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Notre-Dame dAfrique : du lieu cultuel au symbole culture
«Notre-Dame dAfrique priez pour nous et pour les musulmans.» Sur le mur de l'abside, derrière lautel, dans la semi-pénombre des lieux, le bleu des lettres se détache sur le fond immaculé de la mosaïque, les couleurs de la Méditerranée. Cette prière quon peut lire dès le porche de la basilique franchi, résume en quelque sorte «la philosophie» qui a permis à ce lieu cultuel de devenir un symbole culturel identifiant non plus une religion mais toute une ville et une société où il sest fondu jusquà devenir un patrimoine culturel algérois, donc algérien, dont on ne peut imaginer la disparition. «Que serait Alger, sans Madame lAfrique (nom que les Algérois donnent à la basilique) ? Timagines, toi, sa place vide ? Cest une église ? Et alors, il y a bien des chrétiens qui visitent les mosquées et qui les trouvent belles !» nous a demandé un jeune de Bab El Oued en guise de réponses -somme toute logiques dans leur simplicité-, à notre question sur ce que représentait pour lui la basilique de Notre-Dame dAfrique.
Source: article de Hassan Guerab(juin 2007)

[@MrSwadds]

Dieu bénisse et protège l'Algérie.

[@chafikooo81]

ils sont entrain de la rénové, elle va devenir mieu qu avant , elle est situee just en haut de mon cartier , j souvent jouait dans ça court , ou passe acote d elle on montant de bouloughine par la téléférique ,
et malgré je suis musulman j déjà visite cette église just pour la curiosité et meme les gens de zghara entretien un rapport d amitié exemplaire avec les soeurs et les cardinales de cette église

[@tydiasola7364]

J aimerai bien la visité on cherche l etranger hors que notre pays c est un paradis sur la terre