👆 অবসরের কথা-বাসরে পর্ব -৩৮ বেদ-বৈঠক পর্ব -৩ "পূর্ণতার অপেক্ষায় - রথ এবং রথী" আমার প্রাণে গভীর গোপন মহা-আপন সে কি/ অন্ধকারে হঠাৎ তারে দেখি.... বৃন্দাবন সারঙ রাগে রবীন্দ্রনাথের এই গানের কথায় অস্ফুট অসম্পূর্ণতার মধ্যে পূর্ণত্বের মহাসম্ভাবনার কথা প্রকাশিত হয়েছে। বস্তুত: অর্ধমাত্রা অর্থাৎ অপেক্ষমানতাই পূর্ণত্বের সবচেয়ে বড় পরিচয়। পূর্ণ মিলনের মাধূর্য আস্বাদনের জন্যই মহাপ্রভুর বিরহাবতার, অনিঃশেষ বিরহগাথা। ভাগবত পুরাণের শ্রেষ্ঠ ভাগ গোপী গীতা। আর তাই তো তিনি 'রাজার রাজা' হয়েও একান্ত প্রেম যাচনায় প্রতিটি জীবের গোপন গহন হৃদিকন্দরে অঙ্গুষ্ঠমাত্র রূপে বিরাজমান। দেহের মালিক এই দেহী যিনি "অচ্যূত চেতন দ্রষ্টা", প্রকৃতি যোগে সচলায়তন দেহরথে আবির্ভূত। সকল আনন্দ আস্বাদনের জন্য তাঁর এই মহা-আকুতি। মহামহিম বিরাট যেন নিজে হতে ধরা দেবেন বলেই রত্নবেদী হতে রাজপথে নেমে আসেন। মনোরথে সেই জনরথবাসীকে নিবিড়ভাবে উপলব্ধি করার জন্য আমাদের এই চৈতন্যময় মহাপ্রভুর রথযাত্রা উৎসব উদযাপন। রথ ও রথীর এই আন্তর তাৎপর্য নিয়ে অবসরের কথা-বাসরের ৩৮তম পর্বে, বেদ বৈঠকের আলোচ্য বিষয় - "পূর্ণতার অপেক্ষায়" 🌷
আজ মহাপ্রভু জগন্নাথের রথযাত্রা উৎসব। একই সাথে আজ মহাপ্রভুর অঙ্গরাগ এবং নেত্র উৎসবের পুণ্যযোগ বহু বহু বছর পর। ভক্ত প্রাণের অনুরাগের ছোঁয়ায় প্রভুর অঙ্গরাগ। ভারতীয় অধ্যাত্ম দর্শনে বলা হয় জগন্নাথস্বামী তিনি "সাক্ষী -চেতন-ধ্রুব"। এই নেত্র উৎসবের নিহিতার্থে রয়েছে জড়ত্বের চৈতন্য লাভের আশীর্বাদ। যে দৃষ্টিলাভের মাধ্যমে অর্জুনের বিশ্বরূপ দর্শনের সৌভাগ্য ঘটেছিল। পশ্য মে পার্থ রূপাণি শতশোহথ সহস্রশ:! অপূর্ণতার অনন্য মহাবিগ্রহে পূর্ণতার মহাআভাস; মহৎ উদ্ঘাটন। বৈদিক ধারণা হতে, উপনিষদের কাল পার হয়ে পুরাণ-ইতিহাসে এই অনন্য ভাবনা কিভাবে বিকশিত হয়েছে তার আনুপূর্বিক বিস্তার নিয়ে "অবসরের কথা-বাসরের বিশেষ নিবেদন - "পূর্ণতার অপেক্ষায়"🌷
👆
অবসরের কথা-বাসরে পর্ব -৩৮
বেদ-বৈঠক পর্ব -৩ "পূর্ণতার অপেক্ষায় - রথ এবং রথী"
আমার প্রাণে গভীর গোপন মহা-আপন সে কি/ অন্ধকারে হঠাৎ তারে দেখি.... বৃন্দাবন সারঙ রাগে রবীন্দ্রনাথের এই গানের কথায় অস্ফুট অসম্পূর্ণতার মধ্যে পূর্ণত্বের মহাসম্ভাবনার কথা প্রকাশিত হয়েছে। বস্তুত: অর্ধমাত্রা অর্থাৎ অপেক্ষমানতাই পূর্ণত্বের সবচেয়ে বড় পরিচয়। পূর্ণ মিলনের মাধূর্য আস্বাদনের জন্যই মহাপ্রভুর বিরহাবতার, অনিঃশেষ বিরহগাথা। ভাগবত পুরাণের শ্রেষ্ঠ ভাগ গোপী গীতা। আর তাই তো তিনি 'রাজার রাজা' হয়েও একান্ত প্রেম যাচনায় প্রতিটি জীবের গোপন গহন হৃদিকন্দরে অঙ্গুষ্ঠমাত্র রূপে বিরাজমান। দেহের মালিক এই দেহী যিনি "অচ্যূত চেতন দ্রষ্টা", প্রকৃতি যোগে সচলায়তন দেহরথে আবির্ভূত। সকল আনন্দ আস্বাদনের জন্য তাঁর এই মহা-আকুতি। মহামহিম বিরাট যেন নিজে হতে ধরা দেবেন বলেই রত্নবেদী হতে রাজপথে নেমে আসেন। মনোরথে সেই জনরথবাসীকে নিবিড়ভাবে উপলব্ধি করার জন্য আমাদের এই চৈতন্যময় মহাপ্রভুর রথযাত্রা উৎসব উদযাপন। রথ ও রথীর এই আন্তর তাৎপর্য নিয়ে অবসরের কথা-বাসরের ৩৮তম পর্বে, বেদ বৈঠকের আলোচ্য বিষয় - "পূর্ণতার অপেক্ষায়" 🌷
আজ মহাপ্রভু জগন্নাথের রথযাত্রা উৎসব। একই সাথে আজ মহাপ্রভুর অঙ্গরাগ এবং নেত্র উৎসবের পুণ্যযোগ বহু বহু বছর পর। ভক্ত প্রাণের অনুরাগের ছোঁয়ায় প্রভুর অঙ্গরাগ। ভারতীয় অধ্যাত্ম দর্শনে বলা হয় জগন্নাথস্বামী তিনি "সাক্ষী -চেতন-ধ্রুব"। এই নেত্র উৎসবের নিহিতার্থে রয়েছে জড়ত্বের চৈতন্য লাভের আশীর্বাদ। যে দৃষ্টিলাভের মাধ্যমে অর্জুনের বিশ্বরূপ দর্শনের সৌভাগ্য ঘটেছিল। পশ্য মে পার্থ রূপাণি শতশোহথ সহস্রশ:! অপূর্ণতার অনন্য মহাবিগ্রহে পূর্ণতার মহাআভাস; মহৎ উদ্ঘাটন। বৈদিক ধারণা হতে, উপনিষদের কাল পার হয়ে পুরাণ-ইতিহাসে এই অনন্য ভাবনা কিভাবে বিকশিত হয়েছে তার আনুপূর্বিক বিস্তার নিয়ে "অবসরের কথা-বাসরের বিশেষ নিবেদন - "পূর্ণতার অপেক্ষায়"🌷