Bu konuyu ilk duyduğumda inanamamıştım internete yazdığımda da dayak yazıyordu. Bir kadın olarak istemsiz şekilde bir üzülme,hayal kırıklığı yaşamıştım ve soğumuştum. İyi ki varsınız teşekkürler
@@profezor2Ayetlerin anlamını değiştirmişler demek istiyor sanırım çünkü bu işi ciddiye alan gayrimüslim teologlar dahil değiştirilmediğini söylüyorlar. Ki eğer anlam bükmekten bahsediyorsan kesinlikle doğru. Sahih olduğu iddia edilen bir hadisle açık anlam bırakıldığı bariz ayetleri bile işlerine gelen tek bir anlama hadislerle hapsediyorlar.
Kuranı Kuran’la tefsir edersek hiçbir sıkıntı kalmaz. Nüşuz kadının ayrılması diye düşünüyorum. Vedribuhunne de evden çıkarmak yani geçici ayrılık. Hocanın söylediği Peygamberimizin örneği buna uygun.
Harika bir yorum; Arapça mı esas, Allah'ın kastı mı esas...Ufkumu daha da açtı. Hocama ve bu kanalı açanlara (tüm videolarınız için) çok teşekkür ederim.
Peygamberimiz Kur'an'ın yaşayan örneği idi. Allah c.c döv diye ayet indiriçek peygamber yapmayacak. Yok öyle bir şey. Peygamberimiz Allah'ın her emrini sorgulamadan, noksansız yerine getirmek ile mükellef değil mi? Peki peygamberimizin Kuran'da da belirtilen eşleri ile ilgili sorunları biliyoruz. Soru şu peygamberimiz hiç eşlerini dövmüş mü? Hayır. Kuran'da Allah döv deseydi dövmek zorundaydı. Demek ki dövmeği söylemiyor Allah c.c.
5yıldır okuyup araştırıyorum neden daha önce böyle düşünmedim kendime gıpta ettim.Bizzat uygalıyıcısı olan peygambere evi terk edip salıvermesi buyrulmuş.Maldan kısmasından hanımları şikayetçi üstelik.Bu kitap açıkça bile isteye yanıltmayada açık bir akıl küpü parçası gibi beni oku sorgula diyor. dünyada en çok okunan kitap bunuda basarıyor üstelik.Kim iyi ve kötü niyetle yaklaşırsa ona ondan pay veriyor.Ayette olduğu gibi dilesek hepsini iman ettirirdik..
Şimdi benim kafama takılan asıl soru şu. Bir kelimenin anlamı üzerine arapça bilen hatta ana dili arapça olanlar bile anlaşamıyorsa bu Kur'anin çok kolay, apaçık anlaşılır, sizin için kolaylaştırdık dediği ayetler ile çelişmiyor mu?
Öncelikle merhaba, Kur'an kendisi zaten bazı ayetlerinin anlaşılması zor olduğunu söylüyor ayrıca Kuran'da "biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık" diye bir ayet var. Bu ayetin levhi mahfuz'dan bahsettiğini söyleyen müfessirler var çünkü başka bir ayette "Allah'ın sözleri denizlere sığmaz" gibi bir şey diyor. Apaçık olanın tanrının varlığını kanıtlayan kanıtlar olduğunu düşünüyorum (kainat kitabı vb.) Kur'an'ın değil.
Fevziciğim o çağa göre düşünmen gerek sonuçta eğitim yaygınlık kazanmamış, bedevi bir yaşam ve cahiliyyeden çıkma bir toplum var. Peki ya sonra? Seyyid-i Kainât Efendimiz'in teşrifleriyle Araplardaki devasa gelişime bir bak... Araplar gramerde ne kadar gelişiyor farklı farklı ilim dalları oluşuyor ve öyle dil bilimciler çıkıyor ki adamlar ömrünü buna vakfediyor. Bu arada Arapça üzerine düşersen aslında gayet açık bir dildir. göründüğü kadar zor değildir. Birde arapça bilen hatta ana dili arapça olanlar bile demişsin ama bu o kişinin arapçanın tüm inceliklerine vakıf olacağı anlamına gelmez. Yine Ali İmran Suresi 7. ayete bakarsan Konuların muhkem ve müteşabih olarak ayrıldığını görürsün. Muhkem herkesin anlayabileceği açık ve net olanlar Müteşabihlerse herkesin anlayamayacağı birden çok manaya hamletmeye ihtimali bulunan ayetlerdir. Kısacası evrensel kitabımız Kuranı Kerim her çağa hitâb edebilen veciz bir kitaptır. Ayrıca sana tavsiyem meal yerine tefsir okumandır. Meal sana böyle sorular sordurur ama kafandaki soru işaretlerini gidermez hatta böyle böyle çıkmaza da sokar fakat tefsir o ayeti anlamanda sana yardımcı olur. Ayetin tefisirine indiğinde sana çelişki gibi gelen şeylerden kurtulursun ve aslında hiçbir tenakkuzun barınmadığını görürsün. Çünkü üzerinde konuştuğumuz kitab Rabbimizin kelamıdır ve her soruna sende belli yetkinlikteysen ve araştırıyorsan bir cevap mutlaka vardır. Sevgilerle..
Hocam ağzınıza sağlık çok güzel bir şekilde anlatmışsınız kafamda ki soru işaretleri gitti fakat buna rağmen anlattıklarınızı anlamayan hala dediklerinde inatlık eden tipler var onlara yapacak bir şey yok çünkü onlar inkar için yer arıyor
@@DiniCevaplarcom göz attık zuhruf 5 ayetinin neresinde darabe geçiyor /ve salıvermek boşamakta DEĞİL ayetin sonunda itaat ederlerse diyor boşanmış olsa bu ayeti nereye koyacaksın o geçici ayrılık ve aralarının bozulmasından korkarsanız iki hakem demekki salıvermek boşamak DEĞİL
@@memetbal8561 Ayetin en başındaki “E fe nedribu” ibaresindeki nedribu kelimesi darabe kökünden türemiştir ve “vazgeçeriz” demektir. Efenedribu: vazgeçer miyiz demektir. Hem bir şey bilmiyorsunuz, hem de muhatabınıza çıkışıyorsunuz. Umarım bu iki yılda doğruyu öğrenmişsinizdir.
Dini cevaplar selamlar. Bir kardeşimiz Maide 69 vb gibi ayetlerde gramer ve anlam bozuklukları olduğunu bana söyledi. Arapça bilmediğim için bir cevap verebilmem mümkün olmadı. İnternette araştırdım ama sağlıklı bir sonuç alamadım. Bu kardeşimiz sözde bu deliliyle Kuranın değiştirildiğini iddia ediyor. Bu konuda videonuza da rastlamadım. Size zahmet olacak ama bu konuda bir uzman videosu hazırlama imkanınız olur mu? Şimdiden teşekkür ederim. Tekrar selamlar
1400 sene boyunca bütün müslüman alimler dövün ayetini yanlış çevirdi ama 2020 yılında birkaç bin kişinin izlediği kanaldan yayın yaparak ayet çarpıtan tuncer hoca doğru çevirdi tebrikler
Kardeş o iş öyle olmuyor. Bütün alimler dediğin ehli sünnet vel cemaat alimleri. Yani Sünni alimler. Başka alimler başka der. Önemli olan gelenekten gelen değildir. Biz biliyoruz ki Peygamberimiz eşlerine bir fiske bile vurmamistir. E en güzel Kur'an ahlakı Peygamberimiz Aleyhisselam ise nasıl olurda Kur'an da dövme emri var diyebiliriz?
Senin mantığına göre binlerce yıl milyonlarca insan Yahudiliğe Hristiyanlığa inandi biz de inanalim. o dönemde kadın dövmek gayet normaldi, kendi kizini toprağa gömmüs insanlardan farklı bir ses çıkmadı diye biz de öyle yapalım, üstelik peygamber oyle birşey yapmadığı halde.Salagiz çünkü.
Alemleri tanrilasmayin. Onlar da insan. Onlar da hata yapiyorlardi. Niye baskanin aklina uyalim(oncekiler alimlerin aklina)? Bugunki insanlar akilli degiler mi? Bizim de aklimiz yok mu?
Dovmenin bosama anlamina gelmesi imkansizdir. Bu hoca arapca bilmiyor. Ayet, kadinlarin dovulmesini emrediyor. Bu dine gore Musluman her erkek karisini dovebilir.
Kelime değişikliğini biz yapmıyoruz, "Kur'an'ın başka yerlerinde bu konuda farklı kelimeler kullanılmıştır" şeklinde anladım ben. Doğrusunu Allah bilir.
@@user-pt4zj2pc6g Ne çamuru sakin ol ayıp bir şey mi? Ben de sansür diye düşündüm emin ol %90 öyle zannetmiştir hatta belki de öyledir. "gerizekalılar" "aptallar" "bu salaklar" demiş olabilir bağlama uygun oluyor, ne var bunda hayatın içinde gayet dogal olabilecek bir şey,hassas günündesin galiba.
Hocam çok güzel açıklamışsınız. Çok da mantıklı ancak kuranmeali.com/AyetKarsilastirma.php?sure=4&ayet=34 meallerin çok büyük bir kısmı o kelimeyi "dövün" diye çevirmiş. Bazıları "hafifçe dövün", "hafifçe vurun", "darp edin", "ölçüyü kaçırmadan dövün" gibi açıkçası saçma bulduğum ifadeler kullanmışlar. Bu dediklerinizi bence öncelikle bu kitapları yazanlara anlatmalısınız. Zira bu kadar çok meal "dövün" diyerek çevirince insan ister istemez şüphe ediyor.
Çok yaratlı bir kanaldı fakat sorular daha özenli seçilip sorulsa daha iyi olur bence hatta kimi videoalrı silin yeniden sorun birde erkek sünnetinin vahşetini dine be sağlığa zararını anlatın
Allah razı olsun değerli hocam..Yıllarca ateist öğrencilerime bunu sizin anlattığınız gibi anlattım. Şaşırıp kaldılar.. Kuran meallerinin çoğunda maalesef Arapçayı böyle çevirmişler ve diyanet işleri başkanlığı buna izin vermiş. Darabe fiili geldiği yere göre mana değişiyor.Hz.Musaya da asanı denize vur emri de darabe fiili geçiyor.. Baş örtüsüne de yakalarinıza bırakın derken de darabe fiili geçiyor..
Bu kitabın bir lisani, her lisanın da grameri vardır. Bir dil gramer olmadan asla anlaşılmaz. Gramer kuralları sonradan düzenlendi iddianiz doğru değil sayın Hocam.
Selam.Allah kitabda nebi demiş siz peygamber diye çeviri veriyorsunuz.Allah resuk demiş gene peygamber diye çeviri vermişiniz.Allah orada peygamber demesini bilmedimi.Bu şekil kitabı anlaşılmaz.nebi,resul farkini bilelim,saygılar
"Müzzemmil suresi 20.ayet" te aynı kelime aynı yazımla kullanılmıstır. Oradaki anlamı: kendi yoluna / ayrı yollara gitmek. Kuran ı "nüzül"/'tarihsel indiriliş sırasına göre okur ve anlarsanız bu çok açıktır ve tartışılacak bir tarafı da yoktur. 'Müzzemmil' 3. inen/vahyedilen Suredir. Ortak kabul Hz Muhammed in 4.sure tmmlandıktan sonra peygamberliğini umuma duyurduğudur. Müzzemmil sSresi 20. Ayetteki O kelimeyi daha Hz Muhammed peygamberliğini duyurmadan "savaşmak/dövüşmek" diye çevirmek büyük hatadır. Kuvvetle muhtemel aynı hata Nisa Suresi 34. Ayette de yapılmaktadır: "kendi yoluna gitmek / ayrı yollara gitmek(ayrılmak)" tamamen yanlış bir şekilde "savaşmak / saldırı / dövmek" anlamlarında YANLIŞ ÇEVRİLMİŞTİR. Bunun dil / dil bilimi / yazım-anlam kurallarıyla da hiçbir ilgisi yoktur.
Düşündüm. Hepte sonradan dil değişmiş birşeyler değişmiş tartışıp duruluyor DERKENN ama hiç kuran değişti ayetler eksik yok vs denmiyor. Ama incil tevrat vs de öyle. Evet kuran geldiği gibi ama anlama farkı var sedece👍
Tuncer Hoca ya sorabilir misiniz? Kadının kocasını bir başka kadın ile paylaşmak istememe hakkı yok mudur? birden fazla kadın ile evlilikte kadının itiraz hakkı nedir? lütfen.
@ÖMER BEDİ HAYTA Ayetlerde böyle bir izinden söz edilmiyor, keza hadislerde de böyle. Kaldı ki Kur'an dışında herhangi bir kaynak bunu söylüyorsa da, peygamber dahil hiç kimse ve hiçbir kaynak Kur'ân'ın geniş bıraktığı bir alanı daraltamaz. Bizim için tek kaynak Kur'an'dır! 3 karım, 8 çocuğum var. Elhamdülillah.
@@draldedenindudugu8437 Sen sahabe misin? Peygamberimiz aynı anda kaç kişiyle evli kalmış? Peygamberimizi niye örnek almadın? Aralarında adaleti sağlıyor musun? Bu zamanda hiç zannetmiyorum. Neden 3 kadın? Nefsininin peşinde koşmak için değil mi? Keyfin için değil mi? Kendini bir de o kadınların yerine koy bakalım. Hiç bir kadın, kocasını paylaşmak istemez. Hangi zaruri sebepler zuhur etti de 3 kadın almak ihtiyacı gerekti. Bunu bir açikla, sonra da kendi kızlarının 3. olarak bir kocaya gitmesine gönlün razı gelirmi, annen veya kızkardeşin için de aynı şey geçerli. Birden fazla kadına ruhsat verilmiş ama zevki sefa içine dalasın diye değil.
@@profezor2 Söylediğin bütün gerekçeler senin kendi vehmin. Allah apaçık ruhsat vermiş, bitti. Yok erkeğin açısından düşün yok kadının açısından düşün bunlar fantastik itirazlar. Benim annem ve kız kardeşim de bir başkasının ikinci veya üçüncü karısı olabilir. İnancım açısından hiçbir sıkıntı yok. Kaldı ki fıtri olarak da bir sakıncası yok. Ayrıca dileyen sahip çıkmak için alır, dileyen nefsi için alır, sana ne? Sen Allah mısın? De hadi ötede oyna :) Selametle
Selamaleykum Ben Arapça bilmiyorum. Arapça bilen Tuncer hocam mana salıvermektir diyor. Yine Arapça bilen Mustafa öztürk hocam darb etmektir diyor. Peki hangisine inanacağız? Çünkü ikisi de delillerle geliyor.O zaman çözüm için rasûlullahın asv sünnetine bakmak en geçerlisi olacaktır, çünkü dinin birinci muhatabı ben değilim, o'dur. Bana vahiy gelmedi ama ona geldi, zaten ben de onu taklid üzerine kurulmuş bir din çabasındayım deyip Rasûlullah asv'ı taklid etmek en güzeli olacaktır. Faraza, sünnetten net bir delil bulamadık ve islam tarihi boyunca bu iki görüş savaşıyor diyelim. O zaman ben, dünyaya ubudiyet ve imtihan olmak için geldiğini bilen bir Müslüman olarak ikisi de doğrudur diyorum. Peki iki doğru arasında uygulama nasıl olacak ? Bu iki doğrunun arasından seçtiğimiz şık, bizim imtihan eksenli dinimizin temeli olacak kanaatindeyim. Yani mesela birinci şıkkı uyguladı ve salıverdi veya dövmedi diyelim, dedi ki bu kadındır, zayıftır bana emanettir belki çocuklarımın annesidir, ben bunu döversem Allahın bana kızma ihtimali vardır, ben en iyisi nefsimi tatmin edip dövmek yerine, Allahın rızasını talep edip hanımımı incitmeyeyim der ve yoluna devam eder , belki bu sebeple ahirette bolca mükafatını görür diye ümit ediyorum. İkinci şık olan dövmek fiilini uygulasa, belki Allah tan azar işitmez belki günah olmaz ama merhamete layık bir fiil de işlemediğinden dolayı kenarda unutulmuş çuval gibi bekler. Böylece imtihan tahakkuk etmiş olur kanaatindeyim. Doğrusunu Allah bilir, ben aklıma geleni söyledim, benim yorumumdur, Kur'anı bağlamaz. Selametle, duanızı beklerim inş.
Gercekten de giger ayetle boyle deyip nisa 34'te pataklayin demesi hic normal degil bu kelimeyi ilk kim dovun diye cevirip bu dine nefret olusturduysa allah belasini verson.
Yusuf suresi 2 ayet isi bitiriyor Kuran anliyasiniz diye arapca olarak indirilmistir Demekki araplara ait biz de Türküz Anlamayiz arapcadan Baska dilde dine mi inanicaz 😂😂
Çok komiksin sen? Hiç indiriliş sırasıyla meali ve tefsirini okudun mu okusaydın orda o dönemde ki cahil araplara söylendiğini bilirdin ve çeviri diye bir şey var kuran evrenseldir bi kısımda araplara özel bir şey dedi diye bunu sen DİNE saçma sapan yorum yapmakta kullanamazsın ve inkar etmen bu kadar kolaysa demek inkar etmek için bahane arıyorsun
Elmalılı Hamdi Yazır Meali 9-Tevbe Ayet:31 Onlar, Allah'dan başka bilginlerini ve rahiplerini de kendilerine Rab edindiler, Meryem oğlu Mesih'i de. Oysa onlar bir olan Allah'a ibadet etmekle emrolunmuşlardı. Allah'dan başka hiçbir ilâh yoktur. O, müşriklerin ortak koştuğu şeylerden de münezzehtir. Nasıl bunlarda dedelerind benziyorlar rabbim olan Allah in ayetini tarif ediyorlar
hem türkçe hem ingilizce meallerine baktım. sadece iki mealde dövün kelimesi alınmamış. onlarda dini daha modernleştirmek isteyen çevirmenler tarafından yazılan mealler. ister kabul edin ister etmeyin ayet dövün diyor. kitabı istediğiniz gibi anlarsanız bu işin sonu yoktur. ya kitabı olduğu gibi alırsınız ya da tarihselci bakış ile yorumlarsınız. arası olmaz bu işin.
Beğenmeyen sünni zihniyet.ne zaman doğru sözü takdir edeceksiniz acaba.bolca uydurma hadisleriniz size yeter. Kuranı anlamaya ve yaşamaya adanmış kullarından eyle bizi rabbim.göğsümüzü genişlet dilimizin bağını çöz ki hakikati insanlara ulaştıralım.
Hocam, Allah neden daha açık bir ifade ile yol verin dememiş o halde? Feminizm tesiri altında yapılan zorlama yorumlar işte. Ona bakarsanız erkeğin kadından sorumlu olması da feministlerin karşı çıktığı bir durum. Bakalım o kısımları nasıl çevirecek müslümanlar.
Ali İmran 7 : Sana kitabı indiren O’dur. Onun (Kur’an) bir kısım âyetleri muhkemdir, ki bunlar kitabın esasıdır; diğerleri ise müteşâbihtir. Kalplerinde eğrilik bulunanlar, fitne çıkarmak ve onu (kişisel arzularına göre) te’vil etmek için ondaki müteşâbihlerin peşine düşerler. Halbuki onun te’vilini ancak Allah bilir; bir de ilimde yüksek pâyeye erişenler. Derler ki: Ona inandık, hepsi rabbimiz katındandır. (Bu inceliği) yalnız aklıselim sahipleri düşünüp anlar. (Diyanet meali)
Kaba etinden hikaye uydurup, kadınların dövülmesi gerekliliği sonucuna ulaşmak nasıl bir kafanın ürünüdür? Aileyi dağıtan erkek olursa onu kim dövüp aklını başına getirecek peki.
Aileler hep kadınlar yüzünden dağılır ya. Bir ilişkide sadece tek bir tarafın suçu olur. Çok zekiceydi. Boşanma bir haktır. Hiçbir şey bilmeden konuşmak çok kolay.
Oradan buradan, hocayım diyenden duyduğunuz cümleleri gelip burada İslam'a aitmiş gibi millete satmaya çalışmayın. Kendi ahlaksızlığını dayandıracağınız yer İslam olmasın. En azından Allah'ın dinine ekleme, uydurma yapmaktan korkun. Korkun ki ''Allah'ın indirdiği kitaptan bir kısmını gizleyenler ve bunu az bir kazanç karşılığı değiştirenlere gelince, onlar karınlarını ateşle doldururlar. '' ayetindeki değiştiren siz olmayın.
Ne guzel mantiginiz var. Sen dayak yersen aklin basina mi gelir? Biz sadece Allahin kulluyuz. Oyle yaparken kendine otorite yapmis olursun ve o şirke goturur insani
Hocam üslubunuz konuşmanız çok güzel. Allah ilminizi arttırsın inşallah. Cennet mutluluğuna kavuşun inşallah. Amin amin.
Hocam,okadar güzel,net ve mantıklı konuları birbirine bağlıyorsünüzki Allah razı olsun sizden❤
Az kalsın dinden çıkcaktım.Ağzınıza sağlık...
Tahrim 5.ayeti okuyun ,hizaya gelirsiniz...
@@akinrostov saçma cevap
@@alibagci8326 Tahrim 5.Ayet kadar değil.Kaynana rölündeki müellif gelinlerini sizi boşarsa Rabbi daha iyi kadınlar verir diye tehdit ediyor.
@@akinrostov max sen
@@dk-dx5rp çıktım.
Bu konuyu ilk duyduğumda inanamamıştım internete yazdığımda da dayak yazıyordu. Bir kadın olarak istemsiz şekilde bir üzülme,hayal kırıklığı yaşamıştım ve soğumuştum. İyi ki varsınız teşekkürler
O ayetler hep değiştirilmiş teknoloji ilerledikçe daha fazla bilgiye ulaşabiliyoruz ama bu sefer de doğru bilgi olmuyor ortada maalesef
@@esma7152Ayetlerin değiştirildiğine kanıtın ne? Laf olsun diye konuşuyorsunuz.
@@profezor2Ayetlerin anlamını değiştirmişler demek istiyor sanırım çünkü bu işi ciddiye alan gayrimüslim teologlar dahil değiştirilmediğini söylüyorlar. Ki eğer anlam bükmekten bahsediyorsan kesinlikle doğru. Sahih olduğu iddia edilen bir hadisle açık anlam bırakıldığı bariz ayetleri bile işlerine gelen tek bir anlama hadislerle hapsediyorlar.
Kuranı Kuran’la tefsir edersek hiçbir sıkıntı kalmaz. Nüşuz kadının ayrılması diye düşünüyorum. Vedribuhunne de evden çıkarmak yani geçici ayrılık. Hocanın söylediği Peygamberimizin örneği buna uygun.
Aynen katılıyorum.dövün diye anlayan sünni zihniyetin inadını anlamakta güçlük çekiyorum.ne zaman akıllanacaksınız ne zaman?
Geçici ayrılık doğru ama hoca öyle demiyor boşamak demektir diyor orada yanılıyor
Harika bir yorum; Arapça mı esas, Allah'ın kastı mı esas...Ufkumu daha da açtı. Hocama ve bu kanalı açanlara (tüm videolarınız için) çok teşekkür ederim.
Kur'an çok güzel bir kitap görebilene...
hocam o kadar güzel anlatıyorsunuz ki kafamda net bir şekilde oturuyor çok teşekkür ederim Allah razı olsun
Tuncer Namlı'nın birkaç videosunu izledim cok sevimli ve akıllı bir adam maşallah..
Önce Tuncer hocamızdan sonra bu kanalın kurucularından Allah razı olsun.
Peygamberimiz Kur'an'ın yaşayan örneği idi. Allah c.c döv diye ayet indiriçek peygamber yapmayacak. Yok öyle bir şey. Peygamberimiz Allah'ın her emrini sorgulamadan, noksansız yerine getirmek ile mükellef değil mi? Peki peygamberimizin Kuran'da da belirtilen eşleri ile ilgili sorunları biliyoruz. Soru şu peygamberimiz hiç eşlerini dövmüş mü? Hayır. Kuran'da Allah döv deseydi dövmek zorundaydı. Demek ki dövmeği söylemiyor Allah c.c.
Koleler.... cariyeler...huriler.... cenette saraplar....ganimetler....talanlar..kilic hakki...cizye....kutsal savaslar....evlatliklar....ideal ve kutsal...bir ortam - atmosfer - kultur - ideoloji ...!!
Ayetteki dövebilirsiniz ifadesi bir emir değildir ki peygamber yapmak zorunda olsun...o bir ruhsat ifadesidir
@@onurkaya6402Emir olmayan şey laf olsun diye mi? Keyfine göre mi?
Peygamber efendimiz hiçbir çocuğa hiçbir eşine fiske vurmamıştır. Güzel. Allah niye dövün desin.Haşa Allah daha mı zalim! Anlama meselesi. Son nokta.
5yıldır okuyup araştırıyorum neden daha önce böyle düşünmedim kendime gıpta ettim.Bizzat uygalıyıcısı olan peygambere evi terk edip salıvermesi buyrulmuş.Maldan kısmasından hanımları şikayetçi üstelik.Bu kitap açıkça bile isteye yanıltmayada açık bir akıl küpü parçası gibi beni oku sorgula diyor. dünyada en çok okunan kitap bunuda basarıyor üstelik.Kim iyi ve kötü niyetle yaklaşırsa ona ondan pay veriyor.Ayette olduğu gibi dilesek hepsini iman ettirirdik..
Çok merak ettiğim bir konuydu Allah razı olsun hocam
Allah razı olsun. Ağzına sağlık.
Teşekkürler, bir ayeti daha netleştirdim.
Koleler.... cariyeler...huriler.... cenette saraplar....ganimetler....talanlar..kilic hakki...cizye....kutsal savaslar....evlatliklar....ideal ve kutsal...bir ortam - atmosfer - kultur - ideoloji ...!!
@@dusuncediyalog1505 kastın nedir 1 yıl önce yazmışsın ama..
Teşekkürler efendim
Allah razı olsun hocam
TUNCER HOCAM ALLAH RAZI OLSUN
Allah razi olsun
ALLAH razı olsun
Şimdi benim kafama takılan asıl soru şu. Bir kelimenin anlamı üzerine arapça bilen hatta ana dili arapça olanlar bile anlaşamıyorsa bu Kur'anin çok kolay, apaçık anlaşılır, sizin için kolaylaştırdık dediği ayetler ile çelişmiyor mu?
Öncelikle merhaba, Kur'an kendisi zaten bazı ayetlerinin anlaşılması zor olduğunu söylüyor ayrıca Kuran'da "biz kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık" diye bir ayet var. Bu ayetin levhi mahfuz'dan bahsettiğini söyleyen müfessirler var çünkü başka bir ayette "Allah'ın sözleri denizlere sığmaz" gibi bir şey diyor. Apaçık olanın tanrının varlığını kanıtlayan kanıtlar olduğunu düşünüyorum (kainat kitabı vb.) Kur'an'ın değil.
Fevziciğim o çağa göre düşünmen gerek sonuçta eğitim yaygınlık kazanmamış, bedevi bir yaşam ve cahiliyyeden çıkma bir toplum var. Peki ya sonra? Seyyid-i Kainât Efendimiz'in teşrifleriyle Araplardaki devasa gelişime bir bak... Araplar gramerde ne kadar gelişiyor farklı farklı ilim dalları oluşuyor ve öyle dil bilimciler çıkıyor ki adamlar ömrünü buna vakfediyor.
Bu arada Arapça üzerine düşersen aslında gayet açık bir dildir. göründüğü kadar zor değildir. Birde arapça bilen hatta ana dili arapça olanlar bile demişsin ama bu o kişinin arapçanın tüm inceliklerine vakıf olacağı anlamına gelmez. Yine Ali İmran Suresi 7. ayete bakarsan Konuların muhkem ve müteşabih olarak ayrıldığını görürsün. Muhkem herkesin anlayabileceği açık ve net olanlar Müteşabihlerse herkesin anlayamayacağı birden çok manaya hamletmeye ihtimali bulunan ayetlerdir. Kısacası evrensel kitabımız Kuranı Kerim her çağa hitâb edebilen veciz bir kitaptır.
Ayrıca sana tavsiyem meal yerine tefsir okumandır. Meal sana böyle sorular sordurur ama kafandaki soru işaretlerini gidermez hatta böyle böyle çıkmaza da sokar fakat tefsir o ayeti anlamanda sana yardımcı olur. Ayetin tefisirine indiğinde sana çelişki gibi gelen şeylerden kurtulursun ve aslında hiçbir tenakkuzun barınmadığını görürsün. Çünkü üzerinde konuştuğumuz kitab Rabbimizin kelamıdır ve her soruna sende belli yetkinlikteysen ve araştırıyorsan bir cevap mutlaka vardır.
Sevgilerle..
Allah razı olsun
Selamlar.Videolariniz takip ediyoruz.Ferhat Bakır ve Hakkı Yılmaz dan da videolar eklerseniz daha pekiştirici ve ögretici olur.saygılar
Videolarda kullanılan meal yada mealler kime aittir
Tebŕik éderim, aynen katılıyorum
Dini cevaplara bi soru?
İslam'da namaz hatasindan dolayi sehiv secdesi diye bi hata düzeltimi varmi?
Var
Hocam ağzınıza sağlık çok güzel bir şekilde anlatmışsınız kafamda ki soru işaretleri gitti fakat buna rağmen anlattıklarınızı anlamayan hala dediklerinde inatlık eden tipler var onlara yapacak bir şey yok çünkü onlar inkar için yer arıyor
darebe deki salıvermek anlamı hangi sözlükte geçiyor lütfen kaynak verir misiniz hiç bir sözlükte bulamadım o anlamı
Kolayı var :) Zuhruf 5 ayetine göz atabilirsiniz darabe fiili bırakmak, vazgeçmek anlamında kullanılmaktadır. Göz atabilirsiniz.
@@DiniCevaplarcom göz attık zuhruf 5 ayetinin neresinde darabe geçiyor /ve salıvermek boşamakta DEĞİL ayetin sonunda itaat ederlerse diyor boşanmış olsa bu ayeti nereye koyacaksın o geçici ayrılık ve aralarının bozulmasından korkarsanız iki hakem demekki salıvermek boşamak DEĞİL
@@memetbal8561Salıvermek ne sana göre? İneği çayıra salmak mı anlıyorsun sen?
@@memetbal8561
Ayetin en başındaki
“E fe nedribu” ibaresindeki nedribu kelimesi darabe kökünden türemiştir ve “vazgeçeriz” demektir.
Efenedribu: vazgeçer miyiz demektir.
Hem bir şey bilmiyorsunuz, hem de muhatabınıza çıkışıyorsunuz. Umarım bu iki yılda doğruyu öğrenmişsinizdir.
Tahrim 5.ayet için nasıl bir açıklamanız var?
Son 3 cümle gerçekten takdir edilesi. Anlama meselesi.
Bunu aciklayanlar arasinda en iyisi diyebilirim...
Diğer iki Prof. Dr'u daha mantıklı buldum ben 😊
Dini cevaplar selamlar.
Bir kardeşimiz Maide 69 vb gibi ayetlerde gramer ve anlam bozuklukları olduğunu bana söyledi. Arapça bilmediğim için bir cevap verebilmem mümkün olmadı. İnternette araştırdım ama sağlıklı bir sonuç alamadım. Bu kardeşimiz sözde bu deliliyle Kuranın değiştirildiğini iddia ediyor. Bu konuda videonuza da rastlamadım. Size zahmet olacak ama bu konuda bir uzman videosu hazırlama imkanınız olur mu? Şimdiden teşekkür ederim. Tekrar selamlar
Knk,sorunu youtube yaz başina da zaik naik yaz arat.
Burada katılamayacağım nokta ayet boşanmayı değil, boşanmayı engellemek için inmiş ayetler. Bağlamında ki 35. Ayette bunu devam ettiriyor.
Helal olsun hocam size
Olmasanız müslüman kalamazdım.
👍
1400 sene boyunca bütün müslüman alimler dövün ayetini yanlış çevirdi ama 2020 yılında birkaç bin kişinin izlediği kanaldan yayın yaparak ayet çarpıtan tuncer hoca doğru çevirdi tebrikler
Kardeş o iş öyle olmuyor. Bütün alimler dediğin ehli sünnet vel cemaat alimleri. Yani Sünni alimler. Başka alimler başka der. Önemli olan gelenekten gelen değildir. Biz biliyoruz ki Peygamberimiz eşlerine bir fiske bile vurmamistir. E en güzel Kur'an ahlakı Peygamberimiz Aleyhisselam ise nasıl olurda Kur'an da dövme emri var diyebiliriz?
Senin mantığına göre binlerce yıl milyonlarca insan Yahudiliğe Hristiyanlığa inandi biz de inanalim. o dönemde kadın dövmek gayet normaldi, kendi kizini toprağa gömmüs insanlardan farklı bir ses çıkmadı diye biz de öyle yapalım, üstelik peygamber oyle birşey yapmadığı halde.Salagiz çünkü.
Alemleri tanrilasmayin. Onlar da insan. Onlar da hata yapiyorlardi. Niye baskanin aklina uyalim(oncekiler alimlerin aklina)? Bugunki insanlar akilli degiler mi? Bizim de aklimiz yok mu?
Ya atalarımız yanlış yoldaysa...
1400 sene boyunca bütün alimler doğru yorumladı tamam 😂Beyin tutulmasında son nokta?!!
Dövme=boşama ise ayette "boşadıktan sonra" itaat ederlerse kısmı nasıl yorumlanacak?
Daha net anlamak için ua-cam.com/video/ZJD_ctVADYA/v-deo.html
Dovmenin bosama anlamina gelmesi imkansizdir. Bu hoca arapca bilmiyor. Ayet, kadinlarin dovulmesini emrediyor. Bu dine gore Musluman her erkek karisini dovebilir.
Sübhanallah olayi çözdün din ifşa oldu kapatalım artık.
@@user-ro3cm7zh9x Sen arapça filoloğusun galiba
Boşama değil. Geçici ayrılma. Örneğin babasının evine yollama gibi.
Hocam peki kelime değişikliği ayet değişikliğine sebep oluyor bu da Allah’ın ayetlerini değiştirmek olmuyor mu?
Kelime değişikliğini biz yapmıyoruz, "Kur'an'ın başka yerlerinde bu konuda farklı kelimeler kullanılmıştır" şeklinde anladım ben. Doğrusunu Allah bilir.
Kelime değişikliği değil bir kelimenin bir çok anlamı var diyor.
Hocam 6.32 de küfür ettinizdemi sansürlendi:)
O sansür mü? Radyasyon sesi telefon vb. Eşyalar yüzünden kamera etkilenince böyle ses çıkarır işiniz gücünüz çamur atmaya çalışmak
@@user-pt4zj2pc6g Ne çamuru sakin ol ayıp bir şey mi? Ben de sansür diye düşündüm emin ol %90 öyle zannetmiştir hatta belki de öyledir. "gerizekalılar" "aptallar" "bu salaklar" demiş olabilir bağlama uygun oluyor, ne var bunda hayatın içinde gayet dogal olabilecek bir şey,hassas günündesin galiba.
Hocam çok güzel açıklamışsınız. Çok da mantıklı ancak kuranmeali.com/AyetKarsilastirma.php?sure=4&ayet=34 meallerin çok büyük bir kısmı o kelimeyi "dövün" diye çevirmiş. Bazıları "hafifçe dövün", "hafifçe vurun", "darp edin", "ölçüyü kaçırmadan dövün" gibi açıkçası saçma bulduğum ifadeler kullanmışlar. Bu dediklerinizi bence öncelikle bu kitapları yazanlara anlatmalısınız. Zira bu kadar çok meal "dövün" diyerek çevirince insan ister istemez şüphe ediyor.
Biz kendi aklimizi kullanacagiz. Niye once insanlarin aklina uyalim? Bide coguna gore insan hareket etmemeli.
Erkekler huysuzluk yapinca, kadinlarin ne haklari var, onu da aciklarmisiniz lüften. Tsk ederim
Vırvırvıŕ vır dır dır dır edip adamın başının etini yeme hakları var, bu dövmekten beterdir.
Sadece barisacaksin😂 nisa128 erkek kayriliyo
Çok yaratlı bir kanaldı fakat sorular daha özenli seçilip sorulsa daha iyi olur bence hatta kimi videoalrı silin yeniden sorun birde erkek sünnetinin vahşetini dine be sağlığa zararını anlatın
Allah razı olsun değerli hocam..Yıllarca ateist öğrencilerime bunu sizin anlattığınız gibi anlattım. Şaşırıp kaldılar.. Kuran meallerinin çoğunda maalesef Arapçayı böyle çevirmişler ve diyanet işleri başkanlığı buna izin vermiş. Darabe fiili geldiği yere göre mana değişiyor.Hz.Musaya da asanı denize vur emri de darabe fiili geçiyor.. Baş örtüsüne de yakalarinıza bırakın derken de darabe fiili geçiyor..
6.31 de ki dııt sesi nedir anlayamadım
Oyle bir ses yok, o senin biligisayardaki teknik arizadan gelmis
Bu kitabın bir lisani, her lisanın da grameri vardır. Bir dil gramer olmadan asla anlaşılmaz.
Gramer kuralları sonradan düzenlendi iddianiz doğru değil sayın Hocam.
Videoyu dinlemedim gerek de duymuyorum. Meallerde dövmek geçiyor mu geçiyor eğer dövmek fiili yoksa mealleri değiştirin bir zahmet :)
Nurettin’in saçma düşüncesini dinledikten sonra buraya gelmişidir
darabe bence daraba yani ayırmak ayıran ayrılmak gibi dükkanı kapatan şeye daraba denir
Selam.Allah kitabda nebi demiş siz peygamber diye çeviri veriyorsunuz.Allah resuk demiş gene peygamber diye çeviri vermişiniz.Allah orada peygamber demesini bilmedimi.Bu şekil kitabı anlaşılmaz.nebi,resul farkini bilelim,saygılar
"Müzzemmil suresi 20.ayet" te aynı kelime aynı yazımla kullanılmıstır. Oradaki anlamı: kendi yoluna / ayrı yollara gitmek. Kuran ı "nüzül"/'tarihsel indiriliş sırasına göre okur ve anlarsanız bu çok açıktır ve tartışılacak bir tarafı da yoktur. 'Müzzemmil' 3. inen/vahyedilen Suredir. Ortak kabul Hz Muhammed in 4.sure tmmlandıktan sonra peygamberliğini umuma duyurduğudur. Müzzemmil sSresi 20. Ayetteki O kelimeyi daha Hz Muhammed peygamberliğini duyurmadan "savaşmak/dövüşmek" diye çevirmek büyük hatadır. Kuvvetle muhtemel aynı hata Nisa Suresi 34. Ayette de yapılmaktadır: "kendi yoluna gitmek / ayrı yollara gitmek(ayrılmak)" tamamen yanlış bir şekilde "savaşmak / saldırı / dövmek" anlamlarında YANLIŞ ÇEVRİLMİŞTİR. Bunun dil / dil bilimi / yazım-anlam kurallarıyla da hiçbir ilgisi yoktur.
Düşündüm. Hepte sonradan dil değişmiş birşeyler değişmiş tartışıp duruluyor DERKENN ama hiç kuran değişti ayetler eksik yok vs denmiyor. Ama incil tevrat vs de öyle. Evet kuran geldiği gibi ama anlama farkı var sedece👍
👍👍
1:31 Fadribu mu? Darabe değil miydi o?
Fadribu darabe kelimesinin eklentili hali
Başındaki fa (ف) ve anlamı katar
Ve dövün ya da ve salın
Sim Ay 👍🏻 Teşekkürler 🙏🏻
Tuncer Hoca ya sorabilir misiniz? Kadının kocasını bir başka kadın ile paylaşmak istememe hakkı yok mudur? birden fazla kadın ile evlilikte kadının itiraz hakkı nedir? lütfen.
@ÖMER BEDİ HAYTA Ayetlerde böyle bir izinden söz edilmiyor, keza hadislerde de böyle. Kaldı ki Kur'an dışında herhangi bir kaynak bunu söylüyorsa da, peygamber dahil hiç kimse ve hiçbir kaynak Kur'ân'ın geniş bıraktığı bir alanı daraltamaz. Bizim için tek kaynak Kur'an'dır! 3 karım, 8 çocuğum var. Elhamdülillah.
@@draldedenindudugu8437Nefsine bu kadar mı yenik düştün? 1 kadın en güzeli demiyor mu Allah?
@@profezor2 Sahabe için de geçerli mi bu dediğin? Hz. Hasan'ın lakabını bir araştır mesela :) Nefis vs. bunlar romantik İtirazlar.
@@draldedenindudugu8437 Sen sahabe misin? Peygamberimiz aynı anda kaç kişiyle evli kalmış? Peygamberimizi niye örnek almadın? Aralarında adaleti sağlıyor musun? Bu zamanda hiç zannetmiyorum.
Neden 3 kadın? Nefsininin peşinde koşmak için değil mi? Keyfin için değil mi? Kendini bir de o kadınların yerine koy bakalım. Hiç bir kadın, kocasını paylaşmak istemez.
Hangi zaruri sebepler zuhur etti de 3 kadın almak ihtiyacı gerekti. Bunu bir açikla, sonra da kendi kızlarının 3. olarak bir kocaya gitmesine gönlün razı gelirmi, annen veya kızkardeşin için de aynı şey geçerli.
Birden fazla kadına ruhsat verilmiş ama zevki sefa içine dalasın diye değil.
@@profezor2 Söylediğin bütün gerekçeler senin kendi vehmin. Allah apaçık ruhsat vermiş, bitti. Yok erkeğin açısından düşün yok kadının açısından düşün bunlar fantastik itirazlar. Benim annem ve kız kardeşim de bir başkasının ikinci veya üçüncü karısı olabilir. İnancım açısından hiçbir sıkıntı yok. Kaldı ki fıtri olarak da bir sakıncası yok. Ayrıca dileyen sahip çıkmak için alır, dileyen nefsi için alır, sana ne? Sen Allah mısın? De hadi ötede oyna :) Selametle
Selamaleykum
Ben Arapça bilmiyorum. Arapça bilen Tuncer hocam mana salıvermektir diyor. Yine Arapça bilen Mustafa öztürk hocam darb etmektir diyor. Peki hangisine inanacağız? Çünkü ikisi de delillerle geliyor.O zaman çözüm için rasûlullahın asv sünnetine bakmak en geçerlisi olacaktır, çünkü dinin birinci muhatabı ben değilim, o'dur. Bana vahiy gelmedi ama ona geldi, zaten ben de onu taklid üzerine kurulmuş bir din çabasındayım deyip Rasûlullah asv'ı taklid etmek en güzeli olacaktır.
Faraza, sünnetten net bir delil bulamadık ve islam tarihi boyunca bu iki görüş savaşıyor diyelim. O zaman ben, dünyaya ubudiyet ve imtihan olmak için geldiğini bilen bir Müslüman olarak ikisi de doğrudur diyorum. Peki iki doğru arasında uygulama nasıl olacak ? Bu iki doğrunun arasından seçtiğimiz şık, bizim imtihan eksenli dinimizin temeli olacak kanaatindeyim. Yani mesela birinci şıkkı uyguladı ve salıverdi veya dövmedi diyelim, dedi ki bu kadındır, zayıftır bana emanettir belki çocuklarımın annesidir, ben bunu döversem Allahın bana kızma ihtimali vardır, ben en iyisi nefsimi tatmin edip dövmek yerine, Allahın rızasını talep edip hanımımı incitmeyeyim der ve yoluna devam eder , belki bu sebeple ahirette bolca mükafatını görür diye ümit ediyorum. İkinci şık olan dövmek fiilini uygulasa, belki Allah tan azar işitmez belki günah olmaz ama merhamete layık bir fiil de işlemediğinden dolayı kenarda unutulmuş çuval gibi bekler. Böylece imtihan tahakkuk etmiş olur kanaatindeyim. Doğrusunu Allah bilir, ben aklıma geleni söyledim, benim yorumumdur, Kur'anı bağlamaz. Selametle, duanızı beklerim inş.
2 yıl olmuş yorumu yapalı ama Prof Dr Abdülaziz Bayındır ve Prof Dr Mehmet Okuyan'dan dinlemenizi tavsiye ederim
Gercekten de giger ayetle boyle deyip nisa 34'te pataklayin demesi hic normal degil bu kelimeyi ilk kim dovun diye cevirip bu dine nefret olusturduysa allah belasini verson.
Telli ve vurmalı aletlerle müzik yapmak haram mı?
Ne alaka ya aklın yok mu senin
Kadınlar boşandığı kocasıyla evlenemez ancak Başka biriyle evlenip boşanıp ondan sonra ilk kocasıyla evlenir görüşü var bunu da yorumlayın.
O erkeklere verilen bir ceza. Düşünmeden hareket etmesinler diye
Kur'an'a muhaliflerin uydurması.
3defa ust üste ayni kisiler evlenir ve bosanırsa bu dedigın olur.
@@ismailaydin5717 uydurma değil kardeş bakara süresinde geçiyor. Hatırladığım kadarıyla 2 kere evlenip boşanır sa bu ceza oluyor.
@@yldrmbeyazt5855 Evet dorgu
Dakika 11,30 sonrası tokat etkisi yaptı .
Yusuf suresi 2 ayet isi bitiriyor
Kuran anliyasiniz diye arapca olarak indirilmistir
Demekki araplara ait biz de Türküz
Anlamayiz arapcadan
Baska dilde dine mi inanicaz 😂😂
Şakacı kereta seni😂😂
Çok komiksin sen? Hiç indiriliş sırasıyla meali ve tefsirini okudun mu okusaydın orda o dönemde ki cahil araplara söylendiğini bilirdin ve çeviri diye bir şey var kuran evrenseldir bi kısımda araplara özel bir şey dedi diye bunu sen DİNE saçma sapan yorum yapmakta kullanamazsın ve inkar etmen bu kadar kolaysa demek inkar etmek için bahane arıyorsun
Rusça ve Almanca mı biliyordun ki, Marksa Lenine inandın. Ya da İngilizce mi biliyorsun ki Darwine inandın?
diyanetin çevirisinde dövün yazıyo bu nasıl bir saçmalık ya ?
Arapçada 12.5milyon kelime var Türkçede 600yuz bin ingizlizcede 600 yüzbin var ve yinede çok fark oluyor sence arapçada olması normal değilmi?
Vadribuhünne ifadesini " yol vermek " olarak mı çevirmişler 😂😂
Kocasi serkeşlik yapan kadınlara hitabeden ayetler var mi?
Kuran sanki hep erkeklere hitabediyor. Esiyle problem yasayan sadece erkekler mi?
Var
@@eylulunsal7724 ne
,
Elmalılı Hamdi Yazır Meali 9-Tevbe Ayet:31
Onlar, Allah'dan başka bilginlerini ve rahiplerini de kendilerine Rab edindiler, Meryem oğlu Mesih'i de. Oysa onlar bir olan Allah'a ibadet etmekle emrolunmuşlardı. Allah'dan başka hiçbir ilâh yoktur. O, müşriklerin ortak koştuğu şeylerden de münezzehtir.
Nasıl bunlarda dedelerind benziyorlar rabbim olan Allah in ayetini tarif ediyorlar
Güzel sorular. Teşekkürler. ua-cam.com/video/VfPQi7Ed7GY/v-deo.html
hem türkçe hem ingilizce meallerine baktım. sadece iki mealde dövün kelimesi alınmamış. onlarda dini daha modernleştirmek isteyen çevirmenler tarafından yazılan mealler. ister kabul edin ister etmeyin ayet dövün diyor. kitabı istediğiniz gibi anlarsanız bu işin sonu yoktur. ya kitabı olduğu gibi alırsınız ya da tarihselci bakış ile yorumlarsınız. arası olmaz bu işin.
Beğenmeyen sünni zihniyet.ne zaman doğru sözü takdir edeceksiniz acaba.bolca uydurma hadisleriniz size yeter.
Kuranı anlamaya ve yaşamaya adanmış kullarından eyle bizi rabbim.göğsümüzü genişlet dilimizin bağını çöz ki hakikati insanlara ulaştıralım.
Birilerinin keyfi için Allah'ın ayetlerini çarpıtanlara Allah lanet etsin! Sen ey muhannas, amin diye biliyormusun?
Kadında erkeğini uyarma hakkı varmıdır...❗❓
Hocam, Allah neden daha açık bir ifade ile yol verin dememiş o halde? Feminizm tesiri altında yapılan zorlama yorumlar işte. Ona bakarsanız erkeğin kadından sorumlu olması da feministlerin karşı çıktığı bir durum. Bakalım o kısımları nasıl çevirecek müslümanlar.
Erkek İslam da aileyi geçindirmek zorunda. Ama kadının böyle bir sorumluluğu yok. Serbest. Ayet Sorumlu derken bunu kastediyor olabilir.
Kimsenin feminizmi taktığı falan da yok. Bir erkeğin kadına el kaldırmasının yanlış olduğunu çocuklar bile bilir.
Ali İmran 7 : Sana kitabı indiren O’dur. Onun (Kur’an) bir kısım âyetleri muhkemdir, ki bunlar kitabın esasıdır; diğerleri ise müteşâbihtir. Kalplerinde eğrilik bulunanlar, fitne çıkarmak ve onu (kişisel arzularına göre) te’vil etmek için ondaki müteşâbihlerin peşine düşerler. Halbuki onun te’vilini ancak Allah bilir; bir de ilimde yüksek pâyeye erişenler. Derler ki: Ona inandık, hepsi rabbimiz katındandır. (Bu inceliği) yalnız aklıselim sahipleri düşünüp anlar. (Diyanet meali)
@@Saricicek319 köleliğinde yanlış birşey olduğunu herkes bilir ama tonla ayet var ve yasak değil
@@ozgurka6589 ah ah keşke iniş sırasına göre tefsiri ile birlikte okusan göreceksin "köle" dediğin şey senin sandığın gibi değil
aile dagilacak cocuklar oksuz kalacak bir kadin yuzunden adam son care olarak kaba etine vurup kadinin aklini basina getirmek zorunda
Kaba kuvvetle akıl başa gelmez. Bir insana kaba kuvvete başvuruyorsa kendisi acizdir ve akılsızdır zeka yoksundur. Şiddetle sadece hayvanlar eğitilir
Kaba etinden hikaye uydurup, kadınların dövülmesi gerekliliği sonucuna ulaşmak nasıl bir kafanın ürünüdür? Aileyi dağıtan erkek olursa onu kim dövüp aklını başına getirecek peki.
Aileler hep kadınlar yüzünden dağılır ya. Bir ilişkide sadece tek bir tarafın suçu olur. Çok zekiceydi. Boşanma bir haktır. Hiçbir şey bilmeden konuşmak çok kolay.
Oradan buradan, hocayım diyenden duyduğunuz cümleleri gelip burada İslam'a aitmiş gibi millete satmaya çalışmayın. Kendi ahlaksızlığını dayandıracağınız yer İslam olmasın. En azından Allah'ın dinine ekleme, uydurma yapmaktan korkun. Korkun ki ''Allah'ın indirdiği kitaptan bir kısmını gizleyenler ve bunu az bir kazanç karşılığı değiştirenlere gelince, onlar karınlarını ateşle doldururlar. '' ayetindeki değiştiren siz olmayın.
Ne guzel mantiginiz var. Sen dayak yersen aklin basina mi gelir? Biz sadece Allahin kulluyuz. Oyle yaparken kendine otorite yapmis olursun ve o şirke goturur insani