Las palabras y las cosas, pt. 2/3
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- Опубліковано 11 вер 2024
- La semejanza del Renacimiento da paso a la representación como episteme de la época clásica. En este vídeo vemos cómo se manifiesta en varias ciencias de la época y cómo Las meninas de Velásquez lo ilustra.
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Sí, parte de la aventura del pensamiento es que te saque de tu cotineidad familiar. Sólo recuerda que no es vertical sino horizontal! Ya mero subo la tercera parte, un abrazo
ya mero, jajaja
¿el hombre pude verse asi mismo?¿ nos conocemoa? para qué
Video de hace 7 años y hoy en día, 2020 sigue siendo muy útil esta información :) mil gracias !!!
Qué bien!
Darin te felicito, has hecho una presentación accesible y clara de un parte dificil de la obra de Foucault.
GRACIAS SALUDOS DESDE URUGUAY
Estimado Darin:
He visto y escuchado todos tus podcasts, y algunos los he vuelto a ver y escuchar varias veces. Te felicito y agradezco por tu extraordinarias contribuciones al conocimiento de la filosofía.
Muchas gracias Ricardo!
Genial Súper Revelador E Interesante Buenísimo Mil Grácias Por Compartir Estos Espacios Tan Enriquecedores Saludos Desde Colombia 👌👌👌
No dejes de explicar y subir vídeos. Me encanta como lo haces, muy entendible todo.
+Florencia Gabriela Gracias Florencia, cuenta con ello!
Eres mi salvador!! Estoy terminando la carrera gracias a ti. Explicas mil veces mejor y de manera fácil que mis profesores. Muchas gracias!! Espero que esto siga así. Eres mi recomendación a mis compañeros de clase. Gracias!!
Que bien Varduhi, me da mucho gusto!
:)
Tienes algo sobre la parte de la conclusión del libro "La arqueología del saber" de Foucault? Donde Foucault se entrevista a sí mismo?
No, perdón :(
:) qué fabuloso volver a repasar este libro en un resumen tan bien hecho, tuve flashbacks de cuando lo leí en la Universidad pero ahora lo entendí de una manera diferente.
De nuevo, muchas gracias por todo el trabajo de exposición filosófica, esta fonda es mi lugar favorito de internet.
Gracias a ti Karina :)
Gracias a ti Dante. Lindo país Uruguay, espero volver a visitar pronto!
¡Simplemente excelente! ¡¡Muchísimas gracias!!
Karina A. Gracias!
Con estos videos me dan ganas de releer Las palabras y las cosas, libro que compré y leí pues me dijerón que era muy bueno,pero no me advirtieron que había que conocer al algo sobre el tema, con esto creo que entenderé más. Gracias maestro Darin
Gracias a ti Ricardo, me alegro que te hayan ayudado!
Profesor Darin, qué manera de explicar esto... tan sencillo entrnder ahora a Foucault, soy fan, digo "ventilador" como mi amigo Carlos... jajaja
GRACIAS A VOS! Por tomarte el trabajo de hacer esto para persona que ni conoces, gracias gracias. Genial tu explicacion!
De nada Roxi, gracias a ti!
SIMPLEMENTE "GENIAL" MUCHAS GRACIAS DARIN! He visto este video muuuuuuchas veces y cada día le descubro más cosas!!!!!!!!!!!!! GRACIAS GRACIAS GRACIAS!!! (Desde Buenos Aires)
Gracias Ana María!
Excelente video, cada vez apasionan más sus interpretaciones, profesor Darin!
Qué bien Roberto, me da mucho gusto 😊
Excelente Darin. Me gustó mucho la explicación, tu ritmo oratorio y didáctica.
Que bien Nicolai, me alegro!
EL planteamiento de Foucault con su análisis vertical es para mi una manera revolucionaria de ver las cosas; y si partimos de ahí para analizar cada una de las épocas, la cosa se complica bastante, pero no porque sea difícil en si mismo, sino porque no estoy acostumbrado a pensar así, y eso es justamente lo que plantea Foucault. Espero con ansias la tercera parte y gracias Darin por hacer estos videos.
Gracias maestro Darin, me esta reeducando. saludos desde Guatemala!
Hola José, saludos desde México :)
Estoy leyendo el libro y tus orientaciones me han servido mucho para comprenderlo, muchas gracias.
Qué bien, me da gusto Héctor :)
Merci beaucoup Jean Paul - jaja, por tu nombre no puedo resistir escribir en francés!
Muy buen video, más de Foucalt please!
Excelente! Muchas gracias.
Muchas gracias Darin. Estos dos últimos videos fueron los que más me han costado entender de tu canal. La relación lenguaje y mundo, el estructuralismo, son temas que me resultan complicados. Ya me parece que buscaré el libro de Foucault. De cualquier manera te agradezco mucho por estos tesoros. No puedo esperar por el abordaje de la época moderna. Supongo que tendrá que ver con aquello de que el hombre es la medida de todas las cosas... mmm no sé; solo queda esperar. Saludos.
Gracias darin!
No, eso que comentas sería ver la historia en términos verticales (identificar un problema y ver cómo gente posterior lo resolvieron a través de un desaroollo lento pero seguro). Al menos en este libro de Foucault, no hay relaciones causa-efecto entre las épcoas.
Hola, que bueno que me dices eso Orbis. En el próximo vídeo voy a resumir lo visto hasta ahora y tratar de explicarlo bien. Un abrazo!
Excelente trabajo DARIN, lo vamos a usar en mis alumnas, ya que tienen imágenes que complementan muy bien la explicación, facilitando la lectura del texto. Saludos
Gracias Javier!
¡Felicidades! espléndido canal. Soy ventilador, digo, son fan. Ojalá próximamente abordes los trabajos destacados de filósofos más recientes o actuales.
Que grande que sos pelado! Muy buenos tus videos
Muchas gracias Benito 😊
Muchísimas gracias! Qué explicación tan clara y qué útil para mis estudios!
Ay!! Gracias! Este video me salvó la vida
¡Qué bien!
Yo quiero participar
Cuando abras un TALLER de filosofía.
No historia de la filosofia
Jaja, ahora mismo estoy armando el tercer y útlimo vídeo sobre este libro. Entre mañana y pasado lo grabo y subo!
Gracias Darín ,espero poco a poco poder ir entendiendo el pensamiento de Foucault.
Gracias!!
Saludos desde Brasil!
Gracias a ti Pedro!
Jajajaja, ventilador! Gracias Carlos.
gracias, muy interesante, desde Uruguay saludos....
Muchas gracias por este video. Es una gran lección!
De nada, gracias a ti :)
Hola, me gustó mucho la interpretación, en este momento hago un análisis de relaciones de poder en un ensayo comparado de dos obras literarias teniendo en cuenta El orden del discurso y Las palabras y las cosas, muchas gracias, me es de preciada ayuda.
+David Parra Que bien David, me alegro!
Efectivamente Licha. Quizá la naturaleza distribuida del internet sirva de modelo para un nuevo episteme!
Podría decirse que esa invisibilidad del hombre sería la causa de las dificultades que mas tarde atravesaría para el desarrollo de las ciencias sociales ,para que estas puedan ser tenidas en cuenta como tales y en definitiva poder humanizar las relaciones de producción o al menos comprender los nuevos padecimientos que esta forma de producción le acarrearía?
Gracias!
Muy Bien! Hace un excelente trabajo profe Darin :)
De nada. Tu pregunta es interesante y podría tratarse pero en el contexto de este libro no. Un abrazo!
Me gustó mucho tu video gracias infinitas por subirlo! :)
+camila castro De nada Camila, gracias a ti.
muy buen vídeo gracias, por compartir tus videos, no tendrás uno que hable de emilie durkheim, sobre las clasificaciones colectivas
No tengo ningún vídeo sobre él. Hace muchos años di un curso donde lo tratamos, tendría que volver a refrescar la memoría!
gracias de todos modos y de verdad muy buenos videos, de Pierre Bourdieu no tendras, diras que como molesto, pero es que tus videos los explicas muy bien saludos
Jaja, gracias Guadalupe!
Hola tengo una pregunta en que sentidos las episteme señaladas por Foucault afectan la construcción social de los sujetos?
Mira Douglas Harding, la vision sin cabeza, es más bien una visión mística, el Ser no puede ser visto, es inefable, como el ojo a si mismo.
Gracias por todo.
Representar la actividad misma de la representacion es una espiral de espejos, infinita porsupuesto... imposible como representar el cosmos?
Hace falta una conciencia colectiva y una disposicion desconocida de la temporalidad para observar panoramicamente el pasado y el presente y el futuro?...
EN EL ESCRITO DE BORGES, QUE SE LLAMA "EL IDIOMA ANALITICO DE JHON WILKINS" LOQUE MARCA FOUCAULT ES LO UNICO QUE ES APOCRIFO. EL ENSAYO TIENE MENOS DE 3 HOJAS, Y PARECE QUE FUERAN 100. JHON WILKINS FUE CUÑADO DE CRANWELL, TODO LO QUE DICE EL ENSAYO ES VERDAD, MENOS ESA CLASIFICACION, PERO QUE ADVIERTE QUE PUEDE SER APOCRIFA. BORGES UN GENIOOOOOOOOOOOOOOO
¿Qué cuadro es el del minuto 12:17? ¡Gracias!
Que es la tension en pintura?
Very nice explanation thanks.
+Gabriel Gonzalez Thank you Gabriel!
El ego en Kant?
che!
che!
che!
pelado! por que se te dío el de subir todo estos hermosos libros?
hay alguna estadistica de que la gente esta más interesada en estos temas? en sentido, es negocio subirlo en UA-cam!
+Sebastian Flores Ojalá mi canal cambie un poco las estadísiticas y que más gente se interese. Nunca lo había visto como negocio - pura vocación! Un abrazo
Hola Darin, tengo una duda: cuando habla de las palabras, quiere referirse en verdad a los signos? Muchas gracias
+Santiz Zambrano Hola Santiz. No lo dice explícitamente pero creo que eso se entiende.
los monarcas...eran tan soberbios que se habían olvidado de verse así mismos!!! jajaja(chiste) igual el que pinta ese cuadro, es el pintor, por lo tanto, es obvio que él, lo que él demuestra es el orden de la sociedad; gerarquico, al mismo tiempo el ojo que todo lo ve! proviene del monarca; la pareja real, yo lo veo como una critica!
tambien.. representa el PODER! MAS HALLA DE QUE MICHEL LO UTILIZA PARA SU EJEMPLO, CON RESPECTO A LA EPISTE QUE SE UBICA EN OTRO LUGAR EN ESA EPOCA! MUY BUENO EL VIDEO, ENTENDI TODO! SALUDOS AMIGO!
+Sebastian Flores Gracias Sebastian!
+Darin McNabb noo por favor gracias a vos Darin sos un genio! no te preocupes somos dos genios! ;)
Por qué sitúas la época clásica en el siglo 17?
primerisimo primer plano comentario
ODIO QUE SE ACABE EL VIDEO Y ME QUEDE EN SUSPENSO SOBRE EL PENSAMIENTO DE FOUCAULT
U_U
Hola pelado Darin!
...te hago una pregunta te consideras un Marxista, bueno en verdad, el marxismo ya paso de moda, pero bueno tal vez te consideras, no se, Michel es un continuista de Marx, es inegable, vos que pensas?
+Sebastian Flores Hola Sebastian. No me considero marxista. Bueno, ni sé qué significaría la palabra "marxista". Aunque sí el pensamiento de Marx me parece muy importante. ¿Quién es Michel?
+Darin McNabb la palabra MARXISTA proviene del griego..seria algo asi:
"MARXISTIKUS PONIETIKUS SAPIENS"así lo llamamos aca, en Argentina. Es una nueva corriente FILOSOFICA, NO LA CONOCIAS?¿?¿?¿
+Sebastian Flores jajajajajajajajajaajajajaj
jaj