Текстовая версия лекции: disk.yandex.ru/i/ADGaKqRkPtoylw Таймкод: 0:00 - введение, тема лекции 2:16 - появление старейшин в родовых обществах 8:32 - появление военных предводителей 21:10 - появление профессионального войска, дружины и начало процесса объединения родов в племена 54:03 - появление аристократии в племенах 1:03:50 - описание долины Днепра, где зародилась славянская государственность 1:08:13 - история христианизации готов 1:14:20 - нашествие гуннов на долину Днепра и Европу 1:22:45 - история первого славянского государства Само и соседнего с ним Аварского каганата 1:42:37 - хазары - новые покорители славян на Днепре 1:47:07 - переселение славян на Север и их встреча с новыми соседями - финно-угорскими племенами Самопрезентация лектора, его рассказ о читаемом курсе: ua-cam.com/video/85MlHs85Ut4/v-deo.html Разъяснения лектора о том, в каких условиях читались лекции, и как бы он изменил курс сегодня: ua-cam.com/video/4k01tW-avuk/v-deo.html
Спасибо огромное! Слушаем вместе с мужем и получаем истинное удовольствие! Вот этого взгляда с высоты птичьего полёта и не хватает многим рассказчикам истории!
С каждой новой лекцией все больше и больше поражаюсь, как мало мы знаем из школьного курса истории, и как много нового Вы, Борис Григорьевич, можете нам открыть! А самое главное- Ваш рассказ это не просто даты и события, это взаимосвязи причин и следствий, живое развитие событий! Жду снова и снова встречи с Вами и Вашим просвещением!
@@kirilupe1226 ну это т товарищ просто не совсем понимал он не настаивал, да и я до конца не понимаю. А вот про этрусков наткнулся не давно на свежии канал родноверов или как их там они этрусские надписи читают) и вся культура мировая это от славян) убилительно врут)
Такая лекция вдохновляет, не накачивает слушателя информацией, а наполняет новым смыслом личное представление об истории народа, заставляет о многом задуматься, переоценить жизненные приоритеты в пользу не материального, не потребительского.
Так удивительно, как, казалось бы, в привычных знаниях и фактах благодаря такой лекции открывается глубина причин явлений и процессов. Поразительно, как по-иному можно подать знания, чтобы они не просто легли в голову информацией, а дошли до сердца и ума. Спасибо вам за ваш просветительский труд!
Информативно и стилистически очень высокий уровень изложения материала. А деталировка возникновения воинских братств лично мне была крайне необходима для понимания диалектики социальной материи. Ещё раз спасибо.
То, как красиво уважаемый лектор рассказал про гибель Германариха и, что он отличается способностью, рассказать о драке во дворе, как об эпичной битве, мне напомнило одну из серий "Даешь молодежь", где лектор также рассказыаает, что какое-то там восстание было утоплено в крови, прибывшими отрядами полиции, ОМОНа... Затем выясняется, что тот лектор рассказывал столь эпично о поездке со своими друзьями в баню😂😂😂 Очень уважаю Бориса Григорьевича и с удовольствием смотрю все его исторические видеолекции и верю, что они помогут мне поступить в магистратуру, а то специалитет давно закончил и уже почти ничего не помню, а тут такой подарок.. С Уважением, писатель Артём Чепкасов...
Всякий раз после завершения лекции пребываешь в предвкушении продолжения. 110 минут сначала настораживают, но стоит только начать, как невозможно остановится. Формат подачи в форме лекции с аудиторией располагает своей камерностью и затягивает.
Мне почему-то кажется глубоко ошибочной эта теория пришлых дружинников. Почему бы удачливым временным вождям не стать постоянными или по крайней мере долговременными? Если временный вождь удачлив и доказал свою силу и сообразительность, нет никакого противоречия в том, что в относительно небольшой общине выбирали бы одного и того же военного вождя постоянно. Ну а удачливый вождь рано или поздно завоевывает авторитет и в набегах появляется то самое боевое братство. Таким образом появляется вождь и его ближайшие сподвижники - лучшие воины. Во время набегов они прикрывают друг друга и вынуждены действовать совместно и доверять свою жизнь вождю или такому же воину. В итоге, в поселении или в группе поселений, появляется сплоченный коллектив, специализирующийся на насилии. Ну а дальше насилие можно направить не только на врагов, но и на своих же родичей. В любом споре появляется две возможности решения - можно пойти к старейшинам, чтобы они рассудили, или можно обратиться к самому сильному и удачливому воину в поселении - этот воин вполне может решить любой спор просто своим присутствием, угрозой применения насилия или самим насилием. С течением времени эти самые вожди аккумулируют вокруг себя богатство и физическую силу. И вот мы уже видим первых бояр или князей. Или просто бандитов. Самых сильных, авторитетных, с поддержкой своих друзей-ветеранов. Эти люди могут просто физической силой обеспечить свое благосостояние внутри общины! Зачем этим вождям-князькам какие-то пришлые воины? Разве им можно доверять так же как и своим, с которыми уже пройдены огонь, вода и медные трубы, с которыми ты рядом живешь?
В греческих полисах, в Риме, времен республики, у кочевников и у индейцев, воином был каждый свободный мужчина. Только с появлением государства воины отделяются от остального населения. Но даже во времена киевской Руси народное ополчение имело большое значение. Вероятно в походы ходила только княжеская дружина (хотя, возможно, и некоторые ополченцы), но на защиту городов от кочевников вставали все, кто мог держать оружие. Поэтому выделение воинов как отдельного сословия, не занимающегося другим трудом, в эпоху вождеств маловероятно.
Ох прям роскошно как медленно. Почти 4 часа, а Рюрика только коснулись. Читал, что в разгроме аваров принимали участие славянские дружины тоже. В частности тот самый "франкский князь". Да, и очень жаль, что вопросы аудитории не попадают в видео.
Здравствуйте. Спасибо за мнение. Вопросы аудитории обычно попадают в видео, но в первых двух лекциях их просто не задавали. Дальше они будут почти всегда.
Прекрасная лекция! Спасибо! Но, в описанном варианте, ритуал братания это сугубо скифский ритуал. А вот скифы - это никак не славяне. Вообще хотелось бы все таки определить этот термин "славяне":)
Пример с островами не удачен. Самый большой остров Гренландия не выстрелил. Япония, прямо скажем, имела несколько серьёзных фиаско. Австралия и Новая Зеландия не стали серьёзными субъектам политики.
Помните ли вы серьезные межнациональные войны на территории Японии, Австралии, Новой Зеландии, Гренландии, Англии? Такие, чтобы они были сравнимы по масштабам с европейскими конфликтами. Ведь речь в лекции об этом идет. Государственное строительство - это второй вопрос, здесь каждый народ своим умом доходить должен.
@@HistorianKipnis Спасибо за ответ, я написал комментарий в контексте лекции, когда вы сказали, что лучше всего селится на острове, чтобы нормально развиваться, понимаю, что в ходе лекции не всегда можно высказать свою мысль развёрнуто. Если говорить о серьёзных межнациональных рознях, то и Англия и Япония им подверглись, меньше чем континентальные державы, тем не менее были времена, когда их госсударственность находилось под серьёзной угрозой. С прочими островами, большими и малыми инкапсуляция сыграла плохую службу.
@@HistorianKipnis Англичане занимались геноцидом ирландцев, помимо того, что те же англосаксы продолжали это делать и с коренными жителями Северной Америки, Австралии и тд.
Не ну с греческими стратегами на 1 год-понятно.Сегодня стратег-оставь тебя долее-диктатором станешь.Но откуда можно понять,что в раннеславянском обществе ,после окончания военных действий,вождь становился пахарем обыкновенным?Археология?Нет вождеских захоронений того периода?Хотя конечно логика нормальная,почему вожди были временные.
Послушайте размышления лектора на эту тему еще раз, он говорит об этом. Людей в своем роду, подходящих по типу личности, обычно не хватает, чтобы эффективно воевать.
@@HistorianKipnis послушал. Все равно не понял, откуда им взяться? Если из племени А "выламываются" дружинники и приходят в племя Б, а из Б в А, то к-во дружинников все равно одинаковое у племен. Надо скандинавов ждать у которых воинов намного больше чтобы насытить племя профессиональными военными или что?
Как я (админ канала, не историк) понял логику рассказа, роды объединялись в племена так, чтобы количество дружинников, сформированных в новом племени, было достаточным для ведения войны и обороны. То есть для обороны рода имеющихся людей подходящего типажа было недостаточно, но при объединении в племя ситуация с количеством дружинников становилась уже сбалансированной.
Весьма спорная точка зрения на славян Восточных.По кривичам...это песня.Про балтов лектор просто молчит.Интересно почему?{отя балты и славяне-это огого!споры идут конкретные и непримиримые.И это я об Академиках.
Будучи умеренно левым пацифистом всё моё естество восстаёт против слов лектора. Но вот мозг не может придумать ни одного довода против... подпись и лайк на весь цикл лекции. Спасибо очень 'вкусно'!
Как всегда у Бориса Григорьевича очень интересно слушать его отвлеченные философские мысли и малоизвестные факты из привлекаемых аналогий. Даже интереснее чем относящиеся к повестке =) Замечу что на одной из карт представленных в конце есть неточности. В частности Саамов не относят к финоугоскому этносу, выделяя в отдельную языковую семью (и даже расу ua-cam.com/video/7HeBS3csdIg/v-deo.html)
Уважаемый лектор утверждает,что славяне аж в 5 век начали массово переселяться на запад и север нанешней России с территории Беларуси.Но это ВЕСЬМА спорно.Доктор ист. наук НА РБ Загорульский писал,что славяне в ТОВАРНЫХ количествах начали экспансию(с ЮГА0)НА территорию нынешней Беларуси-ТОЛЬКО в начале 9 века.Помните призвание варягов?и возвышение Киева и его экспансию.Балто-славянский вопрос это не так просто.А просто-здесь балты жили в 5 веке.
51:34 размер безусловно имеет значение. Вот только относительный, а не "подлинный размер". С точки зрения современности, два-три десятка обученной кованной рати это бандитская шайка. С точки зрения 12 века - это крупный отряд, способный взять штурмом крупный (относительно к той реальности) город. Двадцать-тридцать дружинников на струге приводили под руку "Рюриков" и иже с ними целые племена...
А кто-то нашёл у Пушкина в его "Арзруме" про изнасилованных грузинских женщин с подрезанными сухожилиями? В онлайн вариантах публикации книги этого момента нет. Или это вырезано цензурой, или это фантазия Бориса Григорьевича....
Помните ли вы серьезные межнациональные войны на территории Японии? Такие, чтобы они были сравнимы по масштабам с европейскими конфликтами, и до появления авиации. Ведь речь в лекции об этом идет. Государственное строительство - это второй вопрос, здесь народ своим умом доходить должен.
@@HistorianKipnis там практически всё время шли войны всех против всех до установления сёгуната (=объединения в одно централизованное государство). Тут в любом случае историк натягивает сову на глобус, такие сверхобобщения, ни на чём по сути не основанные, никогда не бывают верными на проверку.
Слишко мелко. Войны ведутся только ради экономики. В начале назвал как аксиому. Потом исправился автор. Ну в некоторых войных не первое была экономика. Типо съехал. Не так уж давние войны,например во Вьетнаме между Севером и Югом. Где здесь экономические преференции?
⭐ Славяне, германцы, скандинавы, латиняне, финноугры, тюрки, курды, иранцы, евреи, арабы, армяне, грузины, вайнахи, корейцы и другие современные индоевропейские и индоазиатские народы возникли от древних индо-арийских племен, переселившихся в древности в Европу и Азию с полуострова Индостан. Эти древние светловолосые и голубоглазые индоарии не нуждались в социальной структуризации, так как никогда не находились в состоянии варварства, дикости или первобытно-общинного строя. Они уже были прекрасно структуризированы на своей исторической прародине - Северной Индии. Основа этой структуризации - деление племени на четыре касты (варны, санскр.) - священников (браминов), воинов (кшатриев) и купцов, крестьян и ремесленников (вайшьев) и работников (шудр). Цвет одежды первых - белый, вторых - красный, третьих - желтый, и четвертых - черный. Во главе древнего индоарийского племени стоял выборный или потомственный вождь (раджа, санскр.), который обычно принадлежал к варне кшатриев. Само племя структурно также делилось на родовые группы (грамы, санскр.), которые одновременно выполняли функцию войсковых отрядов. Грамы селились отдельно друг от друга и вели обособленное хозяйство, но во время военных действий объединялись, и действовали сообща. По мере продвижения из Северной Индии, и смешения с местными племенами, происходила постепенная утрата первоначального индо-арийского праязыка - санскрита (совершенный, санскр.), и трансформация его в более простые языки - пракриты (славянские, германские, романские, тюркские, иранские и др.). В связи с изменением языка происходило также постепенное переименование социальных классов (жрецы у славян стали называться не браминами, а волхвами, воины не кшатриями, а витязями, общинники не вайшьями, а весями, а вождь - не раджей, а князем). Древние индо-арийские племена (куру, панчалы, бахлики, тригарты, шаки, кошалы, яваны, саувиры, синдху и др.) с незапамятных времен обитали на полуострове Индостан в местности, известной в древности как Арьяварта ("Страна благородных," санскр.), о чем можно узнать из древнего ведического писания Ману-смрити ("Законы Ману", гл. 2, шл. 22), а затем распространились и по другим регионам Евразии и мира (включая территории России, Белоруссии и Украины), принеся с собой государственность, духовность, культуру. Изначальное духовное учение человечества - Ведизм, носителями которого являлись древние индо-арийские племена, в частично измененном виде сохранилось в современной Индии под названием индуизм. Священные писания учения Вед - это "Вишну-пурана", "Махабхарата", "Рамаяна", "Бхагавата-пурана", "Бхагавад-гита" ("Песнь Бога") и др. Дополнительные сведения о миграции индо-арийских предков в Европу и Азию можно узнать из Википедии (при наборе в гугле слов "Теория исхода индоевропейцев из Индии").
Анатолий Клёсов исследует Y-хромосому русского этноса и не находит в нём заметного % финоугров. Стоит вводить поправки на современные знания. Нужно заметить, что по Клёсову славяне и русские в частности - всё же очень далёкая родня многим : индийским брахманам, еврейским левитам, финоуграм, 11% арабов и татарам. Но очень далёкая, мы разошлись по миру из Алтая.
Пришло время российскому народу выступить против Путина и его деспотического режима. Свобода и демократия стоят того, чтобы за них бороться, и российский народ готов к этому.
влажные истории про грузинских женщин - не более чем городские легенды. Зря он их приплел. И вообще лектор не разбирается в истории русско-грузинских отношений. А посему и все остальное им сказанное резко потеряло ценность. Соврамши в одном месте, соврет и в другом.
Послушал 40 минут. Дяденька очень хорошо рассказывал про Суворова. А тут его понесло. Про каких-то дружинников во время родоплеменного строя. Пример недалекий. Северная Америка. Племена индейцев. Какие там «дружинники». Да там сосед соседа не понимал. Просто одно племя вытесняло более слабое. Слабое племя ассимирововалось в сильном. И в родовом и в языковом. Чужаков так таковых сторонились и не пускали в своё племя.
Ой, лукавит Борис Григорьевич... "Демос" - это вовсе НЕ "народ". Демос в афинском понимании этого термина - это наиболее богатая его часть - олигархия по нашему.
Текстовая версия лекции:
disk.yandex.ru/i/ADGaKqRkPtoylw
Таймкод:
0:00 - введение, тема лекции
2:16 - появление старейшин в родовых обществах
8:32 - появление военных предводителей
21:10 - появление профессионального войска, дружины и начало процесса объединения родов в племена
54:03 - появление аристократии в племенах
1:03:50 - описание долины Днепра, где зародилась славянская государственность
1:08:13 - история христианизации готов
1:14:20 - нашествие гуннов на долину Днепра и Европу
1:22:45 - история первого славянского государства Само и соседнего с ним Аварского каганата
1:42:37 - хазары - новые покорители славян на Днепре
1:47:07 - переселение славян на Север и их встреча с новыми соседями - финно-угорскими племенами
Самопрезентация лектора, его рассказ о читаемом курсе:
ua-cam.com/video/85MlHs85Ut4/v-deo.html
Разъяснения лектора о том, в каких условиях читались лекции, и как бы он изменил курс сегодня:
ua-cam.com/video/4k01tW-avuk/v-deo.html
За Таймкоды отдельная благодарность
Спасибо огромное! Слушаем вместе с мужем и получаем истинное удовольствие! Вот этого взгляда с высоты птичьего полёта и не хватает многим рассказчикам истории!
С каждой новой лекцией все больше и больше поражаюсь, как мало мы знаем из школьного курса истории, и как много нового Вы, Борис Григорьевич, можете нам открыть! А самое главное- Ваш рассказ это не просто даты и события, это взаимосвязи причин и следствий, живое развитие событий! Жду снова и снова встречи с Вами и Вашим просвещением!
Вчера мне один втирал что варяги эт русские ( славяне) а викинги норманы. И боевые действия тактика боя у них была разнаЯ)
@@kirilupe1226 ну это т товарищ просто не совсем понимал он не настаивал, да и я до конца не понимаю. А вот про этрусков наткнулся не давно на свежии канал родноверов или как их там они этрусские надписи читают) и вся культура мировая это от славян) убилительно врут)
@@kirilupe1226 он мне не втирал, я неправильно выразился он высказал мне свою ошибочную точку зрения.
@@kirilupe1226 кипнис втирает,что индоевропейцы пришли с Индостана. Он либо идиот,либо провокатор.
@@kirilupe1226 культура шнуровой керамики и боевых топоров(русская равнина)
Такая лекция вдохновляет, не накачивает слушателя информацией, а наполняет новым смыслом личное представление об истории народа, заставляет о многом задуматься, переоценить жизненные приоритеты в пользу не материального, не потребительского.
Так удивительно, как, казалось бы, в привычных знаниях и фактах благодаря такой лекции открывается глубина причин явлений и процессов.
Поразительно, как по-иному можно подать знания, чтобы они не просто легли в голову информацией, а дошли до сердца и ума. Спасибо вам за ваш просветительский труд!
Спасибо,Борис Григорьевич. Невозможно оторваться от лекции. Великолепно. Ждём продолжения.
Информативно и стилистически очень высокий уровень изложения материала.
А деталировка возникновения воинских братств лично мне была крайне необходима для понимания диалектики социальной материи. Ещё раз спасибо.
То, как красиво уважаемый лектор рассказал про гибель Германариха и, что он отличается способностью, рассказать о драке во дворе, как об эпичной битве, мне напомнило одну из серий "Даешь молодежь", где лектор также рассказыаает, что какое-то там восстание было утоплено в крови, прибывшими отрядами полиции, ОМОНа... Затем выясняется, что тот лектор рассказывал столь эпично о поездке со своими друзьями в баню😂😂😂 Очень уважаю Бориса Григорьевича и с удовольствием смотрю все его исторические видеолекции и верю, что они помогут мне поступить в магистратуру, а то специалитет давно закончил и уже почти ничего не помню, а тут такой подарок.. С Уважением, писатель Артём Чепкасов...
Прекрасная лекция, спасибо Борис Григорьевич за просвещение!
Великолепно! Благодарю за увлекательнейшее просвещение.
Ваши лекции не менее увлекательны, чем Игра престолов)
Огромное спасибо! Потрясающе интересно! Ждём продолжения
Очень увлекательно . Мне в школе не было так интересно про славян . Спасибо Борису Григорьевичу .
Спасибо за интереснейшие лекции!
Спасибо! Глубоко и интересно!
Классная лекция. Спасибо, Борис Григорьевич.
Прекрасная лекция, спасибо большое Борис Григорьевич. Очень познавательно
спасибо за инт лекцию. будем ждать продолжения.
Хороший лектор.И говорить умеет и знает,о чём говорит.Советую слушать этого гражданина.
Спасибо за лекции!
Спасибо за лекцию, многое узнаём о себе из них.
Спасибо, всё доступно объясняете, круто
Всякий раз после завершения лекции пребываешь в предвкушении продолжения. 110 минут сначала настораживают, но стоит только начать, как невозможно остановится. Формат подачи в форме лекции с аудиторией располагает своей камерностью и затягивает.
Спасибо, очень интересно
Очень интересно!
Лекция прекрасна. Конечно, всё знать невозможно. Слово "король" перешёл и в венгерский язык в форме "кирай".
Хороший доклад. Без соплей и "мнений". Интересна точка зрения Цивильного. Спасибо.
Просто кайф!
Спасибо! О homo sapiens мне тоже приходили схожие мысли.
Надо будет пересмотреть, чтоб лучше усвоить.
классно!
Спасибо за возможность слушать ваши лекции.
Спасибо
Благодарю
Мне почему-то кажется глубоко ошибочной эта теория пришлых дружинников. Почему бы удачливым временным вождям не стать постоянными или по крайней мере долговременными? Если временный вождь удачлив и доказал свою силу и сообразительность, нет никакого противоречия в том, что в относительно небольшой общине выбирали бы одного и того же военного вождя постоянно. Ну а удачливый вождь рано или поздно завоевывает авторитет и в набегах появляется то самое боевое братство. Таким образом появляется вождь и его ближайшие сподвижники - лучшие воины. Во время набегов они прикрывают друг друга и вынуждены действовать совместно и доверять свою жизнь вождю или такому же воину. В итоге, в поселении или в группе поселений, появляется сплоченный коллектив, специализирующийся на насилии. Ну а дальше насилие можно направить не только на врагов, но и на своих же родичей. В любом споре появляется две возможности решения - можно пойти к старейшинам, чтобы они рассудили, или можно обратиться к самому сильному и удачливому воину в поселении - этот воин вполне может решить любой спор просто своим присутствием, угрозой применения насилия или самим насилием. С течением времени эти самые вожди аккумулируют вокруг себя богатство и физическую силу. И вот мы уже видим первых бояр или князей. Или просто бандитов. Самых сильных, авторитетных, с поддержкой своих друзей-ветеранов. Эти люди могут просто физической силой обеспечить свое благосостояние внутри общины! Зачем этим вождям-князькам какие-то пришлые воины? Разве им можно доверять так же как и своим, с которыми уже пройдены огонь, вода и медные трубы, с которыми ты рядом живешь?
В греческих полисах, в Риме, времен республики, у кочевников и у индейцев, воином был каждый свободный мужчина. Только с появлением государства воины отделяются от остального населения. Но даже во времена киевской Руси народное ополчение имело большое значение. Вероятно в походы ходила только княжеская дружина (хотя, возможно, и некоторые ополченцы), но на защиту городов от кочевников вставали все, кто мог держать оружие. Поэтому выделение воинов как отдельного сословия, не занимающегося другим трудом, в эпоху вождеств маловероятно.
Да является человек разумным.Растет шкурка цивилизованности на нем.Растут и требования к УРОВНЮ разумности.Главное чтобы шкурку не сорвало.
Ну розумный, аж страшно! Голохвастов ( фильм "За двумя зайцами") отдыхает.
Очень хорошие лекции!
Здесь видимо цензура поработала. Между славянами и финно-уграми еще балты были. Лекция их благополучно миновала.
Между славяно-уграми и финнами еще балты были..
Ох прям роскошно как медленно. Почти 4 часа, а Рюрика только коснулись. Читал, что в разгроме аваров принимали участие славянские дружины тоже. В частности тот самый "франкский князь". Да, и очень жаль, что вопросы аудитории не попадают в видео.
Здравствуйте. Спасибо за мнение. Вопросы аудитории обычно попадают в видео, но в первых двух лекциях их просто не задавали. Дальше они будут почти всегда.
Прекрасная лекция! Спасибо! Но, в описанном варианте, ритуал братания это сугубо скифский ритуал. А вот скифы - это никак не славяне. Вообще хотелось бы все таки определить этот термин "славяне":)
👏👏👏👏👏🤜🤛🤝👍👍👍👍👍
Пример с островами не удачен. Самый большой остров Гренландия не выстрелил. Япония, прямо скажем, имела несколько серьёзных фиаско. Австралия и Новая Зеландия не стали серьёзными субъектам политики.
Помните ли вы серьезные межнациональные войны на территории Японии, Австралии, Новой Зеландии, Гренландии, Англии? Такие, чтобы они были сравнимы по масштабам с европейскими конфликтами. Ведь речь в лекции об этом идет. Государственное строительство - это второй вопрос, здесь каждый народ своим умом доходить должен.
@@HistorianKipnis Спасибо за ответ, я написал комментарий в контексте лекции, когда вы сказали, что лучше всего селится на острове, чтобы нормально развиваться, понимаю, что в ходе лекции не всегда можно высказать свою мысль развёрнуто. Если говорить о серьёзных межнациональных рознях, то и Англия и Япония им подверглись, меньше чем континентальные державы, тем не менее были времена, когда их госсударственность находилось под серьёзной угрозой. С прочими островами, большими и малыми инкапсуляция сыграла плохую службу.
@@HistorianKipnis
Англичане занимались геноцидом ирландцев, помимо того, что те же англосаксы продолжали это делать и с коренными жителями Северной Америки, Австралии и тд.
Не ну с греческими стратегами на 1 год-понятно.Сегодня стратег-оставь тебя долее-диктатором станешь.Но откуда можно понять,что в раннеславянском обществе ,после окончания военных действий,вождь становился пахарем обыкновенным?Археология?Нет вождеских захоронений того периода?Хотя конечно логика нормальная,почему вожди были временные.
Непонятен момент почему дружинник это пришлый, что мешает взять сильного или буйного своего?
Послушайте размышления лектора на эту тему еще раз, он говорит об этом. Людей в своем роду, подходящих по типу личности, обычно не хватает, чтобы эффективно воевать.
@@HistorianKipnis послушал. Все равно не понял, откуда им взяться? Если из племени А "выламываются" дружинники и приходят в племя Б, а из Б в А, то к-во дружинников все равно одинаковое у племен. Надо скандинавов ждать у которых воинов намного больше чтобы насытить племя профессиональными военными или что?
Как я (админ канала, не историк) понял логику рассказа, роды объединялись в племена так, чтобы количество дружинников, сформированных в новом племени, было достаточным для ведения войны и обороны. То есть для обороны рода имеющихся людей подходящего типажа было недостаточно, но при объединении в племя ситуация с количеством дружинников становилась уже сбалансированной.
Весьма спорная точка зрения на славян Восточных.По кривичам...это песня.Про балтов лектор просто молчит.Интересно почему?{отя балты и славяне-это огого!споры идут конкретные и непримиримые.И это я об Академиках.
Будучи умеренно левым пацифистом всё моё естество восстаёт против слов лектора. Но вот мозг не может придумать ни одного довода против... подпись и лайк на весь цикл лекции. Спасибо очень 'вкусно'!
Как всегда у Бориса Григорьевича очень интересно слушать его отвлеченные философские мысли и малоизвестные факты из привлекаемых аналогий. Даже интереснее чем относящиеся к повестке =) Замечу что на одной из карт представленных в конце есть неточности. В частности Саамов не относят к финоугоскому этносу, выделяя в отдельную языковую семью (и даже расу ua-cam.com/video/7HeBS3csdIg/v-deo.html)
Это просто словоблудие, а не история слпвян
Б.Г. шикарен, девушка красивая )))
Мне одному показалось, что лектор повествует о Римлянах, а не о славянах?
Уважаемый лектор утверждает,что славяне аж в 5 век начали массово переселяться на запад и север нанешней России с территории Беларуси.Но это ВЕСЬМА спорно.Доктор ист. наук НА РБ Загорульский писал,что славяне в ТОВАРНЫХ количествах начали экспансию(с ЮГА0)НА территорию нынешней Беларуси-ТОЛЬКО в начале 9 века.Помните призвание варягов?и возвышение Киева и его экспансию.Балто-славянский вопрос это не так просто.А просто-здесь балты жили в 5 веке.
51:34 размер безусловно имеет значение. Вот только относительный, а не "подлинный размер". С точки зрения современности, два-три десятка обученной кованной рати это бандитская шайка. С точки зрения 12 века - это крупный отряд, способный взять штурмом крупный (относительно к той реальности) город. Двадцать-тридцать дружинников на струге приводили под руку "Рюриков" и иже с ними целые племена...
На скорости 1.25 норм)
Вы сейчас где-то преподаете?
Борис Григорьевич преподает в школе и в СПБГУ.
@@HistorianKipnis я думал в СПбГИК
@@ПетрКоровин-й3п В институте культуры он прекратил работу в 2019 году.
слушать интересно, но весьма спорные утверждения и о возникновении социального неравенства, о роли элиты в прогрессе общества, etc.
С рексом на 1:40 не понятно, и до демократов это слово означало цезаря. Были и другие аналоги - кесарь.
Как же всё медлительно
Можно лекцию на ускоренном смотреть в таком случае или с текстовой версией ознакомиться (ссылка в описании видео).
А кто-то нашёл у Пушкина в его "Арзруме" про изнасилованных грузинских женщин с подрезанными сухожилиями? В онлайн вариантах публикации книги этого момента нет. Или это вырезано цензурой, или это фантазия Бориса Григорьевича....
1:10:35)) 1:16:55 1:28:38
Это Япония нормально развивалась Я смотрел много японских фильмо и увидел там много голода.это ошибка.
Помните ли вы серьезные межнациональные войны на территории Японии? Такие, чтобы они были сравнимы по масштабам с европейскими конфликтами, и до появления авиации. Ведь речь в лекции об этом идет. Государственное строительство - это второй вопрос, здесь народ своим умом доходить должен.
@@HistorianKipnis там практически всё время шли войны всех против всех до установления сёгуната (=объединения в одно централизованное государство). Тут в любом случае историк натягивает сову на глобус, такие сверхобобщения, ни на чём по сути не основанные, никогда не бывают верными на проверку.
У Пушкина в путешествии в Арзрум нет ни слова ни про каких хромых грузинок.
38:38 - 42:30 - историк о вреде психологии потреблятства.
УвИденной 1:50:18
Тяжело себе представляю немцев кочевников. Вождь, небойсь, с моноклем ходил? )))
А грузины-то забыли, всё забыли... Да, и армяне тоже... Эээх...
Второй Гумилев родился
СМ фильм Конан варвар. В голливуде это знали 30 лет назад.
Ох и напутал Кипнис с готами и гуннами, последовательность событий, временные промежутки и имена и тд
Слишко мелко. Войны ведутся только ради экономики. В начале назвал как аксиому. Потом исправился автор. Ну в некоторых войных не первое была экономика. Типо съехал. Не так уж давние войны,например во Вьетнаме между Севером и Югом. Где здесь экономические преференции?
Интересно, конечно. Жаль, что процентов на 80-90 всё это просто придумано лектором.
1:08:35
48:10 - думаю, так родилось знаменитое "Русские своих не бросают", "Сам погибай, а товарища выручай".
Бросают, як правило завжди
Вообще не понятна логика про решение проблемы войны или принятия чужаков в собственный род
⭐ Славяне, германцы, скандинавы, латиняне, финноугры, тюрки, курды, иранцы, евреи, арабы, армяне, грузины, вайнахи, корейцы и другие современные индоевропейские и индоазиатские народы возникли от древних индо-арийских племен, переселившихся в древности в Европу и Азию с полуострова Индостан. Эти древние светловолосые и голубоглазые индоарии не нуждались в социальной структуризации, так как никогда не находились в состоянии варварства, дикости или первобытно-общинного строя. Они уже были прекрасно структуризированы на своей исторической прародине - Северной Индии. Основа этой структуризации - деление племени на четыре касты (варны, санскр.) - священников (браминов), воинов (кшатриев) и купцов, крестьян и ремесленников (вайшьев) и работников (шудр). Цвет одежды первых - белый, вторых - красный, третьих - желтый, и четвертых - черный. Во главе древнего индоарийского племени стоял выборный или потомственный вождь (раджа, санскр.), который обычно принадлежал к варне кшатриев. Само племя структурно также делилось на родовые группы (грамы, санскр.), которые одновременно выполняли функцию войсковых отрядов. Грамы селились отдельно друг от друга и вели обособленное хозяйство, но во время военных действий объединялись, и действовали сообща. По мере продвижения из Северной Индии, и смешения с местными племенами, происходила постепенная утрата первоначального индо-арийского праязыка - санскрита (совершенный, санскр.), и трансформация его в более простые языки - пракриты (славянские, германские, романские, тюркские, иранские и др.). В связи с изменением языка происходило также постепенное переименование социальных классов (жрецы у славян стали называться не браминами, а волхвами, воины не кшатриями, а витязями, общинники не вайшьями, а весями, а вождь - не раджей, а князем). Древние индо-арийские племена (куру, панчалы, бахлики, тригарты, шаки, кошалы, яваны, саувиры, синдху и др.) с незапамятных времен обитали на полуострове Индостан в местности, известной в древности как Арьяварта ("Страна благородных," санскр.), о чем можно узнать из древнего ведического писания Ману-смрити ("Законы Ману", гл. 2, шл. 22), а затем распространились и по другим регионам Евразии и мира (включая территории России, Белоруссии и Украины), принеся с собой государственность, духовность, культуру. Изначальное духовное учение человечества - Ведизм, носителями которого являлись древние индо-арийские племена, в частично измененном виде сохранилось в современной Индии под названием индуизм. Священные писания учения Вед - это "Вишну-пурана", "Махабхарата", "Рамаяна", "Бхагавата-пурана", "Бхагавад-гита" ("Песнь Бога") и др. Дополнительные сведения о миграции индо-арийских предков в Европу и Азию можно узнать из Википедии (при наборе в гугле слов "Теория исхода индоевропейцев из Индии").
Кргме соплей и восхваления, по сути не вариант комментировать?
Анатолий Клёсов исследует Y-хромосому русского этноса и не находит в нём заметного % финоугров. Стоит вводить поправки на современные знания.
Нужно заметить, что по Клёсову славяне и русские в частности - всё же очень далёкая родня многим : индийским брахманам, еврейским левитам, финоуграм, 11% арабов и татарам. Но очень далёкая, мы разошлись по миру из Алтая.
Пришло время российскому народу выступить против Путина и его деспотического режима. Свобода и демократия стоят того, чтобы за них бороться, и российский народ готов к этому.
влажные истории про грузинских женщин - не более чем городские легенды. Зря он их приплел. И вообще лектор не разбирается в истории русско-грузинских отношений. А посему и все остальное им сказанное резко потеряло ценность. Соврамши в одном месте, соврет и в другом.
Не забывайте, что это была отсылка к труду А.С. Пушкина, который увидел этих женщин в Грузии своими глазами.
Послушал 40 минут. Дяденька очень хорошо рассказывал про Суворова. А тут его понесло. Про каких-то дружинников во время родоплеменного строя. Пример недалекий. Северная Америка. Племена индейцев. Какие там «дружинники». Да там сосед соседа не понимал. Просто одно племя вытесняло более слабое. Слабое племя ассимирововалось в сильном. И в родовом и в языковом. Чужаков так таковых сторонились и не пускали в своё племя.
Скажите честно,вы исламофоб?
Борис Григорьевич никогда не высказывался ни против ислама, ни против его сторонников.
Правда глаза колет? Вот и своим: Аль-Каиде, талибам, ИГ... привет передавайте)
"историческая" попса. киркоровщина.)
Ответим вам видеозаписью:
ua-cam.com/video/4k01tW-avuk/v-deo.html
Заметка с Кипнису- македонский народ НЕТУ!!! Ето болгарь, а создание "македонского народа" сербское дело уже в 20того века.
Ой, лукавит Борис Григорьевич... "Демос" - это вовсе НЕ "народ". Демос в афинском понимании этого термина - это наиболее богатая его часть - олигархия по нашему.
Демагогия и ничего из истории.
Тогда вам исторические комиксы лучше посмотреть 😁
Сколько же "воды"
1:39:41