هل هذا من شواهد الالتفات أستاذنا: رُبَّ يَــومٍ عاشـَرتُهُ فَتَقَضـّى بَعـدَ حَمـدٍ عَـن آخرٍ مَذمومِ يـا لَقـومي لِضـَعفِهِ وَلِكَيدٍ مِثل كيدِ النِساءِ مِنهُ عَظيمِ 1- هل في الهاء في المستغاث له ( ضعفه ) يعتبر اسلوب التفات من تاء الفاعل في (عاشرته) أي يتحدث عن نفسه بالغائب ؟ 2- هل (عظيم) هنا بمعنى أفعل و بالتالى يكون المعنى أن الكيد المستغاث له أعظم من كيد النساء ؟، ولكن أليس هذا تناقضًا إذ ماثله في البداية بكيد النساء ثم قال هو أعظم منه؟، أم تكون من في ( منه عظيم) بيانية أى من جهة بيان كون كيد النساء عظيم. ولك جزيل الشكر أستاذنا.
أجمل تحية منك كشاعر لفلسطين❤ 🔻🇵🇸🔻
لله درك ❤
هل هذا من شواهد الالتفات أستاذنا:
رُبَّ يَــومٍ عاشـَرتُهُ فَتَقَضـّى
بَعـدَ حَمـدٍ عَـن آخرٍ مَذمومِ
يـا لَقـومي لِضـَعفِهِ وَلِكَيدٍ
مِثل كيدِ النِساءِ مِنهُ عَظيمِ
1- هل في الهاء في المستغاث له ( ضعفه ) يعتبر اسلوب التفات من تاء الفاعل في (عاشرته) أي يتحدث عن نفسه بالغائب ؟
2- هل (عظيم) هنا بمعنى أفعل و بالتالى يكون المعنى أن الكيد المستغاث له أعظم من كيد النساء ؟، ولكن أليس هذا تناقضًا إذ ماثله في البداية بكيد النساء ثم قال هو أعظم منه؟، أم تكون من في ( منه عظيم) بيانية أى من جهة بيان كون كيد النساء عظيم.
ولك جزيل الشكر أستاذنا.