@@abdulah_mslm كلامك باطل وان دل على شيء انما يدل على حمقك وخفة عقلك وعلى جهلك المركب يامدجن وجهل العاذرية المميعة للدين اهل الدياثة العقدية والارجاء والجفاء
لا أستطيع أن أثق في النقولات التي يستشهد بها الخليفي و يقتبسها. لا بد لكل سامع لهذه الحلقات ألا يثق فيها و يعود بنفسه للتأكد منها. تبقى متابعة هذه الحلقات للتعجب من قصور المنهج و انتقائية النقل و الهروب إلى الأمام. طبعا أقول هذا الكلام لمعرفتي الشخصية بتدليس هذا الرجل... هذا و يقول علماؤنا المحدثون أن المبتدع الداعي لبدعته متروك مخروم.. فكيف يوثق بصاحب البدعة الداعي لها
@@user-salih_00 أرى و الله أعلم أن هذا النزاع / الخلاف / الجدل اختص به من يزعمون للانتساب لأحمد رحمه الله بمعنى أنه حرب أهلية داخل المذهب الحنبلي الذي تمت غربلته حتى اخذ بعضهم منه النخالة و تركوا الدقيق الصافي.. و لذلك فهي حرب لا تعني جمهور المسلمين الذين يبدعهم غالبية الفرق المتشظية عن الأول لأشعريتهم و لتجهمهم كما يقولون. ألا توافقني الرأي ؟
@@IsaacMAN2 لا أوفقك فالمسائل العقيدية لا يختص بها أحمد لوحده بل عموم السلف مجمعون على ما قاله أحمد فمالك يكفر القائل بخلق القرآن وحتي يطعن طعنا شديدا في أبي حنيفة والشافعي كفر حفص الفرد للقول بخلق القرآن وأبو حنيفة استتابوه من القول بخلق القرآن وكلام عبد الله بن المبارك في الجهمية أشد من أحمد وكلام أبو عبيد القاسم بن سلام وسفيان الثوري واين عيينة ووكيع والأوزاعي والليث بن سعد والبخاري صاحب خلق أفعال العباد وكل أصحاب السنن الموضوع لايقتصر على أحمد كما تتوهم أما عن عموم المسلمين فالأشعرية أصلا عقيدة نخبوية لا يعتقدها العوام ولايفهموها كما صرح بذلك شيخ الأزهر الأحمد الطيب
جامع الردود على سمرين
t.me/hjosefs/67
رابط المقطع
t.me/doros_alkulify/6341
رفع الله قدرك وأعانك
آمين وإياكم
غفر الله لك ولشيخنا
جزاكم الله خيرًا
وجزاك مثله
وجزاك مثله
جزاك الله خيرا
وجزاك مثله
فقط عندي سؤال لماذا لا يظهر الخليفي للناس كفاحا
هل يخاف من خصومه ام ماذا ؟
لا أدري ماذا تقصد
لكن الراجل معروف اسمه ومعروف عنوانه وكتابته من ٢٠٠٦ تقريبا
هو فقط لا يرى جواز التصوير
@@user-salih_00 عدم جواز التصوير
ام ان وراء الاكمة ما ورائها
@@abdulah_mslm
كلامك باطل وان دل على شيء انما يدل على حمقك وخفة عقلك وعلى جهلك المركب يامدجن وجهل العاذرية المميعة للدين اهل الدياثة العقدية والارجاء والجفاء
انت مغفل سفيه
👍
ترى ما سبب انقلاب يوسف؟ كان بينه وبين الشيخ علاقة أخوية
لقى ترند
يوسف سمرين الف كتاب عن ابن تيمية و ازعجنا و صدق حاله
كل اللي عايز بتروشن يألف عن ابن تيمية
وبعد كدا بعمل حاله فقيه العصر
فايز الكندري #2 😂😂
حصل بجد
لا لا يوسف سمرين شخص و فايز شخص يختلفون والله
@@user-abbase_515 أقصد أن الشيخ سيجلده كما فعل بالكندري 😅
@@Playmaker_69 والله رأيت تلاميذ الشيخ و الإخوة في التليجرام ردودهم كافيه ما يحتاج الشيخ ينزل لهذا بعد
شيخكم انجلد وولى الدبر😂
لا أستطيع أن أثق في النقولات التي يستشهد بها الخليفي و يقتبسها. لا بد لكل سامع لهذه الحلقات ألا يثق فيها و يعود بنفسه للتأكد منها. تبقى متابعة هذه الحلقات للتعجب من قصور المنهج و انتقائية النقل و الهروب إلى الأمام.
طبعا أقول هذا الكلام لمعرفتي الشخصية بتدليس هذا الرجل... هذا و يقول علماؤنا المحدثون أن المبتدع الداعي لبدعته متروك مخروم.. فكيف يوثق بصاحب البدعة الداعي لها
طب ما تروح تتأكد منها
هو بيذكر الكتاب والصفحة الحوار مش صعب يعني
كلامك الآخير صحيح ومن دعاة البدعة أبو حنيفة ذلك السلف تركوه
ولم يروا حديثه
@@user-salih_00 أرى و الله أعلم أن هذا النزاع / الخلاف / الجدل اختص به من يزعمون للانتساب لأحمد رحمه الله بمعنى أنه حرب أهلية داخل المذهب الحنبلي الذي تمت غربلته حتى اخذ بعضهم منه النخالة و تركوا الدقيق الصافي.. و لذلك فهي حرب لا تعني جمهور المسلمين الذين يبدعهم غالبية الفرق المتشظية عن الأول لأشعريتهم و لتجهمهم كما يقولون. ألا توافقني الرأي ؟
@@IsaacMAN2 لا أوفقك فالمسائل العقيدية لا يختص بها أحمد لوحده بل عموم السلف مجمعون على ما قاله أحمد
فمالك يكفر القائل بخلق القرآن وحتي يطعن طعنا شديدا في أبي حنيفة
والشافعي كفر حفص الفرد للقول بخلق القرآن وأبو حنيفة استتابوه من القول بخلق القرآن
وكلام عبد الله بن المبارك في الجهمية أشد من أحمد وكلام أبو عبيد القاسم بن سلام
وسفيان الثوري واين عيينة ووكيع والأوزاعي والليث بن سعد والبخاري صاحب خلق أفعال العباد وكل أصحاب السنن
الموضوع لايقتصر على أحمد كما تتوهم
أما عن عموم المسلمين فالأشعرية أصلا عقيدة نخبوية لا يعتقدها العوام ولايفهموها
كما صرح بذلك شيخ الأزهر الأحمد الطيب
@@IsaacMAN2كذب ليس خلاف مذهبي
@@Khalid-qk3tq هذا الرجل على بدعة و هو يدعو إليها و هذا كاف لرد كلامه
ابو اسماعيل الروسي له رد على بعض اخاطاء الناقد هذا في نقده للشيخ وعقب ابو اسماعيل بتعقيبات جيدة