Pl read the article by Architect Chsndana Ellepola on Sigiys before listening to this type of imaginary "api hitanava" both bu the Prof & by the intervirwer how the water was collectef and about the buildings on the summit the fountains etc
@@dtakamalakirthidissanayake9770 Sorry. I do not have a link, but could give you the reference. Pl. read "Irrigation pattern of Sigiriya Region"; by Arch. Chandana Ellepola , pp 177-224, Ancient Ceylon No 11. Vol V, Archaeological Department, Colombo.1990
As a Lankan expat, thank you putting on this wonderful and informative program. SL history must be treasured and thank you for bring this to the world!
This is what we need. We have to give these lessons to our young generation and also to foreign visitors. We can earn measureless foreign exchange by showing these with details. Sincerely thanks and highly appreciate.
Love the show! There is nowhere close to a billion bricks used for Sigiriya costructions. He probably meant millions. Billion bricks is an insanely large amount
In 2000 when I climbed Sigiriya I noticed the brick mass just above the pond acting as a watershed. The mass of brick absorbed water during heavy rain and release gradually into the pond
"See Sigiriya and learn Sigiriya" කියන ඔය ලිපිය May 31, 2009, Sunday Times පත්තරේ තිබ්බා. ඒකේ සීගිරිය යුග වලට වෙන්කරල තියෙනව. Its history Period 1: Prehistory - Prehistoric humans are believed to have lived at Sigiriya between 10,000 and 20,000 years ago. Period 2: Proto-history, between 1,000 and 300 BC, when village settlements began along with irrigation and the production and use of iron. Period 3: Early monastic, from about the 3rd to 1st century BC marking the establishment of early Buddhist monks’ settlements around rock-shelter residences. Period 4: Pre-Kasyapa between the 1st and 5th centuries AC. Development of large-scale iron production and construction of fortified Mapalagala complex, with ‘cyclopean’ walls and terraces, south of Sigiriya rock. Period 5: Kasyapa I from 477-495 AC. Periods 6 & 7: Later monastic A & B from 6th to 10th century, with the setting up of a new Buddhist monastery in the western sector and the Boulder Garden area in the early part. Period 8: Polonnaruwa Period - From 11th to 13th century, rise of Polonnaruwa and decline of monastery construction at Sigiriya. Period 9: Abandonment from the late 13th to the 17th century, with rural settlements surviving but no urban and monastic activity. Period 10: Sigiriya appears to have been an outer province of the Kandyan kingdom. Period 11: Antiquarian interest when in the 19th century Sigiriya seems to have “recovered”. Period 12: Modern recovery when in 1894, archaeological investigation, restoration and conservation by the Archaeological Department begins. (Extracted from ‘Sigiriya’ by Senake Bandaranayake)
මහාචාර්ය රාජ් සෝම දෙවයන්ටත් ඔබටත් තෙරුවන් සරනයි...දීගායු වේවා...හුගක් ස්තූතියි! වටිනා වැඩසටහනක්.අනෙ හරි අපූරුයි.
💜️💚💛❤
ඉතාමත් උසස් වැඩසටහනක් බෙහෙවින්ම ස්තූතියි.
ස්තුතියි සර්... කවුරුත් වැඩිදුර මතක් නොකරන දහඩිය වගුරුවා ලොකුම දායකත්වයක් දුන් මහ පොළොවේ අපේ වැඩ විරුවන්ට නිසි ගෞරවය දීමට පූර්වාදර්ශය වූවාට....🙏🙏
A
අප නිවනට යොමුකරන වාරියපොල ධම්මගවේශී ස්වාමීන්වහ.න්සේ නිතරම ඔබතුමා ගෞර්වයෙන් මතක්කරනවා.ඔබතුමාට දිරිය විරිය බුදු සරනින් පතනවා.🙏✋
ලෝකේ කොහෙද මේ වගේ ඉතිහාසයක්‌ ඊජිප්තුවට හා සමාන ලංකාවේ විතරයි තියෙන්නේ 🌹🌹😄❤
@@geethajayasekara2374 8u>0
9
බොහොම වටිනා වැඩක් නැතිවී යන අපේ උරුමය මිනිස්සුන්ට නැවත මතක්කරදීම පිලිබදව ඔබ ගන්න වෙහෙස මෙතෙක් යයි කියන්න බැ බුදුසරණයි දීර්ගායු ලැබේවා ඔබ තුමන්ලා සියලු දෙනාටම 🙏
සීගිරිය ගොඩනැගූ අතීත උරුමකරුවන් සිහිපත් කලයුතු බවට මහදැදුරුතුමන් පවසන අදහස අද්විතීය යි. එතුමා නිතර අප රටේ ඉතිහාසය පිලිබද අදහස් දැක්වීම්වලදී මෙම අදහස ඉදිරිපත් කරන්වා. කලගුණ සලකන ජාතියක් බිහිකිරීමට එතුමාගේ අරමුණයි.👍🌷🌷
[
රටට සේවයක් කරන ඔබතුමන්ලා වගේ වියතුන්ට හා මාධ්‍ය ආයතන වලට තෙරුවන් සරණයි...❤️❤️❤️🙏🙏🙏🙏
ගරු ඔබතුමා🙏 අපේ අතීත උරුමයන් ගැන සැබැ තතු ලොකයට දැනුවත් කර සංචාරක කර්මාන්තය වැඩි දියුණු කොට ඩොලර් ටිකක් එකතු කොට අපේ මේ සුන්දර රට ගොඩගන්න, වැඩපිළිවෙළක් හදන්න කියල යොජනා කරනව. ඔබට දීර්ඝ ආයුෂ ලැබේවා....!🙏
ඉතාමත්ම වටිනා වැඩ සටහන් බව කිව යුතුමය. රාජ් සෝමදේව මහතානන් ඇතුලු ඔබ සැමට ස්තුතියි.
මම සීගිරියේ වැස්ස අවුව නියගය සුලං කාලවල ගිහිල්ලා ඊදලා තියනවා. සීගිරිය ට අමුතු මිත්‍යා කතා එකතුකලේ කොලබ ඉන්න කල්ලියක්. කැපීපේන්න්න අලුත් දෙයක් කතාකරනවා. අද හැමෝම පොලොවේ හැඩය අනුව ගෙවල් හදනවා මිස ඉස්සරවගේ පොලොව මට්ටම් කරලා ගෙවල් හැදුවේ නැහැ.ෑපේ මිනිසුන් මේක අලුත් යුරෝපීය විද්‍යාත්මක ක්‍රමයක් ලෙස් පෙන්නවන්න හැදුවාට අපෙ මිනිසුන් මේවා දැනම් හිටියේ අවුරුදු දහාස් ගනනකට කලින්. වියලි කලාපෙට ජනවාරි වගේ වෙනකොට ලොකු වැසි වසිනවා. සීගිරියේ පැරනි ගම් වාසීන් කිවුවේ හත්දාවැහි කියලා.එක දිගටට දවස් 6 / 7 වහිනවා. අඩුවෙනවා .වැඩිවෙනවා. නවතින්නේ නැහැ. ගම් වල මිනිසුන් මේ කාලෙට කන බොන්න වැඩියෙන් රැස් කරන් ඉන්නවා. පිටිමි නගුල් ලී උදලු. කැති මිටවල් රහිනවා.ගැහැනු පන්. තල් කොල වලින් පැදුරු වට්ටි පෙට්ටි වියන්න පරන් ගන්නවා. හිල්වෙච්ව් මාගල් ( වී වේලන ලොකු පැදුරු ) වලට අන්ඩ දානවා. සීගිරිය ගල මුදුනේ සියලුම වතුර ටැංකි පිරෙනවා.ගලේ උසම තැන හිදලා ගලන වැසි ජලය ගලේ පහතම තැන තියන ලොකු පොකුනට එකතු වෙනවා. මම මේ කිවුවේ කවුරුත් කිවුව එකක් වත් පොතක තිබුනු එකක් වත් නෙමේ .අපි ඇහැට දැක්ක දෙයක් .දවසහ් අපි ගල උඩ ඉන්න කොට ලොකු වඇස්සක් වැස්සා. අපි ගලින් බහින්න බැරුආ හිටියා පැය ගනනක් මේ විශ්වකරම් වැඩේ කලේ අපේම සිංහල යෝ. ඒක තේරුම් ගන්න බැරි එවුන් බිම ඉදලා ගල උඩට වතුර අරං ගියා කියලා අලුත් හිතලුවක් කියනවා පොර ලොක්කෙක් වෙන්න.සීගිරියේ කියන්නේ අපෙ පරනම අදත් දැකිය හැකි වැසි ජලය කලමනාකරනය කරපු ස්තානයක්. මේ අලුතින් හිතලු මනෝ විකාර හදන එවුන් කරන්නේ අපේම මිනිසුන් ගේ දැනුමට හැකියාවලට කොහේවත් නැති රාවනයෙක් ගෙනල්ලා හෑල්ලු කිරීමක්.
ඔබ හොඳ බුද්ධිමත් කෙනෙක් ඔබ ට පුළුවන් කවදා හරි රජ වෙන්න
Pl read the article by Architect Chsndana Ellepola on Sigiys before listening to this type of imaginary "api hitanava" both bu the Prof & by the intervirwer how the water was collectef and about the buildings on the summit the fountains etc
Nikapitiya T
ඒ ගැන තියෙන ලින්ක් එක දාන්න පුලුවන්ද?
ua-cam.com/video/WYnlbFd45V8/v-deo.html
වතුර මල් හදා ගන්න හැටි
@@dtakamalakirthidissanayake9770
Sorry. I do not have a link, but could give you the reference. Pl. read "Irrigation pattern of Sigiriya Region"; by Arch. Chandana Ellepola , pp 177-224, Ancient Ceylon No 11. Vol V, Archaeological Department, Colombo.1990
රාජ් සෝමදේව මහතා , Neth Fm Unlimited History සියලූම දෙනාට බොහොම ස්තුති
මෙවන් වැඩසටහනක් ගෙන ඒම පිළිබඳ ❤️
විශ්මිත නිර්මාණ කලේ රජවරු පමනක් නොවේ විශාල නිර්මාණයට දහඩිය හෙලූ මිනිසුන් සමග .වටිනා වචන ටිකක් .ආඩම්බරයි
ස්තූතියි ඔබ සැමට. දීර්ඝායු වේවා සර්.🙏🙏
"ඔඹට දීර්ඝායුෂ ලැබේවා " රාජ් සෝමදේව මහතාණෙනී.
හෙළයන්ගේ අක්මුල් සොයා යන මේ ගමන කොච්චර වටිනාකමක් ඇති උතුම් කර්තව්‍යයක්ද...මගේ ඉතාමත් ආසා කරන තැනක් තමයි සීගිරිය ....ඒ කාළේ ඉතාමත් ආසාවෙන් ගියා ....දැන් නම් අමාරුයි යන්න ....ඒත් පුදුම ආදරයක් භක්තියක් තියෙන ස්ථානයක් ...මේ ගිරි උද්‍යානය නිර්මාණය කොච්චර අපූරුද....සර් ඔබතුමාට පින්....මේ උතුම් කටයුත්තට දක්වන දායකත්වය වෙනුවෙන් ......මේ නිර්මාණය අපේ හෙළයන්ගේ කියලා හිතෙනවිට ඇයි අපේ මිනිස්සුන්ට දැන් බැරි ...😢 මොකක්ද ඒකට හේතුව ... දුකක් දැනෙන්නේ ....ඔබතුමාට ගොඩාක් පින් සර්....🙏🙏🙏
පාසැල් දරැවනටඅගනාවැඩ
සටහනක් ඉතිහාසය
හදාරන අයට වටිනා
වැඩසටහන ක්
වටිනා සාකච්චා වක්
ස්තුතියි ඔබ තුමාට සහ නෙත් FM නාලිකාවට
රාජ් සෝමදේව ශූරීන් විසින් ඉදිරිපත් කළ විස්තරය අති අනර්ඝයි. නුවන් මහතාටද ස්තුතිය පුද කරමි. 🙏🙏🙏
ඔබතුමා කරන සේවය ඉතා අගය කරමි
මෙවැනි වැඩ සටහන් ජනතාවට ලබාදීම ගැන ස්තුතිවන්ත වෙමි.
ස්තූතියි වැදගත් තොරතුරු පැහැදිලි කරනවට
මාර්ගගත විදියට සීගිරියෙ ගියා වගේ ❤️❤️❤️
This is an excellent opening to the new generation to analyse and investigate the proud history of many hundred years of Sri Lankans
ස්තූතියි සර්….ෙමවැනි වැඩසටහන් අපිට දැනුම ෙබදා දිම ඔබලට ෙගාඩක් පිං…..🙏🙏🙏🙏🙏
ආසන්න කතාවන් ඇසෙනව...බිහොම අපූරුයි සර්...හෙට මිනිසුන් වෙනුවෙන්..මේ සම්පත් රැක ගන්න..ඔබේ ඉගනුම ඔබ විසින් යටපත් කර ගැනීම දේශයවෙනුවෙන්..ඔබ ඔබේ ජීවිතය දැනුම වලලා දැමීම ..ඔබ ජීවිත දන්දීම..ඉතම අගනේය
ඉතාමත් වටිනා විස්තර සම්බාරයක්
ඔබව සම්බන්ධ කර ගෙන නුදුරු අනාගතයේ සීගිරියේ සන්චාරයක් කරන්න බාලාපොරොත්තු වෙමි
අපේ ඊලග සංචාරය ට එන්න 0112507080
wahi wathura niyaga kalayedi hindenne nathuwa thiyenne kohomada?
As a Lankan expat, thank you putting on this wonderful and informative program. SL history must be treasured and thank you for bring this to the world!
නියමයි මෙම විස්තර දැන ගැනීමට ලැබීමත් සතුටක්
Pp
ඔබ තුමා ගොඩක් දක්ෂයි
This is what we need. We have to give these lessons to our young generation and also to foreign visitors. We can earn measureless foreign exchange by showing these with details. Sincerely thanks and highly appreciate.
You are wrong .think about before aniciant think about with in hardliy for Who Is think that t'ha future to 10000 thousnand yeras.
Dear Professor, your labour, devotion, skills and sense are supreme !
රාජ් සෝමදේව මහාතට බොහොම ස්තුතියි මේවගේ වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කිරීම ගැන
රාජ් සොමදේව සර් මිට වසර 5කට පෙර අපේ ගමේ කැණීම් කරා හරි සතුටුයි
අපේ උරුමය නිවැරැදි කරන්න ඔබ දරන වෙහෙසට මගේ ප්‍රනාමය සෝමදේව මහතානෙනි ඔබට මේ කාර්‍ය කරන්නට අවශ්‍ය ශක්තිය නිරතුරුව ම ලැබේවා
Thank you for the video. Hats if honorable prof Raj Somadewa.
මිනිස්සු හරි කැමතියි ප්‍රාතිහාර්ය දකින්න.
සීගිරියේ හෝ වෙන ඕනිම තැනක පැහැදිලි කල නොහැකි යමක් දැක්කොත්, කොතරම් සරල දෙයක් වුනත් එයට ප්‍රාතිහාර්යයක් ආරුඩ කරන්න මිනිස්සු කැමතියි.
රාජ් සෝමදේවයන් මෙතන කිව්වා නම් සීගිරියේ බිම සිට ඉහලට ජලය ගෙනයන්න රාවණාගේ කාලයෙන් ගෙන ආ යන්ත්‍රයක් තිබුනා කියලා මිනිස්සු තවත් කැමති වේවි. වැඩ සටහන තවත් ජනප්‍රිය වේවි.
රාජ් සෝමදෙව ගුරුතුමන්ට ස්තුති වෙවා, ඇත්ත ඇති හැටියෙන්ම කියනවට.
පිං සිදුවේවා තුමනි, ඔබ මේ ජාතියට සම්පතක්, ඔබට බලය එනවා ඔබේ අදහස් දක්වන්න, අපි හැමෝගෙම ආශීර්වාදය ඔබ තුමාට. දීර්ගායු වේවා
ස්තුති අපව දැනුවත් කරාට ❤
සිගිරියේ දි සොයාගන්නා ලද තාරාදේවි පිලිමයේ චායාරූපයක් ඉදිරිපත් කරන්න පුලුවන් කමක් තිබෙයිද..? ස්තුති 🙏
මෙවන් අභිමානවත් රටක් ජාතියක්ලොව දුප්පත්ම ජාතියක් බවට පත් කළ දේශපාලුවන්ට ශාපයක් වේවා
සීගිරි ජල මල් වලට වතුර එන්නේ සීගිරියේ පහළ තියන වැව් වලින් වැව මධ්යට කපලා තියන ගල් බට වලින් එන පිඩන ජල පහරත් සමගය එම ගල් බට වලින් ගෙන යන ජලය සීගිරියේ පහළ ඇති බට වලටත් වේගයෙන් ගමන් කරයි එම නිසා අව්ව වැඩි කාල වලදී වැව් වල තිබෙන ජලය අඩුවීමත් සමග පිඩනය අඩු වි ජල මල් අක්‍රිය වෙ. නැවත වර්ෂා කාලයේදී වර්ෂාවත් සමග වැවෙ පිඩනය වැඩිවී ජල මල් සක්‍රීය වෙ. අතීත සිංහල මිනිසුන් හට පිඩනය පිලිබදව මනා දැනුමක් ඇති බව මෙයින් පිලිබිඹු වෙ.
දැක්කනේ වැහි වතුර කතාවක් කියනවා.. අපිට ලොකු තාක්ෂණයක් තිබිලා නෑ වගේ දැන් කතා වෙනස් කරනවා... පහල තියන වැව් වලින් එන්නේ නෑ කියලා සමහරු රන්ඩු වෙනවා..
ඔබතුමා ඔය කියන ගල් බට දැක්කද? ඒ ගැන සොයාගෙන තියෙන්නේ මොන පුරාවිද්‍යා කැනීමෙන්ද? කවුද ඔබට මේ ගල්බට ගැන කියපු කැනීම් කරපු පුද්ගලයා?
මීවනයා පතිරයා සිසිරයා.. වගේ ඊයෙ පෙරේදා පැන්ශන් ගියාට පස්සෙ එකපාරටම. පුරා විද්‍යා කාරයො වෙන්ට හදන උන් තමය් ඔය රාවණා වගේ බොරුකතා. ගේන්නෙ.
වැවේ පීඩනය😂😂😂
සිංහලයකු වෙලා ඉපදීම කොච්චර සතුටක් අපේ මුතු මිත්‍ර කරලා තියෙන විශ්මිත නිර්මාණ දකිනකොට හිතට මාර සතුට 🥰🥰🥰😍
අනේ අපි බලාපොරොත්තු උනේ සීගිරියට ජලය ගත්ත තාක්ෂණය මොකක්ද කියල දැනගන්න .ඒත් මේ වැල්වටාරම් නිසා අපිට මේ වැඩසටහන එපාවෙනව.
සුරන්ගනා කතා නෙවෙයි මෙතුමා කියන්නෙ , පුරාවිද්‍යා සාක්ෂි සහිතව සොයාගත් දේ. අර යූටියුබ් කාරයා, ගයාන් සදකැලුම් වගේ සාක්ෂි නැතුව හිතලු ඉදිරිපත් කරලා මිනිස්සු අන්දන්නෙ නැහැ පුරාවිද්‍යා මහාචාර්ය වරයෙක්.
බයිලා ගහන්නෙ
Etta Boru title danawa views ganna
@@kalanaviraj7540 මේවා සුරංගනා කතා තමා බොරුනේ කියන්නේ මේ මනුස්සයා 😂😂😂 කාශයප හදපු රෙද්දක් නෑ
hoda wadasatahanak, kiyana dee penwanwanam hodai, hamawelaweema muhunu penwanawa
වටිනා පැහැදිලි කිරිමක්
පහළ පැලැන්තියේ ඉඳං කෘතගුණ සිහි කිරීම ඇත්තටම කළ යුතු යි.
ඉතා වටිනා වැඩ සටහනක් 🙏
Hats off to you dude you appreciate all the civilians who contributed their hard work
මම දැකපු බලපු එකම වැඩසටහන වැඩ කරැවාව මතක් කරපු විය යුත්ෙත් ෙමි යයි ජය
Thanks a lot for this knowledge
ස්තුතිය සර් සහ නෙත් නාලිකාවට
Maru machan. Ketiyen supiri.kiyanna dewal hodai. Type karanna kammali.hamadema hadawathe thiyanawa.
Esthuthi, oba samata.ape helayanta"anantha pin sidda wewa.
ඉතාමත් වටිනා වැඩ සටහනක් ,ස්තුති යි ඔබ සැමට .
රාජ් සෝමදේව මහතා පුරා විද්‍යා ගවේකයෙක් මිස engineer කෙනෙක් නොවන බවත් කවුරුත් දැන සිටීම ඉතා වැදගත්
hm
රාවණා මිත්‍යාවෙන් මිදෙන්න . දෙමළ නිජබිම් වාදයේ සූක්ශම ඇමක් රාවණා කියන්නෙ . පුරාවිද්‍යා මහාචාර්ය වරුන් සාක්ෂි සහිතව ඇත්ත මොකද්ද කියල කියද්දිත් ඇමට අහු වෙනවා නම් ජාතියේ අවාසනාව තමයි.
eka atha...kiyna kiyna hama dekatama okoma pin denwa. eda hitiya wage kiyna ekane pudume itn..meka siri lankawane
ඔබෙ නිරොගිකම ආරක්ෂා වෙවා🙏🙏🙏..
අපිට පුරාවිද්‍යාව උගන්නපු සර් කිව්වෙත් සීගිරි ගල උඩට වතුර ගෙන ගිය තාක්ශණේ අදටත් හොයාගන්න බෑ කියලා. හැබැයි වැහැලා වතුර පිරිලා කියන එක මගෙ ඔලුවට ආවා. 😓🥲
hm
ඔව් සීගිරිය උඩට වතුර ගෙනියන් කතාව බොලදයි. වාතයෙ තෙතමනයන් යම්දුරකට condense වෙන්න ඇති.
Ehema udt wathura geni ynn ba
Apee ඉතිහාසය කියල දෙන pina ඇති ඔයාලට බුදුසරණ
රට දැය සමය රැකෙන්නේ ඔබ තුමා වගේ අපේ ප්‍රවුඩ ඉතිහාසය මැනවින් දත් මහාචාර්යවරුන් නිසයි! ඔබ තුමාට දීර්ඝායුෂ ලැබේවා !!!
සීගිරිය මීටවඩා සංකීරණ නිර්මාණයක්, ඒ ගැන මෙච්චර සරලව පැහැදිලි කරන්න බෑ
අනිවාර්යයෙන් ම ඔව්
අයියට බයේ හැංගුනු කාශ්‍යපට මේ තරම් නිර්මාණයක් කරන්න කැකියාවක් නෑ.. ඉතිහාසය විකුර්තියක් මේ කියන්නේ..
රාවණා මිත්‍යාවෙන් මිදෙන්න . දෙමළ නිජබිම් වාදයේ සූක්ශම ඇමක් රාවණා කියන්නෙ . පුරාවිද්‍යා මහාචාර්ය වරුන් සාක්ෂි සහිතව ඇත්ත මොකද්ද කියල කියද්දිත් ඇමට අහු වෙනවා නම් ජාතියේ අවාසනාව තමයි.
@@hashangunarathne ඔයා ඉතිහාසය නොදැන් නේ පුරාවිද්‍යා මහාචාර්යවරුන්ගෙ මතය බොරු කියන්නෙ. අයිය මුගලන් නෙවෙයි . කාශ්‍යප . දෙවෙනි කාරනය , කාශ්‍යපට බයේ ඉන්දියාවට පැනලා ගියේ මුගලන්. මුගලන් අවුරුදු 18 කට පස්සෙ ඉන්දියාවේ සේනාවක් අරන් එද්දිත් කාශ්‍යප පැනලා ගියේ නෑ. ඌ ගෙන කමියි කියලා ඝර්ජන කරලා සටනට ගියා. අනේ මන්දා අපේ මිනිස්සු ඇයි මේ තරම් අවිචාරවත් .
@@hashangunarathneඑක අයියා කාශ්‍යප දෙක දැන් මහාවංසය තියෙන කාශ්‍යප එයාගෙ තාත්තා මැරැව එක කොහොමද ඇත්ත කියන්නෙ,අනික කාශ්‍යප මපාගල යුවරජු නම් කවුද දන්නෙ ඒ කාලෙ ඉදන් ම ඕක හදන්න ගත්තාද කියලා,මොකො ඇතැමි ජනප්එාවාද අනුව මුලලන් ඉපදෙදද කාශ්‍යප යොවුන් කුමරෙක් ,ඒ කාලෙ ඉදන් ඕක හදන්න බැරිද,
අනික හලො සමහර නම ගිය අපරාධකාරයො බොහොම සතුටින්,සැපින් ඉන්නෙ,
ඉතින් දැන් ඉන්දියාවෙ අජාසත්ත යුද්ධ කරෙ,රට පාලනය කරෙ,හ් වරද තේරැමි ගත්කකම පින් නැපා හොදට හිටියෙ,විපාක ගැන හිතලා මුලු කාලෙම අඩ අඩ හිටියායි,කාශ්‍යප තාත්තා මැරැවාවම් යටි සිතෙ ඒ දුක තියෙන්නෙ ඇති,වරද ගැන සන්තාපයක්,
උඩින් තමන් කැමති දෙ කරන්න ඇති,හිතෙ වේදනාව,බය තියන්ඉ සතුටු වෙන අය ඉන්නෙ,
Hats off to this program! Since UA-cam is watched all over highly suggest incorporating English subtitles so that it reaches many more. 🙏
මම අහල තියෙනව ආතර් සී ක්ලාක් මහත්තය ඔය සීගිරියෙ ඉහල පොකුනු වලට වතුර එන ආකාරය ගැන මතයක් පලකලා කියල. එතුම fountains of paradise කියල විඩ්‍යා ප්‍රබන්දයකුත් ලියල තිබුන. මම අහල තියෙන විදියට එතුම කියනව සීගිරියෙ උඩ පොකුනු යට ඉතා සිහින් ස්වාභාවික උල්පත් තිබෙන්න පුලුවන්, සීගිරිය උඩින් වේගෙන් හුලන් හමා යනකොට පොකුන මත වායු අවපාතයක් ඇට්ගිවෙලා අර ස්ප්‍රේ ගන් එහෙක එහෙම නැතිනම් අර පරණ මදුරු තෙල් ගසන එකක ක්‍රියාකාරිත්වය වගේ කේශාකර්ශනයෙන් උල්පත් ජලය තිබෙන් ආකාරයට වතුර ඉහල නගින්න පුලුවන් කියල. නිර්මාන කරු එම ක්‍රියාවලිය දැන සිටීම ප්‍රසනීය බව. මට මූලාශ්‍ර නම් නෑ.
ඔබලාට වරදුන තැනක් තියනවා සිගිරියේ සිට මොරගස් වැවට යන්න තියන පාරේ තියනවා පරණ ගමක් ඉස්සර ගමෙනම ඉලුක්වැව වත්මන් නම මහ සෙන්ගම එමගමෙ තියන පන්සලේ තාප්පෙ දාගැබ සියලුම ගොඩනෑගිලි සදා තියේන්නෙ පන්සල් වත්තේ මැටි වලින් සදාපු ගඩොල් වලින් අපේ ස්වමින් වහන්සේ නමක් තමයි මහසෙන් ගම පන්සලේ වැඩ සිටින්නෙ මමත් ගඩොල් සැදිමට උදවුඋනා මම කියනවා සිගීරිය අවට තියන පස් ගඩොල් සැදිමට හොදයි කියලා
Very good sir you are doing grade Job for new generation keep it up please do more
Program about . history .thanks god bless.
Appreciate Prof Raj Somadewa.
මිනුසුන්ව නොමග යවන්නෙ නැතිව මාතෘකාවට අදාලව අන්තර්ගතය සැකසීමට වගබලාගන්න
♥️🎥🔊මෙය ඉතා වැදගත් ,මමත් සීගිරිය පිළිබඳව අලුත් අදහස් ඉදිරිපත් කරමින්,පියවරෙන් පියවර සීගිරියේ හැම අස්සක මුල්ලකම ඇවිදිමින් රාවණා ඉතිහාසය කාශ්‍යප ඉතිහාසය සහ වර්තමානය ගලපන්නට උත්සාහ කරමින් වීඩියෝ නිර්මාණය කරමින් ප්‍රසිද්ධ කරමින් ඉන්නෙ.බොහෝ අය නොදැකපු මා දැකපු දේවල් බොහෝමයි..🙏
අපේ ඉතිහාසය ඉන්දියාවේ දෙමලුන්ට ලියලා දීලයි ඔයාගෙ මිත්‍යාව නතර වෙන්නෙ. මිත්‍යාවෙන් මිදෙන්න . රාජ් සෝමදේව මහතාගෙ මතය අනුව රාවණා සීගිරිය හැදුවේ නැත.
@@kalanaviraj7540 කාශයප හදපු මගුලක් නෑ මේකේ 😂
පට්ට චැනල් එකක්.
පුළුවන් තරම් බැමි පඩිපෙලවල් පාගන්නෙ නැති වෙන්න හදනවනම් ගොඩක් හොඳයි . නැත්තම් ටික ටික විනාස වෙලා යයි
Untold Unlimited History ❤❤
Love the show! There is nowhere close to a billion bricks used for Sigiriya costructions. He probably meant millions. Billion bricks is an insanely large amount
මාහාචර්ය රාජ්සොමදේවයන් ලොවටම සම්පතක් . ඒ දැනුමනන් අපිරිමිතයි . ❤❤❤
Theruwan saranai bohoma honda wedasatahanak
godaak watina yt channel ekak
අපි හැමදාම ඉතිහාසෙ කතා කර කර ඉමු ඈ
ඔව්
ගොඩාක් වටින වැඩසටහනක් ,ඒත් මේ වැඩසටහනේ කැමරාකරනය ටිකක් විතර විකාර විදියට කරපු අවස්තාත් තියෙනවා, ඒ නිසා video එකේ සමහර කොටස් බලන්න අපහසුයි, ඒක improve kara gttot තවත් හොඳයි.❤
ඒක හරියට හරි මන් 9 වසරේ ඉන්නකොට සීගිරියේ ගියේ එතකොට මටත් හිතුනා සහ මට දැනුනා වැහි වතුර තමා පුරවගෙන තියෙන්නේ කියලා
හරිම පැහැදිළියි.
Obathumata deegayu vewa,good lu
Ck!
මේවා ඇහුවාම දැක්කම දැන් නායකයෝ මොකුන්ද කියලා හිතෙනවා
අපේ.රට.රකින.තවත්...දෙදෙනෙක්.රා.සර්.නු.සර්.බුදු.සරණයි..
..
රට.රකිමු.
english walin subtitle ho wadasatahanak karnva nam godak watinawa sir, sirge Danuma rate minissunta laba dena ekata godak pin
අපිත් කැමතියි එත් කවුද කරන්නෙ ?
සර් මට පොඩි ගැටලුවක් තියනවා.වර්තමානයේ රජරට වගේ ප්‍රදේශවල වතුර කිව්ල රසයි.අතිතයේත් ඒ වගේමද? වර්තමානයේ වතුර පිරිසිදු කරලා දෙනවා.අතීතයේත් එහෙම වුනද?නැත්නම් අතිතයේ කිවුල රස තිබ්බේ නැද්ද?කාරුණිකව පිලිතුරක් බලාපොරොත්තු වෙමි.
Oba hari.mata meeta awurudhu gaanakata issara adahasa thibuna .humiditi water.100% oba hari.rain water.t.s sir
In 2000 when I climbed Sigiriya I noticed the brick mass just above the pond acting as a watershed. The mass of brick absorbed water during heavy rain and release gradually into the pond
සීගිරිය වටෙ තියෙන ජලාශ ගඩොල් සදහා පස් හෑරීම නිසා නිර්මානය් වූ ඒවා බව හිතන්න පුලුවන් නේද ?මහාචාර්ය තුමාට දීගායු !නුවන් ඔබේ ප්‍රශ්න කිරීම හරිම සාර්ථක යි .ස්තුතියි .
Ethakota jalasawala bamma bande monawayifha.tikak budhdhimath wenna.
Thank you for your great teaching.
You are very welcome
👌
hoda wadasatahanak.
🥰🥰
your program is great
මෙක බලලා ගයාන් සදකැලුම් සර් හිනා වෙනවද දන්නෑ..
"See Sigiriya and learn Sigiriya" කියන ඔය ලිපිය May 31, 2009, Sunday Times පත්තරේ තිබ්බා. ඒකේ සීගිරිය යුග වලට වෙන්කරල තියෙනව.
Its history
Period 1: Prehistory - Prehistoric humans are believed to have lived at Sigiriya between 10,000 and 20,000 years ago.
Period 2: Proto-history, between 1,000 and 300 BC, when village settlements began along with irrigation and the production and use of iron.
Period 3: Early monastic, from about the 3rd to 1st century BC marking the establishment of early Buddhist monks’ settlements around rock-shelter residences.
Period 4: Pre-Kasyapa between the 1st and 5th centuries AC. Development of large-scale iron production and construction of fortified Mapalagala complex, with ‘cyclopean’ walls and terraces, south of Sigiriya rock.
Period 5: Kasyapa I from 477-495 AC.
Periods 6 & 7: Later monastic A & B from 6th to 10th century, with the setting up of a new Buddhist monastery in the western sector and the Boulder Garden area in the early part.
Period 8: Polonnaruwa Period - From 11th to 13th century, rise of Polonnaruwa and decline of monastery construction at Sigiriya.
Period 9: Abandonment from the late 13th to the 17th century, with rural settlements surviving but no urban and monastic activity.
Period 10: Sigiriya appears to have been an outer province of the Kandyan kingdom.
Period 11: Antiquarian interest when in the 19th century Sigiriya seems to have “recovered”.
Period 12: Modern recovery when in 1894, archaeological investigation, restoration and conservation by the Archaeological Department begins.
(Extracted from ‘Sigiriya’ by Senake Bandaranayake)
සීගිරියේ කැනීම් කල පුරාවිද්‍යාව පිලිබද ජේශ්ට මහාචාර්යවරයෙක්ගෙ මතයට වඩා සීගිරිය වැලි කැටයක්වත් අතගා නැති යූ ටියුබ් කාරයෙකුගෙන් ඉතිහාසය කියා සුරන්ගනා කතා ඉගෙන ගන්න අය දිහා බැලුවම නම් හිනා යනවා. 😂
ස්තුතියි 🙏
thanks neth fm family
වැඩසටහන නම් ඉතාම හොදයි...නමුත් සීගිරිය කාශ්‍යප රජුගේ නිර්මාණයක් කියලා මම හිතන්නේ නෑ.....
මීට වසර 20 ට කලින් ඔය ගල මුදුනේ තීන ගල් ආසනේ මම වාඩිඋනා .දැන්නම් ඒක වටේ වැටක් ගහල.
A great Archaeologist Professor in SL.
දාඩිය පෙරාගෙන උදේ හවස ගල මුදුනට වතුර ඇදපු රාජ සේවකයන් ට මුංව අහු උනොත් එහෙම😂😂😂
මෙච්චර ලස්සන කාපු හොර හැත්තට හෙනම ගහපිය
හෙන ගහල මදි මුන්ට 😢
siyaludenatama sthuthi .
******* Ro ******
Pelmadulla .
🔷🔷🔷🏠🔷🔷🔷
Excellent.....
ඇත්තටම පාරක ගියත් මට මතක් වෙන්නෙම දාඩිය දාගෙන අව්වෙ වැඩ කරපු කම්කරුවන්....😔😔😔
Ehema sithuwillak ena ekama kochchra watinawada❤
❤️
Thankyou sir..🙏🙏🙏
ගොඩක් හොද වැඩ සටහනක් සිගිරිය ගැන අපි නොදත් දේ දැන ගැනිම සතුටක්