من حاول قتل رسول الله ليلة العقبة؟ - الحلقة العشرون - الدكتور حسن حجازي
Вставка
- Опубліковано 24 лип 2024
- حديثنا عن بيعة الشجرة ، بينّا في الحلقة السابقة أن رضى الله عن (المؤمنين) وليس عن جميع المبايعين ، لأن المبايعين فيهم المؤمن وغير المؤمن .
مثلاً : فيهم عبدالله بن أبي سلول المنافق المعروف.
وفيهم : أبو العادية قاتل عمار بن ياسر .
وفيهم : مَن ارتدّ عن الإسلام .
وفيهم : مَن حاولوا قتل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة العقبة ونزل فيهم قوله تعالى: وهمّوا بما لم ينالوا) التوبة .
فهل رضيَ الله عن كل هؤلاء؟!
إذا أردت أن يصلك المزيد من المقاطع من فضلك إضغط على subscribe
السلام عليك ياسيدي ياامير المؤمنين يااسد الله الغالب علي ابن أإأبـْيے طالب عليك مِڼـّي السلام ابدا مابقي الليل والنهار
احسنتم شيخنا الفاظل وطيب الله انفاسكم قلت الحق المبين حفظكم الله
الله عليك احسنت انا احب امير المؤمنين سيدي وجدي ومولاي وصلي اللهم علي سيدي ومولاي محمد بن عبالله
Sherif Abdal
@@ayoubwajih3841 تحياتي إلى الناشر طرح فكري رائع
اخي العزيز
قال تعالى(ماكان محمد أبى أحد من رجالم ولكن رسول الله وخاتم النبيين )
فلا تزاود علينا بقولك جدي وما إلى ذلك
بارك الله تعالى بك و حفضك و لعن الله اعداء رسول الله ص و ال بيته الاطهار التواصب الاقذار
الهم صَل على محمد وال محمد
يسلم لسانك و فكرك
الله يحرسك ويمد بعمرك وبارك الله بك على هذا
الحمد لله الذي رزقنا وذريتنا حب امير المؤمنين علي عليه السلام ثبتنا الله واياكم على ولاية اميرنا علي عليه السلام
لولا هاذا الفضاء لداهمنا الموت ونحن جاهلين اللهم اجزي عنا الصادقدين ولعن المنافقين
وفقك الله سيدي الفاضل على هذه المعلومات
أحسنت بارك الله فيك يادكتور حسن حجازي
اللهم صلي على محمد وآل محمد
بارك الله بك دكتورنا الغالي
وفقك الله لكل خير وأعانك لتبيان الحق والحمد لله رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين ورضي الله عن أصحابه الذين أخذوا بهداه
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين صلاة دائمة متلازمة إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين
بارك الله فيك ياخي الموالي إلى أهل البيت وان النواصب والوهابين التكفيرين مصيرهم في جهنم ولا ينالوا شفاعة محمد بدأ
اللهم صلي على محمد وآل محمد
تحية طيبة للدكتور حسن حجازى
تسلم شرح مفيد جدا
السلام عليك يا امير المومنين علي
اللهم صل على محمد وال محمد والعن اعداءهم
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ابا القاسم وعلى سيدنا ابا الحسنين وعلى ذريته الكرام المعصومين الأطهار ** والعن الذي قتلهم وظلمهم وعصاهم ونهرهم وعذبهم لعنة ابدية لاتزول ولاتمحى الى يوم الدين *واحمي وانصر واحفظ وسلم من والاهم واتبعهم وايدهم ونصرهم الى يوم الدين
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليك ياسيد ومولاي وشفيعي يا امير المؤمنين علي ع//بارك الله فيك يادكتور حسن حجازي احسنت واجدت //رزقك الله شفاعة المصطفى ووصيه امير المؤمنين علي عليهم السلام
السلام عليك يا استاذ العظيم تحية لك من القلب أنت تقول الحق صح لسانك الله يحميك ويحفظك ويخليك ويوفقك يارب العالمين 🙏
احسنت وهنيئا لك ركوب سفينة ال بيت المسطفى
المصطفى
احسنت وهنيئا لك ركوب الرخس والتديث والكفر
عندما تعرف الفرق بين الصاد والسين تستطيع ان تدلي برايك ..اما الان فلديك مشوار طويل مع اللغة
@@richadsamy7578 خطأ في حرف هل كفر///
@@user-wn6xb7cr5d لااخي حاشا .....الكفر عندما تسمح يااخي لاختك او ابنتك او زوجتك ...الخ ان تهديها او ان يتمتع بها اي انسان مقابل مصلحة او مقابل ثمن ..فهذا معروف عند الشيعة ..او ان تسمح لشيخ او او انسان بالغ ان يتمتع بطفلة بعمر ابنته الصغيرة ..انا اعرف نساء من الشيعة والله لا تعرف أصلا من هو والد ابنها هل هو اخو زوجها ام والد زوجها ام عم زوجها ...الخ ..هذا هو الكفر ياافندم والله يهديكم
علي عليه السلام ميزان الإيمان
وهو الإيمان كله.
صدق محمد رسول. الله الذي لا ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى.
جزاك الله خيرا
قال رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم يا علي أنا وانت سيدا هذه الامةيا علي من احبك مؤمن ومن ابغظك فهو منافق احسنت د حسن حجازي على كشف الحقيقة
احسنتم وجزاك الله خيرا ٠٠اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد ... أحسنت دكتور بارك الله سعيكم وجعله بميزان حسناتكم ...
أستاذنا الفاضل ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشهد لك أن قد بلغت ، وجزاك الله تعالى الخير .
أود أن أسالك سؤالا
هل كان الأئمة يخرجون بأنفسهم على أهل السنة والجماعة ويطلبون منهم البراءة من أبي بكر وعمر ؟
@@user-gz7tx8ur7r
لم لا تبحث بنفسك فذلك أبلغ بالتصديق .. ثم كيف تجهل قضاء جل رجال اهل البيت حتوفهم بالسم او بالقتل والتمثيل بجثثهم ... اقرأ مثلا مقاتل الطالبيين ...
@@xxrotanaxx
اذا
لم يثبت أن الأئمة دعوا إلى البراءة من أبي بكر وعمر وأنهم بلغوا أهل السنة والجماعة بذلك
طيب اذا كان الأئمة لم يفعلوا
هل ازاود عليهم
@@user-gz7tx8ur7r أنت لا تريد الحق،أنتم تعشقون التعنت إذن أرضى بما عندك...
@@xxrotanaxx بارك الله فيك ، أصبت...
صح لسانك وزادك الله علما
جزاك الله كل خير استاذنا الفاضل والله ماقلت الا الحقيقه
اللهم صل على محمد وآل محمد الطاهرين و أتباعه المنتجبين
احسنت يا اخي بارك الله فيك وفي نسلك وجزاك الله خير الجزاء
كلام مقنع جدا
قال النبي ( اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وسلم) { النظر الى علي عباده }
انت مجنونة تستحقين مايفعلوا بكن دينكم ...النظر إلى علي عبادة يا جاهلة
اللهم صلي على محمد وال محمد. أحسنتم حفظكم آلله ورعاكم استاذ بارك الله بك.
شكرا.يا.دكتور
احسنت النشر
الاخت مغربية
جزيت خير الجزاء
بارك الله بك دكتور
اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنت الله يرحم والديك ويرحمنا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللّهم صلّ على محمد وآل محمد الأطهار الأبرار
اللهم صل على محمد وآل محمد الطاهرين و عجل فرجهم وأهلك عدوهم
اكثرهم لايؤمنون
عمار بن ياسر ..صحابي جليل ...من اليمن ..من قبيله عنس ...من. نفس قبيلتي ..ولي الفخر ........تحياتي من. اليمن
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اللهم صلي على محمد وال محمد
قال تعالى (وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا )(115)النساء
قال تعالى(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55 )(( وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56)/صدق الله العلي العظيم /المائدة 🍎🍎🍎
قال تعالى ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ (149 بَلِ اللّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ (150 )ال عمران/
131-(78 )حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة....... عن زر قال : قال علي :والذي فلق الحبة وبرأ النسمة أنه لعهد النبي الأمي ص وآله إلي : ( أن لايحبني الا مؤمن ، ولا يبغضني الا منافق /صحيح مسلم /المجلد الاول/كتاب الإيمان
1010 )حدثنا عبدالله...... قال رسول الله (ص وآله )علي مني وأنا منه ولا يقضي عني ديني إلا أنا أو علي ، قال أبن أدم : ولا يؤدي عني إلا أنا او علي /فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل /ج2
(962 )حدثنا عبدالله........ عن أبي ذر الغفاري قال :قال رسول الله (ص وآله )ياعلي إنه من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك فقد فارقني/كتاب فضائل الصحابه لأحمد بن حنبل /الجزء 2/فضائل علي إبن أبي طالب عليه السلام
(1017 )حدثنا عبد الله....نزلنا مع رسول الله (ص وآله )بواد يقال له خم فأمر بالصلاة فصلاها بهجير ثم قال خطبنا..... فقال :((ألستم تعلمون أولستم تشهدون أني أولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا بلى ، فلا :من كنت مولاه فإن علي مولاه اللهم عادي من عاداه و وآل من ولاه ))كتاب فضائل الصحابه /ج2/لأحمد ابن حنبل /فضائل علي عليه السلام...
(946)حدثنا الفضل..... عن أنس بن مالك أن رسول الله (ص وآله )بعث ببراءة مع أبي بكر إلى أهل مكة فلما بلغ ذا الحليفة بعث إليه فرده وقال لا يذهب بها إلا رجل من أهل بيتي فبعث عليا.عليه السلام/فضائل الصحابه /جزء2 /لأحمد بن حنبل
... قال الله في محكم كتابه( إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ ۚ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا)(23 )الجن.
الله يجزيك يا شيخنا الفاظل لقذ اطربتنا بي علي الولي الوصي الكرار أمام المتقين خير البرية بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه صلاهتو الله و السلام
نعم هكذا يحتج على القوم الظالمين لال محمد...لله درك يا دكتور زادك الله من فضله علما وفهما وعلما وتقى جزاك الله عن شيعه امير المؤمنين خيرا......من العراق
احسنتم دكتور
صحيح؟لم يقل الله تعلى؟لقد رضي الله عن المسلمين؟بل قال المؤمنين؟لأن فيهم ليس مؤمنين؟بل شهد الشهادتين ولكن قلبه لم يؤمن؟؟؟؟
احسنت دكتور
احسنتم
الصحابي المغيرة بن شعبة ( زنا بأم جميل بنت عمرو )
وشهد عليه ثلاثة من الصحابة عند عمر
وهم : ابي بكرة و نافع بن الحارث و شبل بن معبد
وقالوا في شهادتهم :
المغيرة بن شعبة يولجه في ام جميل ايلاج ( الميل في المكحلة )
وبقيت شهادة الرابع وهو زياد بن سلمة .
فقال له عمر : ( لا تخزي المغيرة )
ثم قال له ماذا رأيت .. فقال : رأيت مجلسا وسمعت نفسه حثيثا وانتهازا ورأيته مستبطنها ..
فقال عمر ارأيته يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة ؟؟
فقال : لا ... ولكنني رأيته رافعا رجليها ورأيت خصيتيه تتردد الى ما بين فخذيها . ورأيت حفزا شديدا وسمعت نفسا عاليا
فقال عمر : ارأيته يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة
فقال زياد لا .
فقال عمر : الله اكبر قم يا مغيرة فأضربهم
فقام يقيم الحدود على الثلاثة .
وكان في المجلس يهودي هارب من بلدته بسبب ملاحقته لأغتصابه بنت عمه . فأسلم ونكح من النساء ما يزيد عن العشرين . ثم أتى بسرية على قبيلته فغزاها وسبا بنت عمه ونكحها بالحلال .
هذا خرفات البخاري
وابن تيمية والوهابية
Extraordinary power عمر اسد الاسلام..ومذل دولة الشرك
@@Kevin-fo2re
هذا هو عمر الجبان...وتقولون هو الشجاع وهو الذي اعز الاسلام واول من اعلن اسلامه....
مختبئ في بيته وخائف ان يقتلوه
.....
صحيح البخاري /كتاب مناقب الأنصار /
باب اسلام عمر بن الخطاب /«3864» حدثنا يحيى بن سليمان قال: حدثني ابن وهب قال: حدثني عمر بن محمد قال فأخبرني جدي زيد بن ↕عبد الله بن عمر عن أبيه قال بينما هو 👈في الدار خائفا، 👉↕إذ جاءه العاص بن وائل السهمي أبو عمرو، عليه حلة حبرة، وقميص مكفوف بحرير، وهو من بني سهم، وهم حلفاؤنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك أنهم سيقتلوني إن أسلمت. قال لا سبيل إليك. بعد أن قالها أمنت، فخرج العاص، فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال أين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا. قال لا سبيل إليه. فكر الناس.
[
@@user-mo8ey1fh2u سبحان الله لا أعرف مدي صحة الكلام المذكور فوق من قصة الزني. و لكني أحفظ القرآن و أعلم أن الخوف يتمكن من الإنسان في بعض الأحيان. فمثلا في سورة القصص يذكر الله سبحانه قصة نبي الله موسى عليه السلام عندما خرج من مصر هارباً من فرعون ، قال تعالى :(فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين). و رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بعد ما رأى سيدنا جبريل عليه السلام في الغار رجع النبي صلى الله عليه وسلم الي أمنا خديجة رضي الله عنها و أخبرها خبر ما رأى قال : ل"قد خفت على نفسي ...". فالأنبياء و الصحابة بشر يصيبهم ما يصيب البشر ، و شكرا لحسن استماعكم
@@user-gd9qj6mc8f
أولا ..تعلم حين تصل على النبي قل ..صلى الله عليه و آله وسلم...لانه أمر..وهكذا أمرنا بلصلاة عليه وعلى آله....من غير إضافة اصحابه...وهذا موجود في صحاحكم....
ثانيا الخوف ليس عيبا...وخوف النبي موسى عليه السلام يختلف عن خوف عمر بن الخطاب...وانصحك ان تبحث لماذا كان النبي موسى عليه السلام خائفا...
اما عمر فأنتم تدعون انه شجاع وانه أظهر إسلامه ويمشي بين مشركي قريش ولم يخشاهم...ولكن الحديث يثبت ادعائكم ....
والأمر الأهم والمهم أن النبي صلى الله عليه واله وسلم حين نزل الوحي عليه ...
لم يخف ولم يظمه جبرائيل عليه السلام بقوة ..وهذا كله خرافات ولايقبلها العقل...
كيف يستوعب عقلك مثل هذه الأفكار...
النبي محمد صلوات الله عليه واله نبي ورسول وهو في صلب آبائه ...وهو نبي ورسول من ولادته ...اما وقت تبليغه بلرسالة هو موعد قضاه الله لكي يقيم الحجة على قريش ويشهدو بأنه صادق وأمين وصاحب أخلاق ولا يمكن أن يكون كذاب
الله اكبر
احسنت
يقول جل شأنه(ماكان محمد أبى أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين )
صدق الله العلي العظيم فلا تزاود علينا أخي الكريم وتقول جدي وابي وغيرذلك
ولماذا يقول رسول الله عليه الصلاة والسلام في حق سيدنا الحسين هذا ابني قل اليس كلام الله وكلام رسوله نفس الكلام
انك مني بمنزلة هارون من موسى
الا انه لانبي بعدي
استثنا النبوه يدعل على مدى حب النبي لعلي
اختلط الحابل بالنابل ولم يعد الامر جليا كما كان قبل، يارب اهدنا لما هو صحيح
احسنت ومن قال انه يحب ابوبكر وعمر وعلي ويقدم حب ابوبكر وعمر علي علي
فهو منافق من احب علي فهو مؤمن
اتمنى أن يجتمع علماء الدين من السنة التى تحفظ لآل محمد مكانتهم و الاعتراف بعلمهم الموروث و بعض علماء الشيعه والاتفاق على الأحاديث الصحيحة المتفق عليها بين السنة والشيعة و هذا هو القياس الصحيح لان الرسول صلى الله عليه وعلى آل بيته الكرام لا تجمتع أمتى على ضلالة اللهم وفق المسلمين على الاجتماع على دين الاسلام الصحيح الواحد لا سنة ولا شيعة بل دين محمد الاسلام الصحيح اتمنى أن يجتمع المسلمين على دين الإسلام الحق كل عام وانت بالف خير وصحه وعافيه ولاسرتك
ماراح يجتمعوا لان السياسه والدجاجله الذين عبثوا بين الفريقين لا يريدون اجتماعهم ..نحن ياخي في عصر الدجال ومنذ سقوط عروة الحكم باقي عرى الدين في هدم متلاحق الى ان يظهر الهادي عليه السلام ربنا زيح الغمه
@@sosoalseedyou7524 شكرا لك وجمعنا الله مع سيد الخلق محمد بن عبد الله صلى الله عليه و على آل بيته الكرام وعلى حب نبينا و ال محمد اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى أل ابراهيم انك حميد مجيد
القصة العقبة هي ك تالي حين خلف الرسول محمد ص الإمام علي على المدينة وقال له انت مني بمنزلة هارون من موسى مما إثارة حفيظة بعض الصحابة وفكرو بقتل النبي في وادي العقبة ولكن فشلو ولكن تم قتل النبي بعد ذلك بسم واستولو على الخلافة
احسنت القول ...فعلا الآثار المروية والأحاديث الواردة ترجح ما ذهبت إليه...لان ما حصل في السقيفة ليس فلته وإنما مؤامرة خطيرة
محبة الامام علي واجبة على كل مسلم ولكن بشرط الا تجعله ندا لله كما يفعل الان حبه كمسلم كان طاعا الله وذاكرا لله ولكن ليس كما يفعل اليوم يجعل مرقده ندا لله
شو مشكلتك مع المرقد الطاهر؟
@@Galaxy-ez8mh ما عندي مشكلة ولكن الله قال لا تجعلوا لله اندادا وقال من الناس يجعلون لله اندادا يحبونهم حب الله والذين آمنوا اشد حب لله انتوا تفعلوه مع اهل العمائم هو الغلو بال البيت الأطهار وجعلتوهم اندادا لله
@@user-mz1un9gk6h تدعي حب اهل البيت و تترضى عن أعدائهم. احذر من النصب الخفي!
@@Galaxy-ez8mh لماذا تتحدث بلساني لماذا تكذب عن لساني من هم أعداء ال البيت اني ترضيت عليهم اخي كفاكم كذب و تدليس على الناس
@@user-mz1un9gk6h معاوية على سبيل المثال!
الشكر لله على حب امير المومنين علي ابن ابي طالب عليه السلام وجعلنا من الموالين ومن شيعته .منصورين ياشيعة علي ابن ابي طالب ان دينكم هو الصحيح هو امتداد لنصرة رسول الله
❤❤❤
احسنت وبارك الله فيك ولافض.فوك الحقيقه واضحه كالشمس في رابعة النهار السلام عليك يا سيد الوصيين
الله يتعبك
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها...واحشرنا معهم يوم الاخرة.اللهم حبب الينا الايمان وكره لنا الكفر والفسوق والعصيان
اللهم صلي على محمد وآل محمد
يا علي مدد
هنيئاً لمن أحب امير المؤمنين علي عليه السلام واتبعه
لبيك ياعلي نبض قلبي ياعلي لبيك ياعلي ياحبيي ياعلي ....❤️
المنافقين يقولوا نحب رسوالله ويبغضوا اهل بيته،ان الذين يذؤن الله ورسوله لعنهم الله في الدنياء والاخره واعد لهم عذابا مهينا
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم لاسيما اصحاب السقيفة الملاعين الخائنين للعهد الإلهي المبين والغادرين لعترة النبي الأكرم والخاتم الأعظم محمد صلى الله عليه وعلى آل بيته الأطهار سفينة النجاة التي من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى
طيب الله أنفاسكم أستاذنا الجليل
السلام عليك سيدي ومولاي يا امير المؤمنين يا اسد الله الغالب ياعلي بن ابي طالب
عنوان صحيفة المؤمن حب علي
مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ} صدق الله العظيم، وذلك تَحدٍّ من الله للذين يظنون أن لن ينصر الله نبيّه ولن يحميه كمثل غوث ابن الحارث حين سمعوا قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} صدق الله العظيم [المائدة:٦٧].
وقال غوث بن الحارث: لو شاء لسلَّ سيفه ثم يقطع به عنق محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولن ينصره الله ولن يمنعهم من قتله، ثم ردّ الله عليهم بالتحدي بالحقّ بقوله تعالى: {مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ} صدق الله العظيم [الحج:١٥]؛ أي من كان يظن أن لن يحمي الله رسوله كما وعده بالحقّ: {وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} صدق الله العظيم [المائدة:67]، فمن لم يصدق هذا الوعد من الله لنُصرة نبيّه فيعصمه من أعدائِه فليمدد بسببٍ إلى السماء أي فليسل سيفه فيمدد به إلى السماء ثم ليقطع به عنق النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم إن استطاع فلينظر هل يستطيع أن يذهب كيدَه ما يغيظ بقتل محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم؟ ولن يذهب كيده ما يغيظ لأنّ الله سوف يحمي نبيّه من الناس كما وعده الله بذلك.
ومن ثمِ حاول غوث أن يُنفذ كلمته فيسل سيفه فيقطع به عنق مُحمد صلى الله عليه وآله وسلم ويظن أن لن يحميه الله منه شيئاً. وكان النبي صلي الله عليه و آله قد جلس في بعض غزواته في ظل شجرةٍ وحده بعيداً عن أصحابه فجاءه غوث بن الحارث ووقف على رأس النبي صلى الله عليه وآله وسلم مصلتاً سيفه رافعاً يده على النبي صلي الله عليه وآله، وصاح به: من يمنعك مني يا محمد؟ فقال النبي صلي الله عليه و آله: الله سيمنعني منك ياغوث بن الحارث فسقط السيف من يده، فبادر النبي صلي الله عليه و آله إلى السيف وأخذه ورفعه على غوث قائلاً له: يا غوث من يمنعك مني الآن؟ فقال: عفوك، وكن خير آخذ، فتركه النبي صلى الله عليه و آله وعفا عنه وقال فاذهب حتى لا يعلم بمحاولتك قتلي أصحابي فيقتلوك فجاء إلى قومه وقال لهم: والله جئتكم من عند خير الناس .
فهل تبيّن لك أنّ السبب في هذا الموضع هو السيف. تصديقاً لقول الله تعالى: {مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ} صدق الله العظيم [الحج:١٥].
وأصدقتك بالحقّ من كتاب الله وسنّة رسوله ولو تبحث عن بيان هذه الآية لدى من تعتبرهم مُفسِّرين لوجدته تفسيراً غير منطقيٍّ ولا ولن يقبله عقلك، أما بيان الإمام المهديّ فتخضع له العقول بالحقّ ولا تجد غير أن تُصدق بالحقّ لمن كان يعقل ويتدبر ويتفكر، أما الذي لا يتفكر فمثله كمثل الأنعام لا تفكر شيئاً فانظر لتفسيرهم لهذه الآية وقالوا:
ألامام ناصر محمد اليماني
الحمد لله على نعمة الاسلام الذي فيه انا اعبد الله جل وعلا وقولي هو الصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عن آل بيته الكرام وجميع صحابته الاكرمين ونحن والله نحب سيدنا علي عليه السلام ولكن لا نغالي فيه الى درجة الكفر والشرك بالله
نعم وجمع كبير من الصحابة الكرام احبو عليا لذا حاربوه وسعو لقتله ونحن نحبهم ايضا ونحب عليا وعلي يحبهم وكما تعلم المحبون يقتلون بعضهم ويلعنون بعضهم ويفسقون بعضهم يا له من حب لا يوجد مثله سوي عند اهلنا من متبعي المذاهب الضالة لا حول ولا قوة الا بالله
ألم يقرأ قول الله تعالى:
والله يعصمك من الناس.
كل يوم يطلع لنا عالم يسب في صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم سوى من السنه او من الشيعه ودول الغرب تتمكن من جزيرة العرب ويضحكو علينا لعنه الله على من يسب صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم
في غلط بعنوان الحلقه يرجى التصحيح
عمر بن خطاب نکث شرط بیعت حدیبیه فی فراره فی حرب اُحد وکان من اعدا رسول الله صلی الله علیه و آله و دلیل اخری کان یسئل من حذیفه أقسمک بالله هل انا من المنافقین حاولوا اغتیال رسول [الله صلی الله علیه و آله] او لا ؟
يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ وَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ، وَ هُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ عَادِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ، مِنَ الدِّينِ خَارِجَاتٌ فِي الْفِتَنِ دَاخِلَاتٌ مَائِلَاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ مُسْتَحِلَّاتُ الْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ.
قال الله تعالى: [وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ]
روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: (كيف بكم إذا فسدت نساؤكم وفسق شبابكم ولم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر) فقيل له: ويكون ذلك يا رسول الله؟ قال صلى الله عليه وآله: (نعم). فقال: (كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف) فقيل له: يا رسول الله ويكون ذلك؟ فقال: (نعم وشر من ذلك كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكراً والمنكر معروفاً؟).
وقد روي عنهم (عليهم السلام): أن بالأمر بالمعروف تقام الفرائض وتأمن المذاهب وتحل المكاسب، وتمنع المظالم وتعمر الأرض وينتصف للمظلوم من الظالم ولا يزال الناس بخير ما أمروا بالمعروف، ونهوا عن المنكر، وتعاونوا على البر فإذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم على بعض ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء
من آثار ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
"ومن تأمّل في الأخبار والآثار، وأطّلع على التواريخ والسّير وقصص الأمم السالفة والقرون الماضية، وما حدثت لهم من العقوبات وضم ذلك إلى التجربة والمشاهدة في عصره من ابتلاء الناس ببعض البلايا السماوية والأرضية يعلم أن كل عقوبة سماوية وأرضيةمم من الطاعون والوباء، والقحط والغلاء وحبس المياه والأمطار، وتسلّط الظالمين والأشرار ووقوع القتل والغارات وحدوث الصواعق والزلازل وأمثال ذلك، تكون مسبوقة بترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بين الناس
اين الكلام حول قتل النبي صل الله عليه واله وسلم في العقبه
وكيف تعلم أن هذا الشخص يبغض عليا او يحبه؟؟؟.
يقول الله (وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
الحجرات - الآية 10..
الله لم يكفر أحد من الطرفين في الاية. وقال من المؤمنين.
وكلهما فئة سيدنا علي والأخرى كانوامؤمنين، ولم يثبت أن أحد الطرفين كذب الأخرى.
أخوة واصبح بينهم قتال.
فما دخلك أنت.
٢_كان يقصد عبيد الله بن جحش زوج أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان، فلم يثبت أنه أرتد، وإن ثبت فهم هاجروا قبل بطعة الرضوان. والله أعلم منا جميعاً.
المحاضرة جميلة دكتور ولكن تنحرف عن العنوان
و من قتل حمزه لم نقل عنه رضي الله عنه ما بعد يمحوا ما قبل
نحن في الجز اءر نحب اهل البيت
من المفروض أن يكون الرسول هو المقياس وليس علي لأن الرسول افضل من جميع الصحابة ومن الناس جميعهم كيف لعلي أن يعتبر نفسه مقياس للنفاق والايمان هل هو أفضل من الرسول.
النبي الكريم يقول في حق الإمام علي عليه السلام
يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق..
يا جهله.. اطيعو الله ورسوله من حيث امركم لا بما تشتهي انفسكم واهواءكم
لاأظن انه هناك من يكره علي كرم الله وجهه على وجه الأرض وخاصتا من المسلمين
Belbachir Ali ان كنتم تحبوني فاتبعوني يحببكم الله. فهل انت من التابعين له ام لعدوه الذي قاتله. ام انك من المنافقين سيدنا معاويه قاتل سيدنا علي
@@aboalial-zayadi969 أن كنتم تحبونني فاتبعوني نعم نحن كذالك نتبع سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام واما عن النفاق فهو كفر ولا أظن أنك تملك من العلم ما يجعلك تكفر من ينطق الشهادتين وام عن علي ومعاوية فالله يحكم بينهم فلا تقحمني فيما لا علم به
@@belbachirali3523 الله الله تحب عليا ومبغضه ومن قاتله هل هذا اسلام امن نفاق ( عليا مع الحق والحق مع علي يدور معه حيث دار حديث رسول الله) اذا انت لست مع رسول الله او انك تكذبه
@@aboalial-zayadi969 أهل السنة الأموية قلوبهم ليست مع علي عليه السلام بل مع معاوية ومعلوم أن معاوية من قتل عمار بن ياسر رضوان الله عليه وقد قال رسول الله صلى الله عليه و آله: ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار . الحديث في صحيح البخاري
يوجد
يا سيدي في العنوان تقول من قتل الرسول محمد عليه الصلاة و السلام و لكن الفيديو يتكلم عن علي و حب علي و أخلاق علي .
لكن أصحاب العقبه كانو ١٢ ومنهم كبار الصحابه ومنهم من سأل صاحب السر الذي لأيعرف الا هو المدفون بجنب سلمان الفارسي حذيفه يسأله اانا منهم
للمسلمين القرآن فلينصرفوا لما فيه صلاحهم و ليتركوا الخزعبلات
انت من القرأنيين ؟؟؟اذا كنت قرأني فانت لست من اهل السنة يا صديقي التهربات الخبيثة هذه لا تفيدك اذا كنت لا تسمع سوي ما تحب اذناك ان تسمع فانت لا فرق بينك وبين مدمني المخدرات
فتان.تبحث عن الشبهات.ولكن الله عز وجل خلق الجنة والنار.ولكل جزاءه عند ربه .وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون.نحب سيدنا عليا ولكننا نعبد رب علي رضي الله عنه.أما أنت وشيعتك تركتم أوامر الله وتتبعتم قصص أناس ماتوا .بماذا تنفعكم هذه القصص ولكن أنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور....
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمْ رَٰكِعُونَ
أقول: لا منافاة بين الروايتين على ما حققناه في المقدمات من جواز التعميم ذلك فضل الله أي محبتهم لله سبحانه ولين جانبهم للمؤمنين وشدتهم على الكافرين تفضل من الله وتوفيق ولطف منه ومنة من جهته يؤتيه من يشاء يعطيه من يعلم أنه محل له والله واسع جواد لا يخاف نفاد ما عنده عليم بموضع جوده وعطائه.
(55) إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون.
في الكافي عن الصادق (عليه السلام) في تفسير هذه الآية يعني أولى بكم أي أحق بكم وبأموركم من أنفسكم وأموالكم الله ورسوله والذين آمنوا يعني عليا وأولاده الأئمة إلى يوم القيامة ثم وصفهم الله عز وجل فقال الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون وكان أمير المؤمنين (عليه السلام) في صلاة الظهر وقد صلى ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها ألف دينار وكان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أعطاه إياها وكان النجاشي أهداها له فجاء سائل فقال السلام عليك يا ولي الله وأولى بالمؤمنين من أنفسهم تصدق على مسكين فطرح الحلة إليه وأومى بيده إليه أن أحملها فأنزل الله عز وجل فيه هذه الآية وصير نعمة أولاده بنعمته فكل من بلغ من أولاده مبلغ الإمامة يكون بهذه النعمة مثله فيتصدقون وهم راكعون والسائل الذي سئل أمير المؤمنين (عليه السلام) من الملائكة والذين يسألون الأئمة من أولاده يكونون من الملائكة.
وعنه عن أبيه عن جده (عليهم السلام) في قوله عز وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت إنما وليكم الله الآية اجتمع نفر من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في مسجد المدينة فقال بعضهم إن كفرنا بهذه الآية نكفر بسائرها وإن آمنا فإن هذا ذل حين يسلط علينا علي بن أبي طالب (عليه السلام) فقالوا قد علمنا أن محمدا (صلى الله عليه وآله وسلم) صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا فيما أمرنا قال فنزلت هذه الآية يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها يعني ولاية علي وأكثرهم كافرون بالولاية.
عمر مونافقلقد حاول قتل الرسول وثم حاول إحراق بيت الزهراء وكسر ضلع الزهراء
ua-cam.com/video/AjKfX8OLvbc/v-deo.html
انا اعرف سبعة أشخاص بعد 8سنوات بحث
والله لو تجلس ألف سنة لن تجد دليلاً واحداً صريحاً في الإمامة .. جلس الشيعة أكثر من ألف وفي النهاية لم يحدوا شيئاً فقالوا القرآن ناقص والعياذ بالله !
انت لن يكفيك الف دليل اما عني فقد عرفت الامامة عقلا وذالك لما رايت من اختلاف المذاهب عرفت ان من امر رسول الله بتوليهم وهم ال البيت المطهرين فلابد ان يكونو اءمة ولا بد ان يكونو معصومين اما غيرهم ممن ادعي الامامة مثل مالك وابن حنبل فهم مطعونين من متابعيهم قبل خصومهم لذا هم ليسو معصومين انما قالو فالدين برايهم فقط وهذا هو الضلال بعينه وانت تعرف الاختلاف بينهم وردهم لبعضهم ثم اليس ابي حنيفة ومالك تتلمذو عند الامام الصادق عليه السلام والامام الصادق لا يعرف له شيخ من اين اتي بعلمه اجب