칸딘스키 예술론과 한국의 신명예술

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  • Опубліковано 19 вер 2024
  • 칸딘스키의 즉흥 이론과 신명나게 작업하기

КОМЕНТАРІ • 26

  • @Esther에스테르
    @Esther에스테르 Місяць тому +3

    선생님 감사합니다.늦은나이에 그림의 그리움을 놓지못해 공부하고있습니다. 저의 그림세계를 확실히 이해하는 시간이었습니다. 이렇게 어려운 부분을 말로 이렇게 잘 풀어 내실 수 있는 달란트가 존경스럽습니다. 이제서야 선생님의 글을 접한 것이 아쉽지만 감사드립니다.

  • @user-zg4bg9dk7o
    @user-zg4bg9dk7o 5 місяців тому +1

    감사드립니다^^

  • @아스타-m2b
    @아스타-m2b 2 роки тому +3

    즉흥 ㆍ 막 ~ 쉽게 풀어주셔 감사합니다.

  • @아스타-m2b
    @아스타-m2b 2 роки тому +4

    칸딘스키 관련 얘기듣고싶어 써치하다 우연히
    교수님 강의를 접하게되었어요ㆍ
    흥미진진하게 풀어주셔
    시간가는줄 모르고 재밌게 들었습니다.
    감사합니다.

  • @lovehjhj
    @lovehjhj Рік тому +1

    저에게도 그분이 늘 함께 하시길 간절히 기도합니다...
    첫개인전 준비하며 왔었던뭔지모를 강렬함이 저를 계속 작업하게 하네요.
    현재는 10회 개인전을 준비하고 있습니다.
    최광진선생님의 강의들으며 동시에 음악들으며작업합니다.
    듣고 또듣고...ㅎㅎㅎ
    최광진선생님도 늘 그분과 함께하시길 기원드립니다.

  • @user-dd3vl5xz4f
    @user-dd3vl5xz4f Рік тому

    교수님 칸디스키의 즉흥미술에 관한강의 너무좋습니다

  • @허대건-f5s
    @허대건-f5s Рік тому

    너무 좋다❤ 영상 강의를 따라가면서 영혼의 두근거림과 신명을 느꼈다. 영상 강의 감사합니다.

  • @glaso0
    @glaso0 Рік тому

    깊은해석과 통찰이네요.
    잘보고갑니다 감사합니다

  • @oz-sur
    @oz-sur 2 роки тому

    참으로 감사합니다.

  • @hyung-ranchoi8477
    @hyung-ranchoi8477 9 місяців тому

    감사합니다.!!!

  • @透明人間-j1c
    @透明人間-j1c 5 місяців тому

    막. 말이 참 맛잇습니다 ;-)

  • @HjL-kv5no
    @HjL-kv5no Рік тому

    교수님
    수업 잘들었습니다

  • @꿀꿀-x8k
    @꿀꿀-x8k 2 роки тому

    정말 감사합니다!혼자서 헤쳐나가며 고민이 많았는데 동의하는 부분, 배우는 부분이 많습니다 이런 얘길 듣고싶어서 찾아헤매었습니다 ^^

  • @user-bt9iz6vd2q
    @user-bt9iz6vd2q 3 роки тому


    최교수님
    유투브로 인사드립니다
    유익한 강의 좋아요
    자주 오겠습니다

  • @문경락-l8d
    @문경락-l8d 10 місяців тому

    감사드리며 환절기 건강하시길........

  • @na_dan
    @na_dan 2 роки тому

    막 그려지는 순간 관찰자가 되는 순간 필연적선택 있지요~~👍🏻

  • @조은식-e1b
    @조은식-e1b 3 роки тому +3

    교수님 시원합니다. 비애가 아니면 뭐냐! 신명이다!

  • @라영재-d6f
    @라영재-d6f 3 роки тому

    교수님 매번 좋은 영상 잘 시청하고 있는 학생입니다.
    이번에 ‘한’의 ‘승화’라는 단어를 쓰셨는데 얕은 저의 생각으로는 ‘일시적인 묻어둠’ 이라고 생각했습니다.
    그러다 궁금증이 생겨 승화를 검색하면서 여러 생각이 들어
    교수님이 생각하시는 ‘승화’라는 것이 어떤 의미지 궁금합니다.

  • @donghyunlee8024
    @donghyunlee8024 2 роки тому +2

    칸딘스키에서 야냐기 무네요시를 거쳐 고구려에 이르는 광폭(廣幅)의 명강의였습니다.
    야나기 무네요시의 비애의 선이라는 통찰은 조선의 사계 중에서 가을과 겨울의 일면만을 본 것임을 지적하고, 고구려 벽화에서 신명의 기상을 대안으로 제시한 것은 통쾌하기까지 합니다.

  • @user-gl1zg5el2q
    @user-gl1zg5el2q 9 місяців тому

    17:17 예술이란 인위적인 도덕에 대한 투쟁이고 사회가 정한 억압에 대한 해방이다

  • @na_dan
    @na_dan 2 роки тому

    짝짝짝 한국미술정립과 함께 한국미술의 세계화가 될 것이라 생각됩니다👍🏻

  • @신동환-i2l
    @신동환-i2l 4 місяці тому +1

    즉흥은ᆢ주변환경에 의한 ᆢ흥취 ᆢ

  • @user-hf4lf5pb9e
    @user-hf4lf5pb9e 2 роки тому

    완성도가높다고보아야지선에극치을볼줄모르눈을가지고한국인의영원이담겨있는높은경계을한불로말하는자을거론조차해서는않된다예술적원리는선에있다

  • @신동환-i2l
    @신동환-i2l 4 місяці тому

    막사발 막춤 그사람의 선천적기질?!

  • @littleflower6830
    @littleflower6830 Рік тому

    ...그게 딱 뭔지 알겠습니다.

  • @이도영-z5j
    @이도영-z5j 3 роки тому

    고맙습니다~^^