@@quantinium هب لو افترضنا أنه كذلك عنينا "" "" " هل تسخر منه او تستهين بخلق الله انت الآن تستهين بالله فمن جعله عنينا إلا الله ... نسأل الله الهداية لك..
اكثر من ينتقد ابن تيمية تجده لم يقرأ كتبه وانما بالسماع ممن يتقاذفونه اعداءة ولو انصفوا وقرأوا كتبه لم يكذبوا عليه ابن تيمية يكفيك ان تقرأ كتبه وتعرف منهم طلبته الذين اصبحوا من كبار العلماء كابن كثير وابن القيم وغيرهم
رحمة الله على ابن تيمية ، صد هجوم كاسح من مبتدعه وضلاليين ، وها هم لايزالون يئنون من صده ، ويحاولون كسر حب الناس له ، ولا اعتقد الا ان الله يزيده حبا واجرا ، رحمة الله عليك ي شيخ الاسلام 🌹🌹..
عندما يقول ابن تيمية بان ارسطو وافلاطون محقين فهو يقصد المسائل الطبيعية والرياضية اما انتقاده لهم فقد كان في المسائل الغيبية وهذا الرجل لم يوضح كانه يقول ان ابن تيمية رحمه الله له منهجين واحد فقيه وواحد فيلسوف
بارك الله فيك هذا من انصاف ابن تيمية ابن تيمية رحمه الله قال الفلاسفة حين تكلموا في الرياضيات يصيبون ولا يكادون يخطؤن وحين تكلموا في الطبيعيات يخطؤن ويصيبون وحين تكلموا في الالهيات والذات الالهية يخطؤن ولا يكادون يصيبون فأبن تيمية رحمه الله تعالى له باع طويل في الرد على الفلاسفة
@@DarkKing-z6b إبن تيمية هو الذي نقض الشروط الميتافيزيقية التي وضعها أرسطو . وقد تجاوز إبن تيمية نظرية المعرفة المطابقة للإدراك العقلي المطلق التي وضعها ارسطو . وكل فلاسفة العالم اليوم يتبنون ماقرره إبن تيمية. انصحك ايه الأخ أن تقرأ له قبل أن تحكم عليه فإن عندك عقلا تستطيع به أن تزن الأمور فلا تسلمه إلى أي أحدا
@@nas7nas7 ابن تيميه مجرد جاهل يتبنى فكره تطبيق الشريعه و تكفير الآخرين كحال غيره من الأسلامويين، لا تقارن جبل كأرسطو بحشره مثل ابن تيميه و شيوخ السلفيه
1:30 لا اشكال في تقسيم كتابة ابن تيمية الى نوعين.. ولكن الدكتور تحكّم في تحديد مضمونهما.. فهل كتاب درء التعارض ونقض المنطق إلا سجال مع الفلاسفة والمتكلمين؟ فلماذا لم يضعهما مع الكتابات السجالية؟.. فغريب هذا الصنيع من السيد..
اجل ليه فيه قران مفروض خلاص ينتهي وقته 😂 الحين منجدك انت مسلم ؟ فيه احداث معينه صارت قبل والقران تكلم عنها هاذي صح بس في اغلب الاشياء مقصوده للكل الازمنه
القول بأن كتاب الرد على المنطقين هو كتاب منطق لا يوجد آيات ولا أحاديث هو إدعاء غير صحيح قال ابن تيمية رحمه الله في كتاب الرد على المنطقين ص 49 ((معرفة الحدود الشرعية من الدين: وهذه الحدود معرفتها من الدين في كل لفظ هو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ثم قد تكون معرفتها فرض عين وقد تكون فرض كفاية ولهذا ذم الله تعالى من لم يعرف هذه الحدود بقوله تعالى: {الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً وَأَجْدَرُ أَلاّ يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ} )) وقال إبن تيمية رحمه الله في كتاب الرد على المنطقين ص 50 و 51, ومن هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن حد الغيبة فقال: "ذكرك أخاك بما يكره فقال له: أرأيت أن كان في أخي ما أقول فقال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته". وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم : "لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر " فقال رجل: يا رسول الله الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا أفمن الكبر ذلك؟ فقال: "لا الكبر بطر الحق وغمط الناس )) والقول بأن ابن تيمية رحمه الله كان فيلسوف مُتدين كما يقول الكثير من الكُتاب غير صحيح فمن يراجع كلام ابن تيمية رحمه الله حول الفلسفة والمنطق يجيد أنه يذمهما قال ابن تيمية رحمه الله في مقدمة كتابه الرد على المنطقين : (الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما. أما بعد فإني كنت دائما أعلم أن المنطق اليوناني لا يحتاج إليه الذكي ولا ينتفع به البليد ولكن كنت أحسب أن قضاياه صادقة لما رأيت من صدق كثير منها. ثم تبين لي فيما بعد خطأ طائفة من قضاياه وكتبت في ذلك شيئا ثم لما كنت بالإسكندرية اجتمع بي من رأيته يعظم المتفلسفة بالتهويل والتقليد فذكرت له بعض ما يستحقه من التجهيل والتضليل) [ الرد على المنطقين ص 3 ] وهذا رابط الكتاب shamela.ws/book/7626/1 وقال ابن تيمية رحمه الله في نفس الكتاب : كون القياس المنطقي عديم التأثير في العلم: (لكن الذي بينه نظار المسلمين في كلامهم على هذا المنطق اليوناني المنسوب إلى أرسطو صاحب التعاليم أن ما ذكره من صور القياس ومواده مع كثرة التعب العظيم ليس فيه فائدة علمية بل كل ما يمكن علمه بقياسهم المنطقي يمكن علمه بدون قياسهم المنطقي .) [الرد على المنطقين ص 248] وسئل ابن تيمية رحمه الله عن المنطق فكتب جوابا طويلا في نقض المنطق طبع في كتاب بعنوان نقض المنطق وهذا رابط الكتاب shamela.ws/book/303/52
اغلب المعلقين مستمرون في اغلاق اذانهم ولا يحاولون فهم ما قاله الرجل ابن تيمية له اشتغال فلسفي وقد اتى فيه بما لم يقدر عليه غيره.. وله اشتغال فقهي سجالي وهو الذي ورثته عنه السلفية المعاصرة. اقرأوا وأعطوا ادمغتكم فسحة وارائكم اتساعات.
ومن الحماقة أن يغوص الذي لايعرف العوم في لُجة البحر .! _______________________ شيخ الإسلام احمد بن عبدالحليم ليس فيلسوفًا الإمام المجتهد بن تيمية المجاهد بالقلم والسنان درة الزمان النحرير الفذ الألمعي العبقري الهُمام نسف علم الكلام ( الفلسفة ) ونقض علم الفلاسفة ( المنطق ) إلا ماكان يوافق الحق وتبعًا له ، لم يكن شيخ الإسلام يومًا فيلسوفًا لان الفلسفة قرآن الشيطان وعلمه الذي ساس به الأمم الكافرة على مر العصور ولايزال كذلك يسوسهم به حتى يأتي أمر الله عز وجل ..
يبدو لي والله اعلم أن العقل الموسوعي يتجاوز نفسه في مرحلة من المراحل ويقع له مثل ما يقع للعقل الآلي وخذ على ذلك شات جيبي تي . ويبقى للشيخ سره مع الله .فهو و نده ابن عربي في التصوف حارت فيهم عقول الخائضين في علومهم. والله إنني أستغرب لبعض الفتية لا يملكون من ناصية اللغة وفنونها إلا شعيرات متناثرة ويتظاهرون بفهم كتب ابن تيمية كما ان بعض المتطفلين على التصوف يدعون فهم كتب ابن العربي وهي عليهم عماء.
@@خالدالشهري-ك8ع ههههه شيخ الاسلام كان يرد على الفلاسفة والمتمكنين ولكن هذا جاهل في الفلسفة وفي الكلام فيظن ان شيخ الاسلام من الفلاسفة ومحتمل أنه يلبس على الناس ان شيخ الاسلام فيلسوف وصحيح انه ليس بفيلسوف ، ونحن ادرى بكتب الشيخ من غيره
^^^^ سبحان الله، شوف آخر الزمان من يتعالم على شيخ الإسلام!!!!! شيخ الإسلام إبن تيمية الذي قال فيه الذهبي الشافعي في معجم شيوخه: .. وهو أكبر من أن ينبه على سيرته مثلي، فلو حلفت بين الركن والمقام لحلفت أني ما رأيت مثله، وأنه ما رأى مثل نفسه. وقال أيضا في علمه بالسنة: يصدق أن يقال: كل حديث لا يعرفه ابن تيمية، فليس بحديث. وقال الحافظ المزي الشافعي فيه: ما رأيت مثله، ولا رأى هو مثل نفسه، وما رأيت أحدا أعلم بكتاب الله، وسنة رسوله، ولا أتبع لهما منه. وقال الحافظ جلال الدين السيوطي - رحمه الله - : ابن تيمية ، الشيخ ، الإمام ، العلامة ، الحافظ ، الناقد ، الفقيه ، المجتهد ، المفسر البارع ، شيخ الإسلام ، علَم الزهاد ، نادرة العصر ، تقي الدين أبو العباس أحمد المفتي شهاب الدين عبد الحليم بن الإمام المجتهد شيخ الإسلام مجد الدين عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني . اللهم اغفر له وارحمه وارحمنا معه واحشرنا جميعا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .
هل قرأت درء التعارض وهو يناقش أفلاطون وأرسطو وغيرهم ؟ هل قرأت كتابه الرد على المتطقيين الذي قال فبه الطيب بو عزة أن نقد المنطق الحديث قائم على نقد ابن تيمية ؟
@@عمر-ض1ن2ب لعلك تعرف ما أرمي إليه من خلال احترامي في تعليقي لابن تيمية لكنك سطرت ماسطرت منطلقا من إلزام (تقول فيلسوف إذن فأنت تعني أنه ينزل الكتاب والسنة على قواعد الفلسفة) ثم نفثت نقدا مستندا إلى جعل عاطفتك في مضمار النقاش العلمي فقلت :(هذا هراء ) وزادت النبرة العاطفية والشخصانية فقلت (ولعلك لا تعلم مضامين هذه الكتب) هل ابن عبدالهادي الحنبلي فيلسوف ؟؟ بحسب طريقة كلامك : لا هو عالم سلفي الخ الخ طيب كيف نميز معرفة ابن تيمية بالفلسفة ونقده لها من الداخل ؟ عالم سلفي يتفلسف ؟ وتقول ولعلي لا أعرف مضامين هذه الكتب ؟ هل تريد أن أذكر لك أسماء دكاترة *فلسفة* جامعيين ليسوا بسلفيين يطالبون بوضع كرسي جامعي في كليات الفلسفة يسمي ( كرسي ابن تيمية) هؤلاء لا يعلمون مضامين الكتب وأنت تعرفها ؟ هل قرأت دخولا واحدا لابن تيمية في نزاع بين الفلاسفة والمتكلمين ؟ يدخلها ابن رجب الحنبلي ؟ يدخلها ابن عبدالهادي ؟ يدخلها ابن مفلح ؟ طبعا لا أليسوا بسلفيين ؟ طبعا نعم من يدخل هذا النزاع بين الكلاميين والفلاسفة؟ وصلت الفكرة يا ابني ؟ نصيحة إذا بدأت نقاشا بأدب (غير متصنع) استمر باحترامك للطرف الآخر ولا تسمح لعاطفتك بالدخول على خط النقاش العلمي
معلش استفسار هي روتانا خليجية فعلا يناقشون علم ابن تيميه والا هذا برنامج ساخر يعني هم فعلا مقتنعين بانهم يعدلون على شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يا جماعة الخير روحوا ناقشوا ما يليق بقناتكم من فستان غادة عبد الرازق ولا شيرين... لا تضحكوا عليكم الناس بإخلاص والله احذفوا هذا الفيديو حتى لا تكونوا مسخرة أكثر مما انتم
كلامك يدل على جهلك هذان الامران قيام الحوادث باللله وحوادث لا اول له هو ما وصل اليه الرازي في اخر عمره ابن تيمية ذم الفلسفة ذما شديدا وجعل المتكلمين خيرا منهم واعقل ودعى الى اغلاق باب الفلسفة وعلم الكلام كله لتناقضه وعدم جدواه بل لانه يورث الشكوك والحيرة
ابن تيمية جبل اشم . قرعته الكثير من الوعول ماضرته ولكنها ضرت قرونها لا أكثر .
ابن تيميه متطرف أحل دماء الناس و التمثيل بأجسادهم
جبل...وعول..😂😂😂 ما زال عقلك يعيش في زمن الجاھلية
@@quantinium اردت ان ارد عليك . شفتك منزل فيديو عن تسطح الارض . و اصل الخلق العشوائي فترفعت عن الرد عليك .
@@محمدالعطوي-ط2ل دانتا اللي عشوائي في فھمك يا وعل
@@محمدالعطوي-ط2ل ما نتا وعل جبلي...اكيد مش حتفهم حاجة قي كتاب اللھ.
#ابن_تيمية
مات ولم يكن له ولد صالح يدعو له
ولكنه ترك أمة صالحة تدعو له
فرحمه الله وجزاه الله عن المسلمين خير الجزاء
انشهد رحمه الله
ابن تيميه متطرف أحل دماء الناس و التمثيل بأجسادهم
كان عنينا لا قدرة لھ على النساء
@@quantinium هب لو افترضنا أنه كذلك عنينا "" "" " هل تسخر منه او تستهين بخلق الله انت الآن تستهين بالله فمن جعله عنينا إلا الله ... نسأل الله الهداية لك..
@@عليالصيعري-ز2مهذا ملحد قرد يبحث عن التفاعل ولفت الانتباه تجده تحت كل تعليق يحشر انفه
الموضه الان مهاجمة شيخ الإسلام ابن تيمية والمديفر فقط يطرح اسئله جاهزه ومعده مسبقاً وهو لا يملك من أمره شيئاً.
حتى الضيوف لا رأي له في اختيارهم .
ههههههههههههههههههههههههههههه كونان انت ولا ايش؟
اكثر من ينتقد ابن تيمية تجده لم يقرأ كتبه وانما بالسماع ممن يتقاذفونه اعداءة ولو انصفوا وقرأوا كتبه لم يكذبوا عليه
ابن تيمية يكفيك ان تقرأ كتبه وتعرف منهم طلبته الذين اصبحوا من كبار العلماء كابن كثير وابن القيم وغيرهم
رحمة الله على ابن تيمية ، صد هجوم كاسح من مبتدعه وضلاليين ، وها هم لايزالون يئنون من صده ، ويحاولون كسر حب الناس له ، ولا اعتقد الا ان الله يزيده حبا واجرا ، رحمة الله عليك ي شيخ الاسلام 🌹🌹..
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
ابن تيميه متطرف أحل دماء الناس و التمثيل بأجسادهم
عندما يقول ابن تيمية بان ارسطو وافلاطون محقين فهو يقصد المسائل الطبيعية والرياضية اما انتقاده لهم فقد كان في المسائل الغيبية وهذا الرجل لم يوضح كانه يقول ان ابن تيمية رحمه الله له منهجين واحد فقيه وواحد فيلسوف
بارك الله فيك هذا من انصاف ابن تيمية ابن تيمية رحمه الله قال الفلاسفة حين تكلموا في الرياضيات يصيبون ولا يكادون يخطؤن وحين تكلموا في الطبيعيات يخطؤن ويصيبون وحين تكلموا في الالهيات والذات الالهية يخطؤن ولا يكادون يصيبون فأبن تيمية رحمه الله تعالى له باع طويل في الرد على الفلاسفة
ابن تيميه متطرف أحل دماء الناس و التمثيل بأجسادهم
@@DarkKing-z6b إبن تيمية هو الذي نقض الشروط الميتافيزيقية التي وضعها أرسطو . وقد تجاوز إبن تيمية نظرية المعرفة المطابقة للإدراك العقلي المطلق التي وضعها ارسطو . وكل فلاسفة العالم اليوم يتبنون ماقرره إبن تيمية. انصحك ايه الأخ أن تقرأ له قبل أن تحكم عليه فإن عندك عقلا تستطيع به أن تزن الأمور فلا تسلمه إلى أي أحدا
@@nas7nas7 ابن تيميه مجرد جاهل يتبنى فكره تطبيق الشريعه و تكفير الآخرين كحال غيره من الأسلامويين، لا تقارن جبل كأرسطو بحشره مثل ابن تيميه و شيوخ السلفيه
@@DarkKing-z6b مالترابط بين تكفير الاخرين والتفلسف يالعاهه؟
ماشاء الله مابقى انتم تنتقدون ابن تيميه
مايكره وينتقد ابن تيميه الا صاحب عقيدة فاسدة او صاحب هوى
ههههههههههههههههههههههههههههه ليه لايكون الرسول صلى الله عليه وسلم ونا مدري..
@@عليمحمد-خ6ظ6ج لا لأنه من علماء المسلمين
@@dotwelfalsg8204 واذا من علماء المسلمين نقدسه يعني ولا ايش؟،!
@@dotwelfalsg8204 وبعدين صاحب التعليق جالس يكفر اللي ينتقدون بن تيمية وش فرقه عن الدواعش لعنهم الله
@@عليمحمد-خ6ظ6ج طيب وش السبب الي يخليك تكرهة ابن تيمية رحمه الله انت بس تسبه بدون سبب
1:30
لا اشكال في تقسيم كتابة ابن تيمية الى نوعين.. ولكن الدكتور تحكّم في تحديد مضمونهما.. فهل كتاب درء التعارض ونقض المنطق إلا سجال مع الفلاسفة والمتكلمين؟ فلماذا لم يضعهما مع الكتابات السجالية؟.. فغريب هذا الصنيع من السيد..
من أراد أن يعرف عن ابن تيمية في موضوع الفلسفة فليستمع للفيلسوف / أبو يعرب المرزوقي و د/ الطيب بو عزة .
وقل إن أتت في القرآن الكريم أوامر الدين ليس لعموم الأزمان بل قد يكون لأزمان خاصة منها زمن النبي عليه الصلاة والسلام.. 💕
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
اجل ليه فيه قران مفروض خلاص ينتهي وقته 😂 الحين منجدك انت مسلم ؟ فيه احداث معينه صارت قبل والقران تكلم عنها هاذي صح بس في اغلب الاشياء مقصوده للكل الازمنه
ابن تيمية أكبر وأعلم عالم خرج على الأمة الإسلامية لا أظن يطلع عالم مثله رضي الله عنه ورحمه
دعك من التهويل والمبالغة
@@محمدحيدر-ز6ج عطني اسم نقارنه بابن تيمية ؟
تفضل
القول بأن كتاب الرد على المنطقين هو كتاب منطق لا يوجد آيات ولا أحاديث هو إدعاء غير صحيح
قال ابن تيمية رحمه الله في كتاب الرد على المنطقين ص 49
((معرفة الحدود الشرعية من الدين:
وهذه الحدود معرفتها من الدين في كل لفظ هو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ثم قد تكون معرفتها فرض عين وقد تكون فرض كفاية ولهذا ذم الله تعالى من لم يعرف هذه الحدود بقوله تعالى: {الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً وَأَجْدَرُ أَلاّ يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ} ))
وقال إبن تيمية رحمه الله في كتاب الرد على المنطقين ص 50 و 51,
ومن هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن حد الغيبة فقال: "ذكرك أخاك بما يكره فقال له: أرأيت أن كان في أخي ما أقول فقال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته".
وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم : "لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر "
فقال رجل: يا رسول الله الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا أفمن الكبر ذلك؟ فقال: "لا الكبر بطر الحق وغمط الناس ))
والقول بأن ابن تيمية رحمه الله كان فيلسوف مُتدين كما يقول الكثير من الكُتاب غير صحيح
فمن يراجع كلام ابن تيمية رحمه الله حول الفلسفة والمنطق يجيد أنه يذمهما
قال ابن تيمية رحمه الله في مقدمة كتابه الرد على المنطقين :
(الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما.
أما بعد فإني كنت دائما أعلم أن المنطق اليوناني لا يحتاج إليه الذكي ولا ينتفع به البليد ولكن كنت أحسب أن قضاياه صادقة لما رأيت من صدق كثير منها.
ثم تبين لي فيما بعد خطأ طائفة من قضاياه وكتبت في ذلك شيئا ثم لما كنت بالإسكندرية اجتمع بي من رأيته يعظم المتفلسفة بالتهويل والتقليد فذكرت له بعض ما يستحقه من التجهيل والتضليل)
[ الرد على المنطقين ص 3 ]
وهذا رابط الكتاب
shamela.ws/book/7626/1
وقال ابن تيمية رحمه الله في نفس الكتاب :
كون القياس المنطقي عديم التأثير في العلم:
(لكن الذي بينه نظار المسلمين في كلامهم على هذا المنطق اليوناني المنسوب إلى أرسطو صاحب التعاليم أن ما ذكره من صور القياس ومواده مع كثرة التعب العظيم ليس فيه فائدة علمية بل كل ما يمكن علمه بقياسهم المنطقي يمكن علمه بدون قياسهم المنطقي .)
[الرد على المنطقين ص 248]
وسئل ابن تيمية رحمه الله عن المنطق فكتب جوابا طويلا في نقض المنطق طبع في كتاب بعنوان نقض المنطق
وهذا رابط الكتاب
shamela.ws/book/303/52
رحم الله شيخ الإسلام الذي دعس اعداء الإسلام
ابن تيميه متطرف أحل دماء الناس و التمثيل بأجسادهم
@@DarkKing-z6b
😅😅😅😅😅😅
روح نام
المفروض يجلس رجل يفهم يحاور هذا المسكين... أما مقدم البرنامج فبعيد عن الموضوع....
كل ما يريدونه ذم شيخ الإسلام وما استطاع الا الثناء عليه.. 😂😂😂
المديفر يطرح موضوعات أكبر منه 🤣🤣
المديفر مذيع يسال والمضيف هو من يجيب فلا يجب ان تكون عالم بالوياضيات والفيزياء لكي تستفسر عنها يا امة ضحكة من جهلها الامم
@@ABoMtS بالعكس يجب ان يلم ويقوم بشيء من الابحاث وهذا الفرق بين طالب المدرسة والاعلامي
الدكتور اخطأ عندما وصف مسألة حوادث لا اول لها بأنها نفس مسألة قدم العالم وابن تيمية نفسه يكفر من قال بقدم العالم فكيف يتبناها
اسأل شيخك الالباني
لا تستغربون هذا زمن الرويبضة والمبتدعه واهل الاهواء يوم يسبون ابن تيميه ويوم محمد بن عبدالوهاب ويوم البخاري ...اخزاهم الله
ابن تيمية رحمه الله أعجوبة
قال ابن تيمية رحمه الله في كتاب الرد على المنطقين ص133 :
((فَإِنَّ " عِلْمَ الْحِسَابِ " الَّذِي هُوَ عِلْمٌ بِالْكَمِّ الْمُنْفَصِلِ و " الْهَنْدَسَةِ " الَّتِي هِيَ عِلْمٌ بِالْكَمِّ الْمُتَّصِلِ عِلْمٌ يَقِينِيٌّ لَا يَحْتَمِلُ النَّقِيضَ أَلْبَتَّةَ مِثْلَ جَمْعِ الْأَعْدَادِ وَقِسْمَتِهَا وَضَرْبِهَا وَنِسْبَةِ بَعْضِهَا إلَى بَعْضٍ؛ فَإِنَّك إذَا جَمَعْت مِائَةً إلَى مِائَةٍ عَلِمْت أَنَّهُمَا مِائَتَانِ فَإِذَا قَسَمْتهَا عَلَى عَشْرَةٍ كَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ عَشْرَةٌ وَإِذَا ضَرَبْتهَا فِي عَشْرَةٍ كَانَ الْمُرْتَفِعُ مِائَةً. وَالضَّرْبُ مُقَابِلٌ لِلْقِسْمَةِ؛ فَإِنَّ ضَرْبَ الْأَعْدَادِ الصَّحِيحَةِ تَضْعِيفُ آحَادِ أَحَدِ الْعَدَدَيْنِ بِآحَادِ الْعَدَدِ الْآخَرِ فَإِذَا قُسِمَ الْمُرْتَفِعُ بِالضَّرْبِ عَلَى أَحَدِ الْعَدَدَيْنِ خَرَجَ الْمَضْرُوبُ الْآخَرُ. وَإِذَا ضُرِبَ الْخَارِجُ بِالْقِسْمَةِ فِي الْمَقْسُومِ عَلَيْهِ خَرَجَ الْمَقْسُومُ فَالْمَقْسُومُ نَظِيرُ الْمُرْتَفَعِ بِالضَّرْبِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الْمَضْرُوبِينَ نَظِيرُ الْمَقْسُومِ وَالْمَقْسُومِ عَلَيْهِ وَالنِّسْبَةُ
تَجْمَعُ هَذِهِ كُلَّهَا فَنِسْبَةُ أَحَدِ الْمَضْرُوبَيْنِ إلَى الْمُرْتَفِعِ كَنِسْبَةِ الْوَاحِدِ إلَى الْمَضْرُوبِ الْآخَرِ وَنِسْبَةُ الْمُرْتَفِعِ إلَى أَحَدِ الْمَضْرُوبَيْنِ نِسْبَةُ الْآخَرِ إلَى الْوَاحِدِ. فَهَذِهِ الْأُمُورُ وَأَمْثَالُهَا مِمَّا يَتَكَلَّمُ فِيهِ الْحِسَابُ أَمْرٌ مَعْقُولٌ مِمَّا يَشْتَرِكُ فِيهِ ذووا الْعُقُولِ وَمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ إلَّا يَعْرِفُ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّهُ ضَرُورِيٌّ فِي الْعِلْمِ ))
[ الرد على المنطقيين ص 133-134 ومجموع الفتاوى ج 9 ص126-127 ]
وهذا رابط الكتاب
shamela.ws/book/7289/4391#p1
اغلب المعلقين مستمرون في اغلاق اذانهم ولا يحاولون فهم ما قاله الرجل
ابن تيمية له اشتغال فلسفي وقد اتى فيه بما لم يقدر عليه غيره.. وله اشتغال فقهي سجالي وهو الذي ورثته عنه السلفية المعاصرة.
اقرأوا وأعطوا ادمغتكم فسحة وارائكم اتساعات.
يا المديفر قل شيخ الإسلام
لا تُحاسَب على ذلك !!!
وهل قوله عن بن تيمية شيخ الاسلام فرض ولا سنة مؤكدة ؟
ههههههههههههههههه حافظ مش فاهم انت
يا أخي إن قلت ابن تيمية أو أحمد بن عبد الحليم بن تيمية فهذا كله لا إثم فيه فلماذا التشديد و الغلطة الخاطئة على مَن يقول شيخ الإسلام؟؟؟؟؟
يحاسب من مين 😱
الله يكفينا شركم بس
ومن الحماقة أن يغوص الذي
لايعرف العوم في لُجة البحر .!
_______________________
شيخ الإسلام احمد بن عبدالحليم ليس فيلسوفًا الإمام المجتهد بن تيمية المجاهد بالقلم والسنان درة الزمان النحرير الفذ الألمعي العبقري الهُمام نسف علم الكلام ( الفلسفة )
ونقض علم الفلاسفة ( المنطق )
إلا ماكان يوافق الحق وتبعًا له ،
لم يكن شيخ الإسلام يومًا فيلسوفًا لان الفلسفة قرآن الشيطان وعلمه الذي ساس به الأمم الكافرة على مر العصور ولايزال كذلك يسوسهم به حتى يأتي أمر الله عز وجل ..
وهو مين دا اصلا عشان يتكلم علي ابن تيميه ؟!
صرصور ناطق
كل رآد ومردود عليه إلا المصطفى صلى الله عليه و سلم
يبدو لي والله اعلم أن العقل الموسوعي يتجاوز نفسه في مرحلة من المراحل ويقع له مثل ما يقع للعقل الآلي وخذ على ذلك شات جيبي تي . ويبقى للشيخ سره مع الله .فهو و نده ابن عربي في التصوف حارت فيهم عقول الخائضين في علومهم. والله إنني أستغرب لبعض الفتية لا يملكون من ناصية اللغة وفنونها إلا شعيرات متناثرة ويتظاهرون بفهم كتب ابن تيمية كما ان بعض المتطفلين على التصوف يدعون فهم كتب ابن العربي وهي عليهم عماء.
رحم الله شيخ الاسلام ابا تيمية
ابن
ابن تيميه متطرف أحل دماء الناس و التمثيل بأجسادهم
ابن تيمية ايضا ساهم جدا في فلسفة اللغة!
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
اي جالس وياه الظاهر اخرتها بن تيميه ضحيه والله حنا الضحايا لكل من هب ودب خرج بالاعلام واحد املط لاشنب ولا دقن جايبه يتكلم عن بن تيميه 😂هزلت والله
اي والله هزلت
المصيبة ان تقييم المحتوى مبني على شنب ودقن المتحدث. هذا تقييم حلاق.
@@almaz5316 وجه مثل عرضه
ياخي انت افهم وش جالس يقول قبل تعلق، الرجال يدافع عن ابن تيميه مو ضده ، شوف المقطع انت وشلت المسلكين اللي معاك
@@خالدالشهري-ك8ع ههههه شيخ الاسلام كان يرد على الفلاسفة والمتمكنين ولكن هذا جاهل في الفلسفة وفي الكلام فيظن ان شيخ الاسلام من الفلاسفة ومحتمل أنه يلبس على الناس ان شيخ الاسلام فيلسوف وصحيح انه ليس بفيلسوف ، ونحن ادرى بكتب الشيخ من غيره
العنوان يضيق الصدر 💔👎 ابن تيمية! ابن تيمية! أنا من عشاق توجهات وفلسفات ابن تيمية وأمنيتي أدرس كتبه كلها تعجبني أفكاره في الفلسفة جداااااا بشكل كبير
كنت أتوقع أن هذا الرجل يفهم!! ابن تيمية يتبنى آراء الفلاسفة؟
رحم الله ابن تيمية كان معجب بفلسفة موسى بن ميمون هدا الاعجاب استغله بعض ضعاف النفوس للتشكيك فيه و فيما تركه للامة
موسى بن ميمون لم يكن إلا ناقلا لكلام ابن رشد، ثم اعطنا دليلا على ما تقول.
ياحبيبي بدون فلسفة ولا خرابيط انتم الواهمين.. رفع الله قدر ابن تيمية وغفر له
مع احترامي لك والضيف ماعرفتوا ابن تيمية وابن باز
وش دخل ابن بازك مايجي ربع ابن تيمية لانة كان فيلسوف وعايش في عصرة عكس ابن باز المغيب عن الواقع
لا حول و لا قوة الا بالله كمان بقينا نقيم الفقهاء
^^^^ سبحان الله، شوف آخر الزمان من يتعالم على شيخ الإسلام!!!!!
شيخ الإسلام إبن تيمية الذي قال فيه الذهبي الشافعي في معجم شيوخه: .. وهو أكبر من أن ينبه على سيرته مثلي، فلو حلفت بين الركن والمقام لحلفت أني ما رأيت مثله، وأنه ما رأى مثل نفسه. وقال أيضا في علمه بالسنة: يصدق أن يقال: كل حديث لا يعرفه ابن تيمية، فليس بحديث.
وقال الحافظ المزي الشافعي فيه: ما رأيت مثله، ولا رأى هو مثل نفسه، وما رأيت أحدا أعلم بكتاب الله، وسنة رسوله، ولا أتبع لهما منه.
وقال الحافظ جلال الدين السيوطي - رحمه الله - :
ابن تيمية ، الشيخ ، الإمام ، العلامة ، الحافظ ، الناقد ، الفقيه ، المجتهد ، المفسر البارع ، شيخ الإسلام ، علَم الزهاد ، نادرة العصر ، تقي الدين أبو العباس أحمد المفتي شهاب الدين عبد الحليم بن الإمام المجتهد شيخ الإسلام مجد الدين عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الحراني .
اللهم اغفر له وارحمه وارحمنا معه واحشرنا جميعا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ابن تيمية رحمه الله عالم سلفي وليس فيلسوفا
هل قرأت درء التعارض وهو يناقش أفلاطون وأرسطو وغيرهم ؟
هل قرأت كتابه الرد على المتطقيين الذي قال فبه الطيب بو عزة أن نقد المنطق الحديث قائم على نقد ابن تيمية ؟
@@Max00-c6zلم يقرأو وحتى لو قرأوا له لن يقتنعو ان ابن تيميه فيلسوف وهذه مصيبه اكبر
@@عمر-ض1ن2ب
لعلك تعرف ما أرمي إليه من خلال احترامي في تعليقي لابن تيمية
لكنك سطرت ماسطرت منطلقا من إلزام (تقول فيلسوف إذن فأنت تعني أنه ينزل الكتاب والسنة على قواعد الفلسفة)
ثم نفثت نقدا مستندا إلى جعل عاطفتك في مضمار النقاش العلمي فقلت :(هذا هراء ) وزادت النبرة العاطفية والشخصانية فقلت (ولعلك لا تعلم مضامين هذه الكتب)
هل ابن عبدالهادي الحنبلي فيلسوف ؟؟
بحسب طريقة كلامك : لا هو عالم سلفي الخ الخ
طيب كيف نميز معرفة ابن تيمية بالفلسفة ونقده لها من الداخل ؟
عالم سلفي يتفلسف ؟
وتقول ولعلي لا أعرف مضامين هذه الكتب ؟
هل تريد أن أذكر لك أسماء دكاترة *فلسفة* جامعيين ليسوا بسلفيين يطالبون بوضع كرسي جامعي في كليات الفلسفة يسمي ( كرسي ابن تيمية) هؤلاء لا يعلمون مضامين الكتب وأنت تعرفها ؟
هل قرأت دخولا واحدا لابن تيمية في نزاع بين الفلاسفة والمتكلمين ؟
يدخلها ابن رجب الحنبلي ؟ يدخلها ابن عبدالهادي ؟ يدخلها ابن مفلح ؟
طبعا لا
أليسوا بسلفيين ؟ طبعا نعم
من يدخل هذا النزاع بين الكلاميين والفلاسفة؟
وصلت الفكرة يا ابني ؟
نصيحة إذا بدأت نقاشا بأدب (غير متصنع)
استمر باحترامك للطرف الآخر ولا تسمح لعاطفتك بالدخول على خط النقاش العلمي
معلش استفسار هي روتانا خليجية فعلا يناقشون علم ابن تيميه والا هذا برنامج ساخر يعني هم فعلا مقتنعين بانهم يعدلون على شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يا جماعة الخير روحوا ناقشوا ما يليق بقناتكم من فستان غادة عبد الرازق ولا شيرين... لا تضحكوا عليكم الناس بإخلاص والله احذفوا هذا الفيديو حتى لا تكونوا مسخرة أكثر مما انتم
كلامك يدل على جهلك
هذان الامران قيام الحوادث باللله
وحوادث لا اول له هو ما وصل اليه الرازي في اخر عمره
ابن تيمية ذم الفلسفة ذما شديدا وجعل المتكلمين خيرا منهم واعقل
ودعى الى اغلاق باب الفلسفة وعلم الكلام كله لتناقضه وعدم جدواه بل لانه يورث الشكوك والحيرة
اعتقاد خطيطي😂
ههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
فيلسوف ينتقد الفلاسفه
ابن تيمية تاج راسك شكلك من طقة الددو الاخونج شغالين بس بطريقة ثانية يقال لهم فلاسفة زمانهم
يالتتك ساكت
قناة الخليجية والرجل هذا طاحوا من عيني ،،
أقول الكلام هذا وأنا ما بعد دخلت المقطع ولا ابى ادخله أصلا!!!!
اخطر رجل على الاسلام ابن تيميه
لانه فضح الرواافض
صدقت و الله أخطر رجل على الإسلام المبتدع هو شيخ الإسلام ابن تيمية
بل والله أنه شيخ الإسلام وشفاء على أهل الإيمان ونعمة من الرحمن .