السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة : للأسف الشديد معدي البرامج إعدادهم بإسلوب استفزازي للبعض ويرضي الجانب الاخر هل ضيفك مؤرخ ؟؟؟؟و اللسنايات تتبع اللغة العربية توزع في التأريخ وهو ليس متخصص في هذا العلم ؟؟؟ نصيحتي للإخوان معدي البرنامج يكون البرنامج متعدد الضيوف هذا في التأريخ وهذا في اللغة وهذا في النسب وفي الجغرافيا لأن من تكلم في غير فنه جاء بالعجائب وجزاكم الله خيرا
مع احترامي الشديد : الضيف واضح انه ثري بالمعلومات بتخصصه ولكن المقدم للأسف ثقافته دون المستوى المأمول ( توقيت التداخل خاطيء - الاسئلة بلا هدف - واضح عشوائية افكاره اذا سأل - عدم الاستماع الجيد - عدم ربط السؤال بسياق الكلام ) تقديم البرامج وخاصةً الحوارية لايجيدها الا القليل والقليل جداً تحياتي للجميع ------- لم استطيع اكثر من 11 دقيقة و39 ثانية
كلام فارغ .. مدح للحضارة السومرية وجعل العرب بقية صعاليك .. واستثناء اليمن - والتي هي أصل العربية- من العروبة ، وجعل العرب مجرد شحاذين لملابس من السومريين .. السومرية المنتصرة والعربية المنهزمة !
هذه الحلقة ما كانت مقارنة بين السومريين و العرب ... الباحثين بالتاريخ و اللغات يستدلون بالسومريين لأنهم اصحاب الكتابة و التدوين و التاريخ و الحضارة و اللي عنده مشكلة مع السومريين هذا يعتبر اضحوكة بين المؤرخين ... السومريين لديهم نصوص قبل العرب بالاف السنين طبيعي ان يرجع لهم العلماء و الباحثين !
فعلا ارىى انه خير من يتقن العربية الفصحى وبكفاءة عالية جدا هم اهل " بلاد الشام" وبالمناسبة ، اول ظهور للغة العربية بشكل مدون هي في منطقة الحارة " بين جنوب سوريا وشمال الأردن"
أود تقديم ملاحظة لمقدم البرنامج!! في بداية اللقاء تقول ( زيادة كمية المشاهدين) إن كلمة كمية لا يمكن استخدامها مطلقا لوصف العدد الكبير للناس وهذا خطأ كبير يقع فيه الكثير من الناس. فالأعداد الكبيرة للناس توصف بالكثرة أو بالأعداد وخاصة أنك تحاور خبير في اللغة واللسانيات. كل الشكر لك ولضيفك على هذا البودكاست الغني بالمعلومات
أولا ضيفك الكريم لم يدرس لا في بنسلفانيا ولا في هارفارد ولا حتى في جامعة لايدن، وكان مراسلا حربيا قضى جل وقته يرسل رسائل بالقطعة لقناة الجزيرة من سوريا وقبلها كان في قناة عراقية يملكها مشعان الجبوري وعمل أيضا في قناة فلسطينية في لبنان. هو لا يتقن الإنجليزية أصلا حتى تتسبه انت لجامعات عريقة جدا في هذا المجال يحتاج القبول فيها إلى تحقيق شروط كثيرة وأبسطها وأولها شرط الإنجليزية،ناهيك عن التفرغ، وهو أمر لم يتحقق في ضيفك. الضيف نسخ لك السيرة الذاتية لأحد المراجع في هذا المجال اللغوي وهو البروفسور أحمد الجلاد وتبناها وعاش الكذبة. يكفيك أن تتابع محاضرات الجلاد باللغة الإنجليزية لتفهم الفرق بين العالم والهاوي.. الحوار فيه مغالطات كثيرة وفرضيات لا إثبات لها واجتهادات من ضيفك في غالب حديثه خارج الإطار العلمي.
القوميه العربيه ممكن أن تنقرض . بسبب أنهم عرق غير نقي اي بمعنى قد تجد عربي أبوه عربي وأمه أمازيغية أو اشوريا أو فينينقيه . كما وأن قريش في زمن الفتوحات الإسلامية . كانت تتزوج من غير العرب فلذلك سينجب ابن غير عربي خالص
درس من التكرار وهذا ما وقعنا به التراث يدرس بعضه بعضا استاذنا يجب ان تستمع للنابغه محمد شحرور رحمه الله لأنك بفهمك هذا ستفهم من ايات الله الكثير وستتصادم مع الفقه التراثي الوهمي
الحبشية والقبطية والفارسية وغيرها غير مفهومة لماذا لم يسموها العرب بربرية ؟ صراحة ما قيل يشبه منطق " شكسبير هو الشيخ الزبير " و " اوباما هو ابو عمامة " .
كنت مصدقه حتى سمعت ان الثوب القطري مأخوذ من اللون لعلم قطر ثم نسب الفينيقيين الي قطر ثم نسب حصان طروادة الي قطر ثم نسب اللون كله وكلمة فينيق الي لون علم قطر. يالله كم هو سهل بعد الفلوس ان تقيل التاريخ والميزان والكلمات لصالح مشتريك ومن دفع لك
لا يوجد عرق في اليد اسمو "ترابيز" ،ربما كنت تقصد عظمين صغيرين في الرسغ وهما مترجمان و مستعملان بالشكل الصحيح : Trapizoid العظم شبه المنحرف Trapizium العظم المنحرف
لا انصحكم بالمتابعة ستضيعون وقتكم فقط واذا لم تصدقوا اقرؤوا التعليقات ضيف يتخبط وينتقي من المصادر الذي يريده فقط ومعلومة صحيحة وسطها سم في عسل بمعلومات غلط
1:11:19 لم يتقصد العلماء تصعيب العلوم وبالذات اللغة، لأن هذه المشكلة مشكلة حديثة. قد درست في البناء المنهجي عند استاذ يدرس باسلوب مختلف يبسط فيه علوم اللغة لأقصى حد. والمشكلة اليوم هي في أسلوب التعليم اليوم لا في المنهج القديم
العروبة لسان وجغرافيا وتاريخ وليست عرقا او دما ،،فمن نطق العربية فهو عربي فالعربية أجراها الله على لسان آدم عليه السلام، وضعف الأدلة على أن اللسان العربي هو الذي تخلقت منه الألسن الأخرى والاختلاف نشأ من عدم التفريق بين اللسان المنطوق الأول حيث تأخرت أدوات الكتابة والحاجة اليها، واللسان المكتوب الأول بتطوراته وتنوعه فوجود أدلة اركيولوجية تدل على وجود اللغة او اللسان المنطوق حسيا كلغة او لسان مكتوب اول وليس دليلا قاطعا على تأخر وجوده السمعي والنطقي الأول، ،وبعثة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم في مكة كأول استيطان بشري في الأرض بعد الخلق وبلسان عربي الذي هو لسان آدم فأول بيت وضع للناس ببكة لتقوم الحجة على البشر فمكة تاريخيا بلد البشر جميعا وعقيدتها الاولى عقيدة البيت الاول وعقيدة آدم أبي البشر واللسان العربي لسان أبي البشر،فتقوم الحجة جغرافيا وتاريخيا ولسانيا وعرقيا على جميع الناس بوجوب الاتباع وحجيته،ولله الحجة البالغة، والله المستعان.
هل يستوى لمتعلم وباحث أن يقول النبي قال كذب النساؤون ولذلك يجب علينا إتباع ذلك.. هو قال ذلك لغرض ...أراد أن يتميز ولكنه خرب التقويم رمضان من الرمضاء الحر الشديد ويأتي في الشتاء.......فهل يكون ذلك حجة على الباحث المتنور؟
انا مهتم جدا باللغة العربية.. هذا الاهتمام يجعلني اهتم بشكل اكبر بالدين الاسلامي الحنيف الذي حفظ هذه اللغة والجهود الجبارة من رسول الاسلام صلى الله عليه وسلم وصحابته الاكارم.. ساءني جدا عند ذكر الصحابي الجليل الذي نقل لنا الكثير من احاديث المصطفى ان يقال ابو هريرة وكانه شخص عادي وحتى طريقة المرور على ذكره بهذه الطريقة. اعتقد انه يجب ان نعطي التاس مكانتها عند الحديث عنهم..
من العجب والله في هذا الزمن أن نرى الشيعي الكذاب ابن الكذاب و المجبول على الكذب يطعن في الصحابي الجليل أبو هريرة .. هذا الرد ليس دفاعاً عنه فهو جبل شامخ وما تضره ذبابة وقعت عليه فارجع نظرك إلى حيث قدميك لا أبا لك@@Wordoftruth-e4y
اصل اللغات وام اللغات هي اللغة العربية اولا : لا يوجد لغة سامية فعليا اللغة السامية هو مصطلح تم وضعه عن اللغة العربية القديمة لإخفائها من قبل المستشرقين واسمحوا لي ان اشارككم مقالين الاول: مقتطفات من القرار التاسع عشر في مجمع اللغة العربية الافتراضي • السامية مصطلح ابتدعه مستشرق يهودي اسمه شلوترز عام 1781 حيث أطلقه على اللغة العربية القديمة. • ويهمنا من كلام شلوتزر ما يلي: "من المتوسط إلى الفرات، ومن بلاد النهرين إلى شبه جزيرة العرب تسود كما هو معروف لغة واحده وعليه فالسوريون والبابليون والعبريون والعرب كانوا أمة واحدة، والفينيقيون (الحاميون) أيضًا تكلموا بهذه اللغة التي أود أن أدعوها ساميَّة" • أثبت البحث المقارن أن جميع اللغات السامية هي لهجات عربية قديمة لم تزل معظم خصائصها اللغوية موجودة إلى اليوم في لهجات الجزيرة العربية، ولا سيما في جنوبها الغربي، وهناك شبه إجماع لدى معظم العلماء أن جنوب غرب الجزيرة العربية هو مهاجر جميع الأقوام التي أطلق عليها الشعوب السامية. (تاريخ اللغة العبرية لرابين ص 26) • الناظر في اللغة السامية الأم كما تم تصورها وإعادة بنائها في كتب بروكلمان ونولدكه ورايت وموسكاتي وغيرهم (وهي الكتب المرجعية للبحث في اللغات السامية) يجد أنها لا شيء إلا العربية. • التسمية التي ينبغي أن نطلقها على تلك اللغات أو اللهجات هي اللغات أو اللهجات العروبية، وهي التسمية الأقرب إلى روح العلم والفكر المجرد من الأهواء والمآرب. وما بدعة السامية إلا لإبعاد الاسم الحقيقي للشعوب المهاجرة من جزيرة العرب، وهي شعوب عربية خالصة، اضطرها الجفاف الذي ضرب الجزيرة العربية قبل الميلاد بنحو 2000سنة إلى الهجرة باتجاه أماكن ذات موارد طبيعية دائمة. • تنبه كثير من علماء العربية إلى هذا نذكر منهم الخليل بن أحمد الفراهيدي المتوفى 175 هـ وفي معرض كلامه عن كنعان بن سام ذكر ما نصه: "إليه ينسب الكنعانيون وكانوا يتكلمون بلغة تقارب العربية" (معجم العين للخليل 1/205). ومن ذلك ما ذكره ابن حزم: "فمن تدبر العربية والعبرانية السريانية أيقن أن اختلافها إنما هو من نحو ما ذكرنا من تبديل ألفاظ الناس على طول الأزمان واختلاف البلدان ومجاورة الأمم، وأنها لغة واحدة في الأصل" (الإحكام في اصول الأحكام لابن حزم 1/31). ثانيا : كل الابجديات الأولى مثل الفينيقية والكتابات القديمة هي كتابات ولهجات للغة العربية المنطوقة واخر الدراسات توكد هذا وتضيف ان السنسكريتية والهيروغليفية والامازيغية اصلهم عربي ايضا واسمح لي بمشاركتك بالمقال التالي: اكد الدكتور جاسر أبو صفية ان اللغة العربية هي (ام اللغات) التي اتسعت وانتشرت في الارض شرقا وغربا واصبح لها تأثيرها عبر العصور فأخذت عنها بعض الامم مفردات وحروفا . و ان مقام اللغة العربية تاريخاً ومضموناً لا يمكن اختصاره ببعض الصفحات لما لها من أصالة وقدم يعود الى آلاف السنين ..حيث أن اللغة العربية هي سابقة جميع لغات العالم مبينا انها تعني كلام العرب على اختلاف شعوبهم وقبائلهم التي خرجت من جزيرة العرب قبل كتابة التاريخ بقرون طويلة والتي كان آخرها خروجهم يحملون الدين الإسلامي ولغة القرآن الكريم . وهذه الشعوب هي الأنباط والحبشيون والقبطيون والسريانيون والعبرانيون بالإضافة إلى الأكديين والبابليين والأشوريين والعمونيين، والأراميين، والعيلاميين، والسومريين. و العديد من لغويي العالم تناولوا العربية كلغة اصيلة معتبرين انها أم اللغات فالباحث الفرنسي بيير روسي ذكر صراحة أن اللغة العربية هي أم اللغات، والباحث الهندي كرامت حسين الكنتوري أكد بأدلة كثيرة أن اللغة العربية هي الأصل.. وقال الباحث الباكستاني محمد أحمد مظهر أن العربية هي التي تقدم للدارسين اوجه التشابه والاختلاف بين السنسكريتية واليونانية واللاتينية .. وقال ان الباحث الألماني ماكس موللر اشار إلى أن أقدم اللغات تلك التي تكون أغنى من غيرها بالترادف والمشترك اللفظي، وقدم أمثلة من العربية على ذلك .. وقال يسبيرسن.. إن أفضل لغة تلك التي تستطيع التعبير عن المعاني الكثيرة بألفاظ قليلة حيث من المعروف أن الاختصار سمة من سمات العربية، وهو ما يعرف بجوامع الكلم.. وقال أرنست رينان في كتابه /تاريخ اللغات السامية/ أنه لم يمض على فتح الأندلس أكثر من خمسين سنة حتى اضطر رجال الكنيسة الى ترجمة صلواتهم بالعربية . واضاف ابو صفية ان الأستاذ بجامعة اوكسفورد دافيد صمويل مرجليوث قال ان اللغة العربية أقدم من كل تاريخ ، كما ان المستشرق الأمريكي وليم ورل قال إن اللغة العربية لم تتقهقر فيما مضى أمام أي لغة أخرى من اللغات التي احتكت بها . استاذ اللغة العربية الدكتور نبيل الجنابي قال ان اللغة العربية عاصرت البشرية وتعايشت معها منذ ان تكلم الانسان حتى اليوم.. إضافة : * اللغة العربية كانت تكتب قديما بالخط المسند اليمني وحديثا وجد انه كتب به في عام 5000 ق . م وهذا الخط وجد مكتوبا به الاف النقوش ووجد ايضا جنبا الى جنب مع الهيروغليفية في الحضارة الفرعونية على تابوت في منطقة سقارة في المقابر الملكية وهو موجود حاليا في متحف القاهرة وعند تحليل الرموز فان اسم صاحب التابوت هو ( زيد) ويقال انه تاجر يمني .. * معجم الفردوس يحتوي على 25000 كلمة في اللغة الانجليزية اصلها عربي ... مع خالص احترامي وتقديري
"كشف جديد " " الجدلية " منهج ينظر أصحابه إلى الوجود من خلاله.فما هذه "الجدلية التي "(ملأت الدنيا وشغلت الناس )؟ إنها النظام الذي تسير عليه الحركه في كل شيء.ومن هنا جاءت أهميتها وقصة هذه"الحركه الجدليه "قصه عجيبه غريبه لا يكاد يصدقها العقل ولا المنطق.وهي مع ذلك(الحقيقه الصحيحه )التي تصور الواقع أصدق تصوير. لقد كتب عنها العلماء والفلاسفة كثيرا.ولم يوفوهاحقهاإلى الأن وماتزال متقنعه؛لا يظهرمنها إلا القليل الذي يظهر من مظهر غامضا جدا.وبعيدا عن الوضوح في كثير من الكتابات وقد استأثرت باهتمام الفلاسفه ولا سيما(هيجل )الذي اقتفى أثره من بعده كثيرون.كماسبقه إليها كثيرون .وقد أدلى العرب بدلوهم في بئر "الجدليه"مع من أدلى من الأمم والشعوب .فهل إلى كشف غموضها وجلاء خفائها وبأسلوب مبسط من سبيل ؟هل تتكشف هذه الجدليه" التي تبدو واضحه أشد الوضوح من جهة ، وغامضه أشد الغموض من جهة أخرى؟ان مياه شواطئهالا تكاد تغمر رجلي من يقف فيها،ولكنه يشعر مع ذلك أنه في أعمق أعماق لجها.إن هذه "الجدليه " الواضحة الغامضه لا يستطيع العالم أو الفيلسوف أن يصفاها بالوضوح أو بالغموض .لأنها واضحه غامضه معا في آن واحد.وبينما نحن في حيرة من أمر هذه"الواضحه الغامضه"تفاجئنا اللغه العربية أن كل السر "تشرح في هذه الواضحه الغامضه موجوده في كل كلمه من كلماتها .ويكفي أن تستعين بقوانين كلمة واحدة منهافقط لتشرح من خفايا هذه الجدلية مااستغرق الكثير الكثير جهد الفلاسفه والعلماء.وهو إعلان كبير جدا لايصدقه العقل ولا يطمئن له المنطق!!ولكنه حقيقة واقعه. لقد توصلت إلى كلمة السر هذه بعد أن طلبتها عدد سنين. 1-آن كل شيء قائم فيه.وعلى هذا فكل كلمة عربية يجب أن يقوم ضدها فيها مبنى ومعنى.وهذا ما تكشف لي . 2-إن الفكر والمادة يخضعان معا إلى قانون واحد هو القانون الموجود في أية كلمة من كلمات اللغة العربية وإذا عرفنا هذا القانون في كلمة واحدة فقط فقد عرفنا القانون الذي يحكم المادة والفكر معا. وأقف عندهذه العجائب الأربع لأعرض وبأقصى ما يمكنني من الأختصار تفسير هذا الكشف الجديدلها من خلال كلمة عربية واحدة هي كلمة (ف ي ض )وضدها القائم فيها (ض ي ف ). 1إن ما يفيض من الإناء نقيض ماتضيفه إليه في المعنى وفي ترتيب الحروف معا في آن واحد.وكل كلمات العربية كذلك إذا لم نحاول الأمساك بها كنت يحاول الأمساك بالقمر يتراءى له في صفحة الماء من غير أن يركب له سفينةالفضاء. 2-إننا حين ننطق ب (ف ي ض )فليس ل(ض ي ف )من وجود .مع أنها موجودة حقا .ولو أنها مكتوبة على شيء شفاف اقرأها من جانب (ف ي ض )اقرأها من الجانب المقابل (ض ي ف ).وكل منها موجودة في وجه وغير موجودة من وجه أخر 3-إن الذرة في حركة دائبة لا تتوقف .والوجود مجموع ذرات .فهو في حركة دائبة لا يتوقف.لأن حركة المجموع هي حركة كل جزء فيه.واللفظ هو متفجر.فهو حركة فيزيائية كأي حركة فيزيائية أخرى وقد قال الفلا سفة في حركة الفكر صورة لحركة الوجود. واللفظ تجسيد للفكر في قوالب من الهواء المتفجر. اللفظ على هذاصورة لحركة الفكر تماما.وذلك ينتهي بنا إلى النتيجة الهامة وهي :أن حركة اللفظ صورة طبق الأصل لحركة الوجود وإذا نظرنا إلى كل من (ف ي ض )و(ض ي ف )التي تقوم إحداهما في الأخرى وتشكلان معا كلا واحد لا يتجزأ نرى أن (ف ي ض ) تبدأ بالفاء من جهه ' ولا تبدأ بها من جهة أخرى لأن هذه الفاء هي نهاية (ض ي ف ) باعتبارها كلا واحدا لا يتجزأ .وعلى هذا فهي تبدأ ولا تبدأ في آن واحد. والقول في (ض ي ف )كالقول في (ف ي ض )تماما .كما نرى أن (ف ي ض )تنتهي بالضاد من جهه ، ولا تنتهي بها من جهه أخرى .لأن هذه الضاد هي بداية ل (ف ي ض )باعتبارهما واحدا لا يتجزأ. وعلى هذا فهي تنتهي ولا تنتهي في آن واحد . 4-إن الفكر والمادة كما يقول بعض الفلا سفة وجهان لعملة واحدة .تبدو من الداخل فكرا ومن الخارج مادة .وإذا بدالنا أنها مختلفه فأن صوغنا لها في قوالب لفظية واحده يمكن من إجراء قوانين اللفظ عليه لأننا إذا عرفنا قانون الجسد أو القالب فقد عرفنا قانون الفكر الذي يصب فيه .فقانون الجسد أو القالب وقانون الشيء الذي يصب فيه يخضعان لضوابط واحده. وعلى هذا فطبيعة الحركة في (ف ي ض )و(ض ي ف )وفي أية كلمة عربية أخرى من طبيعة الحركه في الفكر تماما. وهذه النتائج التي استخرجناها من هذه الكلمه تصدق على المادة والفكر معا. لأن اللفظ من وجه فكر لأنه تجسيد للفكر في ألفاظ .ومن وجه أخر مادة صرف لأنه هواء متفجر في تجويف هو الأنف وتوابعه.فهو على هذا جامع لخصائص الفكر والمادة معا وقوانين اللفظ على هذا هي قوانين الفكر وبعد فإذا قال قائل :كيف حكمت على كل كلمات العربية أنها كذلك وأنا لم تعرض إلا كلمة واحده.، فأني لن أطلب إليه أن يرجع إلى المجلدات العديده التي أثبت فيها هذه الحقيقه ، وإنما أكتفي منه أن يوافق معي على أن كلمة (ض ي ف )وضدها (ف ي ض )التي استعملناها هنا هي التي يصدق عليها هذا الأدعاء فقط .لأقول له إن في سر الذرة الواحدة يمكن سر كل الذرات .وفي ضمير القطرة الواحدة يكمن سر مياه كل المحيطات محمد يوسف عنبر 17-10-1401-ه 17-8-1981م
دارس ومتعلم وخبير وتفكر وتحاكم الأمور وتتفهم الأحداث والبشر وطبائعهم وتدعوا لإعمال العقل والأخلاق , ثم فجأة تنسى كل هذا و تتبنى التحريض على وطنك وترويج روايات أعترف صانعوها بالإضافة للأشخاص المحايدون الذين درسوها بأنها كاذبة ومفبركة والقصد منها إيجاد الذريعة للإعتداء على سورية ( التي من المفروض أن تعتبرها بلدك) بعد 13 سنة من الحرب على سورية وبعدما أنكشفت الأكاذيب لازلت أنت وأمثالك متمسكين بحقدكم على وطنكم وأهلكم . فعلاً أمركم عجيب
كم هو معيب للمحاور وللضيف أن يتناولوا عميد الأدب بتلك الطريقة.... !!! طبعًا مناقشة الأفكار ونقدها ونقضها مشروعة للجميع، اما الاستهزاء فهو لجهل بقامة كبيرة ك طه حسين... والعرب لن تقوم لهم قائمة إلا بتطبيق مشروع يل مشاريع نهضوية مشابهة لما طالب به وكتب عنه ونادى له طه حسين...
جزاكم الله خيرا لدي سؤال. من فضلكم الم يعلم الله سيدنا ادم. الاسماء. كلها ومسمياتها ؟ الله تعالى لما جعل العربية لغةٍ القران لم يكن ذلك عبثا. هو يعلم سبحانه الحكمة وهي اللغة المستوعبة لكل معاني ماجاء في كتاب الله تعالىً فهي وافية كافية
حلقة ممتعة لكن بها كلام غير دقيق علميا. فكرة أن قبائل الجنوب لغتهم العربية نقية أكثر من قبائل الشمال غير صحيحة لا تاريخيا ولا لغويا. أولا، عرب الجنوب احتكاكهم بأهل حمير والحبشة مطابق لاحتكاك قبائل الشمال بشعوب العراق والشام، فبالتالي التأثير سيكون متساو في الدرجة. ثانيا، الدراسات الآثارية والاكتشافات الحديثة تشير أن اللغة العربية فعليا نشأت في الشمال وليس في الجنوب (لغات اليمن مختلفة عن عربية الجزيرة) من ناحية اللفظ والكتابة . وهذا ما قاله الضيف الكريم عن نشوء العرب في منطقة غرب الفرات، ثم هجرتهم جنوبا نحو الجزيرة العربية
عندنا بالمغرب منازلنا نطلق لفظ (فدع) في إصابات أوتار المفاصل. بالفرنسية luxation. لا اعتقد انه كان لاسرائيل دولة من قبل،بل كانت فقط قبيلة رحل. تحياتي للاساتذة ،🇲🇦
معك حق، كلمة اسرائيل هي اسم ليعقوب الرجل الفقير الذي كان يعيش في البادية وقبله لم تكن هناك اية اسرائيل، بل القبيلة التي تكونت من ابنائه واحفاده اخذت اسمه ووجدت اول مرة في مصر كفئة قليلة فقيرة تعيش كعبيد عند الفراعنة لان المصريين اعطوهم الغذاء لما اصابتهم المجاعة،
يكفينا شرفاً ان الله عز وجل شرفنا بان انزل كلامه و شرعه الذي لن يرضى غيره على نبيه الذي قرن اسمه مع اسم الله عز وجل، النبي العربي القرشي ذو الشرف العظيم المعطر، و هذا الشيء المسمى بالزئبق! افضل ما يمكن ان يقوم به لبقية حياته هو ان يتعلم فقط، لانه للاسف معلوماتك غير دقيقة في معظمها. وحبذا لو تتأدب بحق الانبياء!؟ لقد نطقت باسماء الانبياء كلهم تمنيت ان تنطق بعد اسم اي منهم ان تقول عليهم السلام، ولكن عبث، للاسف التدليس و التزوير المكشوف للجميع عداك و عدى مقدمك. ولكن انت مناسب لهذه الوظيفة بامتياز.
انت تكذب تستعمل مثلا غير مناسب، لا يمكن الاعتماد على ما قاله اعرابي للحكم على العرب، والاعراب هم البدو اي ان كل البدو سواء كانوا عربا وغير عرب الى اليوم لا يحسبون لان حياة البادية بسيطة وليس لهم علاقة بالمال والتجارة التي تتطلب الحساب، فانتبه الى ما تقول لانه بعيد عن العلم، فلا يمكن اعتماده كدليل علمي لك على ما تقول، ثانيا شبه الجزيرة العربية كبيرة جدا مثل قارة صغيرة وموجود فيها مآثرعظيمة تدل على الرفاهية والتقدم الذي وصل اليه العرب فاذا لم تجد شيئا فمدائن صالح او مآثر اليمن الذي يتم دائما التعتيم عليه واغفاله، ثم اذكر على الاقل حرب العرب مع الفرس لنجدة هند بنت الملك النعمان. كل القبائل العربية اجتمعت وهذا الحدث صحيح اما ما قلته انت فهو كلام عن رجل مجهول في زمانه (اعرابي= نكرة ، ثم من هو؟ ما هو مستواه في المجتمع الذي ينتمي اليه؟ هل يؤخذ برأيه ام يضحك من كلامه؟ والاعراب هم البدو لا يمثلون باقي العرب)، فكيف يعتد به ولا يمكن اخذه كدليل علمي. وكل ما ذكرت هو خط المسند، ونسيت الخط الثمودي في عمان وغيرها، العرب كانوا يكتبون وهم اول من كتب الخط الثمودي ومنه انبثقت جميع الخطوط، اما ما عند المصريين ليس كتابة هذا رسم اوتصوير يدوي لم يرقى الى مستوى الكتابة. والجامعات التي اتى المديع يذكرها منها هافارد ليست نبوة او عندها كمال المعرفة، فقط هناك الكثير من الدعاية لاستقطاب المزيد من الطلاب ولكن الاذكياء فعلا منهم يعرفون حقيقة تلك الجامعة وانها لا شيء امام جامعات اخرى في نفس الدولة ثم ان هناك صراع داخل الطاقم التعليمي وفساد اخلاقي ومستوى بعض الاساتذة لا يرقى الى ما يدعون عنها، هذه شهادة طلاب واساتذة داخلها من فرنسا وكوريا التقيت بهم شخصيا، هناك مخططات سياسية لتقزيم الشعوب عليك دراستها، قبل الخوض في تاريخ العرب.
لا يوجد تاريخياً ما يدعى بقوم عرب ، ان عرب هي صفة تشير للقبائل فصيحي الكلام الذين يعيشون في البادية ، و تلك القبائل هي في الاساس كانت جزء من شعوب البتراء و شبه الجزيرة (الشرق الاوسط ) ، اي متحدث باللسان العربي يسمى عربي.
هذا الرجل يتكلم عن ترهات النصارى وخاصة السريان والكلدان فهم أكذب من خلق الله وكل هذه الروايات التي يتكلم عنها جاءت متأخرة بعد الاسلام فكأنهم يقولون أن العرب بدون أصول لكن العرب كلغة عربية كانت مكتوبة وكتبت بعدة خطوط منها المسمارية القديمة وغيرها من الحروف إلا أن الأحرف العربية المتعارف عليها اليوم فهي طارئة
لا اشك بعلمه وثقافته واطلاعه لاكن كان المفترض انه اذا يبي يستدل من القرآن يجيب الايه صح او يقول في معناها لاكن لا يحرق والمقدم ساكت احد يعدله او يجيب الايات الصحيحه. وكلامه حلو بنتهاء النسب الى عدنان وما بعده كذب النسابون نتفق لاكنها ضعيفه. وكلامه ان اسماعيل عليه السلام كان يتكلم اللغه العربيه القديمه اللذي انتهت وجات بعدها اللغه الفصحى ولاكن حتى لغة جرهم الفصحى انتهت وجات بدالها لغة القرأن فا اتفق ان اللغه كان حي يتجدد بتجدد الامم. لاكن ماذكر اثار قوم ثمود والحرف الثمودي القديم وكان عربي. بالمجمل حلقه جميله مثريه بس ياليت تنتبهو للإستشهاد من القرآن ان الشخص ينتبه لايغلط ويحرف وشكراا
عندما تزوج اسماعيل من جرهم يا ترى زوجة اسماعيل كيف كانت تفهم على سيدنا ابراهيم عندما كان يزور ابنه ويجده في الصيد ويعود ابراهيم ولا يقابل ابنه ثم يطلب من زوجة ابنه أن تبلغ ابنه أن يغير عتبة بابه هنا يتضح أن اللغة هي العربية واحدة ولكن في كل بلاد تكتب بحروف مختلفة
المديع فاشل اسئلة سطحية يقاطع الضيف بطريقة غبية الضيف قبل ان يكمل فكرته او حديته يدخله المديع ف سؤال تاني مادا لو هدا كان ضيف محمد الرماش ستكون حلقة اقل ما يقال عنها رووعة
تقتلكم العنصريه،،،،، إذا كنت لا تفهم البربري او التركيه،،، الاخر لا يفهمك فهل سمى لغتكم بالبربريه،،،، انما هي نبز وتهكم تشتهرون به انتم فقط في العالم،،، هل هناك لغه في العالم يحتوي على كلمه ( يشمت) غير العربيه؟!
اعتقد هنالك كلمات اخرى ربما لا توجد الا عندنا وهي (تهكم - تحامل) او ما تفعله انت بالضبط وكلمة يشمت هي ما افعله انا الان بعدما رأيتك تكتب بلغتنا العربية الفصحى
كل ماذكره عن اللغه والعرب والكنعانيين تلفيق وتزوير وليس لديه اي علم باللسانيات القرآن لسان عربي مبين والقرآن قبل خلق الانسان الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البيان عار على القناة ببث هذا الحوار دون مقابل رأي آخر
جميل جدا كلامه عن الاعراب وهذا هو اللغز في تعلم العربية والنحو . فالنحو هو المعنى الذي تؤول اليه الجملة .او سياق الكلام ، النحو هو دراسة مايريد المتكلم ايصاله للسامع
لماذا يذكر الله عاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. واليوم لانعرف اين هي موجودة . ومافائدة ذكرها الى يوم الدين ان لم تكن معروفة للناس . ولهذا اعتقد ان عاد هم الذين بنوا الأهرامات والمسلات في مصر والله اعلم
الدقيقة ٤٥:٠٠ مثال ( وجعل لكم سرابيل تقيكم البرد وسرابيل تقيكم بأسكم ) سرابيل الاولى تعني قمصان مفرد قميص في لغة تميم وسرابيل الثانية تعني درع في لغة قريش. حسب ما بلغني والله اعلم
معك حق هذا ليس له تخصص وكل ما يقوله اخذه من جامعات غربية، و نحن نعرف ان كل ما يقوله الغرب عن العرب كان اغلب هدفه هو الاستعمار، والاستعمار الاوروبي بخس الشعوب لكي يسرق خيراتها عربا وغير عرب، عبر إعلاء الجنس الاوروبي الابيض، وهناك مخطط لنفي الوجود اليمني والاصول اليمنية للعرب لان اليمن حضارة قوية ومازالت الاثار العظيمة موجودة فيها وفيها كتابات يتم التعتيم عليها وكلما ارادوا ان يتكلموا عن الشعوب القديمة يتحدثون عن الفراعنة لانهم ليسوا كلهم عربا وان كان العرب في شمال افريقيا منذ القدم.
حلقة جميلة وثرية بالمعلومات والنقولات اعجبتني ثقافة الضيف الدينية الواسعة وكثرة استشهاداته بالقرآن والسنة وكلام السلف الصالح واشعار العرب هذا هو المثقف الذي نحتاج اليه
@@manar069 من معلمك اللغه تصنع بالمختبر تعرفين وش معنى علمي؟ بالغرب العلم فقط العلم المختبري بالثقافه العربيه العلوم شتى فيلسوفيه ،تاريخيه ، لغويه ، اثريه … الخ
ربع ساعة لم استطع ان اصبر على ضيفك هذا مغالطات ووووو 😡😡😡 كيف العرب في وقت النبي صلى الله عليه وسلم لا يستطيعون الحساب استنتجتها من واحد منهم فقط لم يكن يعرف وهم اصلا قالو له ابنة القيصر تسوى اكثر يعني الاخرين كانو يعرفون
للأسف أصبحنا نرى محاولات شتى لتحوير وتدوير وتزوير التاريخ بخصوص العرب العاربة والمستعربة، اقول لكم باختصار ان محاولاتكم الارتفاع من خلال اسقاط اليمن تاريخ وحضارة هو السقوط ذاته، ارتفعوا وحلقوا لا بأس لكن استهداف أصالة اليمن وعروبتها انتم ضحاياه اولا، فقد تجدوا أنفسكم عراة بينما سبق ونزعتم غطاء اليمن التي هي اصلكم جميعا افيقوا
المذيع يقاطع الضيف بطريقة مزعجة ويغير المواضيع بأسئلة سطحية يضطر الضيف لقطع حديثه لتوضيح الالتباس الذي يطرحه المذيع، ثم يغير الموضوع دون ان يدعه يكمل 🙃🙃
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة : للأسف الشديد معدي البرامج إعدادهم بإسلوب استفزازي للبعض ويرضي الجانب الاخر هل ضيفك مؤرخ ؟؟؟؟و اللسنايات تتبع اللغة العربية توزع في التأريخ وهو ليس متخصص في هذا العلم ؟؟؟ نصيحتي للإخوان معدي البرنامج يكون البرنامج متعدد الضيوف هذا في التأريخ وهذا في اللغة وهذا في النسب وفي الجغرافيا لأن من تكلم في غير فنه جاء بالعجائب وجزاكم الله خيرا
أحسنت..
لو تعرفوا ماذا يعني عربيا
فوق كل ذي علم عليم
رشيدأبوزيد هو سيد علم الكلمات لو أردتم العلم الحقيقي وليس التقليد
من هذا
مع احترامي هذا انسان قاريء. ولكنه ليس باحثا ولا منهجية لديه.. خبط عشواء
صحيح شاهدت شوي منو لا يذكر حتى ما اختلفوا عليه الباحثين يقدم وجهة نظر واحدة
كانها هي الحقيقة
مع احترامي الشديد :
الضيف واضح انه ثري بالمعلومات بتخصصه ولكن المقدم للأسف ثقافته دون المستوى المأمول
( توقيت التداخل خاطيء - الاسئلة بلا هدف - واضح عشوائية افكاره اذا سأل - عدم الاستماع الجيد - عدم ربط السؤال بسياق الكلام )
تقديم البرامج وخاصةً الحوارية لايجيدها الا القليل والقليل جداً تحياتي للجميع
-------
لم استطيع اكثر من 11 دقيقة و39 ثانية
كلام فارغ .. مدح للحضارة السومرية وجعل العرب بقية صعاليك .. واستثناء اليمن - والتي هي أصل العربية- من العروبة ، وجعل العرب مجرد شحاذين لملابس من السومريين .. السومرية المنتصرة والعربية المنهزمة !
هذه الحلقة ما كانت مقارنة بين السومريين و العرب ... الباحثين بالتاريخ و اللغات يستدلون بالسومريين لأنهم اصحاب الكتابة و التدوين و التاريخ و الحضارة و اللي عنده مشكلة مع السومريين هذا يعتبر اضحوكة بين المؤرخين ... السومريين لديهم نصوص قبل العرب بالاف السنين طبيعي ان يرجع لهم العلماء و الباحثين !
ليس أبرد من الثلج إلا شيخ يتصابى وصبي يتمشيخ ..
بكير عامل فيلسوف مازلت بمرحلة التعلم والجثو على الركب .
فعلا ارىى انه خير من يتقن العربية الفصحى وبكفاءة عالية جدا هم اهل " بلاد الشام"
وبالمناسبة ، اول ظهور للغة العربية بشكل مدون هي في منطقة الحارة " بين جنوب سوريا وشمال الأردن"
عشت كل عمري بالحارة ماسمعت او شفت نصوصك المدونة😂😂
في العربية يوجد شيء اسمه غريب اللغة و هي كلمات التي هجرها العرب فصارت بالنسبة لهم غريبة و هذا مبحث قديم عند أهل اللغة تكلم عنه قريبا
كنت اتمنى استمرار الحوار لوقت اطول لاننا امام ضيف موسوعي وينبوع علم ومعرفة متدفق
اظن ان الضيف ليس بمعرفة و دراية بالتاريخ و اللسانيات فهو يردد التاريخ الصهيوني المكتوب في اخر 200 سنه
تفسيركم لكلمة بربر سطحي جدا... لأن معيار عدم الفهم يسري على كل اللغات بالنسبة إلى من لا يفهمونها...
نفس الكلمة والمعنى موجود في استعمال الإغريق القدامى والروم. وحتى الآن لما واحد يريد ان يسخر من لغة أخرى لا يفهم ... يعمل نفس الشيء.
أود تقديم ملاحظة لمقدم البرنامج!!
في بداية اللقاء تقول ( زيادة كمية المشاهدين) إن كلمة كمية لا يمكن استخدامها مطلقا لوصف العدد الكبير للناس وهذا خطأ كبير يقع فيه الكثير من الناس.
فالأعداد الكبيرة للناس توصف بالكثرة أو بالأعداد وخاصة أنك تحاور خبير في اللغة واللسانيات.
كل الشكر لك ولضيفك على هذا البودكاست الغني بالمعلومات
الصواب أن يقول كثير من الناس أو المشاهدين
كان عليه قول: لزيادة عدد المشاهدين او المتابعين مثلا
أهم شي أن مقصود المقدم وصل و فهمت مراده
كلمة عرب جاءت من سافر او انتقل اي هاجر و ابنها إسماعيل. فاسماعيل هو أبو العرب. في مصر نقول عربية علي السيارة
لا يمكن ان تكون بدايه العرب الصعلقه ، فالتصعلق هو تمرد على القبيله فلابد ان يكون هناك قبيله وقوانين اولا للتصعلق عليها .
هل هناك معارضه دون حاكم ؟
حاول تسمع مقطع الصعلكة مرة ثانية .. ممكن تصلك الفكرة
أولا ضيفك الكريم لم يدرس لا في بنسلفانيا ولا في هارفارد ولا حتى في جامعة لايدن، وكان مراسلا حربيا قضى جل وقته يرسل رسائل بالقطعة لقناة الجزيرة من سوريا وقبلها كان في قناة عراقية يملكها مشعان الجبوري وعمل أيضا في قناة فلسطينية في لبنان.
هو لا يتقن الإنجليزية أصلا حتى تتسبه انت لجامعات عريقة جدا في هذا المجال يحتاج القبول فيها إلى تحقيق شروط كثيرة وأبسطها وأولها شرط الإنجليزية،ناهيك عن التفرغ، وهو أمر لم يتحقق في ضيفك.
الضيف نسخ لك السيرة الذاتية لأحد المراجع في هذا المجال اللغوي وهو البروفسور أحمد الجلاد وتبناها وعاش الكذبة.
يكفيك أن تتابع محاضرات الجلاد باللغة الإنجليزية لتفهم الفرق بين العالم والهاوي..
الحوار فيه مغالطات كثيرة وفرضيات لا إثبات لها واجتهادات من ضيفك في غالب حديثه خارج الإطار العلمي.
القوميه العربيه ممكن أن تنقرض .
بسبب أنهم عرق غير نقي اي بمعنى قد تجد عربي أبوه عربي وأمه أمازيغية أو اشوريا أو فينينقيه .
كما وأن قريش في زمن الفتوحات الإسلامية . كانت تتزوج من غير العرب فلذلك سينجب ابن غير عربي خالص
درس من التكرار وهذا ما وقعنا به التراث يدرس بعضه بعضا
استاذنا يجب ان تستمع للنابغه محمد شحرور رحمه الله لأنك بفهمك هذا ستفهم من ايات الله الكثير وستتصادم مع الفقه التراثي الوهمي
الحبشية والقبطية والفارسية وغيرها غير مفهومة لماذا لم يسموها العرب بربرية ؟ صراحة ما قيل يشبه منطق " شكسبير هو الشيخ الزبير " و " اوباما هو ابو عمامة " .
عندما يخاطب المتكلم المستمع فهو لا يقصد افهامه معاني الكلمات المفرده انما هو النظم
كلمة " فدع " لها نفس المعني عندنا في المغرب أي التواء في مفصل الكعب أو الرسغ نقول عنه مفدوع،وهو أيضا "الفديع.
صحيح اذا استبعدنا الجيل الجديد.
كنت مصدقه حتى سمعت ان الثوب القطري مأخوذ من اللون لعلم قطر ثم نسب الفينيقيين الي قطر ثم نسب حصان طروادة الي قطر ثم نسب اللون كله وكلمة فينيق الي لون علم قطر. يالله كم هو سهل بعد الفلوس ان تقيل التاريخ والميزان والكلمات لصالح مشتريك ومن دفع لك
لا يوجد عرق في اليد اسمو "ترابيز" ،ربما كنت تقصد عظمين صغيرين في الرسغ وهما مترجمان و مستعملان بالشكل الصحيح :
Trapizoid العظم شبه المنحرف
Trapizium العظم المنحرف
للأمانة البودكاست هذا تافه جدا ... كلام من كل وادي .. وعجن وخلط غريب
النقد يجب أن يكون بفيديو لك و لمعارفك ترد فيه على كلام الملقي أظن أنك أنت مع تتكلم مماحكاة ليس إلا
والله ضحكت ضحك
لا انصحكم بالمتابعة ستضيعون وقتكم فقط
واذا لم تصدقوا اقرؤوا التعليقات
ضيف يتخبط وينتقي من المصادر الذي يريده فقط ومعلومة صحيحة وسطها سم في عسل بمعلومات غلط
ماهي الأمثلة من حديثه عن دسّ السم في العسل ؟؟
كلامه جميل وواضح أنه صحفي متمرس ولكن ليس بخبير لسانيات حديثه بعيد جدا عن هذا الاختصاص
خرابيط المستشرقين 😂
نحن في الجزائر 🇩🇿 نقول انفدعت يعني شبه كسرت في رجلي أو يدي
ما أتيت به لا اساس له من الصحة وبحوث ليست دقيقة ومتحيزة
معك حق
لم استطع متابعة اللقاء
كلام سطحي وجعلت من العربية الكوكب الذي تدور في فلكه جميع اللغات ولم اسمع منك فكرة واحدة تدل على انك خبير في اللسانيات
عاد وسبأ ما يعرف وين هم! القرآن والسنة والتاريخ والنقوش والأثار الأركيولوجية تبين أين ولكن الإنصاف عزيز!
أين وضعتم اليمن في تحليلاتكم من أصل العرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عقدة النقص
1:11:19
لم يتقصد العلماء تصعيب العلوم وبالذات اللغة، لأن هذه المشكلة مشكلة حديثة.
قد درست في البناء المنهجي عند استاذ يدرس باسلوب مختلف يبسط فيه علوم اللغة لأقصى حد.
والمشكلة اليوم هي في أسلوب التعليم اليوم لا في المنهج القديم
العروبة لسان وجغرافيا وتاريخ وليست عرقا او دما ،،فمن نطق العربية فهو عربي فالعربية أجراها الله على لسان آدم عليه السلام، وضعف الأدلة على أن اللسان العربي هو الذي تخلقت منه الألسن الأخرى والاختلاف نشأ من عدم التفريق بين اللسان المنطوق الأول حيث تأخرت أدوات الكتابة والحاجة اليها، واللسان المكتوب الأول بتطوراته وتنوعه فوجود أدلة اركيولوجية تدل على وجود اللغة او اللسان المنطوق حسيا كلغة او لسان مكتوب اول وليس دليلا قاطعا على تأخر وجوده السمعي والنطقي الأول، ،وبعثة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم في مكة كأول استيطان بشري في الأرض بعد الخلق وبلسان عربي الذي هو لسان آدم فأول بيت وضع للناس ببكة لتقوم الحجة على البشر فمكة تاريخيا بلد البشر جميعا وعقيدتها الاولى عقيدة البيت الاول وعقيدة آدم أبي البشر واللسان العربي لسان أبي البشر،فتقوم الحجة جغرافيا وتاريخيا ولسانيا وعرقيا على جميع الناس بوجوب الاتباع وحجيته،ولله الحجة البالغة، والله المستعان.
هل يستوى لمتعلم وباحث أن يقول النبي قال كذب النساؤون ولذلك يجب علينا إتباع ذلك..
هو قال ذلك لغرض ...أراد أن يتميز ولكنه خرب التقويم رمضان من الرمضاء الحر الشديد ويأتي في الشتاء.......فهل يكون ذلك حجة على الباحث المتنور؟
1:09:00
المدرسين بتوع الدروس الخصوصية لكل للواحد مذكرة تفهمها لما تاخد عندو😂😂😂
من أطرف الحجج التى يكررها هو قوله عن كل مسألة هذه مرويات هذه مرويات. وكأنه يريد أن يقول لنا هذه مرويات اتركوها وتعالوا لأحكى لكم أنا من مخيلتى الفارغة
معك حق
انا مهتم جدا باللغة العربية.. هذا الاهتمام يجعلني اهتم بشكل اكبر بالدين الاسلامي الحنيف الذي حفظ هذه اللغة والجهود الجبارة من رسول الاسلام صلى الله عليه وسلم وصحابته الاكارم.. ساءني جدا عند ذكر الصحابي الجليل الذي نقل لنا الكثير من احاديث المصطفى ان يقال ابو هريرة وكانه شخص عادي وحتى طريقة المرور على ذكره بهذه الطريقة. اعتقد انه يجب ان نعطي التاس مكانتها عند الحديث عنهم..
دخل قناة الحرم الكوثري لتعلم معاني الحروف.
ابو هريرة وضاع احاديث .. كيف يعقل ان يروي 5374 حديثاً عن النبي ( ص) وهو لم يعش معه سوى ثلاث سنين!!؟
يعني انت مستعد تشهد امام الله عز وجل لو سالك يوم الحساب على هذه الكلمة؟ وضاع أحاديث؟ اتق الله اتق الله
@@Wordoftruth-e4y
من العجب والله في هذا الزمن أن نرى الشيعي الكذاب ابن الكذاب و المجبول على الكذب يطعن في الصحابي الجليل أبو هريرة .. هذا الرد ليس دفاعاً عنه فهو جبل شامخ وما تضره ذبابة وقعت عليه فارجع نظرك إلى حيث قدميك لا أبا لك@@Wordoftruth-e4y
هذا التراث أصبح مركزية التدين وهجر القرآن
"أم لكم كتاب فيه تدرسون …..". الآيه جاءت بقريش "إن كنا عن دراستهم لغافلين …" بقريش.
لا يبدو انك خبير او ملم باللسانيات .. كلام سطحي
على كيفه الضيف. ياخذ اللي يبي من المصادر ويلغي اللي مايبيه. يجيب معلومه صحيحه وجنبها عشر غلط. باختصار وبالعاميه هبد في هبد
كيف الرسول يرسلونه إلى ثقيف ! اجهل واحد يدري ان الرسول نشأ في مرابع بني سعد وليست ثقيف
ثلاثة ايام في الحج...... تلك عشرة كامله .. يبين لك وجود انقطاع
اصل اللغات وام اللغات هي اللغة العربية
اولا : لا يوجد لغة سامية فعليا اللغة السامية هو مصطلح تم وضعه عن اللغة العربية القديمة لإخفائها من قبل المستشرقين واسمحوا لي ان اشارككم مقالين الاول:
مقتطفات من القرار التاسع عشر في مجمع اللغة العربية الافتراضي
• السامية مصطلح ابتدعه مستشرق يهودي اسمه شلوترز عام 1781 حيث أطلقه على اللغة العربية القديمة.
• ويهمنا من كلام شلوتزر ما يلي: "من المتوسط إلى الفرات، ومن بلاد النهرين إلى شبه جزيرة العرب تسود كما هو معروف لغة واحده وعليه فالسوريون والبابليون والعبريون والعرب كانوا أمة واحدة، والفينيقيون (الحاميون) أيضًا تكلموا بهذه اللغة التي أود أن أدعوها ساميَّة"
• أثبت البحث المقارن أن جميع اللغات السامية هي لهجات عربية قديمة لم تزل معظم خصائصها اللغوية موجودة إلى اليوم في لهجات الجزيرة العربية، ولا سيما في جنوبها الغربي، وهناك شبه إجماع لدى معظم العلماء أن جنوب غرب الجزيرة العربية هو مهاجر جميع الأقوام التي أطلق عليها الشعوب السامية. (تاريخ اللغة العبرية لرابين ص 26)
• الناظر في اللغة السامية الأم كما تم تصورها وإعادة بنائها في كتب بروكلمان ونولدكه ورايت وموسكاتي وغيرهم (وهي الكتب المرجعية للبحث في اللغات السامية) يجد أنها لا شيء إلا العربية.
• التسمية التي ينبغي أن نطلقها على تلك اللغات أو اللهجات هي اللغات أو اللهجات العروبية، وهي التسمية الأقرب إلى روح العلم والفكر المجرد من الأهواء والمآرب. وما بدعة السامية إلا لإبعاد الاسم الحقيقي للشعوب المهاجرة من جزيرة العرب، وهي شعوب عربية خالصة، اضطرها الجفاف الذي ضرب الجزيرة العربية قبل الميلاد بنحو 2000سنة إلى الهجرة باتجاه أماكن ذات موارد طبيعية دائمة.
• تنبه كثير من علماء العربية إلى هذا نذكر منهم الخليل بن أحمد الفراهيدي المتوفى 175 هـ وفي معرض كلامه عن كنعان بن سام ذكر ما نصه: "إليه ينسب الكنعانيون وكانوا يتكلمون بلغة تقارب العربية" (معجم العين للخليل 1/205). ومن ذلك ما ذكره ابن حزم: "فمن تدبر العربية والعبرانية السريانية أيقن أن اختلافها إنما هو من نحو ما ذكرنا من تبديل ألفاظ الناس على طول الأزمان واختلاف البلدان ومجاورة الأمم، وأنها لغة واحدة في الأصل" (الإحكام في اصول الأحكام لابن حزم 1/31).
ثانيا : كل الابجديات الأولى مثل الفينيقية والكتابات القديمة هي كتابات ولهجات للغة العربية المنطوقة واخر الدراسات توكد هذا وتضيف ان السنسكريتية والهيروغليفية والامازيغية اصلهم عربي
ايضا واسمح لي بمشاركتك بالمقال التالي:
اكد الدكتور جاسر أبو صفية ان اللغة العربية هي (ام اللغات) التي اتسعت وانتشرت في الارض شرقا وغربا واصبح لها تأثيرها عبر العصور فأخذت عنها بعض الامم مفردات وحروفا . و ان مقام اللغة العربية تاريخاً ومضموناً لا يمكن اختصاره ببعض الصفحات لما لها من أصالة وقدم يعود الى آلاف السنين ..حيث أن اللغة العربية هي سابقة جميع لغات العالم مبينا انها تعني كلام العرب على اختلاف شعوبهم وقبائلهم التي خرجت من جزيرة العرب قبل كتابة التاريخ بقرون طويلة والتي كان آخرها خروجهم يحملون الدين الإسلامي ولغة القرآن الكريم .
وهذه الشعوب هي الأنباط والحبشيون والقبطيون والسريانيون والعبرانيون بالإضافة إلى الأكديين والبابليين والأشوريين والعمونيين، والأراميين، والعيلاميين، والسومريين. و العديد من لغويي العالم تناولوا العربية كلغة اصيلة معتبرين انها أم اللغات
فالباحث الفرنسي بيير روسي ذكر صراحة أن اللغة العربية هي أم اللغات، والباحث الهندي كرامت حسين الكنتوري أكد بأدلة كثيرة أن اللغة العربية هي الأصل..
وقال الباحث الباكستاني محمد أحمد مظهر أن العربية هي التي تقدم للدارسين اوجه التشابه والاختلاف بين السنسكريتية واليونانية واللاتينية ..
وقال ان الباحث الألماني ماكس موللر اشار إلى أن أقدم اللغات تلك التي تكون أغنى من غيرها بالترادف والمشترك اللفظي، وقدم أمثلة من العربية على ذلك
.. وقال يسبيرسن.. إن أفضل لغة تلك التي تستطيع التعبير عن المعاني الكثيرة بألفاظ قليلة حيث من المعروف أن الاختصار سمة من سمات العربية، وهو ما يعرف بجوامع الكلم..
وقال أرنست رينان في كتابه /تاريخ اللغات السامية/ أنه لم يمض على فتح الأندلس أكثر من خمسين سنة حتى اضطر رجال الكنيسة الى ترجمة صلواتهم بالعربية . واضاف ابو صفية ان الأستاذ بجامعة اوكسفورد دافيد صمويل مرجليوث قال ان اللغة العربية أقدم من كل تاريخ ، كما ان المستشرق الأمريكي وليم ورل قال إن اللغة العربية لم تتقهقر فيما مضى أمام أي لغة أخرى من اللغات التي احتكت بها .
استاذ اللغة العربية الدكتور نبيل الجنابي قال ان اللغة العربية عاصرت البشرية وتعايشت معها منذ ان تكلم الانسان حتى اليوم..
إضافة : * اللغة العربية كانت تكتب قديما بالخط المسند اليمني وحديثا وجد انه كتب به في عام 5000 ق . م وهذا الخط وجد مكتوبا به الاف النقوش ووجد ايضا جنبا الى جنب مع الهيروغليفية في الحضارة الفرعونية على تابوت في منطقة سقارة في المقابر الملكية وهو موجود حاليا في متحف القاهرة وعند تحليل الرموز فان اسم صاحب التابوت هو ( زيد) ويقال انه تاجر يمني ..
* معجم الفردوس يحتوي على 25000 كلمة في اللغة الانجليزية اصلها عربي
... مع خالص احترامي وتقديري
"كشف جديد "
" الجدلية "
منهج ينظر أصحابه إلى الوجود من خلاله.فما هذه "الجدلية التي "(ملأت الدنيا وشغلت الناس )؟
إنها النظام الذي تسير عليه الحركه في كل شيء.ومن هنا جاءت أهميتها وقصة هذه"الحركه الجدليه "قصه عجيبه غريبه لا يكاد يصدقها العقل ولا المنطق.وهي مع ذلك(الحقيقه الصحيحه )التي تصور الواقع أصدق تصوير.
لقد كتب عنها العلماء والفلاسفة كثيرا.ولم يوفوهاحقهاإلى الأن وماتزال متقنعه؛لا يظهرمنها إلا القليل الذي يظهر من مظهر غامضا جدا.وبعيدا عن الوضوح في كثير من الكتابات وقد استأثرت باهتمام الفلاسفه ولا سيما(هيجل )الذي اقتفى أثره من بعده كثيرون.كماسبقه إليها كثيرون .وقد أدلى العرب بدلوهم في بئر "الجدليه"مع من أدلى من الأمم والشعوب .فهل إلى كشف غموضها وجلاء خفائها وبأسلوب مبسط من سبيل ؟هل تتكشف هذه الجدليه" التي تبدو واضحه أشد الوضوح من جهة ، وغامضه أشد الغموض من جهة أخرى؟ان مياه شواطئهالا تكاد تغمر رجلي من يقف فيها،ولكنه يشعر مع ذلك أنه في أعمق أعماق لجها.إن هذه "الجدليه " الواضحة الغامضه لا يستطيع العالم أو الفيلسوف أن يصفاها بالوضوح أو بالغموض .لأنها واضحه غامضه معا في آن واحد.وبينما نحن في حيرة من أمر هذه"الواضحه الغامضه"تفاجئنا اللغه العربية أن كل السر "تشرح في هذه الواضحه الغامضه موجوده في كل كلمه من كلماتها .ويكفي أن تستعين بقوانين كلمة واحدة منهافقط لتشرح من خفايا هذه الجدلية مااستغرق الكثير الكثير جهد الفلاسفه والعلماء.وهو إعلان كبير جدا لايصدقه العقل ولا يطمئن له المنطق!!ولكنه حقيقة واقعه.
لقد توصلت إلى كلمة السر هذه بعد أن طلبتها عدد سنين.
1-آن كل شيء قائم فيه.وعلى هذا فكل كلمة عربية يجب أن يقوم ضدها فيها مبنى ومعنى.وهذا ما تكشف لي .
2-إن الفكر والمادة يخضعان معا إلى قانون واحد هو القانون الموجود في أية كلمة من كلمات اللغة العربية وإذا عرفنا هذا القانون في كلمة واحدة فقط فقد عرفنا القانون الذي يحكم المادة والفكر معا.
وأقف عندهذه العجائب الأربع لأعرض وبأقصى ما يمكنني من الأختصار تفسير هذا الكشف الجديدلها من خلال كلمة عربية واحدة هي كلمة (ف ي ض )وضدها القائم فيها (ض ي ف ).
1إن ما يفيض من الإناء نقيض ماتضيفه إليه في المعنى وفي ترتيب الحروف معا في آن واحد.وكل كلمات العربية كذلك إذا لم نحاول الأمساك بها كنت يحاول الأمساك بالقمر يتراءى له في صفحة الماء من غير أن يركب له سفينةالفضاء.
2-إننا حين ننطق ب (ف ي ض )فليس ل(ض ي ف )من وجود .مع أنها موجودة حقا .ولو أنها مكتوبة على شيء شفاف اقرأها من جانب (ف ي ض )اقرأها من الجانب المقابل (ض ي ف ).وكل منها موجودة في وجه وغير موجودة من وجه أخر
3-إن الذرة في حركة دائبة لا تتوقف .والوجود مجموع ذرات .فهو في حركة دائبة لا يتوقف.لأن حركة المجموع هي حركة كل جزء فيه.واللفظ هو متفجر.فهو حركة فيزيائية كأي حركة فيزيائية أخرى وقد قال الفلا سفة في حركة الفكر صورة لحركة الوجود.
واللفظ تجسيد للفكر في قوالب من الهواء المتفجر.
اللفظ على هذاصورة لحركة الفكر تماما.وذلك ينتهي بنا إلى النتيجة الهامة وهي :أن حركة اللفظ صورة طبق الأصل لحركة الوجود وإذا نظرنا إلى كل من (ف ي ض )و(ض ي ف )التي تقوم إحداهما في الأخرى وتشكلان معا كلا واحد لا يتجزأ نرى أن (ف ي ض ) تبدأ بالفاء من جهه ' ولا تبدأ بها من جهة أخرى لأن هذه الفاء هي نهاية (ض ي ف ) باعتبارها كلا واحدا لا يتجزأ .وعلى هذا فهي تبدأ ولا تبدأ في آن واحد.
والقول في (ض ي ف )كالقول في (ف ي ض )تماما .كما نرى أن (ف ي ض )تنتهي بالضاد من جهه ، ولا تنتهي بها من جهه أخرى .لأن هذه الضاد هي بداية ل (ف ي ض )باعتبارهما واحدا لا يتجزأ. وعلى هذا فهي تنتهي ولا تنتهي في آن واحد .
4-إن الفكر والمادة كما يقول بعض الفلا سفة وجهان لعملة واحدة .تبدو من الداخل فكرا ومن الخارج مادة .وإذا بدالنا أنها مختلفه فأن صوغنا لها في قوالب لفظية واحده يمكن من إجراء قوانين اللفظ عليه لأننا إذا عرفنا قانون الجسد أو القالب فقد عرفنا قانون الفكر الذي يصب فيه .فقانون الجسد أو القالب وقانون الشيء الذي يصب فيه يخضعان لضوابط واحده.
وعلى هذا فطبيعة الحركة في (ف ي ض )و(ض ي ف )وفي أية كلمة عربية أخرى من طبيعة الحركه في الفكر تماما.
وهذه النتائج التي استخرجناها من هذه الكلمه تصدق على المادة والفكر معا.
لأن اللفظ من وجه فكر لأنه تجسيد للفكر في ألفاظ .ومن وجه أخر مادة صرف لأنه هواء متفجر في تجويف هو الأنف وتوابعه.فهو على هذا جامع لخصائص الفكر والمادة معا وقوانين اللفظ على هذا هي قوانين الفكر وبعد فإذا قال قائل :كيف حكمت على كل كلمات العربية أنها كذلك وأنا لم تعرض إلا كلمة واحده.، فأني لن أطلب إليه أن يرجع إلى المجلدات العديده التي أثبت فيها هذه الحقيقه ، وإنما أكتفي منه أن يوافق معي على أن كلمة (ض ي ف )وضدها (ف ي ض )التي استعملناها هنا هي التي يصدق عليها هذا الأدعاء فقط .لأقول له إن في سر الذرة الواحدة يمكن سر كل الذرات .وفي ضمير القطرة الواحدة يكمن سر مياه كل المحيطات
محمد يوسف عنبر
17-10-1401-ه
17-8-1981م
دارس ومتعلم وخبير وتفكر وتحاكم الأمور وتتفهم الأحداث والبشر وطبائعهم وتدعوا لإعمال العقل والأخلاق , ثم فجأة تنسى كل هذا و تتبنى التحريض على وطنك وترويج روايات أعترف صانعوها بالإضافة للأشخاص المحايدون الذين درسوها بأنها كاذبة ومفبركة والقصد منها إيجاد الذريعة للإعتداء على سورية ( التي من المفروض أن تعتبرها بلدك) بعد 13 سنة من الحرب على سورية وبعدما أنكشفت الأكاذيب لازلت أنت وأمثالك متمسكين بحقدكم على وطنكم وأهلكم . فعلاً أمركم عجيب
كم هو معيب للمحاور وللضيف أن يتناولوا عميد الأدب بتلك الطريقة.... !!! طبعًا مناقشة الأفكار ونقدها ونقضها مشروعة للجميع، اما الاستهزاء فهو لجهل بقامة كبيرة ك طه حسين...
والعرب لن تقوم لهم قائمة إلا بتطبيق مشروع يل مشاريع نهضوية مشابهة لما طالب به وكتب عنه ونادى له طه حسين...
نطالب بحلقة أخرى مع الأستاذ
العرب أصل واحد لا وجود لخرافة العرب المستعربة
جزاكم الله خيرا
لدي سؤال. من فضلكم
الم يعلم الله سيدنا ادم. الاسماء. كلها
ومسمياتها ؟
الله تعالى لما جعل العربية لغةٍ القران لم يكن ذلك عبثا. هو يعلم سبحانه الحكمة
وهي اللغة المستوعبة لكل معاني ماجاء في كتاب الله تعالىً فهي وافية كافية
حلقة ممتعة لكن بها كلام غير دقيق علميا. فكرة أن قبائل الجنوب لغتهم العربية نقية أكثر من قبائل الشمال غير صحيحة لا تاريخيا ولا لغويا. أولا، عرب الجنوب احتكاكهم بأهل حمير والحبشة مطابق لاحتكاك قبائل الشمال بشعوب العراق والشام، فبالتالي التأثير سيكون متساو في الدرجة. ثانيا، الدراسات الآثارية والاكتشافات الحديثة تشير أن اللغة العربية فعليا نشأت في الشمال وليس في الجنوب (لغات اليمن مختلفة عن عربية الجزيرة) من ناحية اللفظ والكتابة . وهذا ما قاله الضيف الكريم عن نشوء العرب في منطقة غرب الفرات، ثم هجرتهم جنوبا نحو الجزيرة العربية
حوار ممتع و شيق لكن اعتقد سبب ضعفنا باللغة العربية هو البعد عن علم الدلالة و فوز مدرسة الترادف
هل تستطيع التفاهم مع مجتمعك .. اذا نعم انت ممتاز بالعربية
زر قناة الحرم الكوثري لو كنت حقا مهتم.
عندنا بالمغرب منازلنا نطلق لفظ (فدع) في إصابات أوتار المفاصل. بالفرنسية luxation.
لا اعتقد انه كان لاسرائيل دولة من قبل،بل كانت فقط قبيلة رحل.
تحياتي للاساتذة ،🇲🇦
معك حق، كلمة اسرائيل هي اسم ليعقوب الرجل الفقير الذي كان يعيش في البادية وقبله لم تكن هناك اية اسرائيل، بل القبيلة التي تكونت من ابنائه واحفاده اخذت اسمه ووجدت اول مرة في مصر كفئة قليلة فقيرة تعيش كعبيد عند الفراعنة لان المصريين اعطوهم الغذاء لما اصابتهم المجاعة،
يكفينا شرفاً ان الله عز وجل شرفنا بان انزل كلامه و شرعه الذي لن يرضى غيره على نبيه الذي قرن اسمه مع اسم الله عز وجل، النبي العربي القرشي ذو الشرف العظيم المعطر، و هذا الشيء المسمى بالزئبق! افضل ما يمكن ان يقوم به لبقية حياته هو ان يتعلم فقط، لانه للاسف معلوماتك غير دقيقة في معظمها. وحبذا لو تتأدب بحق الانبياء!؟ لقد نطقت باسماء الانبياء كلهم تمنيت ان تنطق بعد اسم اي منهم ان تقول عليهم السلام، ولكن عبث،
للاسف التدليس و التزوير المكشوف للجميع عداك و عدى مقدمك.
ولكن انت مناسب لهذه الوظيفة بامتياز.
انت تكذب تستعمل مثلا غير مناسب، لا يمكن الاعتماد على ما قاله اعرابي للحكم على العرب، والاعراب هم البدو اي ان كل البدو سواء كانوا عربا وغير عرب الى اليوم لا يحسبون لان حياة البادية بسيطة وليس لهم علاقة بالمال والتجارة التي تتطلب الحساب، فانتبه الى ما تقول لانه بعيد عن العلم، فلا يمكن اعتماده كدليل علمي لك على ما تقول، ثانيا شبه الجزيرة العربية كبيرة جدا مثل قارة صغيرة وموجود فيها مآثرعظيمة تدل على الرفاهية والتقدم الذي وصل اليه العرب فاذا لم تجد شيئا فمدائن صالح او مآثر اليمن الذي يتم دائما التعتيم عليه واغفاله، ثم اذكر على الاقل حرب العرب مع الفرس لنجدة هند بنت الملك النعمان. كل القبائل العربية اجتمعت وهذا الحدث صحيح اما ما قلته انت فهو كلام عن رجل مجهول في زمانه (اعرابي= نكرة ، ثم من هو؟ ما هو مستواه في المجتمع الذي ينتمي اليه؟ هل يؤخذ برأيه ام يضحك من كلامه؟ والاعراب هم البدو لا يمثلون باقي العرب)، فكيف يعتد به ولا يمكن اخذه كدليل علمي. وكل ما ذكرت هو خط المسند، ونسيت الخط الثمودي في عمان وغيرها، العرب كانوا يكتبون وهم اول من كتب الخط الثمودي ومنه انبثقت جميع الخطوط، اما ما عند المصريين ليس كتابة هذا رسم اوتصوير يدوي لم يرقى الى مستوى الكتابة. والجامعات التي اتى المديع يذكرها منها هافارد ليست نبوة او عندها كمال المعرفة، فقط هناك الكثير من الدعاية لاستقطاب المزيد من الطلاب ولكن الاذكياء فعلا منهم يعرفون حقيقة تلك الجامعة وانها لا شيء امام جامعات اخرى في نفس الدولة ثم ان هناك صراع داخل الطاقم التعليمي وفساد اخلاقي ومستوى بعض الاساتذة لا يرقى الى ما يدعون عنها، هذه شهادة طلاب واساتذة داخلها من فرنسا وكوريا التقيت بهم شخصيا، هناك مخططات سياسية لتقزيم الشعوب عليك دراستها، قبل الخوض في تاريخ العرب.
لا يوجد تاريخياً ما يدعى بقوم عرب ، ان عرب هي صفة تشير للقبائل فصيحي الكلام الذين يعيشون في البادية ، و تلك القبائل هي في الاساس كانت جزء من شعوب البتراء و شبه الجزيرة (الشرق الاوسط ) ، اي متحدث باللسان العربي يسمى عربي.
هذا الرجل يتكلم عن ترهات النصارى وخاصة السريان والكلدان فهم أكذب من خلق الله وكل هذه الروايات التي يتكلم عنها جاءت متأخرة بعد الاسلام فكأنهم يقولون أن العرب بدون أصول لكن العرب كلغة عربية كانت مكتوبة وكتبت بعدة خطوط منها المسمارية القديمة وغيرها من الحروف إلا أن الأحرف العربية المتعارف عليها اليوم فهي طارئة
فدعاء عندنا في السودان مشية الفتاة المتغنجة التى تتكسر فى مشيتها تيها ود لالا
قال الشاعر
الرنعا المفدعه فوق مشيها مكابره
عاليه أردافه ليها خصير وساقا تابره
أدي البي لحاظه للشرك المقجج هابره
فوقها مكسرين ساده وملوك وجبابره
لا اشك بعلمه وثقافته واطلاعه لاكن كان المفترض انه اذا يبي يستدل من القرآن يجيب الايه صح او يقول في معناها لاكن لا يحرق والمقدم ساكت احد يعدله او يجيب الايات الصحيحه.
وكلامه حلو بنتهاء النسب الى عدنان وما بعده كذب النسابون نتفق لاكنها ضعيفه.
وكلامه ان اسماعيل عليه السلام كان يتكلم اللغه العربيه القديمه اللذي انتهت وجات بعدها اللغه الفصحى ولاكن حتى لغة جرهم الفصحى انتهت وجات بدالها لغة القرأن فا اتفق ان اللغه كان حي يتجدد بتجدد الامم.
لاكن ماذكر اثار قوم ثمود والحرف الثمودي القديم وكان عربي.
بالمجمل حلقه جميله مثريه بس ياليت تنتبهو للإستشهاد من القرآن ان الشخص ينتبه لايغلط ويحرف وشكراا
عندما تزوج اسماعيل من جرهم يا ترى زوجة اسماعيل كيف كانت تفهم على سيدنا ابراهيم عندما كان يزور ابنه ويجده في الصيد ويعود ابراهيم ولا يقابل ابنه ثم يطلب من زوجة ابنه أن تبلغ ابنه أن يغير عتبة بابه هنا يتضح أن اللغة هي العربية واحدة ولكن في كل بلاد تكتب بحروف مختلفة
المديع فاشل اسئلة سطحية يقاطع الضيف بطريقة غبية الضيف قبل ان يكمل فكرته او حديته يدخله المديع ف سؤال تاني
مادا لو هدا كان ضيف محمد الرماش ستكون حلقة اقل ما يقال عنها رووعة
تقتلكم العنصريه،،،،، إذا كنت لا تفهم البربري او التركيه،،، الاخر لا يفهمك فهل سمى لغتكم بالبربريه،،،، انما هي نبز وتهكم تشتهرون به انتم فقط في العالم،،، هل هناك لغه في العالم يحتوي على كلمه ( يشمت) غير العربيه؟!
اعتقد هنالك كلمات اخرى ربما لا توجد الا عندنا وهي (تهكم - تحامل) او ما تفعله انت بالضبط
وكلمة يشمت هي ما افعله انا الان بعدما رأيتك تكتب بلغتنا العربية الفصحى
انسنة البشر الحلقه المفقوده عند داروين متى كانت في التاريخ البشري حين تحول بنفخة الروح الى انسان
عاد وسبأ ما يعرف وين هم!! هههههه
لدينا حديث صحيح في مسند احمد ان رسول ذكر أن سبأ لديه عشره أبناء فاما سته تيامنوواربعه تشامو اي سكنو في الشام
اسم هارموني تعني حُرمه
اسم فرفت تعني مروه
اسم دبورا يعني دبور
😂😂😂
بصراحه مرره استفدت من الحلقه
ديبورا
تماما الفدع في المغرب هو نفس التعريف الذي قاله الدكتور هو ميل الرسغ عن مكانه في اليد او في الرجل
كل ماذكره عن اللغه والعرب والكنعانيين تلفيق وتزوير وليس لديه اي علم باللسانيات القرآن لسان عربي مبين والقرآن قبل خلق الانسان الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البيان عار على القناة ببث هذا الحوار دون مقابل رأي آخر
نحن العرب لا ندرس اي شيء و لا نقرأ سوى 5 دقائق في السنة. بدون تعليق
جميل جدا كلامه عن الاعراب وهذا هو اللغز في تعلم العربية والنحو . فالنحو هو المعنى الذي تؤول اليه الجملة .او سياق الكلام ، النحو هو دراسة مايريد المتكلم ايصاله للسامع
كنت أتمنى لو فصلوا أكثر في كيف استفاد اليهود من العربية لتعليم العبرية ولبناء لغتهم.
مجهود تشكرون عليه، بارك الله فيكم
لماذا يذكر الله عاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. واليوم لانعرف اين هي موجودة .
ومافائدة ذكرها الى يوم الدين ان لم تكن معروفة للناس . ولهذا اعتقد ان عاد هم الذين بنوا الأهرامات والمسلات في مصر والله اعلم
اول تعليق لي علي بودكاست
صراحة تلوث سمعي
معلومات من كون اخر
اسلوب ربط وسرد سيئ
لقد ورد اسم فرعون في القرآن الكريم كإسم علم و ليس اسم لمنصب يوازي ملك او امير, فبالتالي لا توجد حضارة فرعونية, و انما هي حضارة المصريين القدماء.
بربر يعني ابن بر و في هذه اللغة اكثر من ٨٠٪ عربية و عربية مهملة
ما شاء الله عليك أستاذ محمود.
حلقة غير موفقة
الدقيقة ٤٥:٠٠ مثال ( وجعل لكم سرابيل تقيكم البرد وسرابيل تقيكم بأسكم ) سرابيل الاولى تعني قمصان مفرد قميص في لغة تميم وسرابيل الثانية تعني درع في لغة قريش. حسب ما بلغني والله اعلم
الدقة في التخصص أمر رائع
والتشظي بخلاف التكامل المعرفي والتشابك أمر يجعل المعرفة مشتتة .
معك حق هذا ليس له تخصص وكل ما يقوله اخذه من جامعات غربية، و نحن نعرف ان كل ما يقوله الغرب عن العرب كان اغلب هدفه هو الاستعمار، والاستعمار الاوروبي بخس الشعوب لكي يسرق خيراتها عربا وغير عرب، عبر إعلاء الجنس الاوروبي الابيض، وهناك مخطط لنفي الوجود اليمني والاصول اليمنية للعرب لان اليمن حضارة قوية ومازالت الاثار العظيمة موجودة فيها وفيها كتابات يتم التعتيم عليها وكلما ارادوا ان يتكلموا عن الشعوب القديمة يتحدثون عن الفراعنة لانهم ليسوا كلهم عربا وان كان العرب في شمال افريقيا منذ القدم.
اللهم ان كان اسمي في السعداء فأثبته فيهم وان كان في الأشقياء فامحه عنهم واجعله في السعداء اللهم آمين
شو مستفز هالشخص الي مستضيفو، شايف حالو فعلا
الله يوفقك 🌹... بودكاست جميل ومفيد
حياكم الله، ما هي المنهجية التي درستم بها العبرية ...جزاكم الله خير الجزاء
اربو او عربو بمعني الغرب او المغتربين. اي هاجر و ابنها
بالنسبة نعم المكسورة فقد تسمعها فبعض مناطق صعيد مصر و لكن ليست رائجة
💩💨😷 حكمت على الكتاب من عنوانه...
حلقة جميلة وثرية بالمعلومات والنقولات اعجبتني ثقافة الضيف الدينية الواسعة وكثرة استشهاداته بالقرآن والسنة وكلام السلف الصالح واشعار العرب هذا هو المثقف الذي نحتاج اليه
ما يميزه هو استناده الى مصادر علمية وليس الدينية. علما ان الروايات ليست علما.
@@manar069 من معلمك اللغه تصنع بالمختبر تعرفين وش معنى علمي؟ بالغرب العلم فقط العلم المختبري بالثقافه العربيه العلوم شتى فيلسوفيه ،تاريخيه ، لغويه ، اثريه … الخ
من اراد اللغة العربيه فعليه بلقرآن
ربع ساعة لم استطع ان اصبر على ضيفك هذا
مغالطات ووووو 😡😡😡
كيف العرب في وقت النبي صلى الله عليه وسلم لا يستطيعون الحساب استنتجتها من واحد منهم فقط لم يكن يعرف وهم اصلا قالو له ابنة القيصر تسوى اكثر يعني الاخرين كانو يعرفون
للمعلومة انا لست عربي
وانا امازيغي ونحن لسنا بربر يا #؟$#@&## 😡
قالك بربر تبا لك ولامثالك
ايام الاسبوع موجودة عند العرب جبار دبار مؤنس عروبه
شكرا على مجهوداتكم❤
شخص كذاب يسرد بدون ادلة........
للأسف أصبحنا نرى محاولات شتى لتحوير وتدوير وتزوير التاريخ بخصوص العرب العاربة والمستعربة،
اقول لكم باختصار ان محاولاتكم الارتفاع من خلال اسقاط اليمن تاريخ وحضارة هو السقوط ذاته، ارتفعوا وحلقوا لا بأس لكن استهداف أصالة اليمن وعروبتها انتم ضحاياه اولا، فقد تجدوا أنفسكم عراة بينما سبق ونزعتم غطاء اليمن التي هي اصلكم جميعا
افيقوا
حلقة رائعة من ضيف ومذيع مميزين.
القران جمع قراآت العرب
هذا الرجل حاطب ليل
اخونا الضيف عليه ملحوظات وأهمها عدم ضبطه للكلام ولحنه والأدهى والأمر عدم تفرقته بين حرفيّ الذال والزاي يا اخي قل ( اذًا ) وليس ( ازًا )
عجيييب نفس المعنى لكلمة فدع او فدعاء يستعمل عند عرب شمال أفريقيا. اي ينزاح العضم عن مكانه
اعربي وجد بنت كسرى 😂
أرب و سد و مر ... عرب سيد مرؤ