حياك الله دكتور (محمد هدايه)وجزاك الله عما تعلمنا خيراً كثيراً ...لقد إزددنا وعياً في ديننا و عقيدتنا وحتى في طريقة تفكيرنا تجاه ما غَفِلنا او غُفِلنا عنه... حماك الله وبارك بك...وزادك علماً وعزه وانتصاراً على الجاهلين المُجهلين لخلق الله من عباده وشكراً جزيلاً لمقدم برنامج القناه جزاه الله خيراً وبركه...؟🎉
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ: كيدهم هي آلكلمة التي تُفَسِرْ كل شيء ـ الكيد بمعني التأمر على ظلم آلأخرين و كما سبقت و أن قلت الفيل هي قرية زاد أهلها ظلما و طغيانا و بالرغم من دعوات الرسول إلى آلإيمان بالله و هديهم إلى الصراط المستقيم إلا أنهم أرادوا له كيدا فجعل سبحانه كيدهم في تضليل و أنزل عليهم سخطه من السماء ـ و أنا لا أستبعد ما أفكر به حاليا.
ياأخي كل شي في هالكون مخلوق والله يخاطب العقلاء السحب والسماء والجبال والأرض 2/2 ارجوتدبرالاية والسحب والغيوم والابل والطير وعلى فكرة طيرا أبابيل تعني سحب ركامية
@@mohameedalshamsi8062 اخي السحاب غير الابل غير الابابيل انت تخلط بين الكلمات الله صرف الأمثال ارجو منك ان تتدبر الايات الله يقول ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل آلذكرين حرم ام الانثيين عن اي سحب تتحدث الله ذكر السحاب وذكر الابل وليس هناك ترادف في القرءان
لو المقصود السحاب كان ربنا ذكر السحاب فقد ذكره من قبل في كثير من الايات وَتَرَى ٱلۡجِبَالَ تَحۡسَبُهَا جَامِدَةࣰ وَهِیَ تَمُرُّ مَرَّ ٱلسَّحَابِۚ صُنۡعَ ٱللَّهِ ٱلَّذِیۤ أَتۡقَنَ كُلَّ شَیۡءٍۚ إِنَّهُۥ خَبِیرُۢ بِمَا تَفۡعَلُونَ
الفيل هو إله رمز القوة التي لا تُقهر عند الهندوس. اسمه گانيشا . و حاول الهندوس اقتحام الكعبة بأفيالهم و لم يلقوا إلا الهزيمة العار و الخذلان. الفيل كما البقرة هي حيوانات مقدسة عند الأمم الضالة.
نقول : ( الفال) . و هو ما تقوله لأحدهم العرافة . إذا كان مبشرا بخير . يسمي ذلك الناس : ( الفال) . و تعريف الفال في اللغة العربية هو ( الرأي الصواب) . و ضده (الفيل) . و الفيل هو (الرأي الخطأ) . أصحاب الفيل بهذا المعنى هم أصحاب الرأي الخطأ .
أصابني الذهول و الحسرة معًا . كان بداخلي نفس السؤال " و هل يسمح الله بتوجه الفيل أصلًا لهدم بيته الحرام ؟ " ، الحسرة على أن هذا ما كانوا يلقنوننا إياه و نحن أطفالًا صغار و الموجع أنه مازال يلقن لأطفال المسلمين فى كل بقاع الأرض 😢😢😢😢😢😢
@@SunriseSunrise-jo4joيابني انتو مشكلتكم انكم تتبعون الظن اللي هو الأحاديث مين قالك ان الرسول كان يعلم الغيب لكي يقول لا تقوم الساعه حتى تعود ارض العرب مروجا وانهار اصلا النبي بنص القران قال ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير يعني النبي بنص القران ميعرفش المستقبل اذن كل حديث ينسب للنبي يتكلم فيه عن أحداث مستقبليه هو حديث كاذب ومفترى عليه لانه لا يعلم الغيب المستقبلي وما علمه من الغيب هو ما ذكره الله في القران من أحداث الامم السابقه
@@SunriseSunrise-jo4jo ايوه ماهو في فرق بين الغيب الماضي والغيب المستقبلي وربنا اطلعه على الغيب الماضي من احداث الامم السابقة من خلال الوحي القراني اما الغيب المستقبلي لا يعلمه بنص القران فقال وما ادري ما يفعل بي ولا بكم وهذا غيب مستقبلي لا يعلمه الرسول وقال ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وهذا غيب مستقبلي لا يعلمه الرسول
@@SunriseSunrise-jo4jo ماهو الرسول نفسه قال الله عنه ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وقال وما ادري ما يفعل بي ولا بكم بس انت لا تفرق بين الغيب الذي اوحاه الله له في القران والغيب المستقبلي الذي لا يعلمه الرسول
@@SunriseSunrise-jo4jo الايه تتكلم عن أمر شخصي للنبي بدليل وما مسني السوء فما بالك بأمر يتعلق بأمور مستقبليه في أحداث تحدث للبشر فإذا هو لم يكن يعلم هيحدث ايه ليه هيعرف منين أمور ستحدث للناس في المستقبل والقرآن واضح وشغل التأويل ده يقوم به من في قلوبهم زيغ الآيات واضحه وما ادري ما يفعل بي ولا بكم يعني هو لا يعرف هيحصله ايه او لغيره
ان كان معنى العقر بالنسبة لناقة صالح عليه السلام هو الاصابة بالعقر اليس من الانسب ان يستعمل الفعل اعقر عوضا عن الفعل عقر ففي اللغة يقال اعقر الشيئ اي اصابه بالعقر
القرأن يحدثنا عن أحداث ليله القدر عن أحداث ادم الاول وعالم البشر وكيف كفر ادم برساله بشريته للناس فستبشر بهم ونسل فيهم بنسله ففسدت االارض ليغرقه الله بأنفجار الماء من تحت الارض وهو موسى وتنهمر الماء من السماء مده 16مليار سنه ليطاف به في الماء ليطفوه عند عرش الرحمن ليقطع رأسه وهي الشمس ليخرج له زوجه حامل مخلوق عضيم عليه لينزل به وببشريته في القدر ليبني له اصوار مقبرته وهي جهنم ويفتك معشر البشر منه ليعاد تكوين الكون لمكونات الانسان البشري الحديث وهو ماعليه شكلنا اليوم ليعيد الحياه لنا لنتجنب افعال ادم الاول وهو فرعون الزمان وهو الشيطان وهو العفريت وهو ابليس وكلهم هو عيسى وهو قابع في جهنم ينتضر اهتزاز النخله وهي قيام الساعه للزلزله لخرج لنا بجهنميته وناره المؤججه ليأجوج الماء المؤجج بأجاج البحر للمتحورين ليحرق كل شئ بجهنم ادم الاول ...... وكل انسان له قرأنه المقرؤ عليه من كتابه المكتوب عليه في حسن اعمالك لحسنياتك الاربعه المسؤله عن المسأله لسؤالك... السائل الاول هو سائل الماء لتحل محلك لتحلل لسوائلك المثنى والثلاث والرباع... السائل الاول هو الدم والسائل الثاني هو لبن امك والسائل الثالث هو السائل المنوي النطفه وكل نطفه قذفت في غير مقابلت الله بالود والرحمه والوثاق المقدس للحفاض على العروه الوثقى للنسل في النسب.... وان نجوت بحسن تحلليل حلالك فوق حرامك على ميزان الماء المحلل لك سيلتقطك كتابك وهو قرينك وهو جسدك الموكل لروح نفسك لتتكون للقاء رسول الله محمد وهوكتابنا وكتاب كل الكتب ووحينهايقول رسول الله عاد لي ابنن صالح لتأخذ مكانك على اجنحته 24 جناح 12جناح لكتب النسل وهم الذكور و12للنسب وهم الاناث لنرتقي ونصعد معه وهو امامنا بسيارته المسيره له ليسير لعرش الرحمن فاتح اعيننا وسررنا ونمارقنا الموضوعه للمؤنيين وذالك الفوز العضيم.... وان لم ينجيك عملك لحسنياتك سيلتطك كتابك وهو جسدك البشري لبشره ادم ووقتها تهوي في بئر جهنم الي قعرها الي ان يراك عيسى ووحينها يقول عاد لي ابنن كافر..والعياذ بالله من شر بشرنا لحسن انسانيتنا..... من فهم العقل إلى فهم العلم للقرأن بالعقل الواعي للعلم الصيح والعلم الخاطئ للصواب...
كلمة فيل تعني الحيوان صاحب الخرطوم الطويل، و تعني أيضا أصحاب العقول الضعيفة الفاقدة للرشد مصدرها فعل: أفل، يفل افولا و فلولا( فلما رأى كوكبا قال هذا ربي، فلما أفل قال لا أحب الأفلين.... ) سورة الفيل هي من الآيات المحكمات كما هو حال كل السور القصيرة التي بدأ بها نزول الوحي، ثم فصلها العليم الحكيم بالتدريج في السور القرآنية التي قبلها إلى أن بينها بكل تفاصلها في المطولات من السور أصحاب الفيل هم قوم لوط لكونهم لم يجد بينهم رسولهم رجل رشيد البناء الهندسي لمصحف القرآن له شكل مثلث قمته السور القصيرة و هي الآيات المحكمات يتم تفصيلها كلما نزلنا نحو قاعدة المثلث المكون من سورة البقرة لا علاقة لسورة الفيل بخرافات المفسرين التي بطلها ابرهة كما يقولون و لا يوجد عام الفيل في تاريخ بلاد الحجاز الذي يتخذونه سنة لميلاد النبي محمد، إنما هي قصة من وضع البخاري و المحدثين اتخذوها ذريعة لشتم الرسول و تنقيص قدره من خلال تسمية فيل ابرهة ب محمود، فهل الاحباش يتكلمون اللسان العربي حتي يسمي ابرهة الحبشي فيله محمود؟ عدم تدبر كتاب الله مع جهل المفسرين باللسان العربي المبين الذي أنزل الله به كتاب وظفوه بقصد أو بغير قصد لتحريف القرآن من خلال روايات و أحاديث ملفقة للنبي حتى يصدقها المغفلون، و فعلا نجح البخاري في حشد كهنة الدين لصفه حتى أصبحوا جيشا عرمرم يقدس أصحاب " الصحاح " السلام عليكم
للاسف .. يا ا. هداية في هذة الاية طلعت زي الاولين .. الاية ع دخول الجمل لي سم الخياط ... فانها اية تؤكد حديث خاتم النبين عن قوله لعايشة .. لا تركبي جملا اسمه عسكر .. ضد الامام علي عليه السلام .. وكانت معركة الجمل .. واتحدى اي مخلوق يكذب هذا الحديث الذي يشابه اية الله في كتابه .. فسبحان الله العظيم..الذي جعلهم يقرؤن الاية و هي واقعة عليهم . اما اصحاب الفيل .. فلا يوجد توقيع قرءاني يقرن باصحاب بحيوان .. بل بمكان وزمان و واقعه .. كصاحب الحوت .. غير ذلك اصحاب مقرونه بمكان كاصحاب الكهف واصحاب النار واصحاب الجنة والخ الخ .. شوية عقل يا جماعة .. وانا اعلم فيما يقول رب العرش العظيم في اصحاب الفيل .. لانها ستقع في مكان وليس لها دخل بالكعبة ولا ابراها الحبشي اليمني الذي كان مسيحي وكان ملك يمني من جبل حبش ومات قبل المولد الشريف بي ٣٧ سنه . هذا للعلم
يعني احنا بنصلي غلط وبنزكي غلط وبنصوم غلط وبنحج غلط ... يبقى فاضل ايه في الاسلام ... حسبي الله ونعم الوكيل ... ده انت ياراجل لما ليذكر اسم الرسول محمد لاتصلي عليه .. انت عاوز تعمل دين جديد
أصح كتاب بعد القرآن هو البخاري والذي أجمع على صحة ما يحتويه من نقل لأحاديث رسول الله ﷺ جميع العلماء ولا ينكره إلا جاهل مضلِّل أو أفّاق مضلِّل .. شاء من شاء وأبى من أبى
@@aljanabi777 تستحق كل الشكر على ردك لهذا الفاسق المشرك بالله، أنا لا أفهم لماذا ينظم إلى قناة محمد هداية و هو من مقدسي و مسبيحي باسم البخاري الكاذب على النبي محمد ـ يأتي لكي ينبح كالكلب و هو يفتخر بالشرك و آلإستعلاء على دين الله و على الإسلام ـ نعم هو يأتي ليعوي هنا و أنا أظن أن هذا الفاسق من أصول صهيونة لأنه رّد علي في آحد التعليقات السابقة و قال لي بأن محمد هداية ينتمي إلى المنظومة الماسونية ـ هكذا رّد علي لكن أنا ردت عليه بضربة موجعة و لو يحاول مرة أخرى سأسقيه من واد الجحيم.
الله يقول ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق وقال فماذا بعد الحق الا الضلال اذن ما بعد القران ضلال انت بقى بتقول ما بعد القران اللي هو البخاري كتاب صحيح هتروح فين بقى من حجه القران عليك يوم القيامه يا جاهل انت وامثالك ينطبق عليكم قول والله واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا على ادبارهم نفورا وقال ذلك بأنه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تؤمنوا
@@user-up5oq1xu3s قال الله تعالى {يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسول}. عندما تجد نفسك في نار جهنم ستقول حينها يا ليتني أطعت الرسولا. سلام
MaShaAllah
ربنا يفتح علبك يا دكتور
الله يحفضك يادكتور
فأنزلنا عليهم حجارة من سجيل " حسب القرآن هذا عقاب الله خص به قوم لوط
الله يحفظك ياشيخ اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل مشاورك طويل استعن بالصبر والصلاة
حياك الله دكتور (محمد هدايه)وجزاك الله عما تعلمنا خيراً كثيراً ...لقد إزددنا
وعياً في ديننا و عقيدتنا وحتى في طريقة تفكيرنا تجاه ما غَفِلنا او غُفِلنا عنه...
حماك الله وبارك بك...وزادك علماً وعزه وانتصاراً على الجاهلين المُجهلين لخلق الله من عباده
وشكراً جزيلاً لمقدم برنامج القناه جزاه الله خيراً وبركه...؟🎉
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ: كيدهم هي آلكلمة التي تُفَسِرْ كل شيء ـ الكيد بمعني التأمر على ظلم آلأخرين و كما سبقت و أن قلت الفيل هي قرية زاد أهلها ظلما و طغيانا و بالرغم من دعوات الرسول إلى آلإيمان بالله و هديهم إلى الصراط المستقيم إلا أنهم أرادوا له كيدا فجعل سبحانه كيدهم في تضليل و أنزل عليهم سخطه من السماء ـ و أنا لا أستبعد ما أفكر به حاليا.
الله ينورك كما تنور عقولنا
Allah ouma zidna ilmane. Choukrane Dr Hidaya.
افلاينظرون الى الابل كيف خلقت ، المقصود هنى السحب المحمله بالمياه تسمى الإبل ومن سياق الآيات واضحه
يا اخي السحب تؤلف ولا تخلق
ياأخي كل شي في هالكون مخلوق والله يخاطب العقلاء السحب والسماء والجبال والأرض 2/2 ارجوتدبرالاية والسحب والغيوم والابل والطير وعلى فكرة طيرا أبابيل تعني سحب ركامية
@@mohameedalshamsi8062 اخي السحاب غير الابل غير الابابيل انت تخلط بين الكلمات الله صرف الأمثال ارجو منك ان تتدبر الايات الله يقول ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل آلذكرين حرم ام الانثيين عن اي سحب تتحدث الله ذكر السحاب وذكر الابل وليس هناك ترادف في القرءان
لو المقصود السحاب كان ربنا ذكر السحاب فقد ذكره من قبل في كثير من الايات
وَتَرَى ٱلۡجِبَالَ تَحۡسَبُهَا جَامِدَةࣰ وَهِیَ تَمُرُّ مَرَّ ٱلسَّحَابِۚ صُنۡعَ ٱللَّهِ ٱلَّذِیۤ أَتۡقَنَ كُلَّ شَیۡءٍۚ إِنَّهُۥ خَبِیرُۢ بِمَا تَفۡعَلُونَ
بارك الله فيك دكتور
كلمه القرآن حيوان بفتح الياء
وكلمه حيوان بسكون الياء الا تفرق .
الفيل هو إله رمز القوة التي لا تُقهر عند الهندوس. اسمه گانيشا . و حاول الهندوس اقتحام الكعبة بأفيالهم و لم يلقوا إلا الهزيمة العار و الخذلان. الفيل كما البقرة هي حيوانات مقدسة عند الأمم الضالة.
نقول : ( الفال) . و هو ما تقوله لأحدهم العرافة . إذا كان مبشرا بخير . يسمي ذلك الناس : ( الفال) . و تعريف الفال في اللغة العربية هو ( الرأي الصواب) . و ضده (الفيل) . و الفيل هو (الرأي الخطأ) . أصحاب الفيل بهذا المعنى هم أصحاب الرأي الخطأ .
أصابني الذهول و الحسرة معًا . كان بداخلي نفس السؤال " و هل يسمح الله بتوجه الفيل أصلًا لهدم بيته الحرام ؟ " ، الحسرة على أن هذا ما كانوا يلقنوننا إياه و نحن أطفالًا صغار و الموجع أنه مازال يلقن لأطفال المسلمين فى كل بقاع الأرض 😢😢😢😢😢😢
@@SunriseSunrise-jo4joيابني انتو مشكلتكم انكم تتبعون الظن اللي هو الأحاديث مين قالك ان الرسول كان يعلم الغيب لكي يقول لا تقوم الساعه حتى تعود ارض العرب مروجا وانهار اصلا النبي بنص القران قال ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير يعني النبي بنص القران ميعرفش المستقبل اذن كل حديث ينسب للنبي يتكلم فيه عن أحداث مستقبليه هو حديث كاذب ومفترى عليه لانه لا يعلم الغيب المستقبلي وما علمه من الغيب هو ما ذكره الله في القران من أحداث الامم السابقه
( قُلۡ مَا كُنتُ بِدۡعࣰا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَاۤ أَدۡرِی مَا یُفۡعَلُ بِی وَلَا بِكُمۡۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَىٰۤ إِلَیَّ وَمَاۤ أَنَا۠ إِلَّا نَذِیرࣱ مُّبِینࣱ ) [الأحقاف ٩]
( قُل لَّاۤ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِی نَفۡعࣰا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاۤءَ ٱللَّهُۚ وَلَوۡ كُنتُ أَعۡلَمُ ٱلۡغَیۡبَ لَٱسۡتَكۡثَرۡتُ مِنَ ٱلۡخَیۡرِ وَمَا مَسَّنِیَ ٱلسُّوۤءُۚ إِنۡ أَنَا۠ إِلَّا نَذِیرࣱ وَبَشِیرࣱ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ ) [الأعراف ١٨٨]
@Sunrise Sunrise
@@SunriseSunrise-jo4jo ايوه ماهو في فرق بين الغيب الماضي والغيب المستقبلي وربنا اطلعه على الغيب الماضي من احداث الامم السابقة من خلال الوحي القراني اما الغيب المستقبلي لا يعلمه بنص القران فقال وما ادري ما يفعل بي ولا بكم وهذا غيب مستقبلي لا يعلمه الرسول وقال ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وهذا غيب مستقبلي لا يعلمه الرسول
@@SunriseSunrise-jo4jo ماهو الرسول نفسه قال الله عنه ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وقال وما ادري ما يفعل بي ولا بكم بس انت لا تفرق بين الغيب الذي اوحاه الله له في القران والغيب المستقبلي الذي لا يعلمه الرسول
@@SunriseSunrise-jo4jo الايه تتكلم عن أمر شخصي للنبي بدليل وما مسني السوء فما بالك بأمر يتعلق بأمور مستقبليه في أحداث تحدث للبشر فإذا هو لم يكن يعلم هيحدث ايه ليه هيعرف منين أمور ستحدث للناس في المستقبل والقرآن واضح وشغل التأويل ده يقوم به من في قلوبهم زيغ الآيات واضحه وما ادري ما يفعل بي ولا بكم يعني هو لا يعرف هيحصله ايه او لغيره
ان كان معنى العقر بالنسبة لناقة صالح عليه السلام هو الاصابة بالعقر اليس من الانسب ان يستعمل الفعل اعقر عوضا عن الفعل عقر ففي اللغة يقال اعقر الشيئ اي اصابه بالعقر
القرأن يحدثنا عن أحداث ليله القدر عن أحداث ادم الاول وعالم البشر وكيف كفر ادم برساله بشريته للناس فستبشر بهم ونسل فيهم بنسله ففسدت االارض ليغرقه الله بأنفجار الماء من تحت الارض وهو موسى وتنهمر الماء من السماء مده 16مليار سنه ليطاف به في الماء ليطفوه عند عرش الرحمن ليقطع رأسه وهي الشمس ليخرج له زوجه حامل مخلوق عضيم عليه لينزل به وببشريته في القدر ليبني له اصوار مقبرته وهي جهنم ويفتك معشر البشر منه ليعاد تكوين الكون لمكونات الانسان البشري الحديث وهو ماعليه شكلنا اليوم ليعيد الحياه لنا لنتجنب افعال ادم الاول وهو فرعون الزمان وهو الشيطان وهو العفريت وهو ابليس وكلهم هو عيسى وهو قابع في جهنم ينتضر اهتزاز النخله وهي قيام الساعه للزلزله لخرج لنا بجهنميته وناره المؤججه ليأجوج الماء المؤجج بأجاج البحر للمتحورين ليحرق كل شئ بجهنم ادم الاول ...... وكل انسان له قرأنه المقرؤ عليه من كتابه المكتوب عليه في حسن اعمالك لحسنياتك الاربعه المسؤله عن المسأله لسؤالك... السائل الاول هو سائل الماء لتحل محلك لتحلل لسوائلك المثنى والثلاث والرباع... السائل الاول هو الدم والسائل الثاني هو لبن امك والسائل الثالث هو السائل المنوي النطفه وكل نطفه قذفت في غير مقابلت الله بالود والرحمه والوثاق المقدس للحفاض على العروه الوثقى للنسل في النسب.... وان نجوت بحسن تحلليل حلالك فوق حرامك على ميزان الماء المحلل لك سيلتقطك كتابك وهو قرينك وهو جسدك الموكل لروح نفسك لتتكون للقاء رسول الله محمد وهوكتابنا وكتاب كل الكتب ووحينهايقول رسول الله عاد لي ابنن صالح لتأخذ مكانك على اجنحته 24 جناح 12جناح لكتب النسل وهم الذكور و12للنسب وهم الاناث لنرتقي ونصعد معه وهو امامنا بسيارته المسيره له ليسير لعرش الرحمن فاتح اعيننا وسررنا ونمارقنا الموضوعه للمؤنيين وذالك الفوز العضيم.... وان لم ينجيك عملك لحسنياتك سيلتطك كتابك وهو جسدك البشري لبشره ادم ووقتها تهوي في بئر جهنم الي قعرها الي ان يراك عيسى ووحينها يقول عاد لي ابنن كافر..والعياذ بالله من شر بشرنا لحسن انسانيتنا..... من فهم العقل إلى فهم العلم للقرأن بالعقل الواعي للعلم الصيح والعلم الخاطئ للصواب...
كلمة فيل تعني الحيوان صاحب الخرطوم الطويل، و تعني أيضا أصحاب العقول الضعيفة الفاقدة للرشد
مصدرها فعل: أفل، يفل افولا و فلولا( فلما رأى كوكبا قال هذا ربي، فلما أفل قال لا أحب الأفلين.... )
سورة الفيل هي من الآيات المحكمات كما هو حال كل السور القصيرة التي بدأ بها نزول الوحي، ثم فصلها العليم الحكيم بالتدريج في السور القرآنية التي قبلها إلى أن بينها بكل تفاصلها في المطولات من السور
أصحاب الفيل هم قوم لوط لكونهم لم يجد بينهم رسولهم رجل رشيد
البناء الهندسي لمصحف القرآن له شكل مثلث قمته السور القصيرة و هي الآيات المحكمات يتم تفصيلها كلما نزلنا نحو قاعدة المثلث المكون من سورة البقرة
لا علاقة لسورة الفيل بخرافات المفسرين التي بطلها ابرهة كما يقولون و لا يوجد عام الفيل في تاريخ بلاد الحجاز الذي يتخذونه سنة لميلاد النبي محمد، إنما هي قصة من وضع البخاري و المحدثين اتخذوها ذريعة لشتم الرسول و تنقيص قدره من خلال تسمية فيل ابرهة ب محمود، فهل الاحباش يتكلمون اللسان العربي حتي يسمي ابرهة الحبشي فيله محمود؟
عدم تدبر كتاب الله مع جهل المفسرين باللسان العربي المبين الذي أنزل الله به كتاب وظفوه بقصد أو بغير قصد لتحريف القرآن من خلال روايات و أحاديث ملفقة للنبي حتى يصدقها المغفلون، و فعلا نجح البخاري في حشد كهنة الدين لصفه حتى أصبحوا جيشا عرمرم يقدس أصحاب " الصحاح "
السلام عليكم
للأسف فديوهات قديمه لاجديد
اطروحات سخيفة يا أصحاب الفيل حقا
للاسف .. يا ا. هداية في هذة الاية طلعت زي الاولين ..
الاية ع دخول الجمل لي سم الخياط ... فانها اية تؤكد حديث خاتم النبين عن قوله لعايشة .. لا تركبي جملا اسمه عسكر .. ضد الامام علي عليه السلام .. وكانت معركة الجمل .. واتحدى اي مخلوق يكذب هذا الحديث الذي يشابه اية الله في كتابه .. فسبحان الله العظيم..الذي جعلهم يقرؤن الاية و هي واقعة عليهم .
اما اصحاب الفيل .. فلا يوجد توقيع قرءاني يقرن باصحاب بحيوان .. بل بمكان وزمان و واقعه .. كصاحب الحوت .. غير ذلك اصحاب مقرونه بمكان كاصحاب الكهف واصحاب النار واصحاب الجنة والخ الخ .. شوية عقل يا جماعة .. وانا اعلم فيما يقول رب العرش العظيم في اصحاب الفيل .. لانها ستقع في مكان وليس لها دخل بالكعبة ولا ابراها الحبشي اليمني الذي كان مسيحي وكان ملك يمني من جبل حبش ومات قبل المولد الشريف بي ٣٧ سنه . هذا للعلم
يعني احنا بنصلي غلط وبنزكي غلط وبنصوم غلط وبنحج غلط ... يبقى فاضل ايه في الاسلام ... حسبي الله ونعم الوكيل ... ده انت ياراجل لما ليذكر اسم الرسول محمد لاتصلي عليه .. انت عاوز تعمل دين جديد
صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا
والرسول قال وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القران مهجورا ابقى قوله وقتها لا يا رسول الله لم نتخذ القران مهجورا
أصح كتاب بعد القرآن هو البخاري والذي أجمع على صحة ما يحتويه من نقل لأحاديث رسول الله ﷺ جميع العلماء ولا ينكره إلا جاهل مضلِّل أو أفّاق مضلِّل .. شاء من شاء وأبى من أبى
تروح اؤمن بصحة البخاري وحل عنا .. لا تعوي هنا
البخاري هو تلم ود المسلمين. معظمه تأليف و افتراء على رسول الله
@@aljanabi777 تستحق كل الشكر على ردك لهذا الفاسق المشرك بالله، أنا لا أفهم لماذا ينظم إلى قناة محمد هداية و هو من مقدسي و مسبيحي باسم البخاري الكاذب على النبي محمد ـ يأتي لكي ينبح كالكلب و هو يفتخر بالشرك و آلإستعلاء على دين الله و على الإسلام ـ نعم هو يأتي ليعوي هنا و أنا أظن أن هذا الفاسق من أصول صهيونة لأنه رّد علي في آحد التعليقات السابقة و قال لي بأن محمد هداية ينتمي إلى المنظومة الماسونية ـ هكذا رّد علي لكن أنا ردت عليه بضربة موجعة و لو يحاول مرة أخرى سأسقيه من واد الجحيم.
الله يقول ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق وقال فماذا بعد الحق الا الضلال اذن ما بعد القران ضلال انت بقى بتقول ما بعد القران اللي هو البخاري كتاب صحيح هتروح فين بقى من حجه القران عليك يوم القيامه يا جاهل انت وامثالك ينطبق عليكم قول والله واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا على ادبارهم نفورا وقال ذلك بأنه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تؤمنوا
@@user-up5oq1xu3s
قال الله تعالى {يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسول}.
عندما تجد نفسك في نار جهنم ستقول حينها يا ليتني أطعت الرسولا.
سلام