و الله تم والله أنا كاري دار أو الله لعالم بيا. و لكن صابر لوجه مرضات الله. أخاف الموة و أنا لديا نفس لوامة تمنعني من النوم . اللهم إننا صابرين لمرضاتك اللهم يسر أمرنا و فرج همنا يا كريم.
هظه الايام كنت اطلع على اقوال مسايخ المغرب حول هده البنوك وانصدمت من تحليلهم اياها وجر الناس الى اىتكاب جرم عظيم ....هدا الشيخ نطق بالحق جزاه الله خيرا
الشيخ النهاري+ د.طلال الحلو+ياسين العمري,... كلهم شجعو على اغلاق حسابات البنوك الربوية لفتحها في البنوك الإسلامية لأنها البديل الوحيد فكلامك يسمعه ناس أغلبهم لديه أصلا حساب البنك الربوي فأنك تقول له الأمران سيان وابق حيث أنت وبهذا تئد التجربة الإسلامية التي طالما انتظرناها وليكن في علمكم أن رؤوس أموالها مملوكة جزئيا لبنوك اسلامية خليجية، وكما قال الدكتور طلال الحلو الاسلام في الأصل لايشجع على الدين ولكن... . والله أعلم
طلال لحلو مدلس. جربته عن نفسي وحتى وإن كانوا 20, 200 أو ألفين... عندنا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بين صريح شاف كاف... قال رسول الله :"إنَّ الحلال بيِّنٌ، وإنَّ الحرام بيِّنٌ، وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشُّبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومَن وقع في الشُّبهات وقع في الحرام..." السيد دار دعاء ليباعد الله بيننا وبين الحرام أمن معه أو أن تسكت كان أحسن لك. وليست ببنوك إسلامية أصلا ولن تكون لها. ضلمات في ضلمات كما قال الشيخ جزاه الله خيرا.
أعيش في أزمة مالية.مطلق و لي إبن حكمت علي المحكمة ب 1700 درهم شهريا و أنفق و لله الحمد على والدي المسنين.و كم من مرة توسوس لي نفسي للقيام بأخذ قرض من البنك و لكن أخاف معصية خالقي..ادعوا لي بالثبات جزاكم الله.
بارك الله فيك استاذي وخير ما ختمة به الآية الكريمة."ومنيتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب". اخواني اخواتي هذه رسالة ونصيحة من اختكم في الله مرت من تجربة ربوية،والحمد لله وقعت أحداث جعلتنا نتخلص من السكن ونبيعه ونرجع السلف للبنك ورجعت إلى الكراء،لقد عشت اسوء ايامي في البيت الذي اشتريناه بالربا كرب وضنك وعوز وفقر وحزن محق البركة وخلافات أسرية وعائلية ومرض وابتعاد عن الله وعدم الإحساس بحلاوة الطاعات والعبادات ....لقد وجدت حقا "فادنوا بحرب من الله ورسوله", والآن نحن في سلام وبركة وحب ومودة واستقرار والحمدلله، اللهم ادم علينا نعمك وعلى جميع المؤمنين والمؤمنات امين.
الله يرزق من حيت لا تحتسبين والله اقدرك على موقفك ربي كبير والدنيا فانية انا مراتي خالقة في اوربا كتقولي عمرني نشري بالربا وخا يوقع لي يوقع وعايشين بخير
نقطة اعجبتني ذكرها الشيخ بارك الله فيه .ان كان بنك اسلامي حسب التسمية الاولى فهو جاء بالرحمة و التسهيل على المسلمين ليس تضعيف مبالغ الربح التي تفوق البنوك الربوية .الكل ربا في ربا .
نعم يتعين على هذه البنوك الإسلامية أن تخفف على المسلمين بتقليل هامش الربح ، لاكن هذه البنوك في بدايتها والرفق والعروض التنافسية بإذن الله ستكون بعد نجاحها ، ونحن كمسلمين عوض اللجوء إلى البنوك الربوية يتعين أن نتعامل مع البنوك التشاركية لدعمها وحتى لا يقول اللوبي الفرنكفوني الربوي أن الإسلام لم يقدم بديل للمسلمين وهو مشروع فااشل ..!!!
@@yassinezitoune6257 البنك الإسلامي يطلب منك ان تشتري المنزل الذي اعجبك في باسمه وتسجله وتحفظه باسم البنك وتدفع مصاريف الموثق.ثم تشتريه من البنك وتسجله وتحفظه باسمك وتدفع مصاريف الموثف ثانية ويجمعون كل هذه المصاريف ويضاف إلى ثمن العقار بعد عشرين سنة اوحسب مدة القرض ثم تبدا في دفع الشهريات فيصبح هذا العرض المسمى اسلامي او تشاركي اكثر واشد من البنك الربوي .حتى اني عجزت عن الفهم فعدت ادراجي.
ماشاء الله ولا قوة إلا بالله جواب كافي وشافي وليس فيه لا مراوغات ولا مبررات واهية.إخواني في الله والله لا نحتاج في زماننا الحالي إلا تقوى الله وإرجاع الثقة فيم بيننا.أعرف الكثير من الأشخاص اشترو منازلهم بدون قروض ربوية ولا بطيخية اعتمدو فقط (القرعة)فيم بينهم أو ما يسمى ب (دارت) وزيرو الصمطة والحمد لله ربي جاب التيسير
يعجبني الشيوخ الذين يشددون على عدم التساهل من الربا، وأصلا خُلقنا من أجل الابتلاء ولا بأس في العيش في الكراء والله يبارك لنا في أموالنا و أسرنا عكس الدخول في الربا وهي بمثابة إعلان حرب مع الله ورسوله ، مع العلم ان معظم الموظفين هم من يلتجئون إلى القروض البنكية عكس الفئات الهشة تتصارع مع الزمن ولا يفكر في أخد قرض مع البنك
شهادة لله. لا البنوك التقليدية ولا البنوك المسماة تشاركية تحل مشكل المؤمن بالله وبرسوله.. هذا شيخ شجاع..ولم يقل كل شيء.... انا وقعت في شرك البنك العادي وانتظر من الله التواب والخلاص..بأن ابيع لعل الله يغفر لي..والله المستعان.
حياتنا كاملة نعاني مشاكل بسبب عدم السكن حتى عيد الاضحى دوزناه حالتو بسبب السكن لي معندناش ولكن لا تجرؤ على غضب الله والدهاب الى الابناك حيت الكريدي كيبقا كريدي الله يصاوب لينا ياااربي ويسهل علينا وعلى المسلمين كافة
كلنا صابرين وما عند الله خير وحنا فواحد المدينة ما كيبغيوش يمريو غير للموظفين يعني الإنسان تفكيرو بليد ولاكن الحمد لله قريب نديرو دارنا وربي يخلص كل شخص على تذليل اخ المسلم والتضييق عليه
ليكن في علمك أن هذه دعوة للمعاملة مع البنوك الربوية عوض البنوك التشاركية،وهي دعوة إذن إلى الربا ومحاربة الله عز وجل. إتقوا الله، أتعجب ممن لا يتعاطى الحلال ويرتكب جريمة أخرى بالدعوة إلى الحرام..
الأصل في التجارة الربح و الخسارة ،و هذا غير موجودة في هذه الحالة ،الربح تضمنه المؤسسة البنكية لنفسها بعد أن تقيد المعني بالأمر بملف و شروط . لا حيلة مع الله ،لا مجال للاجتهاد هنا و تغليف العملية الرابوية لاعطائها صفة الحلال .
الحجج: ١- ليس لها استقلاليه ماليه انما هي فروع لبنوك ربوية و كلها قريبه من حيث التعامل٢- العميل ملزم ان يشتريها عن طريق هامش الجديه ما بين ٥ ال ١٠ في المائه من ثمن السلعه و الاصل في البيوع ان يكون مالكا للخيار ٣ دفع التامينات و مصاريف الملف بالاضافة الى ان تلك المستخلصات تكون اكثر من البنوك الربويه٤ لا يجب استسهال الامر + على التسليم انها مباحه اين هي اللجان التي تراقب المعامله؟ و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا عندي بقعة مع شريكي اسأل الله العظيم ان يوفقنا لبنائها ...ودعواتكم لنا في الغيب جزاكم الله خيرا تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
حيا الله شيخنا ونفع به. هامش الجدية يعتبر عقد رهن مستقل يتوثق به البنك لحفظ ماله في حال نكول الزبون، فلا يعقل أن يقوم الزبون بإعطاء وعد للبنك بأنه سيشتري منه العقار أو المنقول، ثم يأتي في الأخير ويقول للبنك: أستسمح لم أعد مريدا لذاك المبيع بسبب أو من غير سبب في أحايين كثيرة وليذهب البنك وما تحمله من صوائر العملية الأولى إلى الإفلاس!!!. نعم يمكن للزبون أن يتراجع؛ لكن بشرط أن يمكن البنك من أخذ نسبة الخسارة التي لحقته من تلكم النسبة التي تسمى بهامش الجدية وليأخذ الزبون ما بقي له من تلك النسبة. والله أعلم وأحكم.
السلام عليكم و رحمة الله. اش نقول ليك، مسماوهة تشاركية حتى عرفو اش تيديرو. انا شريت من اللولين بمرابحة، كنت معول على فتوى مجلس العلماء فالمغرب، ولكن هذا ليحل حرام ولا ييحرم حلال. هاد بداو العلماء تدويو فهاد البنوك. انا دبا واحل معهم لمدة كبيرة، خداو تقريبا ×2 فثمن الدار، و الدار فيها غير لمشاكيل، و انا مقادش نهرب، كون كنت كاري كون هزيت حويجي. منين حسبت، كون كريت بنص الثمان لتنخلص دابا و جمعت النص، كون شريت نيت دار بلا بنك ولا والو. عوتني غير تتسني معاهم لوجه تيتبدل متعقلوش عليك. نصيحة ديالي غير هرب، والله لمستعان.
المفروض أن لا توجد بنوك ربوية في ديار المسلمين وهذا هو الصح. فكيف تطلب من الرجل أن يبيح أشد الحرام للناس. فلو خلت الدول من البنوك لنزلت أثمنة المواد والسلع والمنازل وعاش الجميع في الرفاه. أنت لا تعلم أن 6 عائلات يمتلكون أكثر من نصف ثروة الارض بسبب الربا.
@@myahmedidrissi3766 أول ماتوقع عليه هو الوعد بالشراء أو البيع....وكل الابناك الربوية المختبئة تحت اسم اسلامية تطلب منك عند التوقيع ارفاق شيك بمقدم 5 او 10 في المائة.
@@myahmedidrissi3766 وأنت الملم بالموضوع... هل تعلم أن كل أساليب الربا والخداع حاليا كانت موجودة قدم وجود اليهود. لقد كان اليهود في الجاهلية يأثون عند اهل التجارة من من ضاق بهم الحال فيقرضونه دون ربا وهم على علم انه لا يستطيع قضاء الدين فإذا استوفى الاجل أمهلوه شهرا مقابل زيادة وهكذا حتى يفلس فيأخدون تجارته ومكانه بالسوق. وهذا ما تفعله الابناك والدول الغربية حاليا ستعطيك قرضا رغم معرفة أنك غير مستوفي للشروط لان غرضها الاول الاخير هو احتلالك وأخذ ما تملكه من أصول.
الفيديو واضح والكلام واضح. وضعت مقارنة بين البنوك الاسلامية والبنوك التقليدية ووجدت هاته الاخيرة ارحم بالمسلمين لان ارباحها فيما يخص العقارات اقل بكثير من البنوكً الاسلامية. في فرنسا مثلا نسبة الفائدة لا تفوق ١٪ و فد يكون الربح هنا ضعيفا جدا. ام البنوك الاسلامية فارباحها مضاعفة واكثر بكثير من الربا.
التعامل معاهم على غير المنتشر على أنهم كيزيدو أكثر من البنوك التقليدية العكس تماما أنا مشيت حتى لعندهم وسولت ولقيت عكس ما يروج وانا غادي نتعامل معاهم إن شاء الله.
الان اقول لك سيدي الفاضل جزاك الله خيرا وليس مثل بعض المتملقين يقول لك حلال حتى لو انها تاخذ اكثر من الابناك التقليدية فلها مبرر ليس لها راسمال كبير .حشرهم الله مع الكاذبين
استاذنا الكريم جزاه الله خيرا يشكك في شرعية الابناك التشاركية من باب إمكانية عدم حيازة الملك الذي تعيد بيعه للزبون ...في حين سمعت فتوى من الدكتور بن حمزة والشيخ عبد الله نهاري والشيخ زحل تشجع على التعامل مع الابناك التشاركية ...لماذا هذا التناقض بين العلماء في هذه المسألة ...لماذا لا يجتمعون على كلمة واحدة ويفتون بجواز او تحريم المعاملة التشاركية واراحة الناس.
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. القابض على دينه في هذا الزمن كالقابض على جمرة في يده. فرحنا في البداية بهذه الأبناك. ولكن للأسف كلما استمعت لكلام العلماء التقاة بخصوصها تبين أن هذه الأبناك بدورها ربوية بل أكثر قساوة على المواطن الذي يبحث عن الحلال. لاحول ولا قوة الا بالله اللهم ردنا إليك ردا جميلا. فما هي إلا مجرد دنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة
السلام عليكم جميعاً هناك كلمة من ذهب للعلامة فريد الانصاري رحمه الله: يجب أن تخاف أن تقول على الحلال حرام كما تخشى أن تقول على الحرام حلال. موضوع الوعد الملزم فيه خلاف بين العلماء. أما أن تتقول بأن هذه الأبناك التشاركية تطلب هامش ربح أكثر من الأبناك الربوية فهذا غير صحيح.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الشيح من فضلك في آخر الفيديو حذرت الناس من التعامل مع البنوك الربوية- أم التشاركية - حقيقة انا لم أفهم أرجو منك التوضيح في جوابك على سؤالي وشكرا لك وجزاك الله خيرا على كل حال
البنك يطلب منك ان تدلهم على السلعة وتاتي بالثمن ويحددوا معك ثمن البيع بالتقسيط والمدة للتسديد.ثم يشترونها ويبيعونها لك واذا اردت ان تتراجع تراجع .الحمد لله .اين الحرام؟؟؟الانسان يجب ان يبحث ولايحرم ما احل الله بغير علم.
و الله تم والله أنا كاري دار أو الله لعالم بيا. و لكن صابر لوجه مرضات الله. أخاف الموة و أنا لديا نفس لوامة تمنعني من النوم . اللهم إننا صابرين لمرضاتك اللهم يسر أمرنا و فرج همنا يا كريم.
الله يفرج عليك
الله يفرجها عليك عليا تا أنا كنخاف من ربا
السلام عليكم اخي
ممكن دير مشروع صغير اعاونك ممكن تسدد به ثمن الكراء
ربي يفرج علينا يارب،نخاف غضب الرحمان ونرجو رضاه،والحمد لله الدنيا آيلة الى زوال والآخرة هي خير وأبقى
ياربي امين مرضات الله احسن من دنيا ومافيها
هذا تعليق خاص بالناس لي مكرفصين فالكراء ورفضو الربا مرضات لله وخوفا من غضبه
نحن صابرون وما عند الله خير
علاش هده الابناك التشاركية ليست بربا الله يعفوا علي وعليكم
هذا هو الجواب و هذا هو أسلوب الإقناع بدون تحيز او غموض،جزاكم الله و بارك فيكم شيخنا الفاضل حفظك الله ورعاك بعينه التي لا تنام،
اللهم آمين
هظه الايام كنت اطلع على اقوال مسايخ المغرب حول هده البنوك وانصدمت من تحليلهم اياها وجر الناس الى اىتكاب جرم عظيم ....هدا الشيخ نطق بالحق جزاه الله خيرا
أول مرة أسمع جوابا صريحا شافيا مستوفيا واضحا كاملا متكاملا دون لبس أو غموض الله يعطيه الصحة هذا الرجل
اللهم يسر امورنا وأمور المسلمين وباعد بيننا وبين الحرام والشبهات كما باعدت بيننا وبين المشرق والمغرب وارزقنا من حيث لا نحتسب إنك على كل شيء قدير.
الشيخ النهاري+ د.طلال الحلو+ياسين العمري,... كلهم شجعو على اغلاق حسابات البنوك الربوية لفتحها في البنوك الإسلامية لأنها البديل الوحيد فكلامك يسمعه ناس أغلبهم لديه أصلا حساب البنك الربوي فأنك تقول له الأمران سيان وابق حيث أنت وبهذا تئد التجربة الإسلامية التي طالما انتظرناها وليكن في علمكم أن رؤوس أموالها مملوكة جزئيا لبنوك اسلامية خليجية، وكما قال الدكتور طلال الحلو الاسلام في الأصل لايشجع على الدين ولكن... . والله أعلم
طلال لحلو مدلس. جربته عن نفسي وحتى وإن كانوا 20, 200 أو ألفين... عندنا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بين صريح شاف كاف... قال رسول الله :"إنَّ الحلال بيِّنٌ، وإنَّ الحرام بيِّنٌ، وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشُّبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومَن وقع في الشُّبهات وقع في الحرام..."
السيد دار دعاء ليباعد الله بيننا وبين الحرام أمن معه أو أن تسكت كان أحسن لك. وليست ببنوك إسلامية أصلا ولن تكون لها. ضلمات في ضلمات كما قال الشيخ جزاه الله خيرا.
جزاك الله خير على كلمة الحق
اللهم ازقني من حيث لا احتسب اللهم اقضي ديني ادعولي 40 دعاء مستجاب الله يحفظكم 🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
الله يرزقك. لكن اخي 40 دعاء لا أصل له
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب هكذا ينبغي أن يكون العالم الرباني مواكب للعصر ولشؤون المسلمين حفظكم الله ورضي عنكم
أعيش في أزمة مالية.مطلق و لي إبن حكمت علي المحكمة ب 1700 درهم شهريا و أنفق و لله الحمد على والدي المسنين.و كم من مرة توسوس لي نفسي للقيام بأخذ قرض من البنك و لكن أخاف معصية خالقي..ادعوا لي بالثبات جزاكم الله.
الله يثبتك اخويا اصبر واحتسب ،راه لي خلا شي حاجة لوجه الله عوضه خيرا منها
من ترك شيىا لله عوضه الله خيرا منه
ربنا يفك ضيقتكم و يفرج همكم
من ترك شيءا لله عوضه خير منه
صلي في جوف الليل و تدرع لله سبحانه وتعالى والله يحب الإلحاح و ستفرج بإذن الله
تمسك باليقين في مولانا الكريم ،وان شاء الله تفرج باذن الله ،
اللهم إني أحاول أن أتقيك فأعني وارحمني واغفرلي...وارزقني من حيث لا أحتسب...بغيت سكن لي ولأبناءي فرزقني...أمييين
ياااارب يارب مزيرين وخايفين نديرو الربا
اللهم آمين اللهم ارزقه ما يريد وأكثر اللهم بارك له في ماله وولده.
آمين انا مثلك يااختي اللهم ارزقنا من حيث لا ندري
@@amal5853 آمين يارب الله يرزقك رزقا هنيئا وييسر لكي أمورك ويبارك لك في مالك وولدك.
@@fouadymohamed4205 شكرا لك يا اخي وجزاك الله خيرا وجعلك من الصالحين واصلح الله جميع احوالك .
بارك الله فيك استاذي وخير ما ختمة به الآية الكريمة."ومنيتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب".
اخواني اخواتي هذه رسالة ونصيحة من اختكم في الله مرت من تجربة ربوية،والحمد لله وقعت أحداث جعلتنا نتخلص من السكن ونبيعه ونرجع السلف للبنك ورجعت إلى الكراء،لقد عشت اسوء ايامي في البيت الذي اشتريناه بالربا كرب وضنك وعوز وفقر وحزن محق البركة وخلافات أسرية وعائلية ومرض وابتعاد عن الله وعدم الإحساس بحلاوة الطاعات والعبادات ....لقد وجدت حقا "فادنوا بحرب من الله ورسوله", والآن نحن في سلام وبركة وحب ومودة واستقرار والحمدلله، اللهم ادم علينا نعمك وعلى جميع المؤمنين والمؤمنات امين.
الله يرزق من حيت لا تحتسبين والله اقدرك على موقفك ربي كبير والدنيا فانية انا مراتي خالقة في اوربا كتقولي عمرني نشري بالربا وخا يوقع لي يوقع وعايشين بخير
@@hindkessili9020 تشجيعاتي لكما،حاولا وحاربا من أجل الابتعاد عن هذا العدو الغاشم .
امين
اسثغفر الله العطيم واثوب اليه
والله العظيم خير جواب بارك الله فيكم استاذ
ومن يتقي الله بجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
"يتق" وليس "يتقي"
الخلاصة ايها الشيخ الكريم في مستوى رضا الله اللهم بارك لك في علمك
لو كنا في مجتمع اسلامي لكنا في غنى عن الابناك التقليدية و التشاركية
لكننا في دول الاقطاع بامتياز للأسف
نقطة اعجبتني ذكرها الشيخ بارك الله فيه .ان كان بنك اسلامي حسب التسمية الاولى فهو جاء بالرحمة و التسهيل على المسلمين ليس تضعيف مبالغ الربح التي تفوق البنوك الربوية .الكل ربا في ربا .
نعم يتعين على هذه البنوك الإسلامية أن تخفف على المسلمين بتقليل هامش الربح ، لاكن هذه البنوك في بدايتها والرفق والعروض التنافسية بإذن الله ستكون بعد نجاحها ، ونحن كمسلمين عوض اللجوء إلى البنوك الربوية يتعين أن نتعامل مع البنوك التشاركية لدعمها وحتى لا يقول اللوبي الفرنكفوني الربوي أن الإسلام لم يقدم بديل للمسلمين وهو مشروع فااشل ..!!!
هههه ملي كيهضرو على هاد البنوك الإسلامية كنعطيهم واحد التشبيه كنقولهم دبا حنا غاديين فالصحراء و لقينا يهودي كيبيع لتر دالماء بعشرة دراهم و لقينا مسلم كيبيع لتر دالماء بعشرين درهم .
اعطنا أمثلة حقيقية عن هذه الزيادات! مع ذكر مدة المرابحة و قيمة العقار؟
@@yassinezitoune6257 البنك الإسلامي يطلب منك ان تشتري المنزل الذي اعجبك في باسمه وتسجله وتحفظه باسم البنك وتدفع مصاريف الموثق.ثم تشتريه من البنك وتسجله وتحفظه باسمك وتدفع مصاريف الموثف ثانية ويجمعون كل هذه المصاريف ويضاف إلى ثمن العقار بعد عشرين سنة اوحسب مدة القرض ثم تبدا في دفع الشهريات فيصبح هذا العرض المسمى اسلامي او تشاركي اكثر واشد من البنك الربوي .حتى اني عجزت عن الفهم فعدت ادراجي.
كارثه
ماشاء الله ولا قوة إلا بالله جواب كافي وشافي وليس فيه لا مراوغات ولا مبررات واهية.إخواني في الله والله لا نحتاج في زماننا الحالي إلا تقوى الله وإرجاع الثقة فيم بيننا.أعرف الكثير من الأشخاص اشترو منازلهم بدون قروض ربوية ولا بطيخية اعتمدو فقط (القرعة)فيم بينهم أو ما يسمى ب (دارت) وزيرو الصمطة والحمد لله ربي جاب التيسير
يعجبني الشيوخ الذين يشددون على عدم التساهل من الربا، وأصلا خُلقنا من أجل الابتلاء ولا بأس في العيش في الكراء والله يبارك لنا في أموالنا و أسرنا عكس الدخول في الربا وهي بمثابة إعلان حرب مع الله ورسوله ، مع العلم ان معظم الموظفين هم من يلتجئون إلى القروض البنكية عكس الفئات الهشة تتصارع مع الزمن ولا يفكر في أخد قرض مع البنك
الحمد لله ان الله نجاني من الانخراط معهم ونتمنى أن يرزقنا الله بيتا في الجنة
كلام في الصميم بارك الله فيك يا شيخنا
اوضحت ما خفي عني من هاته الأبناك
حفظك الله ورعاك وشكرا على هذه المعلومات القيمه التي توزن بمكيال الدهب
بارك الله فيك شيخنا . نجاني الله منهم في اخر لحظة و لله الحمد و الفضل .
الحمد لله على سلامتك.
الله يرزقك من فضله امين.
والله نفس الشيء اسال الله الثبات
@@mariamoubtakir4317 افهم من هذا الشيخ أن معاملة مع البنك إسلامي فحالا فحال باق البنوك
قال صلى الله عليه وسلم:من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه. اللهم انا نسألك خير العوض
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
تحليل شافي كافي ومنطفي تبارك الله عليك ياشيخ
شهادة لله.
لا البنوك التقليدية ولا البنوك المسماة تشاركية تحل مشكل المؤمن بالله وبرسوله..
هذا شيخ شجاع..ولم يقل كل شيء....
انا وقعت في شرك البنك العادي وانتظر من الله التواب والخلاص..بأن ابيع لعل الله يغفر لي..والله المستعان.
الله يتقبل التوبة ديالك 🤲
حياتنا كاملة نعاني مشاكل بسبب عدم السكن حتى عيد الاضحى دوزناه حالتو بسبب السكن لي معندناش ولكن لا تجرؤ على غضب الله والدهاب الى الابناك حيت الكريدي كيبقا كريدي الله يصاوب لينا ياااربي ويسهل علينا وعلى المسلمين كافة
كلنا صابرين وما عند الله خير وحنا فواحد المدينة ما كيبغيوش يمريو غير للموظفين يعني الإنسان تفكيرو بليد ولاكن الحمد لله قريب نديرو دارنا وربي يخلص كل شخص على تذليل اخ المسلم والتضييق عليه
الله يحفظك شيخنا.كل البنوك ربوية مهما تحايلوا على الدين.تتغير الاسماء والنتيجة واحدة .
رجاءا واش ماشي مشكل لفتحنا حساب عادي غير كندخل الفلوس منو و نخرج فهاد البنوك التشاركية يعني بلا ماندير شي قرض ولا شي حاجة أخرى
اللهم أغننا بحلالك عن حرامك و بفضلك عمن سواك
الانسان اذا كان في قلبه شك تجاه هته الابناك التشاركية الاجدر الا يخوض فيها حتى يرزقه الله بما يريد حلالا يطمئن له قلبه . والله اعلم
٠٠٠٠جج٠٠٠٠٠٠٠ج٠جج٠جج٠٠ججججججج٠٠٠٠ججججججج٠٠جج٠٠ججججج٠٠ججججججججججججججج٠٠٠جججججججج٠ججججج٠٠ججج٠جججججج٠ججججججججججججججججججججججججججج٠ججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججج٠جججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججج
استسمح
انا متفقة معك والى ابعد حد.
ليكن في علمك أن هذه دعوة للمعاملة مع البنوك الربوية عوض البنوك التشاركية،وهي دعوة إذن إلى الربا ومحاربة الله عز وجل.
إتقوا الله، أتعجب ممن لا يتعاطى الحلال ويرتكب جريمة أخرى بالدعوة إلى الحرام..
@@issaelbrinssi3296 ان لم تفهم الكلام فلتصمت الابناك الربوية محسوم امرها من زمان
اللهم احفظ علمائنا الأفاضل وجازهم عنا وعن الإسلام خير الجزاء اللهم آمين
الحمد لله رتحيت من هاد القضية ديال البنوك التشاركية تحليل مقنع هدا هو الإسلام
يارب ارزقنا من حيث لا نحتسب
اممممممممممين
اللهم امين
كلام في الصميم،. وبكل حيادية
جزاك الله خيرا
اللهم ارزقني من فضلك واغني عن سواك يالله وابعد عني الحرام ادعولي يرزقني ربي من حيت لا احتسب .
بارك الله فى شيخنا الفاضل والله هذا هو العلم
الأصل في التجارة الربح و الخسارة ،و هذا غير موجودة في هذه الحالة ،الربح تضمنه المؤسسة البنكية لنفسها بعد أن تقيد المعني بالأمر بملف و شروط .
لا حيلة مع الله ،لا مجال للاجتهاد هنا و تغليف العملية الرابوية لاعطائها صفة الحلال .
جزآك الله خيرا أيها الشيخ المبارك كلام من ذهب
الحجج: ١- ليس لها استقلاليه ماليه انما هي فروع لبنوك ربوية و كلها قريبه من حيث التعامل٢- العميل ملزم ان يشتريها عن طريق هامش الجديه ما بين ٥ ال ١٠ في المائه من ثمن السلعه و الاصل في البيوع ان يكون مالكا للخيار ٣ دفع التامينات و مصاريف الملف بالاضافة الى ان تلك المستخلصات تكون اكثر من البنوك الربويه٤ لا يجب استسهال الامر + على التسليم انها مباحه اين هي اللجان التي تراقب المعامله؟ و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب
جازاك الله خير الجزاء ،كنت أود أن أعرف هل المعاملة مع البنوك التشاركية حلال أم حرام ،شكرا جزيلا لفضيلة الشيخ
اللهم ارحم ضعفنا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا عندي بقعة مع شريكي اسأل الله العظيم ان يوفقنا لبنائها ...ودعواتكم لنا في الغيب جزاكم الله خيرا تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
جزاكم الله خيرا ❤❤❤
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم جميعا
حيا الله شيخنا ونفع به.
هامش الجدية يعتبر عقد رهن مستقل يتوثق به البنك لحفظ ماله في حال نكول الزبون، فلا يعقل أن يقوم الزبون بإعطاء وعد للبنك بأنه سيشتري منه العقار أو المنقول، ثم يأتي في الأخير ويقول للبنك: أستسمح لم أعد مريدا لذاك المبيع بسبب أو من غير سبب في أحايين كثيرة وليذهب البنك وما تحمله من صوائر العملية الأولى إلى الإفلاس!!!.
نعم يمكن للزبون أن يتراجع؛ لكن بشرط أن يمكن البنك من أخذ نسبة الخسارة التي لحقته من تلكم النسبة التي تسمى بهامش الجدية وليأخذ الزبون ما بقي له من تلك النسبة. والله أعلم وأحكم.
جزاك الله خيراً
جزاكم الله كل خير ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين
امين يارب العالميبببببيببن
الله يجزيكم بخير
يرحمک الله يا شيخ
انا درتهة وندمت، الله يغفر لنا، نصيحة للأخوة، غير هربوا، والله مفي هدشي خير.
من اجل الاستشارة ممكن رقم هاتفك
كيف ذلك ؟انا مقبل على التعامل مع بنك امنية ... المرجو النصيحة .
جزاك الله خيرا.
السلام عليكم و رحمة الله. اش نقول ليك، مسماوهة تشاركية حتى عرفو اش تيديرو. انا شريت من اللولين بمرابحة، كنت معول على فتوى مجلس العلماء فالمغرب، ولكن هذا ليحل حرام ولا ييحرم حلال. هاد بداو العلماء تدويو فهاد البنوك. انا دبا واحل معهم لمدة كبيرة، خداو تقريبا ×2 فثمن الدار، و الدار فيها غير لمشاكيل، و انا مقادش نهرب، كون كنت كاري كون هزيت حويجي. منين حسبت، كون كريت بنص الثمان لتنخلص دابا و جمعت النص، كون شريت نيت دار بلا بنك ولا والو. عوتني غير تتسني معاهم لوجه تيتبدل متعقلوش عليك. نصيحة ديالي غير هرب، والله لمستعان.
ممكن.شرح اكثر
@@Hamza-iu1yuحكي خويا تجربتك
بارك الله فيكم
واقعيا مجموعة من الناس تعاملوا مع الأبناك وفتح الله عليهم أبواب الرزق
كيف
أكرم الله شيخنا أن يوضح و يصحح بعض المغالاطات المذكورة في الفيديو
لا حيلة مع الله وحكمه
بارك الله فيك، أفضل طريقة للتبسيط
جزاك الله خيرا شيخنا فا معضم الناس مغيبون عن هدا
جزاك الله خيرا . الامور واضحة .
اللهم لا حول لنا ولا قوة إلا بك فلا تكلنا الى أنفسنا طرفة عين وارحمنا برحمتك ياااأرحم الراحمين
حضرت له في محاضرة في مدينة مراكش ما شاء الله
يسروا ولاتعسروا علماء كبار اجازوا هذه المعاملة دع هذا المنفد للمسلمين والا انك تدفعهم الى الابناك الربويىة من حيث لا تدري
المفروض أن لا توجد بنوك ربوية في ديار المسلمين وهذا هو الصح. فكيف تطلب من الرجل أن يبيح أشد الحرام للناس.
فلو خلت الدول من البنوك لنزلت أثمنة المواد والسلع والمنازل وعاش الجميع في الرفاه. أنت لا تعلم أن 6 عائلات يمتلكون أكثر من نصف ثروة الارض بسبب الربا.
شيخ ليس له بحت في موضوع انت غير ملزم بشراء مع هامش جدية
@@myahmedidrissi3766
أول ماتوقع عليه هو الوعد بالشراء أو البيع....وكل الابناك الربوية المختبئة تحت اسم اسلامية تطلب منك عند التوقيع ارفاق شيك بمقدم 5 او 10 في المائة.
@@myahmedidrissi3766
وأنت الملم بالموضوع... هل تعلم أن كل أساليب الربا والخداع حاليا كانت موجودة قدم وجود اليهود.
لقد كان اليهود في الجاهلية يأثون عند اهل التجارة من من ضاق بهم الحال فيقرضونه دون ربا وهم على علم انه لا يستطيع قضاء الدين فإذا استوفى الاجل أمهلوه شهرا مقابل زيادة وهكذا حتى يفلس فيأخدون تجارته ومكانه بالسوق.
وهذا ما تفعله الابناك والدول الغربية حاليا ستعطيك قرضا رغم معرفة أنك غير مستوفي للشروط لان غرضها الاول الاخير هو احتلالك وأخذ ما تملكه من أصول.
جزاك الله كل خير. من يتق الله يرزقه خيرا حسن الختام بارك الله فيك شيخنا الفاضل
شكر
مشكور سيدي الشيخ ، قل أمتالك في زماننا
نسأل الله لك الصحة و العافية
قول الحق بدون أن تخشى لومة لائم
الفيديو واضح والكلام واضح. وضعت مقارنة بين البنوك الاسلامية والبنوك التقليدية ووجدت هاته الاخيرة ارحم بالمسلمين لان ارباحها فيما يخص العقارات اقل بكثير من البنوكً الاسلامية. في فرنسا مثلا نسبة الفائدة لا تفوق ١٪ و فد يكون الربح هنا ضعيفا جدا. ام البنوك الاسلامية فارباحها مضاعفة واكثر بكثير من الربا.
ما دام وعدهم لا يجب أن يخلف وعده
لابد من المراقبة من لجنة شرعية تسهر على حقوق المستهلك
أرجو من ناس إلي عندهم تجربة أو معاملة مع هذه بنوك اسلاميه أن ينشر تجربته حتى تستفيد ناس منكم ولا يقعوا في نفس غلط ولكم الأجر .. جزاكم الله خيرا.
هماحسن من الأبناك التقلدية فالشق الديني التعامل معاهم حلال المصيبة الرباح عندهم كبير بزاف تقريبا كايخدو النص معاك
التعامل معاهم على غير المنتشر على أنهم كيزيدو أكثر من البنوك التقليدية العكس تماما أنا مشيت حتى لعندهم وسولت ولقيت عكس ما يروج وانا غادي نتعامل معاهم إن شاء الله.
واش هاد شي حلال
@@houriakaba875 ختي عفاك انا بنك هادا الله يرحم ليك الوالدين
على العكس لا توجد غرامات في حالة التأخير في السداد. سبق لي وأنت تأخرت في السداد ولم تطبق علي أي زيادة.
Llah ijazik bikhir
جزاك الله كل خير...
ربنا ارزقنا من حيث لا نحتسب
من. ترك شيئا لله عوضه الله
اتمام الحديث عوضه الله خيرا منه
والله العظيم قهرني الكراء و بزاف ومبغيتش ند ير الربا دابا كنفكر فالمرابحة
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
👍👍
نحمد الله مقتانع بهاد الكلام
أنا ساكن عن داس وصابر.
الان اقول لك سيدي الفاضل جزاك الله خيرا
وليس مثل بعض المتملقين يقول لك حلال حتى لو انها تاخذ اكثر من الابناك التقليدية فلها مبرر ليس لها راسمال كبير .حشرهم الله مع الكاذبين
الحمدلله على كل حال. أنا في الكراء ولن ادخل في الحرام. إلى ان يرث الله الأرض ومن عليها
جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح المهم
الله يبارك في عمركم
شكرا جزيلا شيخنا
شيخنا الكريم عليك بقيام بمناظرة مع السيد عبد الرحمان بنخلكان.الموضوع فيه مايقال
استاذنا الكريم جزاه الله خيرا يشكك في شرعية الابناك التشاركية من باب إمكانية عدم حيازة الملك الذي تعيد بيعه للزبون ...في حين سمعت فتوى من الدكتور بن حمزة والشيخ عبد الله نهاري والشيخ زحل تشجع على التعامل مع الابناك التشاركية ...لماذا هذا التناقض بين العلماء في هذه المسألة ...لماذا لا يجتمعون على كلمة واحدة ويفتون بجواز او تحريم المعاملة التشاركية واراحة الناس.
لو كنا في مجتمع اسلامي محض لمااحتجنا الى هذه الابناك اصلا
حفظكم الله ورعاكم عالمنا الجليل
فتح الله عليك يا شيخ و اكثر من امثالك
اللهم وجهني الى الصواب
بالمغرب هناك دراسة الملف من طرف المجلس العلمي الاعلى
جازاك الله خيرا عنا بارك الله فيك
المشكل فقط في المبالغة في الأرباح
اما الخطوات الذي تذكرها فهي شرعية
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. القابض على دينه في هذا الزمن كالقابض على جمرة في يده. فرحنا في البداية بهذه الأبناك. ولكن للأسف كلما استمعت لكلام العلماء التقاة بخصوصها تبين أن هذه الأبناك بدورها ربوية بل أكثر قساوة على المواطن الذي يبحث عن الحلال. لاحول ولا قوة الا بالله اللهم ردنا إليك ردا جميلا. فما هي إلا مجرد دنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة
شكرا على الموضوع جزاكم الله خيرا
السلام عليكم جميعاً
هناك كلمة من ذهب للعلامة فريد الانصاري رحمه الله: يجب أن تخاف أن تقول على الحلال حرام كما تخشى أن تقول على الحرام حلال.
موضوع الوعد الملزم فيه خلاف بين العلماء.
أما أن تتقول بأن هذه الأبناك التشاركية تطلب هامش ربح أكثر من الأبناك الربوية فهذا غير صحيح.
لقوله صلى الله عليه وسلم: ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)
جزاكم الله خيرا
نعم صحيح
الاشتراكيون يغالون في الأرباح وهذ مخالف لمبدأ التراحم في الاسلام
السلام عليكم من اتقي الله خير له من دار يشتريها او متاع من متع الدنيا الفانية و اللهم غنينا بحلالك عن حرامك امين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الشيح من فضلك في آخر الفيديو حذرت الناس من التعامل مع البنوك الربوية- أم التشاركية - حقيقة انا لم أفهم أرجو منك التوضيح في جوابك على سؤالي وشكرا لك وجزاك الله خيرا على كل حال
هادا الكلام صحيح فعل البنوك كلها نفسا
البنك يطلب منك ان تدلهم على السلعة وتاتي بالثمن ويحددوا معك ثمن البيع بالتقسيط والمدة للتسديد.ثم يشترونها ويبيعونها لك واذا اردت ان تتراجع تراجع .الحمد لله .اين الحرام؟؟؟الانسان يجب ان يبحث ولايحرم ما احل الله بغير علم.
@@BREF-yv4nf الحرام كضربوا المسكين حتى يتسند
@@BREF-yv4nf 40ب100بزاااااف
اش من اسلامي
عدم الحيازة ممكن تجاوزها حيت يدهبا معا الى مالك العقار
والله ثم والله إنها (الربا )....مانغطيوش الشمس بالغربال