من المنهج العلمى كما شرحت واوضحت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينكر على اى مسلم فى حياته اى دعاء خاص دعى به العبد المسلم فى ظهر الغيب بينه وبين الله .. وعلمه عن طريق الوحى الا واخبر به اصحابه حمدا وشكرا لله ..وتعليما لاصحابه الاجتهاد الخاص فى الدعاء وان كان من امته عبدا مؤمنا يدعو الله بدعاء بظهر الغيب استحسنه الله واستحسنته ملائكته واثابه الله عليه خير ثواب كحديث من قال على عرفات الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة وبقية الحديث👍👍👍 فهذا بالمنهج العلمى يصبح سنة واجبة وليست بدعة مما يقوض فكر هؤلاء وان منهجهم هو البدعة احبك فى الله وادعوا الله لك بالرضى والثواب من الله على اصرارك على بيان البدعة والمبتدعين لعلهم يهتدون ولا يضل بهم احد👍
السلام عليكم بالله عليك مسألة تقسيم التوحيد ودليل بطلانه معا الادله وتفسير العلماء المفسرين للايات اللي هما بستدلو وتفسير الايات اللي بتسدلو بيها على بطلان تقسيم التوحيد
والأقرب والذي يظهر لمن اطلع على فتاوى ورسائل وكتب وسيرة وحال الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى يرى أنه مر بعدة أطوار في حياته آخرها قل فيها إنكاره ورده وشدته على المخالف فيما يسع فيه الخلاف من الفروع وفيما يعذر فيه المتأول من مسائل العقائد والتوحيد والتصوف لذلك ربما كان له أوراد يفعلها ويقولها لم ترد في السنة بعد ان تبين له صحة ذلك وعدم بدعيته وكذلك في مسائل أخرى تجد له قول يشدد فيه وقول اخر يتساهل ويتسامح فيه أو يفعل خلافه ومن ذلك قول تلميذه الإمام الذهبي رحمه الله في [سير أعلام النبلاء 15/88] بعد أن نقل عن زاهر السرخسي أنه قال: "لما قرب حضور أجل أبي الحسن الأشعري في داري ببغداد، دعاني فأتيته، فقال : اشهد عليّ أني لا أكفر أحداً من أهل القبلة، لأنَّ الكلَّ يشيرون إلى معبودٍ واحدٍ، وإنما هذا كله اختلاف العبارات". قلت - أي الذهبي - : وبنحو هذا أدين، وكذا كان شيخنا ابن تيمية في أواخر أيامه يقول: أنا لا أكفر أحداً من الأمة، ويقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن" فمن لازم الصلوات بوضوء فهو مسلم".انتهى
نعم رد على النبي صل الله عليه وسلم بقسمة التوحيد لكن لم يفسر القرآن ولا البخاري ولا مسلم والنسائي ولا. الترميذي ولا تكلم عن اللغة او الحديث ماسمعنا عن شيخ الاسلام الحصري انه رد على المجسمه 😅
اتحاف المريد بالورد الجديد: قل أيها المريد : اهمن سقك حلع يصو ، احمى حميسا اطمى طميسا ، كردد. دد، ده،ده، أنا الأسد سهمى نفد ، يا مطرة رخى رخى على قرعة بنت اختى ، سح ، سح ،سحوه، شخشخوه ، الثعلب فات فات وفى ديله سبع لفات ، وحوى يا وحوى، ياحو. ألف مرة قبل الأكل ، وألف مرة بعد الأكل لمدة شهر كامل ، حيطلعلك عفريت ابن عربى ، يدوخك يا بعيد. هههههههههههه
العلامة الهندي الكبير الدكتور محمد عزير شمس بن رضا الله (ت1444هـ/ 2022م) رحمه الله كان مقيماً في مكة المكرمة، عاكفاً على تحقيق تراث ابن تيمية وتلميذه ابن القيم. قال أن ابن تيمية نسبت إليه فتاوى مشكوك فيها، وذلك ضمن فتاويه المشهورة المطبوعة في عدة مجلدات.!
@@ibrahimelazhary6205 والله ياسيدي يمكنك البحث في هذا كلامه هذا قاله لاحد علماء المغرب في العقيدة التقى به وكان بينهم حوار في مسائل علمية رحمه الله من الممكن تلاعب الناس في مؤلفاته كما هو معلوم ابن تيمية كان بينه وبين الناس خصومة او بعض تلامذته يزيدون وينقصون ويرقعون كل هذا محتمل 🧐
بن تيميه أجمع علماء زمانه علي شذوذه وسجن ومات في سجنه ليه تتعلموا وتاخدوا الدين من شاذ فكريا وعقديا ولو حصرتم الدين في أقوال أصحاب القرون الثلاثه الأولي فقط وتسبكو من بن تيميه وغيره مش أحسن ليكو ولينا وللأمة
هل هذا الدعاء قاله بعدد ام دعاء فقط ادعي بما تشاء وتجعله مقيد برقم مثال كل الادعية تجعل لها 100مرة هذا الذي يقصده ابن تيمية لا تدلس على الناس الله يهديك
الان تأكدت انك تقراء ولاتعلم. ثم هنآك فرق بين الكتابه والاملاء يعرفها من تعلم ألفية ابن مالك .أما قصد شيخ الإسلام والله اعلم الاوراد الثابته.مثال لوقال احدهم قل اذا أصبحت ١٠٠مره.هو هو هو. يغفر ذنبك هذا جهل لأنه قال ورد غير ثابت وحدده بعددغير ثابت.والثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال من قال إذا أصبح سبحان الله وبحمده ١٠٠مره غفرت خطاياه وان كانت كزبد البحر. أما الامثله التي ضربتها فهي ليست اوراد مقدره بعدد ولامخصصه بوقت (هذا إذاثبتت). يا اخي تعلم قبل أن تتكلم ولاتضل نفسك وغيرك. بغيرعلم
من هم أهل السنه والجماعه هم أتباع السلف الصالح ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ محمد بن عبدالوهاب. أما الصوفيه والاشاعره والقبور يين فهم أهل البدعه والضلال.
دعاء التوحيد الذي يخلو من البدع و الشركيات و الكفريات الخالص لله تعالى أي شي كان لا بأس به و جائز عند ابن تيمية و غيره و لكن دعاء النبي لا نزيد عليه لان ذلك نهى النبي عنه 😊😊😊 و لابن تيمية رد على اذكار بعض المتصوفة الذي فيها اخطاء فهو لم يعترض على كل اقوالهم الا ما خالف الاثار و لكن انت مدلس تأتي بكلمات لشيخ الاسلام و تبتر الباقي
قال رسول الله صلى الله عليه ، (خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الامور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار )، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذب صاحب القناة ،
سيدنا محمد ﷺ يقول: من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا خرجه مسلم في صحيحه
@@AbdulrahmanAbdulrahim-cx3wx من سنة سنة حسنة ، يعني احيا سنة من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس اخترع عبادة جديدة ، اذهب وابحث عن سبب ورود هذا الحديث وستفهم ان شاء الله ،
@@omarimaran3480 هل تريد تخصيص الحدييث??? اي انه لا توجد الا بدع سيئة??? فيكون عمر ابن الخطاب ابتدع التراويح? ويكون اكثر من 30 صحابي مبتدعة حين اولو آيات من القرآن?
جزاك الله خير الجزاء ، ونفع بكم الدين والامه
جزاکم الله خیرا
بارك الله فيكم شيخنا
نتمنى منكم الإستمرار في النشر و أسأل الله أن يثبتكم على هذا الطريق و يستخلفكم في الأرض لدحظ أفكار الخوارج
بارك الله فيك يا مولانا
إيه الحلاوة دي
الله يفتح عليك سيدي ❤
حلاوة انتهت مدة صلاحيتها ، واعتراها العفن ، فلا تصلح للأكل إلا لكم هههههههههههه
فتح الله عليك فتوح العارفين ونفع بكم اللهم امين يارب العالمين ❤❤❤
@@khaledfederer9181 جزاكم الله خير الجزاء ورضي عنكم آمين
أدام الله فضلك يا شيخي وقدوتي
@@shkmatovuashirafbazanyanen9905 جزاكم الله خيرا ورضي عنكم آمين
بارك الله فيكم وجزيتم خيرا، على تبيين هذه الأمور المهمة ، وبيان حكم الله في المسألة، وخاصة تبيين قول ابن تيمية الذي بدع وكفر ما سماء والأرض ،
الله يجزيك الخير يا شيخ إبراهيم ويطول عمرك ويحفظك من كل شر
@@WouryDiallo-on9hl وجزاكم الجزاء الأوفى آمين
جزاك الله خير 🌹 ارجو من حضرتك ان لاتنسا ذكر الدليل لنحجهم فيه والله استفدة منك الكثير تقبل الله منك❤
@@hasn.abotwfik نفع الله بكم آمين
اللهم صل على سيد الأبرار و زين المرسلين الأخيار وأكرم من أظلم عليه الليل واشرق عليه النهار
@@mohammedkhaled2749 صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين آمين
جزاك الله خيرا
من المنهج العلمى كما شرحت واوضحت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينكر على اى مسلم فى حياته اى دعاء خاص دعى به العبد المسلم فى ظهر الغيب بينه وبين الله .. وعلمه عن طريق الوحى الا واخبر به اصحابه حمدا وشكرا لله ..وتعليما لاصحابه الاجتهاد الخاص فى الدعاء وان كان من امته عبدا مؤمنا يدعو الله بدعاء بظهر الغيب استحسنه الله واستحسنته ملائكته واثابه الله عليه خير ثواب
كحديث من قال على عرفات الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة وبقية الحديث👍👍👍
فهذا بالمنهج العلمى يصبح سنة واجبة وليست بدعة مما يقوض فكر هؤلاء وان منهجهم هو البدعة
احبك فى الله وادعوا الله لك بالرضى والثواب من الله على اصرارك على بيان البدعة والمبتدعين لعلهم يهتدون ولا يضل بهم احد👍
جزاكم الله خيرا ورضي عنكم آمين
لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
انهم يضيوقون واسعا وباب العبادة عندالله اوسع طالما أصلها ثابت
قال الامام شيخ الإسلام شمس الدين ابن قيم الجوزية رحمه الله: الاصل في العبادات البطلان ، إلا ما اباحه الله ورسوله صلى اللهُ عليه وسلم
14:45 زبدة القول، لانحكم الحق بالرجال
السلام عليكم بالله عليك مسألة تقسيم التوحيد ودليل بطلانه معا الادله وتفسير العلماء المفسرين للايات اللي هما بستدلو وتفسير الايات اللي بتسدلو بيها على بطلان تقسيم التوحيد
@@الصادقهشام إن شاء الله تعالى
موجود على النت للشيخ يوسف الدجوي بعنوان نقد تقسيم التوحيد
جزاكم الله خيرا شيخنا❤
سؤال شيخنا بعد اذنك كم ساعة تقرأ ياسيدي.
حجج قوية ومدامغة ،فلابد لكل من سمعها أن يُذعن لها ،لوضوهها ومتانتها ،باستثناء أتباع ابن تيمية ،فإنهم لا يُذعنون إلا لابن تيمية أو الموت!
قيس بقى اقوال على جمعه واسامه الازهري واحمد كريمه وضعها في ميزان الشرع
والأقرب والذي يظهر لمن اطلع على فتاوى ورسائل وكتب وسيرة وحال الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى يرى أنه مر بعدة أطوار في حياته آخرها قل فيها إنكاره ورده وشدته على المخالف فيما يسع فيه الخلاف من الفروع وفيما يعذر فيه المتأول من مسائل العقائد والتوحيد والتصوف
لذلك ربما كان له أوراد يفعلها ويقولها لم ترد في السنة بعد ان تبين له صحة ذلك وعدم بدعيته وكذلك في مسائل أخرى تجد له قول يشدد فيه وقول اخر يتساهل ويتسامح فيه أو يفعل خلافه ومن ذلك قول تلميذه الإمام الذهبي رحمه الله في [سير أعلام النبلاء 15/88] بعد أن نقل عن زاهر السرخسي أنه قال:
"لما قرب حضور أجل أبي الحسن الأشعري في داري ببغداد، دعاني فأتيته، فقال : اشهد عليّ أني لا أكفر أحداً من أهل القبلة، لأنَّ الكلَّ يشيرون إلى معبودٍ واحدٍ، وإنما هذا كله اختلاف العبارات".
قلت - أي الذهبي - : وبنحو هذا أدين، وكذا كان شيخنا ابن تيمية في أواخر أيامه يقول: أنا لا أكفر أحداً من الأمة، ويقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن" فمن لازم الصلوات بوضوء فهو مسلم".انتهى
أهم سقك حلعن يصو.. | أذكار مخترعة من قبل كبير الشرك في مصر علي جمعة.
ويبقى السؤال: هذا الذكر نذكر به من؟! الله أم غيره جلا وعلا..!!
@@يامنالعلي-س5ك ربنا يشفيك .
رد على المنشور وإن لم تعرف أسكت أحسن واحفظ لسانك
دكتور ابراهيم مما يراه المستقرئ لكتب ابن تيمية ، الرجل لم يترك فرقة او مذهب لم يتكلم فيه و يرد عليه
نعم كان يرد حتى على نفسه
نعم رد على النبي صل الله عليه وسلم بقسمة التوحيد
لكن لم يفسر القرآن ولا البخاري ولا مسلم والنسائي ولا. الترميذي ولا تكلم عن اللغة او الحديث ماسمعنا عن شيخ الاسلام الحصري انه رد على المجسمه 😅
سؤال للجميع
هل طير الببغاء يتكلم أم يغرد ؟ وشكراً
المصيبة عند وهابية اليوم ان جعلوا من كلام ابن تيمية حكما على السلف والخلف بل حتى على افعال الصحابة ...تلك اذا قسمة ضيزى..
اتحاف المريد بالورد الجديد: قل أيها المريد : اهمن سقك حلع يصو ، احمى حميسا اطمى طميسا ، كردد. دد، ده،ده، أنا الأسد سهمى نفد ، يا مطرة رخى رخى على قرعة بنت اختى ، سح ، سح ،سحوه، شخشخوه ، الثعلب فات فات وفى ديله سبع لفات ، وحوى يا وحوى، ياحو. ألف مرة قبل الأكل ، وألف مرة بعد الأكل لمدة شهر كامل ، حيطلعلك عفريت ابن عربى ، يدوخك يا بعيد. هههههههههههه
هههههههه .... من علمك هذه الشعوذة والطلاسم والتمائم أيها الكائن الوهابي الساحر المشعوذ ..
تب الى الله واقلع عن السحر والشعوذة ...
يا شيخ الوهابية تعدوا من ابن تيمة الي هواهم ......
الراجل لو كان الان بيننا لكان أشد الناس علي الوهبية...
هذا الرجل خرافي ومبتدع يريد ان يطفأ نور الله بفمه عليه من الله ما يستحق
اتخذوه نبيا
العلامة الهندي الكبير الدكتور محمد عزير شمس بن رضا الله (ت1444هـ/ 2022م) رحمه الله كان مقيماً في مكة المكرمة، عاكفاً على تحقيق تراث ابن تيمية وتلميذه ابن القيم. قال أن ابن تيمية نسبت إليه فتاوى مشكوك فيها، وذلك ضمن فتاويه المشهورة المطبوعة في عدة مجلدات.!
نتمنى أن يكون صحيحا.
لكن هل عنده أدلة لهذا ؟
@@ibrahimelazhary6205 والله ياسيدي يمكنك البحث في هذا كلامه هذا قاله لاحد علماء المغرب في العقيدة التقى به وكان بينهم حوار في مسائل علمية رحمه الله من الممكن تلاعب الناس في مؤلفاته كما هو معلوم ابن تيمية كان بينه وبين الناس خصومة او بعض تلامذته يزيدون وينقصون ويرقعون كل هذا محتمل 🧐
يا حبيبنا لا تدافع عن بن تيمية فالشيخ ابراهيم يتبع الهوى وليس اهلا لان ينتقد بن تيميه والله اعلم
وانتوا الناس كلها عندكم مبتعرفش حاجه ودلوقتي بتتهموا إنهم دسوا عليه وانتوا دسستو وكذبتوا وحرفتوا وحذفتم@@احمدالصاوى-و8ط
بن تيميه أجمع علماء زمانه علي شذوذه وسجن ومات في سجنه ليه تتعلموا وتاخدوا الدين من شاذ فكريا وعقديا ولو حصرتم الدين في أقوال أصحاب القرون الثلاثه الأولي فقط وتسبكو من بن تيميه وغيره مش أحسن ليكو ولينا وللأمة
استباحة كامله للشريعة !!
صلوات و عقائد و بدع بعدين يقولك أهل السنة!!
مشکلة الوهابیة أنهم لا یفکرون ولا یریدون التفکیر، منهجهم الأساسي وحربتهم الأولی والأهم، قولهم: اسکت أیها الضال المضل، أیها الجهمي، أیها...
وانتم من اين أتيتم بصلاة النارية شركية
و أين الشرك فيها يا علامة زمانك!!!
هل هذا الدعاء قاله بعدد ام دعاء فقط ادعي بما تشاء وتجعله مقيد برقم مثال كل الادعية تجعل لها 100مرة هذا الذي يقصده ابن تيمية لا تدلس على الناس الله يهديك
الدين الوهابي قائم على ماخالف فيه ابن تيمية أهل السنة والجماعة فقط
انصحك لاتقرا الكتب ثم تعلق عليها.تعلم على اهل العلم ثم اقراء الكتب.شيخ الإسلام يقصدغير مافهمت. (تعلم قبل أن تتكلم )
طيب تعلم تكتب صح لأنك لا تجيد الإملاء.
ثم علمني أنت وقل لي ماذا قصد ابن تيمية يا علامة؟
الكلام واضح ليس لغز
يكفي ابن تيمية والوهابية جرما أنهم خالفوا أهل السنة والجماعة في كل شيئ
الان تأكدت انك تقراء ولاتعلم. ثم هنآك فرق بين الكتابه والاملاء يعرفها من تعلم ألفية ابن مالك .أما قصد شيخ الإسلام والله اعلم الاوراد الثابته.مثال لوقال احدهم قل اذا أصبحت ١٠٠مره.هو هو هو. يغفر ذنبك هذا جهل لأنه قال ورد غير ثابت وحدده بعددغير ثابت.والثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال من قال إذا أصبح سبحان الله وبحمده ١٠٠مره غفرت خطاياه وان كانت كزبد البحر. أما الامثله التي ضربتها فهي ليست اوراد مقدره بعدد ولامخصصه بوقت (هذا إذاثبتت). يا اخي تعلم قبل أن تتكلم ولاتضل نفسك وغيرك. بغيرعلم
من هم أهل السنه والجماعه هم أتباع السلف الصالح ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ محمد بن عبدالوهاب. أما الصوفيه والاشاعره والقبور يين فهم أهل البدعه والضلال.
@@عبدالكريم-ب9ح ربنا يشفيك ويعافيك آمين
دعاء التوحيد الذي يخلو من البدع و الشركيات و الكفريات الخالص لله تعالى أي شي كان لا بأس به و جائز عند ابن تيمية و غيره و لكن دعاء النبي لا نزيد عليه لان ذلك نهى النبي عنه 😊😊😊 و لابن تيمية رد على اذكار بعض المتصوفة الذي فيها اخطاء فهو لم يعترض على كل اقوالهم الا ما خالف الاثار و لكن انت مدلس تأتي بكلمات لشيخ الاسلام و تبتر الباقي
قال رسول الله صلى الله عليه ، (خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الامور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار )، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذب صاحب القناة ،
سيدنا محمد ﷺ يقول: من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا خرجه مسلم في صحيحه
فهل كذب رسول الله?
@@AbdulrahmanAbdulrahim-cx3wx هذاالسؤال نوجهه للصوفية وعباد القبور ، واصحاب الموالد والاعياد والعبادات المبتدعة ،
@@AbdulrahmanAbdulrahim-cx3wx من سنة سنة حسنة ، يعني احيا سنة من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس اخترع عبادة جديدة ، اذهب وابحث عن سبب ورود هذا الحديث وستفهم ان شاء الله ،
@@omarimaran3480 هل تريد تخصيص الحدييث??? اي انه لا توجد الا بدع سيئة??? فيكون عمر ابن الخطاب ابتدع التراويح? ويكون اكثر من 30 صحابي مبتدعة حين اولو آيات من القرآن?
أهم سقك حلعن يصو.. | أذكار مخترعة من قبل كبير الشرك في مصر علي جمعة.
ويبقى السؤال: هذا الذكر نذكر به من؟! الله أم غيره جلا وعلا..!!