越早知道越好!福分薄的人,多做這件事,功德比誦經念佛大1000倍!【曉書說】
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- Опубліковано 22 сер 2024
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讓閱讀走進生活,讓優秀成為習慣。大家好,我是曉書,讓我們一起通過閱讀,遇見更廣闊的世界。
準提神咒讚
“如果你有學佛的話,
信念堅固是厚福之相,半信半疑是薄福之相;
勇猛精進是厚福之相,懶散懈怠是薄福之相;
寬宏大度是厚福之相,心胸狹隘是薄福之相;
清心寡欲是厚福之相,淫欲熾盛是薄福之相;
常念舊恩是厚福之相,薄情寡義是薄福之相;
無我付出是厚福之相,自私自利是薄福之相;
慈悲喜捨是厚福之相,冷漠貪吝是薄福之相;
精進利他是厚福之相,精進利己是薄福之相”👍👍
一般人有此存心就是厚福之相,未必一定要學佛。南無阿彌陀佛
說得好,要改變命運,要先改變心念。
弟子懺悔往昔所造諸惡業
南無大慈大悲觀世音菩薩🙏🙏🙏
嗡嘛呢唄美吽
念一句南無阿彌陀佛的功德,到底有多大,看善導大師開示
善導大師(被公認為阿彌陀佛的化身)這裡做了一個比喻,如果一個人,從一生下來,每天走一千里路,連續走一千年。如果用七寶,佈滿他這一千年所走過的路……用這麼多的七寶,去供養佛菩薩。你說,這樣的功德大大?但這樣不可思議的功德,不如至誠念一句:南無阿彌陀佛。
《無量壽經》雲:若有有人得此佛名號,歡喜信樂,乃至以念,當知此人具足無上功德。彌陀經雲:念阿彌陀佛,得十方恒河沙數諸佛護念!
經雲:若人以四天下七寶,供養佛及菩薩、緣覺、聲聞,得福甚多;不如勸人,念佛一聲,其福勝彼。念阿彌陀佛功德無量破一切惡,成一切善。專念「南無阿彌陀佛」一佛,十方諸佛自然護念。「護念」即是守護憶念,令其安穩,無諸障難。
故知:念阿彌陀佛,即是念十方諸佛;生極樂淨土,即是生十方淨土;能以此自利,即能普利一切。不必改口另外稱念十方諸佛名號。專念「南無阿彌陀佛」一佛,觀音勢至,自然相隨;並有其他大菩薩,共二十五位,不請自來,二六時中,歡喜擁護,令念佛人,離諸惱亂,常得安穩。故知:念阿彌陀佛,即已通念諸大菩薩,觀音勢至,自在其中,不必改口另外稱念其他菩薩。
專念「南無阿彌陀佛」一佛,即是獲得大利,具足無上功德,當然超勝任何咒語;何況一句彌陀是佛中之王,光中之尊。故念佛之外,不必改口另外持念其他咒語。《大經》之〈流通分〉佛告彌勒菩薩言:其有得聞。彼佛名號。歡喜踴躍。乃至一念當知此人。為得大利。則是具足。無上功德
故知:「念阿彌陀佛既是無上大利功德,則一切咒語及諸行門,皆是有上小利功德。故有智之人,當舍有上小利之餘行,而專念無上大利之六字洪名。
閱讀佛經主要是瞭解道理並依教奉行,不是靠佛經獲取多大的功德,雖然誦經也有功德,只不過功德只是讀經的附帶作用,不是主要作用。
根據《觀無量壽經》介紹,誦經的功德,除1000劫罪,而念一句佛號的功德,除80億劫生死重罪,相差八百萬倍,也就是念一整部經的功德和消罪作用,不如一句佛號,南無阿彌陀佛。.
感恩分享 增加對於念“南無阿彌陀佛”佛號的信心🙏
一語驚醒夢中人,唸經文和咒語一直覺得没增加福報 聽君一席話才知道福報是由內心激發出來的,非常感謝今天能聽到這個影片感謝今天的福報會繼續念經和咒語由內心的修養來增福感恩的心造福社會感恩再感恩❤❤❤❤❤❤
一语惊醒梦中人。也感谢平时念经的功德才能听到这个教诲。感恩护法神。感恩诸佛菩萨。感恩大善知识。阿弥陀佛🙏
心病不除人生路困難重重...小編要努力治療好心病就是清淨誠實念佛,闔家溫馨生活輕鬆自在👍
南無阿彌陀佛
感恩分享阿彌陀佛菩薩保佑大家
感恩分享🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩分享🙏🏻🙏🏻🙏🏻愿眾生離苦得樂!阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩分享,南無阿彌陀佛🙏
感恩菩薩提點,弟子願積累大福報。
斷惡修善與念經同步。
法布施,財布施,無畏布施,功德無量,福報豐厚,積累功德!菩薩畏因 眾生畏果🙏🙏🙏積善之家必有餘慶,人生一世中最重要就是行善修德, 積口德, 所為之事.無愧於心. 內心和善慈心.光明磊落!
福報是修來的,今生不修待何時。感恩阿彌陀佛
有好报, 好因定有好果种瓜得瓜"、"善有善报"、"积极进取"、相信人的命运非由天注定,人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运。
無論是求財、求福還是治病,放生是最有效的方法.
如果是佛弟子求解脫,放生時,將功德回向給法界眾生。如果是俗人求財,可將功德回向給自己的事業。如果家有病人,將功德回向給病人。都會有很好的效果。
放生一定要如理如法,科學放生
即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!南无阿弥陀佛
所以放生最快
謝謝分享🙏感恩吉祥
感恩分享,祝願大家福慧增長,於佛道中永不退轉,直證菩提。
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏🙏
欸安歐曹雅雯 喔愛
欸安歐曹雅雯 喔愛
一切都注定好的😊 求也求不來的喔 ❤❤❤
諸惡莫作,諸善奉行,富厚之相。
1.相信因果,心存善念
2.救人於危難,不求回報
3.勸人為善,不造惡業
4.以德報怨,寬容得福多積陰德改善命運!福德要配得上你的慾望!德不配位,必有災殃!
5. 结善缘,换位思考
6. 相信善恶有报和神明
7. 少说话,不说恶语,避免造口业
8. 孝顺父母
不管是能力還是福德,都要配得上你的慾望,如果沒有足夠的福德,又一定要求些什麼,就一定會失去什麼。在這世上,魚與熊掌不可兼得,有權力無福德,是一個人最大的災難。
控制我們命運最大的力量, 叫做業力, 業力從哪裡來?從身、口、意。到底要如何「改變命運」? 改運要改變自己的個性, 從身、口、意三業修起, 行三好 - 身做好事, 口說好話, 心存好念。透過聽聞佛法, 學習慈悲, 修忍辱, 淨化自己的性靈, 內心不被煩惱繫縛, 知足常樂, 海闊天空, 世界變寛廣, 命運也將隨之改變。
佈施的道理,人相信因果,讓你今生今世與來世,下輩子生生世世因果循環,善有善報,惡有惡報,不是不報,時機已到,因緣果報,現世報。
人在走運時,享福的時候,不妨分一些给别人,在自己能力所及的去帮助别人,多多行善積德,只有這樣福氣才能夠長長久久。六時吉祥,感恩戴德,阿彌陀佛。🙏🏻🙏🏻🙏🏻
【了凡四訓】是改變命運的善書:謙德之效:積德行善,並要盡心盡力去做,那麼命運與福報,都能由我自己決定了。書名:了凡四訓,歡迎翻印
感恩遇见您!
說的好呀!阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛!
同于今月🌸诚愿大家恭迎两尊佛菩薩聖誕日子🍑祝愿天下众生*风调雨顺 国泰民安*如意吉祥 六時吉祥 南無阿彌陀佛 感恩之心卍
南无药师琉璃光如来 农历九月三十(诞辰日)
(明天)🌸南无慈悲观世音菩萨 农历九月十九(出家日)
合家团圆感恩顶礼之心
嗡 嘛呢 叭咪 吽
嗡 嘛呢 叭咪 吽
嗡 嘛呢 叭咪 吽 舍
感恩阿弥陀佛🌸尊敬各位佛友
愿以此功德 🌸 平等施一切
同发菩提心 🌸 往生安乐国
卍南無阿彌陀佛卍
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此心随欲转,
微妙极难见。
智者防护心,
心护得安乐。
[法句經-第36]
感谢分享 南无阿弥陀佛
念佛自可消宿業,竭誠自可轉凡心。作善事比念佛高1O O0倍,好似勸人不要念佛;行善如射箭,氣盡就墜。念佛和佛結緣,一个故事被老虎追急念佛,结果遇佛就證阿羅漢。
曉書每每帶風向叫人不要念經念佛,未知按何心,造口業嚴重。 佛教諸惡莫作,衆善奉行。
阿me陀佛感恩分享。祝愿观众好运好命好身体!
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
本人觉得一切得随与佛国有缘
刚开始只听诵经,后来觉得亲切,不知不觉中心中背下一些经
🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
讀好書做好事百善孝為先成就功立大德好運自然來
是的。要積德行善 真是太準了!我曾在鬼門關走一趟,可能是我平時都幫助弱著,喜歡批姘,別人,叫我一起欺淩弱著,我做不到
❤
謝謝指導。
Thank you, this inspires me to be a better person. I also heard that if you chant Buddha sutra (like heart sutra or the big sad sutra) and keep a persistent & sincere mind to help all living souls to levitate out of the bitter endings and without selfishly asking for any personal gain in return then it may also help with ones good karma. Thank you again, blessings & namastea🙇
領教了感恩
感恩
卍南無阿彌陀佛
卍南無觀世音菩薩
卍南無大勢至菩薩
卍南無大智文殊師利菩薩
卍南無大行普賢王菩薩
卍南無大願地藏王菩薩
所謂佛力不敵業力,念佛誦經福報不可思議,不用懷疑,而是業障障礙了。
業障有兩種,一種是外在的,另一種是內在的。外在的業障,是累劫累世積下的,但無論多少,佛菩薩還能幫忙轉化;內在的業障,多半是積年累月的惡習,佛菩薩沒辦法幫我們轉化,而必須靠自己的省察修正。
內在的惡習從何而來?從三毒五惡而來,此障猶如玻璃蒙垢,不修改擦拭,終難以看清外內,而大部份的人被障礙,竟多是從此而生!
是啊!佛力不敵業力,但願力可以大過業力
感恩分享,阿弥陀佛!
究竟福薄人就是唸經也無補事.總之
心存善念,救弱憐孤,施比受有福,最重要是心存孝念.百行孝為先.父母就是自己的菩薩.有求必應!福報自來.你敬父母一斗米,他日你兒百斗還。簷前流滴水,點滴可還原.福是積來的.求也求不來!
👍👍👍👍👍👍
五戒十善持的好是得人天果報,念佛是南無阿彌陀佛兆載永劫修好給十方眾生用來成佛的功德,兩者怎麼能比較呢?(依佛教來說沒三輪體空的境界所做的善事都叫福德不是功德)
請常念南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛名號是多善根多福德
五戒十善持的好是基礎。有此基礎,念佛和誦經才有功德。
@@user-ei8un5bv3l 南無阿彌陀佛名號是阿彌陀佛造載永劫已經修行好了,不是靠我們凡夫修行的好來補強,這樣凡夫就比佛祖還厲害了。
(依佛教來說沒有證到三輪體空的境界所做的善事都叫福德不叫功德,用三界內的福德要去極樂世界是不可能的)
而念佛是往生的正因,因為阿彌陀佛發的第十八願有說:設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺;唯除五逆,誹謗正法。
在《無量壽經》康僧鎧版本也有講到一段懷疑佛智(這就是說懷疑佛智為什麼會生在蓮胎苞中)你可以看看,經上講的很清楚。
嘴念心不行功德何在,又何謂功德?
打開心窗改善心意,變通內容知會通常放下,表示意味道德感受到,達至心中有效果真實驗證實現,承擔任命理解釋成長的確,保養包容和諧音樂劇情趣,風景照明顯示屏風景,線索契合法權益智慧的確保證,無爭自由內心自在,醒目看清楚憂質考察,放鬆自在生命值勤奮力挺拔,出現實象心中展開共享其成,優雅安住内心自在,開脫美好優越品性,圓滿意足味道灑脫風景照明,直接貞觀光團結一致通過了解釋懷,念慈悲心中有道德觀。
❤❤❤❤👍👍👍🙏🙏🙏
🙏感谢分享👍说得非常的好👍祈愿各位大德🙏👍南无阿弥陀佛🙏感谢分享🙏
感恩祝福
感谢你的分享.我觉得你分享的是人天福报:功德怎可比念佛、讼经多呢!这些是好..改运……增福也是人天福报:我们得不到真正的解脱.要真正解脱就老实念南无阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏🙏🙏
人天善法修得好是基礎。基礎做好,念佛和念經才有功德。各種善行必須兼顧,才能往生極樂淨土。
説的太好了
【末法自救不二篇】
如來本無生滅年
眾生佛性本自咸
真空妙有般若現
因果不空輪迴顯
三界火宅怖畏憐
六道苦海沉溺焉
唯依本師釋迦言
修持佛法乃正見
彌陀佛號心心念
信願具足極樂蓮
普賢願行修修遍
受持導歸淨土間
殊勝易行勝方便
何須假他邪說諫
究竟菩薩行道恬
圓滿成佛如來面
──勸修正法之箴言
南無本師釋迦牟尼佛!
南無阿彌陀佛!
南無普賢菩薩摩訶薩!
稽首西方安樂國,接引眾生大導師
我今發願願往生,惟願慈悲哀攝受
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然
我今迴向諸善根,隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願
我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行
願我離欲命終時,盡除一切諸障礙
面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎
我既往生彼國已,現前成就此大願
一切圓滿盡無餘,利樂一切眾生界
彼佛眾會咸清淨,我時於勝蓮華生
親賭如來無量光,現前授我菩提記
蒙彼如來授記已,化身無數百俱胝
智力廣大遍十方,普利一切眾生界
若人於此普賢願,讀誦受持及演說
果報唯佛能證知,決定獲勝菩提道
若人誦持普賢願,我說少分之善根
一念一切悉皆圓,成就眾生清淨願
我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎
南無阿彌陀佛!
南無普賢菩薩摩訶薩!
無來無去歸何方
一見無故廣發狂
@@user-jm1jx7sz6i 說的好,受教了,感恩,南無阿彌陀佛
🙏
🙏南無阿弥陀佛
善惡有報是千古不易的準則。為何行善無福,做惡富貴。善人此世行善往世為惡,往世之惡未消,待惡消福自到。又惡人得富貴,因為惡人過去世為善,所以今世得福,待福盡禍自來。猶如有兩人,一人自幼出生在富貴家庭(含金湯匙出世),因為好吃懶做無惡不作,老年凄涼。另一人出生在貧困家庭,自幼三餐不繼,後來白手起家成為大老闆,家財萬貫富可敵國,為何會如此。因這人往世行善今世為惡所以先富後敗,而後面這人因為今世行善而能白手成家,家財萬貫。南無阿彌陀佛
修福,福报增多;修德也可守住和增加福报。福德双休,增福增慧。
(僅供參考)
佛教佈施:法佈施、財佈施、無謂佈施。
假如別人做錯事情,一句話歸勸他改邪歸正(無謂佈施),幫助窮人,在寺廟做義工掃地與擦神桌(無謂佈施)。
無錢財,可以無謂佈施功德。
法佈施,佛經悟道,講解佛經內容,讓人了解,讓人聞、思、修、信、願、行。
財佈施,金錢佈施。
以前庚子寮,過年氣氛比建基還濃厚。我喜歡這種過節氣氛。以律以(西元記歷史節日)。
感恩的心
诵经念佛是在帮别人解脱,所以得到福报。但是自己的因果还是得还,惩罚还是得做。而你在诵经念佛的目的并不是以善念帮人为本,更多是帮自己消业 这本身就是较自私的表现 并不能称为大善也并没做到佛家修身,然后还讨福德。这性格不改, 你觉得你该得福报吗?还是造更多新业呢?下辈子再诵经再重复犯。
你现在的不顺遂也许是前世的债。也许认清并接受,承认错误,审视自己反省加上改正。做任何事 铭记仁义礼智信,不用诵经念佛 佛法早已经在你心中。
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
小編認為自己是個怎樣的人呢?
業障沒有消除,福報怎麼求怎麼做,都不會來。
那這輩子心壞.嘴壞.算不算在損這輩子的褔報呢???
了凡之所以能反思自己不应该得第,得子,平时任性的时候就有感觉,知己做得不对,就是管不住自己而也
文昌帝君惜字功律24條
一、平生以銀錢買字紙至家。香湯浴焚(以香潔的水洗淨,乾燥後,再予以焚化)者。萬功。增壽一紀(十二年)。得享富貴。子孫賢孝。二、平生徧捨(四處撿拾)字紙至家香水浴焚者。萬功。增壽一紀(十二年)。長享富貴。子孫榮貴。三、多收字紙字灰深埋淨地(深埋於潔淨的土地裡。)者。一千功。安樂不流離。子孫昌盛。四、刊刻(出資傳播印製。)惜字書文徧傳世人(廣為流通)者。五百功。永無是非。多生貴子。五、抄寫敬重字紙書訓(敬惜字紙書中的訓誡)闔家(全家)令其珍惜者。三百功。子孫發達。六、見惜字文留示子孫(留傳,訓示子孫)及己身敬信供禮(恭敬,相信,供奉,禮敬)者。安樂無禍。七、化人銀錢(向人募款)買字紙浴焚者。百功。壽增一紀(十二年)。施財人永遠富貴。八、勸世人惜字並焚怪異淫亂等書者。百功。本身增壽。子孫昌盛。九、僧道不以有字之幡幕(旗幟的布幕)作囊雜用(用於其它雜用的袋子)能自戒勸人者。五十功。德名光顯。(美德之名光榮顯赫)十、見人作踐字紙能以素紙換焚。(以空白無字的紙張與之交換,再將換回的字紙焚化)或以它物換焚者。五十功。百病不生。轉禍為福。十一、禁人不以字紙拭穢者。五十功。其人昌盛。十二、凡人有難或急或緩,見字紙必焚浴者。萬字十功。即得平安。十三、勸人不以字紙及錢(因為錢上有國名及文字)放床褥下者。十功。一生永得平安。十四、偶遇穢處見字紙即收起不輕忽者。十功。一生平安。十五、禁人馬上有文字及錢不騎者。十功。永得安樂。十六、不以字紙及書夾鞋樣(剪成腳底形狀的鞋內墊片)自戎內眷(妻子與兒孫等)及勸人者。六十功。子孫智慧。不忤逆。十七、勸人不以書字置濕處霉爛並扯碎毀踐者。十功。必得名壽。十八、生平不輕筆亂寫塗抹好書(在完好的書上塗寫)者。十功。永無兇事。十九、刮洗器物門壁上字者。十功。眼目光明。二十、讚揚敬字文為功德者。十功。獲福必多。二十一、見人以字紙封蓋葷臭器皿換取浴焚者。十功。無惡事相遇。二十二、遇字紙污穢。漂淨水中。(在清淨水中漂洗)百字一功。免諸疾障。二十三、以字紙焚香爐中者。五功。得享吉祥。二十四、代人收採浴焚字。萬字一功。得享清福。勸人多惜報應如例。(勸勉他人如前述各例多敬惜文字者,善報亦同前述各例)。書名:認識惜字作者張鳴,歡迎助印
🍇貳、文昌帝君褻字罪律二十九條:一、將人錢買要浴焚之字紙取用作踐者。一百罪。殀折。子孫貧賤。二、騙人買字紙錢不買字紙焚者。一百罪。定然惡病殀折。三、己身不敬字紙經書又不訓教子又不訓教子弟(子女,晚輩,學生),遞相輕侮,(後輩有樣學樣地跟著褻污字紙)者。一百罪。惡瘡遍體。生癡聾喑啞。四、遇字紙焚處踏踐撲滅收用者。八十罪。定生腫毒。五、家中破書廢紙換碗換糖作踐者。(依此條精神來看,包括將家中破舊的各種有文字廢棄物,賣給他人用於褻污的用途)八十罪。定生癡聾暗啞。六、家藏敬字書文或拭穢並靡爛者。七十罪。多惡事無救。七、僧道以有字幡作囊雜用者。六十罪。薄福受刑。八、以字紙包藥裹經書木魚器用者。五十罪。蒙蔽慧心(聰明,智慧被蒙蔽。)九、以字紙拭物拭几及揉搓棄地者。四十罪。遭流離去智慧。十、勸善書惜字文不信不傳者。三十罪。窮年窘迫(長年窮困)。生不肖子。十一、以經書字紙放船艙底並馬上騎坐者。十罪。生瘡。受人欺侮。十二、己身不敬字紙反笑人者。十五罪。多遭橫非。十三、以字紙漂污焚穢地者。十五罪。多目疾皆盲。十四、以經書作枕頭及以錢與字放床褥者。十五罪。窮苦受杖。十五、以字紙印火打亮者。十罪。生瘡癬。十六、見婦女剪字紙做鞋樣為花墊盤盛盒男子不禁止者。十罪。受官刑懲。十七、字紙糊窗墊褙屏表書者。定冤枉不明。十八、以字紙嚼爛吐壁上及扯碎作書捻(為早期固定線裝書的穿繩)十罪。爛唇。手生惡瘡。十九、掩昧敬字紙功德者。十罪。不得吉祥。二十、女眷以字紙書夾鞋樣男子不禁止者。十罪。不得吉祥。二十一、婦女繡字於荷包香袋扇插枕頭上不行禁諭(沒有告知禁止去做)及繫帶於腰間枕卧褻污者。五罪。得暈眩拘孿(手腳肌肉萎縮)。二十二、親筆亂寫拋散不顧(字紙沒收好,沒放置整齊。)及旋寫旋抹(邊寫邊擦掉。)者。五罪。足生毒瘡。二十三、以字紙扇書啟(信件)插鞋襪者。五罪。足生毒瘡。二十四、以字號寫器物上致人坐踐者。四罪。家店不祥。二十五、以不淨手檢閱經書者。三罪。生叉指瘡。二十六、以字磚墊路者。三罪。行事不順遂。二十七、於地上畫字者。三罪。多遇險阻。二十八、剜裁字跡。一罪。多受驚。(文昌帝君所舉此情況,在現今施工、裝修、拆除時容易遇到,雖然只有一罪,仍宜謹慎避免,以免折福。)二十九、以字紙褙神像捨納牆壁內者。一罪。雖有別功不錄°作者張鳴書名:認識惜字,歡迎翻印
🍇叁、文昌帝君宥悔遂報例六條:一、無子者。如於灶神前。家堂(自家廳堂)前。文帝案前。申文( 寫文疏向上天報告。)發願。終身敬惜字紙。及印送惜字書籍。上富萬部(本)。中富五千部。下富千部。貧者二百部。准於生子聰明富貴。增福增壽。🍎請注意文昌帝君此條特別指出:除了文昌帝君以外,家中家堂上供奉的觀音,祖先,神明及灶神等等,也都在監督人惜字褻字的行為。而且感得福報的大小,是根據發心的程度大小而定。二、倡立惜字會。或獨立惜字社。或勸設惜字會。得有一項成立。而本身能令閤家敬惜不懈。或化及一方一邑(縣城)者。准於求子得子。求富得富,求福得福。求官得官。以及病者求安得安。凡有所求無不遂願。🍎文昌帝君此條特別指出:倡導成立惜字會,或者自己獨自成立惜字社,或者勸人設惜字會,且自己也能要求全家惜字不懈怠,或者能在一地方推行惜字者,對求子,求財富等等,會有求必應。三、購贈惜字篾簍(篾簍,以竹片編製成的有孔置物簍。)百隻者。增壽三年。多者依此類推。永不患眼疾。四、購置木質字簍百隻或洋鐵簏(鐵簍)百隻懸掛街頭巷內者。增壽五年。不遭惡事。多者依此類推。🍎根據第一條的精神來看第三、四條,可以看出,發心提供跟收集有文字廢棄物有關的雜支、器材、場地、設備等等,善報也依經濟能力與所提供財物的價值等比增加(即發心愈大,善報愈大。)五、募印惜字書籍五千部以上者。賜福賜壽。子孫賢達。🍎依文昌帝君此條有如此大福報來看,是在獎勵我們今後要大量募印(募款印刷)惜字善書,尤其在剛開始提倡恢復惜字的現今時代,更是要先大量募印流通惜字書,以幫助更多人先認同惜字。六、獨立捐資印送惜字書籍千部以上而不為求子者。准於閤家消災獲福。益壽延年。 🍎這種獨資印送一千本的大發心,福報與募印五千本相似,由此可知,文昌帝君更獎勵獨資印送惜字書籍者。根據編者印送因果善書與護生書三十多年的經驗來看,以同樣印送兩千本善書來說,募印要募款多久,才能募足印刷費用,並不知道,而獨資印送,可立即匯款印刷並免費敬贈。帝君更獎勵獨資印送,的確有道理。根據文昌帝君此二條的精神來看,發心製作跟弘揚惜字有關的影音出版品、網站、廣告等,均屬於此二條。而贊助培養養講經、講傳統文化的人才,更有重大意義,且對社會的正面影響更久遠。我們可由本單元發現,印送惜字書籍,成立惜字會,出資購買跟惜字有關的物品,是對普化惜字有大影響的三種作法,所以文昌帝君在此<遂報例>中,特別對這三類作法提出獎勵。尤其是先大量印送惜字書籍或影音出版品,對幫助大衆認同及發心惜字,會產生很大的正面影響。以上功罪律暨宥悔遂報例,只是略舉代表性的律例,我們可據此舉一反三,甚至反十地運用於生活當中,不必字字侷限於律例內容。將來即使各種不同材質,形狀與用途的有文字廢棄物愈來愈多,我們仍可根據以上律例的精神,順應當時當地,來靈活地發揮運用。作者:張鳴,書名認識惜字,歡迎翻印
文昌帝君累世為儒,隸掌人間科名爵祿。帝君宿世精勤向道,已蒙佛授記,將來證果,號安樂不動如來。若能每日虔誦此文,且依教奉行,並流通助印此篇寶訓,則不論各行各業,男女老少,必得帝君暗中護佑,獲得下列殊勝利益:一、考運順暢,金榜題名。二、子孫賢孝,聰慧上進。三、家庭美滿,事業發達。四、遇難呈祥,逢兇化吉。五、心想事成,福壽綿綿。
文昌帝君陰騭文(陰德文)
帝君曰:吾一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏。救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過,廣行陰騭,上格蒼穹,人能如我存心,天必錫汝以福。於是訓於人曰:昔于公治獄,大興駟馬之門。竇氏濟人,高折五枝之桂。救蟻中狀元之選,埋蛇享宰相之榮。欲廣福田,須憑心地,行時時之方便,作種種之陰功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥為國救民。忠主孝親,敬兄信友。或奉真朝斗,或拜佛念經,報答四恩,廣行三教。濟急如濟涸轍之魚,救危如救密羅之雀。矜孤恤寡,敬老憐貧。措衣食周道路之飢寒,施棺槨免屍骸之暴露。家富提攜親戚,歲饑賑濟鄰朋。斗稱須要公平,不可輕出重入。奴僕待之寬恕,豈宜備責苛求。印造經文,創修寺院。捨藥材以拯疾苦,施茶水以解渴煩。或買物而放生,或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻,禁火莫燒山林。點夜燈以照人行,造河船以濟人渡。勿登山而網禽鳥,勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛,勿棄字紙。勿謀人之財產,勿妒人之技能,勿淫人之妻女,勿唆人之爭訟,勿壞人之名利,勿破人之婚姻。勿因私讎,使人兄弟不和。勿因小利,使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良,勿恃富豪而欺窮困。善人則親近之,助德行於身心。惡人則遠避之,杜災殃於眉睫。常須隱惡揚善,不可口是心非。剪礙道之荊榛,除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路,造千萬人來往之橋。垂訓以格人非,捐貲以成人美。作事須循天理,出言要順人心。見先哲於羹牆,慎獨知於衾影。諸惡莫作,眾善奉行,永無惡曜加臨,常有吉神擁護。近報則在自己,遠報則在兒孫。百福駢臻,千祥雲集,豈不從陰騭中得來者哉!
回向文
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
歡迎翻印文昌帝君累世為儒,隸掌人間科名爵祿。帝君宿世精勤向道,已蒙佛授記,將來證果,號安樂不動如來。若能每日虔誦此文,且依教奉行,並流通助印此篇寶訓,則不論各行各業,男女老少,必得帝君暗中護佑,獲得下列殊勝利益:一、考運順暢,金榜題名。二、子孫賢孝,聰慧上進。三、家庭美滿,事業發達。四、遇難呈祥,逢兇化吉。五、心想事成,福壽綿綿。
文昌帝君陰騭文(陰德文)
帝君曰:吾一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏。救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過,廣行陰騭,上格蒼穹,人能如我存心,天必錫汝以福。於是訓於人曰:昔于公治獄,大興駟馬之門。竇氏濟人,高折五枝之桂。救蟻中狀元之選,埋蛇享宰相之榮。欲廣福田,須憑心地,行時時之方便,作種種之陰功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥為國救民。忠主孝親,敬兄信友。或奉真朝斗,或拜佛念經,報答四恩,廣行三教。濟急如濟涸轍之魚,救危如救密羅之雀。矜孤恤寡,敬老憐貧。措衣食周道路之飢寒,施棺槨免屍骸之暴露。家富提攜親戚,歲饑賑濟鄰朋。斗稱須要公平,不可輕出重入。奴僕待之寬恕,豈宜備責苛求。印造經文,創修寺院。捨藥材以拯疾苦,施茶水以解渴煩。或買物而放生,或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻,禁火莫燒山林。點夜燈以照人行,造河船以濟人渡。勿登山而網禽鳥,勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛,勿棄字紙。勿謀人之財產,勿妒人之技能,勿淫人之妻女,勿唆人之爭訟,勿壞人之名利,勿破人之婚姻。勿因私讎,使人兄弟不和。勿因小利,使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良,勿恃富豪而欺窮困。善人則親近之,助德行於身心。惡人則遠避之,杜災殃於眉睫。常須隱惡揚善,不可口是心非。剪礙道之荊榛,除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路,造千萬人來往之橋。垂訓以格人非,捐貲以成人美。作事須循天理,出言要順人心。見先哲於羹牆,慎獨知於衾影。諸惡莫作,眾善奉行,永無惡曜加臨,常有吉神擁護。近報則在自己,遠報則在兒孫。百福駢臻,千祥雲集,豈不從陰騭中得來者哉!
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願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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食衣有餘多行善憐憫宇宙眾神自有定奪評比,念再多經佛眾生芸芸能得到什麼
將寶貴時間投入慈善不是更好嗎?
就算他的姪子再孝順幫他抄寫佛經獻給達賴喇嘛消除他生前的惡業,他地獄報受盡,即使閻魔天王一時心軟,也會將他投生為狗。
請問比誦經念佛功德大1000倍的依據是什麼?
古德講:念經不如念咒,念咒不如念佛 。(因為諸佛都是念彌陀三昧成就的,請常念南無阿彌陀佛。)
《大阿彌陀經》說:
洞視徹聽飛行,十倍勝於諸佛。(也就是阿彌陀佛的三明六通十倍勝於諸佛,超勝十方諸佛有十倍以上。)
又說:智慧說經行道,十倍勝於諸佛。(比十方諸佛超越十倍以上)
又說:頂中光明絕好,勝於日月之明,百千億萬倍,絕勝諸佛。(也就是說,祂身上的光明是超勝十方諸佛百千億萬倍,不但超越諸佛,而且是絕對性的,諸佛所不能比的。)
請常念南無阿彌陀佛
都说念佛最殊胜:南无阿弥陀佛:功德无量🙏
南無阿彌陀佛
佛身充满于法界,普现一切群生前。随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。唸佛一句,增福无量。礼佛一拜,罪灭河沙。一句弥陀最方便,不费功夫不费钱。但求一念无间断,何愁不到法王前。一句弥陀无别念,不劳弹指到西方。唸佛是因,成佛是果。南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
什麼是發小?發大?本人搞不楚清~愿聞其詳也~人間到處有乘除,欲斷人福份,要由多方採證,切不可妄下斷言~(有些是祖上積德,有些是風水蔭佑)
我跟你們說什麼功德都沒有的功德是在自己的內心而已
哈哈哈,微三摩地梭哈!
所谓“舍得舍得,大舍大得”。结善缘多了,路就宽了。
太大方也會被別人騙啊.
教人“請客吃飯大方”!?,根本是養酒肉朋友,錯誤教導,被請之人真有缺這頓?扶貧.救難.解飢...才是錢財應用之處,沒必要的飲宴聚餐是浪費福德又招是非.忌妒。頌經不如實際言行良善助人,且不指望回報(金剛經)應無所住而生其心.功德最為殊勝,不計較功德多少,更為上乘。
无量寿决定光明王如来陀罗尼经:
“此陀罗尼经,若复有人若自书、若教人书,如是之人,于后不堕地狱,不堕饿鬼,不堕畜生,不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。如是之人,由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故,于后一切生处,生生世世得宿命智。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书、若教人书,如是之人,则同书写八万四千法藏所获功德而无有异。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若复有人若自书、若教人书,如是之人,便同修建八万四千宝塔所获功德而无有异。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书、若教人书,如是之人若有五无间地狱之业,由是功德力故,其业皆悉消除。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书、若教人书,如是之人不堕魔王及魔眷属,不堕药叉、罗刹道中,不堕非横死亡,永不受是诸恶果报。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书、若教人书,如是之人临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中。
“汝等勿生疑惑!此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书、若教人书,如是之人当来永不受其女人之身。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书、若教人书,如是之人常得东方彦达嚩主持国天王,南方矩伴拏主增长天王,西方大龙主广目天王,北方大药叉主多闻天王,密隐其身随逐卫护。若复有人为于此经,能以少分财宝布施之者,是人便同以三千大千世界满中,金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀,如是七宝尽持布施。若复有人供养此经典者,便同供养一切真实法藏。若复有人能持上妙七宝,供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来应正等觉,所获福德不能度量知其数量;若复有人供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德亦复不能度量知其限量!又如四大海水充满其中,不能得知一一滴数;若复有人书写供养,受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德亦复不能度量知其限数。若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位,则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。若复有人,积聚金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀,如是七宝如妙高山王尽能舍施,所获福德不可度量知其数量。若复有人为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经而能布施之者,所得福德亦复不能度量知其限数!若复有人书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,礼拜供养者,如是之人,则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来而无有异。”
能把这视频从头看到尾是厚福之相,点进看二句点X出去的是薄福之相。
連我這個國小畢業沒在念佛的人都了解小編的意思,為什麼還有很多人在執著於唸佛功德不可思議!哈哈!
這也是一種薄福之相,只想在別人文章影片裡面找缺點盲點,一點入境的能力都沒有!這樣唸再多無量功德的經文都是走馬看花,薄福之相!
念佛人知道,諸佛都是念彌陀三昧成佛的,所以知道念南無阿彌陀佛可以成佛。
阿彌陀佛所發的十八願說:設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺;唯除五逆、誹謗正法。(白話一點就是說:若我法藏成佛的時後,十方世界任何眾生,只要真心相信接受、歡喜我的救度,願生我的國土,隨分隨力稱念我的名號,長在一生,短在臨終聞法稱念十聲一聲,這樣的人,如果不能往生極樂世界,我就誓不成佛;但是,造五逆罪及謗法罪的人除外。
《大阿彌陀經》說阿彌陀佛的神通佛力:洞視徹聽飛行,十倍勝於諸佛。(也就是阿彌陀佛的三明六通十倍勝於諸佛,超勝十方諸佛有十倍以上。)
又說:智慧說經行道,十倍勝於諸佛。(比十方諸佛超越十倍以上)
又說:頂中光明絕好,勝於日月之明,百千億萬倍,絕勝諸佛。(也就是說,祂身上的光明是超勝十方諸佛百千億萬倍,不但超越諸佛,而且是絕對性的,諸佛所不能比的。)
請常念南無阿彌陀佛
本來無一物,功德何來?
好像是自慢.
@@dou4baoying893
更像是拱高
《
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
所谓“舍得舍得,大舍大得”。结善缘多了,路就宽了。