മുഴുലോകത്തിന്റെ രക്ഷക്കുവേണ്ടി ഒരു വലിയ കാര്യം ചെയ്തിട്ട് അതു ആളുകൾക്ക് മനസിലാക്കാൻ ഒരു സംവിധാനം ഇല്ല കുറെ തെളിവുകൾ നിരത്തി തെളിയിക്കേണ്ടി വരുന്നതാണ് പരിതാപകരം..
വരൂ ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവത്തിലേക്ക്,സത്യത്തിലേക്ക് രക്ഷയിലേക്ക്..ക്രിസ്തു ദൈവം എന്ന് ബൈബിളിൽ എവിടെയും ഇല്ല..ക്രിസ്തു പറയുന്നു,ഇസ്രായേൽ കേൾക്ക നമ്മുടെ ദൈവം ഏകൻ,അവനെ പൂർണ മനസ്സോടെ ആരാധിക്കുക,എന്നേ കർത്താവേ എന്ന് വിളിക്കുന്നവരല്ല എന്റെ പിതാവിനെ (ദൈവത്തിന്റെ )ഹിതം അനുസരിച്ചു ജീവിക്കുന്നവർ ആരോ അവരാണ് വിജയികൾ..മരിക്കാൻ നേരവും യേശു ദൈവത്തെ വിളിച്ചു കരയുന്നു,"എലിയമ്മ സഭക്തനീ " അതേതു ദൈവം...സ്രഷ്ടാവും പ്രപഞ്ചകര്‍ത്താവുമായ ദൈവത്തിന് വ്യത്യസ്തഭാഷകളില്‍ വ്യത്യസ്ത പേരുകളുപയോഗിച്ചതായി കാണാന്‍ കഴിയും. ഖുർആനിൽ "അല്ലാഹു" എന്നു വിളിക്കുന്നു. ബൈബിള്‍ പഴയ നിയമത്തില്‍ പല പേരുകളിലും സ്രഷ്ടാവായ ദൈവം അഭിസംബോധന ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഏല്‍, എലോഹിം, ഏല്‍ശദ്ദായി, ഏല്‍എല്യോന്‍, അഡോണായി, യാഹ്, യഹ്‌വെ (യഹോവ) തുടങ്ങിയ നാമങ്ങളെല്ലാം സര്‍വശക്തനായ ദൈവത്തിന് നല്‍കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. യേശുവിന്റെ ഉപദേശങ്ങളൊന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാഷയായ അരമായഭാഷയില്‍ ലഭ്യമല്ലാത്തതിനാല്‍ അദ്ദേഹം എങ്ങനെയാണ് ദൈവത്തെ സംബോധന ചെയ്തതെ ന്ന് മനസ്സിലാക്കാന്‍ നിര്‍വാഹമില്ല. എങ്കിലും 'എലോഹി' എന്നായിരിക്കും അദ്ദേഹം ദൈവത്തെ സംബോധന ചെയ്തതെന്നാണ് ബൈബിള്‍ പണ്ഡിതന്മാരുടെ അഭിപ്രായം. ഇന്ന് നിലവിലുള്ള അറബി ബൈബിളുകളിലെല്ലാം അത്യുന്നതനായ ദൈവത്തെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നതും "അല്ലാഹു" എന്നു തന്നെയാണ്.യേശുവിന്റെ ഭാഷയും അറബിയും ഉൽഭവം ഉച്ചാരണവും ഏകദേശം ഒരുപോലെയാണ് എന്നതും ചിന്തനീയം തന്നെ..
If a person wants to get an idea about the pyramids of Egypt, he must either trust those who have been in immediate proximity to the pyramids, or he must get next to them himself. There is no third option. In the same way a person can get an impression of God: He must either trust those who have stood and stand in immediate proximity to God, or he must take pains to come into such proximity himself. - St. Nicholas of Serbia
The Resurrection Narratives Who actually went to the tomb? Was it Mary alone (John 20:1)? Mary and another Mary (Matthew 28:1)? Mary Magdalene, Mary the mother of James, and Salome (Mark 16:1)? Or women who had accompanied Jesus from Galilee to Jerusalem-possibly Mary Magdalene, Joanna, Mary the mother of James, and “other women” (Luke 24:1; see 23:55)? Had the stone already been rolled away from the tomb (as in Mark 16:4) or was it rolled away by an angel while the women were there (Matthew 28:2)? Whom or what did they see there? An angel (Matthew 28:5)? A young man (Mark 16:5)? Two men (Luke 24:4)? Or nothing and no one (John)? And what were they told? To tell the disciples to “go to Galilee,” where Jesus will meet them (Mark 16:7)? Or to remember what Jesus had told them “while he was in Galilee,” that he had to die and rise again (Luke 24:7)? Then, do the women tell the disciples what they saw and heard (Matthew 28:8), or do they not tell anyone (Mark 16:8)? If they tell someone, whom do they tell? The eleven disciples (Matthew 28:8)? The eleven disciples and other people (Luke 24:8)? Simon Peter and another unnamed disciple (John 20:2)? What do the disciples do in response? Do they have no response because Jesus himself immediately appears to them (Matthew 20:9)? Do they not believe the women because it seems to be “an idle tale” (Luke 24:11)? Or do they go to the tomb to see for themselves (John 20:3)?
Here is a possible harmony of the narratives of the resurrection of Christ and His post-resurrection appearances, in chronological order: Jesus is buried, as several women watch (Matthew 27:57-61; Mark 15:42-47; Luke 23:50-56; John 19:38-42). The tomb is sealed and a guard is set (Matthew 27:62-66). At least 3 women, including Mary Magdalene, Mary the mother of James, and Salome, prepare spices to go to the tomb (Matthew 28:1; Mark 16:1). An angel descends from heaven, rolls the stone away, and sits on it. There is an earthquake, and the guards faint (Matthew 28:2-4). The women arrive at the tomb and find it empty. Mary Magdalene leaves the other women there and runs to tell the disciples (John 20:1-2). The women still at the tomb see two angels who tell them that Jesus is risen and who instruct them to tell the disciples to go to Galilee (Matthew 28:5-7; Mark 16:2-8; Luke 24:1-8). The women leave to bring the news to the disciples (Matthew 28:8). The guards, having roused themselves, report the empty tomb to the authorities, who bribe the guards to say the body was stolen (Matthew 28:11-15). Mary the mother of James and the other women, on their way to find the disciples, see Jesus (Matthew 28:9-10). The women relate what they have seen and heard to the disciples (Luke 24:9-11). Peter and John run to the tomb, see that it is empty, and find the grave clothes (Luke 24:12; John 20:2-10). Mary Magdalene returns to the tomb. She sees the angels, and then she sees Jesus (John 20:11-18). Later the same day, Jesus appears to Peter (Luke 24:34; 1 Corinthians 15:5). Still on the same day, Jesus appears to Cleopas and another disciple on their way to Emmaus (Luke 24:13-32). That evening, the two disciples report the event to the Eleven in Jerusalem (Luke 24:32-35). Jesus appears to ten disciples-Thomas is missing (Luke 24:36-43; John 20:19-25). Jesus appears to all eleven disciples-Thomas included (John 20:26-31). Jesus appears to seven disciples by the Sea of Galilee (John 21:1-25). Jesus appears to about 500 disciples in Galilee (1 Corinthians 15:6). Jesus appears to His half-brother James (1 Corinthians 15:7). Jesus commissions His disciples (Matthew 28:16-20). Jesus teaches His disciples the Scriptures and promises to send the Holy Spirit (Luke 24:44-49; Acts 1:4-5). Jesus ascends into heaven (Luke 24:50-53; Acts 1:6-12).
@@emilemil7826 Since all the books in the Bible are found between the same hard covers, do not assume every author is basically saying the same thing. We are in danger of misreading a book if we fail to let its author speak for himself, if we force his message to be exactly the same as another author’s message, if we insist on reading all the books of the New Testament as one book instead of as twenty-seven books. These books were written in different times and places, under different circumstances, to address different issues; they were written by different authors with different perspectives, beliefs, assumptions, traditions, and sources. And they sometimes present different points of view on major issues. Do not think that Matthew can be used to help understand John, John provides insights into Paul, Paul can help interpret the book of James, and so on. This harmonizing approach to the Bible, which is foundational to much devotional reading, has the advantage of helping readers see the unifying themes of the Bible, but it also has very serious drawbacks, often creating unity of thought and belief where originally there was none. The biblical authors did not agree on everything they discussed; sometimes they had deeply rooted and significant disagreements. For instance, if you argue that the variations in the details reflect the different perspectives and emphases of the authors, or that they are based on different oral traditions or eyewitness testimonies, or that they are not essential for the validity and significance of the resurrection. It indicates bible is a very human book, not a divinely inspired one. To be sure, a good many parts of it are inspiring, but I no longer see God’s hand behind it all. We don’t have the originals that any of these authors wrote, only copies that have been changed by human hands all over the map. And the books that we consider Scripture came to be formed into a canon century after they were written. This was not, in my opinion, the result of divine activity; it was the result of very human church leaders (all of them men) doing their best to decide what was right
@@adamphilipshone While variants, like stylistic changes and variations in spelling, inevitably did come into the text, the variants do not put any Biblical doctrines "in jeopardy," according to Dr. Bruce Metzeger of Princeton Theological Seminary 1 . In fact, according to Biblical scholars Norman Geisler and William Nix, the New Testament has a 99.5% purity rate in terms of accuracy -- a better accuracy rate than any other well-known book 2 . When compared to other works of antiquity, the Bible has multitudes of manuscripts. The amount of manuscripts is important since individual manuscripts can be checked with the rest of the manuscripts for variants. Here is a breakdown of the amount of New Testament copies in comparison to other amount of copies of other ancient works: Over 20,000 New Testament manuscripts exist 3 . The Roman historian Tacitus wrote the Annals of Imperial Rome . There is only one manuscript of his first six books and another manuscript for books eleven to sixteen (the other books are lost) 4 . Josephus's work, The Jewish War has 9 Greek manuscripts, a Latin translation, and other Russian translations 5 . The runner-up to the New Testament in terms of manuscript amount is Homer's Iliad . There are less than 650 Greek manuscripts 6 . Evincing the superiority of the New Testament text over other ancient works in terms of the number of available manuscripts, the comparison above reveals that the existing texts of the New Testament can be verified with multitudes of other copies and therefore can be trusted to be an accurate representation of the original texts. The duration between the time that the work was first written and the conception time of the earliest existing copy is also important. If the duration is long, errors can propogate into the text. Here is a comparison of the duration times of the New Testament and other ancient works: Scholars like Biblical archaeologist William Albright estimate the entirety of the New Testament to have been originally composed between 40 and 80 A.D. 7 . While the Codex Sinaiticus , a complete Greek manuscript copy of the New Testament in uncial (capital) letters, was written in A.D. 350, other existing fragments have been dated earlier. For instance, a small fragment of the gospel of John was dated to be from A.D. 100-150. Other fragments of the New Testament in papyrus have also been found and have been dated to be from the second and third centuries A.D. 8 . Tacitus's Annals of Imperial Rome , which was initially written in A.D. 116, exists in only two manuscripts, one copied in about 850 A.D. and the other in the eleventh century 9 . The existing copies of Josephus's The Jewish War (originally composed in the first-century A.D.) were written from the fourth century to the twelfth century 10 . Homer's Iliad , which was initially composed around 800 B.C., has existing copies which were written starting from the second century A.D. 11 In comparison to other ancient manuscripts, the New Testament boasts a very short time interval between the original composition and the the earliest availiable copy's inception. This brevity in time not only reveals the reliability of the New Testament manuscripts but also gives credence to the assertion that the manuscripts availiable today are virtually identical to the original composition. Moreover, the short gap between the period of time that the actual events of the New Testament took place (from John the Baptist to the apostle John in Revelation) and the period of time of the original composition of the New Testament prevents distortions or fables from being inserted into the storyline of the New Testament. Even an introductory look into the manuscript background of the New Testament gives a convincing picture of the reliablity of the New Testament's transmission over a span of almost two millenia. Not only does the New Testament stand above the crowd of other ancient manuscripts in terms of manuscript amount, but the New Testament also has copies of manuscripts that are very close in time to the original composition. Virtually unchanged (99.5% accuracy rate) over the centuries, the New Testament can be deemed reliable and accurate. The next logical step would be to study the content: the claims that the New Testament makes. The writer of Hebrews in the New Testament has this claim to make about the Bible: "For the word of God is living and powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even to the division of soul and spirit, and of joints and marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart." 12 Notes: Lee Strobel, The Case for Christ (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1998), 84. ibid., 85. Josh McDowell, More than a Carpenter (Wheaton, IL: Tyndale, 1977), 48. Lee Strobel, The Case for Christ , 77. ibid. ibid., 78. Josh McDowell, More than a Carpenter , 42-43. ibid., 78-80. ibid., 77. ibid. ibid., 78.
Avishvasikkale adhisheppikannn nokki irikkuvanu ee vishvasikal . Admin please remove those comments or mention something in any of your videos to those people who post hatred comments . Guys please be loving to atheists . Don't spread hatred . This is a request.
Oru കാര്യം ചോദിക്കട്ടെ brother യേശുവിന്റെ dead body മൂന്നാം ദിവസം കല്ലറയിൽ കണ്ടില്ലെങ്കിൽ ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്ന് മാത്രം അർത്ഥം ഉള്ളോ? ശിഷ്യന്മാർ എടുത്തു മാറ്റിയിട്ടു ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്ന് പറഞ്ഞാലോ? ഇപ്പൊ ഒരാളുടെ deadbody ഒരിടത്തു വച്ചിട്ട് മൂന്നു ദിവസം കഴിഞ്ഞു പോയി നോക്കുമ്പോൾ അവിടെ ഇല്ലെങ്കിൽ അതിനർത്ഥം അയാൾ ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്നാണോ? Body is kidnapped. ഈ യേശു ഇന്നാണ് ജീവിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ മരിച്ചിട്ടു മൂന്നാം നാൾ body കണ്ടില്ലെങ്കിൽ പോലീസ് ഇറങ്ങും കണ്ടുപിടിക്കാൻ അപ്പൊ കോടതിയിൽ പോയി യേശു ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്ന് പറഞ്ഞാൽ നിന്നെയൊക്കെ പോലീസ് കൂമ്പിനു ഇടിക്കും. Ok .ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്ന് തന്നെ കരുതിയാൽ എന്നിട്ട് എവിടെ. Body യോട് കൂടെ ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റ യേശു എവിടെ!?കാണിച്ചു താ. നിന്റെ റൂമിൽ ഒളിപ്പിച്ചു വച്ചിരിക്കുവാനോ? പുറത്ത് കൊണ്ട് വന്നു ലോകത്തിനു കാണിച്ചു കൊടുക്ക്. അപ്പൊ ഇങ്ങനെ പ്രസംഗം ആവശ്യമില്ല
@@tech_no_crat അതിഷേപമല്ല സുഹൃത്തേ നിങ്ങളുടെ മദ്രസകളിൽ ചെറുപ്പത്തിലേ പഠിപ്പിച്ചു വിടുന്ന മണ്ടത്തരങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്ന കാലത്തോളം ഇതൊന്നും നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാവില്ല ക്രിസ്തു ദൈവമല്ല എന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നത് എന്തിനാണ് എന്ന് സ്വയം ചിന്തിച്ചാൽ മനസിലാവും എന്നിട്ട് ബൈബിൾ വായിക്കൂ അർഥം മനസ്സിലാവും.
എതിരഭിപ്രായം പറയുന്ന ഒരാളെ "മദ്രസപ്പൊട്ടൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് അധിക്ഷേപമല്ലാതെ എന്താണ്? എന്റെ പേര് കണ്ടിട്ടല്ലേ സഹോദരൻ ആ പരാമർശം നടത്തിയത്? ഞാൻ മദ്രസയിൽ പോയിട്ടില്ല. ഇസ്ലാം മതവാദിയും അല്ല. ഒരു മനുഷ്യൻ മരിച്ച് ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്ന യുക്തിരഹിതമായ ചിന്തയെ പ്രതികൂകിച്ചു എന്ന് മാത്രം.
ഇപ്പൊ കേരളത്തിലെ ഒരാൾ English ഇല്‍ ഒരു പുസ്തകം എഴുതിയാല്‍ നമ്മൾ ഉടനെ അത് Britishകാരാണ് എഴുതിയത്, മലയാളി ആയിരുന്നെങ്കില്‍ മലയാളത്തിൽ മാത്രമേ എഴുതൂ എന്ന് പറയുമോ?
കൂടാതെ സുവിശേഷങ്ങളിലൂടെ പോകുമ്പോൾ നമുക്ക് മനസിലാകും Google ഓ Wikipedia ഓ ഇല്ലായിരുന്ന കാലത്ത് ഇത്ര കൃത്യമായി ചെറിയ ചെറിയ സ്ഥല വിവരങ്ങൾ, AD 70 ന് മുന്നേ ജീവിച്ചിരുന്ന യഹൂദർ മാത്രം കൊണ്ട് നടന്നിരുന്ന പാരമ്പര്യങ്ങള്‍, അവരുടെ രീതികള്‍, ചെറിയ തർക്ക വിഷയങ്ങൾ ഒക്കെ വളരെ വിശദമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നു.. ഇവയൊക്കെ റോമക്കാര്‍ എന്നല്ല രണ്ട് തലമുറ അപ്പുറം ജനിച്ച യഹൂദൻമാർക്ക് തന്നെ എഴുതി ഉണ്ടാക്കാൻ പറ്റാത്ത കാര്യങ്ങൾ ആണവ. പിന്നെ സുവിശേഷം ആ കാലത്ത് എഴുതപ്പെട്ടത് തന്നെ യഹൂദൻമാർക്ക് വേണ്ടി മാത്രം ആയിരുന്നില്ല. AD അറുപതുകളില്‍ തന്നെ Rome ഇല്‍ അനേകം ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് ചരിത്രകാരന്മാര്‍ പറയുമ്പോൾ, റോമ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പല ഭാഗത്തും അവർ പടര്‍ന്ന് പന്തലിച്ചപ്പോൾ സ്വാഭാവികമായും അവര്‍ക്ക് എല്ലാവർക്കും മനസിലാക്കാന്‍ കൂടെ ആയിരിക്കണം സുവിശേഷങ്ങൾ Greek ഇല്‍ എഴുതപ്പെട്ടത്. പക്ഷേ ഞാൻ മുന്നേ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ കൊണ്ടും മറ്റനവധി തെളിവുകളുടെ വെളിച്ചത്തിലും തന്നെ നമുക്ക് മനസിലാക്കാം അത് എഴുതി എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ആളുകൾ തന്നെയാണ് അത് എഴുതിയത്. ഇതിനെതിരെ പറയപ്പെടുന്ന വാദങ്ങള്‍ നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ക്ക് ശേഷം ആളുകൾ മെനഞ്ഞ് എടുത്തവ മാത്രമാണ്‌.
@@ashwin4319-u9j New Testament was written in Greek because the writers (Roman Senators and Paulose) knew only Greek. Paulose couldn't even read the Hebrew scriptures. If the New Testament writers were after scholastic language, they could have chosen Sanskrit or Hebrew. What is the literary standard of the Book of Revelations? Poor quality with many grammar mistakes. It was a second century B.C.E. book in Hebrew translated into Greek and modified by Christians to include Jesus.
Great. Good to see young Christian apologists coming up in our own country and state. Keep it up.
Amen 🙏🙏🙏
മുഴുലോകത്തിന്റെ രക്ഷക്കുവേണ്ടി ഒരു വലിയ കാര്യം ചെയ്തിട്ട് അതു ആളുകൾക്ക് മനസിലാക്കാൻ ഒരു സംവിധാനം ഇല്ല കുറെ തെളിവുകൾ നിരത്തി തെളിയിക്കേണ്ടി വരുന്നതാണ് പരിതാപകരം..
Sueper🙏🏻🙏🏻🙏🏻✝️✝️✝️✝️❤️🙏🏻❤️
ക്രിസ്തു ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു
Jesus christ is the only God.🙏
വരൂ ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവത്തിലേക്ക്,സത്യത്തിലേക്ക് രക്ഷയിലേക്ക്..ക്രിസ്തു ദൈവം എന്ന് ബൈബിളിൽ എവിടെയും ഇല്ല..ക്രിസ്തു പറയുന്നു,ഇസ്രായേൽ കേൾക്ക നമ്മുടെ ദൈവം ഏകൻ,അവനെ പൂർണ മനസ്സോടെ ആരാധിക്കുക,എന്നേ കർത്താവേ എന്ന് വിളിക്കുന്നവരല്ല എന്റെ പിതാവിനെ (ദൈവത്തിന്റെ )ഹിതം അനുസരിച്ചു ജീവിക്കുന്നവർ ആരോ അവരാണ് വിജയികൾ..മരിക്കാൻ നേരവും യേശു ദൈവത്തെ വിളിച്ചു കരയുന്നു,"എലിയമ്മ സഭക്തനീ " അതേതു ദൈവം...സ്രഷ്ടാവും പ്രപഞ്ചകര്‍ത്താവുമായ ദൈവത്തിന് വ്യത്യസ്തഭാഷകളില്‍ വ്യത്യസ്ത പേരുകളുപയോഗിച്ചതായി കാണാന്‍ കഴിയും. ഖുർആനിൽ "അല്ലാഹു" എന്നു വിളിക്കുന്നു. ബൈബിള്‍ പഴയ നിയമത്തില്‍ പല പേരുകളിലും സ്രഷ്ടാവായ ദൈവം അഭിസംബോധന ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഏല്‍, എലോഹിം, ഏല്‍ശദ്ദായി, ഏല്‍എല്യോന്‍, അഡോണായി, യാഹ്, യഹ്‌വെ (യഹോവ) തുടങ്ങിയ നാമങ്ങളെല്ലാം സര്‍വശക്തനായ ദൈവത്തിന് നല്‍കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. യേശുവിന്റെ ഉപദേശങ്ങളൊന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാഷയായ അരമായഭാഷയില്‍ ലഭ്യമല്ലാത്തതിനാല്‍ അദ്ദേഹം എങ്ങനെയാണ് ദൈവത്തെ സംബോധന ചെയ്തതെ ന്ന് മനസ്സിലാക്കാന്‍ നിര്‍വാഹമില്ല. എങ്കിലും 'എലോഹി' എന്നായിരിക്കും അദ്ദേഹം ദൈവത്തെ സംബോധന ചെയ്തതെന്നാണ് ബൈബിള്‍ പണ്ഡിതന്മാരുടെ അഭിപ്രായം. ഇന്ന് നിലവിലുള്ള അറബി ബൈബിളുകളിലെല്ലാം അത്യുന്നതനായ ദൈവത്തെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നതും "അല്ലാഹു" എന്നു തന്നെയാണ്.യേശുവിന്റെ ഭാഷയും അറബിയും ഉൽഭവം ഉച്ചാരണവും ഏകദേശം ഒരുപോലെയാണ് എന്നതും ചിന്തനീയം തന്നെ..
@@thafseer3893 Qureshi devan allahuvum satya eka deivam aya Yahwehyum thammil enthu bhandam.
Manushyaavataram aya Yahshua Ha Maschiachum eecha nabiyum ayi enthu bhandam .
Muhammad enna third rate njarambu rogi manasil kaamam thonnuniya pennungale kettan vendi allahu enna qureshi devane chuttum undakiya oru cult mathram anne islam.
എന്തിനാണ് അള്ളാടെ അടിമകൾ ഇവിടെ വരുന്നേ
👍🏻👍🏻❤️👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻🎉🎉
🎉😇❤
👍✋
👏👏👏👏
If a person wants to get an idea about the pyramids of Egypt, he must either trust those who have been in immediate proximity to the pyramids, or he must get next to them himself. There is no third option. In the same way a person can get an impression of God: He must either trust those who have stood and stand in immediate proximity to God, or he must take pains to come into such proximity himself.
- St. Nicholas of Serbia
Supper
ഒഴിഞ്ഞ കല്ലറയും നിറഞ്ഞ പ്രത്യാശയും
The Resurrection Narratives
Who actually went to the tomb? Was it Mary alone (John 20:1)? Mary and
another Mary (Matthew 28:1)? Mary Magdalene, Mary the mother of James, and
Salome (Mark 16:1)? Or women who had accompanied Jesus from Galilee to
Jerusalem-possibly Mary Magdalene, Joanna, Mary the mother of James, and
“other women” (Luke 24:1; see 23:55)? Had the stone already been rolled away
from the tomb (as in Mark 16:4) or was it rolled away by an angel while the
women were there (Matthew 28:2)? Whom or what did they see there? An angel
(Matthew 28:5)? A young man (Mark 16:5)? Two men (Luke 24:4)? Or nothing
and no one (John)? And what were they told? To tell the disciples to “go to
Galilee,” where Jesus will meet them (Mark 16:7)? Or to remember what Jesus
had told them “while he was in Galilee,” that he had to die and rise again (Luke
24:7)? Then, do the women tell the disciples what they saw and heard (Matthew
28:8), or do they not tell anyone (Mark 16:8)? If they tell someone, whom do
they tell? The eleven disciples (Matthew 28:8)? The eleven disciples and other
people (Luke 24:8)? Simon Peter and another unnamed disciple (John 20:2)?
What do the disciples do in response? Do they have no response because Jesus
himself immediately appears to them (Matthew 20:9)? Do they not believe the
women because it seems to be “an idle tale” (Luke 24:11)? Or do they go to the
tomb to see for themselves (John 20:3)?
Here is a possible harmony of the narratives of the resurrection of Christ and His post-resurrection appearances, in chronological order:
Jesus is buried, as several women watch (Matthew 27:57-61; Mark 15:42-47; Luke 23:50-56; John 19:38-42).
The tomb is sealed and a guard is set (Matthew 27:62-66).
At least 3 women, including Mary Magdalene, Mary the mother of James, and Salome, prepare spices to go to the tomb (Matthew 28:1; Mark 16:1).
An angel descends from heaven, rolls the stone away, and sits on it. There is an earthquake, and the guards faint (Matthew 28:2-4).
The women arrive at the tomb and find it empty. Mary Magdalene leaves the other women there and runs to tell the disciples (John 20:1-2).
The women still at the tomb see two angels who tell them that Jesus is risen and who instruct them to tell the disciples to go to Galilee (Matthew 28:5-7; Mark 16:2-8; Luke 24:1-8).
The women leave to bring the news to the disciples (Matthew 28:8).
The guards, having roused themselves, report the empty tomb to the authorities, who bribe the guards to say the body was stolen (Matthew 28:11-15).
Mary the mother of James and the other women, on their way to find the disciples, see Jesus (Matthew 28:9-10).
The women relate what they have seen and heard to the disciples (Luke 24:9-11).
Peter and John run to the tomb, see that it is empty, and find the grave clothes (Luke 24:12; John 20:2-10).
Mary Magdalene returns to the tomb. She sees the angels, and then she sees Jesus (John 20:11-18).
Later the same day, Jesus appears to Peter (Luke 24:34; 1 Corinthians 15:5).
Still on the same day, Jesus appears to Cleopas and another disciple on their way to Emmaus (Luke 24:13-32).
That evening, the two disciples report the event to the Eleven in Jerusalem (Luke 24:32-35).
Jesus appears to ten disciples-Thomas is missing (Luke 24:36-43; John 20:19-25).
Jesus appears to all eleven disciples-Thomas included (John 20:26-31).
Jesus appears to seven disciples by the Sea of Galilee (John 21:1-25).
Jesus appears to about 500 disciples in Galilee (1 Corinthians 15:6).
Jesus appears to His half-brother James (1 Corinthians 15:7).
Jesus commissions His disciples (Matthew 28:16-20).
Jesus teaches His disciples the Scriptures and promises to send the Holy Spirit (Luke 24:44-49; Acts 1:4-5).
Jesus ascends into heaven (Luke 24:50-53; Acts 1:6-12).
@@emilemil7826 Since all the books in the Bible are found between the same hard covers, do not assume every author is basically saying the same thing.
We are in danger of misreading a book if we fail to let its author speak for himself, if we force his message to be exactly the same as another author’s message, if we insist on reading all the books of the New Testament as one book instead of as twenty-seven books.
These books were written in different times and places, under different circumstances, to address different issues; they were written by different authors with different perspectives, beliefs, assumptions, traditions, and sources. And they sometimes present different points of view on major issues.
Do not think that Matthew can be used to help understand John, John provides insights into Paul, Paul can help interpret the book of James, and so on. This harmonizing approach to the Bible, which is foundational to much devotional reading, has the advantage of helping readers see the unifying themes of the Bible, but it also has very serious drawbacks, often creating unity of thought and belief where originally there was none.
The biblical authors did not agree on everything they discussed; sometimes they had deeply rooted and significant disagreements.
For instance, if you argue that the variations in the details reflect the different perspectives and emphases of the authors, or that they are based on different oral traditions or eyewitness testimonies, or that they are not essential for the validity and significance of the resurrection.
It indicates bible is a very human book, not a divinely inspired one. To be sure, a good many parts of it are inspiring, but I no longer see God’s hand behind it all.
We don’t have the originals that any of these authors wrote, only copies that have been changed by human hands all over the map. And the books that we consider Scripture came to be formed into a canon century after they were written. This was not, in my opinion, the result of divine activity; it was the result of very human church leaders (all of them men) doing their best to decide what was right
@@adamphilipshone it's easy to harmonize, only blind believers reject Jesus
@@emilemil7826 blind believes do not need any proof to accept jesus, they start searching evidence to rationalize their belief.
@@adamphilipshone While variants, like stylistic changes and variations in spelling, inevitably did come into the text, the variants do not put any Biblical doctrines "in jeopardy," according to Dr. Bruce Metzeger of Princeton Theological Seminary 1 . In fact, according to Biblical scholars Norman Geisler and William Nix, the New Testament has a 99.5% purity rate in terms of accuracy -- a better accuracy rate than any other well-known book 2 .
When compared to other works of antiquity, the Bible has multitudes of manuscripts. The amount of manuscripts is important since individual manuscripts can be checked with the rest of the manuscripts for variants. Here is a breakdown of the amount of New Testament copies in comparison to other amount of copies of other ancient works:
Over 20,000 New Testament manuscripts exist 3 .
The Roman historian Tacitus wrote the Annals of Imperial Rome . There is only one manuscript of his first six books and another manuscript for books eleven to sixteen (the other books are lost) 4 .
Josephus's work, The Jewish War has 9 Greek manuscripts, a Latin translation, and other Russian translations 5 .
The runner-up to the New Testament in terms of manuscript amount is Homer's Iliad . There are less than 650 Greek manuscripts 6 .
Evincing the superiority of the New Testament text over other ancient works in terms of the number of available manuscripts, the comparison above reveals that the existing texts of the New Testament can be verified with multitudes of other copies and therefore can be trusted to be an accurate representation of the original texts.
The duration between the time that the work was first written and the conception time of the earliest existing copy is also important. If the duration is long, errors can propogate into the text. Here is a comparison of the duration times of the New Testament and other ancient works:
Scholars like Biblical archaeologist William Albright estimate the entirety of the New Testament to have been originally composed between 40 and 80 A.D. 7 . While the Codex Sinaiticus , a complete Greek manuscript copy of the New Testament in uncial (capital) letters, was written in A.D. 350, other existing fragments have been dated earlier. For instance, a small fragment of the gospel of John was dated to be from A.D. 100-150. Other fragments of the New Testament in papyrus have also been found and have been dated to be from the second and third centuries A.D. 8 .
Tacitus's Annals of Imperial Rome , which was initially written in A.D. 116, exists in only two manuscripts, one copied in about 850 A.D. and the other in the eleventh century 9 .
The existing copies of Josephus's The Jewish War (originally composed in the first-century A.D.) were written from the fourth century to the twelfth century 10 .
Homer's Iliad , which was initially composed around 800 B.C., has existing copies which were written starting from the second century A.D. 11
In comparison to other ancient manuscripts, the New Testament boasts a very short time interval between the original composition and the the earliest availiable copy's inception. This brevity in time not only reveals the reliability of the New Testament manuscripts but also gives credence to the assertion that the manuscripts availiable today are virtually identical to the original composition. Moreover, the short gap between the period of time that the actual events of the New Testament took place (from John the Baptist to the apostle John in Revelation) and the period of time of the original composition of the New Testament prevents distortions or fables from being inserted into the storyline of the New Testament.
Even an introductory look into the manuscript background of the New Testament gives a convincing picture of the reliablity of the New Testament's transmission over a span of almost two millenia. Not only does the New Testament stand above the crowd of other ancient manuscripts in terms of manuscript amount, but the New Testament also has copies of manuscripts that are very close in time to the original composition. Virtually unchanged (99.5% accuracy rate) over the centuries, the New Testament can be deemed reliable and accurate. The next logical step would be to study the content: the claims that the New Testament makes.
The writer of Hebrews in the New Testament has this claim to make about the Bible:
"For the word of God is living and powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even to the division of soul and spirit, and of joints and marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart." 12
Notes:
Lee Strobel, The Case for Christ (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1998), 84.
ibid., 85.
Josh McDowell, More than a Carpenter (Wheaton, IL: Tyndale, 1977), 48.
Lee Strobel, The Case for Christ , 77.
ibid.
ibid., 78.
Josh McDowell, More than a Carpenter , 42-43.
ibid., 78-80.
ibid., 77.
ibid.
ibid., 78.
ചത്തു പോയ മനുഷ്യൻ എങ്ങനാടാ പയ്യൻസ് ഉയർത്തു എന്നീറ്റു വരുന്നത്??
Avishvasikkale adhisheppikannn nokki irikkuvanu ee vishvasikal . Admin please remove those comments or mention something in any of your videos to those people who post hatred comments . Guys please be loving to atheists . Don't spread hatred . This is a request.
Oru കാര്യം ചോദിക്കട്ടെ brother
യേശുവിന്റെ dead body മൂന്നാം ദിവസം കല്ലറയിൽ കണ്ടില്ലെങ്കിൽ ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്ന് മാത്രം അർത്ഥം ഉള്ളോ?
ശിഷ്യന്മാർ എടുത്തു മാറ്റിയിട്ടു ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്ന് പറഞ്ഞാലോ? ഇപ്പൊ ഒരാളുടെ deadbody ഒരിടത്തു വച്ചിട്ട് മൂന്നു ദിവസം കഴിഞ്ഞു പോയി നോക്കുമ്പോൾ അവിടെ ഇല്ലെങ്കിൽ അതിനർത്ഥം അയാൾ ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്നാണോ?
Body is kidnapped. ഈ യേശു ഇന്നാണ് ജീവിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ മരിച്ചിട്ടു മൂന്നാം നാൾ body കണ്ടില്ലെങ്കിൽ പോലീസ് ഇറങ്ങും കണ്ടുപിടിക്കാൻ അപ്പൊ കോടതിയിൽ പോയി യേശു ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്ന് പറഞ്ഞാൽ നിന്നെയൊക്കെ പോലീസ് കൂമ്പിനു ഇടിക്കും.
Ok .ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്ന് തന്നെ കരുതിയാൽ എന്നിട്ട് എവിടെ.
Body യോട് കൂടെ ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റ യേശു എവിടെ!?കാണിച്ചു താ.
നിന്റെ റൂമിൽ ഒളിപ്പിച്ചു വച്ചിരിക്കുവാനോ? പുറത്ത് കൊണ്ട് വന്നു ലോകത്തിനു കാണിച്ചു കൊടുക്ക്.
അപ്പൊ ഇങ്ങനെ പ്രസംഗം ആവശ്യമില്ല
ഡെയ് റോമൻ ഭരണകാലത്ത് ആണ് ഇതൊക്കെ നടക്കുന്നത് അവമാർ പൊട്ടൻ മാർ അല്ല
മരിച്ച ഒരാൾ എങ്ങനെയാണ് ഉയർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നത്? അശാസ്ത്രീയമായ കാര്യങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കാതെ സുഹൃത്തേ.
ചരിത്രപരമായ തെളിവുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ ആണ് ജേക്കബ് ഈ വാദം അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. അഭിപ്രായവ്യത്യാസം ഉണ്ടെങ്കിൽ അതിനെതിരെ വാദിക്കുക.
മദ്രസ പൊട്ടന്മാരോട് ഇത് വല്ലതും പറഞ്ഞാൽ മനസ്സിലാവുമോ 😂
@@georgesalphons എന്തിനാണ് സുഹൃത്തേ എന്നെ അധിക്ഷേപിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത്? വ്യക്തിപരമായ ആക്ഷേപം ഒഴിവാക്കുക.
@@tech_no_crat അതിഷേപമല്ല സുഹൃത്തേ നിങ്ങളുടെ മദ്രസകളിൽ ചെറുപ്പത്തിലേ പഠിപ്പിച്ചു വിടുന്ന മണ്ടത്തരങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്ന കാലത്തോളം ഇതൊന്നും നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാവില്ല ക്രിസ്തു ദൈവമല്ല എന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നത് എന്തിനാണ് എന്ന് സ്വയം ചിന്തിച്ചാൽ മനസിലാവും എന്നിട്ട് ബൈബിൾ വായിക്കൂ അർഥം മനസ്സിലാവും.
എതിരഭിപ്രായം പറയുന്ന ഒരാളെ "മദ്രസപ്പൊട്ടൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് അധിക്ഷേപമല്ലാതെ എന്താണ്? എന്റെ പേര് കണ്ടിട്ടല്ലേ സഹോദരൻ ആ പരാമർശം നടത്തിയത്? ഞാൻ മദ്രസയിൽ പോയിട്ടില്ല. ഇസ്ലാം മതവാദിയും അല്ല. ഒരു മനുഷ്യൻ മരിച്ച് ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്ന യുക്തിരഹിതമായ ചിന്തയെ പ്രതികൂകിച്ചു എന്ന് മാത്രം.
ബൈബിൾ റോമാ കാർ എഴുതിയതല്ലേ ജൂതന്മാർ അല്ലല്ലോ അത് എഴുതിയത് ജൂതന്മാർ ആണെങ്കിൽ ഹീബ്രു ഭാഷയിൽ അല്ലേ എഴുതാം
Bible ezhuthiyathe Hebrew bhashayilum greeku bhashayilum anne.
Pazhaya niyamam hebrewilum puthiya niyamam greekilum.
Bible ezhuthiyathe romakar alla, oru 1000 varsham eduthe yehudar ezhuthiyathe anne.
Puthiya niyamam greekil ezhuthan karanam yeshu karthave jeevicha kaalakattathil panditharude bhasha Greek ayirunnu. Greek bhasha Mediterranean regionalil ellavarum ariyavunna oru bhasha koodi ayirunnu.
Oh എന്തൊരു പഠന ദാരിദ്ര്യം
ഇപ്പൊ കേരളത്തിലെ ഒരാൾ English ഇല്‍ ഒരു പുസ്തകം എഴുതിയാല്‍ നമ്മൾ ഉടനെ അത് Britishകാരാണ് എഴുതിയത്, മലയാളി ആയിരുന്നെങ്കില്‍ മലയാളത്തിൽ മാത്രമേ എഴുതൂ എന്ന് പറയുമോ?
കൂടാതെ സുവിശേഷങ്ങളിലൂടെ പോകുമ്പോൾ നമുക്ക് മനസിലാകും Google ഓ Wikipedia ഓ ഇല്ലായിരുന്ന കാലത്ത് ഇത്ര കൃത്യമായി ചെറിയ ചെറിയ സ്ഥല വിവരങ്ങൾ, AD 70 ന് മുന്നേ ജീവിച്ചിരുന്ന യഹൂദർ മാത്രം കൊണ്ട് നടന്നിരുന്ന പാരമ്പര്യങ്ങള്‍, അവരുടെ രീതികള്‍, ചെറിയ തർക്ക വിഷയങ്ങൾ ഒക്കെ വളരെ വിശദമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നു.. ഇവയൊക്കെ റോമക്കാര്‍ എന്നല്ല രണ്ട് തലമുറ അപ്പുറം ജനിച്ച യഹൂദൻമാർക്ക് തന്നെ എഴുതി ഉണ്ടാക്കാൻ പറ്റാത്ത കാര്യങ്ങൾ ആണവ. പിന്നെ സുവിശേഷം ആ കാലത്ത് എഴുതപ്പെട്ടത് തന്നെ യഹൂദൻമാർക്ക് വേണ്ടി മാത്രം ആയിരുന്നില്ല. AD അറുപതുകളില്‍ തന്നെ Rome ഇല്‍ അനേകം ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് ചരിത്രകാരന്മാര്‍ പറയുമ്പോൾ, റോമ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പല ഭാഗത്തും അവർ പടര്‍ന്ന് പന്തലിച്ചപ്പോൾ സ്വാഭാവികമായും അവര്‍ക്ക് എല്ലാവർക്കും മനസിലാക്കാന്‍ കൂടെ ആയിരിക്കണം സുവിശേഷങ്ങൾ Greek ഇല്‍ എഴുതപ്പെട്ടത്. പക്ഷേ ഞാൻ മുന്നേ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ കൊണ്ടും മറ്റനവധി തെളിവുകളുടെ വെളിച്ചത്തിലും തന്നെ നമുക്ക് മനസിലാക്കാം അത് എഴുതി എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ആളുകൾ തന്നെയാണ് അത് എഴുതിയത്. ഇതിനെതിരെ പറയപ്പെടുന്ന വാദങ്ങള്‍ നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ക്ക് ശേഷം ആളുകൾ മെനഞ്ഞ് എടുത്തവ മാത്രമാണ്‌.
@@ashwin4319-u9j New Testament was written in Greek because the writers (Roman Senators and Paulose) knew only Greek. Paulose couldn't even read the Hebrew scriptures. If the New Testament writers were after scholastic language, they could have chosen Sanskrit or Hebrew.
What is the literary standard of the Book of Revelations? Poor quality with many grammar mistakes. It was a second century B.C.E. book in Hebrew translated into Greek and modified by Christians to include Jesus.
കമന്റ്‌ പരിതാപകരം.ബൈബിൾ റോമാ കാരാണ് എഴുതിയത് പോലും ഇത്രയും വെളിവില്ലാത്തവർ ഉണ്ടല്ലോ കഷ്ടം.
Wow!
Super