарай - приёмный сын Бодончара → джадараны 14. Менен-Тудун - сын Хабичи-багатура. У него семь сыновей: 15. Хачи-Кулюк 15. Хачин 16. Ноягидай → нуякины 15. Хачиу 16. Барулатай → барласы 15. Хачула 16. Еке-Барула и Учуган-Барула → барласы 15. Хачиун 16. Адаркидай → адаркины 15. Харандай 15. Начин-багатур 16. Хайду - сын Хачи-Кулюка. У него три сына: 17. Байшингор-Докшин 18. Тумбинай-Сечен 19. Хабул-хан (1101-1148[6]) - старший сын Тумбинай-Сечена, первый хан «всех монголов». У него семь сыновей: 20. Окин-Бархаг 21. Соорхату-Чжурки → джуркины 22. Сача-беки (ум. 1197) 22. Тайчу (ум. 1197) 20. Бартан-баатур. Его жена - Сунигул-фуджин из рода баргут[7]. У него четверо сыновей: 21. Мангету-Киян 22. Онгур от потомков Мангету-Кияна происходит род чаншиут 21. Некун-тайджи 22. Хучар сыновьями Некун-тайджи был основан род нир-хойин (хойин-иргэн) 21. Есугей (ум. 1171). Его жена - Оэлун из рода олхонут. 22. Тэмуджин (Чингисхан) (1162-1227) - старший сын Есугея. Основатель и первый великий хан Монгольской империи (1206-1227) 22. Хасар (р. 1164[6]) - второй сын 22. Хачиун (р. 1166[6]) - третий сын 22. Тэмуге (1168-1246[6]) - четвёртый сын 22. Темулун (1170[6] - конец 90-х гг. XII в.-начало 00-х гг. XIII в.) - дочь От второй жены Есугея, Сочихэл, родились двое сыновей: 22. Бектер (ум. ок. 1178[6]) 22. Бельгутей 21. Даритай-отчигин 20. Хутухту-Мунгур 21. Бури-Боко (ум. 1197) 20. Хутула-хан - хан «всех монголов». У него три сына: 21. Джочи 21. Гирмау 21. Алтан Сыновьями Хутула-хана был основан род уджэгэт. 20. Хулан 20. Хадаан 20. Тодоен-отчигин 19. Сим-Сечуле 20. Бультегу-Баатур 17. Чарахай-Линху → тайджиуты 18. Сенгун-Билге 19. Амбагай-хан - хан «всех монголов» (1148-1156). По «Джами ат-таварих», у него было 10 сыновей[8], из которых известны следующие: 20. Адал-хан 21. Таргутай-Кирилтух[8] (ум. ок. 1200). По другим источникам - сын Амбагая[9][10] 20. Хадаан-тайши 20. Тодоен-Гиртэ[11] 17. Чаочжин-Ортегай 18. его сыновьями были основаны роды оронар, хонхотан, арулат, сонид, хабтурхас и гэнигэс
Нирун-монголы, нируны (монг. Нирун) - общее название одной из ветвей средневековых коренных монголов. Потомки племен, входивших в общность нирунов, широко представлены среди современных монгольских народов. Согласно преданию, Алан-гоа, легендарная прародительница нирун-монголов, родила трех своих сыновей не из своего чрева, а из крестца. Нирун - это древнее произношение монгольского слова нуру (крестец). Согласно «Сборнику летописей», народы, которые произошли от трех сыновей Алан-гоа, рожденных после смерти Добун-Мэргэна (Добун-Баяна), делятся на два подразделения. Первое подразделение - это нируны в собственном смысле: катакин (хатагин), салджиут, тайджиут, хартакан (артакан, арикан), сиджиут, чинос (чонос), который называют также нукуз (нохос), нуякин (ноёхон), урут, мангут, дурбан (дурбэн), баарин, барулас, хадаркин (адархин), джуръят (джурьят, джаджират, джадаран), будат, дуклат (доглат), йисут (бэсут), сукан (сухан) и кингият (кунгият). Второе подразделение - нируны, которых также называют киятами; они разделяются на две ветви; кияты вообще и в этом смысле они объединяют роды: юркин (джуркин, чжуркин), чаншиут, кият-ясар и кият-борджигин[1]. В составе рода баарин упоминаются ветви илингут и суканут[3]. Этноним кингият в ряде источников сопоставляется с родовым именем ханкас[4]. Также упоминается род нир-хойин (нирун-хойин, хойин-иргэн), потомки Некун-тайджи[5]. Согласно Рашид ад-Дину, племена нуякин, урут и мангут имеют близкородственное происхождение. При этом в числе племен, родственных урутам и мангутам, упоминаются конкотан, сунит, каркас, барулас, барин-илингут, илджит, кекуман, урнаут, арулат, йисут[3]. В составе мангутов упоминаются ветви: оймангут (лесные мангуты), усуту мангут (речные мангуты[6], усуту-мангун[7]). Каждое племя, основанное потомками Алан-гоа и Добун-Мэргэна (Добун-Баяна), было отмечено своим именем, вследствие чего название кият исчезло. Позже кият (хиад) стало названием рода Хабул-хана, потомка Алан-гоа, первого хана государства Хамаг Монгол. Есугей, внук Хабул-хана и отец Чингисхана, основал род кият-борджигин (хиад-боржигин)[1].
Дарлекин-монголы, дарлекины (монг. Дарлигин, Дарлиган) - общее название одной из ветвей средневековых коренных монголов. Потомки племен, входивших в общность дарлекинов, широко представлены среди современных монгольских народов. Согласно Рашид ад-Дину, под монголами дарлекин имеются в виду монголы вообще, а под монголами нирун - собственно монголы. Согласно «Сборнику летописей», в состав дарлекин-монголов входили следующие племена: нукуз (нохос), урянкат, кунгират (хонгират), икирас, олкунут, куралас (горлос), элджигин, кункулают (кунклиут), ортаут, конкотан (хонхотан), арулат, килингут (уряут-килинкут), кунджин, ушин (хушин), сулдус, илдуркин, баяут[3] (байлук)[4][5] и кингит[3]. Роды конкотан, арулат и уряут-килинкут, по Рашид ад-Дину, являлись ветвями племени уряут. В составе племени уряут-килингут упоминаются ветви: килингут-тархан и курчин. Кроме этого в первой главе четвертого раздела «Сборника летописей» упоминается племя каранут (харанут). Упоминаются ветви рода баяут: джадай-баяут и кэхэрин-баяут. Урянкаты, проживавшие в стране Баргуджин-Токум, были известны как хойин-урянка (лесные урянкаты). Кингитов сопоставляют с кенегесами[7], упоминаемыми в «Сокровенном сказании монголов» как генигесы[8]. Особо Рашид ад-Дин отмечает племена бэлгунут (булкунут) и бугунут (букунут). Он пишет следующее: «Добун-Баян (Добун-Мэргэн) имел весьма целомудренную жену, по имени Алан-Гоа, из племени куралас (горлос). От нее он имел двух сыновей, имя одного из них Бэлгунутай, а другого - Бугунутай. Из их рода происходят два монгольских племени. Некоторые их относят к племени нирун, потому что матерью их была Алан-Гоа, некоторые же - к племени дарлекин, по той причине, что племя нирун полагают безусловно происходящим от тех трех сыновей, которые появились на свет от Алан-Гоа после кончины [ее] мужа, и в этом отношении [хотя] имеется много разногласий, но пользуется известностью и сравнительно ближе [к истине] этот второй вариант»[1].
Здесь по Кобуку живут самые несчастные монголы; многие из них не имеют даже вовсе никакой скотины. Десяток баранов, это - уже некоторая степень благосостояния. На летние месяцы мужчины уходят на юг в Шихо, Манас, Урумчи и в промежуточные селения работниками к китайцам и дунганам, от них приобретают только дурные стороны китайской гражданственности и все их скверные и пагубные привычки: курение опиума, пьянство, игру в кости и разврат в различных видах. Все заработанные за лето деньги они обыкновенно прокучивают на месте же и возвращаются домой в Кобук-сар такими же нищими, как и ушли на заработок, с прибавлением еще болезней, заимствованных у китайцев и распространяемых дома, где они принимают ужасный характер; мы встречали многих утративших носы или с изъязвленными губами и глазами. На иных нехватает духа смотреть, так безобразно они выглядят. За очень редкими исключениями есть и порядочные люди, которые занимаются усердно дома земледелием и охотой: бьют куланов, антилоп и, как говорят, даже диких верблюдов. Эти едят лучше, вообще лучше живут и не имеют такого изношенного вида, как живущие отхожими промыслами в китайских селениях. В русские пределы эти монголы вообще не ходят ни за какими нуждами, боясь встречи с киргизами. После проведенной здесь дневки мы продолжали двигаться вверх по Кобуку, на берегах которого, кроме бедняков монголов, встретили две фанзы китайцев, высасывающих остатки жалкого достояния несчастных обитателей Кобука. Монголія. Очеркъ Б. И. Имшенецкаго. П. П. Сойкинъ. Петроградъ 1915 г.
Монголы в 13 в. разгромили тюрков-протоказахов и обратили их в рабство. И 6 веков сидели на шее казахов. Правящая монгольская династия чингизидов. Абсолютно все казахские ханы с 1236 до середины 19 в. (отмена ханской власти российской административной реформой) - монгольского происхождения. Официально - из монгольского рода Борджигин, генетически - из монгольского рода Меркит. Меркит - монголоязычный род, разгромленный Чингисханом. Бортэ родила Джучи в меркитском плену от меркита Чильгира. Из-за этого братья Джучи не считали его чингизидом. Поэтому Чингисхан назначил своим преемником не старшего сына Джучи (как полагается по монгольским обычаям), а Угэдэя. Следовательно, правильней будет: ханы Золотой Орды - меркиты-чильгириды-джучиды. Современные казахи не имеют никакого отношения к монголам Чингисхана. По историческим документам всего 4000 монголов правили в Золотой Орде покоренными тюрками-кипчаками. Основная масса монгольского войска после Западного похода в 1242 г. вернулась домой в Монголию. Бату со своими 4000 воинов остался на Волге. Так же было и в Чагатайском улусе - Могулистане. 4000 монголов правили улусом. Чагатаиды-монголы переименовали свой улус в Монголистан (Могулистан по тюркски). Так подчиненные тюрки стали именовать себя Моголами (Могулами). Этот этноним появился гораздо позднее этнонима "Монгол". И не надо путать тюркоязычных моголов с настоящими монголоязычными монголами. Это разные народы с разной историей и этногенезом. Некоторые казахские псевдоисторики намеренно путают эти разные этнонимы в целях присоединения себя к монгольской истории. Так же, как искажают и запутывают такие ключевые понятия, как "тюрки Рашид ад-Дина", "татары Чингисхана и Бату".
Все тюркские, казахские ханы по нации - монголы. Потому что Чингисхан - монгол и все его потомки по мужской линии - монголы-чингизиды. Джучиды, Шибаниды (Сыбаниды), Урусиды. Предки тюрков, казахов были завоеваны монголами в 1219 - 1223 гг., 1228 - 1229 гг., 1236 - 1242 гг. Монгольские ханы-чингизиды-джучиды 6 веков правили тюрками, тюрками-казахами до середины 19 в. В сер. 19 в. российская власть упразднила монгольскую ханскую власть у тюрков, казахов. Это общепризнанные исторические факты.
Если бы Чингисхан был тюрком, то тюркские народы, особенно казахи, давно бы памятники в честь него поставили и назвали его именем населенные пункты, улицы, музеи, институты. Как это делают в Монголии. Но этого никогда не было и не будет, потому что в действительности Чингисхан - поработитель тюрков-казахов. Монголы в 13 в. разгромили тюрков-казахов и обратили их в рабство. И 6 веков сидели на шее казахов. Монгольская правящая династия чингизидов. Об этом весь мир знает. Всемирная история. В ваших казахских учебниках истории хорошо описано монгольское завоевание казахов. Почему вы не читаете свою официальную историю, написанную казахскими учеными, а увлекаетесь всякой псевдоисторической хренью в Ютубе? Для всего мира, всех народов Чингисхан - монгол и поработитель тюрков-казахов. Загугли: Чингисхан, монголы. В статьях Википедии слева выбери любой язык и читай через Переводчик. Во всех языковых версиях (русской, китайской, английской, французской, немецкой, испанской ...) Чингисхан - монгол и поработитель тюрков-казахов. И только казахи в Ютубе тупо пытаются опровергать общеизвестные научные факты. Смиритесь с тем, что произошло. Прошлого не вернуть и не исправить. В действительности тюрки-казахи - исторические рабы монголов и История прошла мимо вас.
Хабул-хан основал Хамаг монгол улус в 1120 г. у истоков Онона и Керулена. Хамаг-монголы (монг. Хамаг Монгол) - средневековое объединение монгольских племён, основавших Всемонгольское государство. Хамаг-монголы стали ядром будущей монгольской нации[1]. В переводе с монгольского название «Хамаг Монгол» переводится как «Все Монголы»[2]. Как полагают исследователи, создав своё государство Хамаг монгол улус, монголы называли его «мунгу» - «Серебряное»[3]. В китайских текстах Хэй-да ши-люэ 1237 года говорится о том, что население Великой Монголии называло своё государство «Великой серебряной династией»[4]. В марте 1206 года недалеко от истоков реки Онон собрался курултай, где Темучин был избран великим ханом с титулом Чингиз-хан. Провозглашалось создание Великого монгольского государства (Их Монгол Улс). В 1210 году Арслан, хан карлуков, обитавших в Семиречье, добровольно признал над собой владычество Чингисхана. Вскоре примеру Арслана последовал Бузар, правитель Алмалыка. Сборник летописей Рашид-ад-Дина полностью закончен в 1311 г. В то время никаких тюркоязычных могулов и Семиреченского Могулистана не было. Могулистан образовался в результате распада Чагатайского улуса в 1347 г. Термин «Могулистан» (Моголистан) образован от этнонима «могул» («могол»), что соответствует принятому в Средней Азии и Казахстане произношению и присутствующему в тюркоязычных и персоязычных исторических сочинениях этнонима «монгол». Семиреченские могулы - это тюркоязычные семиреченские карлуки, вассалы настоящих монголоязычных монголов. В настоящее время - это казахи Ст. жуза. По Рашид-ад-Дину все тюркоязычные тюрки попали в разделы 1 и 3 Сборника летописей. И указано, что сами монголы не уважают эти тюркоязычные племена по причине завоевания и порабощения их. Это кипчаки, уйгуры, киргизы, карлуки, найманы, кереиты, онгуты. Все казахские племена находились в вассальной зависимости от монголов: кипчаки (ныне Мл. жуз), найманы, кереиты, аргыны-басмылы-сары в составе сары-кипчаков (ныне Ср. жуз), карлуки (ныне Ст. жуз).
Ни одно казахское племя не может притязать на монгольскую историю. Ни разгромленные покоренные найманы и кереиты, ни фальшивые псевдомонгольские коныраты, джалаиры и дулаты, никто. Найманы и кереиты - это разгромленные монголами племена. Тюркоязычные найманы бежали после разгрома из Монголии на территорию современного Казахстана. Кереиты после разгрома были раскиданы по разным народам. Барласы (баруласы) - это изначально монголоязычное племя. По Рашид-ад-Дину - относятся к нирун-монголам. В Ср. Азии оказались в результате монгольского завоевания этой территории. Подчинялись Чагатаю. Кияты - монголоязычны. Рашид-ад-Дин пишет: Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный. Меркиты - разгромленное монголами монголоязычное племя.
«Монголы современные», халха правильно - не имеют прямого отношения к тем монголам Чингисхана, этим все и объясняется… у халха не тюркские луки, а модернизированные маньчжурские, потому что они и есть метисы тунгусско-маньчжурские которых привели Цины на территорию Монголии из приамурья. У них прослеживается в быту нетипичные для кочевников Евразии методы хозяйствования и традиций, которые им достались от их тунгусских предков. А народ Чингисхана был тюркским, а их потомками являются такие народы как: казахи, ногайцы, каракалпаки, часть татар, узбеков и крымских татар и др. А халха монголы это уже сильные метисы с маньчжурами, тунгусами и китайцами, это совершенно другой народ. Доказательство найдете изучая традицию и культуру халха монголов: это типы лошадей, это упряжь и оружие, устройство «монгольских» юрт» итд итп…
Хабул-хан основал Хамаг монгол улус в 1120 г. у истоков Онона и Керулена. Хамаг-монголы (монг. Хамаг Монгол) - средневековое объединение монгольских племён, основавших Всемонгольское государство. Хамаг-монголы стали ядром будущей монгольской нации[1]. В переводе с монгольского название «Хамаг Монгол» переводится как «Все Монголы»[2]. Как полагают исследователи, создав своё государство Хамаг монгол улус, монголы называли его «мунгу» - «Серебряное»[3]. В китайских текстах Хэй-да ши-люэ 1237 года говорится о том, что население Великой Монголии называло своё государство «Великой серебряной династией»[4]. В марте 1206 года недалеко от истоков реки Онон собрался курултай, где Темучин был избран великим ханом с титулом Чингиз-хан. Провозглашалось создание Великого монгольского государства (Их Монгол Улс). В 1210 году Арслан, хан карлуков, обитавших в Семиречье, добровольно признал над собой владычество Чингисхана. Вскоре примеру Арслана последовал Бузар, правитель Алмалыка. Сборник летописей Рашид-ад-Дина полностью закончен в 1311 г. В то время никаких тюркоязычных могулов и Семиреченского Могулистана не было. Могулистан образовался в результате распада Чагатайского улуса в 1347 г. Термин «Могулистан» (Моголистан) образован от этнонима «могул» («могол»), что соответствует принятому в Средней Азии и Казахстане произношению и присутствующему в тюркоязычных и персоязычных исторических сочинениях этнонима «монгол». Семиреченские могулы - это тюркоязычные семиреченские карлуки, вассалы настоящих монголоязычных монголов. В настоящее время - это казахи Ст. жуза. По Рашид-ад-Дину все тюркоязычные тюрки попали в разделы 1 и 3 Сборника летописей. И указано, что сами монголы не уважают эти тюркоязычные племена по причине завоевания и порабощения их. Это кипчаки, уйгуры, киргизы, карлуки, найманы, кереиты, онгуты. Все казахские племена находились в вассальной зависимости от монголов: кипчаки (ныне Мл. жуз), найманы, кереиты, аргыны-басмылы-сары в составе сары-кипчаков (ныне Ср. жуз), карлуки (ныне Ст. жуз).
Если бы Чингисхан был тюрком, то тюркские народы, особенно казахи, давно бы памятники в честь него поставили и назвали его именем населенные пункты, улицы, музеи, институты. Как это делают в Монголии. Но этого никогда не было и не будет, потому что в действительности Чингисхан - поработитель тюрков-казахов. Монголы в 13 в. разгромили тюрков-казахов и обратили их в рабство. И 6 веков сидели на шее казахов. Монгольская правящая династия чингизидов. Об этом весь мир знает. Всемирная история. В ваших казахских учебниках истории хорошо описано монгольское завоевание казахов. Почему вы не читаете свою официальную историю, написанную казахскими учеными, а увлекаетесь всякой псевдоисторической хренью в Ютубе? Для всего мира, всех народов Чингисхан - монгол и поработитель тюрков-казахов. Загугли: Чингисхан, монголы. В статьях Википедии слева выбери любой язык и читай через Переводчик. Во всех языковых версиях (русской, китайской, английской, французской, немецкой, испанской ...) Чингисхан - монгол и поработитель тюрков-казахов. И только казахи в Ютубе тупо пытаются опровергать общеизвестные научные факты. Смиритесь с тем, что произошло. Прошлого не вернуть и не исправить. В действительности тюрки-казахи - исторические рабы монголов и История прошла мимо вас.
Все тюркские, казахские ханы по нации - монголы. Потому что Чингисхан - монгол и все его потомки по мужской линии - монголы-чингизиды. Джучиды, Шибаниды (Сыбаниды), Урусиды. Предки тюрков, казахов были завоеваны монголами в 1219 - 1223 гг., 1228 - 1229 гг., 1236 - 1242 гг. Монгольские ханы-чингизиды-джучиды 6 веков правили тюрками, тюрками-казахами до середины 19 в. В сер. 19 в. российская власть упразднила монгольскую ханскую власть у тюрков, казахов. Это общепризнанные исторические факты.
Монголы в 13 в. разгромили тюрков-протоказахов и обратили их в рабство. И 6 веков сидели на шее казахов. Правящая монгольская династия чингизидов. Абсолютно все казахские ханы с 1236 до середины 19 в. (отмена ханской власти российской административной реформой) - монгольского происхождения. Официально - из монгольского рода Борджигин, генетически - из монгольского рода Меркит. Меркит - монголоязычный род, разгромленный Чингисханом. Бортэ родила Джучи в меркитском плену от меркита Чильгира. Из-за этого братья Джучи не считали его чингизидом. Поэтому Чингисхан назначил своим преемником не старшего сына Джучи (как полагается по монгольским обычаям), а Угэдэя. Следовательно, правильней будет: ханы Золотой Орды - меркиты-чильгириды-джучиды. Современные казахи не имеют никакого отношения к монголам Чингисхана. По историческим документам всего 4000 монголов правили в Золотой Орде покоренными тюрками-кипчаками. Основная масса монгольского войска после Западного похода в 1242 г. вернулась домой в Монголию. Бату со своими 4000 воинов остался на Волге. Так же было и в Чагатайском улусе - Могулистане. 4000 монголов правили улусом. Чагатаиды-монголы переименовали свой улус в Монголистан (Могулистан по тюркски). Так подчиненные тюрки стали именовать себя Моголами (Могулами). Этот этноним появился гораздо позднее этнонима "Монгол". И не надо путать тюркоязычных моголов с настоящими монголоязычными монголами. Это разные народы с разной историей и этногенезом. Некоторые казахские псевдоисторики намеренно путают эти разные этнонимы в целях присоединения себя к монгольской истории. Так же, как искажают и запутывают такие ключевые понятия, как "тюрки Рашид ад-Дина", "татары Чингисхана и Бату".
Ни одно казахское племя не может притязать на монгольскую историю. Ни разгромленные покоренные найманы и кереиты, ни фальшивые псевдомонгольские коныраты, джалаиры и дулаты, никто. Найманы и кереиты - это разгромленные монголами племена. Тюркоязычные найманы бежали после разгрома из Монголии на территорию современного Казахстана. Кереиты после разгрома были раскиданы по разным народам. Барласы (баруласы) - это изначально монголоязычное племя. По Рашид-ад-Дину - относятся к нирун-монголам. В Ср. Азии оказались в результате монгольского завоевания этой территории. Подчинялись Чагатаю. Кияты - монголоязычны. Рашид-ад-Дин пишет: Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный. Меркиты - разгромленное монголами монголоязычное племя.
МЕНДВТ ЦУҺАР . Кто она по национальности ? Калмыцкого акцента нет. Произношение имени Аюки Хана даже не может правильно воспроизвести. Историю кто попало трактует "на свой манер"
@@Sunqar50 казахи вообще присягнули русским только потому что хотели крыши от калмыков. Горе вояки имея превосходство в населении 6-10 раз терпилитить.
@@sanaltopalov6390 а ты из тех недобитышей, кто зпссал перейтти зимой по льду на Едиле… повезло… но русский царь Иосиф вас опять после поцелуев выслал в сибирь… потому что предавали постоянно хозяина своего…
@@sanaltopalov6390 Эй калмачонок, уймись, казахи состоят из тюркских племен: дулаты, жалаиры, коныраты, кереи, найманы, катаган (шанышклы), аргыны итд… Чингисхан из рода кият, прозвище его рода борижиген (перевод с тюрских языков: бори волк, жиен- племенник, либо тегин -принц), у казахов кияты называются тобыкты, а сами потомки Чх - торе, зато кияты остались у ногайцев, каракалпаков, крымских татар и узбеков, Канлы и кипчаки у казахов не самые крупные племена, эти два отдельных племени были покорены также как покорены кереи и найманы у них всех были свои ханства со своей аристократией, которые были почти истреблены… Вот они и являются потомками тех кипчаков и канглы, гаплогруппа R1b1 -6% от всех казахов… Всех вышеперечисленных племен у нынешних монголоязычных нет, то что халхасцы придумали себе и вписали в документы это курам насмех… Не смешите нас потомков народов: хуннов, тюрков и моголов Чх своими смешными “русскими” доводами… У нас единственных сохранилось шежире (родословные), мы все знаем свое истинное происхождение, Не понимая сути вещей называете нам кипчаками (команами, кунами), что говорит о вашей полной неграмотности и незнания родословной племен Чх… Вы не можете претендовать на наследие Чх, так как вы завоеванный Джучием лесной народец… Шынгысхан - это тюрок и по происхождению является аристократом из тюрок-шато, т.е. его предки были каганами в Тюркском каганате. Почитайте для самообразования Рашид ад дина…
Трагична судьба холопов русскаго царя, калмаки столько шестирили для белого царька, а вот не заценил он угодничество своего холопа… все таки отдал его на растерзание настоящим кочевникам-казахам…
В мире существует два более менее источника про ЧХ, один Юань би ши и Тарихи рашиди, остальные это краткие либо немного искаженные источники… так вот это и есть два источника, Юань биши искажен китайскими иероглифами и там около 4000 исправлений текста монгольскими ученными по их же признанию, с Тарихи рашиди лучше, искажен лишь перевод Березиным и др рос ученными в угоду царской политике (войны с Османской империей и завоевание ЦА), где целенаправлено вставляли вместо “тюркские племена на монгольские” (в оригинале есть лишь могульские) и изменена топономика местности где происходили события… короче все это разобрали по косточкам: Каракорум где был, высоченные горы, 10 рек текущие с востока на запад Кара Ирдыш и др… и самое простое, о том что легко всем проверить: отсутствие монголизмов в тюркских и русском языках, отсутствие эпоса о Чингисхане у халха и бурятокалмаков, отсутствие укоренившейся культуры (есть примитивная) номадов у халхаойратов - прослеживается нестепная некочевническая традиция в быту (седла, стремена кит. типа и др., посадка всадника, опора крыши юрты), КОРОЧЕ НАБРАЛОСЬ НА ВАГОН и маленькую тележку… и это только заголовки тем… устал печатать.))) Изучившим переводы этих двух источников - откроется “страшная” картина там нет халха и бурят, правда есть упоминание о калмаках и их предводителях, которые были покоренным и присоединенным племенем к народу Чх!
Хочу обратить внимание уважаемых граждан Казахстана, заблуждающихся в отношении "казахи побили, уничтожили торгудов в 1771 года во время Пыльного похода торгудов через Казахстан. Во-первых, как писали СМИ Романовской России: "торгуды в 1771 году прошли Джунгарскую степь беспрепятственно", что подтверждается в книге записок капитана Рычкова из Оренбургских казаков посланных на соединения с Нурали ханом для догонки и возвращения торгудов. В книге описано, как Нурали хан по сути давал ложные пути движения торгудов, которые не потверждались при прибытии на те места Оренбургских казаков с сопровождающими их казахами. Оренбургские казаки настигли торгудов только возле Балхаша вернув только 10 анги торгудов рода чаатн(цаатн) которые были поселены на территории современного Малодербетовского района, где они создали Хойч-Нуровский аймак, и позднее вошли в Ики-Бухусовский арван, который тоже состоял из торгудов родов кереит, батут. Совершенно врёт интернет, по которому джангарчи Ээлян Овла якобы был из бедного дербетского рода джангарчи. Это совсем не так! Ээлян Овла был из рода чаатн (цаатн) джангарчи, об этом писал Номто Очиров, который сам был чаатн(цаатн) воспитанный нойоном Тундутовым, который тоже был торгудом, потомком Эркетеновского зайсанга, который женился на единственной наследнице дербетских нойонов, после того, как прервалась мужская линия дербетских нойонов. В принципе джангарчи не могли быть дербетами, так как эпос Джангар был исключительно у торгудов, когда они начали движение с Синьцзяна в Южную Сибирь, и джангарчи имя его приводится был олётом. А олёты в этно-политическом объединение торгудов, не субэтносе, это были рода/Улусы ах-чаатн и баг-чаатн. Это те самые олёты-ойраты на основе которых Чингисихан формировал свою Гвардию. Дербеты как политический этноним появился только на Волге, когда в 60-х 17 века к Солом-Церену пришли сводные братья. А так называемая Дербетская Орда в архивах Романовых значится как Чахарская Орда. Кто такие чахары, и имеют ли они родственное отношение к первым дербенам основанным 4-мя сыновьями Дува-Сохора и к чоросам? Нет дербеты Чахарской Орды не писались в первой половине 17 века дербетами, а проходили как чахары, а вот правящей верхушкой этой Орды были чоросы во главе Далай-Батыра. Чахары/дербеты не имеют отношения к первым дербенам основанным сыновьями Дува-Сохора. А вот его родной брат Хара-Хула основал зюнгаров. Обратить внимание казахов на странное поведение Абылай хана.) Который вместо того, чтобы выдать манджурам бежавшего с Синьцзяна Убаши хана, не только несколько месяцев прячет его, но, и очевидно дал сопровождение гонцам Убаши посланным на Волгу. Так как очевидно, что гонцы Убаши без охраны казахов не прошли бы весь Казахстан, не будучи пойманными. Так, осенью 1771 года возникло восстание торгудов на Волге, которое было подавлено Романовыми. И только после этого Абылай выдал манджурам Убаши. Соответственно, не было "казахи побили торгудов во время Пыльного похода в 1771 году", так спустя пару-тройку месяцев Абылай прячет у себя Убаши хана, казалось бы своего врага. Совершенно очевидно, что казахам было выгодно независимое появление государственного образования торгудов на опустевших землях Джунгарии, так с торгудами казахи, в особенности Средняя Орда вообще никогда не воевала.😮
Кратко, емко, познавательно и интересно. Этот краткий экскурс в историю может послужить мотивацией для дальнейшего более глубокого и широкого изучения истории ойратов. Спасибо, Любовь Борисовна.
Чагатановский аймак Эркетэновского Улуса.Это большая часть Лаганского района и Черноземельского района РК.Чагатани это Керядский род .БаhЧатан считаются прямыми потомками Хана Манчака.Например Дойдо Ава это родной племянник Хана Манчака.Дойдо Ава был владельцем Баhудовского Улуса.Все его потомки называют себя Дайдо Баhудами.Из рода Цатанахн.Такжэ Мазан Батор влоделец Эркетэновского Улуса ,был двоюродным племянником Хану Манчаку.Всех Торhудских правителей и Цагатанов объединяет общий предок .Это Тэгорил Хан (Ван-Хан).Правитель Керядского Ханства.И назвоный отец Темуджина.Потом внук Тэгорила по имени Цаган стал назвоным сыном у Темуджина Ченгис-Хана.Цаган был женат на дочери Ченгис-Хана.От Тэгориловского внука Цагана идёт род Цагатан.На территорий Баhчатановского аймака ,не далеко от старого Улан-Хола находится курган Дондог Даши Хана.Торhуд не ойрат , Торhуды Керяды,Монголы.Во времена Тэгорила ,у Керядов всех войнов,военных людей,багатуров называли Торhаудами.Когдато сам Темуджин входил в эту войнскую дружину,был Торhаудом.
Хан и Каган национальный титул только казахов. Нет и не было Ханов и Каганов из других народов кроме как Қазақ. Ойратские Ханы лжеханы, ойратам разрешил титул Хан Далай лама, но Далай лама не имеет право раздавать титул Хан как и русский царь который обещал титул Хан манапу Ормону за голову Хана Кенесары, Это и стало и Причиной геноцида ойрат ☝😎
Все Ханы и Каганы Великой степи были из Золотого рода. Никто не мог стать Ханом и Каганом если он не из Золотого рода. Золотой род это уйсунь казахи из которых происходят все Ханы и Каганы Великой степи евразии начиная как минимум с Огузхана и заканчивая Ханом Кенесары☝. Титул Хан и ханство передается только по крови, поэтому и титул назвали Қан=Хан =Кровь ☝😎🇰🇿
Надо различать калмыков и калмаков. Калмаки это тюрки, исповедовавшие буддизм. Название появилось во время Золотой орды, когда произошел религиозный раскол. Узбек хан собирался силой заставить всех поданных принять ислам. Так как в Орде было много буддистов, то произошел раскол на узбеков (по имени хана) и калмаков (не принявших ислам.. на тюркском языке - оставшиеся при своем). Межрелигиозная война вспыхивала, то теряла остроту и все мирно сосуществовали. В 18 веке межрелигиозная война вспыхнула с особой силой после появления у калмаков Галдан Церена, который собирался всех объединить под своей властью. Победу одержал Аблай хан, который носил титул хан всех казахов и калмаков. Амурсана навел маньжурцев на Казахстан и война шла с особым ожесточением. Калмаки больше всех пострадали, так как находились на востоке. Но в конечном счете Аблай хан заманил маньжурскую армию в глубь Казахстана и полностью разгромил. После этого китайский император капитулировал и признал своими подданными поднебесной Аблай хана и его подданных. Это на языке восточной дипломатии означала предоставление права торговать с поднебесной. Калмаки приняли ислам и поэтому "бесследно" исчезли, т.е. стали казахами
Замятия в Тюркестапе началась в 1338 году. То есть значительно раньше, чем в отюркеченном западном ордынском войске. Причина, естественно, была одна и та же: каждый отюркеченный чингизид хотел иметь свой улус и править самодержавно. В этих условиях положение Тюркестапа (Мавераннахра) с каждым годом ухудшалось. Не лучше обстояли дела и в Иране. За развитием событий в Тюркестане внимательно следили в Рассении. Жрецам Рассении в конце 50-х годов XIV века стало ясно, что нужно начинать объединительный процесс в Тюркестане, чтобы установить там своё влияние. Но Рассения в это время ещё была связана войной на востоке, в Монголии, а поэтому было принято решение использовать хана Монголистана Туклук-Тимура для объединения Тюркестана. Такое решение вызывалось еще и тем, что чингизиды Тюркестана могли не принять в качестве Верховного Правителя темника Рассении. В этом случае война становилась неизбежной, а сил для её ведения у Рассении не было, так как они были задействованы на востоке. Вот почему решили обойтись приданием тумена Тимура хану Монголистана Туклук-Тимуру. В 1360 году хан Туклук-Тимур с сильной армией перешёл реку Сырдарьюу Ходжента и, не встречая сильного сопротивления, быстро занял весь Тюркестан (Мавераннахр). За помощь, оказанную в этом походе, Туклук-Тимур передал молодому темнику Тимуру в личное владение Кашкадарышский вилайет, правитель которого, Хаджи-Барлас, бежал в Хорасан. Сам Туклук-Тимур вернулся в Семиречье. Этим воспользовался эмир Хусейн, внук бывшего правителя Тюркестана (Манераннахра) эмира Каза-гана, который поднял восстание. Туклук-Тимуру в 1361 году пришлось вернуться в Тюркестан. Ополчение эмира Хуссйна было рассеяно. Но в это время в самом Монголистане вспыхнул мятеж. Часть эмиров возвели на ханский престол одного из потомков Чингнзхана - Тамлика. Туклук-Тимур, оставив правителем Тюркестана своего сына Ильяса-Ходжу, назначил темника (эмира) Тимура первым министром и главнокомандующим, а сам вернулся в Монголистан. Естественно, что монголы без уважения относились к тюркам, к тому же принявшим ислам. Своевольство монгольских военоначальников и войска по отношению к местному населению стало обыденным явлением. После заключения под стражу 70 сеидов из потомков пророка Мухаммеда, большая толпа мусульман пришла к Тимуру с просьбой освободить сеидов. Тимур понимал, что бесчинствами успокоить страну нельзя, поэтому приказал освободить сеидов. Этим неосторожным решением он навлёк на себя недовольство монгольских военоначальников, которые составили и отправили хану Туклук-Тимуру письмо, в котором обвиняли темника Тимура во всех грехах. Хан Туклук-Тимур поверил доносчикам, приказал схватить и казнить Тимура. Однако приказ попал в руки самого Тимура. С верными людьми Тимур вынужден был скрываться. С этого момента начались многолетние злоключения Тимура.
Сейчас творится чертте , что. Я понимаю, приукрашивание, и тд, в контексте борьбы за кормушку при власти, но не надо отсебятиновать по истории. Никто не именовался из правителей торhуд, а именовали себя -мы халимак, потому простолюдины и не знали это термин, идущий от термина халмаг, а произношение халимак, хальмыг это татарское произношение, именно произношение, точ также саин- сян, дайчи- дяячи, дайн- дян, хаархн- хяярхн, хариу- хярю, харул- хярюл и далее сплошь , если в этих искаженных произношениях, значение не изменялось, то в терминах халмаг- халимаг, хальмыг, уже и значение пытаются совершенно, отсебятить, ужас полнейший, халим в словарях пишут- кит, обращаюсь к научной творческой исторической интеллигенции всего мира, в данное время происходит искажения, переписывания ойратской истории, и эпос Джангар, понаискажали с помощью этого з панди, торhуд- термин , цеплять, подцеплять- торhдг зер-зевяр заhс торhад бярдг улс- народ ловящий рыбу,при помощи оружия лова с крюками цепляя, подцепляя. Торhуд проще говоря - рыболов, цаатан - оленевод, тунгсэвенки, . ойраты в 9-11вв после падения уйгр каганата, накатили на территории верховья Енисея и Прибайкалья, вытеснив курыкан и тумат, и само собой контачили с лесными народами, с тех времен и торhуды - бурятские и эвенкские рода, все оттуда идет, у бурятских тотем- белая лебедиха, символический образ, сейчас именуют окин тенгри, а тунгсэвенков тотем - белая олениха. Отсюда все эти термины - цаhан сар- месяц белой северной оленихи, цаhан аав- дед белой оленихи, надо быть порядочней и честней, называть просто и прямо, цаhан сар- месяц белой оленихи, праздник тунгсэвенкских народов в истории ойрат калмыкс, по ойратским и бурятским легендам, ойрат прийдя в районы Байкала, взял себе "белую лебедиху" и от них потомки пошли, поговорка тож с тех времен- осерсен цусен, тасрсн махн- оторвавшийся мясо, отбрызнувший кровь. Не надо лгать изворачиваться, пытаясь превращать Ойрат Калмыкс кочевников-коневодов в рыболовов и оленеводов! По поводу Ойрад, ойороду йабуксан улус(старин)- ойрэдд йовсн улс(совр) - народ идущий рядом близко,этот термин значение идет с 93г, после падения державы хунну, одна часть во главе с чжичжи кит. произношение, джиджи калм произношен значение- ягненок до полугода, откатились на запад через юж сиб и позже потрясла Рим во главе с Аттилой, а другая часть 100тыс семей во главе с вождем Хоян(овен), вошла в состав Сяньби, и с тех пор всегда рядом близко с сяньбимонгл, хотя версии по термину Хоян пытались выводить, от хукер,пхукер,укер- бык, но это неверно, прямо по нашим наимен видно, что ягненок чжичжи-джиджи и хоян- хойин овен, не надо по современному как так назвать овцы ягнята и тд, как раз кочевники скотоводы и распространено были такие термины, ничего удивительного, кстати в те давние времена бык называли- укэр у бурят и сейчас ухэр- бык, а бух вошел в монгл яз именно от тех времен , у хунну был тотем - олень лань марал, буh, это благородный марал или трепещущий лань, они вам не цаа- северный олень и не цаhа - сев белый олениха , ездовые рабочие олени, вот откуда и ойрадуд и история, а не лес млес, хотелка отсебятина Банзарова, кот в 20веке версию умозаключил, ойороду эт кириллица транскрип , оригинальное произношение в буквах"о" черточка посредине, звучит мягкое "о", также как в термине тург, тургэк- буква "у" мягкое, по калм в букве "у" низ в обратную сторону, отсюда термин тург ха кесигтен, тург ка кесигтен во времена ЧХ, перевод прямой без всяких яких- всегда, все время(кесигтен) стремительная быстрая(тург) ха, ка- защита стража, отсюда тургхауд- быстр стремит стража защита, коротко тургауд - быстрые стремительные, к этому термину, вовсе абсолютно не близко, термин торhуд- цеплять подцеплять. По Ойрад, в записках Рашид эд Дина, о странах и народах их населяющих- ойраты это- дербеты,татары, хунгираты, катагины, салджиуды, поколения ойратские- булагачины керемучины, обращаюсь и к госпоже Четыревой, вы это скорее всего не хуже меня знаете, раз имеете регалии, по поводу вышемной написанному, не стоит искажать подгонять нашу историю, да буддизм ваш, если ему верить так говорит- ложь тяжкий грех, кстати и фэмили ваш от санскрита- чатыр(четыре)!
@@Ллльо я читал, специально, так и написано, чатыр с санскрита четыре , подробно запамятовал, четыре чего-то, не четыре истины, чет другое, но чатыр именно как четыре дается, да и в санскрите именно так звучит
@@Ллльо ваше дело, как хотите так и считайте, в списке грехов в том же буддизме- ложь на первом месте, а у нас эти "апологеты" буддизма, превратив буддизм в оружие против ойратства, сеют наглейшию бессовестнейшую ложь, даже при понимании, что это делается ради власть кормушки, все равно вызывает ток неприязнь и презрение!
@@Ерденевас не поймёшь если казахи считают себя казаками вольным народом так зачем вам Царь то есть Хан? Если титул Хан это национальная казахская тема тогда какой вы к черту свободный народ? Значит казахи это не казаки а всего лишь пародия.
Каганаты и ханства создавали Ханы,а Хан это казахский титул и больше никого. Не было Ханов из других народов никогда. Правителями калмыков были казахами,потомки брата Чингисхана -Хасара, но они не имели право быть ханами.
Эй казак, учи и смотри свою историю.что ты тут делаешь? Хотя что там учить? там если историю казахстана в начале 2000х почитать и нынешнюю историю то сразу понятно откуда ветер перемен дует.переписанная история не делает вас величествеными. И перед калмыками вы всегда будете доказывать что вы лучше и сильнее и умнее, но Вы просто задумайтесь Нас Калмыков всего лишь 250 тысяч,а Вас 20 миллионов,что за обида такая что вы всегда хотите принизить Калмыков и возвысить свое пустое эго?! Казахов не было до 20 века. Были разные народы населявшие территорию современного казахстана и называли и позиционировали себя разными названиями, Киргиз-кайсаки, казаКи, кстати казак и казах одно и то же слово. И задумайтесь что такое КАЗАК, это военизированное общество в начале не имевших женщин в своем составе, но с течением времени постепенно это стало образом жизни и женщины стали чаще встречаться в их составе. Козачестве содержались как киргизы, так и КАЙСАКИ (казахи) и калмыки, и башкиры и татары. Когда собака лижет яйца, лев просто наблюдает. Так что иди лижи.
@@BoldBagut Никто калмыков не принижает. Я пишу свое видение истории. Изучи родословную правителей калмыков и ты все равно выйдешь на родственников Чингисхана и могольский род Чорос. Про термин казак ты пишешь чушь. В сокровенном сказании Чингисхан называет своих сватов коныратов-казаками и говорит что коныраты свободны с давних времен. То есть термин казак означает свободный. Слявянские казаки появятся в 16 веке и их назовут казаками,потому что они будут во всем подражать казахам и примут образ жизни казахов.
Казахи проиграли абсолютно все сражения ойратам-джунгарам. Орбулакская битва, Булантинское сражение, Анракайская битва - это казахские мифы и сказки. По этим сражениям нет никаких подтверждающих исторических свидетельств. Известный русский востоковед и один из основоположников российской синологии Иакинф (Бичурин) охарактеризовал предание об Орбулакской битве как - «чистую киргиз-казачью (казахскую) сказку». Исторические свидетельства факта Булантинского сражения и его хода отсутствуют. Впервые народное предание о битве было в 1905 году записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. А. Диваевым. Исторические свидетельства, подтверждающие сам факт Анракайского сражения, отсутствуют. Впервые народное предание о битве было в 1905 году записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. А.
Казахи вовремя под русских легли, спасаясь от джунгарского истребления. Так, ценой потери своей государственности и независимости, выжили казахи. А до этого под монголов на 6 веков легли. Казахи монголам проиграли (полный разгром всех тюркских племен и 6 веков под властью монгольской династии), западным монголам-джунгарам проиграли, русским проиграли (добровольно легли под них, отдав им свою государственность), китайцам проиграли (в 630 году Танская империя захватила Восточно-Тюркский каганат), маньчжурам проиграли (Аблай присягал на верность Цинам), в общем всем соседним народам проиграли. В августе 1756 года произошло сражение между ополчением Абылай-султана и войсками цинского императора, закончившееся поражением казахов, начавших отступление к русским укрепленным линиям. Казахские правители обратились к русским властям с просьбой о защите от преследовавших их маньчжурских войск. В июле 1757 года султан Абылай попал в плен и был направлен в Пекин, где присягнул на верность богдыхану.
Ни одно казахское племя не может притязать на монгольскую историю. Ни разгромленные покоренные найманы и кереиты, ни фальшивые псевдомонгольские коныраты, джалаиры и дулаты, никто. Найманы и кереиты - это разгромленные монголами племена. Тюркоязычные найманы бежали после разгрома из Монголии на территорию современного Казахстана. Кереиты после разгрома были раскиданы по разным народам. Барласы (баруласы) - это изначально монголоязычное племя. По Рашид-ад-Дину - относятся к нирун-монголам. В Ср. Азии оказались в результате монгольского завоевания этой территории. Подчинялись Чагатаю. Кияты - монголоязычны. Рашид-ад-Дин пишет: Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный. Меркиты - разгромленное монголами монголоязычное племя.
![ДЖУНГАРЫ: ПОЧЕМУ они ИСЧЕЗЛИ, и ГДЕ они СЕЙЧАС? [Противостояние им НАРОДОВ ЦА]](http://i.ytimg.com/vi/IqR4iS-Fasc/mqdefault.jpg)
![ДЖУНГАРЫ: ПОЧЕМУ они ИСЧЕЗЛИ, и ГДЕ они СЕЙЧАС? [Противостояние им НАРОДОВ ЦА]](/img/tr.png)
Казахский историк Радик Темиргалиев:
Перекочевавшие в кипчакскую степь монгольские воины заводили огромные гаремы из тюрчанок и нередко становились отцами-основателями новых родов и племен, передавая своим многочисленным отпрыскам названия собственной родовой принадлежности. При этом уже дети и внуки завоевателей говорили на местных тюркских языках и диалектах. Поэтому у казахов родной язык принято называть "ана тілі" (материнский язык).
Трепавлов В. В. (2002 г.) "В первой половине 13 в. кипчакские кланы оказались под властью монгольских завоевателей. Дешт-и- Кипчак был поделен монголами на нутаги - обширные зоны пастбищных угодий, представленные монгольским племенам. Кипчаки утратили домонгольское племенное деление и стали обозначаться этнонимом тех монгольских племен, в нутагах (юртах) которых им довелось оказаться. Кочевавшие в нутаге мангутов стали мангытами, в зоне хунгиратов - коныратами, кереитов - кереями, джалайров - жалаирами, найманов - найманами."
Хан (монг. каан - властитель, монарх) - изначально монгольский титул. Изначально ханами называли вождей племени.
Впервые засвидетельствован в китайских источниках применительно к центрально-азиатскому монголоязычному племени сяньби (III век). В 402 году его приняли монголоязычные жужани вместо гуннского титула шаньюй. От жужаней он был заимствован аварами и тюркютами (с 551 года).
В форме «каан» появляется в источниках начиная с XIII века. Так обозначается верховный правитель Великого Монгольского Улуса.
Считается, что первым титул каана принял Угэдэй. Рашид ад-Дин в Джами ат-таварих дополняет этим титулом имена многих членов рода Борджигинов, начиная с Бодончара, а также имена потомков Чингис-хана - правителей Угэдэя, Гуюка, Мункэ, Хубилая и Тэмура.
Тайджи - титул владетеля у некоторых монгольских народов - халха-монголов, бурят, калмыков, а также маньчжуров.
Первоначально титул «тайджи» носили сыновья великих ханов империи Юань, а наследник престола носил титул джинона и правил собственно Монголией, в то время как сам великий хан правил всей империей из Ханбалыка в Китае. После падения династии Юань, когда чингисиды вернулись в исконно монгольские степи и власть хана ослабла, все потомки Хубилая стали носить титул «тайджи». Те же потомки Хубилая, что имели территориальные владения, стали носить титул «хунтайджи», что возвышало их над остальными чингисидами.
В Западном походе 1236 г. монголы во главе с Бату активно используют пленных кипчаков-команов в качестве хашара (живого щита при осаде крепостей).
История сохранила нам ценное описание монгольских войск в Венгрии очевидца - ученого архидиакона Фомы Сплитского "История архиепископов Салоны и Сплита":
"Те люди малого роста, но груди у них широкие. Внешность их ужасная: лицо без бороды и плоское, нос тупой, а маленькие глаза далеко друг от друга отстоят. Одежда их, непроницаемая для холода и влаги, составлена из сложенных двух кож (шерстью наружу), так что похожа на чешую; шлемы из кожи или железа. Оружие их - кривая сабля, колчаны, лук и стрела с острым наконечником из железа или кости, которая на 4 пальца длиннее нашей. На черных или белых знаменах своих имеют (бунчук) пучки из конских волос. Их кони, на которых ездят и без седла, малы, но крепки, привычны к усиленным переходам и голоду; кони, хотя не подкованные, взбираются и скачут по пещерам, как дикие козы, и после трехдневной усиленной скачки они довольствуются коротким отдыхом и малым фуражом. И люди много не заботятся о своем продовольствии, как будто живут от самой суровости воспитания: не едят хлеба, пища их - мясо, и питье - кобылье молоко (кумыс) и кровь. С собой ведут много пленных, в особенности много вооруженных куманов (половцев), гонят их перед собой в бой и убивают, как только видят, что они не идут слепо в бой. Сами монголы неохотно идут в бой. Если же кто из них будет убит, тут же его без гроба закапывают..."
*Доха - монгольская одежда из сложенных двух кож мехом внутрь и наружу.
**Куманы (половцы) - это кипчаки-казахи.
Бурятские племена, включенные во 2-й раздел Сборника летописей Рашид-ад-Дина (которых называют монголами, но в древности имели свои названия): баргут, кори, тулас, тумат, булагачин, кэрэмучин. лесные урянкаты, куркан.
Бурятские племена, включенные в 4-й раздел Сборника летописей Рашид-ад-Дина (нирун и дарлекин):
В составе современных бурят роды-нирун: шоно (чинос), хатагин, атаган (катакин).
Роды-дарлекин: эхирит (икирас), хонгодор (кунгират), харанут, элджигин, куралас.
Абсолютно все современные бурятские племена и роды имеют самое прямое отношение к монгольской истории и славе.
Спасибо, очень интересно. Даже не подозревала, что калмыки живут в Китае. Очень хорошая подача материала.
В Китае нет калмыков. В Китае живут монголы.
Родословная Чингисхана
Номера, указанные перед именами, отображают поколение, к которому принадлежала та или иная личность.
Бортэ-Чино и его супруга Гоа-Марал
1. Бата-Чаган - сын Бортэ-Чино и Гоа-Марал
2. Тамача - сын Бата-Чагана
3. Хоричар-Мэргэн - сын Тамачи
4. Аучжам-Бороул - сын Хоричар-Мэргэна
5. Сали-Хачау - сын Аучжам-Бороула
6. Еке-Нидун - сын Сали-Хачау
7. Сим-Сочи - сын Еке-Нидуна
8. Харчу - сын Сим-Сочи
9. Борджигидай-Мэргэн - сын Харчу, его жена - Монголчжин-Гоа
10. Тороколджин-Баян - сын Борджигидай-Мэргэна, его жена - Борохчин-гоа
11. Дува-Сохор - старший сын Тороколджин-Баяна, у него четыре сына:
12. Доной
12. Докшин
12. Эмнек
12. Эрхэг[4]
Сыновьями Дува-Сохора был основан род дурбэн, позднее вошедший в состав ойратов.
11. Добун-Мэргэн - младший сын Тороколджин-Баяна, его жена - Алан-гоа
12. Бельгунотай - первый сын → бэлгунуты
12. Бугунотай - второй сын → бугунуты
После смерти Добун-Мэргэна Алан-гоа родила ещё троих сыновей:
12. Бугу-Хадаги → хатагины
12. Бухату-Салчжи → салджиуты
12. Бодончар → борджигины
13. Хабичи-багатур
13. Бааридай → баарины
13. Чжоуредай (Жэгурэдэй[5]) → чжоуреиды (жэгурэйды)
13. Джадарай - приёмный сын Бодончара → джадараны
14. Менен-Тудун - сын Хабичи-багатура. У него семь сыновей:
15. Хачи-Кулюк
15. Хачин
16. Ноягидай → нуякины
15. Хачиу
16. Барулатай → барласы
15. Хачула
16. Еке-Барула и Учуган-Барула → барласы
15. Хачиун
16. Адаркидай → адаркины
15. Харандай
15. Начин-багатур
16. Хайду - сын Хачи-Кулюка. У него три сына:
17. Байшингор-Докшин
18. Тумбинай-Сечен
19. Хабул-хан (1101-1148[6]) - старший сын Тумбинай-Сечена, первый хан «всех монголов». У него семь сыновей:
20. Окин-Бархаг
21. Соорхату-Чжурки → джуркины
22. Сача-беки (ум. 1197)
22. Тайчу (ум. 1197)
20. Бартан-баатур. Его жена - Сунигул-фуджин из рода баргут[7]. У него четверо сыновей:
21. Мангету-Киян
22. Онгур
от потомков Мангету-Кияна происходит род чаншиут
21. Некун-тайджи
22. Хучар
сыновьями Некун-тайджи был основан род нир-хойин (хойин-иргэн)
21. Есугей (ум. 1171). Его жена - Оэлун из рода олхонут.
22. Тэмуджин (Чингисхан) (1162-1227) - старший сын Есугея. Основатель и первый великий хан Монгольской империи (1206-1227)
22. Хасар (р. 1164[6]) - второй сын
22. Хачиун (р. 1166[6]) - третий сын
22. Тэмуге (1168-1246[6]) - четвёртый сын
22. Темулун (1170[6] - конец 90-х гг. XII в.-начало 00-х гг. XIII в.) - дочь
От второй жены Есугея, Сочихэл, родились двое сыновей:
22. Бектер (ум. ок. 1178[6])
22. Бельгутей
21. Даритай-отчигин
20. Хутухту-Мунгур
21. Бури-Боко (ум. 1197)
20. Хутула-хан - хан «всех монголов». У него три сына:
21. Джочи
21. Гирмау
21. Алтан
Сыновьями Хутула-хана был основан род уджэгэт.
20. Хулан
20. Хадаан
20. Тодоен-отчигин
19. Сим-Сечуле
20. Бультегу-Баатур
17. Чарахай-Линху → тайджиуты
18. Сенгун-Билге
19. Амбагай-хан - хан «всех монголов» (1148-1156). По «Джами ат-таварих», у него было 10 сыновей[8], из которых известны следующие:
20. Адал-хан
21. Таргутай-Кирилтух[8] (ум. ок. 1200). По другим источникам - сын Амбагая[9][10]
20. Хадаан-тайши
20. Тодоен-Гиртэ[11]
17. Чаочжин-Ортегай
18. его сыновьями были основаны роды оронар, хонхотан, арулат, сонид, хабтурхас и гэнигэс
Вот что пишет итальянский купец и путешественник Марко Поло в своей "Книге о разнообразии мира" о монголах, команах, Бату (Саине) в Золотой Орде:
"Глава ССХХ
Здесь описываются цари западных татар
Первым царем западных татар был Саин; был он сильный и могущественный царь. Этот царь Саин покорил Росию, Команию, Аланию, Лак, Менгиар, Зич, Гучию и Хазарию, все эти области покорил царь Саин. А прежде нежели он их покорил, все они принадлежали команам, но не были они дружны между собою и не составляли одного царства, а потому команы потеряли свои земли и были разогнаны по свету; а те, что остались на месте, были в рабстве у этого царя Саина. После царя Саина царствовал Пату, после Пату царствовал Берка, после Берки царствовал царь Монглетемур, после него - царь Тотамонгур, а потом Токтай, что теперь царствует."
*Марко Поло ошибочно отличает Саина от Бату, который получил от монголов прозвание Саин-хан (добрый хан - монг.).
**Татарами Марко Поло (как и все европейцы того времени) называл монголов.
***Команы - кипчаки (протоказахи).
Армянский историк Киракос Гандзакеци (1200 - 1271) описывает в своем труде "История Армении" монголов так: "Поскольку мы вознамерились оставить грядущим поколениям [наш труд] как память о себе и надеемся избавиться от гнета, довлеющего над нами, опишем вкратце для любознательных читателей внешность и язык их (татар). Внешний вид их был адским и наводил ужас. Борода не росла, лишь у некоторых росло несколько волосков на губах или подбородке, глаза узкие и быстрые, голос тонкий и пронзительный. Живут они долго".
А на каком языке говорили монголы? Армянские источники отвечают и на этот вопрос - на монгольском. Киракос Гандзакеци пишет, приводя примеры монгольских слов: "Язык их дик и непонятен нам, ибо бога они называют тангри, человека - эрэ, аран, женщину - эме, апджи, отца называют эчка, мать - ака, брата - ага, сестру - акатчи, голову - тирон, глаза - нигун, уши - чикин, бороду - сахал, лицо - йюз, ниур, рот - аман, зуб - схур, сидун, хлеб - отмак, быка - окар, корову - унэн, барана - гойна, ягненка - гурган, козу - иман, лошадь - мори, мула - лоса, верблюда - таман, собаку - нохай, волка - чина, медведя - айтку, лису - хонкан, зайца - таблга, тула, курицу - тахеа, голубя - кокучин, орла - буркуи-гуш, воду - усун, вино - тарасун, море - наур-тангыз, реку - моран-улансу, меч - иолту, лук - ныму, стрелу - сыму, царя - мелик, патрона - ноин, великого патрона - екка ноин, страну - эл, иркан, небо - гога, солнце - наран, луну - сара, звезды - сарга, хутут, свет - отур, ночь - сойни, писца - битикчи, сатану - барахур, элэп и тому подобные варварские названия, которые в течение многих лет были нам неизвестны, а теперь поневоле стали известны".
Здесь есть в основном чисто монгольские слова, немного общих монгольско-тюркских слов (тюркские и монгольские языки имеют около 25 % общей лексики) и нет ни одного чисто тюркского слова.
Вывод: В монгольских завоеваниях участвовали только монголы, говорящие на монгольском языке. И не было никаких тюрков.
Чагатайский улус был основан Чагатаем и управлялся монголами-чингизидами-чагатаидами. Второму сыну Чингисхана Чагатаю досталось в наследство, как и Джучи и Угедэю, 4000 монгольских воинов, котоые правили местными многочисленными тюркскими племенами. Восточно-Чагатайский улус правящие монголы переименовали в Монголистан (Моголистан по тюркски). Так подчиненные тюрки стали именоваться Моголами. Но они не имеют никакого отношения к настоящим монголоязычным монголам. Монголами имеют право называться только монголоязычные племена, указанные в соответствующих разделах Сборника летописей Рашид-ад-дина, при составлении которого использовалась Золотая Книга (Алтан дэбтэр) Чингизидов. Там монголами именуются племена двух разделов из четырех.
Раздел 4 - монголоязычные нирун-монголы и дарлекин-монголы. Это современные халха-монголы и монголы автономного района "Внутренняя Монголия" Китая.
Дарлекин ("монголы вообще") -
(урянкат, кунгират, уряут, хушин, сулдус, илдуркин, баяут, кингит)
Нирун (Согласно преданию, Алан-гоа, легендарная прародительница нирун-монголов, родила трех своих сыновей не из своего чрева, а из крестца. Нирун - это древнее произношение монгольского слова нуру (крестец) -
(катакин, салджиут, тайджиут, хартакан, сиджиут, чинос, нуякин, урут, мангут, дурбан, баарин, барулас, хадаркин, джурьят, будат, дуклат, йисут, сукан, кунгият).
Раздел 2 - монголоязычные племена, которых называют монголами, но в древности имели свои названия. Это джалаир, татар, ойрат, сунит, меркит, курлаут, таргут, баргут, кори, тулас, тумат, булагачин, кэрэмучин, урасут, теленгут, куштеми, лесные урянкаты, куркан, сакаит.
Все тюркоязычные племена Центр. Азии попали в разделы:
1 - от Огуза (уйгуры, кыпчаки, канлы, карлуки, калач, агач-эри).
3 - неуважаемые монголами из разделов 2 и 4, потому что это разгромленные, покоренные и подчиненные племена. Это кераиты, найманы, карлуки, тангуты, уйгуры, кипчаки, киргизы, онгуты, бекрины.
Торгутский побег 1771 г.
Численность калмыков - 150 000 чел.
Численность войска - 20 000 чел.
Численность казахского войска Абылая - 50 000 чел.
На реке Моинты (ныне Карагандинская область) казахи вновь атаковали калмыков. В этом сражении казахское ополчение Абылая насчитывало около 50 тыс. всадников. После этого калмыки стали обходить озеро Балхаш с севера.
Войско Нурали - 10 000 чел.
Численность войска кыргызов - 100 000 чел. (Н. А. Аристов. Усуни и кыргызы или кара-кыргызы).
Итого, общая численность войска казахов и кыргызов -160 000 чел.
Хронология основных событий монгольской истории
1202 - монголы разгромили татар.
1203 - монголы разгромили улус киреитов.
1205 - монголы окончательно разгромили меркитов и найманов.
1206 - Большой монгольский Курултай и образование Великого монгольского государства. Тэмуджину присваивают титул «Чингисхан».
1207 - добровольное присоединение к Монгольскому государству западных (ойратов) и северных (бурятов) монголов.
1209 - уйгуры добровольно покорились Чингисхану.
1210 - Арслан, хан карлуков, обитавших в Семиречье, добровольно признал над собой владычество Чингисхана. Вскоре примеру Арслана последовал Бузар, правитель Алмалыка (Семиречье).
1213 - покорение Северного Китая.
1215 год - падение Чжунду (современного Пекина).
1218 - монголы завоевали Семиречье и Восточный Туркестан. Падение Найманского и Кара-киданьского ханств.
1219 - 1223 гг - монгольское завоевание Ср. Азии. Покорение восточных кипчаков.
1224 - образование улуса Джучи.
1228 - 1229 - второе завоевание кипчаков.
1235 - окончательный разгром чжурчжэней.
1236 - окончательный разгром западных кипчаков.
1236 - 1242 - западный поход монголов. Завоевание земель и народов от Иртыша до Адриатики.
Нирун-монголы, нируны (монг. Нирун) - общее название одной из ветвей средневековых коренных монголов. Потомки племен, входивших в общность нирунов, широко представлены среди современных монгольских народов.
Согласно преданию, Алан-гоа, легендарная прародительница нирун-монголов, родила трех своих сыновей не из своего чрева, а из крестца. Нирун - это древнее произношение монгольского слова нуру (крестец).
Согласно «Сборнику летописей», народы, которые произошли от трех сыновей Алан-гоа, рожденных после смерти Добун-Мэргэна (Добун-Баяна), делятся на два подразделения. Первое подразделение - это нируны в собственном смысле: катакин (хатагин), салджиут, тайджиут, хартакан (артакан, арикан), сиджиут, чинос (чонос), который называют также нукуз (нохос), нуякин (ноёхон), урут, мангут, дурбан (дурбэн), баарин, барулас, хадаркин (адархин), джуръят (джурьят, джаджират, джадаран), будат, дуклат (доглат), йисут (бэсут), сукан (сухан) и кингият (кунгият). Второе подразделение - нируны, которых также называют киятами; они разделяются на две ветви; кияты вообще и в этом смысле они объединяют роды: юркин (джуркин, чжуркин), чаншиут, кият-ясар и кият-борджигин[1]. В составе рода баарин упоминаются ветви илингут и суканут[3]. Этноним кингият в ряде источников сопоставляется с родовым именем ханкас[4]. Также упоминается род нир-хойин (нирун-хойин, хойин-иргэн), потомки Некун-тайджи[5].
Согласно Рашид ад-Дину, племена нуякин, урут и мангут имеют близкородственное происхождение. При этом в числе племен, родственных урутам и мангутам, упоминаются конкотан, сунит, каркас, барулас, барин-илингут, илджит, кекуман, урнаут, арулат, йисут[3]. В составе мангутов упоминаются ветви: оймангут (лесные мангуты), усуту мангут (речные мангуты[6], усуту-мангун[7]).
Каждое племя, основанное потомками Алан-гоа и Добун-Мэргэна (Добун-Баяна), было отмечено своим именем, вследствие чего название кият исчезло. Позже кият (хиад) стало названием рода Хабул-хана, потомка Алан-гоа, первого хана государства Хамаг Монгол. Есугей, внук Хабул-хана и отец Чингисхана, основал род кият-борджигин (хиад-боржигин)[1].
Пайцза Тохта-хана (1290-1312). Монгольская надпись уйгурским письмом. Найдена в Астраханской губернии; позднее, в 1896 году, приобретена в Саратове любителем истории Тянковым у мастера-серебряника Жукова. Ко времени приобретения было утрачено около трети объёма пластины (позолота, ободок и др.).
Пайцза Узбек-хана (1312-1341). 294х98 мм, 469,236 г. Серебряная пластина продолговато-овальной формы с отверстием для шнура. Позолоченная надпись по-монгольски уйгурским письмом: «Повелением Вечного неба. Указ хана Узбека. Человек, который не покорится, виновен и должен умереть». Была приобретена П. И. Щукиным в начале XX века на Нижегородской ярмарке Государственный исторический музей.
Пайцза Абдуллах-хана (1361-1370). Длина 26,5 см. Серебряная пластина продолговато-овальной формы с отверстием для шнура. Монгольская надпись уйгурским письмом: «Силою вечного неба. Покровительством великого могущества. Если кто не будет относиться с благоговением к указу Абдулла-хана, тот подвергнется [материальному] ущербу и умрет». Найдена в селе Грушевка близ г. Никополя Екатеринославской губернии 1845 (1848?) году. Государственный Эрмитаж.
«Чингисов камень» (монг. Чингисийн чулууны бичиг) - эпиграфический памятник, гранитная стела с надписью старомонгольским письмом, обнаруженная в Забайкалье в начале XIX века. Датируется 1224-1225 годами и является, таким образом, древнейшим из сохранившихся памятников старомонгольской письменности. Надпись посвящена Есунке (Есунгу), сыну Джочи-Хасара, племяннику Чингис-хана.
Халха-монголы, или халхи - монгольский народ, составляющий основное население Монголии.
Этническое название халх имеет единое происхождение с монгольскими словами халхлах, хамгаалах, халхавч, что в переводе на русский язык означает щит, прикрытие и заслон. Халхаский тумен, куда входили предки современных халхов, в период с конца XIV по XVI вв. населял северо-западные окраины территории восточных монголов и потому как прикрытие, защита и опора обрёл современное название халх.
В этническом плане халхи возникли на основе древнемонгольских племён и родов (боржигин, горлос, олхонуд, жалайр, хонгирад, хэрэйд, элчигэн, сартуул и т. д.).
Одним из самых многочисленных родов халха-монголов являются борджигины. В процентном соотношении около 21,5 % всего населения Монголии являются носителями фамилии Боржигон. Данное соотношение подтверждается генетическими исследованиями. Согласно работе М. В. Деренко, частоты кластера гаплотипов чингизидов зарегистрированы у 35 % монголов. При этом центральный гаплотип, соответствующий мужской линии Чингисхана, выявлен в изученных выборках практически у каждого четвёртого монгола (24 %).
Монголы стали использовать термин халх с конца XIV в. Данный термин непосредственно относится к периоду, когда один из восточно-монгольских туменов стал называться халхаским туменом. При этом халх вначале был названием крупной административной единицы - тумена, а не названием какого-либо определённого племени или рода.
Слово халх, бывшее с XIV в. названием административных единиц - туменов, по мере потери своего исконного значения в монгольском обществе стало общим названием многочисленных родов и племён, входивших в состав прежних семи северных отоков халхаского тумена. Именно с этого времени слова халх, халхи стали использоваться в качестве этнического названия.
Ойраты (джунгары-калмыки) после добровольного присоединения к Чингисхану в 1207 г. породнились с родом Чингисхана. Чингисхан отдал своих дочерей Чечейген и Олуйхан за сыновей ойратского вождя Худуха-беки Инальчи и Торельчи. В свою очередь Худуха-беки отдал свою дочь Огул-Каймиш за внука Чингисхана Мунке. Чингисхан в дальнейшем поддерживал родственную связь с ойратами - давал и брал девушек и было у них между собой (Золотой род Борджигин и Ойраты) побратимство и свойство (анда-кудай). Это породненные роды. Ойраты (западные монголы) в дальнейшем в монгольском государстве были на привилегированном положении.
Все это описано в исторических первоисточниках - Сокровенном сказании монголов и Сборнике летописей Рашид-ад-дина.
В Сборнике летописей еще указано, что кипчаки, найманы, кереиты, карлуки, киргизы, уйгуры, онгуты были насильно покорены монголами Чингисхана и монголы не уважают эти покоренные племена.
Ценно замечание Рашид-ад-дина об языке ойратов:
"Несмотря на то, что их язык монгольский, он все же имеет небольшую разницу от языка других монгольских племен, например такую: нож другие монголы называют китуга, а они говорят мудага. Подобно этим словам существует множество других".
Вывод: монголами Рашид-ад-Дин называл те народы, которые лингвистически родственны ойратам и для которых нож - китуга.
У всех тюркских народов издревле нож - пышак.
Так же ценно пояснение Рашид-ад-дина об этнонимах монгол и кият.
Слово монгол сперва звучало мунгол, т. е. "бессильный" и "простосердечный".
Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный.
Рашид-ад-Дин четко отделил тюрков от монголов.
Монголы в 13 в. разгромили тюрков-протоказахов и обратили их в рабство. И 6 веков сидели на шее казахов. Правящая монгольская династия чингизидов. Абсолютно все казахские ханы с 1236 до середины 19 в. (отмена ханской власти российской административной реформой) - монгольского происхождения. Официально - из монгольского рода Борджигин, генетически - из монгольского рода Меркит. Меркит - монголоязычный род, разгромленный Чингисханом. Бортэ родила Джучи в меркитском плену от меркита Чильгира. Из-за этого братья Джучи не считали его чингизидом. Поэтому Чингисхан назначил своим преемником не старшего сына Джучи (как полагается по монгольским обычаям), а Угэдэя. Следовательно, правильней будет: ханы Золотой Орды - меркиты-чильгириды-джучиды.
Современные казахи не имеют никакого отношения к монголам Чингисхана. По историческим документам всего 4000 монголов правили в Золотой Орде покоренными тюрками-кипчаками. Основная масса монгольского войска после Западного похода в 1242 г. вернулась домой в Монголию. Бату со своими 4000 воинов остался на Волге.
Так же было и в Чагатайском улусе - Могулистане. 4000 монголов правили улусом. Чагатаиды-монголы переименовали свой улус в Монголистан (Могулистан по тюркски). Так подчиненные тюрки стали именовать себя Моголами (Могулами). Этот этноним появился гораздо позднее этнонима "Монгол". И не надо путать тюркоязычных моголов с настоящими монголоязычными монголами. Это разные народы с разной историей и этногенезом. Некоторые казахские псевдоисторики намеренно путают эти разные этнонимы в целях присоединения себя к монгольской истории. Так же, как искажают и запутывают такие ключевые понятия, как "тюрки Рашид ад-Дина", "татары Чингисхана и Бату".
С древности три народа соперничали на территории современных Монголии и Маньчжурии: тюрки, монголы и маньчжуры.
Тюрки господствовали в 682-744 гг. - Второй Восточно-Тюркский каганат.
Первый Тюркский каганат в 552 - 603 гг. (тюркюты) и Первый Восточно-Тюркский каганат в 603 - 630 гг. (тюркюты) были смешанного монгольско-тюркского происхождения.
Тюркюты включали в свой состав как прототюрков, так и протомонголов. Л. Н. Гумилёв писал, что «500 семейств» Ашина, будущие монголоязычные «вельможи», пришли в V в. из Ордоса и поселились на южных склонах Алтая, где уже обитало тюркоязычное население. Оба этнических компонента слились воедино.
Термин «тюрк» несколько раз менял значение. Изначально так называлась орда, сплотившаяся вокруг Ашина. Позже тюрками в арабских источниках называли всех кочевников Средней и Центральной Азии без учёта языка. П. Пеллио использует форму «тюркют», в котором «ют» представляет собой монгольский суффикс множественного числа. Как полагает Л. Н. Гумилёв, оформление монгольским множественным числом политических терминов в древнетюркском языке говорит об их привнесении в тюркскую языковую среду извне.
Этнический состав Первого Тюркского каганата и Первого Восточно-Тюркского каганата включал в себя еще и монголоязычных киданей.
Монголы господствовали во времена
Сяньбийского государства (93 - 342 гг.),
Жужаньского каганата (330-555 гг.)
Киданьской империи Ляо (907 - 1125 гг.),
Великого Монгольского государства монголов-шивэй Чингисхана (с 1206 г.) ,
Джунгарского государства ойратов-западных монголов (1635 - 1758 гг.).
Маньчжуры господствовали во времена империй Цзинь (1115-1234 гг.) и Цин (1616 - 1924 гг.).
Тюрки не выдержали соперничества и вынуждено мигрировали в разное время на запад в Среднюю Азию, в степи современного Казахстана.
Тюрки - предки казахов, терпели крупные поражения от монголов: сяньби (монголоязычные) в 93 г. н. э. (разгром северных хуннов),
киданей (монголоязычные), 907 - 1125 гг.
монголов-шивэй (монголоязычные) в 13 в.
ойратов-джунгар (монголоязычные), 1635 - 1758 гг.
Левшин А. И. Описание киргиз-казачьих или киргиз-кайсацких орд и степей.
Общая численность казахов (1800 г.): 2,5 - 3 млн. чел.
Джунгарское ханство. Население: всего в 24 отоках, 21 анги и 9 цзисаях, согласно сведениям цинского чиновника Сун Юня, насчитывалось более 200 тыс. семей или около 600 тыс. чел. (сер. 18 в.).
Калмыцкое ханство. 250 000 чел. (1771 г.).
Соотношение сил джунгар (включая волжских калмыков) и казахов - 1:3.
Дарлекин-монголы, дарлекины (монг. Дарлигин, Дарлиган) - общее название одной из ветвей средневековых коренных монголов. Потомки племен, входивших в общность дарлекинов, широко представлены среди современных монгольских народов.
Согласно Рашид ад-Дину, под монголами дарлекин имеются в виду монголы вообще, а под монголами нирун - собственно монголы.
Согласно «Сборнику летописей», в состав дарлекин-монголов входили следующие племена: нукуз (нохос), урянкат, кунгират (хонгират), икирас, олкунут, куралас (горлос), элджигин, кункулают (кунклиут), ортаут, конкотан (хонхотан), арулат, килингут (уряут-килинкут), кунджин, ушин (хушин), сулдус, илдуркин, баяут[3] (байлук)[4][5] и кингит[3]. Роды конкотан, арулат и уряут-килинкут, по Рашид ад-Дину, являлись ветвями племени уряут. В составе племени уряут-килингут упоминаются ветви: килингут-тархан и курчин. Кроме этого в первой главе четвертого раздела «Сборника летописей» упоминается племя каранут (харанут). Упоминаются ветви рода баяут: джадай-баяут и кэхэрин-баяут. Урянкаты, проживавшие в стране Баргуджин-Токум, были известны как хойин-урянка (лесные урянкаты). Кингитов сопоставляют с кенегесами[7], упоминаемыми в «Сокровенном сказании монголов» как генигесы[8].
Особо Рашид ад-Дин отмечает племена бэлгунут (булкунут) и бугунут (букунут). Он пишет следующее: «Добун-Баян (Добун-Мэргэн) имел весьма целомудренную жену, по имени Алан-Гоа, из племени куралас (горлос). От нее он имел двух сыновей, имя одного из них Бэлгунутай, а другого - Бугунутай. Из их рода происходят два монгольских племени. Некоторые их относят к племени нирун, потому что матерью их была Алан-Гоа, некоторые же - к племени дарлекин, по той причине, что племя нирун полагают безусловно происходящим от тех трех сыновей, которые появились на свет от Алан-Гоа после кончины [ее] мужа, и в этом отношении [хотя] имеется много разногласий, но пользуется известностью и сравнительно ближе [к истине] этот второй вариант»[1].
В марте 1206 года недалеко от истоков реки Онон собрался курултай, где Темучин был избран великим ханом с титулом Чингиз-хан. Провозглашалось создание Великого монгольского государства (Их Монгол Улс).
В 1210 году Арслан, хан карлуков, обитавших в Семиречье, добровольно признал над собой владычество Чингисхана. Вскоре примеру Арслана последовал Бузар, правитель Алмалыка.
Сборник летописей Рашид-ад-Дина полностью закончен в 1311 г. В то время никаких тюркоязычных могулов и Семиреченского Могулистана не было.
Могулистан образовался в результате распада Чагатайского улуса в 1347 г.
Термин «Могулистан» (Моголистан) образован от этнонима «могул» («могол»), что соответствует принятому в Средней Азии и Казахстане произношению и присутствующему в тюркоязычных и персоязычных исторических сочинениях этнонима «монгол».
Семиреченские могулы - это тюркоязычные семиреченские карлуки, вассалы настоящих монголоязычных монголов. В настоящее время - это казахи Ст. жуза.
По Рашид-ад-Дину все тюркоязычные тюрки попали в разделы 1 и 3 Сборника летописей. И указано, что сами монголы не уважают эти тюркоязычные племена по причине завоевания и порабощения их. Это кипчаки, уйгуры, киргизы, карлуки, найманы, кереиты, онгуты.
Все казахские племена находились в вассальной зависимости от монголов: кипчаки (ныне Мл. жуз), найманы, кереиты, аргыны-басмылы-сары в составе сары-кипчаков (ныне Ср. жуз), карлуки (ныне Ст. жуз).
Рашид-ад-Дин. Сборник летописей
Раздел 1. Рашид-ад-Дин, выделил группу 24 племен огузов и тюрков, которые считались происходившими от Огуза и его потомков (уйгуры, кыпчаки, канлы, карлуки, калач, агач-эри).
Раздел 2. О тюркских племенах, которых в настоящее время называют МОНГОЛАМИ, но в древности имели свои названия:
(джалаир, татар, ойрат, сунит, меркит, курлаут, таргут, баргут, кори, тулас, тумат, булагачин, кэрэмучин, урасут, теленгут, куштеми, лесные урянкаты, куркан, сакаит).
Раздел 3. Группа тюркских племен, не имевших большой связи и родства с монгольскими племенами из раздела 4 и монгольскими племенами, в древности имевшими свои названия, из раздела 2.
В настоящее время другие тюрки, которые упомянуты и тюрки-монголы не особенно уважают эти племена по причине того, что род Чингисхана покорил и ниспроверг их.
(кераиты, найманы, карлуки, тангуты, уйгуры, кипчаки, киргизы, онгуты, бекрины).
Раздел 4. О тюркских племенах, прозвание которых было МОНГОЛЫ.
дарлекин ("монголы вообще") -
(урянкат, кунгират, уряут, хушин, сулдус, илдуркин, баяут, кингит)
нирун (Согласно преданию, Алан-гоа, легендарная прародительница нирун-монголов, родила трех своих сыновей не из своего чрева, а из крестца. Нирун - это древнее произношение монгольского слова нуру (крестец) -
(катакин, салджиут, тайджиут, хартакан, сиджиут, чинос, нуякин, урут, мангут, дурбан, баарин, барулас, хадаркин, джурьят, будат, дуклат, йисут, сукан, кунгият).
Ценно замечание Рашид-ад-дина об языке ойратов: "Несмотря на то, что их язык монгольский, он все же имеет небольшую разницу от языка других монгольских племен, например такую: нож другие монголы называют китуга, а они говорят мудага. Подобно этим словам существует множество других".
(У всех тюркских (тюркоязычных) народов издревле нож - пышак).
Так же ценно пояснение Рашид-ад-дина об этнонимах монгол и кият.
Слово монгол сперва звучало мунгол, т. е. "бессильный" и "простосердечный".
Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный.
Рашид ад-Дин все племена Центральной Азии называл тюркскими. Даже тангутов, ойратов и бурятов. Далее он четко раздифференцировал тюрков на тюркоязычных и монголоязычных. Монголоязычные тюрки у него - это монголы (разделы 2 и 4). Это нирун-монголы, дарлекин-монголы (раздел 4) и присоединившиеся позднее монголы (раздел 2). А все тюркоязычные тюрки попали в разделы 1 и 3. И указано, что сами монголы не уважают эти тюркоязычные племена по причине завоевания и порабощения их. Это кипчаки, уйгуры, киргизы, карлуки, найманы, кереиты, онгуты. Отсюда вытекает, что в те времена тюрки - это термин социально-бытовой - "кочевники", но никак не этнический и не лингвистический. А в наст. время - это чисто лингвистическое понятие - тюркоязычные народы. Все абсолютно понятно, четко расписано и разделено.
Ойраты (дербен-ойраты) состоят из четырех племен: чоросы, дербеты, торгуты и хошуты.
Основу современных волжских калмыков составляет племя Дербет. Дербеты-Дорбены до вхождения в состав Ойратов (Западных монголов) входили в состав Восточных монголов и являются нирун-монголами (Сборник летописей Рашид-ад-дина).
Хошуты - авангард гвардии (кешиктенов) Чингисхана и чингизидов. Происхождение хошутов связано с восточномонгольскими этническими группами: нойоны хошутов являлись прямыми потомками Хабуту Хасара - брата Чингис-хана, т. е. происходили от рода Чингисхана - Борджигин.
Торгуты берут свое начало от дневной стражи Чингисхана (гвардейцы-кешиктены).
Чоросы (дербен-иргэн) происходят от Дувы-Сохора, брата Добун-Мергена - мужа Алан-Гоа (легендарной прародительницы нирун-монголов). Дува-Сохор происходил по мужской линии в 11 поколении от легендарного прапредка всех монголов - Бортэ-Чино (Серый волк).
Казахи вовремя под русских легли, спасаясь от джунгарского истребления. Так, ценой потери своей государственности и независимости, выжили казахи. А до этого под монголов на 6 веков легли.
Казахи монголам проиграли (полный разгром всех тюркских племен и 6 веков под властью монгольской династии), западным монголам-джунгарам проиграли, русским проиграли (добровольно легли под них, отдав им свою государственность), китайцам проиграли (в 630 году Танская империя захватила Восточно-Тюркский каганат), маньчжурам проиграли (Аблай присягал на верность Цинам), в общем всем соседним народам проиграли.
В августе 1756 года произошло сражение между ополчением Абылай-султана и войсками цинского императора, закончившееся поражением казахов, начавших отступление к русским укрепленным линиям. Казахские правители обратились к русским властям с просьбой о защите от преследовавших их маньчжурских войск. В июле 1757 года султан Абылай попал в плен и был направлен в Пекин, где присягнул на верность богдыхану.
Ни одно казахское племя не может притязать на монгольскую историю. Ни разгромленные покоренные найманы и кереиты, ни фальшивые псевдомонгольские коныраты, джалаиры и дулаты, никто.
Найманы и кереиты - это разгромленные монголами племена. Тюркоязычные найманы бежали после разгрома из Монголии на территорию современного Казахстана. Кереиты после разгрома были раскиданы по разным народам.
Барласы (баруласы) - это изначально монголоязычное племя. По Рашид-ад-Дину - относятся к нирун-монголам. В Ср. Азии оказались в результате монгольского завоевания этой территории. Подчинялись Чагатаю.
Кияты - монголоязычны. Рашид-ад-Дин пишет: Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный.
Меркиты - разгромленное монголами монголоязычное племя.
Этноним "казах" произошел от названия монгольской телеги-одноколки "хасаг тэрэг". Это словосочетание зафиксировано в Сокровенном сказании монголов в 1240 г.
В 1458 г. откочевавших узбеков во главе с Жанибеком и Кереем господствующие монголы в Узбекском улусе Абулхаира прозвали узбек-хасаками, т. е. откочевавшими узбеками.
А то, что "казак", якобы, с древнетюркского означает "свободный, вольный" - это неправда. Такого нигде нет. Это просто придумали для самовосхваления.
Все тюркские, казахские ханы по нации - монголы. Потому что Чингисхан - монгол и все его потомки по мужской линии - монголы-чингизиды. Джучиды, Шибаниды (Сыбаниды), Урусиды.
Предки тюрков, казахов были завоеваны монголами в 1219 - 1223 гг., 1228 - 1229 гг., 1236 - 1242 гг.
Монгольские ханы-чингизиды-джучиды 6 веков правили тюрками, тюрками-казахами до середины 19 в. В сер. 19 в. российская власть упразднила монгольскую ханскую власть у тюрков, казахов.
Это общепризнанные исторические факты.
Сборник летописей Рашид-ад-Дина, том 1, кн.1, раздел второй, глава "Племя ойрат".
"Несмотря на то, что их язык монгольский, он все же имеет небольшую разницу от языка других монгольских племен, например такую: нож другие монголы называют китуга, а они говорят мудага. Подобно этим словам существует множество других".
Вывод: монголами Рашид-ад-Дин называл те народы, которые лингвистически родственны ойратам и для которых нож - китуга.
У всех тюркских народов издревле нож - пышак.
Рашид-ад-Дин четко отделил тюрков от монголов.
Основная масса современных казахов имеет кыпчакское происхождение (47%). Поэтому казахский язык относится именно к кыпчакской группе тюркских языков. Казахская степь называлась Дешт-и-Кипчак.
Кыпчаки - это не только род в Ср.жузе (4,4% от общей численности всех казахов). Кыпчакское происхождение имеет подавляющее большинство казахов Мл. жуза (42% от общей численности всех казахов по последней родовой переписи конца 19 в.).
В 13 в. во время монгольского завоевания кыпчаков в состав последних входили аргыны - крупнейшее племя казахов (15% от общей численности всех казахов). Сары-кыпчаки - это союз аргынов-басмылов (сары) и кыпчаков. Общая доля сары-кыпчаков - 62% от общей численности казахов.
Возле Балхаша много находок: монеты той эпохи, предметы быта и ритуальные предметы, утерянные калмыками во время "пыльного похода".
5 января 1771 года Нойоны во главе с Убаши Ханом подняли улусы кочевавшие по левобережью Волги и начали свой переход на свою Историческую Родину в Джунгарию .
Сметая всё на своём пути , Казачьи станицы , Форты и Крепости и угоняя с собой их обитателей .
Калмыки сожгли и разгромили Форты и Крепости недавно созданной Яицкой линий на участке в 70 вёрст .
Крепости Кулагинскую , Калмыковую в Индерских горах Сарайчиковую ,
Форпосты : Зеленовский , Атаманский , Красный Яр , Котельный , Харькинов и Гребенщиков .
И в течений недели перепровляли через Яик свои семьи и скот .
Если бы Чингисхан был тюрком, то тюркские народы, особенно казахи, давно бы памятники в честь него поставили и назвали его именем населенные пункты, улицы, музеи, институты. Как это делают в Монголии. Но этого никогда не было и не будет, потому что в действительности Чингисхан - поработитель тюрков-казахов.
Монголы в 13 в. разгромили тюрков-казахов и обратили их в рабство. И 6 веков сидели на шее казахов. Монгольская правящая династия чингизидов. Об этом весь мир знает. Всемирная история.
В ваших казахских учебниках истории хорошо описано монгольское завоевание казахов. Почему вы не читаете свою официальную историю, написанную казахскими учеными, а увлекаетесь всякой псевдоисторической хренью в Ютубе?
Для всего мира, всех народов Чингисхан - монгол и поработитель тюрков-казахов.
Загугли: Чингисхан, монголы. В статьях Википедии слева выбери любой язык и читай через Переводчик. Во всех языковых версиях (русской, китайской, английской, французской, немецкой, испанской ...) Чингисхан - монгол и поработитель тюрков-казахов.
И только казахи в Ютубе тупо пытаются опровергать общеизвестные научные факты. Смиритесь с тем, что произошло. Прошлого не вернуть и не исправить. В действительности тюрки-казахи - исторические рабы монголов и История прошла мимо вас.
В современной казахстанской историографии особое место отводится легендарной Анракайской битве (декабрь 1729 - январь 1730) близ озера Алаколь. Исторических источников, которые подтверждали сам факт битвы или её ход, не существует, народное предание о битве было в 1905 году записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. А. Диваевым. Тем не менее ныне принято считать, что в битве участвовала слабо вооружённая армия трёх казахских жузов под руководством Абулхайр-хана и талантливых полководцев батыров.
В современной казахстанской историографии принято считать, что военные действия проходили на территории 200 км. Сражение, по преданиям, длилось 40 дней и представляло собой множество поединков, противоборств различных отрядов, переход одних и тех же горных точек из рук в руки. Но все эти сорок дней только предшествовали Анракайской битве. В современной казахской историографии принято (вопреки отсутствию исторических свидетельств, подтверждающих сам факт Анракайской битвы) считать это легендарное сражение победой казахского войска, а также, что это сражение положило начало гибели Джунгарского ханства (которое в действительности было уничтожено войсками китайской империи Цин в ходе Третьей ойрато-маньчжурской войны в 1755-1759 гг.).
Галдан-Цэрэн проводил завоевательную политику и на западе от Джунгарии, в 1734-1735 годах он нанёс поражение казахам Старшего жуза, по итогу которого они были вынуждены признать себя вассалами джунгарского хунтайджи.
Джунгары в 1739 году заключили мир с Цинской империей, что дало им возможность пойти походом против казахов. Весной 1739 года джунгарские войска вторглись на территорию Среднего жуза и «вырубили киргиз-кайсацких 5 волостей: Канзыгалинскую, Карагулскую, Ятаманлимайскую, Увацкую, Керенскую и 50 000 овец отогнали». Российская империя не участвовала в этом конфликте, но, когда возникла непосредственная угроза русским владениям, привела в боевую готовность войска Оренбургской линии и потребовала от джунгар отвода своих войск. Это понудило хана Среднего жуза Абилмамбета заявить русским послам о том, что российское подданство оказалось бесполезным.
В конце 1739 года и начале 1740 года джунгары предприняли повторное нападение на казахов. Третий джунгарский поход на территорию Среднего жуза состоялся во второй половине 1740 года. Предводители казахского ополчения заранее провели боевую подготовку и оказали решительный и организованный отпор джунгарским войскам. Упорные бои продолжались до начала 1741 года.
В январе 1741 года Галдан-Цэрэн направил на территорию Среднего жуза 30-тысячное (или по другим данным 15-20-тысячное) джунгарское войско во главе с полководцем Септенем и своим сыном Лама-Дорджи. Многие казахские кочевья были разгромлены, а скот и люди угнаны в джунгарский плен. В плен попали и казахские султаны и батыры, в числе которых был султан Абылай. Несмотря на первоначальный успех джунгар, казахским отрядам удалось нанести поражение правому крылу джунгарского войска и разгромить улус Септеня. В мае 1741 года трехлетняя война была закончена.
В результате джунгарской военной кампании 1741-1742 годов, крупнейшие владельцы Среднего жуза признали себя вассалами Джунгарского хунтайджи. Султан Абылай был взят в плен. Видные султаны Старшего жуза перешли на сторону ойратов, дали аманатов (заложников) и обязались платить джунгарам дань. Хан Среднего жуза Абилмамбет также направил своего младшего сына, султана Абулфейза, в Джунгарию в качестве заложника и платил дань. Таким образом, Средний жуз был поставлен в такое же положение зависимости от Джунгарского ханства, как и Старший жуз. Позднее и хан Младшего жуза Абулхаир, также был вынужден отправить к хунтайджи своего сына. Предоставление родовитых аманатов признавалось гарантией соблюдения договорных отношений сторон по установлению сюзеренитета-вассалитета.
Дальнейшая судьба противоборствующих сторон
Джунгары
После смерти в 1745 году джунгарского хунтайджи Галдан-Цэрэна, в 1755-1759 годах в результате внутренних междоусобиц и гражданской войны, вызванных борьбой претендентов на главный престол и распрями правящей элиты Джунгарии, один из представителей которой, Амурсана, призвал на помощь войска маньчжурской династии Цин, указанное государство пало. При этом территория Джунгарского государства была окружена двумя маньчжурскими армиями, насчитывавшими вместе со вспомогательными войсками из покорённых народов свыше полумиллиона человек. Было убито около 70-80 % тогдашнего населения Джунгарии (геноцид), в основном женщин, стариков и детей. Один сборный улус - около десяти тысяч кибиток (семей) зюнгаров, дербетов, хойтов под руководством нойона (князя) Шеаренга (Церена) с тяжёлыми боями пробился и вышел на Волгу в Калмыцкое ханство. Остатки некоторых улусов джунгар пробились в Афганистан, Бадахшан, Бухару, были приняты на военную службу местными правителями и впоследствии их потомки приняли ислам.
Казахи
После смерти в 1748 году хана Абулхайра российское влияние в казахских степях ослабело. Оспаривавший у Нуралы-хана власть над Младшим жузом Батыр-хан сменил ориентацию на Джунгарское ханство, а в 1756 году после разгрома Джунгарского ханства Цинской империей признал сюзеренитет Пекина над казахами Младшего жуза.
После опустошения Джунгарии между казахами и киргизами началась борьба за освобождённые ойратами пастбищные территории. В августе 1756 года произошло сражение между ополчением Абылай-султана и войсками цинского императора, закончившееся поражением казахов, начавших отступление к русским укрепленным линиям. Казахские правители обратились к русским властям с просьбой о защите от преследовавших их маньчжурских войск. В июле 1757 года султан Абылай попал в плен и был направлен в Пекин, где присягнул на верность богдыхану.
Казахи не имеют абсолютно никакого права претендовать на монгольскую историю и славу. Это разгромленный, покоренный и подчиненный монголами народ.
И ни одно казахское племя и род не могут претендовать на монгольское историческое наследие по причине отсутствия каких-либо значимых монгольских признаков.
Вот почему тюрки, казахи никогда ставили памятники Чингисхану и не называли его именем ничего.
Вот почему во Всемирной истории у всех народов мира тюркские народы отделены от монгольской истории и значатся как покоренные монголами и находившиеся в вассальной зависимости (Джучиев улус-Золотая Орда, Чагатайский улус-Могулистан).
Рашид-ад-Дин
Сборник летописей
Том 1
Раздел четвертый
Глава первая
Племя уряут
В то время, когда Он-хан схитрил и вызвал [к себе] Чингиз-хана под тем предлогом, что отдаст его сыну [свою] дочь, [а в действительности] чтобы его схватить, и тот направился [к нему], в пути он остановился в доме Мунлик-эчигэ и с ним учинил совет. [Мунлик-эчигэ] удержал [его] и не пустил ехать [дальше]. И всегда при тяжелых и благоприятных, при страшных и обнадеживающих обстоятельствах он был заодно с Чингиз-ханом. Чингиз-хан отдал ему свою мать Оэлун-экэ; он сиживал рядом с Чингиз-ханом справа от него, выше всех эмиров. Он имел сына по имени Кокэчу, которого монголы называли Тэб-Тэнгри. Обычай его был таков, что он раскрывал тайны, предсказывал будущие события и говорил: «Бог со мною беседует, и я посещаю небо!». Он всегда приходил к Чингиз-хану и говорил: «Бог повелел, чтобы ты был государем мира!». И чингиз-ханово прозвание ему дал он, сказав [при этом]: «Повелением бога имя твое таково должно быть!».
По-монгольски же «чин» - значит «крепкий» [мустахкам], а Чингиз - множественное от него. Причина была та, что в то время у великих государей кара-хитаев титулом был гур-хан, а значение [слова] «гур» также - «крепкий», и до тех пор, пока государь не бывал предельно велик, его не называли гур-ханом. На монгольском языке прозвание Чингиз имеет тот же смысл, но с более преувеличенным значением, так как оно есть множественное число, и обобщить это слово можно, например, с персидским «шаханшах» [царь царей].
Все ханы Золотой Орды - монголы по происхождению. Потому что в Золотой Орде только чингизид мог быть ханом. Все чингизиды - потомки Чингисхана. Чингисхан - чистый 100%-ный монголоязычный монгол из монгольского рода Борджигин. Его мать Оэлун - чистая монголоязычная монголка из монгольского рода Олхонут, ветви монгольского племени Кунгират.
Ханы Золотой Орды могли тюркизироваться по языку, принять ислам, носить арабские или тюркские имена, но они все без исключения монголы по происхождению. Такой порядок установили в 13 в. монголы-завоеватели. Это общеизвестная истина на уровне школьной хрестоматии.
СБОРНИК ЛЕТОПИСЕЙ РАШИД-АД-ДИНА
РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ
О ТЮРКСКИХ ПЛЕМЕНАХ, ИЗ КОИХ КАЖДОЕ В ОТДЕЛЬНОСТИ ИМЕЛО [СВОЕГО] ГОСУДАРЯ И ВОЖДЯ, НО У КОТОРЫХ С ТЮРКСКИМИ ПЛЕМЕНАМИ, УПОМЯНУТЫМИ В ПРЕДШЕСТВУЮЩЕЙ ГЛАВЕ, И С МОНГОЛЬСКИМИ ПЛЕМЕНАМИ БОЛЬШОЙ СВЯЗИ И РОДСТВА НЕ БЫЛО, ХОТЯ ПО ТИПУ И ЯЗЫКУ ОНИ БЫЛИ К НИМ БЛИЗКИ
Племена, упомянутые в предшествующем отделе в близкое [к нам] время, также не имели друг с другом близкого родства и отношения. У каждого из этих [нижеследующих] племен был государь и предводитель, свой юрт и определенное становище; каждое [разделялось] на несколько племен и ветвей.
В настоящее время другие тюрки, которые упомянуты, и тюрки-монголы не особенно уважают эти племена, а причина [этому] та, что род Чингиз-хана, [члены] которого суть государи монголов, силою всевышнего бога покорил и ниспроверг их. Впрочем, те племена в древнее время были почтеннее и знаменитее других родов тюркских племен и имели авторитетных государей. Рассказ о каждом из этих племен в отдельности [своевременно] вспомнится. Вот и все!
Это кераиты, найманы, карлуки, тангуты, уйгуры, кипчаки, киргизы, онгуты, бекрины.
В составе карлуков семиреченские тюргеше-карлуки (ныне Ст. жуз казахов), бишбалыкские басмылы (будущие аргыны), входившие в Карлукский каганат, а во время монгольского завоевания - в Каракитайское ханство.
Большинство нынешних казахских племен входило в раздел 3. Кераиты, найманы, карлуки, кипчаки.
Забавно как казахи всегда остро реагируют на тему вокруг калмыков/ойрат/джунгар. А потом рассказывают, что у них нет никаких обид.
Половина сегодняшних казахов и есть калмыки
Так лживая история у вас😁, как ещё реагировать? Калмык пукнул и миллион казахов разбежались😁
@@Ердене про Пыльный поход слышал? Иди почитай, кстати, крупнейшая трагедия калмыцкого народа. Калмыки тогда побросали скот, жён, детей, и стариков убегая от казахов обратно в Джунгарию. 170 тысяч торгаутов после войны на Кавказе отказались от протектората российской империи при Екатерине II из-за притеснений и решили вернутьс в Джунгарию в 1771 году. Когда они дошли до Джунгарии, от них осталось 20-50 тысяч голодающих мужчин вынужденных признать подданство Императора Цинь в обмен на пристанище и продовольствие
@@diyartokmurzin7154 мен қазақпын 😁
@@diyartokmurzin7154 да было дело, вы казахи не забываете напоминать об этом, какие вы заботливые однако. Наслаждаетесь поди. Только слышал от башкира, что это их заслуга.
Казахи проиграли абсолютно все сражения ойратам-джунгарам.
Орбулакская битва, Булантинское сражение, Анракайская битва - это казахские мифы и сказки. По этим сражениям нет никаких подтверждающих исторических свидетельств.
Известный русский востоковед и один из основоположников российской синологии Иакинф (Бичурин) охарактеризовал предание об Орбулакской битве как - «чистую киргиз-казачью (казахскую) сказку».
Исторические свидетельства факта Булантинского сражения и его хода отсутствуют. Впервые народное предание о битве было в 1905 году записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. А. Диваевым.
Исторические свидетельства, подтверждающие сам факт Анракайского сражения, отсутствуют. Впервые народное предание о битве было в 1905 году записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. А. Диваевым.
Казахи поимели джунгар на своей территории, освобождали свою землю без участия русских.
Война с джунгарами была на протяжении 250 лет с переменным успехом.
Абылай был в плену у Галдан Церена, но в Пекине не был в плену.
В Пекин посылал посольство Богдыхану, он талантливый политик он признал протекторат России и Китая.
Джунгар от души истребили халха монголы.
Если Джунгария это последняя кочевая империя которая имела под властью многие союзные народы которые были вместе и завоеванные народы васалов, если есть империя каганство или ханство значит должен быть Хан. А Джунгарию все признают последней кочевой империей.
Тибет сохранял свой суверенитет в союзе с ойратами! Как только расслоилось ханство ойратов, так Тибет был завоёван Китаем😢
Говоря ханство вы признаёте тюркское государство
Хан национальный титул только казахов
@@ЕрденеНакып по прозвищу Чушпан ☝️🐓👍
@@user-qp7xj6bl5h чёрт пердак горит? 😁забыл, ты же особо одаренный и писать надо дважды😁, пнх 😎☝
@@Ердене у казахов один хан на все времена .Это ельбасы.Ему при жизни поставили в каждом городе памятники.Даже музеи отца народа есть.Вот и вся история
Почему Торhуды перестали называть себя Керядоми? А стали называть себя по названиям улусов .Топонимы стали полиэтнонимами.Цагатани это род Керядов из правищей династий.Цохоры это Керяды,Большая часть Эркетэней это Керяды.Баhуды это Керяды .
Боже, не слушайте её, она ваще чушь несёт. Кстати, надо Мизулиной за таких историков взяться, а не за рэперами следить. Я, как калмык, охренел от её придуманной истории
Вот такие историки и переделывают историю. Как факты, преподносит историков калмыцких, но переделывает все наоборот пол свой лад. Кто ей платит?
@vasiliybaggio226 Главное - спокойствие! Начнем по порядку.
1) Что вас конкретно не устроило (пожалуйста без эмоций, исключительно по фактам)
2) Кто такая "Мизулина" и какими историками она "занимается"?
3) Перед вами доктор наук, профессор, уважаемый специалист признанный в научном сообществе, а кто вы?
@@DorogaLudei est lyudi kotorye hotyat uslyshat mifof mesto fact'ov..
@@DorogaLudei Я не историк, но могу сказать что мне не понравилось в этом видео.
1 - она тоже не историк, а философ;
2 - она на эту тему явно нечасто говорит, в её речи даже плавает ударение в ханском имени - то аЮка, то аюкА. Его имя было АюшИ-хан, а "аюкА" - это русская переводческая традиция. Такая же, как Батый вместо Бату. А вот "аЮка" - это вообще что-то неслыханное;
3 - констатация "2/3 калмыков ушло, а 1/3 осталась" создёт впечатление, что у хана вовсе не было власти и каждый сам решал что ему делать. Хотя консенсус историков в том, что они кочевали на обеих сторонах Волги (чтобы не вызывать подозрений), но в нужный момент кочевавшие на правом/западном берегу не могли переправиться через Волгу по слабому январскому льду;
4 - упоминание живущих в Китае торгудов, дербетов, хошутов и отдельно "синцзянских калмыков" вызывает только недоумение. Массовое присвоение слова "калмык" как своего названия произошло только в 19 веке, поэтому откочевавшие в 1771 от этой только начавшейся генерализации отказались. Эти самые "синцзянские калмыки" своё родство с волжскими калмыками признают, но самоидентификация у них только по субэтносам - торгуды/дербеты/хошуты. Поэтому и упоминать их следует либо как "калмыков" для простоты и генерализации, либо по субэтносам для спецификации. Но никак не смешением обоих терминов в одном предложении. К слову, китайские власти их тоже генерализируют, но уже вместе с халхами как монголов;
Если вашему крутейшему и супер интересному каналу понадобится экспертиза в калмыцкой истории - пригласите историка Арлтана Басхаева
Он ещё автор нескольких художественных книг в историческом контексте, но он умеет разделять личность профессионального историка и эту свою тёмную сторону :)
@@batrb8714 Мы и не претендуем на истину в последней инстанции. История это живая наука. Наука развивается, существуют разные точки зрения. Наша главная цель заинтересовать! Как говорил мудрец: мышление начинается с удивления!)
Спасио за ваш комментарий.
Откуда Л.Б.Четырёва взяла, что Дорджи-Назар был дербетским нойоном?(( Видать в Википедии вычитала.) Дорджи-Назар был одним из сыновей Аюки хана, и не мог быть дербетом. Так Дорджи-Назар как и остальные сыновья Аюки в конце 17 века получил свою часть кибиток ах-чаатн(ах-цаатн) Ах-чаатановского Улуса, который был роздан между сыновьями Аюки хана. Тогда как Баг-Чаатановский Улус был отдан младшему сыну Аюки. Утверждение Четырёвой, "что дербеты в лице Дербетского Улуса были независимы от ханской власти в Торгудском ханстве, тоже из области политической истории.((
И вот почему!
Когда в 60-х 17 века на Волгу пришли первые Дербетские кибитки, во главе сводных братьев Солом-Церена, сперва 500 кибиток, потом еще 5.000 человек во главе ещё одного сводного брата, что суммарно около 1300 кибиток вошли в Дербетский Улус. Тогда как с 30-х 17 века, согласна архивных документов Романовых: "на Волгу вернулась дочь Хо-Орлюка с малолетним сыном Солом-Цереном и 7.000 кибиток торгудов". Правдивости ради, среди 7.000 кибиток Улуса дочери Хо-Орлюка, были кибитки дербетов, и они в количестве 3.000 кибиток были возвращены обратно в Чахарскую/Дербетскую Орду старшим тайшой Лоузангом, и конфликт связанный с побегом дочери Хо-Орлюка после смерти мужа Далай-Батыра, был исчерпан, при посредничестве Зая-Пандиты. Таким образом, до прихода первых дербентов в 60-х 17 века, с 30-х годов Улус Солом-Церена состоял из 4.000 кибиток торгудов инжу-приданное матери Солом-Церена. Дербетский Улус до ухода калмыков с Убаши в 1771 году, никого не кочевал на территории современной Калмыкии, а всегда кочевал на территории современного Ставропольского края, в районе современных Нефтекумска, Зеленекумска.
Вот этих самых сводных братьев Солом-Церена, дербетских нойонов к присяги/шерти приводил Аюка в 60-х 17 века, будучи формально не ханом, а старшим тайшой. И в целом управление, отправка войск на очередные войн, всегда осуществлялись исключительно через Аюку. Надо понимать, что среди калмыков не могло быть двоевластия, и все проблемы в Торгудском ханстве были исключительно между Аюкой и сыновьями, потом и внукми. Дербетские нойоны на вопрос русской администрации Романовых: "почему вы не кочуете с Торгудскими Улусами?, отвечали, что мол хотим сохранить свои Дербетские обычаи". На самом деле, очевидно, что они лукавили, так как среди чуть более 5.000 кибиток Дербетского Улуса дербетов было около 1300 кибиток, остальные торгуды. 17-18 век изобиловал разборками Аюки с другими претендентами на титул главного тайши, конфликтами Аюки с сыновьями Санжипом и Чакдоржапом, и после смерти Аюки военные столкновения между другими сыновьями и внуками Аюки, что естественно Дербетский Улус не принимал участие в этих междуусобицах торгудов, так как понимали потомки Солом-Церена и его родственников, что влезь они в междуусобицу на одной из противоборствующих сторон, то торгудские тайши отняли бы кибиток торгудов, которые составляли большинство в Дербетском Улусе. Согласно переписи оставшихся калмыков осенью 1771 года из почти 13.000 кибиток, в Дербетском Улусе осталось 2,500 кибиток 65 кибиток хошудов, и 85 кибиток чоросов у потомка ещё одного дербетского нойона. Все остальные, это были кибитки торгудов. Так дербетские нойоны к своим 2,500 кибиток получили 2,500 кибиток торгудов, хошуд Замьян получил к своим 65 кибиткам хошудов 800 кибиток торгудов, и 1.000 кибиток торгудов получил к своим 85 кибиткам чоросов дербетский нойон. Остальные кибитки торгудов достались кереитским нойонам, внуку Аюки нойону Асархи, нойонам Дойде и Бокшурге, и Эркетеновским зайсангам. После подавления восстания вспыхнувшего той же осенью 1771 года, когда на Волгу прибыли гонцы от Убаши хана, который на осень 1771 года с 80-тью людьми бежал из Синьцзяна и гостил у Абылай хана Средней Орды. Восстание калмыков было подавлено той же осенью 1771 года, торгудские нойоны Асарха с племянником были сосланы в ссылку в Россию, нойон Бокшурга был отправлен на Дон, а нойон Дойда был поселён на территории современного Лаганского района. А вот все Эркетеновские зайсанги, после пыток в Астрахани, были казнены. Так был запущен ещё один процесс передачи кибиток торгудов Дербетским нойонам, которые не приняли участие в восстании. А Абылай хан через несколько месяцев был вынужден выдать Убаши хана манджурам.
Это те же остатки хазар которые не поменяли свою историю ? Хазары куда делись ? Как они оказались в Афганистане?
Не путай хазар и хазарейцев, разные народы
@@Bator81 это ты путаешь , я нет . Совпадений не бывает , человек может писать любую историю а слова все помнят . Раньше говорили слово казак и казах имеет разное происхождение )) Другой факт , и те и те шииты . И заметь хазары -кочевники узкоглазые, и зачастую светленькие в Афганистане. Их как то перебросили в Афган .
@@jovannylifehackmaster7201Хазары так-то иудеями были.И при том,что Хазарейцы напрямую говорят,что они часть войск оставленный одним из сыновей Чингисхана
За одно только, что калмыки держали в страхе казахов, они достойны уважениния))
Когда такое было?
@@vandine1603 с XVll по XVIII века
@@mr.x333zv и что это доказывает?! Хочешь тебе скину как казахи в рабство уводили калмык ойрадов ?! И это писали русские . Так что, кто кого в страхе держал надо еще выяснить. И в обще в этом толк не вижу сидеть и тыкать друг другу.
@@vandine1603 видимо поэтому казахи и попросились в подданства Великой России, чтобы вас (кочевников) Россия спасла от полного уничтожения. Теперь вы и платите за это своей ненавистью и оскорблениями в адрес России и русских..
@@vandine1603 в 1731 году казахи и присягнули России, дав клятву верности России на Коране. Теперь вы и ваши горе-историки, плюёте на всё это. Вот такая нынче казахская благодарность за своё спасения от джунгар
Замятия в Тюркестапе началась в 1338 году. То есть значительно раньше, чем в отюркеченном западном ордынском войске. Причина, естественно, была одна и та же: каждый отюркеченный чингизид хотел иметь свой улус и править самодержавно. В этих условиях положение Тюркестапа (Мавераннахра) с каждым годом ухудшалось. Не лучше обстояли дела и в Иране. За развитием событий в Тюркестане внимательно следили в Рассении. Жрецам Рассении в конце 50-х годов XIV века стало ясно, что нужно начинать объединительный процесс в Тюркестане, чтобы установить там своё влияние. Но Рассения в это время ещё была связана войной на востоке, в Монголии, а поэтому было принято решение использовать хана Монголистана Туклук-Тимура для объединения Тюркестана. Такое решение вызывалось еще и тем, что чингизиды Тюркестана могли не принять в качестве Верховного Правителя темника Рассении.
В этом случае война становилась неизбежной, а сил для её ведения у Рассении не было, так как они были задействованы на востоке. Вот почему решили обойтись приданием тумена Тимура хану Монголистана Туклук-Тимуру. В 1360 году хан Туклук-Тимур с сильной армией перешёл реку Сырдарьюу Ходжента и, не встречая сильного сопротивления, быстро занял весь Тюркестан (Мавераннахр). За помощь, оказанную в этом походе, Туклук-Тимур передал молодому темнику Тимуру в личное владение Кашкадарышский вилайет, правитель которого, Хаджи-Барлас, бежал в Хорасан. Сам Туклук-Тимур вернулся в Семиречье. Этим воспользовался эмир Хусейн, внук бывшего правителя Тюркестана (Манераннахра) эмира Каза-гана, который поднял восстание. Туклук-Тимуру в 1361 году пришлось вернуться в Тюркестан.
Ополчение эмира Хуссйна было рассеяно. Но в это время в самом Монголистане вспыхнул мятеж. Часть эмиров возвели на ханский престол одного из потомков Чингнзхана - Тамлика. Туклук-Тимур, оставив правителем Тюркестана своего сына Ильяса-Ходжу, назначил темника (эмира) Тимура первым министром и главнокомандующим, а сам вернулся в Монголистан. Естественно, что монголы без уважения относились к тюркам, к тому же принявшим ислам. Своевольство монгольских военоначальников и войска по отношению к местному населению стало обыденным явлением. После заключения под стражу 70 сеидов из потомков пророка Мухаммеда, большая толпа мусульман пришла к Тимуру с просьбой освободить сеидов. Тимур понимал, что бесчинствами успокоить страну нельзя, поэтому приказал освободить сеидов.
Этим неосторожным решением он навлёк на себя недовольство монгольских военоначальников, которые составили и отправили хану Туклук-Тимуру письмо, в котором обвиняли темника Тимура во всех грехах. Хан Туклук-Тимур поверил доносчикам, приказал схватить и казнить Тимура. Однако приказ попал в руки самого Тимура. С верными людьми Тимур вынужден был скрываться. С этого момента начались многолетние злоключения Тимура.
Торhудское Ханство не когда не была в поддонстве у Россий!Первый взаимо обоюдный договор Торhуды подписали только в 1654году.Калмыцкого Ханства не когда не существовало! И не надо всех заподных Монголов называть ойратоми!
Как можно называть предками Калмыков Ойраты. Так как все знают что Калмыкия это правоприемница Торhудского Ханства.А всё Торhудские Ханы, тайши, наёны, зайсанги были Керядоми.И 80-90% насиления Торhудского Ханства были Керяды.Это потом названия Улусов ,топонимы стали полиэтнонимами.Цохоры,Баhуды,Эркетэни,Харахусы,Чагатани это всё Керяды.За исключением некоторых Эркетэней ,так как это единственный многоэтничный Улус.В него входили ,Меркиты,Батуды,Конграты,Унгираты,Тайджиуты и ТД.,восновном древние чисто Монгольские рода,этносы.И не одного ойратского там нету ,из лесных народов.Двойка вам за знания историй своего народа!
Одни ляпы у Л.Б.Четырёвой, чем дальше слушать. Никакого Баг-Цохуровского Улуса в первой половине 18 века небыло, и соответственно обиженный Дондук-Омбо не мог увести к своим сватам в Кабарду Баг-Цохуровский Улус. Так как к концу 18 века, после 1771 года были образованы на территории Калмыкии 8 Улусов, из которых один Дербетский Улус, еще до разделения на Большедербетовский и Мало-Дербетовский Улус, один Хошеутовский Улус, один Цохуровский Улус, и остальные Улусы торгудов. В Цохуровский Улус, еще со времен Аюки, и до Дондук-Даши собирали не ойрат-калмыцкие кибитки. Последним в Цохуровском Улусе, от слова цохр - пёстрый, были поселены 800 кибиток теленгитов, из тех 2,500 кибиток теленгитов, что были отправлены после гибели Джунгарского ханства. Цохуровский Улус разделился на Ики-Цохуровский и Баг-Цохуровский Улусы только в 19 веке.
Цохоров,Баhуды, Эркетэни,Харахусы,это были топонимы,названия Улусов.И только в 19веке они стали полиэтнонимами.80-90% Торhудского Ханства были Керяды.И население в этих Улусах было и есть Керядское.Только Эркетэновский Улус был много итничным.Там есть представители древних Монгольских этносов .Такие как Тайджиуты,Конграты,Баатуды,Меркиты,Унгираты и ТД. И этих этносов нету в Баhудах,Цохорах,Харахусах.Так как это топонимы ставшие полиэтнонимами.
@@КерядЦагатан Что за дичь вы пищи про 80-90% керядов в Торгудском ханстве? Нет таких архивных документов у Романовых. Улус кереитов был всего в 6.000 кибиток на 50.000 кибиток в Торгудском ханстве. В 1705 году Санжип сын Аюки после ссоры с отцом увёл 15.000 кибиток в Кукунор. С ним ушли почти все кереиты, за исключением около 800 кибиток кереитов. Вредно читать Википедию, так как есть достаточное количество исторического материала, в том числе и этнические маркеры родов, и наконец отцовская Y-хромоссома которая отрицает написанную в Википедии кем-то чушь про происхождение торгудов от кереитов.
Ставрополь разрушили калмыки не оставив камня на камне а не волга затопила.
Казахские коныраты и жалайыры не имеют никакого отношения к настоящим монгольским кунгиратам и джалаирам. Родовые составы разные.
Родовой состав монгольского племени Кунгират (Сборник летописей Рашид ад-Дина).
Роды: Кунгират, Икирас, Олкунут, Каранут, Кунклиут, Элджигин, Куралас.
Родовой состав казахского племени Конырат.
Родовое объединение Котенши. Роды: Сангыл, Божбан, Жетимдер, Мангытай, Аманбай, Жаманбай.
Родовое объединение Коктинулы. Роды: Байлар, Жандар, Оразкелди, Карасирак, Токболат, Кулшыгаш, Алги.
Родовой состав монгольского племени Джалаир (Сборник летописей Рашид ад-Дина). Роды: Джат, Тукараун, Кунксаут, Кумсаут, Уят, Нилкан, Куркин, Тулангит (Дуланкит), Тури, Шанкут.
Родовой состав казахского племени Жалайыр.
Родовое объединение Сырманак. Роды: арыкгыным, байшегир, балгалы, кайшылы, кушик.
Родовое объединение Шуманак. Роды: андас, мырза, карашапан, оракты, акбуйым (арыкбуйым), калпе, сыпатай.
Родовое объединение Бирманак. Роды: сиыршы (байбоген) - иногда относят к сырманак.
Ханами были только потомки Чингисхана. А у калмыков и джунгар главы назывались - хунтайджи.
А до Чингисхана ханов не существовало?
Калмыки это самые близкие войска Чингизхана. Его личная охрана
Все Ханы и Каганы Великой степи были из Золотого рода Никто не мог стать Ханом и Каганом если он не из Золотого рода. Золотой род это уйсунь казахи из которых происходят все Ханы и Каганы Великой степи как минимум начиная с Огузхана и включая Чингисхана
@@Ердене Қатты кеттіңіз ғо. Қайдағы Золотой род?
@@userkz1908 евразияның барлық Хан және Қағандары Алтын ұрпақтан болған, Алтын ұрпақ ол 12 ата Үйсін қазақтар. Басқа ұлттан Хан болмаған, ойраттар сол үшін қырылып қалды, Хан мәртебесін иеленуге құқы жоқтан. Богдохан ол да Үйсін қазақ, алтын ұрпақтан
Список[10]
№ Маджму ат-Таварих" "Тухфат ат-таварих-и хани" Рукопись 4330.0 из собрания Института востоковедения УзССР Список племен по Закиру Чормошеву (киргиз, племя Адигине)
1 минг минг минг катаган
2 юз кыргыз юз джуз(юз)
3 кырк юз кырк минг
4 джалаир кырк онг кырк
5 сарай онг онгачит онгкой
6 кунграт онгачит джалаир чит
7 алчин джалаир сарай джалаир
8 аргун кунграт хытай сарай
9 найман алчин кипчак кунграт
10 кыпчак аргын найман алчын
11 калмак сарай чакмак аргын
12 чакмак найман урмак айман(найман?)
13 кыргыз кипчак тувадак кыпчак
14 кырлык чакмак бостон чакмак
15 тюрк бурлат сымырчик адак(азак)
16 туркмен сымырчик каламак калдык
17 байаут булат карлук тоодак
18 бурлан каттаган каттаган буллак
19 шымырчик килечи арлат шымырчик
20 кабаша кинегес аргун катаган
21 нуджин буйурук барлас калтабий
22 килечи уйрасут буйтай кунакаш
23 килекеш кыят кенегес бойрок
24 бурят хытай килечи ойрот
25 убрят канглы буйурак курлас
26 кыят авар ойрат кыят
27 хытай джубаладжи кыят кытай
28 канглы туйчи кунграт кангелди
29 урйуз буйут канглы чоплачи
30 джуналахи джыйыт уз кошчу(кушчу)
31 куджи, кучи джилджиут джуладжи буланчи
32 утарчи буйат джусуладжи чувут
33 пуладчи уймаут кучи джыйыл
34 джыйыт арлай утарчи буят
35 джуйут кераит пуладчи уят
36 джулджут онгут джуйут арлай(адылай)
37 турмаут тангут джыйыт кыйрат
38 уймаут мангыт джалджут онгкот
39 арлат джалджаут буйазут тангут
40 кереит масит уймаут мангыт
41 онгут меркит кераит чарчут(чалчут)
42 тангут буркут баган мит
43 мангыт кият онгут меркит
44 джалаут куралас тангут буркут
45 мамасит оглен мангыт кият
46 меркит кары меркит окулат
47 буркут араб буркут кыдый
48 кият илачи масид арап(араб)
49 куралаш джубурган кият ылаачи
50 оглен кышлык оглен чубурган
51 кары гирей алчин кыштык
52 араб туркмен кары кийрат(килят)
53 илачи дурман гариб туркмен
54 джубурган табын шубурган дурман
55 кышлык тама кышлык табан
56 гирей рамадан туркмен там(тама?)
57 дурмен митан дурмен рамлам(рамнан)
58 табын уйшун табын мойтон
59 тама бурия там ойшон
60 рамадан хафиз рамадан бирия
61 уйшун уйурджи митан апыз(апыл)
62 бадай джуйрасут уйшун казак
63 хафиз будай бусе кыргыз
64 уйурджи банаш хафиз мундуз
65 джурат татар кыргыз кутчу
66 татар б.дж.к.р. татар ойчу
67 юрга сулдуз йадж.к.р. джуурат
68 баташ азак сулдуз бадай
69 баташ калмак калывай татар
70 каучин каракалпак дуджир табаш
71 тубай санвадан джурат чыкыр
72 тилау тубай будай сулдуз
73 кардари тилау оглан тубай
74 санхиян киради курлаут кылдый
75 кыргын сактиян чимбай кирдираи(кылдырай)
76 ширин кыркын махди сактан
77 оглан ширин чилкас кыргын(кырчин)
78 чимбай оглан угур ширин
79 чаркас курлат агар углам(оглан)
80 уйгур баглан кур куулат(курлат)
81 анмар чимбай никуз джыглак
82 ябу чилкас кара чынабай
83 таргыл уйгур тушлуб чилкас
84 тургак, турган арнамар ябу уйгур
85 теит ябу таргыл ачар(агар)
86 кохат таргыл кохат таргыл
87 фахыр турган шуран турукай
88 куджалык кохат ширин кычит
89 шуран маджар тама маджар
90 дераджат куджалык бахрин коджолук
91 кимат суран гирей сооран
92 шуджа-ат бахрин сахтиян
93 авган
Рашид-ад-Дин. Сборник летописей
Раздел 1. Рашид-ад-Дин, выделил группу 24 племен огузов и тюрков, которые считались происходившими от Огуза и его потомков (уйгуры, кыпчаки, канлы, карлуки, калач, агач-эри).
Раздел 2. О тюркских племенах, которых в настоящее время называют МОНГОЛАМИ, но в древности имели свои названия:
(джалаир, татар, ойрат, сунит, меркит, курлаут, таргут, баргут, кори, тулас, тумат, булагачин, кэрэмучин, урасут, теленгут, куштеми, лесные урянкаты, куркан, сакаит).
Раздел 3. Группа тюркских племен, не имевших большой связи и родства с монгольскими племенами из раздела 4 и монгольскими племенами, в древности имевшими свои названия, из раздела 2.
В настоящее время другие тюрки, которые упомянуты и тюрки-монголы не особенно уважают эти племена по причине того, что род Чингисхана покорил и ниспроверг их.
(кераиты, найманы, карлуки, тангуты, уйгуры, кипчаки, киргизы, онгуты, бекрины).
Раздел 4. О тюркских племенах, прозвание которых было МОНГОЛЫ.
дарлекин ("монголы вообще") -
(урянкат, кунгират, уряут, хушин, сулдус, илдуркин, баяут, кингит)
нирун (Согласно преданию, Алан-гоа, легендарная прародительница нирун-монголов, родила трех своих сыновей не из своего чрева, а из крестца. Нирун - это древнее произношение монгольского слова нуру (крестец) -
(катакин, салджиут, тайджиут, хартакан, сиджиут, чинос, нуякин, урут, мангут, дурбан, баарин, барулас, хадаркин, джурьят, будат, дуклат, йисут, сукан, кунгият).
Ценно замечание Рашид-ад-дина об языке ойратов: "Несмотря на то, что их язык монгольский, он все же имеет небольшую разницу от языка других монгольских племен, например такую: нож другие монголы называют китуга, а они говорят мудага. Подобно этим словам существует множество других".
(У всех тюркских (тюркоязычных) народов издревле нож - пышак).
Так же ценно пояснение Рашид-ад-дина об этнонимах монгол и кият.
Слово монгол сперва звучало мунгол, т. е. "бессильный" и "простосердечный".
Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный.
Рашид ад-Дин все племена Центральной Азии называл тюркскими. Даже тангутов, ойратов и бурятов. Далее он четко раздифференцировал тюрков на тюркоязычных и монголоязычных. Монголоязычные тюрки у него - это монголы (разделы 2 и 4). Это нирун-монголы, дарлекин-монголы (раздел 4) и присоединившиеся позднее монголы (раздел 2). А все тюркоязычные тюрки попали в разделы 1 и 3. И указано, что сами монголы не уважают эти тюркоязычные племена по причине завоевания и порабощения их. Это кипчаки, уйгуры, киргизы, карлуки, найманы, кереиты, онгуты. Отсюда вытекает, что в те времена тюрки - это термин социально-бытовой - "кочевники", но никак не этнический и не лингвистический. А в наст. время - это чисто лингвистическое понятие - тюркоязычные народы. Все абсолютно понятно, четко расписано и разделено.
Родословная Чингисхана
Номера, указанные перед именами, отображают поколение, к которому принадлежала та или иная личность.
Бортэ-Чино и его супруга Гоа-Марал
1. Бата-Чаган - сын Бортэ-Чино и Гоа-Марал
2. Тамача - сын Бата-Чагана
3. Хоричар-Мэргэн - сын Тамачи
4. Аучжам-Бороул - сын Хоричар-Мэргэна
5. Сали-Хачау - сын Аучжам-Бороула
6. Еке-Нидун - сын Сали-Хачау
7. Сим-Сочи - сын Еке-Нидуна
8. Харчу - сын Сим-Сочи
9. Борджигидай-Мэргэн - сын Харчу, его жена - Монголчжин-Гоа
10. Тороколджин-Баян - сын Борджигидай-Мэргэна, его жена - Борохчин-гоа
11. Дува-Сохор - старший сын Тороколджин-Баяна, у него четыре сына:
12. Доной
12. Докшин
12. Эмнек
12. Эрхэг[4]
Сыновьями Дува-Сохора был основан род дурбэн, позднее вошедший в состав ойратов.
11. Добун-Мэргэн - младший сын Тороколджин-Баяна, его жена - Алан-гоа
12. Бельгунотай - первый сын → бэлгунуты
12. Бугунотай - второй сын → бугунуты
После смерти Добун-Мэргэна Алан-гоа родила ещё троих сыновей:
12. Бугу-Хадаги → хатагины
12. Бухату-Салчжи → салджиуты
12. Бодончар → борджигины
13. Хабичи-багатур
13. Бааридай → баарины
13. Чжоуредай (Жэгурэдэй[5]) → чжоуреиды (жэгурэйды)
13. Джадарай - приёмный сын Бодончара → джадараны
14. Менен-Тудун - сын Хабичи-багатура. У него семь сыновей:
15. Хачи-Кулюк
15. Хачин
16. Ноягидай → нуякины
15. Хачиу
16. Барулатай → барласы
15. Хачула
16. Еке-Барула и Учуган-Барула → барласы
15. Хачиун
16. Адаркидай → адаркины
15. Харандай
15. Начин-багатур
16. Хайду - сын Хачи-Кулюка. У него три сына:
17. Байшингор-Докшин
18. Тумбинай-Сечен
19. Хабул-хан (1101-1148[6]) - старший сын Тумбинай-Сечена, первый хан «всех монголов». У него семь сыновей:
20. Окин-Бархаг
21. Соорхату-Чжурки → джуркины
22. Сача-беки (ум. 1197)
22. Тайчу (ум. 1197)
20. Бартан-баатур. Его жена - Сунигул-фуджин из рода баргут[7]. У него четверо сыновей:
21. Мангету-Киян
22. Онгур
от потомков Мангету-Кияна происходит род чаншиут
21. Некун-тайджи
22. Хучар
сыновьями Некун-тайджи был основан род нир-хойин (хойин-иргэн)
21. Есугей (ум. 1171). Его жена - Оэлун из рода олхонут.
22. Тэмуджин (Чингисхан) (1162-1227) - старший сын Есугея. Основатель и первый великий хан Монгольской империи (1206-1227)
22. Хасар (р. 1164[6]) - второй сын
22. Хачиун (р. 1166[6]) - третий сын
22. Тэмуге (1168-1246[6]) - четвёртый сын
22. Темулун (1170[6] - конец 90-х гг. XII в.-начало 00-х гг. XIII в.) - дочь
От второй жены Есугея, Сочихэл, родились двое сыновей:
22. Бектер (ум. ок. 1178[6])
22. Бельгутей
21. Даритай-отчигин
20. Хутухту-Мунгур
21. Бури-Боко (ум. 1197)
20. Хутула-хан - хан «всех монголов». У него три сына:
21. Джочи
21. Гирмау
21. Алтан
Сыновьями Хутула-хана был основан род уджэгэт.
20. Хулан
20. Хадаан
20. Тодоен-отчигин
19. Сим-Сечуле
20. Бультегу-Баатур
17. Чарахай-Линху → тайджиуты
18. Сенгун-Билге
19. Амбагай-хан - хан «всех монголов» (1148-1156). По «Джами ат-таварих», у него было 10 сыновей[8], из которых известны следующие:
20. Адал-хан
21. Таргутай-Кирилтух[8] (ум. ок. 1200). По другим источникам - сын Амбагая[9][10]
20. Хадаан-тайши
20. Тодоен-Гиртэ[11]
17. Чаочжин-Ортегай
18. его сыновьями были основаны роды оронар, хонхотан, арулат, сонид, хабтурхас и гэнигэс
Нирун-монголы, нируны (монг. Нирун) - общее название одной из ветвей средневековых коренных монголов. Потомки племен, входивших в общность нирунов, широко представлены среди современных монгольских народов.
Согласно преданию, Алан-гоа, легендарная прародительница нирун-монголов, родила трех своих сыновей не из своего чрева, а из крестца. Нирун - это древнее произношение монгольского слова нуру (крестец).
Согласно «Сборнику летописей», народы, которые произошли от трех сыновей Алан-гоа, рожденных после смерти Добун-Мэргэна (Добун-Баяна), делятся на два подразделения. Первое подразделение - это нируны в собственном смысле: катакин (хатагин), салджиут, тайджиут, хартакан (артакан, арикан), сиджиут, чинос (чонос), который называют также нукуз (нохос), нуякин (ноёхон), урут, мангут, дурбан (дурбэн), баарин, барулас, хадаркин (адархин), джуръят (джурьят, джаджират, джадаран), будат, дуклат (доглат), йисут (бэсут), сукан (сухан) и кингият (кунгият). Второе подразделение - нируны, которых также называют киятами; они разделяются на две ветви; кияты вообще и в этом смысле они объединяют роды: юркин (джуркин, чжуркин), чаншиут, кият-ясар и кият-борджигин[1]. В составе рода баарин упоминаются ветви илингут и суканут[3]. Этноним кингият в ряде источников сопоставляется с родовым именем ханкас[4]. Также упоминается род нир-хойин (нирун-хойин, хойин-иргэн), потомки Некун-тайджи[5].
Согласно Рашид ад-Дину, племена нуякин, урут и мангут имеют близкородственное происхождение. При этом в числе племен, родственных урутам и мангутам, упоминаются конкотан, сунит, каркас, барулас, барин-илингут, илджит, кекуман, урнаут, арулат, йисут[3]. В составе мангутов упоминаются ветви: оймангут (лесные мангуты), усуту мангут (речные мангуты[6], усуту-мангун[7]).
Каждое племя, основанное потомками Алан-гоа и Добун-Мэргэна (Добун-Баяна), было отмечено своим именем, вследствие чего название кият исчезло. Позже кият (хиад) стало названием рода Хабул-хана, потомка Алан-гоа, первого хана государства Хамаг Монгол. Есугей, внук Хабул-хана и отец Чингисхана, основал род кият-борджигин (хиад-боржигин)[1].
Дарлекин-монголы, дарлекины (монг. Дарлигин, Дарлиган) - общее название одной из ветвей средневековых коренных монголов. Потомки племен, входивших в общность дарлекинов, широко представлены среди современных монгольских народов.
Согласно Рашид ад-Дину, под монголами дарлекин имеются в виду монголы вообще, а под монголами нирун - собственно монголы.
Согласно «Сборнику летописей», в состав дарлекин-монголов входили следующие племена: нукуз (нохос), урянкат, кунгират (хонгират), икирас, олкунут, куралас (горлос), элджигин, кункулают (кунклиут), ортаут, конкотан (хонхотан), арулат, килингут (уряут-килинкут), кунджин, ушин (хушин), сулдус, илдуркин, баяут[3] (байлук)[4][5] и кингит[3]. Роды конкотан, арулат и уряут-килинкут, по Рашид ад-Дину, являлись ветвями племени уряут. В составе племени уряут-килингут упоминаются ветви: килингут-тархан и курчин. Кроме этого в первой главе четвертого раздела «Сборника летописей» упоминается племя каранут (харанут). Упоминаются ветви рода баяут: джадай-баяут и кэхэрин-баяут. Урянкаты, проживавшие в стране Баргуджин-Токум, были известны как хойин-урянка (лесные урянкаты). Кингитов сопоставляют с кенегесами[7], упоминаемыми в «Сокровенном сказании монголов» как генигесы[8].
Особо Рашид ад-Дин отмечает племена бэлгунут (булкунут) и бугунут (букунут). Он пишет следующее: «Добун-Баян (Добун-Мэргэн) имел весьма целомудренную жену, по имени Алан-Гоа, из племени куралас (горлос). От нее он имел двух сыновей, имя одного из них Бэлгунутай, а другого - Бугунутай. Из их рода происходят два монгольских племени. Некоторые их относят к племени нирун, потому что матерью их была Алан-Гоа, некоторые же - к племени дарлекин, по той причине, что племя нирун полагают безусловно происходящим от тех трех сыновей, которые появились на свет от Алан-Гоа после кончины [ее] мужа, и в этом отношении [хотя] имеется много разногласий, но пользуется известностью и сравнительно ближе [к истине] этот второй вариант»[1].
Здесь по Кобуку живут самые несчастные монголы; многие из них не имеют даже вовсе никакой скотины. Десяток баранов, это - уже некоторая степень благосостояния. На летние месяцы мужчины уходят на юг в Шихо, Манас, Урумчи и в промежуточные селения работниками к китайцам и дунганам, от них приобретают только дурные стороны китайской гражданственности и все их скверные и пагубные привычки: курение опиума, пьянство, игру в кости и разврат в различных видах. Все заработанные за лето деньги они обыкновенно прокучивают на месте же и возвращаются домой в Кобук-сар такими же нищими, как и ушли на заработок, с прибавлением еще болезней, заимствованных у китайцев и распространяемых дома, где они принимают ужасный характер; мы встречали многих утративших носы или с изъязвленными губами и глазами. На иных нехватает духа смотреть, так безобразно они выглядят. За очень редкими исключениями есть и порядочные люди, которые занимаются усердно дома земледелием и охотой: бьют куланов, антилоп и, как говорят, даже диких верблюдов. Эти едят лучше, вообще лучше живут и не имеют такого изношенного вида, как живущие отхожими промыслами в китайских селениях. В русские пределы эти монголы вообще не ходят ни за какими нуждами, боясь встречи с киргизами.
После проведенной здесь дневки мы продолжали двигаться вверх по Кобуку, на берегах которого, кроме бедняков монголов, встретили две фанзы китайцев, высасывающих остатки жалкого достояния несчастных обитателей Кобука.
Монголія. Очеркъ Б. И. Имшенецкаго. П. П. Сойкинъ. Петроградъ 1915 г.
Монголы в 13 в. разгромили тюрков-протоказахов и обратили их в рабство. И 6 веков сидели на шее казахов. Правящая монгольская династия чингизидов. Абсолютно все казахские ханы с 1236 до середины 19 в. (отмена ханской власти российской административной реформой) - монгольского происхождения. Официально - из монгольского рода Борджигин, генетически - из монгольского рода Меркит. Меркит - монголоязычный род, разгромленный Чингисханом. Бортэ родила Джучи в меркитском плену от меркита Чильгира. Из-за этого братья Джучи не считали его чингизидом. Поэтому Чингисхан назначил своим преемником не старшего сына Джучи (как полагается по монгольским обычаям), а Угэдэя. Следовательно, правильней будет: ханы Золотой Орды - меркиты-чильгириды-джучиды.
Современные казахи не имеют никакого отношения к монголам Чингисхана. По историческим документам всего 4000 монголов правили в Золотой Орде покоренными тюрками-кипчаками. Основная масса монгольского войска после Западного похода в 1242 г. вернулась домой в Монголию. Бату со своими 4000 воинов остался на Волге.
Так же было и в Чагатайском улусе - Могулистане. 4000 монголов правили улусом. Чагатаиды-монголы переименовали свой улус в Монголистан (Могулистан по тюркски). Так подчиненные тюрки стали именовать себя Моголами (Могулами). Этот этноним появился гораздо позднее этнонима "Монгол". И не надо путать тюркоязычных моголов с настоящими монголоязычными монголами. Это разные народы с разной историей и этногенезом. Некоторые казахские псевдоисторики намеренно путают эти разные этнонимы в целях присоединения себя к монгольской истории. Так же, как искажают и запутывают такие ключевые понятия, как "тюрки Рашид ад-Дина", "татары Чингисхана и Бату".
Все тюркские, казахские ханы по нации - монголы. Потому что Чингисхан - монгол и все его потомки по мужской линии - монголы-чингизиды. Джучиды, Шибаниды (Сыбаниды), Урусиды.
Предки тюрков, казахов были завоеваны монголами в 1219 - 1223 гг., 1228 - 1229 гг., 1236 - 1242 гг.
Монгольские ханы-чингизиды-джучиды 6 веков правили тюрками, тюрками-казахами до середины 19 в. В сер. 19 в. российская власть упразднила монгольскую ханскую власть у тюрков, казахов.
Это общепризнанные исторические факты.
Если бы Чингисхан был тюрком, то тюркские народы, особенно казахи, давно бы памятники в честь него поставили и назвали его именем населенные пункты, улицы, музеи, институты. Как это делают в Монголии. Но этого никогда не было и не будет, потому что в действительности Чингисхан - поработитель тюрков-казахов.
Монголы в 13 в. разгромили тюрков-казахов и обратили их в рабство. И 6 веков сидели на шее казахов. Монгольская правящая династия чингизидов. Об этом весь мир знает. Всемирная история.
В ваших казахских учебниках истории хорошо описано монгольское завоевание казахов. Почему вы не читаете свою официальную историю, написанную казахскими учеными, а увлекаетесь всякой псевдоисторической хренью в Ютубе?
Для всего мира, всех народов Чингисхан - монгол и поработитель тюрков-казахов.
Загугли: Чингисхан, монголы. В статьях Википедии слева выбери любой язык и читай через Переводчик. Во всех языковых версиях (русской, китайской, английской, французской, немецкой, испанской ...) Чингисхан - монгол и поработитель тюрков-казахов.
И только казахи в Ютубе тупо пытаются опровергать общеизвестные научные факты. Смиритесь с тем, что произошло. Прошлого не вернуть и не исправить. В действительности тюрки-казахи - исторические рабы монголов и История прошла мимо вас.
Хабул-хан основал Хамаг монгол улус в 1120 г. у истоков Онона и Керулена.
Хамаг-монголы (монг. Хамаг Монгол) - средневековое объединение монгольских племён, основавших Всемонгольское государство. Хамаг-монголы стали ядром будущей монгольской нации[1].
В переводе с монгольского название «Хамаг Монгол» переводится как «Все Монголы»[2]. Как полагают исследователи, создав своё государство Хамаг монгол улус, монголы называли его «мунгу» - «Серебряное»[3]. В китайских текстах Хэй-да ши-люэ 1237 года говорится о том, что население Великой Монголии называло своё государство «Великой серебряной династией»[4].
В марте 1206 года недалеко от истоков реки Онон собрался курултай, где Темучин был избран великим ханом с титулом Чингиз-хан. Провозглашалось создание Великого монгольского государства (Их Монгол Улс).
В 1210 году Арслан, хан карлуков, обитавших в Семиречье, добровольно признал над собой владычество Чингисхана. Вскоре примеру Арслана последовал Бузар, правитель Алмалыка.
Сборник летописей Рашид-ад-Дина полностью закончен в 1311 г. В то время никаких тюркоязычных могулов и Семиреченского Могулистана не было.
Могулистан образовался в результате распада Чагатайского улуса в 1347 г.
Термин «Могулистан» (Моголистан) образован от этнонима «могул» («могол»), что соответствует принятому в Средней Азии и Казахстане произношению и присутствующему в тюркоязычных и персоязычных исторических сочинениях этнонима «монгол».
Семиреченские могулы - это тюркоязычные семиреченские карлуки, вассалы настоящих монголоязычных монголов. В настоящее время - это казахи Ст. жуза.
По Рашид-ад-Дину все тюркоязычные тюрки попали в разделы 1 и 3 Сборника летописей. И указано, что сами монголы не уважают эти тюркоязычные племена по причине завоевания и порабощения их. Это кипчаки, уйгуры, киргизы, карлуки, найманы, кереиты, онгуты.
Все казахские племена находились в вассальной зависимости от монголов: кипчаки (ныне Мл. жуз), найманы, кереиты, аргыны-басмылы-сары в составе сары-кипчаков (ныне Ср. жуз), карлуки (ныне Ст. жуз).
Ни одно казахское племя не может притязать на монгольскую историю. Ни разгромленные покоренные найманы и кереиты, ни фальшивые псевдомонгольские коныраты, джалаиры и дулаты, никто.
Найманы и кереиты - это разгромленные монголами племена. Тюркоязычные найманы бежали после разгрома из Монголии на территорию современного Казахстана. Кереиты после разгрома были раскиданы по разным народам.
Барласы (баруласы) - это изначально монголоязычное племя. По Рашид-ад-Дину - относятся к нирун-монголам. В Ср. Азии оказались в результате монгольского завоевания этой территории. Подчинялись Чагатаю.
Кияты - монголоязычны. Рашид-ад-Дин пишет: Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный.
Меркиты - разгромленное монголами монголоязычное племя.
Правильно тайшы или контайшы
«Монголы современные», халха правильно - не имеют прямого отношения к тем монголам Чингисхана, этим все и объясняется… у халха не тюркские луки, а модернизированные маньчжурские, потому что они и есть метисы тунгусско-маньчжурские которых привели Цины на территорию Монголии из приамурья. У них прослеживается в быту нетипичные для кочевников Евразии методы хозяйствования и традиций, которые им достались от их тунгусских предков. А народ Чингисхана был тюркским, а их потомками являются такие народы как: казахи, ногайцы, каракалпаки, часть татар, узбеков и крымских татар и др. А халха монголы это уже сильные метисы с маньчжурами, тунгусами и китайцами, это совершенно другой народ. Доказательство найдете изучая традицию и культуру халха монголов: это типы лошадей, это упряжь и оружие, устройство «монгольских» юрт» итд итп…
Хабул-хан основал Хамаг монгол улус в 1120 г. у истоков Онона и Керулена.
Хамаг-монголы (монг. Хамаг Монгол) - средневековое объединение монгольских племён, основавших Всемонгольское государство. Хамаг-монголы стали ядром будущей монгольской нации[1].
В переводе с монгольского название «Хамаг Монгол» переводится как «Все Монголы»[2]. Как полагают исследователи, создав своё государство Хамаг монгол улус, монголы называли его «мунгу» - «Серебряное»[3]. В китайских текстах Хэй-да ши-люэ 1237 года говорится о том, что население Великой Монголии называло своё государство «Великой серебряной династией»[4].
В марте 1206 года недалеко от истоков реки Онон собрался курултай, где Темучин был избран великим ханом с титулом Чингиз-хан. Провозглашалось создание Великого монгольского государства (Их Монгол Улс).
В 1210 году Арслан, хан карлуков, обитавших в Семиречье, добровольно признал над собой владычество Чингисхана. Вскоре примеру Арслана последовал Бузар, правитель Алмалыка.
Сборник летописей Рашид-ад-Дина полностью закончен в 1311 г. В то время никаких тюркоязычных могулов и Семиреченского Могулистана не было.
Могулистан образовался в результате распада Чагатайского улуса в 1347 г.
Термин «Могулистан» (Моголистан) образован от этнонима «могул» («могол»), что соответствует принятому в Средней Азии и Казахстане произношению и присутствующему в тюркоязычных и персоязычных исторических сочинениях этнонима «монгол».
Семиреченские могулы - это тюркоязычные семиреченские карлуки, вассалы настоящих монголоязычных монголов. В настоящее время - это казахи Ст. жуза.
По Рашид-ад-Дину все тюркоязычные тюрки попали в разделы 1 и 3 Сборника летописей. И указано, что сами монголы не уважают эти тюркоязычные племена по причине завоевания и порабощения их. Это кипчаки, уйгуры, киргизы, карлуки, найманы, кереиты, онгуты.
Все казахские племена находились в вассальной зависимости от монголов: кипчаки (ныне Мл. жуз), найманы, кереиты, аргыны-басмылы-сары в составе сары-кипчаков (ныне Ср. жуз), карлуки (ныне Ст. жуз).
Если бы Чингисхан был тюрком, то тюркские народы, особенно казахи, давно бы памятники в честь него поставили и назвали его именем населенные пункты, улицы, музеи, институты. Как это делают в Монголии. Но этого никогда не было и не будет, потому что в действительности Чингисхан - поработитель тюрков-казахов.
Монголы в 13 в. разгромили тюрков-казахов и обратили их в рабство. И 6 веков сидели на шее казахов. Монгольская правящая династия чингизидов. Об этом весь мир знает. Всемирная история.
В ваших казахских учебниках истории хорошо описано монгольское завоевание казахов. Почему вы не читаете свою официальную историю, написанную казахскими учеными, а увлекаетесь всякой псевдоисторической хренью в Ютубе?
Для всего мира, всех народов Чингисхан - монгол и поработитель тюрков-казахов.
Загугли: Чингисхан, монголы. В статьях Википедии слева выбери любой язык и читай через Переводчик. Во всех языковых версиях (русской, китайской, английской, французской, немецкой, испанской ...) Чингисхан - монгол и поработитель тюрков-казахов.
И только казахи в Ютубе тупо пытаются опровергать общеизвестные научные факты. Смиритесь с тем, что произошло. Прошлого не вернуть и не исправить. В действительности тюрки-казахи - исторические рабы монголов и История прошла мимо вас.
Все тюркские, казахские ханы по нации - монголы. Потому что Чингисхан - монгол и все его потомки по мужской линии - монголы-чингизиды. Джучиды, Шибаниды (Сыбаниды), Урусиды.
Предки тюрков, казахов были завоеваны монголами в 1219 - 1223 гг., 1228 - 1229 гг., 1236 - 1242 гг.
Монгольские ханы-чингизиды-джучиды 6 веков правили тюрками, тюрками-казахами до середины 19 в. В сер. 19 в. российская власть упразднила монгольскую ханскую власть у тюрков, казахов.
Это общепризнанные исторические факты.
Монголы в 13 в. разгромили тюрков-протоказахов и обратили их в рабство. И 6 веков сидели на шее казахов. Правящая монгольская династия чингизидов. Абсолютно все казахские ханы с 1236 до середины 19 в. (отмена ханской власти российской административной реформой) - монгольского происхождения. Официально - из монгольского рода Борджигин, генетически - из монгольского рода Меркит. Меркит - монголоязычный род, разгромленный Чингисханом. Бортэ родила Джучи в меркитском плену от меркита Чильгира. Из-за этого братья Джучи не считали его чингизидом. Поэтому Чингисхан назначил своим преемником не старшего сына Джучи (как полагается по монгольским обычаям), а Угэдэя. Следовательно, правильней будет: ханы Золотой Орды - меркиты-чильгириды-джучиды.
Современные казахи не имеют никакого отношения к монголам Чингисхана. По историческим документам всего 4000 монголов правили в Золотой Орде покоренными тюрками-кипчаками. Основная масса монгольского войска после Западного похода в 1242 г. вернулась домой в Монголию. Бату со своими 4000 воинов остался на Волге.
Так же было и в Чагатайском улусе - Могулистане. 4000 монголов правили улусом. Чагатаиды-монголы переименовали свой улус в Монголистан (Могулистан по тюркски). Так подчиненные тюрки стали именовать себя Моголами (Могулами). Этот этноним появился гораздо позднее этнонима "Монгол". И не надо путать тюркоязычных моголов с настоящими монголоязычными монголами. Это разные народы с разной историей и этногенезом. Некоторые казахские псевдоисторики намеренно путают эти разные этнонимы в целях присоединения себя к монгольской истории. Так же, как искажают и запутывают такие ключевые понятия, как "тюрки Рашид ад-Дина", "татары Чингисхана и Бату".
Ни одно казахское племя не может притязать на монгольскую историю. Ни разгромленные покоренные найманы и кереиты, ни фальшивые псевдомонгольские коныраты, джалаиры и дулаты, никто.
Найманы и кереиты - это разгромленные монголами племена. Тюркоязычные найманы бежали после разгрома из Монголии на территорию современного Казахстана. Кереиты после разгрома были раскиданы по разным народам.
Барласы (баруласы) - это изначально монголоязычное племя. По Рашид-ад-Дину - относятся к нирун-монголам. В Ср. Азии оказались в результате монгольского завоевания этой территории. Подчинялись Чагатаю.
Кияты - монголоязычны. Рашид-ад-Дин пишет: Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный.
Меркиты - разгромленное монголами монголоязычное племя.
Калмыки. Татары. Буряты Монгол японцы братья один корень Алтайская семья Аллах Акбар судья Татарстан
японцы с вами не согласятся
Сам понял чё написал🤣🤣🤣
Калмыки. Татары терпение Востановит родной язык и государство бик зур рахмат яхшы Аллах Акбар судья Татарстан
Это ты потихоньку восстанавливать начал? Куда там... Кто бузить не будет, тем русский мир винду поставят, а кто бузить будет - тех в расход и готово.
Татар колмади руслашиб кетди.энди иложи йук
За знания своей Торhудской историй ,ставлю вам двоечку!Манкурты!Предатели.
Ханов не было у калмыков! Хонтайджи были
МЕНДВТ ЦУҺАР . Кто она по национальности ? Калмыцкого акцента нет. Произношение имени Аюки Хана даже не может правильно воспроизвести. Историю кто попало трактует "на свой манер"
По некоторым сведениям Аюка целовал Петра Первого не в руку… 😂 как образцовый вассал😅сторожевые пысы)) империи
Ну целовать не в руку это не калмыцкий, а казахский обычай!
@@ДжуржутДжарджан ладно не скромничай, целовал его везде 18 ему уже))))
@@Sunqar50 казахи вообще присягнули русским только потому что хотели крыши от калмыков. Горе вояки имея превосходство в населении 6-10 раз терпилитить.
@@sanaltopalov6390 а ты из тех недобитышей, кто зпссал перейтти зимой по льду на Едиле… повезло… но русский царь Иосиф вас опять после поцелуев выслал в сибирь… потому что предавали постоянно хозяина своего…
@@sanaltopalov6390 Эй калмачонок, уймись, казахи состоят из тюркских племен: дулаты, жалаиры, коныраты, кереи, найманы, катаган (шанышклы), аргыны итд… Чингисхан из рода кият, прозвище его рода борижиген (перевод с тюрских языков: бори волк, жиен- племенник, либо тегин -принц), у казахов кияты называются тобыкты, а сами потомки Чх - торе, зато кияты остались у ногайцев, каракалпаков, крымских татар и узбеков, Канлы и кипчаки у казахов не самые крупные племена, эти два отдельных племени были покорены также как покорены кереи и найманы у них всех были свои ханства со своей аристократией, которые были почти истреблены… Вот они и являются потомками тех кипчаков и канглы, гаплогруппа R1b1 -6% от всех казахов… Всех вышеперечисленных племен у нынешних монголоязычных нет, то что халхасцы придумали себе и вписали в документы это курам насмех… Не смешите нас потомков народов: хуннов, тюрков и моголов Чх своими смешными “русскими” доводами… У нас единственных сохранилось шежире (родословные), мы все знаем свое истинное происхождение, Не понимая сути вещей называете нам кипчаками (команами, кунами), что говорит о вашей полной неграмотности и незнания родословной племен Чх… Вы не можете претендовать на наследие Чх, так как вы завоеванный Джучием лесной народец… Шынгысхан - это тюрок и по происхождению является аристократом из тюрок-шато, т.е. его предки были каганами в Тюркском каганате. Почитайте для самообразования Рашид ад дина…
О каком Петре говорите?
Которого не было?
@toltek272 То есть Петра не было?)))
@@DorogaLudei
Никакого Петра первого и даже Ивана грозного не было, это выдумки романовских историков
@toltek272 Просто поразительно! Срочно пишите научную статью!
Трагична судьба холопов русскаго царя, калмаки столько шестирили для белого царька, а вот не заценил он угодничество своего холопа… все таки отдал его на растерзание настоящим кочевникам-казахам…
Краткая история калмыков- собака служила своему хозяину,а он ел её щенков,оставляя одного-самого слабого и послушного
Калмыки были воинами, и не как вы которые прислуживали всем.
Зависть боратстанцев не имеет границ.Точно калмак НАН сказал: " После меня хуже будет" деп айтады..Плов бесплатный на Науырыз жди 😂
Идеально!
Где они сейчас? Сколько их?
@@erbolakhmetov5032в январе тебя спасли же..Ты в Магнуме был? 😂
В мире существует два более менее источника про ЧХ, один Юань би ши и Тарихи рашиди, остальные это краткие либо немного искаженные источники… так вот это и есть два источника, Юань биши искажен китайскими иероглифами и там около 4000 исправлений текста монгольскими ученными по их же признанию, с Тарихи рашиди лучше, искажен лишь перевод Березиным и др рос ученными в угоду царской политике (войны с Османской империей и завоевание ЦА), где целенаправлено вставляли вместо “тюркские племена на монгольские” (в оригинале есть лишь могульские) и изменена топономика местности где происходили события… короче все это разобрали по косточкам: Каракорум где был, высоченные горы, 10 рек текущие с востока на запад Кара Ирдыш и др… и самое простое, о том что легко всем проверить: отсутствие монголизмов в тюркских и русском языках, отсутствие эпоса о Чингисхане у халха и бурятокалмаков, отсутствие укоренившейся культуры (есть примитивная) номадов у халхаойратов - прослеживается нестепная некочевническая традиция в быту (седла, стремена кит. типа и др., посадка всадника, опора крыши юрты), КОРОЧЕ НАБРАЛОСЬ НА ВАГОН и маленькую тележку… и это только заголовки тем… устал печатать.))) Изучившим переводы этих двух источников - откроется “страшная” картина там нет халха и бурят, правда есть упоминание о калмаках и их предводителях, которые были покоренным и присоединенным племенем к народу Чх!
Хочу обратить внимание уважаемых граждан Казахстана, заблуждающихся в отношении "казахи побили, уничтожили торгудов в 1771 года во время Пыльного похода торгудов через Казахстан. Во-первых, как писали СМИ Романовской России: "торгуды в 1771 году прошли Джунгарскую степь беспрепятственно", что подтверждается в книге записок капитана Рычкова из Оренбургских казаков посланных на соединения с Нурали ханом для догонки и возвращения торгудов. В книге описано, как Нурали хан по сути давал ложные пути движения торгудов, которые не потверждались при прибытии на те места Оренбургских казаков с сопровождающими их казахами. Оренбургские казаки настигли торгудов только возле Балхаша вернув только 10 анги торгудов рода чаатн(цаатн) которые были поселены на территории современного Малодербетовского района, где они создали Хойч-Нуровский аймак, и позднее вошли в Ики-Бухусовский арван, который тоже состоял из торгудов родов кереит, батут. Совершенно врёт интернет, по которому джангарчи Ээлян Овла якобы был из бедного дербетского рода джангарчи. Это совсем не так! Ээлян Овла был из рода чаатн (цаатн) джангарчи, об этом писал Номто Очиров, который сам был чаатн(цаатн) воспитанный нойоном Тундутовым, который тоже был торгудом, потомком Эркетеновского зайсанга, который женился на единственной наследнице дербетских нойонов, после того, как прервалась мужская линия дербетских нойонов. В принципе джангарчи не могли быть дербетами, так как эпос Джангар был исключительно у торгудов, когда они начали движение с Синьцзяна в Южную Сибирь, и джангарчи имя его приводится был олётом. А олёты в этно-политическом объединение торгудов, не субэтносе, это были рода/Улусы ах-чаатн и баг-чаатн. Это те самые олёты-ойраты на основе которых Чингисихан формировал свою Гвардию. Дербеты как политический этноним появился только на Волге, когда в 60-х 17 века к Солом-Церену пришли сводные братья. А так называемая Дербетская Орда в архивах Романовых значится как Чахарская Орда. Кто такие чахары, и имеют ли они родственное отношение к первым дербенам основанным 4-мя сыновьями Дува-Сохора и к чоросам? Нет дербеты Чахарской Орды не писались в первой половине 17 века дербетами, а проходили как чахары, а вот правящей верхушкой этой Орды были чоросы во главе Далай-Батыра. Чахары/дербеты не имеют отношения к первым дербенам основанным сыновьями Дува-Сохора. А вот его родной брат Хара-Хула основал зюнгаров. Обратить внимание казахов на странное поведение Абылай хана.) Который вместо того, чтобы выдать манджурам бежавшего с Синьцзяна Убаши хана, не только несколько месяцев прячет его, но, и очевидно дал сопровождение гонцам Убаши посланным на Волгу. Так как очевидно, что гонцы Убаши без охраны казахов не прошли бы весь Казахстан, не будучи пойманными. Так, осенью 1771 года возникло восстание торгудов на Волге, которое было подавлено Романовыми. И только после этого Абылай выдал манджурам Убаши. Соответственно, не было "казахи побили торгудов во время Пыльного похода в 1771 году", так спустя пару-тройку месяцев Абылай прячет у себя Убаши хана, казалось бы своего врага. Совершенно очевидно, что казахам было выгодно независимое появление государственного образования торгудов на опустевших землях Джунгарии, так с торгудами казахи, в особенности Средняя Орда вообще никогда не воевала.😮
«Калмак кырган» очень много мест в Кз, место гибели калмаков…
У калмаков ханов быть не могло, так как не было чингизидов, а все остальные это узурпаторы самопровозгашенцы…
@@Sunqar50 Могло быть ханов или не могло,но они были,их называли ханами,а вы хоть кипятком ссыти ничего не измените.
Кратко, емко, познавательно и интересно. Этот краткий экскурс в историю может послужить мотивацией для дальнейшего более глубокого и широкого изучения истории ойратов. Спасибо, Любовь Борисовна.
Чагатановский аймак Эркетэновского Улуса.Это большая часть Лаганского района и Черноземельского района РК.Чагатани это Керядский род .БаhЧатан считаются прямыми потомками Хана Манчака.Например Дойдо Ава это родной племянник Хана Манчака.Дойдо Ава был владельцем Баhудовского Улуса.Все его потомки называют себя Дайдо Баhудами.Из рода Цатанахн.Такжэ Мазан Батор влоделец Эркетэновского Улуса ,был двоюродным племянником Хану Манчаку.Всех Торhудских правителей и Цагатанов объединяет общий предок .Это Тэгорил Хан (Ван-Хан).Правитель Керядского Ханства.И назвоный отец Темуджина.Потом внук Тэгорила по имени Цаган стал назвоным сыном у Темуджина Ченгис-Хана.Цаган был женат на дочери Ченгис-Хана.От Тэгориловского внука Цагана идёт род Цагатан.На территорий Баhчатановского аймака ,не далеко от старого Улан-Хола находится курган Дондог Даши Хана.Торhуд не ойрат , Торhуды Керяды,Монголы.Во времена Тэгорила ,у Керядов всех войнов,военных людей,багатуров называли Торhаудами.Когдато сам Темуджин входил в эту войнскую дружину,был Торhаудом.
Это не краткая история это просто длинный анекдот перечислением имен и дат. Сразу видно советского "историка"
@shamaevelista Ну расскажите нам не "советскую" версию! Вместе посмеемся.
Хан и Каган национальный титул только казахов. Нет и не было Ханов и Каганов из других народов кроме как Қазақ.
Ойратские Ханы лжеханы, ойратам разрешил титул Хан Далай лама, но Далай лама не имеет право раздавать титул Хан как и русский царь который обещал титул Хан манапу Ормону за голову Хана Кенесары,
Это и стало и Причиной геноцида ойрат ☝😎
Чушпан хорош уже мамкины сказки травить ☝️Накып по прозвищу Балабол🐓✋
Вонючка-недоучка...
Боюсь титулатура каганов более древняя. Связано с гуннами
@@user-qp7xj6bl5h чёрт пнх ☝😎
Все Ханы и Каганы Великой степи были из Золотого рода. Никто не мог стать Ханом и Каганом если он не из Золотого рода. Золотой род это уйсунь казахи из которых происходят все Ханы и Каганы Великой степи евразии начиная как минимум с Огузхана и заканчивая Ханом Кенесары☝. Титул Хан и ханство передается только по крови, поэтому и титул назвали Қан=Хан =Кровь ☝😎🇰🇿
Надо различать калмыков и калмаков. Калмаки это тюрки, исповедовавшие буддизм. Название появилось во время Золотой орды, когда произошел религиозный раскол. Узбек хан собирался силой заставить всех поданных принять ислам. Так как в Орде было много буддистов, то произошел раскол на узбеков (по имени хана) и калмаков (не принявших ислам.. на тюркском языке - оставшиеся при своем). Межрелигиозная война вспыхивала, то теряла остроту и все мирно сосуществовали. В 18 веке межрелигиозная война вспыхнула с особой силой после появления у калмаков Галдан Церена, который собирался всех объединить под своей властью. Победу одержал Аблай хан, который носил титул хан всех казахов и калмаков. Амурсана навел маньжурцев на Казахстан и война шла с особым ожесточением. Калмаки больше всех пострадали, так как находились на востоке. Но в конечном счете Аблай хан заманил маньжурскую армию в глубь Казахстана и полностью разгромил. После этого китайский император капитулировал и признал своими подданными поднебесной Аблай хана и его подданных. Это на языке восточной дипломатии означала предоставление права торговать с поднебесной. Калмаки приняли ислам и поэтому "бесследно" исчезли, т.е. стали казахами
Их называли Ақ қалмақ, оставшиеся в своей вере, это рода Албан, Суан. Откочевали к манджурам
Замятия в Тюркестапе началась в 1338 году. То есть значительно раньше, чем в отюркеченном западном ордынском войске. Причина, естественно, была одна и та же: каждый отюркеченный чингизид хотел иметь свой улус и править самодержавно. В этих условиях положение Тюркестапа (Мавераннахра) с каждым годом ухудшалось. Не лучше обстояли дела и в Иране. За развитием событий в Тюркестане внимательно следили в Рассении. Жрецам Рассении в конце 50-х годов XIV века стало ясно, что нужно начинать объединительный процесс в Тюркестане, чтобы установить там своё влияние. Но Рассения в это время ещё была связана войной на востоке, в Монголии, а поэтому было принято решение использовать хана Монголистана Туклук-Тимура для объединения Тюркестана. Такое решение вызывалось еще и тем, что чингизиды Тюркестана могли не принять в качестве Верховного Правителя темника Рассении.
В этом случае война становилась неизбежной, а сил для её ведения у Рассении не было, так как они были задействованы на востоке. Вот почему решили обойтись приданием тумена Тимура хану Монголистана Туклук-Тимуру. В 1360 году хан Туклук-Тимур с сильной армией перешёл реку Сырдарьюу Ходжента и, не встречая сильного сопротивления, быстро занял весь Тюркестан (Мавераннахр). За помощь, оказанную в этом походе, Туклук-Тимур передал молодому темнику Тимуру в личное владение Кашкадарышский вилайет, правитель которого, Хаджи-Барлас, бежал в Хорасан. Сам Туклук-Тимур вернулся в Семиречье. Этим воспользовался эмир Хусейн, внук бывшего правителя Тюркестана (Манераннахра) эмира Каза-гана, который поднял восстание. Туклук-Тимуру в 1361 году пришлось вернуться в Тюркестан.
Ополчение эмира Хуссйна было рассеяно. Но в это время в самом Монголистане вспыхнул мятеж. Часть эмиров возвели на ханский престол одного из потомков Чингнзхана - Тамлика. Туклук-Тимур, оставив правителем Тюркестана своего сына Ильяса-Ходжу, назначил темника (эмира) Тимура первым министром и главнокомандующим, а сам вернулся в Монголистан. Естественно, что монголы без уважения относились к тюркам, к тому же принявшим ислам. Своевольство монгольских военоначальников и войска по отношению к местному населению стало обыденным явлением. После заключения под стражу 70 сеидов из потомков пророка Мухаммеда, большая толпа мусульман пришла к Тимуру с просьбой освободить сеидов. Тимур понимал, что бесчинствами успокоить страну нельзя, поэтому приказал освободить сеидов.
Этим неосторожным решением он навлёк на себя недовольство монгольских военоначальников, которые составили и отправили хану Туклук-Тимуру письмо, в котором обвиняли темника Тимура во всех грехах. Хан Туклук-Тимур поверил доносчикам, приказал схватить и казнить Тимура. Однако приказ попал в руки самого Тимура. С верными людьми Тимур вынужден был скрываться. С этого момента начались многолетние злоключения Тимура.
Сейчас творится чертте , что. Я понимаю, приукрашивание, и тд, в контексте борьбы за кормушку при власти, но не надо отсебятиновать по истории. Никто не именовался из правителей торhуд, а именовали себя -мы халимак, потому простолюдины и не знали это термин, идущий от термина халмаг, а произношение халимак, хальмыг это татарское произношение, именно произношение, точ также саин- сян, дайчи- дяячи, дайн- дян, хаархн- хяярхн, хариу- хярю, харул- хярюл и далее сплошь , если в этих искаженных произношениях, значение не изменялось, то в терминах халмаг- халимаг, хальмыг, уже и значение пытаются совершенно, отсебятить, ужас полнейший, халим в словарях пишут- кит, обращаюсь к научной творческой исторической интеллигенции всего мира, в данное время происходит искажения, переписывания ойратской истории, и эпос Джангар, понаискажали с помощью этого з панди, торhуд- термин , цеплять, подцеплять- торhдг зер-зевяр заhс торhад бярдг улс- народ ловящий рыбу,при помощи оружия лова с крюками цепляя, подцепляя. Торhуд проще говоря - рыболов, цаатан - оленевод, тунгсэвенки, . ойраты в 9-11вв после падения уйгр каганата, накатили на территории верховья Енисея и Прибайкалья, вытеснив курыкан и тумат, и само собой контачили с лесными народами, с тех времен и торhуды - бурятские и эвенкские рода, все оттуда идет, у бурятских тотем- белая лебедиха, символический образ, сейчас именуют окин тенгри, а тунгсэвенков тотем - белая олениха. Отсюда все эти термины - цаhан сар- месяц белой северной оленихи, цаhан аав- дед белой оленихи, надо быть порядочней и честней, называть просто и прямо, цаhан сар- месяц белой оленихи, праздник тунгсэвенкских народов в истории ойрат калмыкс, по ойратским и бурятским легендам, ойрат прийдя в районы Байкала, взял себе "белую лебедиху" и от них потомки пошли, поговорка тож с тех времен- осерсен цусен, тасрсн махн- оторвавшийся мясо, отбрызнувший кровь. Не надо лгать изворачиваться, пытаясь превращать Ойрат Калмыкс кочевников-коневодов в рыболовов и оленеводов! По поводу Ойрад, ойороду йабуксан улус(старин)- ойрэдд йовсн улс(совр) - народ идущий рядом близко,этот термин значение идет с 93г, после падения державы хунну, одна часть во главе с чжичжи кит. произношение, джиджи калм произношен значение- ягненок до полугода, откатились на запад через юж сиб и позже потрясла Рим во главе с Аттилой, а другая часть 100тыс семей во главе с вождем Хоян(овен), вошла в состав Сяньби, и с тех пор всегда рядом близко с сяньбимонгл, хотя версии по термину Хоян пытались выводить, от хукер,пхукер,укер- бык, но это неверно, прямо по нашим наимен видно, что ягненок чжичжи-джиджи и хоян- хойин овен, не надо по современному как так назвать овцы ягнята и тд, как раз кочевники скотоводы и распространено были такие термины, ничего удивительного, кстати в те давние времена бык называли- укэр у бурят и сейчас ухэр- бык, а бух вошел в монгл яз именно от тех времен , у хунну был тотем - олень лань марал, буh, это благородный марал или трепещущий лань, они вам не цаа- северный олень и не цаhа - сев белый олениха , ездовые рабочие олени, вот откуда и ойрадуд и история, а не лес млес, хотелка отсебятина Банзарова, кот в 20веке версию умозаключил, ойороду эт кириллица транскрип , оригинальное произношение в буквах"о" черточка посредине, звучит мягкое "о", также как в термине тург, тургэк- буква "у" мягкое, по калм в букве "у" низ в обратную сторону, отсюда термин тург ха кесигтен, тург ка кесигтен во времена ЧХ, перевод прямой без всяких яких- всегда, все время(кесигтен) стремительная быстрая(тург) ха, ка- защита стража, отсюда тургхауд- быстр стремит стража защита, коротко тургауд - быстрые стремительные, к этому термину, вовсе абсолютно не близко, термин торhуд- цеплять подцеплять. По Ойрад, в записках Рашид эд Дина, о странах и народах их населяющих- ойраты это- дербеты,татары, хунгираты, катагины, салджиуды, поколения ойратские- булагачины керемучины, обращаюсь и к госпоже Четыревой, вы это скорее всего не хуже меня знаете, раз имеете регалии, по поводу вышемной написанному, не стоит искажать подгонять нашу историю, да буддизм ваш, если ему верить так говорит- ложь тяжкий грех, кстати и фэмили ваш от санскрита- чатыр(четыре)!
эта фамилия происходит от имени, которое с тибетского означает название буддийского обряда выкупа жизни.
@@Ллльо я читал, специально, так и написано, чатыр с санскрита четыре , подробно запамятовал, четыре чего-то, не четыре истины, чет другое, но чатыр именно как четыре дается, да и в санскрите именно так звучит
Не возражаю, что чатыр с санскрита четыре:) но фамилия не от числителтного, а от названия обряда
@@Ллльо ваше дело, как хотите так и считайте, в списке грехов в том же буддизме- ложь на первом месте, а у нас эти "апологеты" буддизма, превратив буддизм в оружие против ойратства, сеют наглейшию бессовестнейшую ложь, даже при понимании, что это делается ради власть кормушки, все равно вызывает ток неприязнь и презрение!
У всех кочевых народов... Именуется ханом 😊
"Вот это не договаривание воспринимается мной как провокация "
Титул Қаһан; только тюркских народов
Хан и Каган национальный титул только казахов ☝
@@Ерденечушпан живой ещё ? ☝️🐓
@@user-qp7xj6bl5hчёрт пнх ☝😎
@@Ерденевас не поймёшь если казахи считают себя казаками вольным народом так зачем вам Царь то есть Хан? Если титул Хан это национальная казахская тема тогда какой вы к черту свободный народ? Значит казахи это не казаки а всего лишь пародия.
😂🤣😂🤣😂🤣😂🤣😂
Тепер раскажите, как ойруссы воевали с Цевилизацией МАЯ.
Как калмыки постройли Египетскую пирамиду.
@user-uv7ox1vb5s Это не к нам. Это смотрите на тех же каналах, где рассказывается о том, что русы приручали мамонтов.
Это вы Киргиз Кайсаки расскажите как вы,
Выкопали Каспийское море 😂🇰🇿🏳️🌈😂🏳️🌈🇰🇿🤣
Все знают что великие батыры победили в великой казахско динозаврской войне.а про метеорит который истребил динозавров это выдумки историков
Это пишет казах без роду и племени, даже имя дали и под жопу дали в новый свет.
Каганаты и ханства создавали Ханы,а Хан это казахский титул и больше никого. Не было Ханов из других народов никогда. Правителями калмыков были казахами,потомки брата Чингисхана -Хасара, но они не имели право быть ханами.
Казахи тюрки..Монголы правили тюрками 350 лет..
@@Badmaev236 Народа монгол не было до 20 века.Этот народ придуман Сталиным,который народу халка дал название монгол.
Тебе промыли мозги, бред не пишите, казахи переписали историю и сами же в нее поверили
Эй казак, учи и смотри свою историю.что ты тут делаешь?
Хотя что там учить? там если историю казахстана в начале 2000х почитать и нынешнюю историю то сразу понятно откуда ветер перемен дует.переписанная история не делает вас величествеными. И перед калмыками вы всегда будете доказывать что вы лучше и сильнее и умнее, но Вы просто задумайтесь
Нас Калмыков всего лишь 250 тысяч,а Вас 20 миллионов,что за обида такая что вы всегда хотите принизить Калмыков и возвысить свое пустое эго?!
Казахов не было до 20 века.
Были разные народы населявшие территорию современного казахстана и называли и позиционировали себя разными названиями,
Киргиз-кайсаки, казаКи, кстати казак и казах одно и то же слово.
И задумайтесь что такое КАЗАК, это военизированное общество в начале не имевших женщин в своем составе, но с течением времени постепенно это стало образом жизни и женщины стали чаще встречаться в их составе.
Козачестве содержались как киргизы, так и КАЙСАКИ (казахи) и калмыки, и башкиры и татары.
Когда собака лижет яйца, лев просто наблюдает.
Так что иди лижи.
@@BoldBagut Никто калмыков не принижает. Я пишу свое видение истории. Изучи родословную правителей калмыков и ты все равно выйдешь на родственников Чингисхана и могольский род Чорос. Про термин казак ты пишешь чушь. В сокровенном сказании Чингисхан называет своих сватов коныратов-казаками и говорит что коныраты свободны с давних времен. То есть термин казак означает свободный. Слявянские казаки появятся в 16 веке и их назовут казаками,потому что они будут во всем подражать казахам и примут образ жизни казахов.
Рассказать историю своего народа как какой то анекдот !
Ойраты крышевали
Казахи проиграли абсолютно все сражения ойратам-джунгарам.
Орбулакская битва, Булантинское сражение, Анракайская битва - это казахские мифы и сказки. По этим сражениям нет никаких подтверждающих исторических свидетельств.
Известный русский востоковед и один из основоположников российской синологии Иакинф (Бичурин) охарактеризовал предание об Орбулакской битве как - «чистую киргиз-казачью (казахскую) сказку».
Исторические свидетельства факта Булантинского сражения и его хода отсутствуют. Впервые народное предание о битве было в 1905 году записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. А. Диваевым.
Исторические свидетельства, подтверждающие сам факт Анракайского сражения, отсутствуют. Впервые народное предание о битве было в 1905 году записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. А.
Казахи вовремя под русских легли, спасаясь от джунгарского истребления. Так, ценой потери своей государственности и независимости, выжили казахи. А до этого под монголов на 6 веков легли.
Казахи монголам проиграли (полный разгром всех тюркских племен и 6 веков под властью монгольской династии), западным монголам-джунгарам проиграли, русским проиграли (добровольно легли под них, отдав им свою государственность), китайцам проиграли (в 630 году Танская империя захватила Восточно-Тюркский каганат), маньчжурам проиграли (Аблай присягал на верность Цинам), в общем всем соседним народам проиграли.
В августе 1756 года произошло сражение между ополчением Абылай-султана и войсками цинского императора, закончившееся поражением казахов, начавших отступление к русским укрепленным линиям. Казахские правители обратились к русским властям с просьбой о защите от преследовавших их маньчжурских войск. В июле 1757 года султан Абылай попал в плен и был направлен в Пекин, где присягнул на верность богдыхану.
Ни одно казахское племя не может притязать на монгольскую историю. Ни разгромленные покоренные найманы и кереиты, ни фальшивые псевдомонгольские коныраты, джалаиры и дулаты, никто.
Найманы и кереиты - это разгромленные монголами племена. Тюркоязычные найманы бежали после разгрома из Монголии на территорию современного Казахстана. Кереиты после разгрома были раскиданы по разным народам.
Барласы (баруласы) - это изначально монголоязычное племя. По Рашид-ад-Дину - относятся к нирун-монголам. В Ср. Азии оказались в результате монгольского завоевания этой территории. Подчинялись Чагатаю.
Кияты - монголоязычны. Рашид-ад-Дин пишет: Кият - множественное число от киян. По-монгольски "киян" значит "большой поток", текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный.
Меркиты - разгромленное монголами монголоязычное племя.