الأعمال بالنيات ٠ والصالحون ليس بمقدورهم عمل شيء بأنفسهم , وإن المعنى هو أيها العبد الصالح إن لك مكانة جليلة عند الله فأدعو الله أن يقضي حاجتي , فالله هو القادر على كل شيء ٠ أما الصالحون هم أبواب لله تعالى ٠ فعلي بن أبي طالب له أخ إسمه عقيل , ولا أحد يتوسل بعقيل لأن لامكانة له عند الله كعلي ,فالله هو المقصود , فليس كل دعاء لإنسان هو عبادة له فأفهم كما ليس كل سجود لإنسان هو عبادة له٠ بل الدعاء الله لم يفرضه في الصلاة وإنما فرض السجود والركوع٠ إخوة يوسف سجدوا
قال الله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}(غافر:60) وقال الله عز وجل: {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ}(الأحقاف:5 وقد قال تعالى (أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (3) أتمنى أن تدرس هذه الآيات جيداً الدعاء عبادة مهمة كانت صفته ودعائك للميت لكي يدعي الله لك هو أيضا عبادة وبذلك يكون شرك بالله العلي العظيم المجيب وإما قولك إني أتوسل لله لإنه يحب هذه الشخص أو ما إلى ذلك فا سؤالي لك ماهو أعظم وأجل عند الله اسمائه الحسنى التي قال الله فيها : وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ [الأعراف:180] أم النبي و الأولياء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الأعمال بالنيات ٠ والصالحون ليس بمقدورهم عمل شيء بأنفسهم , وإن المعنى هو أيها العبد الصالح إن لك مكانة جليلة عند الله فأدعو الله أن يقضي حاجتي , فالله هو القادر على كل شيء ٠ أما الصالحون هم أبواب لله تعالى ٠ فعلي بن أبي طالب له أخ إسمه عقيل , ولا أحد يتوسل بعقيل لأن لامكانة له عند الله كعلي ,فالله هو المقصود , فليس كل دعاء لإنسان هو عبادة له فأفهم كما ليس كل سجود لإنسان هو عبادة له٠ بل الدعاء الله لم يفرضه في الصلاة وإنما فرض السجود والركوع٠ إخوة يوسف سجدوا
قال الله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}(غافر:60)
وقال الله عز وجل: {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ}(الأحقاف:5
وقد قال تعالى (أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (3)
أتمنى أن تدرس هذه الآيات جيداً
الدعاء عبادة مهمة كانت صفته
ودعائك للميت لكي يدعي الله لك هو أيضا عبادة وبذلك يكون شرك بالله العلي العظيم المجيب
وإما قولك إني أتوسل لله لإنه يحب هذه الشخص أو ما إلى ذلك فا سؤالي لك ماهو أعظم وأجل عند الله اسمائه الحسنى التي قال الله فيها : وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ [الأعراف:180]
أم النبي و الأولياء