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攻者揮戈,禦者也將揮戈。戈實用上有攻、有禦的兩面性,人們自可在不同面向上對 "武" 賦義。
武--由戈和止二部構成。“止”原意指腳趾。腳趾行動為“步”(二止構成),腳趾快速行動為“奔”(三止構成)。后由“止”引申出行動之意,“武”的本意--揮動干戈,以示威脅。再如“越”,由走和戉“構成,古文”走“和”步“通,有行動之意,”戉“則是兵器,”越“的本意--也是揮舞戉器之意。如”越境、踐越“,都是指武力相向。甲骨文中的”止“和”走“都與動作有關。
甲骨文的難考,是許慎《說文解字》的誤導,使許多沽訓學者劃地為牢,不敢越雷池。甲骨文的發現,雖然糾正了許多《說文解字》的錯誤,但遇到許多疑難字時,往往又受制于《說文解字》的囿固,難有作為。
謝謝你!受教
武:出征。
@@manyincheng62 出征為“越”,走加戉,“戉”者兵器也。如:越境、踐越、越過,都指出征之意。揮動干戈,高喊“殺”,為“武”字本意。
同意。说文解字 是许慎的望文生义之作。有猜对,有猜错,基本就 拍脑袋猜想解字。在科学时代,把“说文”置于中国文字研究的重要位置是荒唐之上 再加荒唐。
武器+腳 =武 ? 到底是前人豬頭?還是現代學者豬頭?
论据太勉强,论点太阶级斗争。
受教了 原來如此
看完立刻驚覺到 大多數的人 一定會被這種妖言惑眾的講法牽著鼻子走
西方偽史就不用談了
這個頻道是阿共的統戰頻道,不是學術探討。
上古中國人說的是多音節語言,後來簡化成單音節語言。光明會商族來自光明會南島民族,商朝滅亡後,商族逃亡到日本,成為光明會大和民族,所以商族的語言和南島民族,大和民族一樣,是多音節語言,而甲骨文正是代表這種語言,應該由泰語和日本語來分析甲骨文,當然這是政治上不正確,有辱中華民族。
中文從來不是多音節,這可從廣東話,閩南語,夏家話來證明。
@@bcliou9216 廣東話,閩南話是漢唐時代中國人語言,已經簡化成單普節。
讚成筆者對“武”字的解釋
看完觉得都是在胡扯八道。想象力超出天际,逻辑性却不堪一击。只负责大胆猜想,完全没有实际验证。
攻者揮戈,禦者也將揮戈。
戈實用上有攻、有禦的兩面性,人們自可在不同面向上對 "武" 賦義。
武--由戈和止二部構成。“止”原意指腳趾。腳趾行動為“步”(二止構成),腳趾快速行動為“奔”(三止構成)。后由“止”引申出行動之意,“武”的本意--揮動干戈,以示威脅。再如“越”,由走和戉“構成,古文”走“和”步“通,有行動之意,”戉“則是兵器,”越“的本意--也是揮舞戉器之意。如”越境、踐越“,都是指武力相向。甲骨文中的”止“和”走“都與動作有關。
甲骨文的難考,是許慎《說文解字》的誤導,使許多沽訓學者劃地為牢,不敢越雷池。甲骨文的發現,雖然糾正了許多《說文解字》的錯誤,但遇到許多疑難字時,往往又受制于《說文解字》的囿固,難有作為。
謝謝你!受教
武:出征。
@@manyincheng62 出征為“越”,走加戉,“戉”者兵器也。如:越境、踐越、越過,都指出征之意。揮動干戈,高喊“殺”,為“武”字本意。
同意。说文解字 是许慎的望文生义之作。有猜对,有猜错,基本就 拍脑袋猜想解字。在科学时代,把“说文”置于中国文字研究的重要位置是荒唐之上 再加荒唐。
武器+腳 =武 ?
到底是前人豬頭?還是現代學者豬頭?
论据太勉强,论点太阶级斗争。
受教了 原來如此
看完立刻驚覺到 大多數的人 一定會被這種妖言惑眾的講法牽著鼻子走
西方偽史就不用談了
這個頻道是阿共的統戰頻道,不是學術探討。
上古中國人說的是多音節語言,後來簡化成單音節語言。光明會商族來自光明會南島民族,商朝滅亡後,商族逃亡到日本,成為光明會大和民族,所以商族的語言和南島民族,大和民族一樣,是多音節語言,而甲骨文正是代表這種語言,應該由泰語和日本語來分析甲骨文,當然這是政治上不正確,有辱中華民族。
中文從來不是多音節,這可從廣東話,閩南語,夏家話來證明。
@@bcliou9216 廣東話,閩南話是漢唐時代中國人語言,已經簡化成單普節。
讚成筆者對“武”字的解釋
看完觉得都是在胡扯八道。想象力超出天际,逻辑性却不堪一击。只负责大胆猜想,完全没有实际验证。