التراث والهوية العربية | د. حسن رشيق

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 29 чер 2024
  • كيف تتشكل معارف الناس؟ وهل للجغرافيا السياسية دور في تشكيل الهوية؟
    أسئلة عديدة نطرحها على عالم الأنثروبولوجيا المغربي د. حسن رشيق في لقاء مع د.باسم الجمل عبر بودكاست #مجتمع
    محاور الحلقة:
    00:00 مقدمة
    10:15 كيف تتشكَّل معارف الناس؟
    20:01 الشعب.. الأمة.. القومية
    31:50 كيف تشكُّل الهويات في المجتمع؟
    41:53 الثقافة الشعبية وتشكيل هويات الناس
    48:42 المادة الخام لتشكيل الهوية الوطنية
    تابعوا منصة مجتمع على:
    فيسبوك: / mujtamaorg
    إنستجرام : / mujtamaorg
    تويتر: / mujtamaorg
    تيك توك: / mujtama.org
    ويب سايت: www.mujtama.org/

КОМЕНТАРІ • 14

  • @user-cs3cy2oo2s
    @user-cs3cy2oo2s 3 місяці тому +4

    ،،،
    حلقة رائعة ...
    سيظل العقل المغربي مؤطرا معرفيا خصبا للعلوم الإنسانية والاجتماعية في العالم الإسلامي..

  • @m.malnuaimi6555
    @m.malnuaimi6555 3 місяці тому +2

    من الشخصيات المحترمة هذا الشخص يجب أن يكون له شأن خاص على مستوى الدول العربية

  • @othmanebeidouri3427
    @othmanebeidouri3427 3 місяці тому +2

    الأستاذ حسن رشيق درسني مادة منهجية العلوم الإجتماعية بكلية الحقوق بالدار البيضاء في موسم 2006/2007 ، أستاذ متمكن .

  • @brahimaurhai8209
    @brahimaurhai8209 3 місяці тому +1

    حوار مفيد وشيق كما عودنا دائما د حسن رشيق

  • @user-lp9hs1iz8k
    @user-lp9hs1iz8k 3 місяці тому +1

    برافو الدكتور حسن رشيق، متحدث بارع وخطابك مقنع.

  • @brahim-971
    @brahim-971 3 місяці тому +3

    من الأساتذة الاكفاء وحضيت أني كنت أحد طلبته بكلية الحقوق بالداراليضاء

  • @marouaneidmansour8276
    @marouaneidmansour8276 3 місяці тому +1

    المسألة الدائمة التي يواجهها عالم الإجتماع أو الإنسانيات هي كون تفكيره يعتمد على مفاهيم وجب توثيقها لغويا، وغالبا ما تكون هذه المفاهيم رغم مماثلتها اللغوية غريبة عن الاستعمال اللغوي و اللفظي تماما. فإذا أنت أردت أن تبني خطابا معينا اعتمادا على الجذر اللغوي لكلمة ما فإنك لامحالة سوف تصادف صعوبات جمة في التواصل مع علماء الإجتماع أو الفلاسفة؛ وذلك لكون الكلمات التي يستعملونها تشكل مفاهيم؛ أي أنها أدوات وراءها صناعة معمقة وتجارب طويلة. فمثلا، لا علاقة للجاذبية في الفزياء بمعنى الإعجاب بتاتا، والذي قد يبادر الحس العام، فهي معادلات تسارع كتل أو دينامية تشوه الفضاء والزمان. فإذا أردت أن تنتقل من اللفظ إلى المفهوم حتى تصنع خطاب علمي أو تتحاور مع عالم ما، وجب أن تتوفر هناك "صناعة وتجربة وخزان معرفي" ، وهذا لا علاقة له بالاشتقاق اللغوي أو التمنيات الفضلى أو النسج الإلهامي أو العشوائي.

  • @yasb5345
    @yasb5345 3 місяці тому +2

    على المحاور ان يطرح أسئلة ثم ينصت للمتخصص لا ان يجادله و يحاججه بتعنت بدون علم. على العموم كان الحوار سلسا و لكن بعض المقاطع (خصوصا حول مفهوم الشعب) كانت اعتباطية بسبب تعنت مدير الحوار.

  • @infocusFilmproductionEgypt
    @infocusFilmproductionEgypt 3 місяці тому

    حوار شيق وراقي جدا

  • @Albyan232
    @Albyan232 3 місяці тому

    أولا القرآن هو الذي زاد من شعبية اللغة العربية ولولاه لكان المتحدثين بها اقلية
    ثانيا جعل الله منبع أحكامه الشرعية من الأعراف العربية الأصيلة :
    وكذلك انزلناه حكما عربيا

  • @Quix-otic
    @Quix-otic 3 місяці тому +2

    المقدم الدكتور باسم الجمل بكل مره يصحح ويفهم الضيف المجهول ان مفاهيم كلمه شعب وتعارفوا هكذا معناها لكن الضيف المجهول يبدو أنه لا يفهم العربيه بشكل صحيح.

    • @zartjour
      @zartjour 3 місяці тому

      الظاهر أنك انت المجهول والجاهل بحقل الدراسات الانثروبولوجية، لو تعلمت أبجديات النثروبولوجيا لما تسرعت بالضرب بالأحكام، ماكتبه رشيق بالعربية والفرنسية بالانجليزية وما تضمنته من أطروحات لا يضاهيها سوى فئة قليلة من الانثروبولوجيين أفنوا عمرهم بين البحث الميداني والكتابة الاثنوغرافية والاثنولوجية والانثروبولوجية