المشكله تحديد النفقه من موظفين غير متخصصين على مزاجه اقسم بالله حصلت لي انا وقال القاضي في ذمت الموظف وحكم يعني المفروض تكون في ذمت من يحكم لان الموظفين غير متخصصين ويبي الفكه .
مشاءالله تبارك الله ربنا يجعله في ميزان حسناتك اذن انا تعب وسويه كل شي والي الان الحكم لم ينفيذ من قبل محكمه التنفيذ لاني ما عندي ابشر لاني تابعه لطلقي انا واولادي ونحن في أمس الحاجه لنفقه والقاضي لا يقبل عن طريق المعامله
باب النفقه إذا احتاج الزوج إلى مساعدة مالية لأسرته، فعليه أن يسأل والده ، وجده ، وإخوته وأخواته ، وأعمامه ، وأبناء عمومته .... النفقه فرد , هذا هو الشراع الله ....هذا حق صلۃ الرحم و حق العصبه ....فَـَٔاتِ ذَا ٱلْقُرْبَىٰ حَقَّهُ.... عندما يواجه الزوج صعوبات مالية ، فلا يحق له إبلاغ زوجته بذلك. اليوم ، يتصرف بعض الأزواج وكأنهم أيتام. إذا كانت للزوجة أصول مالية, يجيب عليها مساعدة والديها, و إخوتھأ وأخواتھأ... فيما يتعلق برسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه و فاطمه رضي الله عنها , كانوا أبناء عمومة, لذلك كان عليهم مساعدة بعضهم البعض إذا لم يعطي الزوجان النفقة ، فهو مثل الديون التي يجب أداؤها بعد الوفاة ، وإذا أكلوا بضائع زوجاتهم فهي ديون أيضا. كيف يمكن للزوج أن يساعد والديه ولكن الزوجة لا تستطيع مساعدة والديها؟ هذا ظلم عظيم امام الله في الإسلام ، يجب على الزوج أن يتحمل جميع نفقات الأسرة. إذا كانت زوجته تملك عقاراً فلا ينبغي لها أن تساعد زوجها ، بل يجب عليها مساعدة والديها وإخوتها ونحو ذلك. في الوقت الحاضر ، الأمر مقلوب. إنها الزوجة التي تتكفل بمصاريف البيت ... يمكن للزوجة تساعد زوجها إذا كان ابن عم ................................................ البيان قوي من كبار العلماء ua-cam.com/video/4T-STN1m74I/v-deo.html ua-cam.com/video/orxZ8YUjp1s/v-deo.html
@@alzyn8661 معليك الحياه غصب تتعدل لان الظلم يعادله العداله بحكم الرجال او النساء شي طبيعي المظلوم يعدل مساره بالحياه اذا ظلم لا يسقط بالحفره مره ثانيه والظالم يعلم يقين له يوم ربي راح يقتص منه
الدليل الشرعي هو قال الله وقال رسول الله،أما غير ذلك فهو فتوى باطلة بغير علم وكذب وافتراء على الدين ؟و"من أفتى بغير علم فليتبوء مقعده من النار" ومِن ذلك قولهم قال فلان وأجمع فلان وفلان على كذا وذكر فلان وقياس القوانين والأحكام بالرأي كالادعاء أن حضانة الطفل بعد السنتين للأم لأنها أحن وأرأف وهي التي حملت ووضعت وأرضعت وسهرت وغيرت حفاظات الطفل وأن الأب دائما مشغولا وخارج المنزل كل ذلك رأي باطل وليس دليلا شرعيا. مشائخ ووعاظ السلطان وطلبة العلوم الدينية الببغاوات وقضاة الجور في المحاكم الوضعية الباطلة والمُرتزِقة من المحامين: - أين الدليل الشرعي على مدة حضانة الأم للطفل بعد الطلاق؟ لايوجد. - أين الدليل الشرعي على أن حضانة الطفل تكون للأم بعد الطلاق حتى السابعة من العمر؟ لايوجد. - أين الدليل الشرعي على أن الطفل عند بلوغه السابعة من العمر يُخير بين الأم والأب كما تزعمون؟ لايوجد طفل عاش سبع سنوات مع أمه ولايرى أباه إلا نادرا أو حتى يمنع من رؤيته حتما وبدون تردد سيختار أمه!! - أين الدليل الشرعي على أن حضانة الطفل بعد الأم هي لأم الأم ثم للخالة؟ لايوجد. - أين الدليل الشرعي على جواز سرقة النقود من الأب وتسليمها للأم تحت مسمى نفقة طفل محضون وأجرة حاضنة وأجرة مسكن حضانة؟ لايوجد. إذاً هل تصرون على زعمكم أن الحضانة للأم وليست للأب بدون دليل شرعي لديكم ولا لدى أسلافكم ممن تتبعونهم كالببغاوات والإمعات؟!
لله ينصر كل مظلوم ويعم العدل والامن والامان ويارب عوضني خير عوض بزوج في الجنه وشكرا لك كفيت ووفيت لله يجزاك الجنه
المشكله تحديد النفقه من موظفين غير متخصصين على مزاجه اقسم بالله حصلت لي انا وقال القاضي في ذمت الموظف وحكم يعني المفروض تكون في ذمت من يحكم لان الموظفين غير متخصصين ويبي الفكه .
@@غربةمشاعر-غ9ع مساء النور والسرور
أصبح الزواج نكبه
الله المستعان
اريد الرد
مشاءالله تبارك الله ربنا يجعله في ميزان حسناتك اذن انا تعب وسويه كل شي والي الان الحكم لم ينفيذ من قبل محكمه التنفيذ لاني ما عندي ابشر لاني تابعه لطلقي انا واولادي ونحن في أمس الحاجه لنفقه والقاضي لا يقبل عن طريق المعامله
الحياه صعبه بسبب الأحكام الي مدري متاء طلعة انا رجل فقير وزواجي والله قطيه من اهل الخير و٢٠سنه واشتكتني
ماخليت شي العيال والبنات مهم عند الاب وهذا يبي له ١٥ الف وهو كيف يعيش الاب عند المساجد يشحذ افضل له
انا زوجتي اشتكت تبي نفقه من بدايه كارونا وهي سعوديه الجنسيه وانا اجنبي يماني الجنسيه والتنفيذ موقف خدماتي ايش ردك في هذ الكلام هل يحق للمحكمه توقيف خدماتي في بدايه كارونا
قويتم النسوان وهدمتم البيوت
المفروض الزوجه. التي تطلب الطلاق.. لايجب عليها نفقه
هدمت البيت فمالها شي يفترض
ربنا يوفقك الحلقة جميلة
باب النفقه
إذا احتاج الزوج إلى مساعدة مالية لأسرته، فعليه أن يسأل والده ، وجده ، وإخوته وأخواته ، وأعمامه ، وأبناء عمومته
.... النفقه فرد , هذا هو الشراع الله
....هذا حق صلۃ الرحم و حق العصبه
....فَـَٔاتِ ذَا ٱلْقُرْبَىٰ حَقَّهُ....
عندما يواجه الزوج صعوبات مالية ، فلا يحق له إبلاغ زوجته بذلك.
اليوم ، يتصرف بعض الأزواج وكأنهم أيتام.
إذا كانت للزوجة أصول مالية, يجيب عليها مساعدة والديها, و إخوتھأ وأخواتھأ...
فيما يتعلق برسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه و فاطمه رضي الله عنها , كانوا أبناء عمومة, لذلك كان عليهم مساعدة بعضهم البعض
إذا لم يعطي الزوجان النفقة ، فهو مثل الديون التي يجب أداؤها بعد الوفاة ، وإذا أكلوا بضائع زوجاتهم فهي ديون أيضا.
كيف يمكن للزوج أن يساعد والديه ولكن الزوجة لا تستطيع مساعدة والديها؟
هذا ظلم عظيم امام الله
في الإسلام ، يجب على الزوج أن يتحمل جميع نفقات الأسرة. إذا كانت زوجته تملك عقاراً فلا ينبغي لها أن تساعد زوجها ، بل يجب عليها مساعدة والديها وإخوتها ونحو ذلك.
في الوقت الحاضر ، الأمر مقلوب. إنها الزوجة التي تتكفل بمصاريف البيت ...
يمكن للزوجة تساعد زوجها إذا كان ابن عم
................................................
البيان قوي من كبار العلماء
ua-cam.com/video/4T-STN1m74I/v-deo.html
ua-cam.com/video/orxZ8YUjp1s/v-deo.html
فرض النفقة قضاءيا ظلم كبير ينبغ ان تلغ من المحاكم
وش ذنمبي يا أب اذا زوجه ناشز وفوقها تاخذ نفقة الابناء ليش مايكون الحضانه للاب
الحل من بداية الزواج اشرط عليها ان تكون بيننا نفقات اطفال ف حالة الطلاق
@@alzyn8661 مفروض
على الرجال ان يتكاتفو ويخاطبوا وزاره العدل والجهات العليا بانصاف الاباء وتعديلها في اجتهادات بشريه وليست قران
@@alzyn8661 معليك الحياه غصب تتعدل لان الظلم يعادله العداله بحكم الرجال او النساء شي طبيعي المظلوم يعدل مساره بالحياه اذا ظلم لا يسقط بالحفره مره ثانيه والظالم يعلم يقين له يوم ربي راح يقتص منه
الرجال ساكتين والحريم اخذوها بالصوت وساعدهم الاعلام.الرجل هو الذي طرق الباب وتكفل بمصاريف الزواج والنهاية كذا
اذا ما انفق الاب بالامكان تسليمه الطفل لياكل معه
تري فرض الارقام على الاباء لا اصل له وانما هو اجتهاد شخصي ضرره اكثر من نفعه
الي طلقتك بدون اطفال يا شيخ
هل عندها نفقه.... الله المستعان
بنتي كانت حضانتها على امها وبعدها نقلت حصناتها عليه عن طريق أراضي.
ولزال ينخصم مني لاني لم انفد الصك وهدا المبلغ حق بنتي لم ترسله طليقتي في حسابي
ا.
م
مازال افعل او كيف طريقت التقديم
الدليل الشرعي هو قال الله وقال رسول الله،أما غير ذلك فهو فتوى باطلة بغير علم وكذب وافتراء على الدين ؟و"من أفتى بغير علم فليتبوء مقعده من النار" ومِن ذلك قولهم قال فلان وأجمع فلان وفلان على كذا وذكر فلان وقياس القوانين والأحكام بالرأي كالادعاء أن حضانة الطفل بعد السنتين للأم لأنها أحن وأرأف وهي التي حملت ووضعت وأرضعت وسهرت وغيرت حفاظات الطفل وأن الأب دائما مشغولا وخارج المنزل كل ذلك رأي باطل وليس دليلا شرعيا.
مشائخ ووعاظ السلطان وطلبة العلوم الدينية الببغاوات وقضاة الجور في المحاكم الوضعية الباطلة والمُرتزِقة من المحامين:
- أين الدليل الشرعي على مدة حضانة الأم للطفل بعد الطلاق؟ لايوجد.
- أين الدليل الشرعي على أن حضانة الطفل تكون للأم بعد الطلاق حتى السابعة من العمر؟ لايوجد.
- أين الدليل الشرعي على أن الطفل عند بلوغه السابعة من العمر يُخير بين الأم والأب كما تزعمون؟ لايوجد
طفل عاش سبع سنوات مع أمه ولايرى أباه إلا نادرا أو حتى يمنع من رؤيته حتما وبدون تردد سيختار أمه!!
- أين الدليل الشرعي على أن حضانة الطفل بعد الأم هي لأم الأم ثم للخالة؟ لايوجد.
- أين الدليل الشرعي على جواز سرقة النقود من الأب وتسليمها للأم تحت مسمى نفقة طفل محضون وأجرة حاضنة وأجرة مسكن حضانة؟ لايوجد.
إذاً هل تصرون على زعمكم أن الحضانة للأم وليست للأب بدون دليل شرعي لديكم ولا لدى أسلافكم ممن تتبعونهم كالببغاوات والإمعات؟!
بناتي عايشين عند ابوهم والان بسبب كثر الخلاف مع زوجة الاب ويريدون العيش معي وهن بالغات والاب رافض وحتى الاجازة لايتركهن يجلسن معي ..هل يستطيعن العيش معي وكيف وضع نفقتهن ؟
خليهم معاه ليش تتعبين نفسك