Salamunaleykum. Kardeş konuşduklarin dogru. Sorun insanlarda deyilki, sorun alimlerimizde, imamlarda,din hadimlerinde. Azerbaycanli şair M.E.Sabir yazmiş; Eylemeyin dengeser, Okutmuram el cekin. Şair demişken, kim insanlara dogrulari göstermiş ki.... eyrileri kafamiza eyle işlemişlerki, 10 sene klorla islatsak, 10 senede klorla yikasak getmezki... Allahutala hepimize yardimci olsun. Amin.
Ankebut 48i nasıl açıklıyorsunuz? وَمَا كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِه۪ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَم۪ينِكَ اِذاً لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ﴿٤٨﴾ -Meal (Kur'an Yolu) ﴾48﴿ Sen bundan önce ne bir kitap okuyabiliyor ne de onu kendi elinle yazabiliyordun; öyle olsaydı gerçeği çürütmeye çalışanlar kuşkuya düşerlerdi.
Bunun değişik mealleri var. Okuyabiliyor değil de okumazdın(ikisi farklı şeyler okuma bikipte kitap okumamak ve okuma bilmeyip okuyamamak gibi.) saygılar
Ankebut 48 : "Bundan (Kur’an’dan) önce Sen hiç kitap okuyan birisi değildin ve onu kendi elinle de yazmıyordun. Böyle olsaydı, bâtılda olanlar kuşkuya kapılırlardı." Allah Kuranda bunu söylüyor hala üstüne kendi sözlerini konuşanlar, kendine göre uyarlayanlar oluyor. Allah hidayet versin ne diyeyim
Bunlar reformistlerdir kardeşim. Hadislerden kuranı anlamaya gerek yok kuran apaçık derler. Ama kuran üzerine yüzlerce kitap yazarlar. Muhammed Aleyyisselamı sustururlar ama kendileri kuran üzerinde saatlerce tevil edip video çekerler. Bunlar böyle sahtekarlar. Acaba yarın neyi inkar edecekler çok merak ediyorum. Peygamberi de okur yazar yaptılar ya. Başka ne çıkacak bakalım şapkadan.
Yani belki ayetlere bir takım farklı açıklamalar getirilebilir. Ama açıkçası bu ayet varken benim vicdanıma diğer açıklamalar sığmıyor. Vicdanına sığan inansın. Allah (C.C) niyetlere bakar.
@@eyupozcelikler4896 bunu anlamak için hadise gerek yok ki zaten apaçık yazıyor Kuran'da yok ama siz apaçık ayette olsa illa yanında hadisde mi istiyorsunuz ?
Hocam Ankebut(29) 48. ayette açıkça ümmi okur yazar olmadığı belirtilmiş. İyi niyetli olduğunuzu düşünüyorum... "Sen daha önce bir kitabtan okumuş ve elinle de onu yazmış değildin. Öyle olsaydı, batıl söze uyanlar şüpheye düşerlerdi."
Tıp doktorlarımızın sağlık ile ilgili farklı yorumları gibi, din adamlarının da din ile ilgili farklı yorumları mevcut. Doğruyu kim söylüyor anlamak çok zor.!!!!
Bu adamlar cahil kardeşim inanmayın. Bunlar reformistlerdir kardeşim. Hadislerden kuranı anlamaya gerek yok kuran apaçık derler. Ama kuran üzerine yüzlerce kitap yazarlar. Muhammed Aleyyisselamı sustururlar ama kendileri kuran üzerinde saatlerce tevil edip video çekerler. Bunlar böyle sahtekarlar. Acaba yarın neyi inkar edecekler çok merak ediyorum. Peygamberi de okur yazar yaptılar ya. Başka ne çıkacak bakalım şapkadan.
Selam hocam bu ayette peki başkasına yazdırıp demekle ne demek istenmiştir? Furkan 25:5 (Müşrikler) “Bu (ayetler, başkasına) yazdırıp* sabah akşam kendisine okunmakta olan öncekilerin masallarıdır!” dediler.
Hocam Vehbi Koç ortaokulu bitirmemiş bir insan , fakat Türkiye ye ticareti öğreten adam. Ticaretle okuma yazma bilip bilmemenin bir bağlantısı ne kadar olabilir? Tüccar adam , iyi tüccar adam kime mal satacağını tecrübe sezgi ve zekasıyla belirler yazıp çizmeyle değil
Hocam Peygamberimizin Hz. Zeyneple evlenmesi hakkında ne düşünüyorsunuz, yani eblatlifi zeydin eşiyle evlenmesi? İslam dinini aşağılamak adına one sürülen olaylardan.
Gelelim Hazret-i Zeyneb'in tezevvücüne: Yirmibeşinci Söz'ün Birinci Şu'lesinin Üçüncü Şuâının misallerinden olan مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَٓا اَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلٰكِنْ رَسُولَ اللّٰهِ وَ خَاتَمَ النَّبِيّ۪ينَ âyetine dair şöyle yazılmış ki: İnsanların tabakatına göre bir tek âyet, müteaddid vücuhlarla, herbir tabakanın fehmine göre bir mana ifade ediyor. Bir tabakanın şu âyetten hisse-i fehmi şudur ki: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın hizmetkârı veya "oğlum" hitabına mazhar olan Zeyd (R.A.), rivayet-i sahiha ile itirafına binaen, izzetli zevcesini kendine manen küfüv bulmadığı için tatlik etmiş. Yani: Hazret-i Zeyneb, başka yüksek bir ahlâkta yaratılmış ve bir Peygambere zevce olacak fıtratta olduğunu, Zeyd ferasetle hissetmiş ve kendisini ona zevc olacak fıtratta kendine küfüv bulmadığından, manevî imtizacsızlığa sebebiyet verdiği için tatlik etmiştir. Allah'ın emriyle Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm almış; yani زَوَّجْنَاكَهَا nın işaretiyle, o nikâh bir akd-i semavî olduğuna delaletiyle, hârikulâde ve örf ve muamelât-ı zahiriye fevkinde, sırf kaderin hükmüyledir ki Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, o hükm-ü kadere inkıyad göstermiştir ve mecbur olmuştur. Nefis arzusuyla değildir. Şu kader hükmünün de ehemmiyetli bir hükm-ü şer'î ve mühim bir hikmet-i âmmeyi ve şümullü bir maslahat-ı umumiyeyi tazammun eden لِكَىْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِن۪ينَ حَرَجٌ ف۪ٓى اَزْوَاجِ اَدْعِيَٓائِهِمْ âyet-i kerimesinin işaretiyle: Büyüklerin küçüklere "oğlum" demeleri, zıhar mes'eleleri gibi, yani karısına "Anam gibisin" dese, haram olduğu gibi değildir ki, ahkâm onunla değişsin. Hem büyüklerin raiyetlerine ve peygamberlerin ümmetlerine pederane nazar ve hitabları, vazife-i risalet itibariyledir; şahsiyet-i insaniye itibariyle değildir ki onlardan zevce almak uygun düşmesin?
Bir büyük âmir, raiyetine pederane bir şefkat ile bakar. Eğer o âmir, zahirî ve bâtınî bir padişah-ı ruhanî olsa; merhameti, pederin yüz defa şefkatinden ileri gittiği için, raiyetinin efradı, onun hakikî evlâdı gibi, ona peder nazarıyla bakarlar. Peder nazarı ise, zevc nazarına inkılab edemediğinden ve kız nazarı da zevce nazarına kolayca değişmediğinden, efkâr-ı âmmede, Peygamberin mü'minlerin kızlarını alması şu sırra uygun gelmediği için, Kur'an o vehmi def' maksadıyla der: "Peygamber rahmet-i İlahiye hesabıyla size şefkat eder, pederane muamele eder ve risalet namına siz onun evlâdı gibisiniz. Fakat şahsiyet-i insaniye itibariyle pederiniz değildir ki, sizden zevce alması münasib düşmesin? Ve sizlere "oğlum" dese, ahkâm-ı şeriat itibariyle siz onun evlâdı olamazsınız!.." Mektubat - 29
PEYGAMBERİMİZİN ÜMMİLİK DELİLİ ﻭَﻣَﺎ ﻛُﻨْﺖَ ﺗَﺘْﻠُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻪِ ﻣِﻦْ ﻛِﺘَﺎﺏٍ ﻭَﻟﺎَ ﺗَﺨُﻄُّﻪُ ﺑِﻴَﻤِﻴﻨِﻚَ ﺍِﺫًﺍ ﻟﺎَﺭْﺗَﺎﺏَ ﺍﻟْﻤُﺒْﻄِﻠُﻮﻥَ﴿٤٨﴾ 48- Sen bundan önce ne bir yazı okur, ne de elinle onu yazardın. Öyle olsaydı, bâtıla uyanlar kuşku duyarlardı. {Hz. Peygamber'in "ümmî" yani okuma-yazma bilmeyen bir kişi olmasının başlıca hikmeti, bu âyette açıklanmış olmaktadır: Eğer Resûl-i Ekrem, okuma-yazma bilen bir kişi olsaydı, ümmî olan peygamber için bile "Bu Kur'an'ı o uydurmuştur" demeye kalkan ve en açık mucizeleri inkâr eden müşrikler, iftiralarına bir ölçüde mesnet bulmuş olacaklar ve daha çok kimseleri kandırabileceklerdi.} Mealli Kur'an - 401
Ümmi demek 1.Annesinden doğduğu gibi saf ve temiz demek. 2.Şehirli yani medeni demek. 3.Kendilerine daha önce bir kitap verilmemiş toplum demek. Özetle okuma yazma bilmemek demek değil. Ayrıca Hudeybiye antlaşmasının metnini beğenmeyen müşrikler Allah ve Rasulü ifadesini silmesini istiyorlar Hz Ali buna karşı çıkıyor. Peygamberimiz bana o kelimeleri göster ben sileyim diyor. Evet bir peygamber düşünün Lafzatullahı bilmiyor,Rasul kelimesini bilmiyor bana göster diyor. Yani sözde peygamberimizi okuma bilmmemesi mucizeymiş. Hadi ordan. Allah Rasulüne attığınız bu iftirayı bu yalanın hesabını nasıl vereceğinizi düşünün.
Tabiki sevgili peygamberimiz okuma yazma bilmezdi ummi idi yani cahil idi Mekkede Oxfort universitesi vardida o mu gitmedi Ayetleri Hadisleri bukme HACI abi
“Hz adem zamanında okuma kağıt yoktu” ifadesi ilerlemeci tarih anlayışının ürünüdür. Yani insan önce ilkeldi sonra gelişti. Bu fikrin çıktığı batıda bile artık bu anlayış itibarını kaybetti yerine döngüsel, organizmacı anlayış geldi. Göbeklitepe kalıntıları buna destek oldu. Bu yeni anlayışa göre böyle düz bir ilerleme yok. Bugün İnsana ait temel özellikler baştan beri vardı. Yani insanlık baştan beri okuyabiliyor vahşi değil medeni yaşıyordu. Ademin suhufu da bu anlayışa uygun
Çok zorluyorsun Efendi, ticarette okuma yazmaya gerek yok. Ben Gençlik yıllarımda onlarca insan gördüm ki, ticaret yapıyorlar, ancak okuma yazma bilmiyorlardı, parayı piliyorlar ama okuma yazmaları yoktu. Rasulullah aleyhisselatu Vesselam'ın da Ticaret yapması, onun, okuma-yazma bilmesi arasında bir bağlantı kurman oldukça hatalı ve zorlama. Az önce verdiğim Kur'an Rasulullah aleyhissalatu Vesselam'ın yazması değildir videoyu iyi dinle ua-cam.com/video/hILLI8qOn-Q/v-deo.html
Sizde Kendinizce yorumlamışsınız, Fikir beyan etmişsiniz. Net öyledir diyemeyiz. Bu yorumu yaparkende aksini düşünenleri küçümsememelisiniz. Zira ümmi olması Hz. Peygamberi dediğiniz gibi basit yada cahil yapmaz. Zaten biz bunu mucize olarak görürüz eksiklik olarak değil. Bigün size evet ümmiyim derse utanırsınız, mahçup olursunuz.
@@YunusESnac nasıl yapamaz ya.Osmanlı zamanında bile okuma yazma bilmeyen insanlar ticaret yapıyordu “Çerçiler”.Ama siz taaa Peygamber zamanında bu mümkün değildir diyorsunuz.Komik gerçekten.Kulaktan dolmayla, youtubeden izlemeyle bilgi doldurulmaz.Size tavsiyen bu konuyu iyi araştırınız.
Doğru değildir kardeşim.Bak Peygamberimizin cocuklarinin adlarina hiç biri Allah in sıfatları değil.Simdi Peygamberimiz Allah'ın sıfatlarını çocuklarına ad vermeyi bilmiyor muydu.Demekki Allah'ın sıfatları çocuklara ad olarak verilmez
Tuncer NAMLI Hocam, size 💯% katılıyorum. Ama biz müslümanlar çok cahil bir paygemberi, cehaleti tercih etmişler kendine. Çok üzücü bir olay. Hatta bunu 🍯 laya 🍯 laya anlatıyorlar. Cehalete O kadar mı aşk tır bu tipler? Ağzınıza sağlık Hocam.
Konu eksik kalmış gibi. Üç nokta bırakarak konuyu bitirmişsiniz. Sonra doğru anlatmaya başladığınız Kuranın hurma yapraklarına, ceylan derilerine yazılmasını anlatıyorsunuz, konu bitmeden temizliğe geçtiniz. İlk dönem ayetler bu denilen şeylere yazılmamış mı, yazılmamış mı? Değilse nerelere yazılmış? Daha sistematik, derli toplu bir video bekliyoruz sayın hocam.
Benim merak ettiğim de Kur'an'ın bu ceylan derisi kürek kemiği gibi bozulmayan kaliteli malzemeye yazılmış halleri vardiysa niçin günümüze kadar muhafaza edilmemiş? Hz. Muhammed s.a.v hırkası ayak izi saçı sakalı günümüze kadar titizlikle muhafaza edilebildiyse aynı hassasiyeti neden Kur'an'ın orjinal nushalarina gostermediler?
@@tulay5485 cevap çok belli😉bazi din şarlatanlari yada özür dilerim kelime.yanlis oldu din sarlatano demek olmaz.insanlarin dine olan hassasiyetini kullanan şarlatanlar asıl tevhidi birakip ceplerini doldurmak itibar gormek ve kendilerine köle insanlar yetistirmek icin boyle sac ile hirka ile ayak izi ile prim yapmak derdine dusmuslerdir.Çünkü apaçık sade bir din onlarin isine gelmedi.Bu gecmiste emeviler doneminden baslayip abbasilerle ve sonradan musluman olan fars iranla zirve yapip islama sacma sapan hurafe,şirk sokup ümmeti parca parca etmek derdine dustuler.Bakiniz gunumuz turkiyesinde tarikatlara gercegi butun ciplakligi ile gorursunu.Adamlar tevhidi birakip yanmaz kefen,şifalı terlik,herseyin ustesinden gelen karton satmak derdinde.Umurlarindami orjinal kuran nasil yazilmis ne şartarda yazilmis ve asil.anlatilmak.istenen ne😉
Tamam da adam 7. yüzyılda tüccardı , unilever in sahibi değil sonuçta adam . Okuma yazmanın düşük olduğu bir dönemde bu durumu bu kadar garip bulmak saçma . Niye bu kadar büyük ölçekli düşündünüz anlamadım .
Ümmi okuma yazma bilmeyen demek değildir. Ana kent ! demektir. Kuranda mekke Anakent olarak geçer, Peygamberimiz okur yazar bir ticaret adamı ve ümmi yani Anakent lidir.
@@menderesboydas2664 Aslında Abbasiler Emeviler'den de yüksek bir medeniyet seviyesindeydi. Mütezile hareketi iktidarı sırasında büyük çeviri projesi kapsamında Yunan felsefesine dair neredeyse herşey Arapçaya çevrildi. İran'ın kadim medeniyetinden siyasetbilim öğrenildi. Hintli matematikçiler ile Mısır'lı astronomların birlikte çalıştığı kozmpolit bir Dünyaydı Abbasi halifeliğinin ilk yüz yılı. Dünyanın en büyük kütüphaneleri, medreseleri Bağdat'taydı. Halifenin huzurunda kelam tartışmaları yapılırdı. Çin'den, Fransa'dan ve arasındaki ülkelerden temsilcilerin mensubu olduğu bir kurul bile kurulmuştu. Arapların bugünkü haline bakıp küçümsemeyin.
Hocamın sohbeti hiç bitmesin, bu kadar mı tat verir....(Allah razı olsun)
Allah razı olsun. Konuyla ilgili argümanları gerçekten yabana atılacak cinsten değil.
Salamunaleykum. Kardeş konuşduklarin dogru. Sorun insanlarda deyilki, sorun alimlerimizde, imamlarda,din hadimlerinde. Azerbaycanli şair M.E.Sabir yazmiş;
Eylemeyin dengeser,
Okutmuram el cekin.
Şair demişken, kim insanlara dogrulari göstermiş ki.... eyrileri kafamiza eyle işlemişlerki, 10 sene klorla islatsak, 10 senede klorla yikasak getmezki... Allahutala hepimize yardimci olsun. Amin.
Emeğinize sağlık. Mükemmel açıklamalar....
Müthiş yorum Hocam, tebrikler.
Ankebut 48i nasıl açıklıyorsunuz?
وَمَا كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِه۪ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَم۪ينِكَ اِذاً لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ﴿٤٨﴾
-Meal (Kur'an Yolu)
﴾48﴿ Sen bundan önce ne bir kitap okuyabiliyor ne de onu kendi elinle yazabiliyordun; öyle olsaydı gerçeği çürütmeye çalışanlar kuşkuya düşerlerdi.
Eeee varmaya calistigin sonuc nedir?
Bunun değişik mealleri var. Okuyabiliyor değil de okumazdın(ikisi farklı şeyler okuma bikipte kitap okumamak ve okuma bilmeyip okuyamamak gibi.) saygılar
İslam ansiklopedisi ümmi: okuma yazma bilmeyene denir diyor
Diyanetin kuran tefsirinde Ankebut 48 için : "Muhammed ümmiydi, okuma yazma bilmezdi " diyor
Ankebut 48 : "Bundan (Kur’an’dan) önce Sen hiç kitap okuyan birisi değildin ve onu kendi elinle de yazmıyordun. Böyle olsaydı, bâtılda olanlar kuşkuya kapılırlardı."
Allah Kuranda bunu söylüyor hala üstüne kendi sözlerini konuşanlar, kendine göre uyarlayanlar oluyor. Allah hidayet versin ne diyeyim
Bunlar reformistlerdir kardeşim. Hadislerden kuranı anlamaya gerek yok kuran apaçık derler. Ama kuran üzerine yüzlerce kitap yazarlar. Muhammed Aleyyisselamı sustururlar ama kendileri kuran üzerinde saatlerce tevil edip video çekerler. Bunlar böyle sahtekarlar. Acaba yarın neyi inkar edecekler çok merak ediyorum. Peygamberi de okur yazar yaptılar ya. Başka ne çıkacak bakalım şapkadan.
Yani belki ayetlere bir takım farklı açıklamalar getirilebilir. Ama açıkçası bu ayet varken benim vicdanıma diğer açıklamalar sığmıyor. Vicdanına sığan inansın. Allah (C.C) niyetlere bakar.
@@eyupozcelikler4896 bunu anlamak için hadise gerek yok ki zaten apaçık yazıyor Kuran'da yok ama siz apaçık ayette olsa illa yanında hadisde mi istiyorsunuz ?
Allah razı olsun sızden hocam mükemmel olmak bu kadar güzel izah edilir Allah korusun nazardan saklasın maşallah Allah razı olsun
Allah razı olsun
Allah razı olsun sizden.
Tesekkürler hocam. Gerçekten çok net anlatım olmuş.
Çok güzel ve mantıklı bir açıklama.Tesekkurler hocam
Hocam Ankebut(29) 48. ayette açıkça ümmi okur yazar olmadığı belirtilmiş. İyi niyetli olduğunuzu düşünüyorum...
"Sen daha önce bir kitabtan okumuş ve elinle de onu yazmış değildin. Öyle olsaydı, batıl söze uyanlar şüpheye düşerlerdi."
Kitap okumamıs diyor,
Allah razı olsun ,Sayın hocam.
Tıp doktorlarımızın sağlık ile ilgili farklı yorumları gibi, din adamlarının da din ile ilgili farklı yorumları mevcut. Doğruyu kim söylüyor anlamak çok zor.!!!!
Bu adamlar cahil kardeşim inanmayın. Bunlar reformistlerdir kardeşim. Hadislerden kuranı anlamaya gerek yok kuran apaçık derler. Ama kuran üzerine yüzlerce kitap yazarlar. Muhammed Aleyyisselamı sustururlar ama kendileri kuran üzerinde saatlerce tevil edip video çekerler. Bunlar böyle sahtekarlar. Acaba yarın neyi inkar edecekler çok merak ediyorum. Peygamberi de okur yazar yaptılar ya. Başka ne çıkacak bakalım şapkadan.
Bakara Suresi 78. Ayet
Bakara Suresi 79. Ayet
Peygamberimiz ümmidir
Selam hocam bu ayette peki başkasına yazdırıp demekle ne demek istenmiştir?
Furkan 25:5
(Müşrikler) “Bu (ayetler, başkasına) yazdırıp* sabah akşam kendisine okunmakta olan öncekilerin masallarıdır!” dediler.
Süper
Hocam Vehbi Koç ortaokulu bitirmemiş bir insan , fakat Türkiye ye ticareti öğreten adam. Ticaretle okuma yazma bilip bilmemenin bir bağlantısı ne kadar olabilir? Tüccar adam , iyi tüccar adam kime mal satacağını tecrübe sezgi ve zekasıyla belirler yazıp çizmeyle değil
Oku dendiğinde, rasulün elinde yazılı bir metin mi vardı ki? Oku dendikten sonra da ne yaptı? Bunlar daha önemli konuyu anlamak için bence.
Yorumlarınızdan istifade ediyorum çok teşekkür ederim
Allah razı olsun öncelikle cok güzel bilgiler edindim ama souf ne demek bulamadım
Souf sonra bir yere gitmek anlamında
Hocam Peygamberimizin Hz. Zeyneple evlenmesi hakkında ne düşünüyorsunuz, yani eblatlifi zeydin eşiyle evlenmesi? İslam dinini aşağılamak adına one sürülen olaylardan.
Gelelim Hazret-i Zeyneb'in tezevvücüne:
Yirmibeşinci Söz'ün Birinci Şu'lesinin Üçüncü Şuâının misallerinden olan
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَٓا اَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلٰكِنْ رَسُولَ اللّٰهِ وَ خَاتَمَ النَّبِيّ۪ينَ
âyetine dair şöyle yazılmış ki: İnsanların tabakatına göre bir tek âyet, müteaddid vücuhlarla, herbir tabakanın fehmine göre bir mana ifade ediyor. Bir tabakanın şu âyetten hisse-i fehmi şudur ki: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın hizmetkârı veya "oğlum" hitabına mazhar olan Zeyd (R.A.), rivayet-i sahiha ile itirafına binaen, izzetli zevcesini kendine manen küfüv bulmadığı için tatlik etmiş. Yani: Hazret-i Zeyneb, başka yüksek bir ahlâkta yaratılmış ve bir Peygambere zevce olacak fıtratta olduğunu, Zeyd ferasetle hissetmiş ve kendisini ona zevc olacak fıtratta kendine küfüv bulmadığından, manevî imtizacsızlığa sebebiyet verdiği için tatlik etmiştir. Allah'ın emriyle Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm almış; yani زَوَّجْنَاكَهَا nın işaretiyle, o nikâh bir akd-i semavî olduğuna delaletiyle, hârikulâde ve örf ve muamelât-ı zahiriye fevkinde, sırf kaderin hükmüyledir ki Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, o hükm-ü kadere inkıyad göstermiştir ve mecbur olmuştur. Nefis arzusuyla değildir. Şu kader hükmünün de ehemmiyetli bir hükm-ü şer'î ve mühim bir hikmet-i âmmeyi ve şümullü bir maslahat-ı umumiyeyi tazammun eden
لِكَىْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِن۪ينَ حَرَجٌ ف۪ٓى اَزْوَاجِ اَدْعِيَٓائِهِمْ
âyet-i kerimesinin işaretiyle: Büyüklerin küçüklere "oğlum" demeleri, zıhar mes'eleleri gibi, yani karısına "Anam gibisin" dese, haram olduğu gibi değildir ki, ahkâm onunla değişsin. Hem büyüklerin raiyetlerine ve peygamberlerin ümmetlerine pederane nazar ve hitabları, vazife-i risalet itibariyledir; şahsiyet-i insaniye itibariyle değildir ki onlardan zevce almak uygun düşmesin?
Bir büyük âmir, raiyetine pederane bir şefkat ile bakar. Eğer o âmir, zahirî ve bâtınî bir padişah-ı ruhanî olsa; merhameti, pederin yüz defa şefkatinden ileri gittiği için, raiyetinin efradı, onun hakikî evlâdı gibi, ona peder nazarıyla bakarlar. Peder nazarı ise, zevc nazarına inkılab edemediğinden ve kız nazarı da zevce nazarına kolayca değişmediğinden, efkâr-ı âmmede, Peygamberin mü'minlerin kızlarını alması şu sırra uygun gelmediği için, Kur'an o vehmi def' maksadıyla der: "Peygamber rahmet-i İlahiye hesabıyla size şefkat eder, pederane muamele eder ve risalet namına siz onun evlâdı gibisiniz. Fakat şahsiyet-i insaniye itibariyle pederiniz değildir ki, sizden zevce alması münasib düşmesin? Ve sizlere "oğlum" dese, ahkâm-ı şeriat itibariyle siz onun evlâdı olamazsınız!.."
Mektubat - 29
Sekarat halinde cariyesinden kalem kağıt istedi. Ömer vermeyin dedi yazı bilmez demedi
Peygamberin cariyesi yoktur İslam'da cariyelik yoktur
@@vitoscaletta600vardir.
@@polatcelik5386hangi ayet
Hz.Ömer neden vermeyin dedi,peygamberin emrini neden yerine getirmediler,bu olay gerçek mi
PEYGAMBERİMİZİN ÜMMİLİK DELİLİ
ﻭَﻣَﺎ ﻛُﻨْﺖَ ﺗَﺘْﻠُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻪِ ﻣِﻦْ ﻛِﺘَﺎﺏٍ ﻭَﻟﺎَ ﺗَﺨُﻄُّﻪُ ﺑِﻴَﻤِﻴﻨِﻚَ ﺍِﺫًﺍ ﻟﺎَﺭْﺗَﺎﺏَ ﺍﻟْﻤُﺒْﻄِﻠُﻮﻥَ﴿٤٨﴾
48- Sen bundan önce ne bir yazı okur, ne de elinle onu yazardın. Öyle olsaydı, bâtıla uyanlar kuşku duyarlardı.
{Hz. Peygamber'in "ümmî" yani okuma-yazma bilmeyen bir kişi olmasının başlıca hikmeti, bu âyette açıklanmış olmaktadır: Eğer Resûl-i Ekrem, okuma-yazma bilen bir kişi olsaydı, ümmî olan peygamber için bile "Bu Kur'an'ı o uydurmuştur" demeye kalkan ve en açık mucizeleri inkâr eden müşrikler, iftiralarına bir ölçüde mesnet bulmuş olacaklar ve daha çok kimseleri kandırabileceklerdi.}
Mealli Kur'an - 401
Ümmi demek
1.Annesinden doğduğu gibi saf ve temiz demek.
2.Şehirli yani medeni demek.
3.Kendilerine daha önce bir kitap verilmemiş toplum demek.
Özetle okuma yazma bilmemek demek değil.
Ayrıca Hudeybiye antlaşmasının metnini beğenmeyen müşrikler Allah ve Rasulü ifadesini silmesini istiyorlar Hz Ali buna karşı çıkıyor.
Peygamberimiz bana o kelimeleri göster ben sileyim diyor.
Evet bir peygamber düşünün Lafzatullahı bilmiyor,Rasul kelimesini bilmiyor bana göster diyor.
Yani sözde peygamberimizi okuma bilmmemesi mucizeymiş.
Hadi ordan.
Allah Rasulüne attığınız bu iftirayı bu yalanın hesabını nasıl vereceğinizi düşünün.
Peygamberimizi aşağılamanın ona iftira atmanın adı Hikmetmiş.
'' Hoca '' çok güzel kafa karıştırıyorsun....
Tabiki sevgili peygamberimiz okuma yazma bilmezdi ummi idi yani cahil idi Mekkede Oxfort universitesi vardida o mu gitmedi Ayetleri Hadisleri bukme HACI abi
Aklıma takılan bir soru Hz Adem zamanında kağıt yoktu bildiğimiz kadarıyla yazdı da yoktu peki nasıl Suhuf indirildi ona
“Hz adem zamanında okuma kağıt yoktu” ifadesi ilerlemeci tarih anlayışının ürünüdür. Yani insan önce ilkeldi sonra gelişti. Bu fikrin çıktığı batıda bile artık bu anlayış itibarını kaybetti yerine döngüsel, organizmacı anlayış geldi. Göbeklitepe kalıntıları buna destek oldu. Bu yeni anlayışa göre böyle düz bir ilerleme yok. Bugün İnsana ait temel özellikler baştan beri vardı. Yani insanlık baştan beri okuyabiliyor vahşi değil medeni yaşıyordu. Ademin suhufu da bu anlayışa uygun
Çok zorluyorsun Efendi, ticarette okuma yazmaya gerek yok.
Ben Gençlik yıllarımda onlarca insan gördüm ki, ticaret yapıyorlar, ancak okuma yazma bilmiyorlardı, parayı piliyorlar ama okuma yazmaları yoktu. Rasulullah aleyhisselatu Vesselam'ın da Ticaret yapması, onun, okuma-yazma bilmesi arasında bir bağlantı kurman oldukça hatalı ve zorlama.
Az önce verdiğim Kur'an Rasulullah aleyhissalatu Vesselam'ın yazması değildir videoyu iyi dinle
ua-cam.com/video/hILLI8qOn-Q/v-deo.html
Acaba yarın neyi inkar edeceksiniz çok merak ediyorum. Peygamberi de okur yazar yaptınız ya. Başka ne çıkacak bakalım şapkadan.
Sizde Kendinizce yorumlamışsınız, Fikir beyan etmişsiniz. Net öyledir diyemeyiz. Bu yorumu yaparkende aksini düşünenleri küçümsememelisiniz. Zira ümmi olması Hz. Peygamberi dediğiniz gibi basit yada cahil yapmaz. Zaten biz bunu mucize olarak görürüz eksiklik olarak değil. Bigün size evet ümmiyim derse utanırsınız, mahçup olursunuz.
Saçmalamışsın. Hayatını ticaretle geçiren bir insan mutlaka okur yazar olmalıdır. Aksi takdirde ticaret yapamaz
@@YunusESnac nasıl yapamaz ya.Osmanlı zamanında bile okuma yazma bilmeyen insanlar ticaret yapıyordu “Çerçiler”.Ama siz taaa Peygamber zamanında bu mümkün değildir diyorsunuz.Komik gerçekten.Kulaktan dolmayla, youtubeden izlemeyle bilgi doldurulmaz.Size tavsiyen bu konuyu iyi araştırınız.
@@hic8317 ortaya cerciler diye bir kelime atip hakliyim demek uckagitcilik. Ne demis oldun sen yani
İhsan Şenocak tutturmuş "peygamberin okuma yazması yok" diyor. Ne cahiller var ya!!!
Hocalara bir sual Allahın sıfatlarını insanlara veriyorlar Rahman Rahim Rauf İlahe bunları insanlar isimlendirmek ne kadar doğru?
Doğru değildir kardeşim.Bak Peygamberimizin cocuklarinin adlarina hiç biri Allah in sıfatları değil.Simdi Peygamberimiz Allah'ın sıfatlarını çocuklarına ad vermeyi bilmiyor muydu.Demekki Allah'ın sıfatları çocuklara ad olarak verilmez
Mustafa El-Azami okuyun biraz bakın fazla okuyun demiyorum az bile okursanız aydınlanırsınız da boşverin böyle kalın...
Tuncer NAMLI Hocam, size 💯% katılıyorum.
Ama biz müslümanlar çok cahil bir paygemberi, cehaleti tercih etmişler kendine.
Çok üzücü bir olay.
Hatta bunu 🍯 laya 🍯 laya anlatıyorlar.
Cehalete O kadar mı aşk tır bu tipler?
Ağzınıza sağlık Hocam.
Konu eksik kalmış gibi. Üç nokta bırakarak konuyu bitirmişsiniz. Sonra doğru anlatmaya başladığınız Kuranın hurma yapraklarına, ceylan derilerine yazılmasını anlatıyorsunuz, konu bitmeden temizliğe geçtiniz. İlk dönem ayetler bu denilen şeylere yazılmamış mı, yazılmamış mı? Değilse nerelere yazılmış? Daha sistematik, derli toplu bir video bekliyoruz sayın hocam.
Benim merak ettiğim de Kur'an'ın bu ceylan derisi kürek kemiği gibi bozulmayan kaliteli malzemeye yazılmış halleri vardiysa niçin günümüze kadar muhafaza edilmemiş? Hz. Muhammed s.a.v hırkası ayak izi saçı sakalı günümüze kadar titizlikle muhafaza edilebildiyse aynı hassasiyeti neden Kur'an'ın orjinal nushalarina gostermediler?
@@tulay5485 cevap çok belli😉bazi din şarlatanlari yada özür dilerim kelime.yanlis oldu din sarlatano demek olmaz.insanlarin dine olan hassasiyetini kullanan şarlatanlar asıl tevhidi birakip ceplerini doldurmak itibar gormek ve kendilerine köle insanlar yetistirmek icin boyle sac ile hirka ile ayak izi ile prim yapmak derdine dusmuslerdir.Çünkü apaçık sade bir din onlarin isine gelmedi.Bu gecmiste emeviler doneminden baslayip abbasilerle ve sonradan musluman olan fars iranla zirve yapip islama sacma sapan hurafe,şirk sokup ümmeti parca parca etmek derdine dustuler.Bakiniz gunumuz turkiyesinde tarikatlara gercegi butun ciplakligi ile gorursunu.Adamlar tevhidi birakip yanmaz kefen,şifalı terlik,herseyin ustesinden gelen karton satmak derdinde.Umurlarindami orjinal kuran nasil yazilmis ne şartarda yazilmis ve asil.anlatilmak.istenen ne😉
@@tulay5485 var aslında 4 tane Kur'an'ın tamamı, Hz. Ömer ya da hz.Osman döneminden kalma
amenna saddakna kur'an
Adam uluslararası ticaret yapıyor. Okuma yazma yok. Çok fantastiksiniz.
Ne alaka para birimi mi
Konya'da tüccar okumasiz bir sürü amca bulurum sana😂
@@burakaysu8581 Uluslararası yapiyordu kardeşim ayakkabı satmiyordu antlaşmalar yapılıyordu bilmeyen birine ticaret emanet edilir mi?
Tamam da adam 7. yüzyılda tüccardı , unilever in sahibi değil sonuçta adam . Okuma yazmanın düşük olduğu bir dönemde bu durumu bu kadar garip bulmak saçma . Niye bu kadar büyük ölçekli düşündünüz anlamadım .
Anakronizm kokusu buraya kadar geldi
?
Hiç bir şey anlamadım!
.
Yahudilerin kitabının bozulmasi hangi ayet
Tabiiki peygamber olduktan sonra öğrenmiş
Maşallah, çok interesan
OKUMA YAZMA BİLSEYDİ MÜŞRİKLER KURAN'IN HZ MUHAMMEDİN YAZDIĞINI DÜŞÜNECEKLERDİ.
Ümmi okuma yazma bilmeyen demek değildir. Ana kent ! demektir. Kuranda mekke Anakent olarak geçer, Peygamberimiz okur yazar bir ticaret adamı ve ümmi yani Anakent lidir.
Aglayarak din anlatanlarin yaninda sixi görmek bu cağ icin buyuk nimet
Ummi ana demek !dolaysiyle peygamber efendimiz ilminin anasidir ve onun gerçek baglilari da ayni dir
“Hatice’yle ortak” hiç hoş bi’ifade değil.
Ne demesini bekliyordun. Hazreti Hatice Validetü Beşer Aleyhisselam mı ?
EN MEDENİ, EN KÜLTÜRLÜ, EN ÇOK KÜTÜPHANE KURAN TOPLUM = ARAPLAR
Endülüs emevilerini kastediyor büyük bir ihtimal gerçektende batı 500 yıl islamın yetiştirdiği insanları takip ediyor.
@@menderesboydas2664 Aslında Abbasiler Emeviler'den de yüksek bir medeniyet seviyesindeydi. Mütezile hareketi iktidarı sırasında büyük çeviri projesi kapsamında Yunan felsefesine dair neredeyse herşey Arapçaya çevrildi. İran'ın kadim medeniyetinden siyasetbilim öğrenildi. Hintli matematikçiler ile Mısır'lı astronomların birlikte çalıştığı kozmpolit bir Dünyaydı Abbasi halifeliğinin ilk yüz yılı. Dünyanın en büyük kütüphaneleri, medreseleri Bağdat'taydı. Halifenin huzurunda kelam tartışmaları yapılırdı. Çin'den, Fransa'dan ve arasındaki ülkelerden temsilcilerin mensubu olduğu bir kurul bile kurulmuştu. Arapların bugünkü haline bakıp küçümsemeyin.
Allah razı olsun
Allah razı olsun