এই কথাটা ঠিক। গনহারে এক দলের সবাই ভ্রান্ত এটা বলা উচিৎ না। মাজহাবি, লা-মাজহাবি যে কারো মধ্যে ভ্রান্তিও থাকতে পারে, আবার সঠিকতার উপর থাকতে পারে। (আমার বুঝ)
Hmm. But avabe mazhab briddhi pacce r ar karone fasad to barai normal. Ashob la mazhabi der uchit manush ar majhe confusion na soray nijer moto palon korte thaka.
আবু বকর জাকারিয়া বলছিলেন উনাদের তত্ত্বাবধানে নাকি বের হবে ইমাম বুখারী রচিত কিতাবুত তাওহিদ, যার ব্যাখ্যা করেছেন আল জামিয়া আল ইসলামিয়া পটিয়ার ২য় মহাপরিচালক ও বেফাকুল মাদারিসিল আরাবিয়া বাংলাদেশ এর প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি বিশিষ্ট দেওবন্দী আলেম হাজী মুহাম্মাদ ইউনুস(রহঃ)। সেটা কি এখন Avilable? কোথায় পাব?
কারী তৈয়ব ইমাম কাশ্মীরী মানে আনোয়ার শাহ কাশ্মীরী হাজি মুহাম্মদ ইউনুস যৌনপুরি কিন্তু তিনি সাহারানপুরি বলেছেন হাজি মুহাম্মদ ইউনুস সাহারনপুরি হবে না হাজি মুহাম্মদ ইউনুস যৌনপুরি
Fiqh and aqeedah kokhono same hoy ? Mane bepar ta amon je keo Jodi biriyani ranna te expert na ta hole she shorbot bananoy expert hoyte parbe na. Jodio 2 tar Kono shomporko nai
কুরআন আর হাদীসে কয়েক হাজার বার ঈমান শব্দ আসছে। ঈমান আছে আকীদার অংশ। আকীদা ব্যাপক। এটা সবার কিছু না কিছু থাকে। এই ঈমান হচ্ছে খাস করে সহীহ ইসলামী আকীদাহ। ঈমান শব্দটা অমুসলিমদের ক্ষেত্রে ব্যবহার করা যায় না কিন্তু আকীদাহ করা হয়
Sheikh jodi shahosh thake tahole kothito ahle hadiser proti open challenge by mufti ruhulla nomani hathazari & LA mazhabider proti open challenge by mufti falahuddin d.b al eshaq laibreri banglabazar Dhaka ai kitabduitir proshno onujai jobab diben! Nijer monmoto noy barong Qur'an o sohih hadis theke hubhu proshno onujai uttor diben! Atorang shutorang korte parbenna!.......
@@attauhidaftab4611 কোন ব্যাক্তি দল সম্পূর্ণ ভালো হতে পারে না সবার আক্বীদা সঠিক তা হতে পারে না। একটা গ্রুপের সব ভালো যারা নিজে মনে করে তারা তাদের ভুলটা সঠিক মনে করবে। কারণ তারা মনে করে আমাদের ভুল হতেই পারে না। বিশেষ করে আশাআরি মাতুরিদি পন্থী যারা তারা মানুষের আকল ও যুক্তিকে কোরআন ও সুন্নাহের উপর প্রাধান্য দেয়। আকলে যতটুকু ততটুকু মানে আর আকল যুক্তি দিয়ে যতটুকু মিলে না তার নিজস্ব ব্যাখ্যা দাড় করায়। বিশেষ করে আল্লাহ তা'আলার সিফাত কে তারা যুক্তি দিয়ে ব্যাখ্যা করে অনেক সিফাত কে অস্বীকার অথবা বলা যায় পরিবর্তন বা নিজস্ব অর্থ দিয়ে দেয়। এই ধরনেরসহ আরো বিভিন্ন বিভ্রান্ত আক্বীদা যারা মানেন মদিনা থেকে হোক আর দেওবন্দ থেকে বিভ্রান্ত। দেওবন্দ বা মদিনা কে মানদণ্ড বানাবেন না। কোরআন সুন্নাহের শিক্ষা দেওয়া আক্বীদা যার সাথে মিলবে তারটা মানার তৌফিক যেন আল্লাহ আমাকে এবং আপনাকে দান করেন।
Assalamu alaikum. Shobcheye kharap akidah hocche grouping kora, giboth er maiddhome Muslim der majhe fitna chorano. Karon islam ke dhongsho korar shobcheye boro hatiar hocche ek dol alem namdhari kichu Lok der dea onno alem , dol , majhab , manhaj, akabir , ittadi Nam er lokjon ke grouping kore dewa, jeno Muslim community r kono valo chinta vabna, social development , financial development, industrial development e kono kichui Korte na pare .
abdulkader, দেওবনদী আলেমরা অবশশই ভাল,তবে অনেকই (সবাই না) আশয়ারী -মাতুরদী আকিদা মানে যা একটা বিদাতী আকিদা। আর জেনে রাখুন - ভারত-পাকিসতান- বাংলাদেশ এর বাইরে, অঢিকাঃশ (majority) আলেমই,উলেমাই সালাফী আকিদা মানে। সুতরাং, মাফকাঠি হচছে (yardstick) কার আকিদা - কোরান, সহিহ হাদীস, সাহাবাগন, ৪ ইমামগন, তাবেইন, তাবে-তাবেইন, হাদীস লেখকগন, তাফছির লেখকগন - এর আকিদার সাথে মিলে। দেওবনদী আলেমরা অবশশই ভাল, knowledgeable, scholar কিনতু আমাদের ইসলামি আকিদার বাপারে অবশশই কোরান -সুননাহ-র দিকেই ফিরতে হবে, কোন আলেম এর দিকে না। কোরান এর আদেশ দেখুন - - কোরান ৪:৫৯ যদি কোন মতভেদ দেখা দেয়, তবে- আললাহ (কোরান) ও রসুলের (সাঃ) দিকেই ফিরে যেতে বলা হচছে। এটা আললাহ-র আদেশ।
@@ibrahimahsanhimadri2364 না ভাই কথা ঠিক না। ড. মুহাম্মাদ সাইফুল্লাহ মাদানী, ড. আবদুল্লাহিল কাফি বিন লুৎফর রহমান মদিনা থেকে phD করেছেন. এছাড়া আরো অনেক অনেক মদিনা পাশ আলেম আছেন।
@@bhondodholai7812Nijer banano akida sahih. Onner research kora Akida batil. Shobar e same feelings. Ami just ahle sunnat wal jamat ar akida Rakhi akida e tohabiyar akida.
জাকারিয়া স্যার এর আবু হানিফা (রহঃ) এর রচিত আল ফিকহুল আকবর বই এর ৪০ পর্বের ভিডিও লেকচার আছে। দেখে তারপর কমেন্ট করেন। একজনের কথা না বুঝে হুদাই কমেন্ট করে কি লাভ
md.golamrabbani, ইমাম আবু হানিফা সহ সব ইমামগন, সাহাবাগন, তাবেইন, তাবে-তাবেইন, হাদীস লেখকগন, তাফছির লেখকগন, সাহাবাগন - সবাই সালাফী আকীদা মানতেন, বিশশাস করতে। ইমাম আশয়ারী, ইমাম মাতুরদী -র জনমই তো হয়েছিল রসুলের (সাঃ) মৃত্যুর ৩০০ বছর পর। কোন ইমামই (৪ ইমামগন) "এলমে,কালাম " ( philosophy) -এর কথা বলেননি। ৩০০ বছর পর, এই ফেতনার জনম,সৃষ্টি হয়। বড়কথা - ইমাম আবু হানিফা সালাফী আকিকা মানতেন ( যুদিও কিছু পার্থক্য আছে, কিনতু তিনি আশয়ারী -মাতুরদী আকিদায় বিশশাসি ছিলেননা। জাহেল বলেন কেন? আাপনি এখানে এখনি পরমান (proof, evidence, reference), দলীল দেন -ইমাম আবু হানিফার লিখিত কিতাব থেকে। কিংবা তার ছাএ - ইমাম ইউছুব, ইমাম মোহাম্মদ এর বই থেকে। এই বইগুলি কওমি মাদরাসা এ পড়ান হয়। আাপনি মতপার্থক্য করতে পারেন, কিনতু বাজে ভাষা বলা উচিতকাজ নয়।
কতবড় জালেম কে? আপনি না ড:জাকারিয়া? জালেম সেই যে লেখাপড়া না করে, বই, কোরান - হাদীস না পড়ে, ইমামদের নিজস্ব আকিদার বই না পড়ে - হুট করে একজনকে জালেম বলেন কেন? বর্তমান হানাফীরা - ফিকাহ-র বিষয়ে আবু হানিফাকে মানে, ফলো করে, আর আকিদায় আশায়ারী- মাতুরিদী, এবং আবু হানীফার আকিদার ( সালাফী) বিরোধীতা করে। রেফ: আল মুহাননাদ আল মুফাননাদ, দেওবনদ, ভারত, ১৯০৬। লেখক - আশরাফ আলী থানভী +৩০ এর অধিক আলেম। পড়ুন - ফিকহুল আকবর - বাংলায় আছে ( ড: জাহাঈীর সার তরজমা করেছেন). আরোও বই আছে। পাকিস্তান - ভারতে যান - হানাফী ২ ভাগে বিভক্ত - বেরেলভী ও দেওবনদী। এরা একে অপরকে কাফীর বলে। উর্দুভাষা বুঝলে, যান দেখুন, পাক-ভারতের হানাফীদের কি অবস্থা, মসজিদ আলাদা, ইমাম আলাদা। ভিতিও দেখুন উর্দুভাষায়, শত শত ভিডিও আছে - একে অপরকে কাফীর বলছে।
তা হলে কি - সাহাবীগন, ৪ ইমাম, তাবেইন, তাবে-তাবেঈন, ৪ খলীফা, লাখ লাখ মুসলমান - - - -যারা ইমাম আবু মনসুর মাতুরিদী ( মৃত্যু - সমরখনদ, উজবেকিস্তান, ৩৩৩ হিজরী) এর নামই শোনেন নি এবং মাতুরিদী আকীদার কোন অস্তিত্বই ছিল না - - - উনারা ভুল আকীদায় ছিলেন ( নাউজুবিল্লাহ) ?
মাতুরিদী আকিদা ভাল? তা হলে - সাহাবাগন, তাবেইন, তাবে-তাবেঈন, ৪ খলীফা, ৪ ইমাম, হাদীস লেখকগন - সবাই- আকিদাই বুঝতে পারেন নি, আপনার কথা অনুযায়ী। ইমাম আবুল মনসুর মাতুরিদী - জনম - ২৬০/ ২৭০ হিজরী, মৃত্যু - ৩৩৩ হিজরী, সমরখনদ, উজবেকিস্তান। ইমাম মাতুরিদী র বই পড়ুন। দেখবেন,- শুধু ফিলোসফির কথা, কোরান - হাদীসের উললেখ কম। আল্লাহ র হাত মানে আল্লাহ র বদান্যতা, পাওয়ার। এটা হাত না। আল্লাহ আরশের উপরে উঠেন - এটা ঠিক না, আল্লাহ কে সীমাবদ্ধ করা এক জায়গায়। এ রকম বহু যুক্তি দিয়ে লেখা। সুতরাং, আগের মুসলমানগন আকীদা বুঝেন নি, যতক্ষন না ইমাম মাতুরিদীর জনম হয়ছে। পড়ুন বই, কোরান, হাদীস, তারপর কমেন্ট করুন।
কওমি মাদারসায় আকীদায় নাসাবী পড়ানো হয় - এটা মাতুরিদী আকীদার বই। পড়ুন, তরপর কাউকে জালেম বলুন। ৪ ইমামই সালাফী ছিলেন। পীর আবদুল কাদের জিলানীর বই - গুনিয়াতে তালেবিন পড়ুন ( বাংলা আছে - ড: জাহাঈীর) । পড়ুন এই বই, দেখুন তিনি কি গুরুতর কমেন্ট করেছেন হানাফী মাজহাব ও আবু হানীফা সম্পরকে।আমরা একমত নই এই বিষয়ে, এটা ওনার পারসোনাল মত। তিনি ঘোষনা দিয়েছেন - আহলে হাদীসরাই সেই নাজাতপ্রাপ্ত জান্নাতী দল। বই পড়ুন, তরপর কমেন্ট করুন। হুট করে কেন " জালেম" বলেন কাউকে?
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
আলহামদুলিল্লাহ অসাধারণ আলোচনা।
সুবহানাল্লাহ, সুন্দর কথা বলেছেন
Allaher jonno apnake valobase.❤❤❤
জাযাকাল্লাহু খাইরান শাইখ।
Masha allah
মাশাল্লাহ শায়েখ ❤
BARAKALLAHU FIQUE❤
Alhamdu lilla zaza khalla Khairan Ameen.
jazakallah khoiran
Jazakumullahu khairan
Jazakallah
সুবহা-নাল্লাহ।
আলহামদুলিল্লাহ
جزاك الله خيرا
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।।
জাযাকাল্লাহু খাইরান শাইখ।।
ওস্তাদ আমাকে চিনতে পারছেন।
এই কথাটা ঠিক। গনহারে এক দলের সবাই ভ্রান্ত এটা বলা উচিৎ না। মাজহাবি, লা-মাজহাবি যে কারো মধ্যে ভ্রান্তিও থাকতে পারে, আবার সঠিকতার উপর থাকতে পারে। (আমার বুঝ)
Hmm. But avabe mazhab briddhi pacce r ar karone fasad to barai normal.
Ashob la mazhabi der uchit manush ar majhe confusion na soray nijer moto palon korte thaka.
BAYAN IS INFORMATIVE. BUT OUR PEOPLE DO NOT HAVE ENOUGH INFORMATION ABOUT THIS
মাসাল্লাহ
Video sesh e je telewat ta ashe, eta kothai pabo kon Qari eta telewat koreche? Ekto janaben?
আমার কমেন্ট গুলো কেন ডিলেট হয়ে যাচছে?
নিশ্চয় তুমি ভ্যানিশ কালি( ink )দিয়ে লিখছ।
আবু বকর জাকারিয়া বলছিলেন উনাদের তত্ত্বাবধানে নাকি বের হবে ইমাম বুখারী রচিত কিতাবুত তাওহিদ, যার ব্যাখ্যা করেছেন আল জামিয়া আল ইসলামিয়া পটিয়ার ২য় মহাপরিচালক ও বেফাকুল মাদারিসিল আরাবিয়া বাংলাদেশ এর প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি বিশিষ্ট দেওবন্দী আলেম হাজী মুহাম্মাদ ইউনুস(রহঃ)।
সেটা কি এখন Avilable? কোথায় পাব?
এই বইটা কি এখন পাওয়া যাবে?
আশ আরী মাতুরিদী এবং আহলুস সুননাহ ওয়াল জামাআহ এমন। কেরাণীগনজ ঢাকা এবং বাংলাদেশ যেমন
আস সালামু আলাইকুম..দেওবন্দী যে সমস্ত সালাফি আলেম এর নাম বললেন তাদের নাম গুলো একটু দেন ত..স্পষ্ট শুনা যায় নি..।
উর্দু তে শাইখ জালালুদ্দিন কাসেমি এর লেকচার শোনেন।
কারী তৈয়ব ইমাম কাশ্মীরী মানে আনোয়ার শাহ কাশ্মীরী হাজি মুহাম্মদ ইউনুস যৌনপুরি কিন্তু তিনি সাহারানপুরি বলেছেন হাজি মুহাম্মদ ইউনুস সাহারনপুরি হবে না হাজি মুহাম্মদ ইউনুস যৌনপুরি
হুজুর অত্যন্ত চতুরতার সঙ্গে প্রকৃত ইসলামী শিক্ষার দূর্গ ক্বাওমী মাদরাসা গুলোকে ইংগিত করেছেন ।
যিনি বাংলাদেশ ব্যাংকের চাকুরীকে জায়েজ বলেন তার আকিদার সংশোধন দরকার নেই কি?
Fiqh and aqeedah kokhono same hoy ?
Mane bepar ta amon je keo Jodi biriyani ranna te expert na ta hole she shorbot bananoy expert hoyte parbe na. Jodio 2 tar Kono shomporko nai
Shudhu Akida Akida karen eta ki Quran er ba Haditch er vasha ?
কুরআন আর হাদীসে কয়েক হাজার বার ঈমান শব্দ আসছে। ঈমান আছে আকীদার অংশ। আকীদা ব্যাপক। এটা সবার কিছু না কিছু থাকে। এই ঈমান হচ্ছে খাস করে সহীহ ইসলামী আকীদাহ। ঈমান শব্দটা অমুসলিমদের ক্ষেত্রে ব্যবহার করা যায় না কিন্তু আকীদাহ করা হয়
Akida mane bishash .
Bishashe vul(kufuri/shirk) thakle tumito Muslim e thaklena .
Dewbondider aqida sohih shobai islami aqida o vranto matobad by allama hemayetuddin d.b maktabatul abrar porun & poran.....
Sheikh jodi shahosh thake tahole kothito ahle hadiser proti open challenge by mufti ruhulla nomani hathazari & LA mazhabider proti open challenge by mufti falahuddin d.b al eshaq laibreri banglabazar Dhaka ai kitabduitir proshno onujai jobab diben! Nijer monmoto noy barong Qur'an o sohih hadis theke hubhu proshno onujai uttor diben! Atorang shutorang korte parbenna!.......
@@attauhidaftab4611 কোন ব্যাক্তি দল সম্পূর্ণ ভালো হতে পারে না সবার আক্বীদা সঠিক তা হতে পারে না। একটা গ্রুপের সব ভালো যারা নিজে মনে করে তারা তাদের ভুলটা সঠিক মনে করবে। কারণ তারা মনে করে আমাদের ভুল হতেই পারে না। বিশেষ করে আশাআরি মাতুরিদি পন্থী যারা তারা মানুষের আকল ও যুক্তিকে কোরআন ও সুন্নাহের উপর প্রাধান্য দেয়। আকলে যতটুকু ততটুকু মানে আর আকল যুক্তি দিয়ে যতটুকু মিলে না তার নিজস্ব ব্যাখ্যা দাড় করায়। বিশেষ করে আল্লাহ তা'আলার সিফাত কে তারা যুক্তি দিয়ে ব্যাখ্যা করে অনেক সিফাত কে অস্বীকার অথবা বলা যায় পরিবর্তন বা নিজস্ব অর্থ দিয়ে দেয়। এই ধরনেরসহ আরো বিভিন্ন বিভ্রান্ত আক্বীদা যারা মানেন মদিনা থেকে হোক আর দেওবন্দ থেকে বিভ্রান্ত। দেওবন্দ বা মদিনা কে মানদণ্ড বানাবেন না। কোরআন সুন্নাহের শিক্ষা দেওয়া আক্বীদা যার সাথে মিলবে তারটা মানার তৌফিক যেন আল্লাহ আমাকে এবং আপনাকে দান করেন।
@@attauhidaftab4611 challenge madinae gia korte bolen....masjide nawawi te gia debate korte bolen.....bangladesher lafanor dorkar nai..
🤣🤣
@@galibmuhammadshahriarhimel2230
সুন্দর challenge.
Assalamu alaikum. Shobcheye kharap akidah hocche grouping kora, giboth er maiddhome Muslim der majhe fitna chorano. Karon islam ke dhongsho korar shobcheye boro hatiar hocche ek dol alem namdhari kichu Lok der dea onno alem , dol , majhab , manhaj, akabir , ittadi Nam er lokjon ke grouping kore dewa, jeno Muslim community r kono valo chinta vabna, social development , financial development, industrial development e kono kichui Korte na pare .
Na Jani Kota bolben na, shotti Kota fetna
Hoi na
Doeobonder aalem ra holo apnader ebong apnader ustadder ustad.
মাশা আল্লাহ্।তো কি হয়েছে?
@abdul kader ভাই
দেওবন্দ 154 বছর আগে 31 মে 1866 প্রতিষ্ঠিত হয়েছে ।
অবশ্যই দেওবন্দী প্রতিষ্ঠাতাদের ও ওস্তাদ ছিল তাই নয়?
এখানে অহংকার করার কিছু নেই
abdulkader,
দেওবনদী আলেমরা অবশশই ভাল,তবে
অনেকই (সবাই না) আশয়ারী -মাতুরদী আকিদা মানে যা একটা বিদাতী আকিদা।
আর জেনে রাখুন - ভারত-পাকিসতান- বাংলাদেশ এর বাইরে, অঢিকাঃশ (majority) আলেমই,উলেমাই সালাফী আকিদা মানে।
সুতরাং, মাফকাঠি হচছে (yardstick)
কার আকিদা - কোরান, সহিহ হাদীস, সাহাবাগন, ৪ ইমামগন, তাবেইন, তাবে-তাবেইন, হাদীস লেখকগন, তাফছির লেখকগন - এর আকিদার সাথে মিলে।
দেওবনদী আলেমরা অবশশই ভাল,
knowledgeable, scholar কিনতু আমাদের ইসলামি আকিদার বাপারে অবশশই কোরান -সুননাহ-র দিকেই ফিরতে হবে, কোন আলেম এর দিকে না।
কোরান এর আদেশ দেখুন - -
কোরান ৪:৫৯
যদি কোন মতভেদ দেখা দেয়, তবে-
আললাহ (কোরান) ও রসুলের (সাঃ) দিকেই ফিরে যেতে বলা হচছে।
এটা আললাহ-র আদেশ।
ঘোমটা গং ১৪০০ বছর পর সহিহ আকিদা খুজে পাইছে রে !
আহমদ শফিও তো ঘোমটাওয়ালা😂
Tumi purata shuno
আকিদা সহিহ সহিহ না তার মানড কি ওনার কথা????
উনি মদিনা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আকীদাহ শাস্ত্রে পিএইচডি করেছেন।
@@ibrahimahsanhimadri2364 modinah university theke PhD kora uni e akmatro manush non
..
@@serumway4212 কিন্তু বাংলাদেশে শুধু উনি আর মনজুরে এলাহীই মদিনার ছাত্র।
@@ibrahimahsanhimadri2364 না ভাই কথা ঠিক না। ড. মুহাম্মাদ সাইফুল্লাহ মাদানী, ড. আবদুল্লাহিল কাফি বিন লুৎফর রহমান মদিনা থেকে phD করেছেন. এছাড়া আরো অনেক অনেক মদিনা পাশ আলেম আছেন।
@sunnah trust সহিহ আকিদার মানদণ্ড উনি না। কোরান পড়েন আর হাদীস পড়েন, পড়ে যেই আলমের কথার সাথে মিল পাবেন তারাই ঠিক। সহিহ আকিদার মানদণ্ড কোরান, সহি হাদীস ও সাহাবীদের আকিদা যেটা ছিল সেটা। আশা করি বুঝতে পেরেছেন কিভাবে নির্ণয় করা হয় প্রকৃত আলেম কে আর বিভ্রান্ত আলেম কে।
Apnar Akida sahi ki na
যারা বর্তমানে সহি আকিদার কথা ব'লে তারাই গায়রে সহি
সহী আকিদা সকলে মেনে নিতে পারে না।বানানো আকিদা অনেকের পছন্দ।
@@bhondodholai7812Nijer banano akida sahih. Onner research kora Akida batil. Shobar e same feelings.
Ami just ahle sunnat wal jamat ar akida Rakhi akida e tohabiyar akida.
রাইট
রাইট
কান্না করেন
কতবড় জালেম! ইমাম আবু হানিফার আকিদা নাকি সালাফের আকিদার কাছাকাছি ছিল। তার মানে ইমাম আবু হানিফার আকিদাও তার নিকট ঠিক নাই। 🤣🤣🤣🤣😡😡😡😡
আল্লাহ হেফাজত করুন।
জাকারিয়া স্যার এর
আবু হানিফা (রহঃ) এর রচিত আল ফিকহুল আকবর বই এর ৪০ পর্বের ভিডিও লেকচার আছে।
দেখে তারপর কমেন্ট করেন। একজনের কথা না বুঝে হুদাই কমেন্ট করে কি লাভ
@@সিরিজলেখচার please provide me the link
আপনি সত্য বলেছেন। নিঃসন্দেহে এরা পাতি দাজ্জাল।যদিও অধিকাংশ মানুষ ধরতে পারতেছে না।তবে আল্লাহ যাদের প্রতি অনুগ্রহ করেন তারা ব্যতীত
md.golamrabbani,
ইমাম আবু হানিফা সহ সব ইমামগন, সাহাবাগন, তাবেইন, তাবে-তাবেইন, হাদীস লেখকগন, তাফছির লেখকগন, সাহাবাগন - সবাই সালাফী আকীদা মানতেন, বিশশাস করতে।
ইমাম আশয়ারী, ইমাম মাতুরদী -র
জনমই তো হয়েছিল রসুলের (সাঃ)
মৃত্যুর ৩০০ বছর পর।
কোন ইমামই (৪ ইমামগন) "এলমে,কালাম " ( philosophy) -এর কথা বলেননি।
৩০০ বছর পর, এই ফেতনার জনম,সৃষ্টি হয়।
বড়কথা - ইমাম আবু হানিফা সালাফী আকিকা মানতেন ( যুদিও কিছু পার্থক্য আছে, কিনতু তিনি আশয়ারী -মাতুরদী আকিদায় বিশশাসি ছিলেননা।
জাহেল বলেন কেন?
আাপনি এখানে এখনি পরমান (proof, evidence, reference), দলীল দেন -ইমাম
আবু হানিফার লিখিত কিতাব থেকে।
কিংবা তার ছাএ - ইমাম ইউছুব, ইমাম মোহাম্মদ এর বই থেকে।
এই বইগুলি কওমি মাদরাসা এ পড়ান হয়।
আাপনি মতপার্থক্য করতে পারেন, কিনতু
বাজে ভাষা বলা উচিতকাজ নয়।
কতবড় জালেম কে?
আপনি না ড:জাকারিয়া?
জালেম সেই যে লেখাপড়া না করে, বই, কোরান - হাদীস না পড়ে, ইমামদের নিজস্ব আকিদার বই না পড়ে - হুট করে একজনকে জালেম বলেন কেন?
বর্তমান হানাফীরা - ফিকাহ-র বিষয়ে আবু হানিফাকে মানে, ফলো করে, আর আকিদায় আশায়ারী- মাতুরিদী, এবং আবু হানীফার আকিদার ( সালাফী) বিরোধীতা করে।
রেফ: আল মুহাননাদ আল মুফাননাদ, দেওবনদ, ভারত, ১৯০৬। লেখক - আশরাফ আলী থানভী +৩০ এর অধিক আলেম।
পড়ুন - ফিকহুল আকবর - বাংলায় আছে ( ড: জাহাঈীর সার তরজমা করেছেন). আরোও বই আছে।
পাকিস্তান - ভারতে যান - হানাফী ২ ভাগে বিভক্ত - বেরেলভী ও দেওবনদী। এরা একে অপরকে কাফীর বলে। উর্দুভাষা বুঝলে, যান দেখুন, পাক-ভারতের হানাফীদের কি অবস্থা, মসজিদ আলাদা, ইমাম আলাদা।
ভিতিও দেখুন উর্দুভাষায়, শত শত ভিডিও আছে - একে অপরকে কাফীর বলছে।
আপনার আকিদা আগে পাল্টান,,
তুমি এক সহী আকিদার শুধু,আর কেউ নয়।তুমিই শুধু সহী আকিদার ভান্ডার।তোমার আকিদাই এক মাত্র ভ্রান্ত তার প্রমান হাদীস ও তাপসীর।
এত হিংসা কেন?
এই লোকের নিজের আকিদাই ঠিকনাই
তার আকিদায় কি ঠিক নাই বলেন?
আকীদার ব্যপারী তোমার আকীদা কতটুকু সহীহ?
ওরে সোনা মনি 😂😂😂
তুমি কি আকিদা বুঝ
আপনার আকিদার জ্ঞান কতটুকু আছে ???
তুই সিন্নি খোর, বিরিয়ানি খোর, জিলাপি খোর।
তুমি বলা কি বেয়াদব?
মুর্খ আব্দুররাজ্জাক থেকে ইলম নেওয়া যাবে কি?
বেদাতিরা আসলে বোকা হয়
He jabe
জ্বী যাবে। এই মূর্খ আলেমই দলিল দিয়ে কথা বলেন।
nah
Nah. Tumi corrrmaonnai er pir dhoro tahole hobe😂😂😂😂😅😅😅😅
Tui bivranto and bedat
Jar gaiye lage. Ami vabi tara bedat 😂😅
মাতু্রিদি আকিদাই ভালো অকিদা
আপনার মোবাইল নাম্বার দিন
তা হলে কি - সাহাবীগন, ৪ ইমাম, তাবেইন, তাবে-তাবেঈন, ৪ খলীফা, লাখ লাখ মুসলমান - - - -যারা ইমাম আবু মনসুর মাতুরিদী ( মৃত্যু - সমরখনদ, উজবেকিস্তান, ৩৩৩ হিজরী) এর নামই শোনেন নি এবং মাতুরিদী আকীদার কোন অস্তিত্বই
ছিল না - - - উনারা ভুল আকীদায় ছিলেন ( নাউজুবিল্লাহ) ?
মাতুরিদী আকিদা ভাল?
তা হলে - সাহাবাগন, তাবেইন, তাবে-তাবেঈন, ৪ খলীফা, ৪ ইমাম, হাদীস লেখকগন - সবাই- আকিদাই বুঝতে পারেন নি, আপনার কথা অনুযায়ী। ইমাম আবুল মনসুর মাতুরিদী - জনম - ২৬০/ ২৭০ হিজরী, মৃত্যু - ৩৩৩ হিজরী, সমরখনদ, উজবেকিস্তান।
ইমাম মাতুরিদী র বই পড়ুন। দেখবেন,- শুধু ফিলোসফির কথা, কোরান - হাদীসের উললেখ কম।
আল্লাহ র হাত মানে আল্লাহ র বদান্যতা, পাওয়ার। এটা হাত না।
আল্লাহ আরশের উপরে উঠেন - এটা ঠিক না, আল্লাহ কে সীমাবদ্ধ করা এক জায়গায়। এ রকম বহু যুক্তি দিয়ে লেখা। সুতরাং, আগের মুসলমানগন আকীদা বুঝেন নি, যতক্ষন না ইমাম মাতুরিদীর জনম
হয়ছে। পড়ুন বই, কোরান, হাদীস, তারপর কমেন্ট করুন।
কওমি মাদারসায় আকীদায় নাসাবী পড়ানো হয় - এটা মাতুরিদী আকীদার বই। পড়ুন, তরপর কাউকে জালেম বলুন।
৪ ইমামই সালাফী ছিলেন।
পীর আবদুল কাদের জিলানীর বই - গুনিয়াতে তালেবিন পড়ুন ( বাংলা আছে - ড: জাহাঈীর) । পড়ুন এই বই, দেখুন তিনি কি গুরুতর কমেন্ট
করেছেন হানাফী মাজহাব ও আবু হানীফা সম্পরকে।আমরা একমত নই এই বিষয়ে, এটা ওনার পারসোনাল মত। তিনি ঘোষনা দিয়েছেন - আহলে হাদীসরাই সেই নাজাতপ্রাপ্ত জান্নাতী দল।
বই পড়ুন, তরপর কমেন্ট করুন।
হুট করে কেন " জালেম" বলেন কাউকে?
বাটাপ্র
যদি ভুল হয় অনেক ভুল বের হবে এই ভিডিওটির মধ্যে দিয়ে
কি ভুল বের করেন🐸
জাযাকাল্লাহু খাইরান শাইখ।