為什麼最後你一定會心甘情願地發心？福智－真如老師講述《廣海明月》第371講．如俊法師導讀
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- Опубліковано 16 вер 2024
- 20211211- 4 為什麼最後你一定會心甘情願地發心？
菩薩那麼偉大的行持，你就覺得不行，所以就不敢發心嗎？可是到最後你一定會發心！不用懷疑！
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福智 真如老師《廣海明月》第371講
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“我們可以再看一看宗大師的《金鬘論》是怎麼解釋這句話？說：「乃至輪迴未空之間，想要饒益眾生的菩薩，透過證得三種道勝義中無生，名言中有因、體性、果的道智，能成辦一切眾生想要的增上生及決定勝的果位。」大家有沒有發現宗大師的解釋也是一樣的──「乃至輪迴未空之間，想要饒益眾生的菩薩」，清晰地標明這是菩薩要學的，而且學程有多長呢？乃至輪迴未空之間，他的發心貫徹盡未來際。這樣的大士他所要學的、要證得的就是道種智。有沒有特別地輝煌？
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那麼，「三種道勝義中無生」，大家會不會又發現有個「勝義」？這裡邊的「勝義」不是指勝義諦或者空性，它另有解釋，是指正好是空性所要破的那個勝義。空性所要破的勝義是什麼？那就是「有諦實」。「三種道勝義中無生」，意思就是三種道沒有諦實的出生。
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那麼勝義中無生是不是完全無生，就是什麼都沒有呢？在「名言中有因、體性、果」。那名言中有因、體性、果是什麼意思呢？我們知道三種道就是指聲聞道、獨覺道、大乘道，道智證得這三種道在勝義中無生，但是在名言中它從自己的因出生、具有自己的體性，而且也會出生自己的果，所以在名言中有什麼呀？有因，還有什麼？有體性，還有果。
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這對我們來說不是現前分，因為我們還沒有現前證得。我不知道你們第一次聽到會不會緊張？如果你緊張的話，就請深呼吸，因為心無自性的原因，所以我們想要去學習。那麼透過聽聞、思惟、討論和串習，我們就會學懂以前不會的知識。世間很多知識都是這樣的，了脫生死的智慧也是這樣的。知識是財富、知識是命運，知識也是改變命運最有力的武器，所以不要拒絕去學習陌生的知識，不要拒絕自己的成長，對不對？對於陌生的這些法相名詞啊，還有我們將來要學的很多典籍，就像朋友一樣，初次見面的時候有點生，然後多走動走動就熟了。就是見面啊、多反覆看一看啊，以後就成為摯友，甚至分都分不開了；那麼我們對於三智的了解也是一樣的。
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像在我們寺院的五大論的學程中，法師們總共要花十六年才能完成一輪五大論的學程。《現觀》的學程你們知道要幾年吧？總共要六年，所以是五大論中花的時間最長的。法師經過四年時間學習《攝類學》、《因類學》、《心類學》，然後就會依次進入《現觀》的學程了。在進入《現觀》的學程之前，就要要求法師要把《現觀莊嚴論》這本論背完，而且要一個一個考，要通過考試，考試要很準確，你不能背錯，甚至不考過是不能升班的。
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很多法師把《現觀莊嚴論》都已經背完了，也通過了考試，甚至把《現觀莊嚴論》的解釋也背下來了，例如獅子賢論師的《顯明義釋》，還有非常著名的宗大師的《金鬘論》等等。你們知不知道《金鬘論》總共有多少字啊？去數一數吧！是藏文的，大約四十萬字喔！所以法師們背的書是很大量的，但是學得還不錯吧！所以學習《現觀》的時候，是很壯闊的學習，等到你們也一起學習的時候，我們再詳細地學習三智的內涵，所以現在要好好地希求啊！
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請問你們會怕難，不敢學嗎？還是你們很想學，但是覺得此生的時間太短？是不是忘了一個事情：菩薩道是生生世世的！我們的迴向文中：「生生由勝宗喀巴，為作大乘知識力，願於佛讚善穩道，雖剎那頃不暫捨。」讓我們所有的善，都迴向能追隨善知識學習菩薩道。像寂天菩薩在《入行論》中也說：「不應自退怯，謂我不能覺。如來實語者，說此真實言：所有蚊虻蜂，如是諸蟲蛆，若發精進力，咸證無上覺。」這裡邊已經說：若蚊虻蜂這樣的小蟲，如果發起精進力，都可以證無上覺！
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還記得有一次在辯論到「眾生都會成佛」的這個主題，我們寺院有一個法師當場痛哭流涕，因為這實在是太感人的一個佛陀的發現！因為佛陀這樣告訴我們，我們不應該自己感到退怯、認為自己無法成佛。因為如來是諦實語者，他說什麼呀？所有蚊、虻、蟲、蟻，就地上爬的螞蟻，那種非常非常脆弱的小蟲子，如果發起精進力都能夠成就無上正等覺，那如果我們發起精進力，也一定能成就佛果！
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還記不記得普賢菩薩的大願？普賢菩薩說：「如今世尊毘盧遮那，如是盡法界、虛空界十方三世一切佛剎，所有塵中一切如來皆亦如是，於念念中，我皆隨學。如是虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡，我此隨學無有窮盡，念念相續，無有間斷，身、語、意業無有疲厭。」我們一起也要如是發願吧！”
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1) “立定一個目標就要把它達成，這是我想說的，不要中途退。沒力氣拜，你可以緣念佛號，不要不念。我在意的是：修行人！當你得到暇滿的時候，你的心念不要空過，全部要用在造善業，無關於你的體力。體力可以很弱，但是你依然可以造很強盛的善業--因為你的心念如果很正常、很如法的話。”
“這對我們來說不是現前分，因為我們還沒有現前證得。我不知道你們第一次聽到會不會緊張？如果你緊張的話，就請深呼吸，因為心無自性的原因，所以我們想要去學習。那麼透過聽聞、思惟、討論和串習，我們就會學懂以前不會的知識。世間很多知識都是這樣的，了脫生死的智慧也是這樣的。知識是財富、知識是命運，知識也是改變命運最有力的武器，所以不要拒絕去學習陌生的知識，不要拒絕自己的成長，對不對？對於陌生的這些法相名詞啊，還有我們將來要學的很多典籍，就像朋友一樣，初次見面的時候有點生，然後多走動走動就熟了。就是見面啊、多反覆看一看啊，以後就成為摯友，甚至分都分不開了；那麼我們對於三智的了解也是一樣的。”
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2) “我今天強調的這個拜佛的意樂，還是「為了無上菩提，我必須成佛」，以這個意志去拜佛。要成佛必須要把所有的惡業都消除掉，所以要把我從過去到現在一切生輪迴中所造作的惡業，全部罄盡無餘。那這個全部罄盡無餘的意志力在哪裡出現？就是在「南無本師釋迦牟尼佛」這一個佛號裡，要用這樣的力量去念它，然後拜下去。不是用力砸自己的身體，而是說那種意志力要這樣的。”
“請問你們會怕難，不敢學嗎？還是你們很想學，但是覺得此生的時間太短？是不是忘了一個事情：菩薩道是生生世世的！我們的迴向文中：「生生由勝宗喀巴，為作大乘知識力，願於佛讚善穩道，雖剎那頃不暫捨。」讓我們所有的善，都迴向能追隨善知識學習菩薩道。像寂天菩薩在《入行論》中也說：「不應自退怯，謂我不能覺。如來實語者，說此真實言：所有蚊虻蜂，如是諸蟲蛆，若發精進力，咸證無上覺。」這裡邊已經說：若蚊虻蜂這樣的小蟲，如果發起精進力，都可以證無上覺！”
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3) “還記得有一次在辯論到「眾生都會成佛」的這個主題，我們寺院有一個法師當場痛哭流涕，因為這實在是太感人的一個佛陀的發現！因為佛陀這樣告訴我們，我們不應該自己感到退怯、認為自己無法成佛。因為如來是諦實語者，他說什麼呀？所有蚊、虻、蟲、蟻，就地上爬的螞蟻，那種非常非常脆弱的小蟲子，如果發起精進力都能夠成就無上正等覺，那如果我們發起精進力，也一定能成就佛果！”
◎ 提醒：要記得開啟影片右下方的CC字幕
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#福智真如老師 #福智月光共學 #廣海明月
感恩法师开示🙏🙏🙏
感恩法師 隨喜法師 隨喜護持團隊🙏🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈🌈💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐🙏願上師 法體安康 長久住世 常轉法輪
眾生都能夠成佛❤
如來是諦實語者❤
普賢大願
隨學無有窮盡🎉
入行論：「如是因佛威德力，世人暫萌修福意」。感恩師父老師都生多劫捨頭目腦髓不斷饒益我，無怨無悔付出，一心希望我們發心走大乘
暇滿心心念念不要空過😊
透過聽聞思惟討論串習
學懂以前不會的知識❤
隨喜把《現觀莊嚴論》都背完的法師們。
願吾亦如是
@@月光共學 💖一同努力💖
菩薩那麼偉大的行持，你就覺得不行，所以就不敢發心嗎？可是到最後你一定會發心！不用懷疑！
因為煩惱，投身人道，過去種下善根，
今世能親近教法，聽聞思惟難得人生，
思惟怖畏三惡去苦，皈依三寶，
深信業果，對於師長具足信心，
修信念恩，得師長的攝受！
作師所喜！修行一開始，發心走大乘，
發菩提心，這才是師父歡喜我們成佛最究竟的路！
法師很重要的開示：
佛陀生生世世，為了求法，救護我們，
捨頭目腦髓，這是我們所敬愛的佛陀！
我要真實發自內心囋嘆佛陀的偉大功德！自己也能
發心越是越為別人，就是越為自己！
這樣的信念！堅固！不動搖！
不間斷的行持！（努力無所求利他），集資糧！
無限生命的價值！步步離苦！步步得樂，
自然而然佛陀的智慧！和威德力，
也會長養我們的心！改變我們的生命，
還沒成佛之前，我們都不能離開師長🙏
感恩法師開示🙏
希望雖剎那頃都不暫捨
@@月光共學 感恩法師🙏
感恩師長諸佛菩薩，多生多劫不厭其煩地、耐心地，帶著我一步一步的學習，儘管我學了又忘，卻依然對我不離不捨，一次一次地又重來，五大論的學習有法師們走在前頭，有師兄姊們也緊跟著了，您告訴我不要緊張、不要拒絕學習陌生的知識、不要拒絕自己的成長，把它當成是朋友，多走動、多見面就熟悉，還能成為摯友。學習菩薩道是生生世世的，為了”無上菩提，我必須成佛”，不要擔心生不起這樣的發心，因為”如是因佛威德力，世人暫萌修福意”，邁步走！往前跨！跟上腳步！感恩師長！感恩法師！感恩諸多善友！
感恩師長，感謝法師的開示策勵。深深禮敬
回向文中:"生生由胜宗喀巴,为作大乘知识力,愿于佛赞善稳道,虽刹那顷不暂捨。"让我们所有的善,都回向能追随善知识学习菩萨道。
感恩法师开示,随喜月光护持团队🙏
隨喜您的發願！
5.猶於烏雲暗夜中，剎那閃電極明亮，
如是因佛威德力，世人暫萌修福意。
7.佛於多劫深思惟，見此覺心最饒益。
無量眾生依於此，順利能獲最勝樂。
學懂以前不懂的知識🎉
多看看就成為摯友
以後就分不開了
要背現觀莊嚴論
解釋也背下來了🎉
金鬉論40萬字
非常浩瀚的學習🎉