نقد بديهيات تميم البرغوثي- عن الليبرالية والعنصرية والطائفية
Вставка
- Опубліковано 18 бер 2020
- نقدم في هذه الحلقة مراجعة لفيديو بعنوان "بديهيات" للشاعر والدكتور #تميم_البرغوثي، ونتناول فيها قضايا #الليبرالية والعنصرية والطائفية.
إعداد وتقديم أحمد دعدوش: / ahmad.dadoosh
بدعمكم نستمر
========
لدعم مشروع السبيل مالياً عبر باتريون:
bit.ly/alsabeel-patreon
للدعم على باي بال:
paypal.me/alsabeelweb
للدعم عبر فيسبوك
bit.ly/Become-a-supporter
========
لاستكشاف موسوعة السبيل والمزيد من المقالات المتجددة زوروا موقعنا:
bit.ly/alsabeel-website
========
السبيل على منصات التواصل الاجتماعي:
فيسبوك
bit.ly/alsabeel-facebook
تويتر
bit.ly/alsabeel-twitter
انستغرام
bit.ly/alsabeel-instagram
تيليغرام
bit.ly/alsabeel-telegram
========
بودكاست السبيل على:
جوجل بودكاست
bit.ly/alsabeel-GooglePodcast
أبل بودكاست
bit.ly/alsabeel-ApplePodcast
سبوتيفاي
bit.ly/alsabeel-SpotifyPodcast
مع انني محب لتميم.. و لكني لاحظت ان افكاره ليبرالية.
فأصبحت آخذ منه ما يعجبني (أدبا) ، و اتجاهل ما يتعارض مع مبادئي فكراً.
نقد رائع يا دكتور احمد ❤
أطل فإن لم يطل علينا مثلك فمن يطيل؟ .. حديث موزون ووقار مزيون جزاك الله خيراً على هذه الطروحات الجميلة وعلمك ما ينفع ونفعنا بما علمك
يا اخي ليش لاتريد ان تطيل
الاطاله هنا محببه ومطلوبه
انا يادوب فتحت المقطع لان 14 دقيقه
@@engh098
مافهمت
mjd ebraheem يقول أن 14 دقيقة مدة طويلة، لهذا استصعب مشاهدة الفيديو.
@@abdullahaldookhy
اكيد اي شخص غير مهتم بالمحتوى مئة بالمئة سيجده طويل وسيجد صعوبه في متابعته
mjd ebraheem
أتفق معك أخي مجد, إنما كنت أخبرك ما الذي كان يعنيه ابو وليد
أستاذ أحمد، فيك طبع يبدو أنك لن تغيره ... الإبداع، حفظك الله وجزاك خيرا، حلقاتك ذات فائدة عظيمة، ولا تمت بصلة لمعظم التفاهات التي هنا وهناك
قل ما شاء الله
@@user-wh4we2bt5c
اراكي هنا يابنت البلد هههههه
تبارك الرحمن 🌹
لا حرمنا الله من ابداعه في حياته
@@SumayaAhmed-ig4mx ما شاء الله لفظا ... الحمد لله اقولها دوما في نفسي ويسمعها ربي
هذا الخطاب العاطفي الذين ينجح في ترويجه بين شباب اليوم
صراحة يضيق صدري و لا ارتاح لمثل هذه الخطابات
بارك الله فيك استاذ احمد
بل قول تميم البرغوثي صحيح الكل أمة واحدة و عباد الله
Mohamed Mahmoud نعم اخي الكريم و خصوصا في دين الله
العواطف يجب ان لا تُحكّم في دين الله عز وجل
@@MhdAliAlashkar تميم يخلط السم بالعسل
@@user-rs7qv3fl8r لنجتمع على العسل و نتفرق عن السم بتوحدنا كعباد الله أولاً ثم كمسلمين ثانياً فلا فرق بيننا عند الله إلا بالتقوى و اعلم تميم البرغوثي في التعليقات عن نقاط خاطئة رأيتها
@@MhdAliAlashkarلنفترض أن ليست هناك نقاط خاطئة بل نقطة واحدة أو بالأحرى مغالطة بنا طرحه كاملا عليها 7:45
لو كنت سمعت مقطع تميم البرغوثي دون مراجعتك حتما لاقتنعت وسلمت بما قال ...فشكرا على الرأي الآخر البعيد عن العاطفية كل البعد 👌🏻
و ايضا هكذا تكون قد سلمت عقلك للاستاذك هذا بدل ان تبني رايك بنفسك
@@user-ko8hd7vu4k القصد ان تسمع الاثنين و تبني موقفك بعيدا عنهم
ليش مافي مخ عندك بايعها
👍👍
من ناحية الشعر يمكن اعتباره من الفطاحل المعاصرين وليس شويعراً، أما من ناحية الفكر والقناعات أرى أنه جنح كثيرا عن سراط الحق، ولسانه الفصيح وأسلوب المتمكن ومنبره المحترم يساعده على ترويج هذا الفكر الدخيل على أمتنا ومن هنا أشكر الأستاذ أحمد دعدوش على هذه المراجعة و سد هذه الثغرة جعل الله ذلك في ميزان حسناته
مافي دخيل غير المن أشكالك
هو أدلى بكلامه أما شباب هذا الوقت فهم متخبطون في الدين والسياسة والشعر وهلما جرا لكنه على الأقل يعرف ماذا يريد على عكسكم تمدحون فيه بمقاطعه لأنه صحيح وهنا تسبون وتطعنون
من اشار اليك بانه دخيل ؟!
أنت مدرسة في البحث الموضوعي وطرح النقد بهدوء ورصانة ... حياك الله أستاذ أحمد وزادك نفعا لأمة المسلمين وجزاك عنا كل الخير
آميين
فعلا انسان اكثر من راقي
من قال لك أن هذا إسمه أحمد و أنه مسلما
الفاضل الموقر الأستاذ أحمد .. أعزك الله في الدارين ورفع قدرك وأعلى من شأنك وجعلك من أنصاره المُخلصين وأخضعَ لك المُحال
ملاحظين يا جماعة على الرغم ان الاستاذ احمد دعدوش لا يضع موسيقى خلفية ومندمجين معه آخر اندماج ومركزين على المحتوى العميق والمصطلحات ،، بينما الدكتور تميم على الرغم من ان برنامجه بديهيات من المفترض انه يخاطب العقل ويبتعد عن الموسيقى لانها تخاطب العاطفة حول برنامجه من بديهيات الى عواطفيات : )
شكرا جزيلا لك أستاذ أحمد على ما تقدمه وبارك الله في جهودك ،، أصبحت هذه القناة بالنسبة لي ومع الحجر المنزلي بسبب الوضع الصحي العالمي من أفضل ما اتابعه في امسياتي شكرا جزيلا
قارن الأمر بعقلك إذا ما قال إلا ما يجمع القلوب
يذم الطائفية ويمدح رأسها !!
اعمل على وأد الطائفية من عندك
عادي جدا فهوا لديه تناقض عجيب في جميع مواقفه مثلن يتعاطف مع ضحايا الشعب السوري ويؤيد ويدافع عمن قتلهم مثل حزب الشيطان ولنظام السوري
@@qusaialloush5121
هذا لا يسمى التناقض، بل التخبط!
لا هو لم يذم الطائفية هو دعى لاحترام الطائفية.
@@qusaialloush5121 في كتير ناس مصدقين الدعاية الإعلامية ومش قابلين يقتنعوا إنه حزب الله وإيران وروسيا دمروا سوريا وعم يلوموا الخليج وتركيا وأمريكا (وأنا أتفق معهم بهذه الجزئية وأختلف معهم في الأولى).. اختيار طرف ننحاز له يتم حسب القناة التي تغسل دماغنا مثل الميادين (أنصار الطرف الأول) والجزيرة (أنصار الطرف الثاني). متى ما وصلنا إلى قناعة أن كل الإعلام موجه وكل الأطراف مشتركة في تدمير أوطاننا ما رح نوصل للحقيقة أبدا أبدا.
طيب بالنسبة لثنائه وتمجيده لحسن نصر اللات - ومليشياته التي تقتل و تشرد في العراق و سوريا واليمن ... ( تناقض عجيب )
مقطع قديم لتميم لا تأخذ به اخي الكريم
استغربت من الدكتور أحمد دعدوش
ربما الان غير موقفه منه
اكيد غير موقفه من حزب الله ولولا هذا
لما قال هذه القصيده
يعني والله لا أدري مدى الحقد في قلوبكم على هذا الشاعر !!
من كان يكره حزب الله قبل الثورة السورية؟؟ ومن كان منا يدري أنهم سيقتلون الشعب السوري إن ثناءه عليهم قديم قديم يا بشر قبل أن تتكشف نواياهم ومواقغهم وماذا تنتظرون منه ؟ هل يجب عليه أن يقول رأيه في كل ثانية كي ترضون عنه!!
في الرحال والترحال تلقون على مسامعنا هذه الكلمات الغبية كفاكم هبل!
هو يمدح حصن نصر الله فقط بمحارتة لاسرائيل
مشفت منو تمجيد له
@@user-it4cn8dv3l لا لا نتكلم عن تمجيده له قبل الثورة اذهب وابحث في صفحاته الشخصية لترى كم هو يدافع عن حزب الشيطان منذ سنة فقط مدح نصر الشيطان بقوله أنه لا يكزب قط
تميم لديه تناقض عجيب يتعاطف مع الضحايا ويقدس من نكل بهم
@@mekkaquds6264 موقفه قديم قبل الثورة اذا كنت تريد قل لي لاضع لك رابط تغريدة منذ سنة لتميم في حسابه الشخصي وهو يمجد نصر الشيطان ويصفه بأنه لا يكزب قط
بارك الله فيك 👍🇩🇿🇲🇦
يا أخي لا تعرف مقدار سعادتي لما وجدت هذه الحلقة الجديدة.. حياك الله.. حيا الله الأحرار في كل مكان
نقد منصف و عميق ..وفقكم الله ورزقكم الإخلاص في القول والعمل.
اكتشفت القناة منذ 5 أو 6 ايام و الحمد لله أ صبحت مدمن
سلام من تونس
هذا الشويعر منذ أن مدح حسن نصرالله حطيت عليه X
متى فعل ذلك؟
Code link قبل حوالي خمسة شهور
Code link ua-cam.com/video/58ojmv4WXjg/v-deo.html
من ناحية الشعر يمكن اعتباره من الفطاحل المعاصرين وليس شويعراً، أما من ناحية الفكر والقناعات أرى أنه جنح كثيرا عن سراط الحق، ولسانه الفصيح وأسلوب المتمكن ومنبره المحترم يساعده على ترويج هذا الفكر الدخيل على أمتنا ومن هنا أشكر الأستاذ أحمد دعدوش على هذه المراجعة و سد هذه الثغرة جعل الله ذلك في ميزان حسناته
شويعر؟ مين شاعر إذا هيك؟!
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير!
تحياتي من جمهورية مالي في غرب إفريقيا.
رغم اني معجب ببعض أشعاره وبفصاحته باللغة إلا أني أقف احتراما لنقدك الاكاديمي المنصف
الفصاحه ان وجدت كما تقول فهي لا تنفع مع الجهل والتدليس وتحريف الكلام عن مواضعه
@@abdallahabdalrahman8951اما انا فالحمد لله قد تعلمت أن أنزل الناس منازلهم ولا أبخسهم أشياءهم لمجرد أني اختلفت مع أحدهم في موضع أو أنه أخطأ
@@user-rt1cj4is1z
المواضع لا تتساوى فمن كان امامه الكتاب والسنه فهذا نأخذ منه ومن لم يكن كذلك فنعرض عنه
@@abdallahabdalrahman8951 وهذا الذي تعلمته من الكتاب والسنة
قال الحق جل وعلا (یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰمِینَ لِلَّهِ شُهَدَاۤءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰۤ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ۚ ٱعۡدِلُوا۟ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُون)
@@user-rt1cj4is1z
لن استمر في الجدال معك لكن ان كنت ترى ان هذا تميم البرغوثي يتكلم بالكتاب والسنه ويزن بهم الامور فهي مشكلتك فأنا لا أرى ذلك
بارك الله فيكم و وفقكم لكل خير
قال تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم " ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك إنك انت الوهاب "
اللهم أرنا الباطل باطلا وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه!.
نقد هادئ ورصين بارك الله فيك.
أحسنت أستاذ أحمد
بارك الله فيك ونفع بعلمك
أستاذ أحمد نريد مراجعة عن برنامج
There is no clash
يلي معي يحط لايك ليشوفو
أجد للأسف أن التعليقات في هذا المقطع مليء بالتخلف والرجعية والتهجم على رجل كل ما فعله هو أنه قال ما يريده من وجهة نظره أنا أتعجب من الناس في الحقيقة كيف انهم يشاهدون قناة تنقد الفيديو بطريقة منطقية ثم تجد من يتهجم بكل جهل وتخلف في التعليقات إذن ما الذي استفدته من المقطع يا هذا؟؟!!.
أحسنت أستاذنا الفاضل واتمنى لك مزيداً من الإبداع حوارك شيق ♡
كالعادة إبداع في طرح المواضيع و منهجية و عمق في علاجها و روعة في تقديمها..و جزاكم الله خيرا ووفقكم لما يحب و يرضى.. دمتم فخرا لأمتنا الإسلامية . تحية من المغرب.
كالعاده استاذ احمد تلجم المتفلسفين ، لله درك ولا فض فوك ،
علي فكرة انا لاراعرف هذا الشاعر لكن كلامه معظمه بالجملة معقول ومناسب هناك بعض الكلام غير واقعي اما صاحبنا الذي بالفيديو حاول يضخم الافكار وينفخها ليحدث ثقوب فيها ويتسلل ويضرب بكلامه بكلام غير موزون وفلسفي مثالي حالم لدرجة كبيرررة من منطلق عداوة اللادينيين
@@LingHl لما واحد يقلك ان دي بديهيات لازم تسأل نفسك هل كلامه صح ولا لأ وده اللي الدكتور عمله خد البديهيات دي وطبقها علي اعتقاده واختبرها عقليا
@@zeyadkenawi8268
صديقي كلام الشاعر اللاديني هذا واضح وبسيط لكن هذا الذي بالفيديو قلبها فلسفة ووعقد البديهيات كلام الساعر بديهي وسهل الفهم لكن منطلق الحلقة من حقد نفسي على اللادينيين
@@LingHl البدهي ده مش بديهي اساسا وعليه اختلاف ازاي تقول علي حاجة عليها اختلاف بديهة هو ده اعتراض الراجل لا جاب في سيرة الشاعر ولا نيلة ورد علي الكلام بالعقل بدل شغل الحقد والكلام الفاضي ده
@@LingHl انت اللي بيضحك عليك بالعاطفة والكلام الحلو المزخرف لكن لما حد ينقده نقد موضوعي تقولو ح وتعقدوا تلفوا وتدوروا
ماشاء الله عليك زادك الله علما يا دكتور احمد ونفع بك
ضغط ع الفيديو بالغلط . . أحيانا ما أجمل الأخطاء . . لم أسمع عنك مسبقا . و لكني سمعت آمين و قرأت له و لأبيه و أمه و شهادتهم على التلفزيون . . و كان دائما بساورني شك في رسائل مخفية في كلامهم . . و انت اخي الفاضل كشفت زيفهم جميعا
بارك الله فيك
بارك الله فيك ووفقنا ووفقكم الله إلى ما يحب ويرضاه. 💙💙
بناءً على مقدمات الخاطئة يصلُ إلى نتيجة خاطئة 10:30
جميل هذا سطر
صدقا نحن في زمن الفتن لا ندري من نصدق !
طرح حضرتك و استدلالاتك قوية و مبهتة المثال تميم كالعادة
Yes i agree brother, he dealt with him very academically
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227)
والشعراء يقوم شعرهم على الباطل والكذب، ويجاريهم الضالون الزائغون مِن أمثالهم. ألم تر - أيها النبي - أنهم يذهبون كالهائم على وجهه، يخوضون في كل فن مِن فنون الكذب والزور وتمزيق الأعراض والطعن في الأنساب وتجريح النساء العفائف، وأنهم يقولون ما لا يفعلون، يبالغون في مدح أهل الباطل، وينتقصون أهل الحق؟
تفسير ابن باز:
على ظاهر الآية، غالب الشعراء هكذا، يقولون ما لا يفعلون وفي كل واد يهيمون، تراه يتكلم هنا أو هنا أو هنا بغير حقيقة، بل أشياء يتخيلها ثم يتكلم فيها أو يكذب لحاجات في نفسه أو لأسباب أخرى، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ[الشعراء:227] استثناهم الله جل وعلا فهم الذين أشعارهم طيبة ومفيدة، كـحسان بن ثابت شاعر الرسول ﷺ، كعب بن مالك، وعبدالله بن رواحة وغيرهم من شعراء المؤمنين، ثم من بعدهم في عهد التابعين وعهد أتباع التابعين إلى يومنا هذا.
@@Imamalbuloushi
أعلم أن الشعر ليس كله حرام، وأن الشاعر لا يكون دائما شرير، وأن الرسول صل الله عليه وسلم كان يستمع إلى الشعر ... انا فقط حينما سمعت بأنه شاعر وأنه يضل الناس (واستضافته الجزيرة ليقوم بالتضليل) تذكرت الآية وبحثت عن تفسيرها، على أية حال لقد قمت بتعديل التعليق، وبارك الله فيك على الالتفاتة.
@@themedleb خربتها بابن باز الله يهديك. مفتي ال سلول
@@Ok-gd3jl
ولو، المهم هو أنه قال الحق في هذه الكلمات.
والله أعلم.
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227)
و #الشعراء يقوم شعرهم على #الباطل و #الكذب، ويجاريهم #الضالون #الزائغون مِن أمثالهم. ألم تر - أيها النبي - أنهم يذهبون كالهائم على وجهه، يخوضون في كل فن مِن فنون #الكذب و #الزور وتمزيق #الأعراض و #الطعن في #الأنساب وتجريح #النساء #العفائف، وأنهم يقولون ما لا يفعلون، يبالغون في مدح أهل الباطل، وينتقصون أهل #الحق؟ - و #البرغوثي من هؤلاء حمير القومجية والعلمانية ...
@@user-mf7yp8dr3i صدقت. قلة قلية من الشعراء المؤمنين الذي جاء شعرهم بالمنفعة و ليس العكس.
لم أرى شخصا ينتقد بكل هذه طريقة موضوعية وبكل هذه طريقة المحترمة 👍👌👆
غيري صوره
مقطع مدحه لحسن نصر الله كان قبل أكثر ١٣ سنة قبل الثورة السورية أصلا ، ما أنصفت في توضيح ذاك
تأتي بمقاطع قديمة وتدمجها مع مقاطع حديثة وهذا يحدث غرر وغش للمشاهد،
الآن في هذه الأزمان الإنسان يتكشف له في ساعة واحدة ما قد ينسف ركائز بني عليها واعتقدها لسنوات..
(إن الله يأمر بالعدل)
تميم البرغوتي، شاعر متميز،ومتمكن من اللغة العربية،وهذا أمر صار من نادراً بين المفكرين العرب،،له ماله وعليه ما عليه،،لذلك فإن هذا النقد الدقيق،والهادف ،والهادئ،كان من الضروري القيام به،بارك الله فيك،وجازاك خير جزاء،،،يا ريت لو كان ممكن استضافته في جلسة ، لمناقشة هذا الفكر،ربما يصحح أفكاره ،هذه ،التي ترجع إلى غسيل الدماغ الذي يمر منه كل من دخل المدارس العربية!
جزاك الله خيرا أستاذ أحمد وبارك الله فيك
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا ، وضحت لنا أمور كان بعضها مخفي عنا
بارك الله بكم، أنا دائماً أنتظر فيديوهاتك لأتابعها
من فضلك تقييد الكتب في التعليق في كل حلقة.
للرجوع إليها والإستفادة أكثر شكرا لك.
اخ صلاح الثقافة منها (ما يسهل) الإحالة إليه، ومنها (ما هو مكنون) قديم أما الرابطة بين الأفكار ومايسمى( التصديق) عند أهل المنطق هذا يعتمد على سلامة الفكر بعد توفيق الله... فلا ملامة لعدم الإحالة
جزاك الله خيرا
(تتمة للتعليق السابق)
في الواقع، يمكن بناء مجتمع حر بعقد اجتماعي مبني على الحقوق الأساسية، دون الحاجة لدولة حتى. فقط على أساس التعاون التطوعي الحر والاختياري، في حدود حقوق وواجبات وتفق عليها، وتنسيق جماعي للأمور العامة الشاملة لكل المجتمع. أو حتى مع دولة لهذه الأمور، لكن في الحد الأدنى من الصلاحيات. بمعنى آخر، وهو ما أريد الوصول إليه: بلا! تستطيع أن تعيش في مجتمع متساوٍ وحر مع غيرك من أتباع الديانات الأخرى، دون أن تفرض معتقداتك على أحد وبمساواة كاملة بينك وبينهم، بدون أن تتدخل الدولة في دينك وحياتك وبدون أن تجد أي معيق لتعيش حياتك كمسلم. وهذا ليس ليبرالية، بل هو كما قال تميم، وإن أصريت أنت بالإنكار: من البديهيات.
بالمناسبة، سيسيل لابورد، مؤلفة "دين الليبرالية" التي اعتمدت على كتابها في نقدك، لا تقول أن الليبرالية هي بحد ذاتها دين، ولا تقول أن الليبرالية في جوهرها وبطبيعتها تنتج دينًا للدولة. بل هي تقوم بنقد مقاربات بعض الليبراليين في تعاملهم مع الدين، محللة كيفية معالجة مسائل الحرية الدينية. وكيف إن الليبراليين في محاولتهم لتنظيم كل شيء ليبراليًا قد يناقضون أنفسهم وبدلًا من حماية الحريات الدينية قد يقمعونها. عنوانها "دين الليبرالية" ليس إذن وصفًا لما هي الليبرالية في رأيها، بل هو أكثر تحذير ونقد لما قد يؤول إليه بعض الليبراليين في مقاربتهم للتعامل مع الأديان. عندما تقتبس كتابها لتأتي به دليلًا على أن الليبرالية هي دين للدولة يحل محل الأديان عندما يضعها على قدم المساواة، لتلمح من وراء ذلك إلى أنه لا بد من أن يكون هناك أفضلية لدين على غيره وإلا أصبحت الدولة هي الدين والإله، فإنك لا تنقل أفكار الكاتبة بأمانة، وتكيفها حسب ما تريد أن يفهمه الناس. خاصة أنك تقدم فكرة المساواة على أنها بين الأديان ككيانات جماعية، بينما ما تؤكد عليه لابورد في كتابها مرارًا وتكرارًا، وهو ما يقصده تميم أيضًا، وهو المعنى الوحيد للمساواة أصلًا، هو المساواة بين الأفراد بغض النظر عن الأديان التي يتبعونها، وليس بين الاديان نفسها.
شكرا على الرد الجميل.. أرى بصفة عامة أن تميم يريد أن يوحد الوعي بالعدو المشترك الذي يريد أن يستأصلنا جميعا.. بينما الأستاذ أحمد في رده يريد أن نشتغل أولا بنقد الطوائف الأخرى و بيان أفضلية طائفة على أخرى و هذا أدعى للتفرقة و للطائفية ! ما حيرني هو حجم الردود التي تؤيد ما طرحه !! غريب أمرنا !
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
بارك الله بك يا أستاذ أحمد
كل ما نتمناه هو الإستمرارية لهذه القناة
هذا العرض يشبه الى حد بعيد صنيع ذلك التلميذ الذي طلب منه أستاذه كتابة إنشاء حول رحلة في الطائرة، وكان بحوزته موضوع جيد في وصف حديقة، فقرر إسقاط الطائرة في الحديقة، وأكمل موضوعه. أربأ بك أخي أحمد أن تكون أسير نزعة تصنيفية تدفعك الى حشر تميم في دين الليبرالية، وإصدار أحكامك القاسية تبعا لذلك، المشكلة التي يبدو أنك لم تنتبه لها هي أنك اتفقت معه في نبذ الطائفية والعنصرية، واختلفت عنه في الدعوة الى الأممية الاسلامية، لكن ألا ترى معي أنه وفق وتوفق في الاصطفاف الى المساواة لمنع الاحتراب الداخلي الذي لم تقترح له حلا، مثلما وفق وتوفق في الانحياز الى مقاومة المشروع الصهيوني في المنطقة الذي ينبغي أن تحذر من خطورته الآنية والمستقبلية على الأممية الاسلامية ؟
الله يبارك فيك ويزيدك من علمه يا الله. انت أسد من أسود الاسلام. ونعم الشاب ما شاء الله.
ما شاء الله عليك مبدع
زادك الله علما نافعا ونفعنا بما علمك
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
رائع ودقيق في تحليلك و تفكيك الخطابات الهلامية ...شكرا الله يوفقك
فعلا احسن وصف لها انها هلامية
هلاميه بعينك للرجل برده اتصنع خيرا منها؟اجاز تميما فاصاب واطال استاذك فتاه وخاب
@@aliabdul8192 بردة تميم من أروع ما قرأت وله غيرها و غيرها.. من ماتع الشعر .تعليقي على هذه القصيدة ما شابهها
@@aliabdul8192
يا ابله ما دخل البردة في نقد فيديو
عقولكم الصغيرة التي تنبهر بشيء لا تستطيع أن تتحمل نقده و يصبح عندها مقدس كالإله لا يجوز المساس به
من فضلك أستاذ ممكن تكتب الرسائل والكتب تقيدها في التعليق للأخذ بها وقراءتها
وشكرا لك
بارك الله فيك ؛ استمر في التوعيه ونشر الفكر والتفكر
كل الشكر للأخ أحمد بالرد على من أراد التشوية والإساءة للدين الاسلامي . سائلاً الله عز وجل ان يجزيك خير الجزاء ويجعله في ميزان حسناته . قال الله سبحانه وتعالى { لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ(9)(الممتحنة)
سلام عليكم ورحمة آلله وبركات ......تحية لك سيد احمد وشكرا على الموضوع وعلى الرد المقنع على الدكتور البرغوثي ......تحية لك من المغرب
بحب خبرك إنو معظم يلي بتابعوا تميم هبلان ومو فهمانين أغلب كلامو فهم معجبين بفصاحته وقوة لغته لا غير ....
بلا شتائم يرحم أهلك
هو يوصف توصيفاً
هل التوصيف (شتيمة)؟
سؤال يراودني
بغض النظر عن أن تميم ليس صاحب مبدأ و في نفسه ليبرالية مقيتة
لكنه شاعر لا تستطيع تجاوزه
@@obadaobaid الاختبار سهل جدا، افترض أن الكلام موجه لك!
هل ستعتبره توصيفا أم شتيمة؟
بهرهم ربما بشكله وشعره وبتلاعبه بكلمات تدغدغ عواطفهم ... سعبا وراء شئ مميز
*كفووووووووووو والله يجزاك خير*
بارك الله فيك, لو سمحت شو اسم الكتاب اللي ذكرت منه أقوال المستشرقين
حلقة رائعة وفقك الله
جزاك الله خيرا ، وبارك فيك وحفظك
غالبا ماتنجح وسيلة دغدغة العواطف لكسب الثقة وحذب الانتباه وهذا ماحصل لنا عندنا سمعت قصيدة تميم :في القدس
لكن هناك حكمة عظيمة ونعمة كبيرة عندما نمر بمثل هذه التجارب
فنتعلم عدم الحكم النهائي على الشخص او الانسياق وراء تقييم الاخرين
ومن ناحية اخرى كل موقف يقيم لوحده والشخص لا يقيم من موقف او فكرة واحدة وحتى اننا لا نملك العلم ببواطن وخفايا قلوب البشر
بل علينا تطهير قلوبنا نحن وتقوى ربنا ليمنحنا نورا من نوره نتبصر به طريقنا ونقيم به من يمر في طريقنا للاخرة لنعرف من يستحق ان نلتفت له فيساندنا في مسيرنا ممن لا يستحق بل قد يجرنا اللحاق به الى تضييع طريقنا وهدفنا
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
حياك الله استاذ احمد انصحك ايضا بكتاب قيم جدا في هذا المجال و هوا "لماذا فشلت الليبرالية" للكاتب باتريك دينين
جزاك الله خيرا يااخى على هذا النشر الطيب محتوى ممتع لاظهار الحق لمثل هؤلاء العلوج
قواك ربي
شكرا للتوضيح أخي الفاضل سبحان الله نترك مانعتقد به لكي نرضي مفاهيم مغلوطه الحمد لله علي نعمة الاسلام وكفي بها نعمة
بارك الله بك❤
لافض فوك 👍
شكلي أول واحد بلاحظ إنه الأستاذ أحمد صابغ شعره بالأسود
هههههههه
عاد الشيب كان جميلا عليك
انا لاحظت فورا... لكن ربما ناوي يتجوز... فما علقت على موضوع
خايف حدا من خاصة الاستاذ احمد يشوف التعليق و ما نشوفه الحلقة الجاية
@@user-uk7gv7jb6g الأستاذ أحمد دعدوش شخصية موضوعية ومحترمة جدا
.
صبغ الشعر بالاسود مكروه .
@@user-kc9bz4sb3b ما حكيت غير هيك
@@user-uk7gv7jb6g
أعرف أنك لم تقل غير هذا
كلامي فقط تأييد لكلامك أخي الحبيب
السلام عليكم .. ممكن أستاذ أحمد حلقة عن الجهاد تكون جامعة لكل إشكالات العقل الليبرالي الغربي في فهم الجهاد
جزاك الله خيراً 🌷
فتح الله عليك فتوح العارفين على نقدك وكشف الستار عن دلالات الألفاظ للأستاذ تميم البرغوثي وبيان موقف الإسلام منها.
مختلف معك في نقاط :
فدولة الوحدة العربية هي مفهوم معاصر للقومية فهي تعترف بحقوق الأقليات من لغة و معتقدات مع مساوات تامة في الحقوق المدنية فلا مشكلة في ذلك.
ثانيا محور المقاومة حتى و لو كان شيعيا يبقى آخر نبض شريف ضد الإمبريالية و علينا دعمه حتى لو إختلفنا عقائديا في سبيل دولتنا الموحدة.
الطغاة السنة قتلو من سنة و خانو أشواط مما فعل أو قد يفعل الشيعة.
الراجل فعلا عنده حق لما قال احنا في زمن صعب محتاج إثبات البديهيات لأن التفلسف الفارغ زاد .. ايه الكلام العجيب ده .. لما يبقى ناس قاعدين في مجمع اللغة وهو بيكلمهم يبقى تقول ده غلط وقال المساواة مش العدل انما ده واحد مفكر محترم جدا بيكلم عوام على مستواهم البسيط وقال كلام كويس جدا وانت مقولتش اي حاجة مفيدة بصراحة ..
الله يحفظك ويحميك ... أتمنى انك تنزل دائماً فيديوهات 🙌🙏
بعض الكلام يقال في سياقه فيفهم من غير لبس، ثم يأتي شخص وينتقده من منظوره وقد يكون محقا، لأنه أنزله على قالب فكري غالب عنده وهذا أمر ممقوت من وجه لا بأس به من وجه، فهو ممقوت من حيث لي عنقه وتحميله ما لا يحمل وإخراجه من سياق إلى سياق.
كلام تميم واضح مضمونه توحيد الأمة، وكلامك أستاذ مبالغ فيه كثيرا.
حبذا لو نتعلم كيف نأخذ الكلام في سياقه ونعرف منتهاه بغض النظر عن طرق سوقه.
احذروا قناة AJ+ كبريت فهي تنشر افكار خارجة عن الاطار الديني لنا
استاذ احمد ممكن اسم الكتاب الاول
الذي قرائت منه اقوال بعض المستشرقين
تميم البرغوثي استمع لأشعاره وقصصه فقط،. أما آراؤه ففيها الكثير من اللبس فعلاً 👏
بورك نقدك الجميل
بارك الله فيكم 🥀🌹🥀🌷
جزاك الله خيرا ❤️
فيديوهات الخاصة بك مفيدة جدا
أرجو منك ان تكثر من الفيديوهات النقدية
ابداع كالعادة حفظك الله يا دكتور أحمد دعدوش
الله يفتح عليك أستاذ أحمد و جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
واستعملكم في طاعته
ووفقك الله يا أستاذ أحمد
والله اشتقنا ❤❤
ما إسم الكتاب الذي إقتبست منه أول الڤيديو
وهل تنصح بقرآءته ؟
حضارة العرب
غوستاف لوبون
من فضلك د. احمد هل بالامكان عمل حلقة عن كيفية التخلص من الطائفية عند المسلمين؟
إلى متى سنبقى نطالب بالخلافة وبإعادة أحلام وهيامات الماضي، والأمم كلها تسبقنا وتدوسنا بأرجلها. على الرغم من اختلافي مع الدكتور تميم البرغوثي ببعض الأمور ولكني أكن له ولأطروحاته كل الاحترام. وأقف معه معارضا لنقاشك في هذا الفيديو الذي أرى أن ردودك فيه هي التي تحمل طابعا مبسطا لا ينطبق على الواقع وتعقيده ويحمل بعدا طائفيا غير مباشر يعزز التفرقة في منطقتنا
لا فض فوك
لو سمحت ما هو إسم الكتاب الذي اقتبست منه كلام غوستاف لوبون؟
السلام عليكم، أستاذ أحمد لا يخفى عليكم أن طبائع الإستبداد ومصارع الإستعباد كتاب من الأهمية بمكان، نرجو أن تعمل له مراجعات وأن تجيب عن المباحث التي تركها الكواكبي في خاتمة الكتاب مع جزيل الشكر.
بارك الله فيك أخي أحمد وأحمد الله الذي وفقني للإستماع لأمثالك وأمثال الدكتور إياد القنيبي والشيخ أبو عمر الباحث والشيخ حسن الحسيني والشيخ سعيد الكملي وشيوخ ودكاترة وأفاضل آخرين يكمل بعضهم بعضا وكل منهم مرابط على ثغر من ثغور هذا الدين
فجزاكم الله عن الإسلام والمسلمين خيرا ونفع بكم وزادكم علما وفهما وبارك فيكم ولكم وعليكم وأسأله تعالى أن يثبتني وإياكم على هذا الدين حتى يتوفانا إنه ولي ذلك والقادر عليه
مشكلتنا يا استاذ احمد أن التعبير الإنشائي والعاطفي هو من يطفي الحق على الفكره ولو كانت باطله
زادك الله علما ورفعة
حملت الموضوع أكثر مما يحتمل
البديهيات هي ما يُفترض ان الناس قد أجمعو عليه فصار من المسلمات وليس له علاقة بالحقيقة المطلقة مثل واحد زائد واحد يساوي اثنان.
الأوروبيون امة واحدة هذا بديهي وهم أمم وشعوب مختلفة وهذا بديهي أيضا
البديهي هنا ضمن الإطار الفهم العام للمعنى وليس وصفا علميا بل عمليا
ما شاء الله عليك يا دكتور، رقي في الطرح والتحليل والإقناع.
احسنت،يعني برغوثي هذا نبي مرسل حتى يعطينا بديهيات واصل الردود، نرجو احيانا يكون ردك بطريقة تجعل المردود عليهم كلامهم يظهر حمق كبير نطقوا به
اللهم صلي وبارك على سيدنا محمد الله يثبتك مش كل شي بتحكيه بفهمه بسبب جهلي بالمصطلحات بس متأكدة انك رح تكون بقيمة عرق ثابت من عروق معرفتي ومرجعيتي بيوم من الأيام