لأنك ماعندك ضمير وماأدراك فالمعصية يُحبها الشيطان أما الطّاعة الشيطان يكره الطاعة وعلى قدر طاقته يريد ان يبعدنا على الطاعة وأكثر من الشيطان يوجد من البشر الدعاة إلى الضلال
@@brn8126 مرتل ايه واغاني مين احنا نقرأ كلام الله ونضيف عليه جزء من اصواتنا لجذب الاتباه وليصال القرآن من القلب للقلب بالمعني لما يتفهم والقارئ بيقرا وهو فاهم بيوصل المعنى بس بمجرد نبره الصوت ف مش ده اللي يتقال عليه اغاني وفي النهايه احنا بنقرأ زي الرسول صلى الله عليه وسلم ماكان بيقرأ واحنا مؤمورين بأتباعه والسمع والطاعة في أي شي بدون كلام بجد لو احنا مسلمين ونعرف ربنا ولسه عقولنا متلوثتش بكلام الغرب عنا أو بالاغاني والمواقع اللي زي الزفت اللي في كل حته أو بالمرحله اللي وصلنا ليها من الاستهتار لو احنا بجد متبعينه ننسي كل ده وحطو علي جمب ونقبي في الطاعه العميه وبس لأن دي هي اللي بتنجي في اليومين دول ولو الواحد ساب نفسه للقرأن بجد والدين بس اللي يحركه سعتها بجد ينجح في الدنيا وفي الآخرة وهيعلا بأذن الله وسهل انه يبقي من انجح الناس في الدنيا اللي احنا عايشين فيها ويبقي ليه مكان حلو اوي في الاخره بعدين وفي النهايه ربنا يهدينا ويهديك لما يحبه ويرضاه
الحديث السادس عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الحلال بين وإن الحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات ، لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب رواه البخاري ومسلم .
يستحلون الحر والحرير و الخمر و المعازف .. ان الحلال بين و ان الحرام بين .. ومن الناس من يشتري لهو الحديث .. حاول على قد ما تقدر تتدخل نفسك في متاهات و لما تلاحظ انك تايه . هترجع و هتكتب تعليق علي الفديو ده . ان تجربتك مع الاغاني اسوء تجربه خضتها في حياتك وهتعرف الفرق بين الاغاني و القران ❤@@اكتوبرالتاريخ
@سبحان الله و بحمده هو إنت بتعبد عثمان خميس ولا بتعبد ربنا.. دى ناس بتغير كلامها حسب رغبة حكامهم والدليل على كده إن محدش منهم فتح بقه بكلمة على مهرجان الترفيه فى السعوديه.. شاطرين بس يقرفونا فى مصر
يا اخي جزاك الله خيرا انا ارى ان الموسيقى حرام ولكن قولة منطقي وجاب اثار عن الصحابة وعن النبي ما بحثت عن صحت ما قالة ولكن اتمنى تفيدنا. ومع ذلك لم ارتح للموسيقى ومازلت ارى بحرمتها ولكن لو واحد قال حلال سوف اسكت عنه لان هناك قول معتبر فافيدونا جزاكم الله خيرا
@@turkyjumaan9578 استمع للقران الكريم، واستمع للأغاني . وستلاقي اسرع إجابة ولا تحتاج الى شيوخ وعلماء، أثر الغناء على النفس والقلب ما أثر في الصدر حرجا، وضيقا، وقلقا، واضطرابا، فلم ينشرح له الصدر، ومع هذا، فهو عند الناس مستنكر، والمؤمنون إذا مروا من مكان عند سماعهم للأغاني ينكرونة. ليفتوك كما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام
اي غناء؟ طبعا انه غناء اهل قريش مع الجواري والخمر!..هل الانشاد حرام او لا وهل يعتبر غناء او لا خصوصا ان هناك كثير من المنشدين يستخدمون الموسيقى وبعضهم يستخدم الايقاع فقط اي الطبل..مريت احد الايام بعرس لشيخ مسجد وكانوا يطبلون..هناك من يعتبر حتى الطبل حرام وهناك من يعتبر الموسيقى حرام وهناك من يعتبر اي غناء حرام شاهدت تعليقات كثيرة مثلا في قناة العفاسي من اشخاص متشدين يكفرون العفاسي لانه يغني او ينشد..هذا التفسير منطقيا غير صحيح حتى وان حلف ثلاث مرات انه الغناء..الاية واضحه تحدثت عن الشراء واللهو والتضليل عن عبادة الله..ممكن يكون شعر حتى ممكن يكون مسلسل او فلم او الاستماع الى التافهين المضلين ممكن يكون اي شيء يلهي الناس عن عبادة الله سبحانه وتعالى.
شيء سهل هل هيا حرام ام حلال في يوم القيامة مامحل الموسيقى من الاعراب هل هيا مع الحلال ام الحرام من طبيعة الحال مع الحرام لان الحق مع الحق والباطل مع الباطل والحلال مع الحلال والحرام مع الحرام
كثير من الشباب انزلقوا في هذا المذهب ..لأنهم يصطادونهم عندما يدخلون المساجد و يحشون رؤوسهم بالتبديع و التفسيق و التجريح ..و كل من يخالفهم يبدعونه . فرقة خطيرة جدا ...كل من يلبس لحية و قميص و يدخل المسجد ..احتمال كبير يصير مدخلي مثلهم ..
هذا الحديث وإن كان صحيحا فإنه لايصلح دليلا في تحريم الغناء ...لماذا؟الجواب :لأن هذا الحديث من أحاديث الأخبار وأحاديث الأخبار عند العلماء لايؤخذ منها الأحكام ولا تفيد حكما شرعيا ...ارجع وراجع هذه المسألة التي ذكرها الإمام ابن عبد البر في كتابه التمهيد ....يمكن أن نستدل على تحريم الغناء من أدلة أخرى ....يرجى البحث في المسألة جيدا لأنها مسألة خلافية...
وقد قال بعض اهل العلم بإباحة الغناء - - ولهم أدلتهم وحججهم ومن هؤلاء العلماء الربانيين الذي قالوا بإباحتها الإمام الشوكاني في كتابه إبطال دعوى الإجماع في تحريم مطلق السماع الإمام عبد الغني النابلسي في كتابه إيضاح الدلالات في سماع الآلات سلطان العلماء العز بن عبد السلام في كتابه رسالة السماع وقواعد الاحكام ابن قتيبة في كتابه الرخصة في السماع القيسراني في كتابه السماع ابن طاهر المقدسي في كتابه السماع الحافظ الذهبي في كتابه الرخصة في الغناء والطرب أبو حامد الغزالي في كتابه إحياء علوم الدين أبو طالب المكي في كتابه قوت القلوب القاضي أبو بكر بن العربي المالكي في كتابه أحكام القرآن الإمام ابن حزم الظاهري في كتابه المحلى . وقد كتب علماء الأجلاء في عصرنا كتباً كثيرة أيضا في مسألة إباحة الغناء بالمعازف ، ولعلي أذكر الآن منها : كتاب فتاوى معاصرة للعلامة الدكتور يوسف القرضاوي كتاب السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث للعلامة الشيخ محمد الغزالي فإن فيه فصل عن الغناء والمعازف كتاب الغناء والمعازف في الإعلام المعاصرللدكتور محمد المرعشلي كتاب الموسيقى والغناء في ميزان الإسلام للشيخ عبد الله الجديع كتاب أحكام الغناء والمعازف وأنواع الترفيه الهادف للدكتور سالم الثقفي كتاب القول المنصف في الغناء والمعازف للشيخ عبد الباري الزمزمي كتاب الإسلام والفنون الجميلة للدكتور محمد عمارة ، وغيرهم . وقد كان ولازال يفتي كثير من العلماء أن الغناء بالمعازف جائز - إذا خلا من فحش القول - ومن هؤلاء الشيخ حسن العطار ، والشيخ محمود شلتوت ، والشيخ على الطنطاوي ، والشيخ محمد رشيد رضا وغيرهم الكثير . وقد عمل بقولهم كثير من بني جلدتنا ؛ خاصة أنه لم يرد دليلٌ صريحٌ صحيحٌ من القرآنِ والسنةِ بتحريم الغناء والموسيقى ، فيبقى الأمرُ على الإباحةِ الأصليةِ ، إذْ الأصل في الأشياءِ الحل ، وكل الأدلة التي ذكرها المانعون لم تسلم من النقد إما في صحة الحديث أو في دلالتها . وهذا ليس معناه أنهم أباحوا كل الغناء !! لا ؛ فقد ذكر بعض اهل ممن أباحوا الغناء - ضوابط يجب على المستمع والمغني وكل مَن له صلة بواقع الغناء مراعاتها حتى لا يخرج الأمر من المباح إلى الحرمة نوجزها فيما يلي : سلامة مضمون الغناء من المخالفة الشرعية ، سلامة طريقة الأداء من التكسر والإغراء ، تجنب الإسراف في السماع فإذا كان الغناء يستثير غريزته ، ويغريه بالفتنة ، ويسبح به في شطحات الخيال ، ويُطغي فيه الجانب الحيواني على الجانب الروحاني ؛ فعليه أن يتجنبه حينئذ ، ويسد الباب الذي تهب منه رياح الفتنة على قلبه ودينه وخلقه
لا تكون ببغاء وتتكلم بلا وعي، المقطع كامل الشيخ شرح وجهة نظره ووجهة نظر غيره من العلماء الكبار الموقرين، يا اما ترد على النقاط اللي ذكرها، يا تسكت وتسمع وتتعلم من اللي اعلم منك
اولا مافي إن وثانيا الحلال بين والحرام بين وبينهما امور متشابها لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرئ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحما يوشك أن يرتع فيه وإن لكل ملك حمى وان حمى الله محارمه 💙
هذا الحديث الشريف خطاب موجه لعامة الناس و عامة الناس ليس لدينا العلم الكافي وبالتالي لا تعرف كيف تتعامل معها فتاخذ ما ينفع منها و تترك ما يضرها ولذلك من الأحسن لهم ان يتركوها بالمرة ولكن القليلون الذين يعملونها لا يقعون في المحظور بإذن الله
كلامك صحيح شيخ كلامه خطأ في القرأن يقول انه لعب ولهو .. قال شيخ ان نبي محمد قال للسيدة عائشة اكتفيتي قالت كلا انه يريد يختبرها وان سيدة خديجة الكبرى لم يراها احد ولاتتقبل هذه الاغاني وايضا سيدة فاطمة الزهراء عليها السلام لم يراها احد ولم تخرج من الدار والتاريخ يقول ان سيدة عائشة رضي الله عنها انها تكلم الرجال وعن البخاري والمسلم يقولون يوصفون شكلها وانما بنت رسول الله فاطمة الزهراء والنساء رسول الله لم يذكر شكلها واليكم العلم والمعرفة بالتاريخ
@@بنعقلانبنعقلان انت لو تفهم كان بحثت بالدين. لو بحثت كان شفت ان حتى الصحابة اختلفوا بهذا الموضوع. انت تشوف نفسك افضل من الصحابة يوم تنهي هذا الاختلاف؟؟ وتتحسب الله بعد؟؟ الله يرفع عنك جهلك ولايبلانا
@@عبدالعزيزفهيدالخالدي والله ما الجاهل الا اللي يبحث على ما يريح هواه قال صلى الله عليه وسلم : لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازف
هذا أحد مشايخ الصوفية وهو من اليمن من حضرموت وهم اهل بدعة وضلالة أنا من اليمن وعرف كل شياء نعم ولا يجتمع في قلب إنسان مؤمنا صادق الأغاني والقرآن كمثل الظلام والنور وكذلك مثل الماء والزيت ومثل النار والماء لا ينفع التعايش مع بعض في قلب المؤمن الصادق . بالله عليكم هل هذا كلام يعقل من إنسان عاقل بالغ لا تخدعكم ثيابهم وشكرا☝️ اللهم ثبتنا بالقول الثابت بالحياة الدنيا وبال الآخرة أنا وكل من قرأ هذه الرسالة🤲
له براعة وفصاحة في تزيين الباطل وفي الحديث:"إنما أخاف على أمتي منافق عليم اللسان"!! ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب.
لو اقلك هل الخمر حرام راح تقول أكيد و تعطيني أدلة تعجزني عن النطق لاكن لو اقلك عن المعازف ..... اتريد اقناعي بحرمتها بأية واحدة و حديث البعض ضعفه؟؟؟؟؟ لا اريد اقوال العلماء أريد أدلة اما من سنة او القرٱن ...... اقرأ هذه الأية بتمعن و اقرأ تفسيرها ﴿هُوَ الَّذي أَنزَلَ عَلَيكَ الكِتابَ مِنهُ آياتٌ مُحكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذينَ في قُلوبِهِم زَيغٌ فَيَتَّبِعونَ ما تَشابَهَ مِنهُ ابتِغاءَ الفِتنَةِ وَابتِغاءَ تَأويلِهِ وَما يَعلَمُ تَأويلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرّاسِخونَ فِي العِلمِ يَقولونَ آمَنّا بِهِ كُلٌّ مِن عِندِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلّا أُولُو الأَلبابِ﴾ [آل عمران: ٧]
بدأت قراءة القرآن وحفظه وعمري 5سنوات واحد فيه لذة وسرور ا وبركة ولما امر اوجلس في مكان به موسيقى أشعر بالحزن وأبكي ويضيق صدري وكان آنذاك عمري 8 سنوات والحمد لله على نعمة القرآن
بارك الله فيك يا شعيب.. شاب لا يخاف في الحق لومة لائم.. شرح الله صدره وزاده علم ومعرفه.. أعجبني والله وقوفه بكل فخر وهو يقول أنا درست في الأزهر و يغار على دينه 👍
الشيخ رد على الآية اللى قلتها وازيدك... كان عندما ينزل على النبي المصطفى آية فيتلوها على الناس يأتى الكفار بجارية ترقص وتغنى ويشترونها بأموالهم وهنا كانت الآية أنه من الناس أى الكفار من يشترى لهو الحديث أى الأغانى ليضل واللام هنا لام السببية وفى طبعا البعض قال انها لام العاقبة ولك حرية الفهم دة غير إن فى بعدها و....... وكان لهو الحديث هذا هدفه الضلالة وعدم اظهار النبى لآيات الله واسماعها للمؤمنين او الكفار سواء
@@الراحل_ال أيضا هنا رد بعض أهل العلم من المتصوفين والأشعرية وقالوا أن التحريم الذى أنزل فى الأحاديث كان مقترنا بالخمر فلا يوجد حديث للرسول صلى الله عليه وسلم فيه تحريم للأغانى الا وقد ذكر معه الخمر فقد كانا الأمران شائعان معا.... وكما هناك أدلة لتحريم الأغانى هناك ردود عليها وهناك ردود تحللها وبأدلة تكون قوية عادتا ولكن الحق يقال سيحاسب كل شخص على نيته لسماع الأغانى طالما هناك اختلاف ولا أخفى عليك أن الأورع هو عدم سماعها
جزاكم الله خيرا والله قد وقع في وعي ما اشرت به يا شيخنا حبيب الجفري هناك من الموسيقى ما يؤثر في وبذكني ربي الموسيقى الصوفية ولا أجدها تحرك شيء من الغريزة اطلاقا وهناك ما إذا سمعته يهيج في روح الحماسة و الوطنية....ولا تجد الشهوة وابنزوة طريقها الي أبدا....نفع بكم وحفظكم الله.
روى أبو داود (4252) ، والترمذي (2229) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه مرفوعا بلفظ : ( إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ ) ، وصححه الألباني رحمه الله في " صحيح سنن أبي داود " . الجفري هذا ضال. ثبتك الله على الطاعة. البدعة اشد من المعصية.
@@radyiabalkader اللهم امين . اختي نصيحه بس إنتبهي تتكلمي في اهل العلم اذا كان على خطأ قولي فعله خطأ فلا تدري لعله عند الله عظيم .. هذه من اعظم الاخطاء الذين يقع فيها الكثير من الناس .. ونحن ما علينا الا ان نأخذ الحسن ونترك القبيح اذا صَحَة العقيده . وشكرا
@@إجعلالقرآنصديقك 😄😄😄 تمام و لكن كلامه دائما مناقض للدين واذا كان على خطأ فلا يجوز ان يكون داعية الى الدين بطريقة خاطئة ولا يجوز ان ينشر الخطأ الذي يحبه الي جميع الناس هو دائما يتحدث عن ام كلثوم وكنها قدوته في الحياة ولكن الاغاني تدعو الى الفتن والاغاني لمن اراد الدنيا فان فان كان هو لا يستطيع ان يحمل رسالة الاسلام بطريقة صحيحة ليتوقف عن نشر هذه الفيديوهات لانه يحمل ذنبه وذنب من يتبعه من الناس و هو الان يجاهر بالمعصية ويدعو الناس اليها
انا جربت. الاغاني سنوااات كنت والعياذ بلله ما اطيق قرائه القران ما اكمل الصفحه واقفل. الا عندما وقفت الاغاني سبحان الله ذقت لذه العباده لذه القرب من الله نور على نور الله لايحرمكم من هاذا الشعور صرت ما احب الاغاني وتضيق بي الدنيا عندما اتسمع اغاني
انا كنت بعشق الاغاني .. بحب الموسيقي .. لكنها فعلا كانت بتزاحم القلب في القران. والحمد لله مسحت كل الموسيقي اللي عندي وكل تطبيقات الاغاني اللي عندي . وربنا كرمني في حياتي بعدها . من ترك شيئاً لله عوضه الله بشيء احسن منها . اسأل الله الثبات وعدم الانتكاس❤
تركت الاغاني من زمان حتى الاناشيد التي بها موسيقى و حتى التي بالدف و الطبل لا اطيقها و الحمد لله القرآن اجمل شي للقلب و الروح اسمعوا للمقرأ هاني الرفاعي
@@Moha46433كيف ما يبكيك؟ انت تقرأ أيات العذاب في القرأن؟ ما تخشع ولا تخاف ولا تدبر؟ قال الله تعالى: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82 وعن الرسول صلى الله عليه وسلم حرمت النار على عين بكت من خشية الله وقال عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله وقال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله... وذكر منهم ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وكثير احاديث غيرهم تبين اجر من يخشع ويبكي وهو يذكر الله ويذكر كلام الله
قال الله عز وجل ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾ [ سورة لقمان: 6] قال ابن مسعود والذي لا اله الا هو هو الغناء وقال ابن عباس هو الغناء وقال الحسن البصري نزلت في الغناء والمزامير قال رسول الله صل الله عليه وسلم :- (ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ ولَينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم تأتيهم الحاجةُ فيقولون ارجعْ إلينا غدًا فيُبَيِّتُهم اللهُ ويضعُ العِلمَ ويَمسخُ آخرين قِردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ) حديث صحيح اخرجه البخاري لاحظ انه عطف المعازف علي الخمر قال الله عز وجل: ﴿ وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا﴾ [ سورة الإسراء: 64] قال مجاهد المقصود بالصوت الغناء والمزامير قال رسول الله صل الله عليه وسلم صوتان ملعونان في الدنيا والآخرةِ صوتُ مزمارٍ عند نعمه وصوتُ رنةٍ عند مصيبةٍ (ولاكن هذا ضعيف او منكر للأمانه) «أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدِ عبد الرحمنِ بن عوفٍ حتى أتى به النخلَ ، فإذا هو بإبراهيمَ ابن النبيّ صلى الله عليه وسلم في حجرِ أمّهِ ، وهو يجودُ بنفسهِ ، فذرفتْ عيناهُ صلى الله عليه وسلم ، فبكَى ، فقال له عبد الرحمنِ : يا رسولَ اللهِ تبكِي ، ألم تُنْهَ عن البكاءِ ؟ ! فقال : إنما نهيتُ عن صوتينِ أحمقينِ فاجرينِ : صوتٌ عند نغمةِ لهوٍ ولعبٍ ، ومزاميرُ شيطانٍ ، وصوتٌ عند مصيبةٍ خمشُ وجوهٍ ، وشَقُّ جيوبٍ ، ورنّةُ الشيطانِ ، وهذه رحمةٌ ، ومن لا يرحَم لا يُرْحَم ، يا إبراهيمُ لولا أنه قولٌ حقٍّ ، ووعدُ صادقٍ ، وسبيلُ مأتيّةٌ ، وأن آخرَنا يلحقُ بأولنا لحزنّا عليكَ حزنا هو أشدُّ من هذا ، وإنا بِكَ لمحزونونَ ، تبكِي العينُ ، ويُوجَلُ القلبُ ، ولا نقولُ ما يُسخطُ الربُّ» حديث حسن اخرجه الترمذي (1005) قال الله عز وجل ﴿ أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ وَأَنتُمْ سَامِدُونَ ﴾ سورة النجم بلغة حمير سامدون تعني الذين يغنون عن عبد الله بن عمرو «نَهَى عنِ الخمرِ ، والميسرِ ، والكوبَةِ ، والغُبَيْراءِ . وقالَ : كلُّ مسكرٍ حرامٌ» الكوبه هي الطبل حديث صحيح اخرجه ابو داود (3685) عن عبد الله بن دينار خرجْتُ مع عَبْدِ اللهِ بنِ عمرَ إلى السُّوقِ فمرَّ على جَارِيَةٍ صَغِيرَةٍ تُغَنِّي فقال إِنَّ الشيطانَ لَوْ تركَ أحدًا لَتركَ هَذِهِ (حديث حسن) (وهي تغني ولم نقل موسيقي غناء فقط بكلام تافه او سئ) قال رسول الله صل الله عليه وسلم «ليشرَبنَّ ناسٌ من أمَّتي الخمرَ يُسمُّونَها بغيرِ اسمِها، يُعزَفُ علَى رءوسِهِم بالمعازفِ، والمغنِّياتِ، يخسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأرضَ، ويجعَلُ منهمُ القِرَدةَ والخَنازيرَ» صحيح ابن ماجه حديث صحيح (3263)
ما توقعت هاي الدعوه الحلوه منك أن كان يفتري على الإسلام .اخلاقك اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم..عرفني عن اسمك بارك الله فيك وكم عمرك .اسمي اسامه من فلسطين
اظن ان ردود الناس لاتدل على قوة ايمانهم بل على قلة علمهم وعدم القبول ان ما كان من المسلمات عند العامة في حرمة الغناء والمعازف في الحقيقة مختلف عليه عند اهل العلم. والقول بحرمة الغناء والمعازف قطعا هو عند عامة المسلمين ولا وجد للقطعية عند علماء المسلمين في حكم الغناء والمعازف في عصرنا او العصور السابقة. العقل والقلب يرفض اي جديد يغير من ثوابتهما. لكن ان نظرنا الى وجود الغناء والمعازف في حياتنا وحياة اسلافنا وجزء كبير من الامة الاسلامية ان لم يكن اغلبها تستمعها.. كان التحريم في كتاب الله بالاشارة بلهو الحديث ام كان قطعيا باسمه بينا. حرم الربا باسمه اجتنبوا الخمر باسمه الزنى باسمه... وهذا الغناء الموجود في حياة الامة بالاشارة بلهو وغير ذلك اللحق بغاية(ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين) اي ان هذا الفعل بغض النظر هل هو الغناء او اي كلام لهو ان فصلته عن الغاية الي في الاية الكريمة هي الاضلال واتخاذ القرآن هزوا.. فلاحرمة لشراء لهو الحديث ان لم يكن الغاية الاضلال وجعل كلام الله هزوا. والاية واضحة ومن الناس يشتري لهو الحديث هل فيها حكم هنا لا عاده لايش ليضل طيب عمل لهو الحدث ليس ليضل ولم يتخذ القرآن هزوا هل فيه حرمه لهذا الفعل فالايه لا طبعاً. المقصد الآية حملت فوق مقصدها لتحريم الغناء والله اعلم تحياتي
اقسم بالله ومفيش اعظم من كده قسم اني كنت اسمع الاغاني لغاية م جتلي حاله نفسيه وكنت اقوم من النوم والله عقلي من جوه يغني ومش قادر اوقفه وكنت حزين جدا علي نفسي لغاية م ربنا مَن عليا من فضله وهداني وبقيت اسمع القرآن وأحفظه وأقرأه وتحولت حياتي نعيم والله. اردد الآيات في كل وقت وفي كل مكان وكأن الجنه في صدري. وده من باب التحدث بالنعمه
لكن يا حضرة الفقيه بارك الله فيك : الأغاني رأيناها ونراها كيف خرّبت عقوووول شباب و بنات المسلمين حتى تراهم كرهوا صوت القرآن واذا سمعوا القرآن يُتلى ضاقَ صدرهم وتراهم يولون مدبرين كأنّ في أذنهم وقرا .
@@Amr-ci4xx اتقوا الله في أنفسكم من الظن، بل سوء الظن ببععضنا اسوء من الاغاني، والله سبحانه و تعالى يخاطب الناس، اجتنبوا كثيرا من الظن، اتقوا الله في أنفسكم يا ناس
@@shadowless7480 ما يحتاج ظن ولا كلام فاضي الرجل ضال مضل مافيه لا ظن ولا شك ولا نص نص ولا ربع بلا شك انه ضال مضل ان كنا ناخذه على كلامه اما النيات فالرب اعلم
ماذا تريد يا جفري كل كلامك تأويل ..وكل كلامك بين التحليل والتحريم آلا يكفيك أن العالم كله زندقة وغناء آلا تسمع وتنظر لقنوات العرب كلها حب مذموم وعشق..أين الصلاح والقرآن فتحت باب فسوق..وما سقوط الأندلس إلا الرقص والغناء.اسمح لي( هذا الكلام )لا يصلح لشباب العصر 2021.كذلك من أنت حتى يحرم وتحلل.والله كلامك فتنة لشباب الأمة .
دخلت على التعليقات فقط لأعرف هل التعليقات مع ما يقول هذا الشيخ لكن وجدت على العكس الفطرة السليمة المسلمة لا تقبل إلا. ألا بذكر الله تطمئن القلوب . اللهم ردنا اليك ردا جميلا
سمعت شيخاً يقول ، انظر إذا أتى يوم القيامة مع من تكون الأغاني مع الحق ام مع الباطل وانظر لنفسك إذا مت وانت تسمع الأغاني هل ستكون خاتمتك حسنة.. هذا الرجل لا يفرق بين الموسيقى التي هي حرام والأغاني التي بدون موسيقى هي كلامها الحلال حلال ، وكلامها الحرام حرام واسأل الله أن يهدي الجفري صاحب العقيدة الصوفية الضالة.. اسمعوا أهل العلم الثقات مثل الشيخ الألباني وابن عثيمين وابن باز والشيخ عبدالرزاق البدر والحويني والعدوي ومن مثلهم ولا تسمعوا المميعين مثل هذا..
قال ابن القيم - رحمه الله- :- إذا رأيت الرجل ذوقه و وجده و طربه و تشوقه إلى سماع الأبيات دون سماع الآيات ، و سماع الألحان دون سماع القرآن ... فهذا أقوى الأدلة على "فراغ قلبه" من محبة الله و كلامه و تعلقه بمحبة سماع الشيطان.
شوف انته تقول ابن القيم يعني رايه فقط صحيح ما في دليل عنده هو يشوف المعازف تميت القلب صحيح احيلك إلى الموسيقى العسكريه شوف كيف مهمه والي ابتدعها المسلمين
@@jgfe5090 قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف)) . رواه البخاري معلقاً. وقال النبي صلى الله عليه وسلم : صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة. قال المنذري في الترغيب والترهيب: رواته ثقات. والحديث صححه الألباني في "تحريم آلات الطرب".
انا عن نفسي حتا لوكان هناك روايه انه بعض الصحابه يسمعون للاغاني وحشا لله انا سأتجنب الاستماع لانه لايقترن الغناء مع الاسلام ومع الفطره حتا وإن سمعه الاغاني سأستغفر الله واطلب من الله ان يهديني ويسامحني لكي لايخطلط كلام البشر الي هو الغناء مع القران وسأشعر بتأنيب الضمير حب الحديث وحب الحان الغناء في قلب غبد ليس يجتمعان
كلما استمعت اليك زاد يقيني أنك فتنة عظيمة في هذا الزمن.. ولكني أذكرك بالله أن تتقي الله في نفسك وأن لا تُحمل نفسك اوزار من تُضل من أُمة محمد عليه الصلاة والسلام.
@Bahaa Elden Noby اسال الله الكريم الرحيم أن يرينا وإياكم الحق حقا ويرزقنا اتباعه والثبات عليه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه وتركه بفضله ورحمته ومنه.. تحياتي لك اخي الحبيب.
ولماذا قلبي يشعر بكميه الطمانينه والراحه النفسيه والحلاوه اللي شعرت فيها بعد ما تركت الموسيقى واتجهت للقران والله لو تلفوا الكون بكله اذا في شي يريح ويخليك تشعر بالحياة الحلوة مثل القرآن...مستحيل الحمدلله على النعمه اللي خلاني ربي اعيش فيها وهي القران
محاضرة قيمة للشيخ عبد الرحيم الطحان ، بعنوان حكم الغناء . يا شيخنا اتق الله في نفسك ، هل خلقنا الله للموسيقى ؟ أريد الخشوع ولين القلب بالموسيقى ؟ قال تعالى وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق . ميم السببية ، أي بسبب معرفتهم للحق ذرفت أعينهم . وأنت تريد سماع الموسيقى التي تلين القلب .
اتمنى لو انني لم استمع الى اغاني في حياتي ما يؤلمني اليوم هو انني كلما افكر ان اسبح او استغفر او اردد ما تعلمته من القران اجد نفسي اتمتم لاغاني عبد الحليم و ام كلثوم وهذا يغضبني ويعكر مزاجي حيث اني لا اراديا تسيطر على ذهني تلك الاغاني التي احفظها ظهرا عن قلب وياليتني كنت قد حفظت كلام الله الذي يجلي القلوب ويحيي الفؤاد ويسعد النفس عند سماعه
@@m.alnamer3189 تضمنلي انك مش هتيجي علي الصلاة ! تضمنلي ان مفيش مرة اغنية هتمنع عنك صوت الاذان ! تضمنلي انك هتسمع الاغنية لوحدك وصاحبك مش هيجي يقلك الاغنية دي جميلة ابعتهالي فتبعتهاله فيعجبه المغني فيدخل يحمل كل اغانيه وينسجم معاها ف ينزلها حالة واتس فتعجب اصحابه فيحملوها هم كمان ... تضمنلي ان ولا واحد منهم هيسمعها بهاند فري فميسمعش الاذان ويضيع الصلاة ! تضمنلي انك مش هتتكلم مع حد من صحابك عن الاغاني فيقوم ياخد من كلامك اسم اغنية او مغني حلو فيتلهي بيه عن الصلا ! طبعا مستحيل كل ده ينضمن ❤️💁♂️ فرضا انك شخص محافظ لابعد الحدود عن تجربة القرءان والاغاني لا يجتمعان في قلب مؤمن .. مش معناها ان اللي بيسمع اغاني مبيقراش قرآن .. المقصد ان لما تحب الاغاني هتقلل من وقت القرءان تدريجيا ..وبدل مانت حافظ سورتين او اية عاجباك بترددهم وقت فراغك .. هتبدا تعجبك اغاني معينة فترددها وانت زهقان وبكده تكون جيت ع القرآن لحساب الاغاني .. وعن تجربة ان نسبة حبك لانك تقرا قرءان بتقل تدريجيا لحد ما بتبقي باصص للمصحف كأنه كتاب مدرسة واخيرا .. ده كلام من خلال تجربتي الشخصية .. ف ان مقرتوش كاملا ملكش حق الرد ع الكومنت 💁♂️❤️
وقد قال بعض اهل العلم بإباحة الغناء - ومن هؤلاء العلماء الربانيين الذي قالوا بإباحتها الإمام الشوكاني في كتابه إبطال دعوى الإجماع في تحريم مطلق السماع الإمام عبد الغني النابلسي في كتابه إيضاح الدلالات في سماع الآلات سلطان العلماء العز بن عبد السلام في كتابه رسالة السماع وقواعد الاحكام ابن قتيبة في كتابه الرخصة في السماع القيسراني في كتابه السماع ابن طاهر المقدسي في كتابه السماع الحافظ الذهبي في كتابه الرخصة في الغناء والطرب أبو حامد الغزالي في كتابه إحياء علوم الدين أبو طالب المكي في كتابه قوت القلوب القاضي أبو بكر بن العربي المالكي في كتابه أحكام القرآن الإمام ابن حزم الظاهري في كتابه المحلى . وقد كتب علماء الأجلاء في عصرنا كتباً كثيرة أيضا في مسألة إباحة الغناء بالمعازف ، ولعلي أذكر الآن منها : كتاب فتاوى معاصرة للعلامة الدكتور يوسف القرضاوي كتاب السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث للعلامة الشيخ محمد الغزالي فإن فيه فصل عن الغناء والمعازف كتاب الغناء والمعازف في الإعلام المعاصرللدكتور محمد المرعشلي كتاب الموسيقى والغناء في ميزان الإسلام للشيخ عبد الله الجديع كتاب أحكام الغناء والمعازف وأنواع الترفيه الهادف للدكتور سالم الثقفي كتاب القول المنصف في الغناء والمعازف للشيخ عبد الباري الزمزمي كتاب الإسلام والفنون الجميلة للدكتور محمد عمارة ، وغيرهم . وقد كان ولازال يفتي كثير من العلماء أن الغناء بالمعازف جائز - إذا خلا من فحش القول - ومن هؤلاء الشيخ حسن العطار ، والشيخ محمود شلتوت ، والشيخ على الطنطاوي ، والشيخ محمد رشيد رضا وغيرهم الكثير . وقد عمل بقولهم كثير من بني جلدتنا ؛ خاصة أنه لم يرد دليلٌ صريحٌ صحيحٌ من القرآنِ والسنةِ بتحريم الغناء والموسيقى ، فيبقى الأمرُ على الإباحةِ الأصليةِ ، إذْ الأصل في الأشياءِ الحل ، وكل الأدلة التي ذكرها المانعون لم تسلم من النقد إما في صحة الحديث أو في دلالتها . وهذا ليس معناه أنهم أباحوا كل الغناء !! لا ؛ فقد ذكر بعض اهل ممن أباحوا الغناء - ضوابط يجب على المستمع والمغني وكل مَن له صلة بواقع الغناء مراعاتها حتى لا يخرج الأمر من المباح إلى الحرمة نوجزها فيما يلي : سلامة مضمون الغناء من المخالفة الشرعية ، سلامة طريقة الأداء من التكسر والإغراء ، تجنب الإسراف في السماع فإذا كان الغناء يستثير غريزته ، ويغريه بالفتنة ، ويسبح به في شطحات الخيال ، ويُطغي فيه الجانب الحيواني على الجانب الروحاني ؛ فعليه أن يتجنبه حينئذ ، ويسد الباب الذي تهب منه رياح الفتنة على قلبه ودينه وخلقه
هناك انواع من الاغاني ...ههههه...كالمقطع الذي قولته احاء لعلاقة محرمة....اضنها حرام......اغنية يغني فيها عني الكحول...او النساء اضنها حرام......ممكن غناء حلال فيما يخص حب الوطن لبعث العزيمة ...الاختلاط و المخدرات فكلها فيها اختلاط ومحرمات....الخ المهم اضن ان هناك حديث حول من يرقص عند سما ع الغناء.....الخ هناك اشكال كبير في هذا الموضوع والله اعلم
ادلة الشيخ منطقيه جدا ومطمئنه وبإختصار شديد عن كلامه ان تقديم أي شيء على العباده فهي حرام بمعنى انك قد تترك صلاتك لأجل تجارتك اصبحت التجاره اللي هي في الاصل حلال اصبحت تلهيك عن العباده فهذا فعل محرم وكذلك الموسيقى لا تقدمها على الذكر والعباده
نعم هذا الكلام صحيح إذا لم يأتي دليل على تحريم هذا الشيء، والموسيقى جاءت الأدلة في تحريمها قال النبي صلى الله عليه وسلم:(لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ)
@@الحياةفيهاامل-د7ت اذا بدنا نستند مثل قولك فنقول الدخان يسعد بعض الناس عند شربه؟كفاكم لعب بدين الله هذا دين انزله الله لنتبعه ليسى لنعطي ارائنا في احكامه
@@عبيدةالحلبي المكتوب بالقرآن انو الموسيقى حرام اذا بتخليك تفكر بالحرام او تبعد عن صلواتك التحريم يعتمد على ماذا تستمع و قوة ايمانك .. خففوا جهل مشان الله
الطرب والغناء يضعف القلب و يزيد الإنسان تمسكا بالدنيا ، فهو باب من أباب اللهو . نسأل الله العفو والعافية لنا و لكافة أمة نبينا محمد عليه أفضل وأتم الصلاة والتسليم.
شاهد "صالح الفوزان : الجفري صوفي منحرف قبوري" ua-cam.com/video/lEn9iR5bnDY/v-deo.html شاهد "الشيخ زيد البحري التحذير من الجفري" ua-cam.com/video/NGV6y_hIi64/v-deo.html شاهد "الجفري من مشركي هذا العصر - الشيخ أ.د صالح بن سعد السحيمي - حفظه الله -" ua-cam.com/video/dDamOTOimh8/v-deo.html
الاغاني تلهيك عن ذكر الله وتذهب الخشوع من قلبك بالصلاه والشيخ الجفري يتحدث عن الات الاغاني القديمه ايام الصحابه الان الالات اكثر تاثير وصخب ولهو عن ذكر الله حتى انك اخي المسلم عندما تسمع الاغاني تلاحض انك تبتعد عن قرائة القران الكريم تدريجيا ويحصل بينك انت والقران بعد بدون م تحس الغنا يلهيك عن ذكر الله تعالى ...اقرأ القران الكريم واسمع هذا هو الطرب المريح لنفسيتك وروحك وسلامك الداخلي
يا عمي الاغاني تلهي نعم واشياء كثيرة في الدنيا تلهي عن العبادة ليس الاغاني فقط فهذا ليس دليل على التحريم .. الانسان يراقب نفسه ولا يحتاج الى تحريم الحلال حتى يتركه ... بل الانسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره
هؤلاء شيوخ السلاطين سمعت لكثير من امثالهم محاضرات بتحليل الربى وشرب القليل من الخمر وغيرها مما حرم الله بنصوص شرعية قطعية والموسيقى والاغاني محرمة وتم اجماع علماء المسلمين على تحريمها حرمة قطعية لوجود نصوص شرعية قطعية.
@@hakimbenchamsi833 في امور الدين لايجوز لك ان ترفض امر انت مامور به في الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لايؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به الدين ليس سلعه تاخذ مايعجبك وتترك مالايعجبك
@@الراحل_ال هذا الكلام غير ثابت على الرسول الكريم وهو مجرد افتراء عليه أو في أفضل الأحوال سموه حديثا ضعيغا والرسول قال : "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" رواه البخاري
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
والله جربت الاغاني لم تجلب لي سوى الحزن والاكتئاب والضيق اما القران فيجلب راحة نفسية وهدوء وسكينة وسعادة لاتوصف
صدقت والله وأنا أيضا حصل ذلك معي
في اغنية تعجبني بس هي مو حزينة اسمها SCP awaken
الله عليك .. صح لسانك أخوي .,
صدقت
الحمد لله
انا عن نفسي ، عندما كنت اسمع الاغاني ، ثم اقرآء القرآن ، لا احس بحلاة القرآن ، ولم اعرف كم القرآن جميل جدا ، الا عندما تركت الاغاني 🩷🩷
🤡احس موضوع فيه كذاب انت وش تسمع؟ انا اسمع اغاني من خمس سنوات و ما جاني اكتئاب و مدري ايش
كيف نعرف أثر المعصية في حفظنا للقران
وفقكِ الله لكل خير
لأنك ماعندك ضمير وماأدراك فالمعصية يُحبها الشيطان أما الطّاعة الشيطان يكره الطاعة وعلى قدر طاقته يريد ان يبعدنا على الطاعة وأكثر من الشيطان يوجد من البشر الدعاة إلى الضلال
صح.. لأن كلام الله عزيز.. لايجتمع مع الغناء في قلب واحد
ما فى شىء يشرح الصدر مثل سماع القرآن الحمدلله على هذه النعمة
القران يقراء بالغناء كل مرتل و مجود للقران هو موسيقى
@@brn8126انت غبي ولا مسوي نفسك غبي
@@brn8126 مرتل ايه واغاني مين احنا نقرأ كلام الله ونضيف عليه جزء من اصواتنا لجذب الاتباه وليصال القرآن من القلب للقلب بالمعني لما يتفهم والقارئ بيقرا وهو فاهم بيوصل المعنى بس بمجرد نبره الصوت ف مش ده اللي يتقال عليه اغاني وفي النهايه احنا بنقرأ زي الرسول صلى الله عليه وسلم ماكان بيقرأ واحنا مؤمورين بأتباعه والسمع والطاعة في أي شي بدون كلام بجد لو احنا مسلمين ونعرف ربنا ولسه عقولنا متلوثتش بكلام الغرب عنا أو بالاغاني والمواقع اللي زي الزفت اللي في كل حته أو بالمرحله اللي وصلنا ليها من الاستهتار لو احنا بجد متبعينه ننسي كل ده وحطو علي جمب ونقبي في الطاعه العميه وبس لأن دي هي اللي بتنجي في اليومين دول ولو الواحد ساب نفسه للقرأن بجد والدين بس اللي يحركه سعتها بجد ينجح في الدنيا وفي الآخرة وهيعلا بأذن الله وسهل انه يبقي من انجح الناس في الدنيا اللي احنا عايشين فيها ويبقي ليه مكان حلو اوي في الاخره بعدين وفي النهايه ربنا يهدينا ويهديك لما يحبه ويرضاه
@@brn8126بتنكت يخوي؟ بلاش فلسفة القران ماله اي علاقة بالموسيقى والترتيل والتجويد شيئ والتلحين والموسيقى شيئ اخر تماماا
صدقت
والله أن تعليقاتكم أراحتني وبثت في روحي الفخر فيكم ولوعيكم الذي يدل على صلاح قلوبكم ونورها
" سيأتي اقوام من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف "
هذا حديث معروف ومشهور
والجفري ممن يستحل بعض المحرمات والبدع والخزعبلات.
ضعيف و معلق من قبل البخاري
@@aniscalisthenix7835 انت هتفتي في الدين ده حديث صحيح 💯
نعم والله ائمة الضلال
@@yousefaa12 من قال لك .. الحديث نفسه ضمّنه البخاري في المعلقات .. من أنت لتصححه 😂
كلما اسمع أغاني لا أستطيع المواصلة في حفظ القرآن
ناهيك عن الهم والغم الذي يجلبه
حقيقة لا يجتمعان في قلب واحد
وهل تقارن كلام الله في كلام البشر
نعم اخي العزيز في فرق من عهد الرسول الا الان
اكيد وهاذا مبتدع هداه الله حسبي الله ونعم الوكيل
انا جربت قلبي مع الاغاني وجدته خرب .. واكتفيت بالقرآن فوجدته خشع ووجدت سكينة وهدوء وسلام
أفصح الله لسانك
ماشاء الله
صحيح
لان القران يبعث الطمئنينه في قلب المؤمن بكلام ربه
والله ورب الكعبه. كلامك صحيح
القرءان يصلح ويعالج القلوب والاجسام والااغاني عكس ذالك
الحديث السادس عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الحلال بين وإن الحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات ، لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب رواه البخاري ومسلم .
برضوا مفيش اتفاق بين جمهور علماء علي حرماتيت الاغاني
يستحلون الحر والحرير و الخمر و المعازف .. ان الحلال بين و ان الحرام بين .. ومن الناس من يشتري لهو الحديث .. حاول على قد ما تقدر تتدخل نفسك في متاهات و لما تلاحظ انك تايه . هترجع و هتكتب تعليق علي الفديو ده . ان تجربتك مع الاغاني اسوء تجربه خضتها في حياتك وهتعرف الفرق بين الاغاني و القران ❤@@اكتوبرالتاريخ
انا كنت موسيقي. والله العظيم كان صدري يسكنه الخوف والضيق. ولما اعتزلت عن الموسيقى وجدت راحتي في ذكر الله والتجويد القران راحة لا مثيل لها.
أكيد كنت موسيقى فاشل
@@pianist007 بدون تعليق .
بارك الله فيك
@سبحان الله و بحمده هو إنت بتعبد عثمان خميس ولا بتعبد ربنا.. دى ناس بتغير كلامها حسب رغبة حكامهم والدليل على كده إن محدش منهم فتح بقه بكلمة على مهرجان الترفيه فى السعوديه.. شاطرين بس يقرفونا فى مصر
@@pianist007 ههههههههههههههههههههههه
كنت أحب سماع الأغاني لكن بعد أن جربت سماع القرآن فرق كبير راحة نفسية و حلاوه لا يمكن وصفها أتمنها لكل إنسان
﴿أَفَرَأَيتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلمٍ وَخَتَمَ عَلى سَمعِهِ وَقَلبِهِ وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَن يَهديهِ مِن بَعدِ اللَّهِ أَفَلا تَذَكَّرونَ﴾ [الجاثية: ٢٣]
اللهم إنا نعوذ بك من أئمة المضلين ، اللهم آمين يا ربَّ ٱلعَالَمِين
ارجوك يا شيخنا كلام هاذا صح ولا خطاء
آمين
@@الملكالعظيم-ب3ح اخي هذا الرجال مضل يضل الناس عن الهوى
يا اخي جزاك الله خيرا انا ارى ان الموسيقى حرام ولكن قولة منطقي وجاب اثار عن الصحابة وعن النبي ما بحثت عن صحت ما قالة ولكن اتمنى تفيدنا. ومع ذلك لم ارتح للموسيقى ومازلت ارى بحرمتها ولكن لو واحد قال حلال سوف اسكت عنه لان هناك قول معتبر فافيدونا جزاكم الله خيرا
@@turkyjumaan9578 استمع للقران الكريم، واستمع للأغاني . وستلاقي اسرع إجابة ولا تحتاج الى شيوخ وعلماء، أثر الغناء على النفس والقلب ما أثر في الصدر حرجا، وضيقا، وقلقا، واضطرابا، فلم ينشرح له الصدر، ومع هذا، فهو عند الناس مستنكر، والمؤمنون إذا مروا من مكان عند سماعهم للأغاني ينكرونة.
ليفتوك كما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام
قال تعلى ("ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله...")
يقول عبدالله بن مسعود انه الغناء والذي لا اله الاهو قالها ثلاث مرات
الفاتح عبدالباقي
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ
اي غناء؟ طبعا انه غناء اهل قريش مع الجواري والخمر!..هل الانشاد حرام او لا وهل يعتبر غناء او لا خصوصا ان هناك كثير من المنشدين يستخدمون الموسيقى وبعضهم يستخدم الايقاع فقط اي الطبل..مريت احد الايام بعرس لشيخ مسجد وكانوا يطبلون..هناك من يعتبر حتى الطبل حرام وهناك من يعتبر الموسيقى حرام وهناك من يعتبر اي غناء حرام شاهدت تعليقات كثيرة مثلا في قناة العفاسي من اشخاص متشدين يكفرون العفاسي لانه يغني او ينشد..هذا التفسير منطقيا غير صحيح حتى وان حلف ثلاث مرات انه الغناء..الاية واضحه تحدثت عن الشراء واللهو والتضليل عن عبادة الله..ممكن يكون شعر حتى ممكن يكون مسلسل او فلم او الاستماع الى التافهين المضلين ممكن يكون اي شيء يلهي الناس عن عبادة الله سبحانه وتعالى.
شكرا
إمام ضال لا حولا ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ليضل عن سبيل الله ..وليس ليضل به عن سبيل الله
مافي كلمة به....ارجو تصحيح كتابة الآيه القرآنية
بمجرد اني سمعت أغاني.. أشعر برتكاب معصية
لا يجتمعان كلام الله والاغاني في قلب مؤمن
دليلك انها لا يجتمعان في قلب مؤمن
ابو غازي انا عندي دليل عقلي اسمعهم كلهم لكن ذا كياس سيبك منه
صح
@@ابوغازي-ت1ب وبعد ان تسمعه تحس بألم في الراس
شيء سهل هل هيا حرام ام حلال
في يوم القيامة مامحل الموسيقى من الاعراب
هل هيا مع الحلال ام الحرام
من طبيعة الحال مع الحرام
لان الحق مع الحق والباطل مع الباطل
والحلال مع الحلال والحرام مع الحرام
القرآن الكريم والذكر يطمئن النفس ويسمو بالروح
اما الغناء فيحرك النفس ويهيجها ويثير شهواتها
وتفسير حبر الأمة للقرآن الكريم لا يبطله الباطلون
دخلت أبغى أعلق وقرأت تعليقاتكم ففرحت
الحمد لله أمة محمد صلى الله عليه وسلم بخير
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }
[ سورة الحجرات : 6 ]
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
تأكدت أنه فاسق
كثير من الشباب انزلقوا في هذا المذهب ..لأنهم يصطادونهم عندما يدخلون المساجد و يحشون رؤوسهم بالتبديع و التفسيق و التجريح ..و كل من يخالفهم يبدعونه .
فرقة خطيرة جدا ...كل من يلبس لحية و قميص و يدخل المسجد ..احتمال كبير يصير مدخلي مثلهم ..
@@FireWork-nc8ibالفسق اهون
هذا مشرك وداعي اليه وعد الي تسجيلاته والحكم لك
@@محمدبنعبدالله-ف4قمشرك ههههه اه يا ولاد الوىىىىخة يا مجانين بتكفرو المسلمين و معاكو صكوك للجنة زي الشيعة ...يا نابتة العصر يا معاتيه الاسلام
رواه البخاري في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف.
هذا الحديث وإن كان صحيحا فإنه لايصلح دليلا في تحريم الغناء ...لماذا؟الجواب :لأن هذا الحديث من أحاديث الأخبار وأحاديث الأخبار عند العلماء لايؤخذ منها الأحكام ولا تفيد حكما شرعيا ...ارجع وراجع هذه المسألة التي ذكرها الإمام ابن عبد البر في كتابه التمهيد ....يمكن أن نستدل على تحريم الغناء من أدلة أخرى ....يرجى البحث في المسألة جيدا لأنها مسألة خلافية...
@@yakoubmakhloufi5734 هؤلاء وهابيون لايمكن نقاشهم في شيئ ..؟ يأخذون من القرآن ماوافق أهواءهم ، وماخالف أهواءهم تركوه ..!
@@naserba5796 لماذا تقول وهابي؟لعل ما عرفت شيخ الإسلام عبدالوهاب؟
وقد قال بعض اهل العلم بإباحة الغناء -
- ولهم أدلتهم وحججهم
ومن هؤلاء العلماء الربانيين الذي قالوا بإباحتها
الإمام الشوكاني في كتابه إبطال دعوى الإجماع في تحريم مطلق السماع
الإمام عبد الغني النابلسي في كتابه إيضاح الدلالات في سماع الآلات
سلطان العلماء العز بن عبد السلام في كتابه رسالة السماع وقواعد الاحكام
ابن قتيبة في كتابه الرخصة في السماع
القيسراني في كتابه السماع
ابن طاهر المقدسي في كتابه السماع
الحافظ الذهبي في كتابه الرخصة في الغناء والطرب
أبو حامد الغزالي في كتابه إحياء علوم الدين
أبو طالب المكي في كتابه قوت القلوب
القاضي أبو بكر بن العربي المالكي في كتابه أحكام القرآن
الإمام ابن حزم الظاهري في كتابه المحلى .
وقد كتب علماء الأجلاء في عصرنا كتباً كثيرة أيضا في مسألة إباحة الغناء بالمعازف ، ولعلي أذكر الآن منها :
كتاب فتاوى معاصرة للعلامة الدكتور يوسف القرضاوي
كتاب السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث للعلامة
الشيخ محمد الغزالي فإن فيه فصل عن الغناء والمعازف
كتاب الغناء والمعازف في الإعلام المعاصرللدكتور محمد المرعشلي
كتاب الموسيقى والغناء في ميزان الإسلام للشيخ عبد الله الجديع
كتاب أحكام الغناء والمعازف وأنواع الترفيه الهادف للدكتور سالم الثقفي
كتاب القول المنصف في الغناء والمعازف للشيخ عبد الباري الزمزمي
كتاب الإسلام والفنون الجميلة للدكتور محمد عمارة ، وغيرهم .
وقد كان ولازال يفتي كثير من العلماء أن الغناء بالمعازف جائز - إذا خلا من فحش القول - ومن هؤلاء الشيخ حسن العطار ،
والشيخ محمود شلتوت ، والشيخ على الطنطاوي ، والشيخ محمد رشيد رضا وغيرهم الكثير .
وقد عمل بقولهم كثير من بني جلدتنا ؛ خاصة أنه لم يرد دليلٌ صريحٌ صحيحٌ من القرآنِ والسنةِ بتحريم الغناء والموسيقى ، فيبقى الأمرُ على الإباحةِ الأصليةِ ، إذْ الأصل في الأشياءِ الحل ، وكل الأدلة التي ذكرها المانعون لم تسلم من النقد إما في صحة الحديث أو في دلالتها .
وهذا ليس معناه أنهم أباحوا كل الغناء !! لا ؛ فقد ذكر بعض اهل ممن أباحوا الغناء - ضوابط يجب على المستمع والمغني وكل مَن له صلة بواقع الغناء مراعاتها حتى لا يخرج الأمر من المباح إلى الحرمة نوجزها فيما يلي :
سلامة مضمون الغناء من المخالفة الشرعية ، سلامة طريقة الأداء من التكسر والإغراء ، تجنب الإسراف في السماع فإذا كان الغناء يستثير غريزته ، ويغريه بالفتنة ، ويسبح به في شطحات الخيال ، ويُطغي فيه الجانب الحيواني على الجانب الروحاني ؛ فعليه أن يتجنبه حينئذ ، ويسد الباب الذي تهب منه رياح الفتنة على قلبه ودينه وخلقه
الموسيقى يستعمل سلاح ذو حدين
إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما امور مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرى لدينه وعرضه
الدين يسر وليس عسر اذا ماتبي تسمع اغاني لاتسمع بس لا تتدخل بالاخرين
لا تكون ببغاء وتتكلم بلا وعي، المقطع كامل الشيخ شرح وجهة نظره ووجهة نظر غيره من العلماء الكبار الموقرين، يا اما ترد على النقاط اللي ذكرها، يا تسكت وتسمع وتتعلم من اللي اعلم منك
لمن تجي تنتقد حدا
اولا تعال بحديث كامل وثانيا احفظه منيح وتعا اكتبه 💙
اولا مافي إن
وثانيا الحلال بين والحرام بين وبينهما امور متشابها لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرئ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحما يوشك أن يرتع فيه وإن لكل ملك حمى وان حمى الله محارمه 💙
هذا الحديث الشريف خطاب موجه لعامة الناس و عامة الناس ليس لدينا العلم الكافي وبالتالي لا تعرف كيف تتعامل معها فتاخذ ما ينفع منها و تترك ما يضرها ولذلك من الأحسن لهم ان يتركوها بالمرة ولكن القليلون الذين يعملونها لا يقعون في المحظور بإذن الله
كيف يجتمع حب الغناء وحب القرآن في قلب واحد . لماذا الغناء دائما يرتبط بالفسق والزنا والخمر .وهذا واقع نعيشه . والقرآن يرتبط بالتقوى والصلاح .
كلما استمعت للاغاني نسيت ما حفظت من القرآن
صدق من قال لا يجتمع القرآن و مزمار الشيطان في قلب واحد
الله يهدينا و يصلح بالنا
صدقت بارك الله فيك وجزاك الله خير
جزاك الله خير
مزبوط كلامك
هجرك للقرآن هو ما ينسيك اياه
حتى لو كنت تقرأ كتب وبتعدت عن القرآن حتنساه 😒
انا اجتمعوا عندي الحمد الله
كلامك صحيح شيخ كلامه خطأ في القرأن يقول انه لعب ولهو .. قال شيخ ان نبي محمد قال للسيدة عائشة اكتفيتي قالت كلا انه يريد يختبرها وان سيدة خديجة الكبرى لم يراها احد ولاتتقبل هذه الاغاني وايضا سيدة فاطمة الزهراء عليها السلام لم يراها احد ولم تخرج من الدار والتاريخ يقول ان سيدة عائشة رضي الله عنها انها تكلم الرجال وعن البخاري والمسلم يقولون يوصفون شكلها وانما بنت رسول الله فاطمة الزهراء والنساء رسول الله لم يذكر شكلها واليكم العلم والمعرفة بالتاريخ
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا ورزقنا اجتنابه
حسبنا الله ونعم الوكيل الكل يعرف أن الأغاني حرام
@@بنعقلانبنعقلان في قران كريم مذكور لهو الحديث ومقصود به الاغاني واكيد أن الاغاني حرام
ادعي ان الله يرزقك حسن الاملاء
@@بنعقلانبنعقلان انت لو تفهم كان بحثت بالدين. لو بحثت كان شفت ان حتى الصحابة اختلفوا بهذا الموضوع. انت تشوف نفسك افضل من الصحابة يوم تنهي هذا الاختلاف؟؟ وتتحسب الله بعد؟؟ الله يرفع عنك جهلك ولايبلانا
@@عبدالعزيزفهيدالخالدي والله ما الجاهل الا اللي يبحث على ما يريح هواه قال صلى الله عليه وسلم : لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازف
هذا أحد مشايخ الصوفية وهو من اليمن من حضرموت وهم اهل بدعة وضلالة أنا من اليمن وعرف كل شياء نعم ولا يجتمع في قلب إنسان مؤمنا صادق الأغاني والقرآن كمثل الظلام والنور وكذلك مثل الماء والزيت ومثل النار والماء لا ينفع التعايش مع بعض في قلب المؤمن الصادق . بالله عليكم هل هذا كلام يعقل من إنسان عاقل بالغ لا تخدعكم ثيابهم وشكرا☝️ اللهم ثبتنا بالقول الثابت بالحياة الدنيا وبال الآخرة أنا وكل من قرأ هذه الرسالة🤲
😢😢😢 ,واي بدعة أعظم من المجسمة والتشبيه
انتم الوهابية المبتدعة المتطرفين
انا كل ما سمعت الأغاني فقدت الخشوع في الصلاة لهذا تركتها الحمد لله ربي يهدي الأمة
تتكلام وتقول وتضل الناس خاف الله موسيقى حرااااام
@@kadaounas4220 اكيد الموسيقى حرام يا اختي
له براعة وفصاحة في تزيين الباطل وفي الحديث:"إنما أخاف على أمتي منافق عليم اللسان"!!
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب.
لو اقلك هل الخمر حرام راح تقول أكيد و تعطيني أدلة تعجزني عن النطق لاكن لو اقلك عن المعازف ..... اتريد اقناعي بحرمتها بأية واحدة و حديث البعض ضعفه؟؟؟؟؟ لا اريد اقوال العلماء أريد أدلة اما من سنة او القرٱن ...... اقرأ هذه الأية بتمعن و اقرأ تفسيرها
﴿هُوَ الَّذي أَنزَلَ عَلَيكَ الكِتابَ مِنهُ آياتٌ مُحكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذينَ في قُلوبِهِم زَيغٌ فَيَتَّبِعونَ ما تَشابَهَ مِنهُ ابتِغاءَ الفِتنَةِ وَابتِغاءَ تَأويلِهِ وَما يَعلَمُ تَأويلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرّاسِخونَ فِي العِلمِ يَقولونَ آمَنّا بِهِ كُلٌّ مِن عِندِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلّا أُولُو الأَلبابِ﴾
[آل عمران: ٧]
نعم لسانه يقطر عسلا ولاكنه مرررا حنظلا
قد يكون كلامه صحيح لان عنده من العلم ماليس لديك .ملم بالمذاهب واصول الفقه.ومل مادرست فقه علمت ان هناك رخص واشياء متهاونين فيها وهي عظيمه
@@user-df6sf4wl3v الأدلة كثيرة من القرآن والسنة ولكن للأسف ليس هناك من يستجيب إلا من رحم الله، وإنما هناك من يؤول على حسب هواه!!
@@al8wa الإلمام ليس دليلاً على الصواب فهؤلاء اليهود يعلمون ولكنهم لا يعملون بل يؤولون ويكتمون ويكذبون ويراوغون،كل ذلك لأجل اهوائهم وتحقيق رغباتهم!!
بدأت قراءة القرآن وحفظه وعمري 5سنوات واحد فيه لذة وسرور ا وبركة ولما امر اوجلس في مكان به موسيقى أشعر بالحزن وأبكي ويضيق صدري وكان آنذاك عمري 8 سنوات والحمد لله على نعمة القرآن
لا يجتمع القرآن مع الأغاني في قلب واحد
قول فقيه غير دليل
كلام صحيح وبدليل @@SherifSahloul
اجتمع فى قلب جعفر الشهيد بطل مؤته
بارك الله فيك يا شعيب.. شاب لا يخاف في الحق لومة لائم.. شرح الله صدره وزاده علم ومعرفه.. أعجبني والله وقوفه بكل فخر وهو يقول أنا درست في الأزهر و يغار على دينه 👍
لبمشنبينيسفتيسسسبس
الصوفية اهل إضلال واغواء للامة
كذاب
ماذا تقول هداك الله هذا كذاب دجال
اقسم بالله الدين الاسلامي محارب من كل جهه.. لكن الله حامي دينه رغما عن انوف الجميع..
اين القران الذي يحي القلوب
جزاك الله خيرا
سبحان الله من التعليقات تشعرك بأن المسلمين بخير .. ولم يتأثروا بتهوين المعاصي ..
الحمد لله على هذه النعمة
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
الحمد لله انبسطت والله
اي والله مو كو شخ ربا دان هوا بالفعل شخ اكسر الشيوخ مونافين وكذابين
هذا داعيه للمعاصي والفجور
نحن بزمان في عجائب
اكثر التعليقات واغلبهن بيكون عامي عنجدي فطرة سليمة ووعي اكثر من هذا الشخص
اللهم ثبت شباب وبنات المسلمين
حتى لو كنت اسمع الأغاني واسأل الله ان يهديني لتركها وان يصلح حالي ولكن لن احلل ما حرمه الله تعالى والعياذ بالله
قال الله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [لقمان:6،
القول قول الحبيب الجفري
@@adinku8409 وهاذ كلام الله عز وجل
الجفري الا وحده انكم الناس قوله مايسوو شي عند كلام الله ورسواله مانتبع شخص يجيب من راسه
هذا الايه لا تقصد الاغاني
@@عبدالله-ق3ج6غ الا لهو الحديث الغناء .ادخل التفسيرر وبتعرف ♥
ua-cam.com/video/-uNURHcuiXs/v-deo.html
احباب قلبي المعلقين اشكركم من اعماق قلبي
لوعيكم وفهمكم ولأنكاركم المنكر.
قال تعالى ومن الناس من يشتري لهو الحديث «
اتقي الله يا شيخ و الله ستحاسب أمام الله بمنحك للشباب الاستماع للأغاني
الشيخ رد على الآية اللى قلتها وازيدك...
كان عندما ينزل على النبي المصطفى آية فيتلوها على الناس يأتى الكفار بجارية ترقص وتغنى ويشترونها بأموالهم وهنا كانت الآية أنه من الناس أى الكفار من يشترى لهو الحديث أى الأغانى ليضل واللام هنا لام السببية وفى طبعا البعض قال انها لام العاقبة ولك حرية الفهم
دة غير إن فى بعدها و....... وكان لهو الحديث هذا هدفه الضلالة وعدم اظهار النبى لآيات الله واسماعها للمؤمنين او الكفار سواء
@@nourel_dienayman5735
المهم ان الاغاني محرمه. بدليل قطعي
@@الراحل_ال
أيضا هنا رد بعض أهل العلم من المتصوفين والأشعرية وقالوا أن التحريم الذى أنزل فى الأحاديث كان مقترنا بالخمر فلا يوجد حديث للرسول صلى الله عليه وسلم فيه تحريم للأغانى الا وقد ذكر معه الخمر فقد كانا الأمران شائعان معا....
وكما هناك أدلة لتحريم الأغانى هناك ردود عليها وهناك ردود تحللها وبأدلة تكون قوية عادتا ولكن الحق يقال سيحاسب كل شخص على نيته لسماع الأغانى طالما هناك اختلاف ولا أخفى عليك أن الأورع هو عدم سماعها
@@nourel_dienayman5735
جزاك الله خير وبارك فيك
جزاكم الله خيرا والله قد وقع في وعي ما اشرت به يا شيخنا حبيب الجفري هناك من الموسيقى ما يؤثر في وبذكني ربي الموسيقى الصوفية ولا أجدها تحرك شيء من الغريزة اطلاقا وهناك ما إذا سمعته يهيج في روح الحماسة و الوطنية....ولا تجد الشهوة وابنزوة طريقها الي أبدا....نفع بكم وحفظكم الله.
الحمدلله صارلي شهر تقريبا ما سمعت اغاني مثل ما كنت قبل ، ادعو لي بالثبات و الله يغفر لنا عما سبق💛💛😭.
ربنا يثبتك على الصواب ويهديك الي دروب الانوار
ربنا يثبتك
روى أبو داود (4252) ، والترمذي (2229) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه مرفوعا بلفظ : ( إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ ) ، وصححه الألباني رحمه الله في " صحيح سنن أبي داود " . الجفري هذا ضال. ثبتك الله على الطاعة. البدعة اشد من المعصية.
الله يهدي قلبك ويزيدك تقوا وصلاح ويثبت قلبك على دينه
أسأل الله ان يثبتك ويوفقك لكل خير
والله ي جماعه انا بحمدلله من يوم ما ترك الاغاني استبدلتها بالقران والحمدلله كل يوم اسمع قران
سبحان الله ما شاء الله تبارك الله الله يثبتك ويثبتنا على الاسلام
@@radyiabalkader جزاك الله خير اختي اللهم اميييييين
@@radyiabalkader اللهم امين . اختي نصيحه بس إنتبهي تتكلمي في اهل العلم اذا كان على خطأ قولي فعله خطأ
فلا تدري لعله عند الله عظيم .. هذه من اعظم الاخطاء الذين يقع فيها الكثير من الناس .. ونحن ما علينا الا ان نأخذ الحسن ونترك القبيح اذا صَحَة العقيده . وشكرا
@@إجعلالقرآنصديقك 😄😄😄 تمام و لكن كلامه دائما مناقض للدين واذا كان على خطأ فلا يجوز ان يكون داعية الى الدين بطريقة خاطئة ولا يجوز ان ينشر الخطأ الذي يحبه الي جميع الناس هو دائما يتحدث عن ام كلثوم وكنها قدوته في الحياة ولكن الاغاني تدعو الى الفتن والاغاني لمن اراد الدنيا فان فان كان هو لا يستطيع ان يحمل رسالة الاسلام بطريقة صحيحة ليتوقف عن نشر هذه الفيديوهات لانه يحمل ذنبه وذنب من يتبعه من الناس و هو الان يجاهر بالمعصية ويدعو الناس اليها
@@radyiabalkader اختي انا اتفق معك تمام .
انا جربت. الاغاني سنوااات كنت والعياذ بلله ما اطيق قرائه القران ما اكمل الصفحه واقفل. الا عندما وقفت الاغاني سبحان الله ذقت لذه العباده لذه القرب من الله نور على نور الله لايحرمكم من هاذا الشعور صرت ما احب الاغاني وتضيق بي الدنيا عندما اتسمع اغاني
لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ.
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
كذب عليك لعنة الله
هذا ضال علي الجفري من عباد القبور صوفيه أهم اصحاب الخرفات
أكثر التعليقات تدل على أن الله حافظ دينه ولا يؤثر فيهم أهل الفتن ومحللين المحرمات....
الحمد لله الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور متشابهات..
@@احمدحسن-ذ7ع8ح الشيخ اعطاك دلائل!!
@@amrdyab3133 وانا اعطيك حديث رواه البخاري و ابن باز (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)
@@amrdyab3133 هذا ضال صوفي قبوري
@@amrdyab3133 المعازف على حسب المتلقي هذا ليس دليل بل هو تضليل للناس
أعرف أن الأغاني لهو وأن اللهو لا يهدي للخير ، وأن خير الكلام كلام الله ، والذين تطمئن قلوبهم بذكر ألا بذكر الله تطمئن القلوب
اتقي الله
@@abdelazizlaamouri8077 ماذا
صدقت اخي الله يثبتك
احسنت الاغاني تبعد قلبك عن ذكر الله وتلهو عن الذكر
أحسنت أخي
انا كنت بعشق الاغاني .. بحب الموسيقي .. لكنها فعلا كانت بتزاحم القلب في القران. والحمد لله مسحت كل الموسيقي اللي عندي وكل تطبيقات الاغاني اللي عندي . وربنا كرمني في حياتي بعدها . من ترك شيئاً لله عوضه الله بشيء احسن منها . اسأل الله الثبات وعدم الانتكاس❤
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثيراً من خلقه و فضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
تركت الاغاني من زمان حتى الاناشيد التي بها موسيقى و حتى التي بالدف و الطبل لا اطيقها و الحمد لله
القرآن اجمل شي للقلب و الروح
اسمعوا للمقرأ هاني الرفاعي
الجفري يموت في أم كلثوم
مايجتمع القرآن والاغانى فى قلب انسان
الاغانى تحجر القلوب عند استماعه والقرآن يلين القلوب
عند استماعه
ولا يختلف عليه اثنان
بارك الله فيك الحبيب علي الجفري
فقه عميق و راقي
والله من يوم امتنعت عن استماع الاغاني ارتحت نفسيا
الحمد لله
اللهم يارب اعصم قلوبنا من الهوى والظلال واجعلنا ممن يسمع لكتابك واهدنا لما يرضيك عنا.
آمين يا رب
ضلال*
📌 *قسوة القلب "*
أن تبكيك الاغاني ولقطات مسلسل.. وقصيدة شاعر ولا يبكيك القرآن "
الله يطيح حضك شلون القرآن يبكيك
@@Moha46433كيف ما يبكيك؟ انت تقرأ أيات العذاب في القرأن؟ ما تخشع ولا تخاف ولا تدبر؟ قال الله تعالى: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82 وعن الرسول صلى الله عليه وسلم حرمت النار على عين بكت من خشية الله وقال عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله وقال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله... وذكر منهم ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وكثير احاديث غيرهم تبين اجر من يخشع ويبكي وهو يذكر الله ويذكر كلام الله
القران لا يبكيني انما يجعلني اقرف الحياة و مجتمعي الذي يؤمن بالسبي و القتل و اغتصاب الفتيات ….
قسوة القلب هي أن تقرأ دون فهم
بالعكس دا لين قلب لما تشوف مشهد ويأثر فيك او تقرأ اي حاجة مؤثرة فين قسوه القلب في كدا ي خير أمة
ايهما افضل انت تتوفي عندما تستمع الي الاغاني ام القران باي وجه افضل تقابل ربك 😢😢
قال الله عز وجل ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾
[ سورة لقمان: 6]
قال ابن مسعود والذي لا اله الا هو هو الغناء وقال ابن عباس هو الغناء وقال الحسن البصري نزلت في الغناء والمزامير
قال رسول الله صل الله عليه وسلم :- (ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ ولَينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم تأتيهم الحاجةُ فيقولون ارجعْ إلينا غدًا فيُبَيِّتُهم اللهُ ويضعُ العِلمَ ويَمسخُ آخرين قِردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ) حديث صحيح اخرجه البخاري لاحظ انه عطف المعازف علي الخمر
قال الله عز وجل: ﴿ وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا﴾ [ سورة الإسراء: 64]
قال مجاهد المقصود بالصوت الغناء والمزامير
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
صوتان ملعونان في الدنيا والآخرةِ صوتُ مزمارٍ عند نعمه وصوتُ رنةٍ عند مصيبةٍ (ولاكن هذا ضعيف او منكر للأمانه)
«أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدِ عبد الرحمنِ بن عوفٍ حتى أتى به النخلَ ، فإذا هو بإبراهيمَ ابن النبيّ صلى الله عليه وسلم في حجرِ أمّهِ ، وهو يجودُ بنفسهِ ، فذرفتْ عيناهُ صلى الله عليه وسلم ، فبكَى ، فقال له عبد الرحمنِ : يا رسولَ اللهِ تبكِي ، ألم تُنْهَ عن البكاءِ ؟ ! فقال : إنما نهيتُ عن صوتينِ أحمقينِ فاجرينِ : صوتٌ عند نغمةِ لهوٍ ولعبٍ ، ومزاميرُ شيطانٍ ، وصوتٌ عند مصيبةٍ خمشُ وجوهٍ ، وشَقُّ جيوبٍ ، ورنّةُ الشيطانِ ، وهذه رحمةٌ ، ومن لا يرحَم لا يُرْحَم ، يا إبراهيمُ لولا أنه قولٌ حقٍّ ، ووعدُ صادقٍ ، وسبيلُ مأتيّةٌ ، وأن آخرَنا يلحقُ بأولنا لحزنّا عليكَ حزنا هو أشدُّ من هذا ، وإنا بِكَ لمحزونونَ ، تبكِي العينُ ، ويُوجَلُ القلبُ ، ولا نقولُ ما يُسخطُ الربُّ» حديث حسن اخرجه الترمذي (1005)
قال الله عز وجل ﴿ أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ وَأَنتُمْ سَامِدُونَ ﴾ سورة النجم
بلغة حمير سامدون تعني الذين يغنون
عن عبد الله بن عمرو «نَهَى عنِ الخمرِ ، والميسرِ ، والكوبَةِ ، والغُبَيْراءِ . وقالَ : كلُّ مسكرٍ حرامٌ» الكوبه هي الطبل حديث صحيح اخرجه ابو داود (3685)
عن عبد الله بن دينار خرجْتُ مع عَبْدِ اللهِ بنِ عمرَ إلى السُّوقِ فمرَّ على جَارِيَةٍ صَغِيرَةٍ تُغَنِّي فقال إِنَّ الشيطانَ لَوْ تركَ أحدًا لَتركَ هَذِهِ (حديث حسن)
(وهي تغني ولم نقل موسيقي غناء فقط بكلام تافه او سئ)
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
«ليشرَبنَّ ناسٌ من أمَّتي الخمرَ يُسمُّونَها بغيرِ اسمِها، يُعزَفُ علَى رءوسِهِم بالمعازفِ، والمغنِّياتِ، يخسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأرضَ، ويجعَلُ منهمُ القِرَدةَ والخَنازيرَ» صحيح ابن ماجه حديث صحيح (3263)
لا هذا لا يأخذ بالادلة هذا يأخذ بالي على مزاجه والي منتشر فالمجتمع وخلاص
صدقت
شكرا جزاك اللّه خيرا
قصدك تتبع الهوى ؟ ومخالفة النصوص الشرعية ؟؟ @@محمدأسامة143
احسنت
قال صلى الله عليه وسلم " ليكونن من امتى اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف"
مفيش كلام بعد كلام النبى
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
هذا ليس دليلا رغم اني اقول بقول من يمتنع عن سماع الات الطرب
@Kamaran Ali ليه قاعدين يسمعوكلامه
مبتدع في الدين لات جالسو صاحب بدعه مايجوز
اخوكم من اسعوديه
شطرو كليمة من محمد صلى الله عليه وسلم تتم بها الدين
@Kamaran Ali بالضبط
قال رسول الله ﷺ
( طوبا لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا )
أستغفر الله العظيم
واتوب إليه
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً ❤
يقول النبي عليه الصلاة والسلام: من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد 🌿
أنا قلتها 200مرة أخي
سبحان الله وبحمده
سبحآن الله يكذب إتق الله يا جعفري كلامك صفر على شمال ضعيف لا أصل له والأدلة تشهد ذالك
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
اللهم إن كان على حق فيسر طريقه و ثبته على دين الإسلام و إن كان يفتري على دين الإسلام فرده إليك رداً جميلاً
احمق و ما اظنك الا حاقد حاسد. ان ينزل الله فضله على من يشاء من عباده
اللهم آمين
@@saadmnja5441 الله يهديك أسهل شيئ العيب احترم نفسك يا إنسان
ما توقعت هاي الدعوه الحلوه منك أن كان يفتري على الإسلام .اخلاقك اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم..عرفني عن اسمك بارك الله فيك وكم عمرك .اسمي اسامه من فلسطين
@@osamazer جابر من الجزائر ربي يحفظك و يحفظ كل الفلسطينين بلدنا الثاني.
يجب علينا كمسلمين نقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم في كل شيئ قدر المستطاع
فعلا افرحتني ردودكم .. يدل على قوة دينكم
اسال الله ان يثبتني وإياكم
الشيخ عنده بعظ الاخطاء
@@sohaybmakrouni7557 مشاء الله على ردود اللمشتركين لكن اسمحو لى فى تعبير ىانه يستحق كلمت تبا لك
اللهم امين . اللهم ردنا وشباب المسلمين ونساء المسلمين الى دينه ردا جميلا ..اللهم الثبات حتى الممات
اظن ان ردود الناس لاتدل على قوة ايمانهم بل على قلة علمهم وعدم القبول ان ما كان من المسلمات عند العامة في حرمة الغناء والمعازف في الحقيقة مختلف عليه عند اهل العلم. والقول بحرمة الغناء والمعازف قطعا هو عند عامة المسلمين ولا وجد للقطعية عند علماء المسلمين في حكم الغناء والمعازف في عصرنا او العصور السابقة.
العقل والقلب يرفض اي جديد يغير من ثوابتهما.
لكن ان نظرنا الى وجود الغناء والمعازف في حياتنا وحياة اسلافنا وجزء كبير من الامة الاسلامية ان لم يكن اغلبها تستمعها.. كان التحريم في كتاب الله بالاشارة بلهو الحديث ام كان قطعيا باسمه بينا.
حرم الربا باسمه اجتنبوا الخمر باسمه الزنى باسمه... وهذا الغناء الموجود في حياة الامة بالاشارة بلهو وغير ذلك اللحق بغاية(ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين) اي ان هذا الفعل بغض النظر هل هو الغناء او اي كلام لهو ان فصلته عن الغاية الي في الاية الكريمة هي الاضلال واتخاذ القرآن هزوا.. فلاحرمة لشراء لهو الحديث ان لم يكن الغاية الاضلال وجعل كلام الله هزوا.
والاية واضحة ومن الناس يشتري لهو الحديث هل فيها حكم هنا لا عاده لايش ليضل طيب عمل لهو الحدث ليس ليضل ولم يتخذ القرآن هزوا هل فيه حرمه لهذا الفعل فالايه لا طبعاً. المقصد الآية حملت فوق مقصدها لتحريم الغناء والله اعلم
تحياتي
ههههههه
اقسم بالله ومفيش اعظم من كده قسم اني كنت اسمع الاغاني لغاية م جتلي حاله نفسيه وكنت اقوم من النوم والله عقلي من جوه يغني ومش قادر اوقفه وكنت حزين جدا علي نفسي لغاية م ربنا مَن عليا من فضله وهداني وبقيت اسمع القرآن وأحفظه وأقرأه وتحولت حياتي نعيم والله. اردد الآيات في كل وقت وفي كل مكان وكأن الجنه في صدري. وده من باب التحدث بالنعمه
الحمدلله كمية الوعي في التعليقات جميلة ثبتكم الله يشباب ولا عليكم بمن يبيح ما حرمه الله عزّ وجل
حب القرآن وحب الألحان قي قلب امرئ لا يجتمعان......أحب أهل القرآن ولست منهم عسى أن يحشرني الله معهم بمحبتي لهم .....المملكة المغربية العلوية الشريفة
القلب مستقر مع شيء واحد فقط إما الحقيقة وحدها أو الباطل وحده كلاهما سيجعل القلب غير مستقر
هل يوجد غير مكة الشريفة ؟؟؟ اتقى الله ياعلوي وتوب لله قبل فوات الاوان
اي والله اخي الحبيب
أنا جربت الاغاني ولكن لم يجلب لي إلا الاكتئاب أم القران عندم داومت علي قراءته وجدت راحة النفس
بارك الله فيك يا عم الشيخ ❤❤
يسطا حرام بالاجماع الراجل بيافلسف..روح شوف راي ابن باز و الفوزان
لكن يا حضرة الفقيه بارك الله فيك : الأغاني رأيناها ونراها كيف خرّبت عقوووول شباب و بنات المسلمين حتى تراهم كرهوا صوت القرآن واذا سمعوا القرآن يُتلى ضاقَ صدرهم وتراهم يولون مدبرين كأنّ في أذنهم وقرا .
هاد ما مسلم سني اوعا تصدقه واضح ضلاله هوا وخالد الجندي ويلي بيسموه العارف بالله
@@Amr-ci4xx اتقوا الله في أنفسكم من الظن، بل سوء الظن ببععضنا اسوء من الاغاني، والله سبحانه و تعالى يخاطب الناس، اجتنبوا كثيرا من الظن، اتقوا الله في أنفسكم يا ناس
@@shadowless7480
لكن شو تسمي ضلاله ؟
انتا من اتباعه ؟
@@Amr-ci4xx انا من اتباع الحق، و أتبع ما يأمرني به الله ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم، وقد أتيتك بآية فاتقي الله ولا تكن عونا للشيطان على اخيك
@@shadowless7480 ما يحتاج ظن ولا كلام فاضي الرجل ضال مضل مافيه لا ظن ولا شك ولا نص نص ولا ربع بلا شك انه ضال مضل ان كنا ناخذه على كلامه اما النيات فالرب اعلم
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
صحح اخي بارك لله فيك "ربّنا"
ماذا تريد يا جفري كل كلامك تأويل ..وكل كلامك بين التحليل والتحريم آلا يكفيك أن العالم كله زندقة وغناء آلا تسمع وتنظر لقنوات العرب كلها حب مذموم وعشق..أين الصلاح والقرآن فتحت باب فسوق..وما سقوط الأندلس إلا الرقص والغناء.اسمح لي( هذا الكلام )لا يصلح لشباب العصر 2021.كذلك من أنت حتى يحرم وتحلل.والله كلامك فتنة لشباب الأمة .
لما سمعت كلام هذا الشخص انا فكرت إنه تعليقات سيتبع كلامه لكن وجدت غير ذالك ويسرني جداإنه الخير قد باقي في الامة الاسلام
فعلا بني الخير في امة محمد الى يوم الدين ..الصوفية عندهم كل شئ عادي الله المستعان
دخلت على التعليقات فقط لأعرف هل التعليقات مع ما يقول هذا الشيخ لكن وجدت على العكس الفطرة السليمة المسلمة لا تقبل إلا. ألا بذكر الله تطمئن القلوب . اللهم ردنا اليك ردا جميلا
والحمد لله رب العالمين
الحمد الله مازالت الامة بخير
كلامه مرعب وفيه فتنه كبيرة حسبي الله ونعم الوكيل فيه
كلام منطقي وديننا فيه سعه عفاك الله ياشيخ الان استطيع السماع لجورج وسوف وانا مرتاح ❤
احذر من هذا واسمع كلام أهل العلم الموثوقين هذا ضال
@@123Lp-lm5sw ولله سمعت كثير وبحثت كثير الموضوع فيه خلاف معتبر والاصل في الشي حلال مالم يرد نص بتحريمه
@@Wassouf. قال النبي صلى الله عليه وسلم ((لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ)).
@@123Lp-lm5sw والشيخ وكثير مشايخ وعلماء المسلمين قديماً تحدثو عن هذا الحديث كثيراً اذا عندك دليل ثاني اسمع منك
@@123Lp-lm5sw الحرير ليس حرام
قال صلى الله عليه و سلم " ليكونن أقوام من أمتي يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف
جزاك الله خيرا أخي
أحسنت، دعه يستدل استدلالات عقلية ونحن لنا قول الرسول صلى الله عليه وسلم، ولتفسير ابن مسعود حينما حلف ثلاثا أن قول الله تعالى في (لهو الحديث) الاغاني
الحمدالله أكره لاغاني بعد ماكنت مدمنة وليت نحب القرآن ونسمعو
الله يثبتك
بارك الله فيك
سمعت شيخاً يقول ، انظر إذا أتى يوم القيامة مع من تكون الأغاني مع الحق ام مع الباطل
وانظر لنفسك إذا مت وانت تسمع الأغاني هل ستكون خاتمتك حسنة..
هذا الرجل لا يفرق بين الموسيقى التي هي حرام والأغاني التي بدون موسيقى هي كلامها الحلال حلال ، وكلامها الحرام حرام
واسأل الله أن يهدي الجفري صاحب العقيدة الصوفية الضالة..
اسمعوا أهل العلم الثقات مثل الشيخ الألباني وابن عثيمين وابن باز والشيخ عبدالرزاق البدر والحويني والعدوي ومن مثلهم ولا تسمعوا المميعين مثل هذا..
قال ابن القيم - رحمه الله- :-
إذا رأيت الرجل ذوقه و وجده و طربه و تشوقه إلى سماع الأبيات دون سماع الآيات ، و سماع الألحان دون سماع القرآن ... فهذا أقوى الأدلة على "فراغ قلبه" من محبة الله و كلامه و تعلقه بمحبة سماع الشيطان.
شوف انته تقول ابن القيم يعني رايه فقط صحيح ما في دليل عنده هو يشوف المعازف تميت القلب صحيح احيلك إلى الموسيقى العسكريه شوف كيف مهمه والي ابتدعها المسلمين
@@jgfe5090 قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف)) . رواه البخاري معلقاً.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة. قال المنذري في الترغيب والترهيب: رواته ثقات. والحديث صححه الألباني في "تحريم آلات الطرب".
@@jgfe5090 وما المهم في الموسيقى العسكرية؟؟
أحسنت أخي الكريم جزاك الله خيرا
@@Zeeda-e5j أحسنت أخي الكريم
انا عن نفسي حتا لوكان هناك روايه انه بعض الصحابه يسمعون للاغاني وحشا لله انا سأتجنب الاستماع لانه لايقترن الغناء مع الاسلام ومع الفطره حتا وإن سمعه الاغاني سأستغفر الله واطلب من الله ان يهديني ويسامحني لكي لايخطلط كلام البشر الي هو الغناء مع القران وسأشعر بتأنيب الضمير حب الحديث وحب الحان الغناء في قلب غبد ليس يجتمعان
كنت مدمنة على سماع اغاني ولم اشعر الا بالهم والضيق لم ترحني قط والحمد لله مع القران وحده ارتاحت نفسي
أصحاب الفكر والحوار الراقي والعلماء الربانيين قلة في هذا الزمان ويا كثر من تحجرت قلوبهم وعقولهم
حفظكم الله يا سيدي علي الجفري،
انا لا استطيع النوم بسبب بعض التخيلات في النوم واحلام وكوابيس
لكن والله اسمع القرآن الكريم احس براحة في النوم سبحان الله وبحمده
طبيعي القرآن كلام ربنا وغباء انك تقارنه بكلام بشر كاتبينه يلي هي الاغاني
وانا كذالك واللة لاذم انام على سورة البقرة يوميا لو مفيش قران اتفزع كثيرا
الكلام هنا فى الفيديو لم يكن مقارنة بين القرآن والأغانى بل كان عن تحريم الاغانى او تحليلها والقرآن أعظم من أن يقارن
أتمنى أن لا نتشعب
كلما استمعت اليك زاد يقيني أنك فتنة عظيمة في هذا الزمن.. ولكني أذكرك بالله أن تتقي الله في نفسك وأن لا تُحمل نفسك اوزار من تُضل من أُمة محمد عليه الصلاة والسلام.
@Bahaa Elden Noby اسال الله الكريم الرحيم أن يرينا وإياكم الحق حقا ويرزقنا اتباعه والثبات عليه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه وتركه بفضله ورحمته ومنه.. تحياتي لك اخي الحبيب.
@Bahaa Elden Noby هو في مرة من المرات قال أنه يحب اليهود المغضوب عليهم
بوركت أخي هذا ضال و مبتدع لا خير فيه
سبحان الله كلما استمعت اليك زاد حبي لك وزاد يقيني بصدقك
ولماذا قلبي يشعر بكميه الطمانينه والراحه النفسيه والحلاوه اللي شعرت فيها بعد ما تركت الموسيقى واتجهت للقران
والله لو تلفوا الكون بكله اذا في شي يريح ويخليك تشعر بالحياة الحلوة مثل القرآن...مستحيل
الحمدلله على النعمه اللي خلاني ربي اعيش فيها وهي القران
لا يجتمعان الأغاني والقرآن وهذا فتوى من قلبي لنفسي والله المستعان
حب الغناء والموسيقى لايجتمع مع حب القرآن في قلب إنسان ، والله ان الحق واضح ، ولكن أهل الشبهات يقلبون الأمور حسب اهواءهم .
جزاك الله خيرا
في هذا مبالغه بارك الله فيك ، الموسيقى حرام لكن ربط الامرين غير منطقي فهناك من حفاظ القران من يسمع الغناء بل كبار قراء مصر كان بعضهم يغني
رواه حيدر وهو جالس ع الكنبه.. اقعد اقعد بطل اختراع
@@TA-pb1su قالها الامام القحطاني في نونيته حب الكتاب وحب الحان الغناء في قلب عبد ليس يجتمعان
سبحان الله مع إن الشيخ عبد الباسط عبد الصمد اللى كلنا اتربينا على قرأته للقران
طلع فى برنامج زمان و قال إنه بيسمع لى ام كلثوم !!!!
أقل ما في الموسيقى أنها شبه إن لم تكن حرام.
ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه
ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام
يابني حرام والله العظيم حرام وهدا كلامو كله كذب لنو صوفي مبتدع عابد للقبور
كل الصحابة حرموا الغناء.
أذا أنت يا شيخ مقتنع في كلامك أطلع مناظرة مع أحد الشيوخ المعروفين الذين يحرمون الغناء عشان نعرف مين الصح ويستفيد الجميع ونقطع الشك باليقين؟؟
واضح في الكتاب والسنة انه الغناء حرام ومفسد للقلب ما يحتاج كلام او سماع لشياطين الأنس
هذا شخص ضال مضل، وانا اتحداه تحدي ان يناظر السلفيه في هذه المواضيع والله ليخسر خسارة كبيره ويفضح امام الملأ
@@محمدالمطيري-ف2ض4د
قناة القاهرة قدمت دعوة لأكثر من مائة شيخ تلفي وهابي في مصر لمناظرة الحبيب الجفري وجميعهم رفضوا لخوفهم من الفضيحة والهزيمة
@@سبحانالله-ح1ل
يعني عبدالله بن جعفر رضي الله عنه ضال وزنديق؟
شخص كان مفتي الامارات ماذا تتوقع منه
محاضرة قيمة للشيخ عبد الرحيم الطحان ، بعنوان حكم الغناء .
يا شيخنا اتق الله في نفسك ، هل خلقنا الله للموسيقى ؟
أريد الخشوع ولين القلب بالموسيقى ؟
قال تعالى وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق .
ميم السببية ، أي بسبب معرفتهم للحق ذرفت أعينهم .
وأنت تريد سماع الموسيقى التي تلين القلب .
للعقلاء فقط
أتحدى أي مسلم أن يجتمع في قلبه
[ألأغاني +ألقرأن ألكريم]
من غير ما تتحدى / يجتمع
@@karimsakr4716 لا يا عزيزي للأسف جانبت ألحقيقة لا تجتمع ولو كان لك وردا" يوميا" من ألقرأن ألكريم لا تستطيع سماع ألأغاني ومن واقع تجربة شخصية
كذاب
انتهى النقاش
اتمنى لو انني لم استمع الى اغاني في حياتي
ما يؤلمني اليوم هو انني كلما افكر ان اسبح او استغفر او اردد ما تعلمته من القران اجد نفسي اتمتم لاغاني عبد الحليم و ام كلثوم وهذا يغضبني ويعكر مزاجي حيث اني لا اراديا تسيطر على ذهني تلك الاغاني التي احفظها ظهرا عن قلب وياليتني كنت قد حفظت كلام الله الذي يجلي القلوب ويحيي الفؤاد ويسعد النفس عند سماعه
@@user-nm9dk4pf4s
ههههههه يسعدلي قلبك ❤
والله الاغاني ماتجيب الا الحزن وعدم البركه في الرزق والصحه ومجربه من ناس كثير والقرآن لايجلب الا البركه في المال والصحه والسعادة والخشوع
👍🏼
الغناء يجرح والقرآن يشرح
صدقت
الاتنين يشرحووا
@@amrdyab3133 دلنا على شيء من الفناء الذي يشرح
لكن الغناء ايضا يشرح قلبي وصدري
لله درك
ألا بذكر الله تطمئن القلوب
والله لو نعقتم حتى قيام السعه فالمسلمون يعلمون أن الغناء والمعازف حراااااااااااام
صحين
احسنت
دليلل؟
@@m.alnamer3189 تضمنلي انك مش هتيجي علي الصلاة ! تضمنلي ان مفيش مرة اغنية هتمنع عنك صوت الاذان ! تضمنلي انك هتسمع الاغنية لوحدك وصاحبك مش هيجي يقلك الاغنية دي جميلة ابعتهالي فتبعتهاله فيعجبه المغني فيدخل يحمل كل اغانيه وينسجم معاها ف ينزلها حالة واتس فتعجب اصحابه فيحملوها هم كمان ... تضمنلي ان ولا واحد منهم هيسمعها بهاند فري فميسمعش الاذان ويضيع الصلاة ! تضمنلي انك مش هتتكلم مع حد من صحابك عن الاغاني فيقوم ياخد من كلامك اسم اغنية او مغني حلو فيتلهي بيه عن الصلا !
طبعا مستحيل كل ده ينضمن ❤️💁♂️ فرضا انك شخص محافظ لابعد الحدود
عن تجربة القرءان والاغاني لا يجتمعان في قلب مؤمن .. مش معناها ان اللي بيسمع اغاني مبيقراش قرآن .. المقصد ان لما تحب الاغاني هتقلل من وقت القرءان تدريجيا ..وبدل مانت حافظ سورتين او اية عاجباك بترددهم وقت فراغك .. هتبدا تعجبك اغاني معينة فترددها وانت زهقان وبكده تكون جيت ع القرآن لحساب الاغاني .. وعن تجربة ان نسبة حبك لانك تقرا قرءان بتقل تدريجيا لحد ما بتبقي باصص للمصحف كأنه كتاب مدرسة
واخيرا .. ده كلام من خلال تجربتي الشخصية .. ف ان مقرتوش كاملا ملكش حق الرد ع الكومنت 💁♂️❤️
صدقت
حرام رغم انوفهم
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ} ۚ
لقد ظهر المهدي و إليكم الدليل من الحروف المقطعة الموجودة في القرآن ua-cam.com/video/yj-8gYm72ZE/v-deo.html
وقد قال بعض اهل العلم بإباحة الغناء -
ومن هؤلاء العلماء الربانيين الذي قالوا بإباحتها
الإمام الشوكاني في كتابه إبطال دعوى الإجماع في تحريم مطلق السماع
الإمام عبد الغني النابلسي في كتابه إيضاح الدلالات في سماع الآلات
سلطان العلماء العز بن عبد السلام في كتابه رسالة السماع وقواعد الاحكام
ابن قتيبة في كتابه الرخصة في السماع
القيسراني في كتابه السماع
ابن طاهر المقدسي في كتابه السماع
الحافظ الذهبي في كتابه الرخصة في الغناء والطرب
أبو حامد الغزالي في كتابه إحياء علوم الدين
أبو طالب المكي في كتابه قوت القلوب
القاضي أبو بكر بن العربي المالكي في كتابه أحكام القرآن
الإمام ابن حزم الظاهري في كتابه المحلى .
وقد كتب علماء الأجلاء في عصرنا كتباً كثيرة أيضا في مسألة إباحة الغناء بالمعازف ، ولعلي أذكر الآن منها :
كتاب فتاوى معاصرة للعلامة الدكتور يوسف القرضاوي
كتاب السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث للعلامة
الشيخ محمد الغزالي فإن فيه فصل عن الغناء والمعازف
كتاب الغناء والمعازف في الإعلام المعاصرللدكتور محمد المرعشلي
كتاب الموسيقى والغناء في ميزان الإسلام للشيخ عبد الله الجديع
كتاب أحكام الغناء والمعازف وأنواع الترفيه الهادف للدكتور سالم الثقفي
كتاب القول المنصف في الغناء والمعازف للشيخ عبد الباري الزمزمي
كتاب الإسلام والفنون الجميلة للدكتور محمد عمارة ، وغيرهم .
وقد كان ولازال يفتي كثير من العلماء أن الغناء بالمعازف جائز - إذا خلا من فحش القول - ومن هؤلاء الشيخ حسن العطار ،
والشيخ محمود شلتوت ، والشيخ على الطنطاوي ، والشيخ محمد رشيد رضا وغيرهم الكثير .
وقد عمل بقولهم كثير من بني جلدتنا ؛ خاصة أنه لم يرد دليلٌ صريحٌ صحيحٌ من القرآنِ والسنةِ بتحريم الغناء والموسيقى ، فيبقى الأمرُ على الإباحةِ الأصليةِ ، إذْ الأصل في الأشياءِ الحل ، وكل الأدلة التي ذكرها المانعون لم تسلم من النقد إما في صحة الحديث أو في دلالتها .
وهذا ليس معناه أنهم أباحوا كل الغناء !! لا ؛ فقد ذكر بعض اهل ممن أباحوا الغناء - ضوابط يجب على المستمع والمغني وكل مَن له صلة بواقع الغناء مراعاتها حتى لا يخرج الأمر من المباح إلى الحرمة نوجزها فيما يلي :
سلامة مضمون الغناء من المخالفة الشرعية ، سلامة طريقة الأداء من التكسر والإغراء ، تجنب الإسراف في السماع فإذا كان الغناء يستثير غريزته ، ويغريه بالفتنة ، ويسبح به في شطحات الخيال ، ويُطغي فيه الجانب الحيواني على الجانب الروحاني ؛ فعليه أن يتجنبه حينئذ ، ويسد الباب الذي تهب منه رياح الفتنة على قلبه ودينه وخلقه
@@ابوشهاب-ط4د الموسيقى ذو حدين
الله يسمع ويرا
@@محمودمحمود-ك3ي3و نعم
اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد واله وصحبه أجمعين
(الكلام من غير ذكر الله قسوه للقلب )
اهل الجنه لايتحسرون الا على ساعه لم يذكروا فيها الله 🥀
لا اله الا الله
اللهم صل على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
عليه افضل الصلاة وأتم التسليم
حديثك ضعيف ..........
معانا ذالك ان العلم من غير ذكر الله
قسوه للقلب
هناك انواع من الاغاني ...ههههه...كالمقطع الذي قولته احاء لعلاقة محرمة....اضنها حرام......اغنية يغني فيها عني الكحول...او النساء اضنها حرام......ممكن غناء حلال فيما يخص حب الوطن لبعث العزيمة ...الاختلاط و المخدرات فكلها فيها اختلاط ومحرمات....الخ المهم اضن ان هناك حديث حول من يرقص عند سما ع الغناء.....الخ هناك اشكال كبير في هذا الموضوع والله اعلم
برضو ماله علاقة نهائيا في موضوع الاغاني بس خلاص مو لازم تشارك وتفتي بطل هري السكوت شي جميل في بعض الأحيان
ادلة الشيخ منطقيه جدا ومطمئنه وبإختصار شديد عن كلامه ان تقديم أي شيء على العباده فهي حرام بمعنى انك قد تترك صلاتك لأجل تجارتك اصبحت التجاره اللي هي في الاصل حلال اصبحت تلهيك عن العباده فهذا فعل محرم وكذلك الموسيقى لا تقدمها على الذكر والعباده
نعم هذا الكلام صحيح إذا لم يأتي دليل على تحريم هذا الشيء، والموسيقى جاءت الأدلة في تحريمها قال النبي صلى الله عليه وسلم:(لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ)
انا جربت قلبي مع الاغاني فوجته خراب. واكتفيت بالقران فوجدت فيه الخشوع والسكينه والراحه والاطمئنان ورضا الله فيه
زى ما انت شايف الفيظيو لم يقارن بين القرآن والأغانى فلا تستمع إلى كلام عقلك بل هو عن حرمانية الاغانى ليس أكثر
لا يجتمع الحق مع الباطل
الاغاني مرض القلوب وتجلب الهم والحزن
كلامك صحيح تحياتي لك
لاتسمعها وانت ماوجور
@@الحياةفيهاامل-د7ت
اذا بدنا نستند مثل قولك فنقول الدخان يسعد بعض الناس عند شربه؟كفاكم لعب بدين الله هذا دين انزله الله لنتبعه ليسى لنعطي ارائنا في احكامه
@@عبيدةالحلبي المكتوب بالقرآن انو الموسيقى حرام اذا بتخليك تفكر بالحرام او تبعد عن صلواتك
التحريم يعتمد على ماذا تستمع و قوة ايمانك .. خففوا جهل مشان الله
@@AmeerBANKAI
حجي هاذا دين مو لعبة توجهه مثل ما تهوى نفسك
جميع العلماء افتو بحرمة الغناء مثل ابن عثيمين وابن باز
الطرب والغناء يضعف القلب و يزيد الإنسان تمسكا بالدنيا ، فهو باب من أباب اللهو . نسأل الله العفو والعافية لنا و لكافة أمة نبينا محمد عليه أفضل وأتم الصلاة والتسليم.
فعلاً
على حسب استعمالك
هو اللهو حرام ! 😂😅
@@mostafamansour9473 الحرام بين و الحلال بين ، وبينهما أمور متشابهات ، وكل امرء يحشر من يحب .
@@أبوخضر-د6ج الحلا والحرام ولا يوجد دليل صريح يحرم الغناء الغناء كان موجود زمن النبي صلى الله عليه وسلم وزمن الصحابة والتابعين واتباع التابعين
اسأل الله أن يهدي الجفري ومن يسمعه..
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
يارب
اللهُمَّ آمين يارب العالمين
امين ياارب
شاهد "صالح الفوزان : الجفري صوفي منحرف قبوري"
ua-cam.com/video/lEn9iR5bnDY/v-deo.html
شاهد "الشيخ زيد البحري التحذير من الجفري"
ua-cam.com/video/NGV6y_hIi64/v-deo.html
شاهد "الجفري من مشركي هذا العصر - الشيخ أ.د صالح بن سعد السحيمي - حفظه الله -"
ua-cam.com/video/dDamOTOimh8/v-deo.html
آميين
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :سيأتي أقوام من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف
يا اخي استمع الى الفيديو كاملا. الحبيب اجاب على حكم هذى الحديث.
الحديث هذا غير صحيح وضعيف ..ولايستند حكم عله حديث ضعيف
@@AhmedAhmed-zd1te مين اللي قال إنه ضعيف
إزاي ضعيف وراه البخاري ومسلم@@AhmedAhmed-zd1te أ
@@ahmedmohsen2749 رَاجْْع السند في سنده عطيه ف ضعفه العلماء تكدر تراجع الحديث وسنده
الاغاني تلهيك عن ذكر الله وتذهب الخشوع من قلبك بالصلاه والشيخ الجفري يتحدث عن الات الاغاني القديمه ايام الصحابه الان الالات اكثر تاثير وصخب ولهو عن ذكر الله حتى انك اخي المسلم عندما تسمع الاغاني تلاحض انك تبتعد عن قرائة القران الكريم تدريجيا ويحصل بينك انت والقران بعد بدون م تحس الغنا يلهيك عن ذكر الله تعالى ...اقرأ القران الكريم واسمع هذا هو الطرب المريح لنفسيتك وروحك وسلامك الداخلي
يتكلم عن الآلات القديمة!!!!!
للاسف امثال هؤلاء مستعد أن يأخذ سيلفي مع نانسي وهيفاء...
خلي الواحد ساكت
يا عمي الاغاني تلهي نعم واشياء كثيرة في الدنيا تلهي عن العبادة ليس الاغاني فقط فهذا ليس دليل على التحريم .. الانسان يراقب نفسه ولا يحتاج الى تحريم الحلال حتى يتركه ...
بل الانسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره
@@أحبكياوطني-ح1ر اتفاقنا مع راي احد في قضية معينة لا يعني اتباعه في كل شىء ...
يا شيخ قل: ❤اللهم امتنى على سماع الاغانى ❤
وادعيها فى الخمس صلوات لو كنت تصلى
انت وضميرك
لما سمعت المحاضرة تأسفت لما وصل إلى بعض الدعاة ولكن لما قرأت التعليقات فرحت لما رايت من وعي الناس والانكار على هدا الداعية
هؤلاء شيوخ السلاطين
سمعت لكثير من امثالهم محاضرات بتحليل الربى وشرب القليل من الخمر وغيرها مما حرم الله بنصوص شرعية قطعية
والموسيقى والاغاني محرمة وتم اجماع علماء المسلمين على تحريمها حرمة قطعية لوجود نصوص شرعية قطعية.
@@madmax9276 منين جبت الاجماع ده وفقك الله؟؟؟؟
بلاش نقول كلام مش فاهمينه ..وللعلم انا مقتنع ان الاغانى محرمة
@@ابورحيق-ط5ر
عندك مشكلتين
الاولى: انا متاكد لو جبتلك رابط فتوى اجماع العلماء المسلمين حتناقشني وتجادلني جدال بيزنطي.
الثانية: انت مش مستعد تغلب حالك وتفتش وتقرا لتوصل للحقيقة (الحقيقة اللي انت رافض تدخلها براسك).
حل مشاكلك حبيبي بعدين تعال ناقشني بارك الله فيك.
@@Dent3sa
الحجة ليست بالاقناع حبيبي
الحجة تقام بالدليل.
@@madmax9276 والله ياطيب انا ماعندي مشاكل بالعكس انا قلت لحضرتك إنى مقتنع بحرمة الاغانى انت بقى مش عاوز تفهم دي بتاعتك بس عجبنى حتة نقاش بيزنطى ده رغم انى معرفهوش
عبد لله ابن عباس ترجمان القرآن وحبر هذه الأمة وإذا أقسم في ترجمة شيء فهذا لا يحتاج لتحليل الجفري ومن على شاكلته
انتهى
اخي وضح للناس. على ماذا اقسم ابن عباس رضي الله عنه. في ناس ماتعرف على ماذا اقسم
وضح انه اقسم على ان لهو الحديث هو الغناء
لكل شخص عقل يفكر به يحلل يقارن ويستنتج وتبقى آراء ( العلماء) مادة قابلة للقبول أو الرفض
@@hakimbenchamsi833
في امور الدين لايجوز لك ان ترفض امر انت مامور به
في الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لايؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به
الدين ليس سلعه تاخذ مايعجبك وتترك مالايعجبك
@@hakimbenchamsi833
لا تفتي من عقلك
المتحجر هذا دين
وهذه شريعه شرعها الله وليس العلماء
@@الراحل_ال هذا الكلام غير ثابت على الرسول الكريم وهو مجرد افتراء عليه أو في أفضل الأحوال سموه حديثا ضعيغا والرسول قال : "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" رواه البخاري