البارح كنت نتحدث مع اختي عن المحتوى الجزائري في اليوتيوب انه مزال ضعيف مقارنة بالدول العربية الاخرى ولكن فيديو تاعك خلاني يكون عندي أمل الصراحة اسلوبك جيد و راكز و اللهجة مفهومة طريقة التحدث سلسة و غير مملة نتمنى انك تستمر رغم قلة المشاهدات و ربي يوفقك
والله قلت نفس الشيئ وتاسفت لذلك ....خذلك المصريين مثلا او السوريين او مستوى عال جدا وهم بمستوى صانعي المحتوى الاجانب الفرنسيين مثلا في نقدهم او تحليلاتهم. نحن نعاني من التخلف والجهل مقارنة حتى مع الدول العربية
بارك الله فيك أبدعت. سعيدة بوجود صانع محتوى جزائري بهذا الوعي بإذن الله رايحة نسمع سلسلة الإدمان و أتمنى لك أن تستمر بهذا المحتوى الراقي. ربي يوفقك أخي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يأتي في آخر الزمان قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، " المعازف حرام ولا يوجد غناء راقي وموسيقى راقية هذا نسميه تجاوز حد وتعدي على كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والله المستعان الشعب الحزائري شعب طيب ضحى من أجل بلده باسم الله أكبر فنسأل الله لنا الهداية جميعا
حياااك الله 🌷🌷 ليس هناك فرق بينها وبين الموسيقى ، لأن جل هذا الآهات صارت تصنع بالآلات الموسيقية الالكترونية ، وإن لم تكن كذلك فهي مقلدة للآلات الموسيقية ، وكذلك تتبع قوانين موسيقية كالسلمات الموسيقية والنقاط الموسيقية ، فاتركها يكون الأمر أسلم لك ، وجزااك الله خيرا 🌷 🌷
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته التقيت بالسيدة إنعام بيوض في أواخر التسعينات و كانت تحمل حينذاك إسم Madame M'Nouar هي استاذة متمكنة جدا من اللغة العربية و تتقن عدة لغات حتى انها تخصصت في تدريس مادة Stylistique comparée بمعهد الترجمة بجامعة وهران. طبعا لم أفهم إختيار الاستاذة للكتابة باللغة الدارجة و استعمال ذلك القاموس اللفظي الهابط و مؤهلاتها تمكنها من كتابة روايات قد تنافس خيرة الأقلام العربية و الأجنبية. والله غير تحير سبحان الله 😕 تحياتي القارئين 🖐🖐🇩🇿🇩🇿
إبليس فعلا مظلوم في أساطير الأوّلين، فلمذا لم يعفو عنه الله مع علمه بتايخه المجيد الذي جعل منه خليلا و من مرتبة الملائكة، ثم أنّه إن رفض السجود لآدم، فالسجود لا يكون إلّا للّه. و الأدهى و الأمر في هذه القصّة الأسطوريّة، هو عفو الله عن آدم الذي أسكنه جنّة الخلد و أباح له كلّ شيء عدى أكل ثمار شجرة واحدة.. فمن أعظم إفكا و خطأ و لتكونوا منصفين؟
@@alansmithee5728 الذي أمر بالسجود لله هو الذي أمر بالسجود لآدم الفرق رهيب جدا وهو أن آدم تاب و ابليس لم يتب و كان مجال التوبة مفتوحا لكليهما و يبقى العبد عبد و الرب رب يفعل مايشاء ولا يظلم أحدا ثم إني أستغرب كيف تستشهد بقصة تسميها أسطورية ثم تحاكمنا بناءا عليها ؟ أليست غير حقيقية في نظرك ؟ كيف عرفت إذا أن ابليس لم يعف عنه و انه كان خليلا ( لم يكن خليلا بالمناسبة ) و أنه رفض السجود ؟ لأن القصة وردت هكذا في القرآن فقط ، أما في الانجيل و التوراة المحرفة فوردت بصيغة أخرى أقل ما يقال عنها انها مضحكة
@@abouud لا تستغرب، فالقصّة شئت أم أبيت هي أسطورة من أساطير الأوّلين، فلا يوجد أي إثباث لتاريخ الواقعة أو وجود إله خالق (عدى أن يكون إله نرجسي متكبّر منتقم و ضار .... أي بمعنى الإله الشخصي و المشخصن).... ولكنها مسألة إيمانيات و كل حرّ في مايختلج في نفسه من معتقدات...و أنا لا أناقش معتقداتك. أنا أحاول أن أحللّ منطقيّا القصّة الأسطوريّة و التفسير الظّاهري لها (و لست أتكلّم عن التأويلات و علم الباطن). على العموم، إن كان الرب رب و العبد عبد، والرّب يفعل ما يشاء، فأكيد أنّه لا ضرورة من مناقشة الموضوع معك أيها العبد الذي لا يسأل ربّه فيما يشاء، ولكن في هذه الحالة لا تحاول مَنطقة أفعال ربّك و لا التكلّم فيها أصلا، و اكتف بالإجترار يرحمك اللّه و الإذعان. ومع هذا سأجيب صديقي ... فاعلم أنّ ربّك الذي تؤمن به قد حرّم الظلم على نفسه و على عباده و سمّى نفسه العدل والحق، فالحريّ بك أن تبحث عن العدالة الرّبانيّة في القصّة و ليس القول بمشيئة الله المطلقة. فأرجوك أن توضح لي العدالة في القصّة...أهي عدالة من يطلب الصفح ينله مع فظاعة جرمه؟ فإبليس رفض أمرا غير منطقي و لديه ألف عذر في ذلك (فهو يعلم بعدالة اللّه و يدرك جيّدا أنّه لا يفّرق بين عباده إلّا بالتقوى _ و قد كان أكثر مخلوقات الله تقوى، فالملائكة تنفد الأوامر دون أن تمتلك حرية الإختيار_) و آدم إنتهك محرّما من دون أي عذر، إذ فضّله الله من دون سبب على إبليس و العالم أجمع.
@@alansmithee5728 قبل أن تحلل القصة ، و أوضح لك العدالة فيها, أعطني المصدر الذي أتيت بها منه من غير القرآن الكريم ، مادمت وصفت القصة الحقيقية الواردة في القرآن بأنها اساطير الأولين...و بالتالي فهي خاطئة طيب.. أعطني مصدر آخر للقصة لأنه لا يحق لك الإحتجاج بقصة تعتبرها خاطئة !
@@abouud مع أنّ القصّة موجودة أصلا في العهد القديم (في جلّها مع اختلافات)، إلّا أنّي أحدّثك عن قصة القرآن. إليك معنى الأسطورة من ويكيبيديا : خَلُصَ إلى تعريف الأسطورة على أنّها «حكاية مقدسة، ذات مضمون عميق يشف عن معاني ذات صلة بالكون والوجود وحياة الإنسان». فهل القرآن و هذه القصّة، ذات مضمون عميق يشف عن معاني ذات صلة بالكون والوجود وحياة الإنسان ؟ إنّك تترك المضمون و تركّز اهتمامك على الشكليات....يا سيدي، لنفرض جدلا أنّ القرآن هو كلام الله (مع العلم أنّ هناك فرق و مذاهب و علماء مسلمون يؤمنون بمخلوقية القرآن)،
@@alansmithee5728 بسم الله بما أنك تعتمد على القرءان ونتقض القصة من المنظور الإسلامي فقط وبدون اللجوء إلى مصادر أخرى مثل الكتاب المقدس والتوراة فدعنى نبدأ بما في القرءان : قال تعالى: قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين {الأعراف:12}. وأخرج مسلم وابن ماجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ويقول: ياويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار. من الأية نرى أن إبليس الذي تشفق عليه متكبر يرى نفسه خيرا من آدم لأنه خلق من نار لا لأنه كان عابدا أو مطيعا لله. ومن الحديث -الذي هو مصدر إسلامي- نرى أن إبليس يعترف بخطأه فأين الظلم؟ لماذا لم يصرح بأنه ظلم؟ قال تعالى: ﴿ قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ * قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ * لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ [ص: 82 - 85]. هنا إبليسك المظلوم يصرح بأنه سيغوي كل ابن آدم حسدا منه ومن شدة حسده أنه قرر إغواء أبناء آدم كلهم رغم أنهم ليس بهم دخل بما حدث ورغم ذلك تدافع عنه، فلما لم يقل بأنه ظلم وهو جريء يتكلم مع الله بتلك الطريقة؟ ونأتي إلى النقطة الثانية، ماهي أعذار إبليس؟ ليس به عذر بل هو متكبر حسود ضال مضل . كل من آدم وإبليس إقترفا خطأ وبم يتب إلا آدم فمن الأحرى بأن يغفر له؟ ولا ننسى أنهم ميسرون يفعلون ما يريدون بإرادتهم عكس الملائكة فلما لم يتب إبليس وتاب آدم ولما إبليس نادم ولا يتوب ؟ والنقطة الثالثة، القصة تعرفها البشرية منذ الأزل فعديد من الديانات والأمم تقر بها فهذا دليل على صحتها. إنتقاد القصة في نسختها الإسلامية أمر غبي إذ أن المصادر الإسلامية والفرق كلها تقول بخطأ إبليس ( لا أفهم لما تذكر أمر الطوائف والفرق الإسلامية ) وكلهم شرح القصة فلما تنتقدها. لك أن تعدها غير حقيقية وتخالف إجماع كوكب الأرض ولكن كيف لك أن تنتقدها في نسختها الإسلامية؟
قبل سنوات درسنا الادب في عصر ضعف والانحطاط تقريبا كان في العصر العباسي الثاني وكان يمتاز بركاكة وغيرها، مع ذلك افضل بكثير من ادب عصرنا الحالي، اما بالنسبة للاغاني، راي كلها تخرض على رذيلة وشهوة وعلاقات ومحرمات وغيرها فضلا عن الامراض نفسية التي تترتب عنها.
اغاني الراي االوقت الحالي و كل الاغاني الاجنبية تحوي الفاظ خارجة و شتم بالاعضاء التناسلية و الفاظ العنف اللفظي و الجسدي مع فوضى ايقاعية لا فن لا موسيقى قربعات فقط...ربي يهدينا
الجوائز يا أستاذ مهما كانت صفتها ومركزها في بلدي الحبيب تقدم للشخص وما يمثله أكاديميا كأن يكون دكتورا أو صحفيا معروفا .... وووو الجائزة قدمت للشخص. ولا يهمهم المحتوى.
البارح كنت نتحدث مع اختي عن المحتوى الجزائري في اليوتيوب انه مزال ضعيف مقارنة بالدول العربية الاخرى ولكن فيديو تاعك خلاني يكون عندي أمل الصراحة اسلوبك جيد و راكز و اللهجة مفهومة طريقة التحدث سلسة و غير مملة نتمنى انك تستمر رغم قلة المشاهدات و ربي يوفقك
والله قلت نفس الشيئ وتاسفت لذلك ....خذلك المصريين مثلا او السوريين او مستوى عال جدا وهم بمستوى صانعي المحتوى الاجانب الفرنسيين مثلا في نقدهم او تحليلاتهم.
نحن نعاني من التخلف والجهل مقارنة حتى مع الدول العربية
@@wendy3643 الامر محزن ويحتاج الى بحث عن الاسباب
@@wendy3643 hada houwa niveau... Hhhhhhhhhhh hhhhhh...
أجدت وأفدت...هذا هو الشباب الذي نريده...جزاك الله خيرا
نحن بحاجة لنهضة ثقافية وأخلاقية وإصلاح حقيقي للمنظومة التربوية
الجيل الجديد ضحية سينتج عنه أجيال من الضحايا
بارك الله فيك أبدعت. سعيدة بوجود صانع محتوى جزائري بهذا الوعي
بإذن الله رايحة نسمع سلسلة الإدمان و أتمنى لك أن تستمر بهذا المحتوى الراقي. ربي يوفقك أخي
بركتت ياعبدو يا خيرة شباب هاذ الزمان الحزين الحزين رب يصترك ويوفقك إلى مايحبه ويرضاه آمين يارب العالمين 🤲🏻
السلام عليكم محتوى ممتاز و مفهوم علمي و ثقافي ذوا اخلاق حميدة بارك الله فيك االحمد لله عندنا شباب واعي يدافع عن الحق
سبحان الله محتوى راقي جدا تحية لك واصل فلست وحدك أنت الجماعة بإذن الله تعالى ❤
ممتاز دقه،وضوح وموضوعيه واسال الله لك العفو والعافيه في الدنيا والاخره.
تحليل رائع أبدعت عبود
ربي يوفقك ❤ طريقة رائعة لطرح المواضيع ولهجة مفهومة وواضحة ، اسلوب راقي باىك الله فيك .
رانا نستنو في فيديوهات توجهنا وتساعدنا هذي الايام في اختيار التخصصات الجامعية ماشاء الله كمية الافادة لي في فيديواتك تةب
جزاك الله خيرا
حلقة فيها الكثير من تسليط الضوء على أمور خطيييرة جدا نحن غافلون عن خطورتها وهي تتسرب إليها شيئا فشيئا
يحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
ماشاء الله ، الله يبارك محتوى هادف وممتاز
أجمل حاجة أنك نحيت المقدمة الموسيقية
ممتاز و بارك الله فيك. الله يصلح حالنا
بارك الله فيك الله يسترنا و يحفظنا لان الفواحش انتشرت بشكل مخيف في المجتمع
بارك الله فيك و بك أخي ♥️
صراحة كلام في الصميم
جزاك الله خيراً
صراحة حلقة رائعة و تحليل قمة كفيت ووفيت بارك الله فيك 👏👏
جزاك الله خيرا
اللهم انصر اخواننا المستضعفين
بارك الله فيك أحنا مسلمين أتمنى المزيد من التوعية
ربي يبارك فيك ويكثر من امثالك
ماشاء الله عليك اخي. ربي يوفقك و يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك.....
بارك الله فيك معلومات في القمة وتحليل موضوعي جميل
بارك الله فيك وفي سعيك
الله يزيدك نو على نور مشكور على هذا المحتوى الراقي
بارك الله فيك اخي رسائلك روعة ان شاء الله توصل للجيل الجديد
محتوى توعوي مفيد بالتوفيق
بارك الله فيك
وهاهي الثمار التي تحدث عنها الشيخ أحمد ..الله يتولاك برحمته ومعيته
بارك الله فيك
جزاك الله خير
بارك الله فيك وكثر الله من امثالك ، اعجبني استعمالك لعبارة " التطبيع مع المنكر"
شكرا جزيلا ❤️🩹
عندك الحق خويا وكمل في هذا المحتوى لاخش صح مفيد ,الفيديو هذا تع صح نفعني
بارك الله فيك على هذا الكلام الراقي و الهادف و خاصة التوعوي. الله يكثر من امثالك.
شكراااا 👍
أصبت ، ما أصاب المجتمع من إنحطاط و سوقية نتيجة هذه الروايات و للمسلسلات و الأغاني من جهة و قنوات الزيڨو التي لعبت دورا في هذا الشيء
ماشاء الله على رقي لغتك اول مرة اصدف هذا المستوى
تحليل جيد بارك الله فيك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يأتي في آخر الزمان قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، " المعازف حرام ولا يوجد غناء راقي وموسيقى راقية هذا نسميه تجاوز حد وتعدي على كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والله المستعان الشعب الحزائري شعب طيب ضحى من أجل بلده باسم الله أكبر فنسأل الله لنا الهداية جميعا
بارك الله فيك
عندك الصح
طرح ممتاز جدا ❤
بدووووون موسيقى في الانترو جزاااااااااااك الله خيرا ....🌺🌺🌺
@@yassineboulenouar6650 هي اصوات و ليست موسيقى
حياااك الله 🌷🌷 ليس هناك فرق بينها وبين الموسيقى ، لأن جل هذا الآهات صارت تصنع بالآلات الموسيقية الالكترونية ، وإن لم تكن كذلك فهي مقلدة للآلات الموسيقية ، وكذلك تتبع قوانين موسيقية كالسلمات الموسيقية والنقاط الموسيقية ، فاتركها يكون الأمر أسلم لك ، وجزااك الله خيرا 🌷 🌷
ممكن تحكي أكثر عن موضوع الأغاني و الترددات ؟ ، هل يعني حتى الأيقاع الهاديء ترددو مرتفع بالنسبة للمخ ؟
شكرا لك أخي
بوركت
أعوذ بالله من غضب الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
التقيت بالسيدة إنعام بيوض في أواخر التسعينات و كانت تحمل حينذاك إسم
Madame M'Nouar
هي استاذة متمكنة جدا من اللغة العربية و تتقن عدة لغات حتى انها تخصصت في تدريس مادة
Stylistique comparée
بمعهد الترجمة بجامعة وهران. طبعا لم أفهم إختيار الاستاذة للكتابة باللغة الدارجة و استعمال ذلك القاموس اللفظي الهابط و مؤهلاتها تمكنها من كتابة روايات قد تنافس خيرة الأقلام العربية و الأجنبية.
والله غير تحير سبحان الله 😕
تحياتي القارئين 🖐🖐🇩🇿🇩🇿
إبليس فعلا مظلوم في أساطير الأوّلين، فلمذا لم يعفو عنه الله مع علمه بتايخه المجيد الذي جعل منه خليلا و من مرتبة الملائكة، ثم أنّه إن رفض السجود لآدم، فالسجود لا يكون إلّا للّه.
و الأدهى و الأمر في هذه القصّة الأسطوريّة، هو عفو الله عن آدم الذي أسكنه جنّة الخلد و أباح له كلّ شيء عدى أكل ثمار شجرة واحدة..
فمن أعظم إفكا و خطأ و لتكونوا منصفين؟
@@alansmithee5728 الذي أمر بالسجود لله هو الذي أمر بالسجود لآدم
الفرق رهيب جدا وهو أن آدم تاب و ابليس لم يتب و كان مجال التوبة مفتوحا لكليهما
و يبقى العبد عبد و الرب رب يفعل مايشاء ولا يظلم أحدا
ثم إني أستغرب كيف تستشهد بقصة تسميها أسطورية ثم تحاكمنا بناءا عليها ؟
أليست غير حقيقية في نظرك ؟ كيف عرفت إذا أن ابليس لم يعف عنه و انه كان خليلا ( لم يكن خليلا بالمناسبة ) و أنه رفض السجود ؟
لأن القصة وردت هكذا في القرآن فقط ، أما في الانجيل و التوراة المحرفة فوردت بصيغة أخرى أقل ما يقال عنها انها مضحكة
@@abouud لا تستغرب، فالقصّة شئت أم أبيت هي أسطورة من أساطير الأوّلين، فلا يوجد أي إثباث لتاريخ الواقعة أو وجود إله خالق (عدى أن يكون إله نرجسي متكبّر منتقم و ضار .... أي بمعنى الإله الشخصي و المشخصن).... ولكنها مسألة إيمانيات و كل حرّ في مايختلج في نفسه من معتقدات...و أنا لا أناقش معتقداتك.
أنا أحاول أن أحللّ منطقيّا القصّة الأسطوريّة و التفسير الظّاهري لها (و لست أتكلّم عن التأويلات و علم الباطن).
على العموم، إن كان الرب رب و العبد عبد، والرّب يفعل ما يشاء، فأكيد أنّه لا ضرورة من مناقشة الموضوع معك أيها العبد الذي لا يسأل ربّه فيما يشاء، ولكن في هذه الحالة لا تحاول مَنطقة أفعال ربّك و لا التكلّم فيها أصلا، و اكتف بالإجترار يرحمك اللّه و الإذعان.
ومع هذا سأجيب صديقي ...
فاعلم أنّ ربّك الذي تؤمن به قد حرّم الظلم على نفسه و على عباده و سمّى نفسه العدل والحق، فالحريّ بك أن تبحث عن العدالة الرّبانيّة في القصّة و ليس القول بمشيئة الله المطلقة.
فأرجوك أن توضح لي العدالة في القصّة...أهي عدالة من يطلب الصفح ينله مع فظاعة جرمه؟ فإبليس رفض أمرا غير منطقي و لديه ألف عذر في ذلك (فهو يعلم بعدالة اللّه و يدرك جيّدا أنّه لا يفّرق بين عباده إلّا بالتقوى _ و قد كان أكثر مخلوقات الله تقوى، فالملائكة تنفد الأوامر دون أن تمتلك حرية الإختيار_) و آدم إنتهك محرّما من دون أي عذر، إذ فضّله الله من دون سبب على إبليس و العالم أجمع.
@@alansmithee5728 قبل أن تحلل القصة ، و أوضح لك العدالة فيها, أعطني المصدر الذي أتيت بها منه من غير القرآن الكريم ، مادمت وصفت القصة الحقيقية الواردة في القرآن بأنها اساطير الأولين...و بالتالي فهي خاطئة
طيب.. أعطني مصدر آخر للقصة لأنه لا يحق لك الإحتجاج بقصة تعتبرها خاطئة !
@@abouud مع أنّ القصّة موجودة أصلا في العهد القديم (في جلّها مع اختلافات)، إلّا أنّي أحدّثك عن قصة القرآن.
إليك معنى الأسطورة من ويكيبيديا :
خَلُصَ إلى تعريف الأسطورة على أنّها «حكاية مقدسة، ذات مضمون عميق يشف عن معاني ذات صلة بالكون والوجود وحياة الإنسان».
فهل القرآن و هذه القصّة، ذات مضمون عميق يشف عن معاني ذات صلة بالكون والوجود وحياة الإنسان ؟
إنّك تترك المضمون و تركّز اهتمامك على الشكليات....يا سيدي، لنفرض جدلا أنّ القرآن هو كلام الله (مع العلم أنّ هناك فرق و مذاهب و علماء مسلمون يؤمنون بمخلوقية القرآن)،
@@alansmithee5728
بسم الله
بما أنك تعتمد على القرءان ونتقض القصة من المنظور الإسلامي فقط وبدون اللجوء إلى مصادر أخرى مثل الكتاب المقدس والتوراة فدعنى نبدأ بما في القرءان :
قال تعالى: قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين {الأعراف:12}.
وأخرج مسلم وابن ماجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ويقول: ياويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار.
من الأية نرى أن إبليس الذي تشفق عليه متكبر يرى نفسه خيرا من آدم لأنه خلق من نار لا لأنه كان عابدا أو مطيعا لله.
ومن الحديث -الذي هو مصدر إسلامي- نرى أن إبليس يعترف بخطأه فأين الظلم؟ لماذا لم يصرح بأنه ظلم؟
قال تعالى: ﴿ قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ * قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ * لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ [ص: 82 - 85].
هنا إبليسك المظلوم يصرح بأنه سيغوي كل ابن آدم حسدا منه ومن شدة حسده أنه قرر إغواء أبناء آدم كلهم رغم أنهم ليس بهم دخل بما حدث ورغم ذلك تدافع عنه، فلما لم يقل بأنه ظلم وهو جريء يتكلم مع الله بتلك الطريقة؟
ونأتي إلى النقطة الثانية، ماهي أعذار إبليس؟ ليس به عذر بل هو متكبر حسود ضال مضل .
كل من آدم وإبليس إقترفا خطأ وبم يتب إلا آدم فمن الأحرى بأن يغفر له؟ ولا ننسى أنهم ميسرون يفعلون ما يريدون بإرادتهم عكس الملائكة فلما لم يتب إبليس وتاب آدم ولما إبليس نادم ولا يتوب ؟
والنقطة الثالثة، القصة تعرفها البشرية منذ الأزل فعديد من الديانات والأمم تقر بها فهذا دليل على صحتها.
إنتقاد القصة في نسختها الإسلامية أمر غبي إذ أن المصادر الإسلامية والفرق كلها تقول بخطأ إبليس ( لا أفهم لما تذكر أمر الطوائف والفرق الإسلامية ) وكلهم شرح القصة فلما تنتقدها.
لك أن تعدها غير حقيقية وتخالف إجماع كوكب الأرض ولكن كيف لك أن تنتقدها في نسختها الإسلامية؟
أمي مفتشه في الأدب العربي وحبت تشريه باش تنتاقدو مي ملقاتوش
قبل سنوات درسنا الادب في عصر ضعف والانحطاط تقريبا كان في العصر العباسي الثاني وكان يمتاز بركاكة وغيرها، مع ذلك افضل بكثير من ادب عصرنا الحالي، اما بالنسبة للاغاني، راي كلها تخرض على رذيلة وشهوة وعلاقات ومحرمات وغيرها فضلا عن الامراض نفسية التي تترتب عنها.
بارك الله فيك دكتور .
معظم الروايات الجزائرية فارغة مصدر للدناءة الا من رحم ربي وقل ان تجدهم.
اغاني الراي االوقت الحالي و كل الاغاني الاجنبية تحوي الفاظ خارجة و شتم بالاعضاء التناسلية و الفاظ العنف اللفظي و الجسدي مع فوضى ايقاعية لا فن لا موسيقى قربعات فقط...ربي يهدينا
❤❤❤❤❤
❤❤
ادعوك الى قراءة رواية بحّوص للكاتب بونيف لزهاري
الجوائز يا أستاذ مهما كانت صفتها ومركزها في بلدي الحبيب تقدم للشخص وما يمثله أكاديميا كأن يكون دكتورا أو صحفيا معروفا .... وووو
الجائزة قدمت للشخص.
ولا يهمهم المحتوى.
هل يوجد روايات مفيدة ؟
مبقالهاش تكتب كلام طايح الشيب و العيب
بوركت
❤❤