Шалом, Уважаемый Рав. Борух😊Тода Раба🕎 за такой обзор по Нед. Главе "Итро"и всесторонний расклад - размышления о Заповеди " НЕ ПОЖЕЛАЙ.."не только интересно, Но и познавательно. Барух ha Шем🕎 😊💖💞💓💕🔯🇮🇱🙏Гуд Шабес🕎💓💞💖🔯😊
Спасибо за вашу работу! ! !🙏Мне близко ваше мнение на счёт того что каждый может стать пророком надо найти уровень отрожения эмоций которые достойны пророчество. Проческий дар компенсирует пустоты оставленные от невежества уровня восприятия простых людей к важности дара пророчества.
"Не быть пленником своих страстей ..." Это очень верное определение , но только всё же не "страстей" , а - "желаний" . Потому как сказано в-десяти "не возжелай" , а не "не воспылай страстью" . Дорога казалось-бы одна , но уровни с-которых она начинается абсолютно разные ...
Огромное спасибо, Рав. Хочу заметить что в третьей истории, хотя ученик и был полный подлец, но учитель, я должна сказать, тоже был, скажем, штучка. "Над ней надругались по дороге." Его ответ был: не "ой, моя бедная, как я могу ее защитить? почему она не пришла домой? Она, вообще, жива?" А, "ой, какой я бедный у меня нет денег развестись с униженной женщиной." Ну, по-моему, как учитель с гнильцой, так и ученик, с "женой." Все хороши.
Здравствуйте.Спасибо очень важная тема вы правы о свободе и эмоциях но этого достигает малый процент населения простите меня вы вскользь сказали побить камнями это Иран почему не Израиль важный закон наказать одного остальные убоятся и так искорени зло а если не так решили когда-то давно из этого одного может вырастить то что искоренит нас большинство только страх перед творцом потом перед обществом исполняя мудрые и добрые законы могло бы нас привести к миру но имеем что имеем создатель прав и справедлив во всём и только по милости его мы ещё можем насыщаться его творением ещё раз прошу прощения.
Шалом, большое спасибо за урок. 10:55 Говоря, " не домагайся ни раба, ни рабыни своего ближнего",подразумевается, что у евреев были рабы.( это не вопрос:-)) Вопрос, не связанный непосредственно с этой заповедью, но со словом " раб". Не буду касаться вопроса, а как было до выхода евреев из Египта, в последние 210 лет египетского рабства( хотя об этом читала), Могли ли евреи иметь рабов- евреев, и если нет, на сколько свято соблюдалась эта заповедь. Была ли разница в наказании за несоблюдение заповеди( если такая есть), за домогание евр.или нееврейского раба? Если эта заповедь ( еврейские рабы, как часть имущества другого еврея)нарушалась, то когда это прекратилось? Во времена 2.Храма?
1:05:35" Свобода- это не быть пленником своих страстей" Извините, вырвалось сравнение с " ненашими":-)): Философ Сократ о свободе: "Это господство рациональности над витальностью и есть свобода. Истинно свободный человек есть тот, кто знает, как управлять своими инстинктами( страстями), ...поистине тот человек - раб, который не знает, как подчинить инстинкты, и который поэтому становится их жертвой." Не перефразируя, эту мысль подтвердили потом и стоики. Интересно узнать в трудах каких евр.мудрецов, проходит эта же мысль? 1:11:23- те психологи, которые и Тору учат, и интересуются разными философским школами, не рекомендуют " Оставайся таким, как ты есть":-)) Большое спасибо за урок!
Почему вторая книга Самуила так называется, ведь Самуил уже умер еще в первой книге? Да и в первой книге повествование продолжает идти несмотря на смерть Самуила.
48:51" никогда нельзя довольствоваться одним переводом". А может дело не только в этом? А как же Септуагинта, где в " переводе 70(человек)- только 2-3 буквы отличались"?Казалось бы, идеально, но... Число семьдесят здесь, разумеется, неслучайно Согласно Мааралю , так устроен мир: каждую идею и каждое слово Торы, представляющей центральную мудрость, можно понять с семидесяти (основных) точек зрения, представляющих семьдесят основных направлений мысли. Поэтому «у Торы семьдесят граней/ликов», и поэтому также образовалось семьдесят (основных) языков, выражающих эти типы мышления, и семьдесят народов, которые так мыслят. М.б.проблема в том, что переводили на греческий, 70великих мудрецов ..но с одним менталитетом, а правильно бы -мин.70 разных переводов , от представителей разных народов.
Спасибо очень интересно . Господь создал количество законов, но евреи не исполняют не одного, возможно. Я поняла, прежде стать равными с другими народами, Господь создал законы ДЛЯ. Евреев., Получается другим народам было достаточно своих богов и законов, .может я кого то обидела, извините..
Спасибо большое за прекрасный урок!
Спасибо большое за очень важный урок который предоставляет возможность познания глубины Торы.
Шалом! Благодарю❤❤❤❤! Как хорошо,что Вы есть!
תודה רבה כבוד הרב 🙏🙏
Спасибо большое, очень интересно.❤
Шалом, Уважаемый Рав. Борух😊Тода Раба🕎 за такой обзор по Нед. Главе "Итро"и всесторонний расклад - размышления о Заповеди " НЕ ПОЖЕЛАЙ.."не только интересно, Но и познавательно. Барух ha Шем🕎 😊💖💞💓💕🔯🇮🇱🙏Гуд Шабес🕎💓💞💖🔯😊
Спасибо большое!
Спасибо за вашу работу! ! !🙏Мне близко ваше мнение на счёт того что каждый может стать пророком надо найти уровень отрожения эмоций которые достойны пророчество. Проческий дар компенсирует пустоты оставленные от невежества уровня восприятия простых людей к важности дара пророчества.
"Не быть пленником своих страстей ..."
Это очень верное определение , но только всё же не "страстей" , а - "желаний" .
Потому как сказано в-десяти "не возжелай" , а не "не воспылай страстью" .
Дорога казалось-бы одна , но уровни с-которых она начинается абсолютно разные ...
,,...научай их уставам и законам, указывай им путь, по которому они должны идти, и дела, которые они должны делать " Итро 18:20
РАда была встретить вас тут.
Огромное спасибо, Рав.
Хочу заметить что в третьей истории, хотя ученик и был полный подлец, но учитель, я должна сказать, тоже был, скажем, штучка. "Над ней надругались по дороге." Его ответ был: не "ой, моя бедная, как я могу ее защитить? почему она не пришла домой? Она, вообще, жива?" А, "ой, какой я бедный у меня нет денег развестись с униженной женщиной."
Ну, по-моему, как учитель с гнильцой, так и ученик, с "женой." Все хороши.
Здравствуйте.Спасибо очень важная тема вы правы о свободе и эмоциях но этого достигает малый процент населения простите меня вы вскользь сказали побить камнями это Иран почему не Израиль важный закон наказать одного остальные убоятся и так искорени зло а если не так решили когда-то давно из этого одного может вырастить то что искоренит нас большинство только страх перед творцом потом перед обществом исполняя мудрые и добрые законы могло бы нас привести к миру но имеем что имеем создатель прав и справедлив во всём и только по милости его мы ещё можем насыщаться его творением ещё раз прошу прощения.
Дякую. Все розумію, але реклама заважає ❤
Шалом, большое спасибо за урок.
10:55 Говоря, " не домагайся ни раба,
ни рабыни своего ближнего",подразумевается, что у евреев были рабы.( это не вопрос:-))
Вопрос, не связанный непосредственно с этой заповедью, но со словом " раб".
Не буду касаться вопроса, а как было до выхода евреев из Египта, в последние 210 лет египетского рабства( хотя об этом читала),
Могли ли евреи иметь рабов- евреев, и если нет, на сколько свято соблюдалась эта заповедь.
Была ли разница в наказании за несоблюдение заповеди( если такая есть), за домогание евр.или нееврейского раба?
Если эта заповедь ( еврейские рабы, как часть имущества другого еврея)нарушалась, то когда это прекратилось? Во времена 2.Храма?
1:01:20" сказал Давид сердцу своему"
А перед своим проектом с Вирсавией, Давид говорил " в сердце мвоем" или " сердцу своему"?
1:05:35" Свобода- это не быть пленником своих страстей"
Извините, вырвалось сравнение с " ненашими":-)):
Философ Сократ о свободе:
"Это господство рациональности над витальностью и есть свобода.
Истинно свободный человек есть тот, кто знает, как управлять своими инстинктами( страстями),
...поистине тот человек - раб, который не знает, как подчинить инстинкты, и который поэтому становится их жертвой."
Не перефразируя, эту мысль подтвердили потом и стоики.
Интересно узнать в трудах каких евр.мудрецов, проходит эта же мысль?
1:11:23- те психологи, которые и Тору учат, и интересуются разными философским школами, не рекомендуют " Оставайся таким, как ты есть":-))
Большое спасибо за урок!
Вопрос.
В повествовании о ювеле в истории о винограднике,осталось не понятно,неужели в царстве Ахава соблюдались законы ювеля?
Почему вторая книга Самуила так называется, ведь Самуил уже умер еще в первой книге? Да и в первой книге повествование продолжает идти несмотря на смерть Самуила.
48:51" никогда нельзя довольствоваться одним переводом".
А может дело не только в этом?
А как же Септуагинта, где в " переводе 70(человек)- только 2-3 буквы отличались"?Казалось бы, идеально, но...
Число семьдесят здесь, разумеется, неслучайно
Согласно Мааралю , так устроен мир: каждую идею и каждое слово Торы, представляющей центральную мудрость, можно понять с семидесяти (основных) точек зрения, представляющих семьдесят основных направлений мысли.
Поэтому «у Торы семьдесят граней/ликов», и поэтому также образовалось семьдесят (основных) языков, выражающих эти типы мышления, и семьдесят народов, которые так мыслят.
М.б.проблема в том, что переводили на греческий, 70великих мудрецов ..но с одним менталитетом, а правильно бы -мин.70 разных переводов , от представителей разных народов.
ИТРО МАДИАНИН (ИСЛАМ) ВПЕРВВЕ НАУЧИЛ ЕВРЕЕВ ГОВОРИТЬ БАРУХ АШЕМ!!!
БЛАГОСЛОВЕН ВЕЗДЕСУЩИЙ, ВЕЧНОЖИВУЩИЙ!!!
Спасибо очень интересно . Господь создал количество законов, но евреи не исполняют не одного, возможно. Я поняла, прежде стать равными с другими народами, Господь создал законы ДЛЯ. Евреев., Получается другим народам было достаточно своих богов и законов, .может я кого то обидела, извините..
Зачем это все изучать?)) как будто это сделает вас богатыми
вы правы, это нематериальное богатство.
Тода Раба,Шаббат Шалом!
Прекрасный урок! Спасибо!