أرجو من الاستاذ سار الإسلامبولي ان يوضح لنا مايلي.. "الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أورتسريح بإحسان.." بمعنى أن بعد الطلاق للمرة الثانية يممن أن يكون هناك إمساك ربالتالي بعد هذا الإمساك قد يحدث طلاق.. وحتما سيكون طلاقا ثالثا.. فهل هذا الإستنتاج سليم أم غير سليم... وشكرا.
الطلاق مرتان يعني مرحلتان مع فاصل زمني الذي هو فترة العدة ثلاثة قروء لكل مرحلة فصار تقريبا ستة اشهر بعد نهاية هذا المشروع يجتمعون ليقرروا إمساك بإحسان بمعنى إمكانية الرجوع عن المشروع والرضى بالصلح أو التسريح بإحسان وهو يتم تفعيل الطلاق وتبين عنه
وهذا ما وددت أن اطرحه فبعد فبعد نهاية مشروع الطلاق على مرحلتين يكون هناك خيارين إمساك أو تسريح..فهب مثلا تم الإمساك ثم بعد فترة حصل الطلاق.. هذا الطلاق الأخير يعد ثالثا بعد الطلقتين أليس كذلك أستاذ سامر.
أستاذي سامر ..سورة الطلاق تؤكد على عدم خروج الزوجة من بيت الزوجية وتظل مع زوجها فترة العدة كاملة لعل الله يُحدث بعد ذلك أمرا ( أي يتراجعا فيما بينهما والأصح يكون مدة ال ٦ شهور أو ال ٣ شهور كل مشروع الطلاق يكون سرا بينهما فاالله سبحانه يخاطب مؤمنين حقا ..كل هذا فى سورة الطلاق المهجورة من الشيوخ والناس ...الخلاصة ( قصدي زوجان كرها بعضهما لدرجة الطلاق يظلا مع بعضهما دون فضح أمرهما خارج بيتهما لمدة ٦ شهور ..عند آخر يوم أو أسبوع مثلا يشركا أهليهما لتنفيذ الطلاق .
هههههه كل قنوات العرب ضد الحق المبين بأمر الأسياد ..هي قنوات للكهنة فقط ...شكرا جزيلا لقنوات الإمارات على إتاحة الفرصة للدكتور شحرور ..إطمئن ياصديقى فقد أخبرنا الله سبحانه وتعلى أن قليل من عباده الشكور .. ومايؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ..وإن تطع أكثر من فى الأرض يضلوك عن سبيل الله .......إذن إحذر الأكثر واحذر أجمع العلماء واحذر متفق عليه .
قال الزواج موجود قبل الدين ..! هذا إذا كان أجدادكم قرودا تطوروا وتزاوجوا بلا حاجة لدين كنا الكائنات الحية ..! فكيف تزوج آدم حواء إذا كنتم من أبنائهما ..! وما الكلمات التي تلقاها آدم من ربه .. وكيف يكون خليفة لله في أرضه دون أن يزوده بأسس قيام العمران على الأرض وأهمها اللغة وأصول القيم والحقوق ..!؟ غريب يقول : محمد عليه الصلاة والسلام تزوج خديجة قبل النبوة فهل غير عقد الزواج ..! طيب وهل كان الزواج على طريقة بوي فريند أم كان للعرب أعراف في ذلك فهل تتفضلون بذكر طريقة وإجراءات زواجه من خديجة ..! المقصود عند هؤلاء أن أي عقد يمكن الاعتراف به ولو لم يخضع للنظام الحقوق والإحرائي لحفظ النسل والأنساب والتركات والأرحام …! خلط بين ما يجري من علاقات زواجية وسفاح في الغرب وبين نظام الخطوبة ومقدمات الزواج وفق العرف الإسلامي .. خلط عجيب وكأنه يحمل نوايا خبيثة قال مخطوبة يمكن أن تكون لها حرية مطلقة أو نسبية للخروج مع خطيبها حسب رأي الأسرة ..!؟ علاقتهما نسبية أو علاقة كلية ..! قال قدم نفسه كخطيب يحل له كل شيء إلا الجماع لأنه لم يجر الإيجاب والقبول ..! فحش وفجور وفوضى وباب خطير لاختلاط الأنساب والفوضى الجنسية والشذوذ عن منطق التنظيم الرباني ..!
تصدق بالله ؟ لو بذلت جهدا فى القراءة والإنصات بقلب سليم لعلمت أن أوروبا تطبق الإسلام بلا رياء ونفاق وتجارة بالدين والتدخل فى شؤون الناس وكأننا نزاحم الله سبحانه فى ربوبيته لكل خلقه .....لاحول ولاقوة إلا بالله .
كلاهما شمس تنشر الدفء وتنير الطريق الحالك السواد بالكهنوت وعبيده وحكامه أخى الكريم ..الكمال لله وحده ..كن حنيفيا تدور فى أفلاك الحق ستجد سبيل الرشاد❤ ❤❤❤
أضافة معاني من جيوبنا الى كلمات القرآن بدون برهان من القرآن نفسه يعتبر ألحاد وتغيير لمعاني هذه الكلمات ويُدخل المتحدث في تيه وضَلال ويتوعده سبحانه في النار(إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَنْ يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ)!! (الطلاق) معناه بصورة عامة هو (الفراق)، وفي القرآن الكريم معناه الفراق بين الزوجين الذكر و الأنثى مع الحفاظ على حقوق الطرفين،، أما (الفِداء) فهو حالة خاصة للفراق تفتدي به المرآة نفسها بالتنازل عن حقوقها فقط عندما تخاف من زوجها في عدم أقامة حدود الله في العلاقة الحميمية معها(فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ)!! معنى كلمة (الزوج) هو (النظير)،، والزواج في القرآن الكريم معناه أرتباط النظيرين ذو العقيدة المتشابهة،، لذلك نرى ان الله سبحانه اطلق تسمية أمرأت نوح وأمرأت لوط في الأية الكريمة (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا) لأنهما كانا على عقيدة مختلفة مع أزواجهم!! وكذلك أمرأت فرعون(وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ)!! أما (النكاح) في القرآن معناه العقد (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا ۖ)!! فالنكاح في القرآن الكريم يحتاج الى إتيان الأجور(المهور)..إذن الأهل..الإحصان..انتفاء المسافحة..انتفاء اتخاذ الأخدان!! ولايُشترط لأتمامه شاهدَين لآن هذا ميثاق غليظ والشاهد عليه هو الله سبحانه(ۖمَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ۖ)!! لكن الشهود مطلوبين في الطلاق(فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ) لكي يؤكدا حصول المطلقة على حقها كاملا كما أمر به المُشرع (المهر المؤخر، النفقة، توفير السكن الى الحول، وغيرها)،، وتقوم المحاكم يهذا الدور في يومنا الحالي!!،،، الطلاق مرتان وليس اثنتان،، أذ لايمكن ان يطلق الرجل زوجته اكثر من مرة في الطلقة الواحدة!! لأن زوجته اصبحت غريبة عنه في الطلقة الأولى فلا يمكن أن يطلقها مرة ثانية،، الا أن تُكمل عدتها ثم تقبل الرجوع اليه(بعقد ومهر جديد وبرغبتها وليس غصباً عنها) حتى يستطيع ان يُطلقها مرة ثانية!! فأن طلقها مرة ثانية فلا يحق له ان يُرجعها ألى عصمته أبداً (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ)!! لم يبين لنا الضيف من اين جاءت الشهور السته للطلاق وماهو دليله من القرآن؟؟ تم تثبيت طريقة الزواج والطلاق في المجتمعات الأسلامية بعد نزول الرسالة الخاتمة،، وأن أي مخالفة بحجة العادات والتقاليد سوف يأثم عليها مرتكبها(وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ)!! كلمة (النبي) في القرآن تعني جانب الطهارة والنقاء في النفس البشرية لمحمد ولكل قارئ للقرآن من بعده الى قيام الساعة،، لذلك نلاحظ في 13 آية من آيات التشريع بدأت بكلمة (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ) أي اجعل جانب الطهارة والنقاء هو الأساس في تصرفاتك وتصرفات أي قارئ للقرآن من بعدك قبل أتخاذ أي قرار دنيوي مع الأخرين!! (الَبعْل) هو الأب البايولوجي للأبناء أي الوالد الحقيقي، لذلك له حق بأرجاع طليقتهِ على حقها بعدم الرجوع اليه عند حملها منهۚ (وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا ۚ)!! (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ)
@@wahabwahab3482بعد موت النبي ياأخى تم تدوير شهر رمضان والأشهر الحرم فصارت خارج نطاق حكمة الله فى الفصول الأربعة فتحقق فينا لعنة الله بالتفرق والتصحر والحقد والغل ووووو
ماهو دليلك على الفداء للمراه من القرءان ؟؟ أن أن بيانك لكلمه طلاق هو ادعاء وتاليف مفهوم لايستند للسان العربي المبين ولا لأحكام وقواعد اللسان العربي المبين وان متيقن انك لاتحيط بها ولاتعلما وان ادعيت انك تقول باللسان العربي . وهذا ظاهر من كلامك فأنت تقول باللسان العربي المبين ولكنك بيانك لمفاهيم كلام الله وآياته يشير إلى انك تتبع سبيل التراث ولغتهم وتنتهج ذات النهج وان بدا انك تغالبهم ولكن هذا بداعي التسويق والادعاء بالتميز والانفراد . وحتى تطمئن قلوبنا بين لنا ماهو اللسان العربي المبين وتحدد وبين لنا قواعده واحكامه مستشهدا بايات الله . ثم بين لنا بالدليل أن الكلمه المباركه ((( مرتان = تكرار للفعل بفاصل زمني )) وهذا ظن وتخيل لا دليل لك عليه ولا علم لك باللسان العربي المبين وقواعده واحكامه لكي تتيقن وعليه فإن بيان الكلمه المباركه باطل لا دليل لك عليه .
أنت من شياطين الإنس والجن الذين يحاربون من يدعو إلى الله والقرآن بدافع الحسد الله يهديك واضح من تعليقاتك فيه غل وحسد بدون ما تقدم نقد بناء هادف بدليل بدون ما تشخصن الموضوع ضد الأستاذ سامر
شكلك وانت تفتي للناس من راسك لم يفرق عن شكل شيوخ الفتاوي الذي تتستر بالهجوم عليهم وعلى التراث وانت اكثر تراثي ورجعي منهم ربك قال لك آية نسختها من جزورها ولم تذكرها لا انت ولا المذيع ولا مشروعك الفارغ أبو ست شهور الآية : (للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم ) ( وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم) طبعا انت تبع الأرباب ولك مليون رب يملكونك ولا يحكمونك , إسأل رب واحد من أربابك لتفهم وتؤمن بكلامه
هو يؤلف وهم وظن ويسوقه للناس على أنه دين القرءان أو من القرءان أو بيان القرءان وسبحان ربي لايؤمن بقول الحق سبحانه وتعالى (( ثم ان علينا بيانه )) .يولف قراطيس ويبيعها للناس ولم يعلم أو يؤمن بانه لاتكسب من الدعوه الى دين الله وكتابه وان رسل الله اتبعوا ما أمرهم الله (( قل ما اسالكم عليه من أجر وما انا من المتكلفين ) هو يقول ويدعي بما لايفقهه ليمرر تاليفه فطالما كرر (( لسان عربي مبين )) وهذا حق وهو لسان كتاب الله الذي جعل الله ولكن هل لسامر علم به ؟؟؟ هل له أن يبينه لنا ؟؟؟ لا اظن انه يعلمه ويحيط به ويعلم احكامه . وأرجوا أن أكون غير مصيب ويفاجئنا سامر ويبينه لنا
@@Pepsi-16 فكك من هذا الكلام الفارغ كسر اصنام وغيره الصنم الوحيد هو شيخك المتكلم هذا اتحداك اذا انت نفسك فاهم عليه يللي بتقول واضح وضوح الشمس ,التحريف و الجهل والتخلف واضح ايضا وضوح الشمس خليك مع محاضرات شيخك الذي لا يحترم عقلك ولا انت تحترمه
لقاء ممتع مفيد للجميع
شكرا جزيلا للأستاذين الكريمين.
الله يطول في عمرك استاذ سامر اسلامبولي
بارك الله في عمرك وعلمك استاذنا سامر..
بارك الله علمك استاد سامر وطاقم البرنامج...
أرجو من الاستاذ سار الإسلامبولي ان يوضح لنا مايلي.. "الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أورتسريح بإحسان.." بمعنى أن بعد الطلاق للمرة الثانية يممن أن يكون هناك إمساك ربالتالي بعد هذا الإمساك قد يحدث طلاق.. وحتما سيكون طلاقا ثالثا.. فهل هذا الإستنتاج سليم أم غير سليم... وشكرا.
الطلاق مرتان يعني مرحلتان مع فاصل زمني الذي هو فترة العدة ثلاثة قروء لكل مرحلة فصار تقريبا ستة اشهر
بعد نهاية هذا المشروع يجتمعون ليقرروا إمساك بإحسان بمعنى إمكانية الرجوع عن المشروع والرضى بالصلح أو التسريح بإحسان وهو يتم تفعيل الطلاق وتبين عنه
وهذا ما وددت أن اطرحه فبعد فبعد نهاية مشروع الطلاق على مرحلتين يكون هناك خيارين إمساك أو تسريح..فهب مثلا تم الإمساك ثم بعد فترة حصل الطلاق.. هذا الطلاق الأخير يعد ثالثا بعد الطلقتين أليس كذلك أستاذ سامر.
@@abdesalamachkour3374 اعد سماع الحصة فاقد تطرقى لهذا السؤال
@@abdesalamachkour3374 أجبتك يا صديقي
الطلاق مرتان فقط في مرحلتين ، الجلسة الأخيرة لتفعيل الطلاق وتثبيته ألا ترى أنه لا يوجد بعد الجلسة الأخيرة عدة
أستاذي سامر ..سورة الطلاق تؤكد على عدم خروج الزوجة من بيت الزوجية وتظل مع زوجها فترة العدة كاملة لعل الله يُحدث بعد ذلك أمرا ( أي يتراجعا فيما بينهما والأصح يكون مدة ال ٦ شهور أو ال ٣ شهور كل مشروع الطلاق يكون سرا بينهما فاالله سبحانه يخاطب مؤمنين حقا ..كل هذا فى سورة الطلاق المهجورة من الشيوخ والناس ...الخلاصة ( قصدي زوجان كرها بعضهما لدرجة الطلاق يظلا مع بعضهما دون فضح أمرهما خارج بيتهما لمدة ٦ شهور ..عند آخر يوم أو أسبوع مثلا يشركا أهليهما لتنفيذ الطلاق .
أتمنى من صاحب القناة ينشر هذي اللقائات على القنوات التلفزيونية
المشهورة لأنها مفيدة جدا ومرتبة وتكون الفائدة أعم وأشمل
هههههه كل قنوات العرب ضد الحق المبين بأمر الأسياد ..هي قنوات للكهنة فقط ...شكرا جزيلا لقنوات الإمارات على إتاحة الفرصة للدكتور شحرور ..إطمئن ياصديقى فقد أخبرنا الله سبحانه وتعلى أن قليل من عباده الشكور .. ومايؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ..وإن تطع أكثر من فى الأرض يضلوك عن سبيل الله .......إذن إحذر الأكثر واحذر أجمع العلماء واحذر متفق عليه .
الله يجزيكم الخير بدنا باب الربا
كل الشكر . ههههههه بدل التجحيش التيس المستعار ههههههه شكرا على هذا الفهم التنويري للنصوص الدينية
الإشهار سيدي فرض مادام الله قال اخطبوهن من اهلهن ...يعني اعلان اي طرف من المجتمع واجب شرعا والا فلن نفرق بين الازواج والزنات
كل التحيات
قال الزواج موجود قبل الدين ..! هذا إذا كان أجدادكم قرودا تطوروا وتزاوجوا بلا حاجة لدين كنا الكائنات الحية ..!
فكيف تزوج آدم حواء إذا كنتم من أبنائهما ..! وما الكلمات التي تلقاها آدم من ربه .. وكيف يكون خليفة لله في أرضه دون أن يزوده بأسس قيام العمران على الأرض وأهمها اللغة وأصول القيم والحقوق ..!؟ غريب
يقول : محمد عليه الصلاة والسلام تزوج خديجة قبل النبوة فهل غير عقد الزواج ..! طيب وهل كان الزواج على طريقة بوي فريند أم كان للعرب أعراف في ذلك فهل تتفضلون بذكر طريقة وإجراءات زواجه من خديجة ..!
المقصود عند هؤلاء أن أي عقد يمكن الاعتراف به ولو لم يخضع للنظام الحقوق والإحرائي لحفظ النسل والأنساب والتركات والأرحام …!
خلط بين ما يجري من علاقات زواجية وسفاح في الغرب وبين نظام الخطوبة ومقدمات الزواج وفق العرف الإسلامي .. خلط عجيب وكأنه يحمل نوايا خبيثة قال مخطوبة يمكن أن تكون لها حرية مطلقة أو نسبية للخروج مع خطيبها حسب رأي الأسرة ..!؟ علاقتهما نسبية أو علاقة كلية ..! قال قدم نفسه كخطيب يحل له كل شيء إلا الجماع لأنه لم يجر الإيجاب والقبول ..! فحش وفجور وفوضى وباب خطير لاختلاط الأنساب والفوضى الجنسية والشذوذ عن منطق التنظيم الرباني ..!
تصدق بالله ؟ لو بذلت جهدا فى القراءة والإنصات بقلب سليم لعلمت أن أوروبا تطبق الإسلام بلا رياء ونفاق وتجارة بالدين والتدخل فى شؤون الناس وكأننا نزاحم الله سبحانه فى ربوبيته لكل خلقه .....لاحول ولاقوة إلا بالله .
❤
10:05
🎉🙂❤️💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦
الأستاذ ياسر العديرقاوي يستطيع في رأي ان يفصل في موضوع الطلاق افضل من الاستاذ اسلام. تحياتي لكم.
كلاهما شمس تنشر الدفء وتنير الطريق الحالك السواد بالكهنوت وعبيده وحكامه أخى الكريم ..الكمال لله وحده ..كن حنيفيا تدور فى أفلاك الحق ستجد سبيل الرشاد❤ ❤❤❤
الاثنا عشرية لايجوز عندهم
الطلاق بالكلام الا بشهود امام القاضي ...
أضافة معاني من جيوبنا الى كلمات القرآن بدون برهان من القرآن نفسه يعتبر ألحاد وتغيير لمعاني هذه الكلمات ويُدخل المتحدث في تيه وضَلال ويتوعده سبحانه في النار(إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَنْ يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ)!! (الطلاق) معناه بصورة عامة هو (الفراق)، وفي القرآن الكريم معناه الفراق بين الزوجين الذكر و الأنثى مع الحفاظ على حقوق الطرفين،، أما (الفِداء) فهو حالة خاصة للفراق تفتدي به المرآة نفسها بالتنازل عن حقوقها فقط عندما تخاف من زوجها في عدم أقامة حدود الله في العلاقة الحميمية معها(فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ)!! معنى كلمة (الزوج) هو (النظير)،، والزواج في القرآن الكريم معناه أرتباط النظيرين ذو العقيدة المتشابهة،، لذلك نرى ان الله سبحانه اطلق تسمية أمرأت نوح وأمرأت لوط في الأية الكريمة (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا) لأنهما كانا على عقيدة مختلفة مع أزواجهم!! وكذلك أمرأت فرعون(وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ)!! أما (النكاح) في القرآن معناه العقد (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا ۖ)!! فالنكاح في القرآن الكريم يحتاج الى إتيان الأجور(المهور)..إذن الأهل..الإحصان..انتفاء المسافحة..انتفاء اتخاذ الأخدان!! ولايُشترط لأتمامه شاهدَين لآن هذا ميثاق غليظ والشاهد عليه هو الله سبحانه(ۖمَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ۖ)!! لكن الشهود مطلوبين في الطلاق(فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ) لكي يؤكدا حصول المطلقة على حقها كاملا كما أمر به المُشرع (المهر المؤخر، النفقة، توفير السكن الى الحول، وغيرها)،، وتقوم المحاكم يهذا الدور في يومنا الحالي!!،،، الطلاق مرتان وليس اثنتان،، أذ لايمكن ان يطلق الرجل زوجته اكثر من مرة في الطلقة الواحدة!! لأن زوجته اصبحت غريبة عنه في الطلقة الأولى فلا يمكن أن يطلقها مرة ثانية،، الا أن تُكمل عدتها ثم تقبل الرجوع اليه(بعقد ومهر جديد وبرغبتها وليس غصباً عنها) حتى يستطيع ان يُطلقها مرة ثانية!! فأن طلقها مرة ثانية فلا يحق له ان يُرجعها ألى عصمته أبداً (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ)!! لم يبين لنا الضيف من اين جاءت الشهور السته للطلاق وماهو دليله من القرآن؟؟ تم تثبيت طريقة الزواج والطلاق في المجتمعات الأسلامية بعد نزول الرسالة الخاتمة،، وأن أي مخالفة بحجة العادات والتقاليد سوف يأثم عليها مرتكبها(وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ)!! كلمة (النبي) في القرآن تعني جانب الطهارة والنقاء في النفس البشرية لمحمد ولكل قارئ للقرآن من بعده الى قيام الساعة،، لذلك نلاحظ في 13 آية من آيات التشريع بدأت بكلمة (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ) أي اجعل جانب الطهارة والنقاء هو الأساس في تصرفاتك وتصرفات أي قارئ للقرآن من بعدك قبل أتخاذ أي قرار دنيوي مع الأخرين!! (الَبعْل) هو الأب البايولوجي للأبناء أي الوالد الحقيقي، لذلك له حق بأرجاع طليقتهِ على حقها بعدم الرجوع اليه عند حملها منهۚ (وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا ۚ)!! (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ)
دليله لكل طلقة عده
هذا دليله ومن القرآن الا تعي ماتسمع ام سمعت جزءا فقط
اسمعه كاملا ان اردت الحق
@@mohamedsalem4519
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا
نحن أمام فكر يملك أدوات جديدة للفهم بالمنطق والحجة ومرجعه القرآن وليس الروايات غثها وسمينها
ليش الصوت ضعيف
يا اخي كنت فين من زمان واحنا عايشين عمرنا كله من ايام النبي بنطلق غلط 😂😂
لا اضن ان ايام النبي كانو بطلقو غلط
@@wahabwahab3482بعد موت النبي ياأخى تم تدوير شهر رمضان والأشهر الحرم فصارت خارج نطاق حكمة الله فى الفصول الأربعة فتحقق فينا لعنة الله بالتفرق والتصحر والحقد والغل ووووو
للأسف من أين يأتي بهذه الأفكار المضللة و ينسبها للفقه
ليش بتقارنوا كل شيء بالاعراف الاوروبيه الفاسدة
ليس كل الغرب فاسد صديقي بل الفساد فى ميراثنا الثقيل الآسن ...الإسلام يملأ الأرض ولكن فى نفوس تأبى الرياء وتأبى التدخل فى شؤون الآخر .
ماهو دليلك على الفداء للمراه من القرءان ؟؟ أن أن بيانك لكلمه طلاق هو ادعاء وتاليف مفهوم لايستند للسان العربي المبين ولا لأحكام وقواعد اللسان العربي المبين وان متيقن انك لاتحيط بها ولاتعلما وان ادعيت انك تقول باللسان العربي . وهذا ظاهر من كلامك فأنت تقول باللسان العربي المبين ولكنك بيانك لمفاهيم كلام الله وآياته يشير إلى انك تتبع سبيل التراث ولغتهم وتنتهج ذات النهج وان بدا انك تغالبهم ولكن هذا بداعي التسويق والادعاء بالتميز والانفراد . وحتى تطمئن قلوبنا بين لنا ماهو اللسان العربي المبين وتحدد وبين لنا قواعده واحكامه مستشهدا بايات الله . ثم بين لنا بالدليل أن الكلمه المباركه ((( مرتان = تكرار للفعل بفاصل زمني )) وهذا ظن وتخيل لا دليل لك عليه ولا علم لك باللسان العربي المبين وقواعده واحكامه لكي تتيقن وعليه فإن بيان الكلمه المباركه باطل لا دليل لك عليه .
أنت من شياطين الإنس والجن الذين يحاربون من يدعو إلى الله والقرآن بدافع الحسد الله يهديك واضح من تعليقاتك فيه غل وحسد بدون ما تقدم نقد بناء هادف بدليل بدون ما تشخصن الموضوع ضد الأستاذ سامر
43:52 ي ابني بين الفداء المراة ولا عشان كسر صنم التراث حقك استخفيت
شكلك وانت تفتي للناس من راسك لم يفرق عن شكل شيوخ الفتاوي الذي تتستر بالهجوم عليهم وعلى التراث وانت اكثر تراثي ورجعي منهم
ربك قال لك آية نسختها من جزورها ولم تذكرها لا انت ولا المذيع ولا مشروعك الفارغ أبو ست شهور
الآية : (للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم ) ( وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم)
طبعا انت تبع الأرباب ولك مليون رب يملكونك ولا يحكمونك , إسأل رب واحد من أربابك لتفهم وتؤمن بكلامه
هو يؤلف وهم وظن ويسوقه للناس على أنه دين القرءان أو من القرءان أو بيان القرءان وسبحان ربي لايؤمن بقول الحق سبحانه وتعالى (( ثم ان علينا بيانه )) .يولف قراطيس ويبيعها للناس ولم يعلم أو يؤمن بانه لاتكسب من الدعوه الى دين الله وكتابه وان رسل الله اتبعوا ما أمرهم الله (( قل ما اسالكم عليه من أجر وما انا من المتكلفين ) هو يقول ويدعي بما لايفقهه ليمرر تاليفه فطالما كرر (( لسان عربي مبين )) وهذا حق وهو لسان كتاب الله الذي جعل الله ولكن هل لسامر علم به ؟؟؟ هل له أن يبينه لنا ؟؟؟ لا اظن انه يعلمه ويحيط به ويعلم احكامه . وأرجوا أن أكون غير مصيب ويفاجئنا سامر ويبينه لنا
@@emadnasser2160اقراء كتبه PDF مجانية اذا اردة التفاصيل ... الحورات التلفزيونية لا تعطيك كل ما تريد
كل شي واضح وضوح الشمس انت الي لا تألف او عشان كسر صنم التراث جننك
@@Pepsi-16 فكك من هذا الكلام الفارغ كسر اصنام وغيره الصنم الوحيد هو شيخك المتكلم هذا
اتحداك اذا انت نفسك فاهم عليه يللي بتقول واضح وضوح الشمس ,التحريف و الجهل والتخلف واضح ايضا وضوح الشمس
خليك مع محاضرات شيخك الذي لا يحترم عقلك ولا انت تحترمه
@@Pepsi-16 خلي شيخك شيخ لسانات يفرق بالأول بين الكتاب وبين القرآن بلسان عربي مبين من اللسانات الذي هو شيخ فيها
شوربة
الضيف يتكلم على هواه، فلا سردية واضحة، ولا مسطرة قياس ثابتة، ناهيك عن عدم حفظه للقران. للأسف سرده يضر بالمذهب القرآني ومدارس الكلام ولا يفيد أحد.
😂😂😂😂 من فضلك ارينا الطريق الصحيح
معظم القرآنيون هدفهم التشويش على المسلمين والأساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ٠ قاتلهم الله