قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أشقى الأشقياء هو من يقتل امير المؤمنين علي ابي طالب كرم الله وجهه فالمسألة مفروغ منها فيها نص نبوي بأن أبن ملجم لعنه الله أشقى الأشقياء أنتهى
اشقى الاشقياء يعني ليس مخلد في النار # ماذا ستقول في قتل علي ل ١٢٠ الف مسلم # ماذا ستقول في من يعذب ب النار ومايعذب بلنار إلا رب النار ؟؟ ماذا عن قاتل عمر وقاتل عثمان؟؟
علي تزوج من فاطمة بنقود عثمان بن عفان. وعندما حاصروا دار أمير المؤمنين عثمان ثم قتلوه لم ينصره علي بل وصعد المنبر بعد بضع ساعات ونصب نفسه خليفة للمسلمين ثم جاءوا بالزبير وطلحة رضوان الله عليهم وسيوف قتلة عثمان على رقابهم فبايعوا مكرهين. كل هذا مثبت بالاحاديث الصحيحة.
عيني علي بن ابي طالب تزوج فاطمة بنت نبي الله بدرع من رسول الله أعطاه له فباعه وتزوج بثمنه هو ما محتاج اموال من بني امية حتى تعملون برأسه فضل بعدين الله سبحانه وتعالى ارسل جبريل الى رسول الله وقال للنبي صلى الله عليه واله وسلم زوج النور من النور رغما عن انوفكم تزوجها بعد ما رفض رسول الله ابو بكر وعمر
@@user-hd7gp3eu9p تفضلي الكلام انقله نصا من كتاب بحار الانوار للمجلسي ويمكنك مراجعته لاني ساعطيك رقم الجزء والصفحة في الاخير: وانصرف رسول الله إلى أزواجه فأمرهن أن يدففن لفاطمة، فضربن بالدفوف قال علي: فأقبل رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا أبا الحسن انطلق الآن فبع درعك وائتني بثمنه حتى أهيئ لك ولابنتي فاطمة ما يصلحكما. قال علي: فانطلقت فبعته بأربعمائة درهم سود هجرية، من عثمان بن عفان فلما قبضت الدراهم منه وقبض الدرع مني قال: يا أبا الحسن لست أولى بالدرع منك وأنت أولى بالدراهم مني، فقلت: بلى، قال: فإن الدرع هدية مني إليك فأخذت الدرع والدراهم، وأقبلت إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فطرحت الدرع والدراهم بين يديه وأخبرته بما كان من أمر عثمان، فدعا له بخير. وقبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبضة من الدراهم، ودعا بأبي بكر فدفعها إليه، وقال: يا أبا بكر اشتر بهذه الدراهم لابنتي ما يصلح لها في بيتها، وبعث معه سلمان وبلالا ليعيناه على حمل ما يشتريه. المصدر: بحار الانوار- العلامة المجلسي-ج٤٣-ص١٣٠
@@user-hd7gp3eu9p تفضلي الكلام انقله نصا من كتاب بحار الانوار للمجلسي ويمكنك مراجعته لاني ساعطيك رقم الجزء والصفحة في الاخير: وانصرف رسول الله إلى أزواجه فأمرهن أن يدففن لفاطمة، فضربن بالدفوف قال علي: فأقبل رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا أبا الحسن انطلق الآن فبع درعك وائتني بثمنه حتى أهيئ لك ولابنتي فاطمة ما يصلحكما. قال علي: فانطلقت فبعته بأربعمائة درهم سود هجرية، من عثمان بن عفان فلما قبضت الدراهم منه وقبض الدرع مني قال: يا أبا الحسن لست أولى بالدرع منك وأنت أولى بالدراهم مني، فقلت: بلى، قال: فإن الدرع هدية مني إليك فأخذت الدرع والدراهم، وأقبلت إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فطرحت الدرع والدراهم بين يديه وأخبرته بما كان من أمر عثمان، فدعا له بخير. وقبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبضة من الدراهم، ودعا بأبي بكر فدفعها إليه، وقال: يا أبا بكر اشتر بهذه الدراهم لابنتي ما يصلح لها في بيتها، وبعث معه سلمان وبلالا ليعيناه على حمل ما يشتريه. المصدر: بحار الانوار- العلامة المجلسي-ج٤٣-ص١٣٠
@@user-hd7gp3eu9p وانصرف رسول الله إلى أزواجه فأمرهن أن يدففن لفاطمة، فضربن بالدفوف قال علي: فأقبل رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا أبا الحسن انطلق الآن فبع درعك وائتني بثمنه حتى أهيئ لك ولابنتي فاطمة ما يصلحكما. قال علي: فانطلقت فبعته بأربعمائة درهم سود هجرية، من عثمان بن عفان فلما قبضت الدراهم منه وقبض الدرع مني قال: يا أبا الحسن لست أولى بالدرع منك وأنت أولى بالدراهم مني، فقلت: بلى، قال: فإن الدرع هدية مني إليك فأخذت الدرع والدراهم، وأقبلت إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فطرحت الدرع والدراهم بين يديه وأخبرته بما كان من أمر عثمان، فدعا له بخير. وقبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبضة من الدراهم، ودعا بأبي بكر فدفعها إليه، وقال: يا أبا بكر اشتر بهذه الدراهم لابنتي ما يصلح لها في بيتها، وبعث معه سلمان وبلالا ليعيناه على حمل ما يشتريه. المصدر: بحار الانوار- المجلسي- ج٤٣-ص١٣٠
4 - مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَعَليٌّ مَوْلاهُ. الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
5 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المنثورات للنووي الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
6 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم : 3/629 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
7 - مَنْ كنتُ مولاهُ، فعليَّ مولاهُ الراوي : البراء بن عازب وبريدة الأسلمي وزيد بن أرقم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8981 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
8 - مَنْ كنتُ مولاهُ، فعليَّ مولاهُ الراوي : البراء بن عازب وبريدة الأسلمي وزيد بن أرقم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8981 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
9 - من كنتُ مولاه فعَليٌّ مولاه الراوي : البراء بن عازب | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة الصفحة أو الرقم : 403 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
10 - مَن كنتُ مَولاه فعليٌّ مَولاه الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الرد على الرافضة لابن عبدالوهاب الصفحة أو الرقم : 6 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
11 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ . الراوي : أبو سريحة أو زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم : 3713 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
12 - مَنْ كنتُ مولاهُ ، فعَلِيٌّ مولاهُ الراوي : البراء بن عازب وبريدة الأسلمي وزيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم : 6523 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
13 - مَن كنتُ مَولاهُ فعليٌّ مَولاهُ الراوي : خمسة أو ستة من الصحابة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1466 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
14 - مَن كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
15 - مَن كنتُ مَولاه فعليٌّ مَولاه . الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
16 - من كنتُ مولاهُ فعَليٌّ مولاهُ الراوي : - | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
17 - مَن كنتُ مَولاه، فعلِيٌّ مَوْلاه. الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 8/335 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
18 - مَن كنتُ مَوْلاهُ، فعليٌّ مَوْلاه. الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 19/ 328 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
19 - مَن كُنْتُ مَوْلاه فعليٌّ مَوْلاه. الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 5/538 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
قال رسول الله صل الله عليه واله بحق امير المؤمنين عليه السلام إنه لا يُحبُّكَ إلا المؤمنُ ، و لا يُبغِضُك إلا منافقٌ الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ. الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
روايات مكذوبة علي يقول عن،نفسه كذا اذا فعلاً قالها مصيبة عظيمة كثير من الصحابة الي جاهدوا مع الرسول وفتحوا البلدان ورضي عنهم الله في القرآن كرهوا علي وحاربوه ولم يبايعوه !!!!!!!!
@@TheTareq858 وحدة من اثنين لو انتَ غبي لو علمائك اغبياء طيب شلون الحديث مكذوب وعلمائك بكتبهم مصحيح و قالو عنه صحيح السند بس هي المشكله مو بالراوية انما المشكله بعقلك و المشكله باصلك لان حب علي ايمان وبغضه نفاق و الي يبغضه خل يراجع نسبه اذا كان فعلاً ابن حلال اللهم صل على امير المؤمنين علي بن ابي طالب و العن معاوية بن ابي سفيان وكل من غصب حقه و قاتله و لم يراعي له حرمة
ما شان الإمام بمقتل عثمان كيف كانت المعاملات علي عهد عثمان ما هي درجة اسلام من هم حول عثمان كيف كان حال العرب من القران الكريم في أواخر عهد الرساله المجتمع الذي تتحدث عنه كان اغلبهم وبنص القران الكريم منافقون استكشف حياه العرب وقت نزول الرساله وحتي موت الرسول عليه السلام وعلاقتها بالرساله من القران الكريم الخالق سبحانه اطنب واسهب كثيرا في ذكر من هم حول رسول الله في كتابه اخر سورة وهي التوبة نزلت بدون بسمله ... وتناولت المنافقون حول رسول الله
اقول لكل من لديه شك او كره لاسد الله الغالب .فقط انظر إلى تلك القبة البيضاء في النجف وانظر قبور من عاداه كالجيف.. أين عثمان أين معاويه ....ولا تنسوا ان تسلموا على أبي عبد الله الحسين فذاك الشبل من ذاك الاسد
😂😂😂 ما علاقة النواصب بالتيار السلفي الان السلفيون الان هم من التيار العباسي يربعون بعلي ويخطئون معاوية بينما التيار الحق هو التيار الاموي من دعاته الدكتور طه الدليمي وصابر مشهور وهم السلفية الصحيحة وليس سلفية اليوم أمثال العدوي وعثمان الخميس ووليد اسماعيل هؤلاء سنة علي بن ابي طالب وسنة العباسيين
يعني انت منافق عند نبيك 😂😂✍️👇 قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ. الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح
هذا قاله واحد من الكوفار،لذلك رفضه البخآري رفضاً قاطعاً وقال انّ راويه ومخترعه واحد شيعي ، وهو كلامً كفري ومحرّم ويخالف القران الكريم، لإن فقط الآنبياء هم الذين محبتهم ايمان وليس البشر العاديين، البشر العاديين ليسوا مقياس لقرنائهم البشر العاديين.. حتى ابوبكر بنفسه فما بالك بواحد موجرم زي علي قتل 120 الف صحابي و جعل ٦٠ الف آمراه أرمله ويتتم 300 الف يتيم
@@xdt807 يسمى حديث ضعيف او حديث مزور ، ، يعني راويه الأساسي الاول الذي نطق به هو شيعي ، و جده كان من الكوفار الذين بغوا على امير المؤمنين يوم الدار ، و ادخلوه العباسيين والبويهيين بالقوة لكتاب مسلم ، واذا رفض سيتم قتله كما قتلو البخاري و مالك وأحمد نصرة الخزاعي .. وكل الأئمة الشرفاء الذين يرفضون ادخال روايات شيعية مكذوبة
رحم الله تعالى سيدنا عبد الرحمن بن ملجم وجزاه الله خيرا ورفع مقامه .امين . اختصه الله تعالى بعمل جليل نسأل الله ان لايحرمه الاجر والثواب . قتل المعتوه المجرم علي مبارزة وليس غدرا كما يزعم المفترين .
اييييييه ما كل هذه الأكاذيب عبدالرحمن ابن ملجم من بني كنده في الغرب وتوجه الي مصر ليكون في جند الإمام علي مصر ارسل الي العراق بتحريض من معاويه ابن حديج وبتحريض من معاويه ابن ابو سفيان ...
انا سنيه وارفض التجاوز على الامام علي عليه السلام . مالفرق بين الشيعه التي تطعن لأمهات المؤمنين والصحابة الكرام وبين من يطعن بعلي من اهل السنه وهذا اول مره اسمع هذا التجاوز من أحد ممن محسوب على اهل السنه 😠
نحن لانطعن بازواج الني بل نتبرا من الظالمين .. وهما امراتان قال فيهما تعالى انهما صغت قلوبهما فكم آذتا رسول الله وافشتا سره وكذبتا عليه ولم تتوبا من هذا .. بل حتى بعد استشهاد النبي خرجت احداهن لمحاربة الخليفة اما الاخرى فمنعها اخوها باخبرت الاولى بهذا فقالت اصلحه الله لما فعله وقال تعالى ( ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار ) فنحن الشيعة نحاول البراءة من الظالمين حتى لاتمسنا النار فنكون من الظالمين .
قل لابن ملجم والأقدار غالبةٌ هدمت ويحك للإسلام أركانا قتلت أفضل من يمشي على قدمٍ وأوّل الناس إسلاماً وإيمانا وأعلم الناس بالقرآن ثم بما سنّ الرسول لنا شرعاً وتبيانا صهر النبيّ ومولاه وناصره أضحت مناقبه نوراً وبرهانا وكان منه على رغم الحسود له مكان هارون من موسى بن عمران وكان في الحرب سيفاً صارماً ذكراً ليثاً إذا لقي الأقران أقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدرٌ فقلت: سبحان ربّ الناس سبحانا إنّي لأحسبه ما كان من بشرٍ يخشى المعاد ولكن كان شيطانا أشقى مراد إذا عدت قبائلها وأخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الأولى التي جلبت على ثمود بأرض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم أن سوف يخضبها قبل المنية أزمانا فأزمانا فلا عفى الله عنه ما تحمله ولا سقى قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترماً ونال ما ناله ظلماً وعدوانا "يا ضربة من تقى ما أراد بها إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا" بل ضربة من غوى أوردته لظى فسوف يلقى بها الرحمن غضبانا كأنه لم يرد قصداً بضربته إلا ليصلى عذاب الخلد نيرانا
أولا: علي بن ابي طالب رضي الله عنه ليس من أركان الاسلام ثانيا: اول من أسلم هو ابو بكر وليس علي ثالثا: أعلم الناس بالقرآن عبد الله بن عباس لدعاء الرسول وليس علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين رابعا: قتل المسلم كبيرة ولا تخرج من الملة وبقولك هذا انت تشابه الخوارج
الله تعالى مدح الامام علي عليه السلام من فوق سبع سنوات، وهولاء النكرات لاقيمه لهم، فقد قضي الامر على لسان الرسول (ص) ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق وفي روايه لايبغضك الا ابن زنا..
حاشا لله ان يمدح خسيس جبان ارهابي مجرم لم يعمل طيلة حياته قط و تذمرت منه فاطمة عند أبيها رسول الله لكسله و كرهه للعمل كان يعيش على الصدقات و على عطايا ابي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم اولياء نعمته و كان ناكرا لفضلهم لخسته و حقارة نفسه آلتي تأنف العمل و لا تجله قبحه الله جمع كل الصفات الذميمة في الانسان
@@Yes-vr4qx ههههههههه قديمه، السيد كمال الحيدري كغيره من علماء الاماميه، ناقد للنقليات، والتي مصدرها انتم وعن طرقكم، والتي وردت في كتب الشيعه وغيرهم، وهذا يدل على استقامة الفكر الشيعي من حيث التقويم، فلسنا قطعان كغيرنا، نثبت لله كوارث ولرسوله كوارث، ونصم أعيننا ولانستعقل ولانقوم..
هههههههه ولكم وحق هو أمير المؤمنين علي عليه السلام لويصعد وياكم شيخ علاء المهدوي،،، اله يخليكم تزعون الباستكم وتشردون، مثل جدكم من نزع الباسه وطلع، ط، ي، ز ه،،، گدام علي عليه السلام الفرار الفرار صعسسلم ههههههه
*ثلاثه خرجوا لقتل علي ومعاويه وعمر ابن العاص ضرب معاويه ونجى بعد جرحه ::: ونجى عمروا ابن العاص لان خارجه كان امام الصلاه فقتل خارجه وقيل للقاتل لم قتلت خارجه فقال أردت عمرو واراد الله خارجه {{فصارت مثلاً. }} :: وابن ملجم كمن لعلي في طريقه للمسجد وليس في المسجد :: اما من قتل ساجداً في المسجد فهو أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب* ::
، بكر بن حماد التاهرتي في هجاء ابن ملجم ، وابن حطان : قل لابن ملجم والأقدار غالبة هدمت ويلك للإسلام أركانا قتلت أفضل من يمشي على قدم وأول الناس إسلاماً وإيمانا وأعلم الناس بالقرآن ثم بما سن الرسول لنا شرعاً وتبيانا صهر النَّبي ومولاه وناصره أضحت مناقبه نوراً وبرهانا وكان منه على رغم الحسود له مكان هارون من موسى بن عمرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت: سبحان رب العرش سبحانا إني لأحسبه ما كان من بشر يخشى المعاد ولكن كان شيطانا أشقى مراد إذا عدت قبائلها وأخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الأولى التي جلبت على ثمود بأرض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم أن سوف يخضبها قبل المنية أزمانا فأزمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقى قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلماً وعدوانا يا ضربة من تقي ما أراد بها إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي أوردته لظى فسوف يلقى بها الرحمن غضبانا كأنه لم يرد قصداً بضربته إلا ليصلى عذاب الخلد نيرانا
هههههه بغضك الى ولي الذي قال رسول الله في حقه في يوم الخندق ضربة علي افضل من عبادة الثقلين وقال في يوم خيبر لسلم الراية غداً رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقال يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق وقال النظر الى علي عبادة وقال انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب الحمد لله على نعمة الاسلام وحب ال بيت محمد رسول الله ولعنة الله على اتباع بني امية الملعون ومن والاهم وترضى على اعداء رسول الله وال بيته الاطهار
@@mus2335 أنت مغيب، لم يحدث قتال قال تعالى﴿ وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾ رد الله الأحزاب بالريح، لا ظربت علاوي و لا ظراطه و نقول في الحرم، هزم الأحزاب وحده
@@mus2335 أنت مغيب، لم يحدث قتال قال تعالى﴿ وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾ رد الله الأحزاب بالريح، لا ظربت علاوي و لا ظراطه و نقول في الحرم، هزم الأحزاب وحده
@@mus2335 أنت مغيب، لم يحدث قتال قال تعالى﴿ وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾ رد الله الأحزاب بالريح، لا ظربت علاوي و لا ظراطه و نقول في الحرم، هزم الأحزاب وحده
هذا قول رسول الله رسول الحق يا من يترضى على اللعين ايه الملعونون به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (- أشقى الأولينَ عاقرُ الناقةِ ، وأشقَى الآخرينَ الذي يطعنكَ يا عليّ وأشارَ إلى حيْثُ يطعنُ الراوي : عبيدالله بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 1088 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/35) عليكم اللعنة الى يوم القيامه
ان سبب مقتل عثمان انه لما استلم الخلافة قلل من رواتب امهات المؤمنين كلهم فذهبت عاءشة وحفصة الى عثمان قالت له لماذا قللت من الراتب فقال لها لان كان بوكي خليفة جعل للك راتب عالي وحفصة كذلك لان كان ابوكي خليفة جعل لك راتب عالي فقامت قيامة عاءشة وبدأت تحرض الناس على قتله وتقول اقتلوا نعثل فقد كفر فلما حاصروه لمدة شهرين بدون اكل وماء كان الامام الحسن والحسين يرسلون اكل وماء الى عثمان وعاءلته ولكنه ارسل الى معاوية لماذا لم يرسل بجيشه ليخلصه الم تسالوا انفسكم لماذا لم يرسل بجيشه وبعدي وين بني امية الى اعطاهم المناصب الحساسة في الدوله والاموال الي صرفها عليهم ليش ماا نقذوه من الحصار وخلصوه فهذا كله مخطط قامت به عاءشة والزبير زوج واولاد اختها واخوها محمد بن ابي بكر وطلحة ابن عمها حتى يكون طلحة هو الخليفة لكن المسلمين اتفقوا ان يكون علي بن ابي طالب الخليفة قامت قيامتها وبدأت المطالبة بثار عثمان من علي بن ابي طالب وتقول لقد قتل عثمان مظلوم وتعرفون قصة حرب الجمل
لا يعرف المنافق أو أبن الزنا الا ببغضه لعلي أبن أبي طالب وأهل بيت محمد عليهم السلام .
الشيعة لهم عقدة مع الشرف لانهم لايمتلكوه واعراضهم مباحة
*الشيخ الشيعي شهيد العتابي يصرخ انتشار زنا المحارم عند الشيعه* #بنسوان الاخ #والبنات #والخالات وبيع وشراء #الشواذ 🎯 *في فنادق كربلاء والنجف والفديوهات موجوده على قناته هو بالذات* :: وهذه هديه للشات ::: ✍️ عل you tube #عبارة 👈 *شيخ يل::وط بشيخ بالحوزه* ::
هذا كلام شيخكم الغزي
✍️عل you tube #عبارة 👈 *شيخ يل::وط بشيخ بالحوزه* ::
هذا كلام شيخكم الغزي
@@user-gp1gr3xe6u حديث ضعيف لا صحة له روح ارم به في أقرب حسينية وكر المخدرات و الشيشة والدعارة
لا تغلو بعلي
ولا يكون لسانك زفر
صح لسانك كفو
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أشقى الأشقياء هو من يقتل امير المؤمنين علي ابي طالب كرم الله وجهه
فالمسألة مفروغ منها فيها نص نبوي بأن أبن ملجم لعنه الله أشقى الأشقياء
أنتهى
اشقى الاشقياء يعني ليس مخلد في النار #
ماذا ستقول في قتل علي ل ١٢٠ الف مسلم #
ماذا ستقول في من يعذب ب النار
ومايعذب بلنار إلا رب النار ؟؟
ماذا عن قاتل عمر وقاتل عثمان؟؟
اكيد. من كلامك
هههههه احلى شي من اقرا صياح كلا،.ب اير،،ان ...رحم الله امير المؤمنين يزيد وبنو امية قاطبة ....اموي من قلب بغداد
الحمدلله اتمنى ان ينتشر هذا المنهج عند السنة حتى ينفضح دينهم
الحمد لله على نعمه الاسلام والسنه ..ولعن الله دين ابن سبأ اليهودي
لاحول ولا قوة الا بالله اللهم
يا ضربةً من لعينٍ ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش نيرانا و اني لاذكره كل حينٍ فألعنه
كما و ألعن عمران ابن حطانا
علي تزوج من فاطمة بنقود عثمان بن عفان. وعندما حاصروا دار أمير المؤمنين عثمان ثم قتلوه لم ينصره علي بل وصعد المنبر بعد بضع ساعات ونصب نفسه خليفة للمسلمين ثم جاءوا بالزبير وطلحة رضوان الله عليهم وسيوف قتلة عثمان على رقابهم فبايعوا مكرهين. كل هذا مثبت بالاحاديث الصحيحة.
عيني علي بن ابي طالب تزوج فاطمة بنت نبي الله بدرع من رسول الله أعطاه له فباعه وتزوج بثمنه هو ما محتاج اموال من بني امية حتى تعملون برأسه فضل بعدين الله سبحانه وتعالى ارسل جبريل الى رسول الله وقال للنبي صلى الله عليه واله وسلم زوج النور من النور رغما عن انوفكم تزوجها بعد ما رفض رسول الله ابو بكر وعمر
@@user-hd7gp3eu9p
تفضلي الكلام انقله نصا من كتاب بحار الانوار للمجلسي ويمكنك مراجعته لاني ساعطيك رقم الجزء والصفحة في الاخير:
وانصرف رسول الله إلى أزواجه فأمرهن أن يدففن لفاطمة، فضربن بالدفوف قال علي: فأقبل رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا أبا الحسن انطلق الآن فبع درعك وائتني بثمنه حتى أهيئ لك ولابنتي فاطمة ما يصلحكما.
قال علي: فانطلقت فبعته بأربعمائة درهم سود هجرية، من عثمان بن عفان فلما قبضت الدراهم منه وقبض الدرع مني قال: يا أبا الحسن لست أولى بالدرع منك وأنت أولى بالدراهم مني، فقلت: بلى، قال: فإن الدرع هدية مني إليك فأخذت الدرع والدراهم، وأقبلت إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فطرحت الدرع والدراهم بين يديه وأخبرته بما كان من أمر عثمان، فدعا له بخير.
وقبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبضة من الدراهم، ودعا بأبي بكر فدفعها إليه، وقال:
يا أبا بكر اشتر بهذه الدراهم لابنتي ما يصلح لها في بيتها، وبعث معه سلمان وبلالا ليعيناه على حمل ما يشتريه.
المصدر: بحار الانوار- العلامة المجلسي-ج٤٣-ص١٣٠
@@user-hd7gp3eu9p
تفضلي الكلام انقله نصا من كتاب بحار الانوار للمجلسي ويمكنك مراجعته لاني ساعطيك رقم الجزء والصفحة في الاخير:
وانصرف رسول الله إلى أزواجه فأمرهن أن يدففن لفاطمة، فضربن بالدفوف قال علي: فأقبل رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا أبا الحسن انطلق الآن فبع درعك وائتني بثمنه حتى أهيئ لك ولابنتي فاطمة ما يصلحكما.
قال علي: فانطلقت فبعته بأربعمائة درهم سود هجرية، من عثمان بن عفان فلما قبضت الدراهم منه وقبض الدرع مني قال: يا أبا الحسن لست أولى بالدرع منك وأنت أولى بالدراهم مني، فقلت: بلى، قال: فإن الدرع هدية مني إليك فأخذت الدرع والدراهم، وأقبلت إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فطرحت الدرع والدراهم بين يديه وأخبرته بما كان من أمر عثمان، فدعا له بخير.
وقبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبضة من الدراهم، ودعا بأبي بكر فدفعها إليه، وقال:
يا أبا بكر اشتر بهذه الدراهم لابنتي ما يصلح لها في بيتها، وبعث معه سلمان وبلالا ليعيناه على حمل ما يشتريه.
المصدر: بحار الانوار- العلامة المجلسي-ج٤٣-ص١٣٠
@@user-hd7gp3eu9p
وانصرف رسول الله إلى أزواجه فأمرهن أن يدففن لفاطمة، فضربن بالدفوف قال علي: فأقبل رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا أبا الحسن انطلق الآن فبع درعك وائتني بثمنه حتى أهيئ لك ولابنتي فاطمة ما يصلحكما.
قال علي: فانطلقت فبعته بأربعمائة درهم سود هجرية، من عثمان بن عفان فلما قبضت الدراهم منه وقبض الدرع مني قال: يا أبا الحسن لست أولى بالدرع منك وأنت أولى بالدراهم مني، فقلت: بلى، قال: فإن الدرع هدية مني إليك فأخذت الدرع والدراهم، وأقبلت إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فطرحت الدرع والدراهم بين يديه وأخبرته بما كان من أمر عثمان، فدعا له بخير.
وقبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبضة من الدراهم، ودعا بأبي بكر فدفعها إليه، وقال:
يا أبا بكر اشتر بهذه الدراهم لابنتي ما يصلح لها في بيتها، وبعث معه سلمان وبلالا ليعيناه على حمل ما يشتريه.
المصدر: بحار الانوار- المجلسي- ج٤٣-ص١٣٠
استمروا بمثل هكذا طرح حتى الناس يعرفون حقيقة السّنة وكيف السّنة يبغضون آل محمد ويلعنونهم ليل نهار
اسمهم ال طلي محمد لم يخلف رجلا كل خلفته اناث
ماعلاقة علاوي اللقيط بالنبي ؟
هؤلاء اباضية عمان وليسوا سنة
@@user-kr6hi9vq7n لست اباضيا ولم ارى عمان في حياتي وبعدين هل هنلك اباضي يترحم على عثمان
نحن اموية
@@jnk594 رضي الله عن يزيد بن معاوية أمير المؤمنين
ممكن نعمل يوم في السنه نحتفل بمقتل علي ابن ابي طالب ونتزكر الشهيد بازن الله ابو ملجم
ههههههههههههه لعنة الله عليك وعلى عثمان وابن ملجم
كافر بن كافر
صاحب علي قتل علي
رب يحشرك مع عبد الرحمن ابن ملجم
ويحشرك مع ابن لؤلوه المجوسي وابن ملجم
وانت الله بحشرك مع ابليس يا عبد ابليس
عمران ابن حطان السدوسي كان من الخوارج وقتله مروان ابن الحكم
انته وين لكيت هاي الاكلاوات اكلاواتك هاي وين لكيتهه ههههههههههههههههههه
السلام. عليك. يا ابو. لؤ لؤه السلام عليكم على. الذين. هحمو على. الطاغيه عثمان. ابن. عفان سلام. ربي عليكم. وبركاته
ان شاء الله بتنحشر معهن يا عبد ابليس
الف مبروك السيدة المحترمة سندس الحفافة والدة حضرتك فازت بلقب ملكة المتعة من فندق شريفة
4 - مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَعَليٌّ مَوْلاهُ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
5 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المنثورات للنووي
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
6 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/629 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
7 - مَنْ كنتُ مولاهُ، فعليَّ مولاهُ
الراوي : البراء بن عازب وبريدة الأسلمي وزيد بن أرقم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8981 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
8 - مَنْ كنتُ مولاهُ، فعليَّ مولاهُ
الراوي : البراء بن عازب وبريدة الأسلمي وزيد بن أرقم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8981 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
9 - من كنتُ مولاه فعَليٌّ مولاه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 403 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
10 - مَن كنتُ مَولاه فعليٌّ مَولاه
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الرد على الرافضة لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم : 6 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
11 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ .
الراوي : أبو سريحة أو زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3713 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
12 - مَنْ كنتُ مولاهُ ، فعَلِيٌّ مولاهُ
الراوي : البراء بن عازب وبريدة الأسلمي وزيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6523 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
13 - مَن كنتُ مَولاهُ فعليٌّ مَولاهُ
الراوي : خمسة أو ستة من الصحابة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1466 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
14 - مَن كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
15 - مَن كنتُ مَولاه فعليٌّ مَولاه .
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
16 - من كنتُ مولاهُ فعَليٌّ مولاهُ
الراوي : - | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
17 - مَن كنتُ مَولاه، فعلِيٌّ مَوْلاه.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/335 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
18 - مَن كنتُ مَوْلاهُ، فعليٌّ مَوْلاه.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/ 328 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
19 - مَن كُنْتُ مَوْلاه فعليٌّ مَوْلاه.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/538 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
تقصد ان النبي ديوث فيجعل من خان ابنته واغتصب الطفلة اليمنية مولا المسلمين
ياريت بثوث اهل السنه والجماعه
يركزون على مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه
شرحها ونشرها تقصم ظهر الشيعه
😮😮😮😮😮
لع.ن الله عثمان 😂
عثمان قت.له الصحابة لكثر اف.ساده واول من امر بقتله هي عيوشة امكم
انصدمتم صح 😂😂😂
من القائل اقتلوا نعثلاً فقد كفر ؟
@@lf98z عيوشة
@@lf98z لعنة على عمار بن ياسر.. هو من قال هذا.. في مصر.. وجيش الخوارج
@@lf98z القائل هو عمار بن ياسر هو من سمى عثمان رض... بنعثل....
قال رسول الله صل الله عليه واله بحق امير المؤمنين عليه السلام
إنه لا يُحبُّكَ إلا المؤمنُ ، و لا يُبغِضُك إلا منافقٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
روايات مكذوبة علي يقول عن،نفسه كذا اذا فعلاً قالها مصيبة عظيمة كثير من الصحابة الي جاهدوا مع الرسول وفتحوا البلدان ورضي عنهم الله في القرآن كرهوا علي وحاربوه ولم يبايعوه !!!!!!!!
@@TheTareq858 وحدة من اثنين لو انتَ غبي لو علمائك اغبياء طيب شلون الحديث مكذوب وعلمائك بكتبهم مصحيح و قالو عنه صحيح السند بس هي المشكله مو بالراوية انما المشكله بعقلك و المشكله باصلك لان حب علي ايمان وبغضه نفاق و الي يبغضه خل يراجع نسبه اذا كان فعلاً ابن حلال
اللهم صل على امير المؤمنين علي بن ابي طالب و العن معاوية بن ابي سفيان وكل من غصب حقه و قاتله و لم يراعي له حرمة
ما شان الإمام بمقتل عثمان
كيف كانت المعاملات علي عهد عثمان
ما هي درجة اسلام من هم حول عثمان
كيف كان حال العرب من القران الكريم في أواخر عهد الرساله
المجتمع الذي تتحدث عنه كان اغلبهم وبنص القران الكريم منافقون
استكشف حياه العرب وقت نزول الرساله وحتي موت الرسول عليه السلام وعلاقتها بالرساله من القران الكريم
الخالق سبحانه اطنب واسهب كثيرا في ذكر من هم حول رسول الله في كتابه
اخر سورة وهي التوبة نزلت بدون بسمله ... وتناولت المنافقون حول رسول الله
اقول لكل من لديه شك او كره لاسد الله الغالب .فقط انظر إلى تلك القبة البيضاء في النجف وانظر قبور من عاداه كالجيف.. أين عثمان أين معاويه ....ولا تنسوا ان تسلموا على أبي عبد الله الحسين فذاك الشبل من ذاك الاسد
هل نحن عباد قبور
😂😂😂😂دمرهم... فحضروه😂😂
حرورية ونواصب ونظامية وجهمية بنفس الوقت، والله ان اقوال اهل الإسلام في كفركم أكثر مرارا من مقالاتهم في كفر الشيعة.
الاخوة اتباع امير المرمنين علي ع دعو هولاء النواصب يخرجون ما في قلوبهم من غل ونفاق ليعلم المخدوعين من هم السلفين
😂😂😂 ما علاقة النواصب بالتيار السلفي الان السلفيون الان هم من التيار العباسي يربعون بعلي ويخطئون معاوية بينما التيار الحق هو التيار الاموي من دعاته الدكتور طه الدليمي وصابر مشهور وهم السلفية الصحيحة وليس سلفية اليوم أمثال العدوي وعثمان الخميس ووليد اسماعيل هؤلاء سنة علي بن ابي طالب وسنة العباسيين
والله خلصنا منه ابو ملجم 👌🏻
يعني انت منافق عند نبيك 😂😂✍️👇
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح
هذا قاله واحد من الكوفار،لذلك رفضه البخآري رفضاً قاطعاً وقال انّ راويه ومخترعه واحد شيعي ، وهو كلامً كفري ومحرّم ويخالف القران الكريم، لإن فقط الآنبياء هم الذين محبتهم ايمان وليس البشر العاديين، البشر العاديين ليسوا مقياس لقرنائهم البشر العاديين.. حتى ابوبكر بنفسه فما بالك بواحد موجرم زي علي قتل 120 الف صحابي و جعل ٦٠ الف آمراه أرمله ويتتم 300 الف يتيم
@@YAZEDatmimi1هههههههه يعني صحيح مسلم مزور صح
@@xdt807
يسمى حديث ضعيف او حديث مزور ، ، يعني راويه الأساسي الاول الذي نطق به هو شيعي ، و جده كان من الكوفار الذين بغوا على امير المؤمنين يوم الدار ، و ادخلوه العباسيين والبويهيين بالقوة لكتاب مسلم ، واذا رفض سيتم قتله كما قتلو البخاري و مالك وأحمد نصرة الخزاعي .. وكل الأئمة الشرفاء الذين يرفضون ادخال روايات شيعية مكذوبة
@@YAZEDatmimi1 ولك مسلم صححها وأيضا الألباني تعرف علماءك لو ملحد انته
رحم الله تعالى سيدنا عبد الرحمن بن ملجم وجزاه الله خيرا ورفع مقامه .امين . اختصه الله تعالى بعمل جليل نسأل الله ان لايحرمه الاجر والثواب . قتل المعتوه المجرم علي مبارزة وليس غدرا كما يزعم المفترين .
أحسنت
عقيده اهل السنه في الامام علي انه ولي من اولياء الله وثالث الخلفاء الراشدين كما قال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم انت مني بمنزله هرون من موسى
هؤلاء مش سنه هؤلاء شيعة العباسيين
العباسيين صنعوا المذاهب الاربعة بعدما طعنوهم الشيعة في الظهر
ثالث وين،راح عثمان رضي الله عنه انت صرت شيعي مو سني عباسي حتى
@@user-sq7ss2qj7o السبئي الوثني المجوسي مفضوح وإن تستر بلباس المسلمين
هذا من عمان مذهب الابضايه
لا غير صحيح الاباضيه يكرهون عثمان ويكفرونه و يكفرون معاوية
هذولا ناس تكشف الحقائق المغيبه عند اهل السنه اللي غيبها العباسيين
هؤلاء كلهم سنة ولا اباضي واحد مع هؤلاء و اغلبهم عراقيين
😂😂
هؤلاء خوارج ام ماذا
اييييييه ما كل هذه الأكاذيب
عبدالرحمن ابن ملجم من بني كنده في الغرب وتوجه الي مصر ليكون في جند الإمام علي مصر
ارسل الي العراق بتحريض من معاويه ابن حديج وبتحريض من معاويه ابن ابو سفيان ...
انا سنيه وارفض التجاوز على الامام علي عليه السلام .
مالفرق بين الشيعه التي تطعن لأمهات المؤمنين والصحابة الكرام وبين من يطعن بعلي من اهل السنه وهذا اول مره اسمع هذا التجاوز من أحد ممن محسوب على اهل السنه 😠
هذا هو دينكم انتِ سنيه بس ما تعرفين دينج هذا هو دينج آل محمد خوارج عندكم وفي النار ، الانترنت هو من فضحكم وأخرج عداوتكم الى آل محمد
لعن الله علي للضلع هو الكسر
ضلع عثمان سيبقى عار في وجهك الشنيع يا علي يا عدو الله
نحن لانطعن بازواج الني بل نتبرا من الظالمين .. وهما امراتان قال فيهما تعالى انهما صغت قلوبهما فكم آذتا رسول الله وافشتا سره وكذبتا عليه ولم تتوبا من هذا .. بل حتى بعد استشهاد النبي خرجت احداهن لمحاربة الخليفة اما الاخرى فمنعها اخوها باخبرت الاولى بهذا فقالت اصلحه الله لما فعله
وقال تعالى ( ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار )
فنحن الشيعة نحاول البراءة من الظالمين حتى لاتمسنا النار فنكون من الظالمين .
@@talipyusif2474 علي اكبر ظالم في الاسلام فلما تركنون اليه
عقول متناقضة
@@jnk594 وكيف ظلم وهو مظلوم حاربوه في ٣ حروب
ماهو مصدرك انه والعياذ بالله ظالم دعني اناقشك وارى من اين لك هذا الجهل .. تفضل بادلتك
اخوان. هذه صفحات وهميه تريد ان تزرع الفتنه بين السنه والشيعه
الفتنه هم الشيعة ووجودهم فتنه
قل لابن ملجم والأقدار غالبةٌ
هدمت ويحك للإسلام أركانا
قتلت أفضل من يمشي على قدمٍ
وأوّل الناس إسلاماً وإيمانا
وأعلم الناس بالقرآن ثم بما
سنّ الرسول لنا شرعاً وتبيانا
صهر النبيّ ومولاه وناصره
أضحت مناقبه نوراً وبرهانا
وكان منه على رغم الحسود له
مكان هارون من موسى بن عمران
وكان في الحرب سيفاً صارماً ذكراً
ليثاً إذا لقي الأقران أقرانا
ذكرت قاتله والدمع منحدرٌ
فقلت: سبحان ربّ الناس سبحانا
إنّي لأحسبه ما كان من بشرٍ
يخشى المعاد ولكن كان شيطانا
أشقى مراد إذا عدت قبائلها
وأخسر الناس عند الله ميزانا
كعاقر الناقة الأولى التي جلبت
على ثمود بأرض الحجر خسرانا
قد كان يخبرهم أن سوف يخضبها
قبل المنية أزمانا فأزمانا
فلا عفى الله عنه ما تحمله
ولا سقى قبر عمران بن حطانا
لقوله في شقي ظل مجترماً
ونال ما ناله ظلماً وعدوانا
"يا ضربة من تقى ما أراد بها
إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا"
بل ضربة من غوى أوردته لظى
فسوف يلقى بها الرحمن غضبانا
كأنه لم يرد قصداً بضربته
إلا ليصلى عذاب الخلد نيرانا
أولا: علي بن ابي طالب رضي الله عنه ليس من أركان الاسلام
ثانيا: اول من أسلم هو ابو بكر وليس علي
ثالثا: أعلم الناس بالقرآن عبد الله بن عباس لدعاء الرسول وليس علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين
رابعا: قتل المسلم كبيرة ولا تخرج من الملة وبقولك هذا انت تشابه الخوارج
عثمان هرب من معركة أحد كان جبان جدا حتى في قتله وطربو عجيزت نائله زوجة عثمان ولم يدافع عنها خوش خليفه
بنات علي و حسين راحوا سبايا بقصر الإمام يزيد
@@Uthmani-312
هذه كذبة شيعية
كذلك علي كان جبان عندما عمر ضرب زوجته امامه كما في الكتب الشيعية
نائلة تم اغتصابها من مالك الاشتر سلام الله عليه@@Uthmani-312
امام علي بعوضة ولي الشيطان ترك زوجته ينضرب و كس بنته يغتصب 😅😅😅
الله تعالى مدح الامام علي عليه السلام من فوق سبع سنوات، وهولاء النكرات لاقيمه لهم، فقد قضي الامر على لسان الرسول (ص) ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق وفي روايه لايبغضك الا ابن زنا..
حاشا لله ان يمدح خسيس جبان ارهابي مجرم لم يعمل طيلة حياته قط و تذمرت منه فاطمة عند أبيها رسول الله لكسله و كرهه للعمل كان يعيش على الصدقات و على عطايا ابي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم اولياء نعمته و كان ناكرا لفضلهم لخسته و حقارة نفسه آلتي تأنف العمل و لا تجله قبحه الله جمع كل الصفات الذميمة في الانسان
معقوله اكو هيج مسوخ في العالم الإسلامي..
*الشيخ الشيعي شهيد العتابي يصرخ انتشار زنا المحارم عند الشيعه* #بنسوان الاخ #والبنات #والخالات وبيع وشراء #الشواذ 🎯 *في فنادق كربلاء والنجف والفديوهات موجوده على قناته هو بالذات* ::
*الموروث الشيعي 👈 من اليهوديه والنصرانيه والمجوسيه* :::قول ::: *كمال الحيدري* ::: *الباحث والمرجع الشيعي* ::: بعد دفاعه عن التشيع لااكثر من خمسين سنه
@@Yes-vr4qx ههههههههه قديمه، السيد كمال الحيدري كغيره من علماء الاماميه، ناقد للنقليات، والتي مصدرها انتم وعن طرقكم، والتي وردت في كتب الشيعه وغيرهم، وهذا يدل على استقامة الفكر الشيعي من حيث التقويم، فلسنا قطعان كغيرنا، نثبت لله كوارث ولرسوله كوارث، ونصم أعيننا ولانستعقل ولانقوم..
@@user-vl3vz3rz2l *الشيخ الشيعي شهيد العتابي يصرخ انتشار زنا المحارم عند الشيعه* #بنسوان الاخ #والبنات #والخالات وبيع وشراء #الشواذ 🎯 *في فنادق كربلاء والنجف والفديوهات موجوده على قناته هو بالذات* :: هذا شن المن ناقد
@@user-vl3vz3rz2l ✍️عل you tube #عبارة 👈 *شيخ يل::وط بشيخ بالحوزه* ::
هذا كلام شيخكم الغزي،، طيب هذا شنو
الله يهديك يا صاحب القناة
شنو فرقك عن الشيعة الي يسبون الصحابة مثل عمر وبا بكر؟
ثاني شيي انت اصلا ما تفرق عن الملحد
هههههههه ولكم وحق هو أمير المؤمنين علي عليه السلام لويصعد وياكم شيخ علاء المهدوي،،، اله يخليكم تزعون الباستكم وتشردون، مثل جدكم من نزع الباسه وطلع، ط، ي، ز ه،،، گدام علي عليه السلام الفرار الفرار صعسسلم ههههههه
*ثلاثه خرجوا لقتل علي ومعاويه وعمر ابن العاص ضرب معاويه ونجى بعد جرحه ::: ونجى عمروا ابن العاص لان خارجه كان امام الصلاه فقتل خارجه وقيل للقاتل لم قتلت خارجه فقال أردت عمرو واراد الله خارجه {{فصارت مثلاً. }} :: وابن ملجم كمن لعلي في طريقه للمسجد وليس في المسجد :: اما من قتل ساجداً في المسجد فهو أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب* ::
اي ويسمى شهيد المزراب
نعم أحسنتم يااهل الثريد اهل السقيفة التافهين هو حقدكم الدفين اليوم ظهرت حقيقتكم
هذا يمثل نفسه ولا يمثل ديننا الإسلامي
انتم قلتم في علي باعوضه وسحب كالجمل المخشوش ومادافع عن عرضه وطنتم فيه يا روافض
نعم يا ابناء المتمتعات امام علي بعوضة ولي الشيطان 😅😅😅
، بكر بن حماد التاهرتي في هجاء ابن ملجم ، وابن حطان :
قل لابن ملجم والأقدار غالبة
هدمت ويلك للإسلام أركانا
قتلت أفضل من يمشي على قدم
وأول الناس إسلاماً وإيمانا
وأعلم الناس بالقرآن ثم بما
سن الرسول لنا شرعاً وتبيانا
صهر النَّبي ومولاه وناصره
أضحت مناقبه نوراً وبرهانا
وكان منه على رغم الحسود له
مكان هارون من موسى بن عمرانا
ذكرت قاتله والدمع منحدر
فقلت: سبحان رب العرش سبحانا
إني لأحسبه ما كان من بشر
يخشى المعاد ولكن كان شيطانا
أشقى مراد إذا عدت قبائلها
وأخسر الناس عند الله ميزانا
كعاقر الناقة الأولى التي جلبت
على ثمود بأرض الحجر خسرانا
قد كان يخبرهم أن سوف يخضبها
قبل المنية أزمانا فأزمانا
فلا عفا الله عنه ما تحمله
ولا سقى قبر عمران بن حطانا
لقوله في شقي ظل مجترما
ونال ما ناله ظلماً وعدوانا
يا ضربة من تقي ما أراد بها
إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
بل ضربة من غوي أوردته لظى
فسوف يلقى بها الرحمن غضبانا
كأنه لم يرد قصداً بضربته
إلا ليصلى عذاب الخلد نيرانا
@@mus2335 تصدق ان كلامكم يوكد ان ابن ملجم رضي الله عنه على حق، لأنك ذكرت علي بن ابي طالب انه فقط ابن عم و زوج الست. فعلا رجل بلا فضيلة.
هههههه بغضك الى ولي الذي قال رسول الله في حقه في يوم الخندق ضربة علي افضل من عبادة الثقلين وقال في يوم خيبر لسلم الراية غداً رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وقال يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق وقال النظر الى علي عبادة وقال انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب
الحمد لله على نعمة الاسلام وحب ال بيت محمد رسول الله
ولعنة الله على اتباع بني امية الملعون ومن والاهم وترضى على اعداء رسول الله وال بيته الاطهار
@@mus2335 أنت مغيب، لم يحدث قتال قال تعالى﴿ وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾
رد الله الأحزاب بالريح، لا ظربت علاوي و لا ظراطه
و نقول في الحرم، هزم الأحزاب وحده
@@mus2335 أنت مغيب، لم يحدث قتال قال تعالى﴿ وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾
رد الله الأحزاب بالريح، لا ظربت علاوي و لا ظراطه
و نقول في الحرم، هزم الأحزاب وحده
@@mus2335 أنت مغيب، لم يحدث قتال قال تعالى﴿ وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا﴾
رد الله الأحزاب بالريح، لا ظربت علاوي و لا ظراطه
و نقول في الحرم، هزم الأحزاب وحده
الدكتور مبين ثور
هذا قول رسول الله رسول الحق يا من يترضى على اللعين ايه الملعونون به
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(- أشقى الأولينَ عاقرُ الناقةِ ، وأشقَى الآخرينَ الذي يطعنكَ يا عليّ وأشارَ إلى حيْثُ يطعنُ
الراوي : عبيدالله بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1088 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/35)
عليكم اللعنة الى يوم القيامه
اشقى الاخرين هو قاتل عثمان
@@jnk594 اعترض على كلام رسول الله علمود عقائدك الوسخة العفنة مثلك
ان سبب مقتل عثمان انه لما استلم الخلافة قلل من رواتب امهات المؤمنين كلهم فذهبت عاءشة وحفصة الى عثمان قالت له لماذا قللت من الراتب فقال لها لان كان بوكي خليفة جعل للك راتب عالي وحفصة كذلك
لان كان ابوكي خليفة جعل لك راتب عالي فقامت قيامة عاءشة وبدأت تحرض الناس على قتله وتقول اقتلوا نعثل فقد كفر فلما حاصروه لمدة شهرين بدون اكل وماء كان الامام الحسن والحسين يرسلون اكل وماء الى عثمان وعاءلته ولكنه ارسل الى معاوية لماذا لم يرسل بجيشه ليخلصه الم تسالوا انفسكم لماذا لم يرسل بجيشه وبعدي وين بني امية الى اعطاهم المناصب الحساسة في الدوله والاموال الي صرفها عليهم ليش ماا نقذوه من الحصار وخلصوه فهذا كله مخطط قامت به عاءشة والزبير زوج واولاد اختها واخوها محمد بن ابي بكر وطلحة ابن عمها حتى يكون طلحة هو الخليفة لكن المسلمين اتفقوا ان يكون علي بن ابي طالب الخليفة قامت قيامتها وبدأت المطالبة بثار عثمان من علي بن ابي طالب وتقول لقد قتل عثمان مظلوم وتعرفون قصة حرب الجمل
هاي جايبه من جيبك هذا الحجي
@@user-ho4pz1is7n لاوالله ماعندي جيب بس هذا التاريخ يتكلم
رضي الله عن قاتل عمر ابو اللؤلؤة رضي الله عنه
رضوان الله عليه
لعنه عليك وعلي من ترضا علي قاتل أمام علي كرم الله وجهه وعلي من ترضي علي قاتل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
لعنة الله على علاوي اللقيط والحوسين المقبور ورضي الله عن معاوية ويزيد.
ابن ملجم عليه الصلاة والسلام ❤❤❤
شمر بن ذي جو شن عليه الصلاة والسلام ❤❤❤
هذا المابون منين انت هم مثل عمر بن الخطاب يشتفي بما الرجال
قبحك الله انت وتعليقك اتافه العنه علي من كلمعكم هذا افتر
أبوك هذا اللي بيشفى بماء الرجال
@@billmosen1950 كلكم اهل السمنه والمحاعه أبناء زنا وابنا حرام