"Човекът за себе си" - Етиката на Ерих Фром(аудиокнига 1/2 на български)
Вставка
- Опубліковано 26 тра 2020
- В пазарната ориентация човекът счита своите възможности за стоки, отделени от
него. Той не ги владее и те остават скрити от него, защото проблемът не е в неговото самоосъществяване в процеса на тяхното използуване, а в неговия успех в процеса на тяхното продаване.
Както неговите възможности, така и това, което той създава, се отчуждават, стават
нещо различно от самия него; нещо, което другите преценяват и използуват. Така неговото чувство за идентичност е толкова нестабилно, колкото и самоуважението му; то се изгражда от броя на ролите, които
човек може да изиграе: „Аз съм такъв, какъвто ме пожелаете.“
Тъй като човекът не може да живее в съмнение относно своята идентичност, той трябва в пазарната ориентация да намери убеденост за идентичността си не в съотнасянето към самия себе си и своите
възможности, а в мнението на другите за него.
Неговият престиж, статут, успех, фактът, че е познат за другите като определена личност, са заместител на оригиналното чувство за идентичност. Това положение го прави напълно зависим от начина, по който другите гледат на него, и го принуждава да се придържа към ролята, с която веднъж е постигнал успеха. Ако аз и моите възможности съществуваме отделени едно от друго, то тогава моето Аз наистина е изградено от цената, на която се продавам.
Начинът, по който един човек преживява другите хора, не се различава от начина, по който преживява себе си. Той счита и другите, както и себе си, като стоки; те също представляват не себе си, а своята продажна част. Разликата между хората се свежда до простата количествена разлика дали имат повече или по-малко успех, дали са привлекателни и, поради това, ценни. Този процес не се различава от онова,
което става със стоките на пазара. Както една картина, така и един чифт обувки могат да бъдат изразени чрез тяхната разменна стойност и сведени до своята цена; така че много чифтове обувки да „се приравнят“ към една картина. По същия начин разликата между хората се свежда
до един общ елемент, до цената им на пазара.