Ahli adat Iyo, ahli agama Iyo. Pak datuak mangecek buliah pegang gadai. Jiko badoso, alim ulama nan manangguang,disebabkan karena tdk ada fatwanya. Mungkin pak datuak takalok gak nyo pak.
Alhamdulillah di sumbar telah di sahkan uu syariat islam pada tahun ini,semua merujuk kepada ABS-SBK,adaik basandi syarak,syarak bersandi kitabullah di salah satu pasalnya,yg artinya semua keputusan berdasarkan al quran dan di terangakan melalui hadits dan di lindungi secara hukum,uu yg menggantikan uu sebelumnya yg terbit pada tahun 1958 kalau tidak salah,untuk suatu pendapat baiknya perdalam ilmu agama dan bandingkan dengan adat,sekedar untuk berbagi pengalaman,semoga allah menunjukkan kebenaran buat kita dan keturunan,saya bukan ustad atau ahli agama tapi suka belajar terutama ilmu fiqih,di sini dapat kita pelajari seluruh aspek kehidupan secara aturan menurut islam,baik dan buruknya,ambo urang minang bini ambo asli minang,tapi insya allah saketek banyak mulai marubah yg ndak sasuai jo agamo,ma'af dunsanak bukan ambo urang cadiak pandai tapi sebagai manusia yg belajar sesuai dengan kondisi dan bukan pandapek yg alun tantu kebenaran dan baiak buruaknyo,apolai zaman canggih kini yg rato rato punyo hp android yg mudah baraja dan memperbandingkan suatu pandapek di islam dan kebiasaan di adaik,ambo bukan mempojokkan suatu pandapek tapi allah membekali manusia jo pikiran yg bisa menimbang elok jo indaknyo maksud jo tujuan dan di bekali jo al quran dan di tarangkan jo hadits.
Iko ahli adat nan bapijak ka tradisi yg ala basi,jd ndak bisa wak picayo jo dalli lo dek krano agak sekuler juonyo kironyo alim ulama lo nan batangguang jawab doso keceknyo nan kalamak dek inyo,lah jaleh al,quran manjalehkan klu ado unsur riba berati haram klau haram itu lah pasti di larang di agamo..
Jan dijadikan referensi Pandapek yus Dt siko . Banyak kurang Jo Balawan nan Jo agamo... Ttg tema Iko.. Th 2019, MUI sumbar Jo LKAAM lah sepakat melakukan sosialisasi melalui seminar ttg hukum gadai di MINANG KABAU adolah HARAM..!! Tapi Niniak mamak tu bana pelakunyo, makonyo hasil fatwa ulama sumbar itu dak di sampaikan ka anak kamanakannyo, karano Niniak mamak tu mandapek bahkan pelaku gadai..!!! Jan di Bandiang hukum agamo Jo patataah patitiah bahaso panitahan basilek lidah atau hukum adat untuak manyundak hukum agamo.. Hukum adat itu sendiri masih banyak nan mambuek rancu pemahaman.. Masih banyak hal nan mambuek salah pemahaman ttg adat nan katonyo basandi sara.. Ndak bisa alasan hukum adat tu mendahului hukum agamo.DALAM KUTIPAN.. BULIAH MANGGGADAI 1. Maik tabujua tangah rumah.. 2. Gadih gadang dak balaki 3. Rumah gadang katirisan. Iko adat nan mansah kan Tuak.. bukan Agamo... Tapi dibaliak itu apo nan tajadi, sebab buliah di dibanakan, akibatnyo ttp manantang Agamo..!! Jadi pandangan ttg yus Dt ko lun seimbang antaro hukum2 adat Jo agamo lai...
Orang beriman itu : Kalo Allah dan Rasul-Nya sudah menetapkan suatu ketetapan, mereka Dengar dan Taat. Kalo pak datuk Dengar tapii berdalih. Innalillahi wainnailaihi rojiun Semoga pak datuk diberi Hidayah.
Mari kito luruihkan keturunan kito dengan aturan islam,mari samo menyampaikan kapado yg alun faham,semoga kito yg menyampaikan kebenaran di balas oleh allah,amin...
Coba bari ambo penjelasan sawah lah tagadai salamo 40 th. Hasil nya lah di nikmati oleh di pemagang.kalau di hitung alah bauntuang banyak..sedangkan ameh nan coba pakai arus di bayia baliak..haram dak hukum nyo sesuai jo ameh .dulu 10. Rupiah .ki ni cubo bayang 10 rupiah ameh 15 juta ciek baa hukum untuang lah sajian lipek apo dak haram atau riba ko..
Merujuk dari ajaran islam, yg ada hanya tolong menolong, artinya kita menolong dg cara memberi pinjaman kpd saudara kita, lalu klw kita khawatir tdk bisa dia mengembalikan atau membayar, maka kita boleh pegang surat yg menyatakan bahwa si Dukan berjuang dan sebagai Jaminannya adalah sebidang Sawah, tp jangan kita garap sawah tsb, berjaga jaga apabila tdk terbayar bisa kita sarankan untuk dijual sehingga bisa membayar hutang nya kpd kita. Atau bisa kita Garap dan dihitung tiap Panen hasil bersihnya hitung sebagai ansuran girangnya sampai suatu saat akan lunas.
YANG DIMAKSUD RIBA ADALAH MEMINJAM UANG DENGAN BUNGA TINGGI ..SEPERTI MINJAM UANG UTK BELI MOTOR ..BUNGANYA SAMPAI TIGA PERSEN PERBULAN ...ATAU MINJAM UANG UTK BUKA WARUNG...BUNGANYA SAMPAI TIGA PERSEN PERBULAN...ITU BARU RIBA...KARNA MEMBUAT SUSAH ORANG YG BUTUH MODAL.....DIA MISKIN. BUTUH MODAL...YG MINJAMKAN NGGA ADA..JADI MINJAM KE ORANG LAIN...COBA KALAU MINJAM KE NEGARA KAN BUNGANYA RENDAH...BUNGANYA HANYA UTK MEMBAYAR GAJI KARYAWAN BANK...YG MENGURUS ADMINISTRASI BANK
Tabsir,artinya perkiraan atau analisa. Kemudian si penabsir atau si pe,analisa menjadikan tabsir analisa nya menjadi suatu ketetapan di dlm sebuah ketentuan yg musti di taati di minang kabau Sum-bar. Ini soal hukum dan undang adat di minangkabau. Sengaja ini saya tulis saya sampaikan di sini agar sampai kepada kicauan org org yg mengecam kaum adat atau para Dt niniak mamak di zaman ini. Sabagai mana byk tudingan di media Yutube Fb internet dll.. Kecaman tersebut tertumpu kepada pemangku adat yg mana kecaman itu iyalah soal gadai pusako tinggi di zama ini kicauan itu mengatakan NINIAK MAMAK DT DI ZAMAN INI TUKANG GADAI. Perlu di luruskan guna dapat di ketahui. Para pemanggku adat Dt niniak mamak di zaman ini hanyalah korban,korban dari produk masa lalu taroklah di masa 80 hingga 100 th silam,yg ber ulah Kami khususnya para Dt di zaman ini mendapati barang rusak baik pusako tinggi yg kami dapati hanya tunggal surat gadai. Adat yg kami dspati tinggal rekayasa telaahan tabsir dari masa lalu, sehingga barang kusut nan lah ba enjo enjo kumuah nan lah ba undak undak antah ka mungkin elok lai antah tidak walahuaklam. Sehingga dari mana akan di mulai ujung dan sudut tak bersua sehingga para Dt di zaman ini lebih memilih bungkam. Berapa perkara hukum dan undang adat yg telah salah tabsir.. Berapa perkara larangan kunci mati untuk tdk boleh menggadai di jadikan kunci pembuka untuk boleh menggadai oleh mereka yg katanya SANTIANG di zaman dulu 80 hingga 100 th ke atas Ternta hanyalah kebodohan dan ketololan si penabsir. Rumah gadang ketirisan Adat tdk berdiri Gadih gadang indak balaki Mayik tabujua di tangah rumah. Ini lah satu hal yg tidak akan mungkin terjadi namun ini di jadikan rongga alasan boleh untuk mengadai puasak tinggi oleh yg katanya orang SANTIANG TERDAHULU sehingga kita semua yg hidup di zaman ini menjadi korban. Sengaja tulisan ini di tayangkan agar dapat di ketahui. Saya siap untuk hadir atau jadi nara sumber hukum dan undang adat bila mana ada suatu lembaga yg berkeinginan menggelar bedah hukum dan undang adat. Jika LKAAMK merasa berwenang dlm hal ini saya siap untuk berhadapan meluruskan. Hitam tahan tapo Putiah tahan sasah. Mancancang balandasan. Wsalam.
ASSALAMU'ALAIKUM WR WB....TUAN DATUAK RANGKAYO SATI YTH....AMBO IYO SABANA PADIAH MANDANGA DATUAK MANYALAHKAN KAKEK DA N NENEK AWAK SAISUAK YG MANGGADUAH SAWAH DEK KARANO PARALU...SEBAGAI DATUAK HENDAKNYO JAAN MAHILANGKAN KETENTUAN RASO JO PARESO SEBELUM BICARA......IKO ADO SAKETEK KISAH NENEK MOYANG AMBO YG TAPASO MANGGADAI DEK KARANO BALIAU HIDUIK DI TAHUN 1800...SETELAH PERANG PADERI. ...SUAMI BELIAU NDAK ADO...BELIAU DITAWAN DEK BALANDO JO ANAK BELIAU JADI PEMBANTU RUMAH TANGGA...BELIAU GADAIKAN SAWAH KA URANG KAMPUANG YG SELAMAT DARI PERANG PADERI...WAKTU AYAH AMBO KA MANIKAH JO MANDE AMBO...AYAH AMBO MANCARI ASAL USUL MANDE AMBO....DEK KARANO AYAH AMBO URANG BADARAH BIRU...JADI INDAK BULIAH KAWIN JO SUMBARANG URANG...NENEK AMBO SUAMINYA DATUAK PALO DI SUMANIAK...TAPI AYAH IBUNYO INDAK JALEH...DICARILAH DEK AYAH AMBO SIA BANA CALON MERTUA AYAH AMBO ATAS PERINTAH KAKEK AMBO...DARI AYAH AMBO...BASUOLAH KAMPUNG JO SILSILAH MANDE AMBO YG TERNYATA BERASAL DARI BONJOL PASAMAN.....DAN DATUAKNYO BAGALA DATUAK PADO BASA...TABUKAKLAH RAHASIO MANDE AMBO...YG JUGA BERKEDUDUKAN DAN BABANGSO DIKAMPUNG BELIAU...KAMPUANG YANG ALAH LAMO DITINGGAKAN...LAH TABANAM DATUAK MANDE AMBO DEK SAWAH JO HARATO PUSAKO TINGGI DIGADAIKAN DEK NENEK BUYUT AMBO...YG DITINGGAL SUAMI BELIAU AKIBAT PERANG PADERI...JADI APO SALAH NENEK BUYUT JO KAKEK BUYUT AMBO DATUAK....IYO SABANA IBO HATI AMBO DATUAK MANYALAHKAN KAKEK JO NENEK BUYUT AMBO YG LAH BERJUAANG UTK KEMERDEKAAN DAN TAGADAI TANAH PUSAKO TINGGI...DARAH JO NYAO LAH BELIAU SUMBANGKAN ..SAMPAI NENEK BUYUT JO NENEK AMBO JADI BABU URANG BALANDO...MASIH JUO DATUAK MANYALAHKAN BELIAU...YO SAMPARONO MULUIK DATUAK...ADOKANLAH SEMINAR..BULIAH AMBO DATANG MANJALEHKAN ADAT MINANG NAN SABANANYO...MAAF YO DATUAK KALAU AMBO AGAK TASINGGUANG... WASSALAM...
DEK KARANO AYAH AMBO URANG BAPUNYO.....DITABUIHLAH HARATO PUSAKO TINGGI TADI DEK AYAH AMBO......JADILAH HARATO ITU DIPACUK DEK AYAH AMBO ....JADI DATUAK RANGKAYO SATI YG TERHORMAT...JAAN LAH SUKO MELIMPAHKAN KESALAHAN KA URANG GAEK...KALAU MANGECEK TU TAHAN TAHAN SABALUN MANYALAHKAN.....KALAU KECEK AYAH AMBO BACO BISMILLAH DULU SEBELUM BICARA....MAAF YO DATUAK... WASSALAM 🙏
DISANALAH DI SIMPAN SUNAH ASLI DARI RASUL...KALAU YG DI INDONESIA PERLU DIPERTANYAKAN SUNAH RASUL YG BEREDAR SEKARANG ..KARNA NEGARA KITA DIJAJAH CHINA KAFIR
Pegangan (Alqur'an dan hadist) yg ditinggakan Nabi Muhammad sajo dak tapalajari, bakilah jo silek lidah juo lai.. kalau tasasak hiduik dari zaman parang hiduik tasasak taruih juo nyo.. koruptorpun(Maliang) tasasak
Dak masuak kaji siyuih do.. Inyo Inyo Santiang.. Hakikat Adat Inyo tinggi an hukum nyo dari pado hukum agamo.. Dak dituruik si yuih Dt ko do.. Lun seimbang ilmu agamo nyo Jo adat... Salah persepsi urang ttg tema ko dek inyo mah.. Lun patuik jadi teladan lai . Cuma Santiang basilek lidah... Maripaik lai, hakikaik lun lai .👎
Lw Bahaso nyo bijak Bana,tapi hukum agamo di kilik2 nyo,lah sabanyak ko ulama Minang kabau yg mafatwaan hukum nyo riba,inyo bakilah juo lai,takutlah sama Allah yg maha esa Mak Datuak..
Baliaklah ka Agama Islam dengan pemahaman yang benar, dt ko manebar Syubhat, Hati-hati jan tatipu, jo tutur kato, petatah petitih, muluuk manih. Ikolah akibat belajar adat sebelum belajar Agama. Innalillahi wainnailaihi rojiun Semoga pak dt diberikan hidayah
Biaya kematian paralu manggadai?🤭Jauahan lah alek mode tu nyiak.Harusnya mereka yg ditimpa musibah itu dibantu,bukan mereka yg mengeluarkan biaya segala.Pelok an lah nan tirih saroman tu nyiak.😁
Jan tatipu jo tutur kato, mulut manis, petatah petitih, kalo dak sasuai jo Al-Quran dan As-Sunah jan di amalkan. Adat itu menyesuaikan ka Agama bukan Agama yg menyesuaikan ke Adat, Agama paling tinggi, Pancasila NKRI semua dibawah Islam, Di akhirat dak ditanyo tentang adat, tapi Agama tuk. Semoga pak datuk diberi hidayah
Malah sepengetahuan ambo...kalau orang yg punya hutang tidak berniat membayar hutangnya...TOBATNYA JG TIDAK DITERIMA TUHAN..ITU KATA PARA USTADZ DAN USTADZAH..MUNGKIN BUNDO HARUS BARAJA BALIAK HUKUM ISLAM...SEBELUM MENGIKUTI PERATURAN PEMERINTAH...INGAT ADAT KITA DI MINANGKABAU...ADAT BASNDI SARA....SARA BASANDI KITABULLAH...MAAF YO BUNDO...WASS
Adat basandi sara. Sara basandi Kitabullah. Sara mangato adat memakai. Jadi kedudukan adat dibawah sara. Kalau sara mangatokan haram adat harus tunduk.
@@gevin7876 YANG DIKATOKAN RIBA ADOLAH MEMINJAM DENGAN BUNGA TINGGI...SAHINGGO YG MAMINJAM SUSAH MAMBAYIA HUTANGNYO...BANTUAK SISTIM IJON...URANG PARALU PITI...DEK SUSAH...INYO PINJAM DEK PARALU BANA...TAPI INYO DICAKIAK DEK YG PUNYO PITI...ITU BARU NAMONYO RIBA...
Perdalam ilmu fiqih anda,semua ada batasan,membuat atau menyampaikan sesuatu itu ada dasar,jangan hanya suatu pendapat,manusia tidak di batasi untuk belajar walaupun bukan ustad atau ulama tapi sebagai umat islam,kalau menyampaikan sesuatu tidak ada dasar dan kejelasan berarti sama saja mendayung biduk di tengah laut mengikuti kemana pergi angin.
@@nacodimas1072 AMBO DULU SAKOLAH DARI SD SAMPAI SMA BARAJA AGAMO JO GURU ...KECEK BALIAU YG RIBA ITU YG MAMBUEK SISTIM IJON.....MISALNYO PUNYO SAWAH...TAPI ALUN PANEN...SUDAHTU MAMINJAM PITI..BEKO HASIL PANEN UTK YG PUNYO PITI...DAN YG PUNYO SAWAH INDAK ADO PADI LAI UTKNYO...JADI PINJAM BALIAK BILO KATABAYIA...KALAU BANTUAK ITU...TAPI KALAU PITI YG DIPINJAM ITU DIBAYIA DAN MASIH ADO HASIL UTK YG PUNYO SAWAH ...ITU BARU BULIAH...JADI YG MAMINJAM INDAK TAKABEK DEK HUTANG.
Pagang Gadai pada umumnya hanya proyek ninik mamak c, disamping 4 aturan pg gadang harus dipikirkan gadai dilakukan sbgi modal usaha tapi harus jelas proposal dan visibiliti studinya...
Menurut adat gadai dibolehkan...misal menggadai sawah pusaka tinggi...utk memperbaiki rumah gadang..atau biaya nikah gadis tua..atau biaya utk menyelenggarakan kerabat yg meninggal...sawah yg digadai hasilnya diambil sama yg memegang artinya selama hutang gadai belum dibayar..hasil sawah dinikmati sama yg memberi uang utk dipinjam...wass
@@peace9150 KEMBALI SAJO KA ALQUR'AN DALAM MANILAI TINGKAH LAKU URANG LAIN...JAAN MARASO DATUAK YG SALAH...ADO PETUNJUK DI ALQUR'AN DALAM BATINGKAH LAKU.....CALIAK SAJO BUNDO KANDUANG YG TURUN DARI TAHTA KARNA MEMELUK AGAMO ISLAM..MANYARAHKAN NEGARA KA TIGO DATUAK...YAITU ADAT MINANG...TIGO TUNGKU SAJARANGAN...ADO ALIM ULAMO...ADO CADIAK PANDAI DAN ADO DATUAK PELESTARI ADAT ISTIADAT
@@abiyatv1495 kALAU NGGA MAU MINJAM DENGAN CARA MEMEGANG BARANG GADAIAN...PINJAM SAJA KE BANK...KAN BISA MINJAM TANPA ADA BARANG GADAIAN KALAU ADA USAHA...KALAU NGGA MINTA UANG ZAKAT KE BADAN AMIL ZAKAT BUAT MODAL KERJA...BERESKAN
Untuk keselamatan akhirat...tanya ulama
Batua tu sanak,jan di kalamkan anak kamanakan jo aturan indak jaleh,islam lah mangatur kasadonyo
Ahli adat Iyo, ahli agama Iyo.
Pak datuak mangecek buliah pegang gadai.
Jiko badoso, alim ulama nan manangguang,disebabkan karena tdk ada fatwanya.
Mungkin pak datuak takalok gak nyo pak.
3 tali sapilin 3 tungku sajarangan sabana sero.
Alhamdulillah di sumbar telah di sahkan uu syariat islam pada tahun ini,semua merujuk kepada ABS-SBK,adaik basandi syarak,syarak bersandi kitabullah di salah satu pasalnya,yg artinya semua keputusan berdasarkan al quran dan di terangakan melalui hadits dan di lindungi secara hukum,uu yg menggantikan uu sebelumnya yg terbit pada tahun 1958 kalau tidak salah,untuk suatu pendapat baiknya perdalam ilmu agama dan bandingkan dengan adat,sekedar untuk berbagi pengalaman,semoga allah menunjukkan kebenaran buat kita dan keturunan,saya bukan ustad atau ahli agama tapi suka belajar terutama ilmu fiqih,di sini dapat kita pelajari seluruh aspek kehidupan secara aturan menurut islam,baik dan buruknya,ambo urang minang bini ambo asli minang,tapi insya allah saketek banyak mulai marubah yg ndak sasuai jo agamo,ma'af dunsanak bukan ambo urang cadiak pandai tapi sebagai manusia yg belajar sesuai dengan kondisi dan bukan pandapek yg alun tantu kebenaran dan baiak buruaknyo,apolai zaman canggih kini yg rato rato punyo hp android yg mudah baraja dan memperbandingkan suatu pandapek di islam dan kebiasaan di adaik,ambo bukan mempojokkan suatu pandapek tapi allah membekali manusia jo pikiran yg bisa menimbang elok jo indaknyo maksud jo tujuan dan di bekali jo al quran dan di tarangkan jo hadits.
Saisuak kaum adat ko dibantu bulando parang jo Kaum Ulama
Sejarahnyo dan faktanya begitu
Kaum adat ko sejajar dengan kaum kafirun, kaum adatko anti tuhan dan anti agama
Pegang gadai jelas haram mui telah menetapkan..mengapa musti ada komentar lagi apalagi dari ahli adat
Benar sekali dunsanak 👍👍
Iko ahli adat nan bapijak ka tradisi yg ala basi,jd ndak bisa wak picayo jo dalli lo dek krano agak sekuler juonyo kironyo alim ulama lo nan batangguang jawab doso keceknyo nan kalamak dek inyo,lah jaleh al,quran manjalehkan klu ado unsur riba berati haram klau haram itu lah pasti di larang di agamo..
Agamo di pakuek, jo di togakkan.
Aqur'an jo hadis jd pedoman, bukan nan lain lain.
Jan dijadikan referensi Pandapek yus Dt siko .
Banyak kurang Jo Balawan nan Jo agamo... Ttg tema Iko..
Th 2019, MUI sumbar Jo LKAAM lah sepakat melakukan sosialisasi melalui seminar ttg hukum gadai di MINANG KABAU adolah HARAM..!!
Tapi Niniak mamak tu bana pelakunyo, makonyo hasil fatwa ulama sumbar itu dak di sampaikan ka anak kamanakannyo, karano Niniak mamak tu mandapek bahkan pelaku gadai..!!!
Jan di Bandiang hukum agamo Jo patataah patitiah bahaso panitahan basilek lidah atau hukum adat untuak manyundak hukum agamo..
Hukum adat itu sendiri masih banyak nan mambuek rancu pemahaman..
Masih banyak hal nan mambuek salah pemahaman ttg adat nan katonyo basandi sara..
Ndak bisa alasan hukum adat tu mendahului hukum agamo.DALAM KUTIPAN..
BULIAH MANGGGADAI
1. Maik tabujua tangah rumah..
2. Gadih gadang dak balaki
3. Rumah gadang katirisan.
Iko adat nan mansah kan Tuak.. bukan Agamo...
Tapi dibaliak itu apo nan tajadi, sebab buliah di dibanakan, akibatnyo ttp manantang Agamo..!!
Jadi pandangan ttg yus Dt ko lun seimbang antaro hukum2 adat Jo agamo lai...
Mangilik ngilik pandai bana,suruah tangguang jawab jo pandapeknyo ndak namuah,di tanyo soal tangguang jawab soal doso ujuang ujuangnyo melempakan ka alim ulama,jan mangecek sajo yang pandai dan di tanyo jawabnyo kilik kilik ujuang ujuangnyo managakkan pandapek yg indak badasar,mangecektu batangguang jawab,jan petatah petitih,kilik kilik kecek,urang kini ndak bodoh do mak.
Mangilik ngilik bulando buliah tuh.Tapi Allah jan cubo cubo dikilik kilik an nyiak.🤭
Betul, datuk ko manyebar syubhat, Hati-hati, kasian anak cucu kito, hiduiknyo ber adat dak ba Agama
Innalillahi wainnailaihi rojiun
Batua sanak,kito di ciptakan oleh sang pencipta dan di bekali ilmu agama di dunia untuak akhiraik,allahuakbar...
Orang beriman itu : Kalo Allah dan Rasul-Nya sudah menetapkan suatu ketetapan, mereka Dengar dan Taat.
Kalo pak datuk Dengar tapii berdalih.
Innalillahi wainnailaihi rojiun
Semoga pak datuk diberi Hidayah.
Mari kito luruihkan keturunan kito dengan aturan islam,mari samo menyampaikan kapado yg alun faham,semoga kito yg menyampaikan kebenaran di balas oleh allah,amin...
Coba bari ambo penjelasan sawah lah tagadai salamo 40 th. Hasil nya lah di nikmati oleh di pemagang.kalau di hitung alah bauntuang banyak..sedangkan ameh nan coba pakai arus di bayia baliak..haram dak hukum nyo sesuai jo ameh .dulu 10. Rupiah .ki ni cubo bayang 10 rupiah ameh 15 juta ciek baa hukum untuang lah sajian lipek apo dak haram atau riba ko..
Coba kita hitung selama 40 Tahun berapa perkiraan terendah pendapatannya, lalu kita bandingkan dg Jumlah Pinjaman tsb, apakah sudah imbang atau gimana
Kok kedepannya ka manggadaikan sawah lebih baik Samo Pak ustadz,Buya,alim ulama, karena orang orang itu,yg lebih paham masalah riba🤔🤔
Setuju,Aturan agamo islam pegangan dunia untuk akhirat,mari samo kito luruihkan sasuaikan jo hadits 🙏🙏
MUMPUNG MASIH DIKASIH NYAWA...TOBATLAH
Merujuk dari ajaran islam, yg ada hanya tolong menolong, artinya kita menolong dg cara memberi pinjaman kpd saudara kita, lalu klw kita khawatir tdk bisa dia mengembalikan atau membayar, maka kita boleh pegang surat yg menyatakan bahwa si Dukan berjuang dan sebagai Jaminannya adalah sebidang Sawah, tp jangan kita garap sawah tsb, berjaga jaga apabila tdk terbayar bisa kita sarankan untuk dijual sehingga bisa membayar hutang nya kpd kita. Atau bisa kita Garap dan dihitung tiap Panen hasil bersihnya hitung sebagai ansuran girangnya sampai suatu saat akan lunas.
YANG DIMAKSUD RIBA ADALAH MEMINJAM UANG DENGAN BUNGA TINGGI ..SEPERTI MINJAM UANG UTK BELI MOTOR ..BUNGANYA SAMPAI TIGA PERSEN PERBULAN ...ATAU MINJAM UANG UTK BUKA WARUNG...BUNGANYA SAMPAI TIGA PERSEN PERBULAN...ITU BARU RIBA...KARNA MEMBUAT SUSAH ORANG YG BUTUH MODAL.....DIA MISKIN. BUTUH MODAL...YG MINJAMKAN NGGA ADA..JADI MINJAM KE ORANG LAIN...COBA KALAU MINJAM KE NEGARA KAN BUNGANYA RENDAH...BUNGANYA HANYA UTK MEMBAYAR GAJI KARYAWAN BANK...YG MENGURUS ADMINISTRASI BANK
Tabsir,artinya perkiraan atau analisa.
Kemudian si penabsir atau si pe,analisa menjadikan tabsir analisa nya menjadi suatu ketetapan di dlm sebuah ketentuan yg musti di taati di minang kabau Sum-bar.
Ini soal hukum dan undang adat di minangkabau.
Sengaja ini saya tulis saya sampaikan di sini agar sampai kepada kicauan org org yg mengecam kaum adat atau para Dt niniak mamak di zaman ini.
Sabagai mana byk tudingan di media Yutube Fb internet dll..
Kecaman tersebut tertumpu kepada pemangku adat yg mana kecaman itu iyalah soal gadai pusako tinggi di zama ini kicauan itu mengatakan NINIAK MAMAK DT DI ZAMAN INI TUKANG GADAI.
Perlu di luruskan guna dapat di ketahui.
Para pemanggku adat Dt niniak mamak di zaman ini hanyalah korban,korban dari produk masa lalu taroklah di masa 80 hingga 100 th silam,yg ber ulah
Kami khususnya para Dt di zaman ini mendapati barang rusak baik pusako tinggi yg kami dapati hanya tunggal surat gadai.
Adat yg kami dspati tinggal rekayasa telaahan tabsir dari masa lalu, sehingga barang kusut nan lah ba enjo enjo kumuah nan lah ba undak undak antah ka mungkin elok lai antah tidak walahuaklam.
Sehingga dari mana akan di mulai ujung dan sudut tak bersua sehingga para Dt di zaman ini lebih memilih bungkam.
Berapa perkara hukum dan undang adat yg telah salah tabsir..
Berapa perkara larangan kunci mati untuk tdk boleh menggadai di jadikan kunci pembuka untuk boleh menggadai oleh mereka yg katanya SANTIANG di zaman dulu 80 hingga 100 th ke atas
Ternta hanyalah kebodohan dan ketololan si penabsir.
Rumah gadang ketirisan
Adat tdk berdiri
Gadih gadang indak balaki
Mayik tabujua di tangah rumah.
Ini lah satu hal yg tidak akan mungkin terjadi namun ini di jadikan rongga alasan boleh untuk mengadai puasak tinggi oleh yg katanya orang SANTIANG TERDAHULU sehingga kita semua yg hidup di zaman ini menjadi korban.
Sengaja tulisan ini di tayangkan agar dapat di ketahui.
Saya siap untuk hadir atau jadi nara sumber hukum dan undang adat bila mana ada suatu lembaga yg berkeinginan menggelar bedah hukum dan undang adat.
Jika LKAAMK merasa berwenang dlm hal ini saya siap untuk berhadapan meluruskan.
Hitam tahan tapo
Putiah tahan sasah.
Mancancang balandasan.
Wsalam.
ASSALAMU'ALAIKUM WR WB....TUAN DATUAK RANGKAYO SATI YTH....AMBO IYO SABANA PADIAH MANDANGA DATUAK MANYALAHKAN KAKEK DA N NENEK AWAK SAISUAK YG MANGGADUAH SAWAH DEK KARANO PARALU...SEBAGAI DATUAK HENDAKNYO JAAN MAHILANGKAN KETENTUAN RASO JO PARESO SEBELUM BICARA......IKO ADO SAKETEK KISAH NENEK MOYANG AMBO YG TAPASO MANGGADAI DEK KARANO BALIAU HIDUIK DI TAHUN 1800...SETELAH PERANG PADERI. ...SUAMI BELIAU NDAK ADO...BELIAU DITAWAN DEK BALANDO JO ANAK BELIAU JADI PEMBANTU RUMAH TANGGA...BELIAU GADAIKAN SAWAH KA URANG KAMPUANG YG SELAMAT DARI PERANG PADERI...WAKTU AYAH AMBO KA MANIKAH JO MANDE AMBO...AYAH AMBO MANCARI ASAL USUL MANDE AMBO....DEK KARANO AYAH AMBO URANG BADARAH BIRU...JADI INDAK BULIAH KAWIN JO SUMBARANG URANG...NENEK AMBO SUAMINYA DATUAK PALO DI SUMANIAK...TAPI AYAH IBUNYO INDAK JALEH...DICARILAH DEK AYAH AMBO SIA BANA CALON MERTUA AYAH AMBO ATAS PERINTAH KAKEK AMBO...DARI AYAH AMBO...BASUOLAH KAMPUNG JO SILSILAH MANDE AMBO YG TERNYATA BERASAL DARI BONJOL PASAMAN.....DAN DATUAKNYO BAGALA DATUAK PADO BASA...TABUKAKLAH RAHASIO MANDE AMBO...YG JUGA BERKEDUDUKAN DAN BABANGSO DIKAMPUNG BELIAU...KAMPUANG YANG ALAH LAMO DITINGGAKAN...LAH TABANAM DATUAK MANDE AMBO DEK SAWAH JO HARATO PUSAKO TINGGI DIGADAIKAN DEK NENEK BUYUT AMBO...YG DITINGGAL SUAMI BELIAU AKIBAT PERANG PADERI...JADI APO SALAH NENEK BUYUT JO KAKEK BUYUT AMBO DATUAK....IYO SABANA IBO HATI AMBO DATUAK MANYALAHKAN KAKEK JO NENEK BUYUT AMBO YG LAH BERJUAANG UTK KEMERDEKAAN DAN TAGADAI TANAH PUSAKO TINGGI...DARAH JO NYAO LAH BELIAU SUMBANGKAN ..SAMPAI NENEK BUYUT JO NENEK AMBO JADI BABU URANG BALANDO...MASIH JUO DATUAK MANYALAHKAN BELIAU...YO SAMPARONO MULUIK DATUAK...ADOKANLAH SEMINAR..BULIAH AMBO DATANG MANJALEHKAN ADAT MINANG NAN SABANANYO...MAAF YO DATUAK KALAU AMBO AGAK TASINGGUANG... WASSALAM...
DEK KARANO AYAH AMBO URANG BAPUNYO.....DITABUIHLAH HARATO PUSAKO TINGGI TADI DEK AYAH AMBO......JADILAH HARATO ITU DIPACUK DEK AYAH AMBO ....JADI DATUAK RANGKAYO SATI YG TERHORMAT...JAAN LAH SUKO MELIMPAHKAN KESALAHAN KA URANG GAEK...KALAU MANGECEK TU TAHAN TAHAN SABALUN MANYALAHKAN.....KALAU KECEK AYAH AMBO BACO BISMILLAH DULU SEBELUM BICARA....MAAF YO DATUAK... WASSALAM 🙏
DISANALAH DI SIMPAN SUNAH ASLI DARI RASUL...KALAU YG DI INDONESIA PERLU DIPERTANYAKAN SUNAH RASUL YG BEREDAR SEKARANG ..KARNA NEGARA KITA DIJAJAH CHINA KAFIR
Pegangan (Alqur'an dan hadist) yg ditinggakan Nabi Muhammad sajo dak tapalajari, bakilah jo silek lidah juo lai.. kalau tasasak hiduik dari zaman parang hiduik tasasak taruih juo nyo.. koruptorpun(Maliang) tasasak
Yeeesss....batua sanak
@@rcb1052 ang ciek yes no yes no tau nyo
Dak masuak kaji siyuih do..
Inyo Inyo Santiang..
Hakikat Adat Inyo tinggi an hukum nyo dari pado hukum agamo..
Dak dituruik si yuih Dt ko do..
Lun seimbang ilmu agamo nyo Jo adat...
Salah persepsi urang ttg tema ko dek inyo mah..
Lun patuik jadi teladan lai .
Cuma Santiang basilek lidah... Maripaik lai, hakikaik lun lai .👎
😆😆👍👍 mantap.
Angku ciel koment di youtube bisa nyo, lah sok hebat lo
benar gadai saling menghuntungkan tak ada yg dirugikan agama tdk mempersulit umatnya apa lagi dlm urusan dunia
Betul Ngku ..
tidak merugikan??? adat basandi syarak, syarak basandi kitabullah.. jan di pasoan.. yang di haramkan agamo jan di kilik2an juo lai..
Lw Bahaso nyo bijak Bana,tapi hukum agamo di kilik2 nyo,lah sabanyak ko ulama Minang kabau yg mafatwaan hukum nyo riba,inyo bakilah juo lai,takutlah sama Allah yg maha esa Mak Datuak..
Batua sanak ...😆😆
Jadi lah urang tu, ado solusi, bantu lah urangtu supayo ndak kanai riba
Datuak ma ajak ka jalan sasek
Dari praktek nyo se pagang gadai lah jaleh riba.Manga kamanunggu fatwa bana.Tapi iduik baraka mati bariman.🤭😁
Batua sanak
Adaik minang nan ngaur atau datuak parpatiah nan sok santiang
Baliaklah ka Agama Islam dengan pemahaman yang benar, dt ko manebar Syubhat, Hati-hati jan tatipu, jo tutur kato, petatah petitih, muluuk manih.
Ikolah akibat belajar adat sebelum belajar Agama.
Innalillahi wainnailaihi rojiun
Semoga pak dt diberikan hidayah
Batua dunsanak
Namo syafri, ciek koment nan pandai nyo, sok hebat lo
Biaya kematian paralu manggadai?🤭Jauahan lah alek mode tu nyiak.Harusnya mereka yg ditimpa musibah itu dibantu,bukan mereka yg mengeluarkan biaya segala.Pelok an lah nan tirih saroman tu nyiak.😁
Mantap
Sariah gadang bungonyi
Nde . Tapi ustad banyak mangecek riba. .. jadi binguang
Buliah binguang kalau ustadz nan manyampaikan tu lai nan tau jo adat.
Jan tatipu jo tutur kato, mulut manis, petatah petitih, kalo dak sasuai jo Al-Quran dan As-Sunah jan di amalkan. Adat itu menyesuaikan ka Agama bukan Agama yg menyesuaikan ke Adat,
Agama paling tinggi, Pancasila NKRI semua dibawah Islam,
Di akhirat dak ditanyo tentang adat, tapi Agama tuk.
Semoga pak datuk diberi hidayah
Angku namo ndah jaleh, sok komen lo. Panyuruak
Apa peraturan allah bisa di rubah batuk
Nan marubah aturan ., Allah datuak2 niniak mamak/Bundo kandung minangkabau
Apa kah pegang gadai harus d pulang kan pitih pegang gadai,sementara mereka udh beruntung sekian lama memegang gadai
Begini jwaabannya menurut Islam. ua-cam.com/video/SJYcDBW8Dyw/v-deo.html
Malah sepengetahuan ambo...kalau orang yg punya hutang tidak berniat membayar hutangnya...TOBATNYA JG TIDAK DITERIMA TUHAN..ITU KATA PARA USTADZ DAN USTADZAH..MUNGKIN BUNDO HARUS BARAJA BALIAK HUKUM ISLAM...SEBELUM MENGIKUTI PERATURAN PEMERINTAH...INGAT ADAT KITA DI MINANGKABAU...ADAT BASNDI SARA....SARA BASANDI KITABULLAH...MAAF YO BUNDO...WASS
Adat basandi sara. Sara basandi Kitabullah. Sara mangato adat memakai. Jadi kedudukan adat dibawah sara. Kalau sara mangatokan haram adat harus tunduk.
Setuju pak
Mari kita terapkan bagi yg alun faham,semoga menjadi amal untuak kito,amin...amin..ya rabbal alamin.
D minangko bukan adat basandi syarak do kawan. Tetapi syarak basandi adat, ABS SBK tu,, cuma slogan,, omong kosong
SECARA HUKUM ISLAM...KITA BOLEH MEMINJAM UANG UTK MEMENUHI KEBUTUHAN
Meminjam dengan menghindari riba.
@@gevin7876 YANG DIKATOKAN RIBA ADOLAH MEMINJAM DENGAN BUNGA TINGGI...SAHINGGO YG MAMINJAM SUSAH MAMBAYIA HUTANGNYO...BANTUAK SISTIM IJON...URANG PARALU PITI...DEK SUSAH...INYO PINJAM DEK PARALU BANA...TAPI INYO DICAKIAK DEK YG PUNYO PITI...ITU BARU NAMONYO RIBA...
Perdalam ilmu fiqih anda,semua ada batasan,membuat atau menyampaikan sesuatu itu ada dasar,jangan hanya suatu pendapat,manusia tidak di batasi untuk belajar walaupun bukan ustad atau ulama tapi sebagai umat islam,kalau menyampaikan sesuatu tidak ada dasar dan kejelasan berarti sama saja mendayung biduk di tengah laut mengikuti kemana pergi angin.
@@fatmawatysyam3032 ketek banyak tetap riba...
@@nacodimas1072 AMBO DULU SAKOLAH DARI SD SAMPAI SMA BARAJA AGAMO JO GURU ...KECEK BALIAU YG RIBA ITU YG MAMBUEK SISTIM IJON.....MISALNYO PUNYO SAWAH...TAPI ALUN PANEN...SUDAHTU MAMINJAM PITI..BEKO HASIL PANEN UTK YG PUNYO PITI...DAN YG PUNYO SAWAH INDAK ADO PADI LAI UTKNYO...JADI PINJAM BALIAK BILO KATABAYIA...KALAU BANTUAK ITU...TAPI KALAU PITI YG DIPINJAM ITU DIBAYIA DAN MASIH ADO HASIL UTK YG PUNYO SAWAH ...ITU BARU BULIAH...JADI YG MAMINJAM INDAK TAKABEK DEK HUTANG.
Intinyo nyiak,Kalau ndak talok cubo dikao,indak takao usah dipakai.🤭
Manuka alu jo nan rancak labiah elok pado manuka baruak jo cigak.😁
GURU AYAH AMBO TIOK TAHUN KA MAKAH...BELIAU ULAMA SUFI
Ayah ambo lai tiok tahun, manga ndak jo urang di makah tu bana tanyo... Tiok tahu. Ka makah di sabuik, urang di makah bana tinggo 🤦♀️
Mamak Riba
Pagang Gadai pada umumnya hanya proyek ninik mamak c, disamping 4 aturan pg gadang harus dipikirkan gadai dilakukan sbgi modal usaha tapi harus jelas proposal dan visibiliti studinya...
Kok pakai proposal om.
MAAF YO BUNDO
DI NEGARA TEMPAT RASUL DILAHIRKAN SAJA BISA MINJAM UANG KE NEGARA DENGAN BUNGA RENDAH
Menurut adat gadai dibolehkan...misal menggadai sawah pusaka tinggi...utk memperbaiki rumah gadang..atau biaya nikah gadis tua..atau biaya utk menyelenggarakan kerabat yg meninggal...sawah yg digadai hasilnya diambil sama yg memegang artinya selama hutang gadai belum dibayar..hasil sawah dinikmati sama yg memberi uang utk dipinjam...wass
Riba jadi nyo pak, kalau prosesnya model itu
Itu nan riba.Harusnya tanah tetap dikelola oleh peminjam agar dia bisa bayar hutang dari hasil tanahnya.
dt ko lah melenceng jauah dari Agamo, musibah
Semoga pak datuk diberi hidayah
@@peace9150 KEMBALI SAJO KA ALQUR'AN DALAM MANILAI TINGKAH LAKU URANG LAIN...JAAN MARASO DATUAK YG SALAH...ADO PETUNJUK DI ALQUR'AN DALAM BATINGKAH LAKU.....CALIAK SAJO BUNDO KANDUANG YG TURUN DARI TAHTA KARNA MEMELUK AGAMO ISLAM..MANYARAHKAN NEGARA KA TIGO DATUAK...YAITU ADAT MINANG...TIGO TUNGKU SAJARANGAN...ADO ALIM ULAMO...ADO CADIAK PANDAI DAN ADO DATUAK PELESTARI ADAT ISTIADAT
@@abiyatv1495 kALAU NGGA MAU MINJAM DENGAN CARA MEMEGANG BARANG GADAIAN...PINJAM SAJA KE BANK...KAN BISA MINJAM TANPA ADA BARANG GADAIAN KALAU ADA USAHA...KALAU NGGA MINTA UANG ZAKAT KE BADAN AMIL ZAKAT BUAT MODAL KERJA...BERESKAN