Лекция №139 "Единобожие в индуизме"
Вставка
- Опубліковано 27 вер 2023
- Лекции по истории религии, блок Индуизм, Лекция 139, Единобожие в индуизме
Стенограмма с иллюстрациями и списком литературы
abzubov.com/new_course/lecture...
Дорогие друзья, наш канал может существовать только при вашей поддержке.
Поддержать на Boosty (для держателей российских карт) boosty.to/andreyzubov
Поддержать на Patreon / andreyzubov
Доброго дня Вам дорогой Андрей Борисович!
Некоторое время вас не было и ощущение вашего отсутствия ощущалось как никогда.Но сегодня новая лекция с вами, как глоток свежего воздуха .Спасибо Вам большое за этот огромный гуманитарный труд и работу проведенные на таком большом протяжении мысли и времени!
Какая-такая новая лекция? Аудиозапись 20-ти летней давности с картинкой . Халтура есть халтура.
Это не лекция , а подарок судьбы ! Сама история любит его
Каждый день с интересом и восхищением слушаю Вас из Азербайджана. Спасибо большое за Ваш труд глубокого исследователя и великолепного рассказчика!
Искренне благодарю Вас очень большой и очень нужный и важный, особенно сейчас, труд.
Спасибо Вам Андрей Борисович.С уважением и признанием из Беларуси.Мира и добра Вашему каналу.Храни Вас Господь Милосердия и Истины Его.🌿🌐🕊
Великолепная, сложная тема. Спасибо за нее!
Наконец новая лекция!
Новосибирск слышит
Жду с нетерпением ваших лекций. Спасибо?
Ура 🎉 Огромное спасибо за Ваш труд 🙏
Здоровья и сил
И спасибо
Ув. Андрей Борисович! Причины зла очень даже хорошо известны в ведической системе знаний. Даже в упомянутой вами Бхагаватгите эти причины упомянуты:
Бхагаватгита, гл. 7:
"27. Заблуждением двойственности, возникшим из отвращения и влечения, о Бхарата, все существа (в этом) мире идут к ослеплению, о подвижник."
Перевод с санскрита академика Бориса Леонидовича Смирнова.
В книге Бырейкшит отвращение и влечение названы плодами дерева добра и зла.
.
Далее: только благодаря ведической космологии в Христианстве окончательно сформировалось представление о Троице:
Мокшадхарма, гл. 231:
"11. Именуют "Манаса" (Разумным) того изначального, о ком провозвестили великие риши;
Он - безначальный и бесконечный Бог, нераздельный, неветшающий, бессмертный.
12. Он именуется Авьякта (Непроявленный): Вечный, Негибнущий, Непреходящий;
Им произведённые существа рождаются и умирают.
13. Первым тот бог произвёл того, кого именуют именем Махан;
Махан произвёл Аханкару, затем (произвёл) тот владыка
14. (Того, кто) именуется Акаша, все существа содержащего владыку;
От Акаши возникла вода, из воды - огонь и воздух*;"
Манаса - разумный, он же Слово, он же Брахмо, он же Отец.
Махан - Вселенская Душа, он же Святой Дух, он же буддхи (разумная воля). В ведической космологии каждая последующая суть наследует свойства предыдущей.
Аханкара - основа личности. Это Сын, обладающий буддхи и личностью.
Акаша - пространство.
Вода, огонь, ветер, земля - сути, лежащие в основе вещества.
Вот это подарок 🎁 спасибо 🙏 заждались!
Милый , мудрый Андрей Борисович , как утешительно слушать Вас. Благослави Вас Господь . Скольким людям Вы помогаете приблизить Бога.
Благодарю ☀️
Сансара допускает все - даже освобождение от сансары. Вторичность и двойственность, видимость и неколебимость. Есть ли тот, кто выскочил из нее? Мудрецы древности улыбаются. Чем ясней основы миров тем они парадоксальней.
Не помню в каком тексте я читала о том , что в те далекие времена было на земле очень много кшатриев и Вишну( в образе Кришны) вызвался " решить" эту проблему...
Есть много гит, но Бхагават решили "прикрепить " к "Махабхарате", поэтому она стала такой известной.
З України уклін за працю
🙏👳♂️👍
35:55 глава 11.Гимн Нараяни:
О пребывающая в сердце каждого живого создания в форме просветленного разума, о дарующая Небеса и освобождение, о богиня Нарайяни, приветствия
Тебе! О дарующая развитие посредством форм (времени) - кала, каштха и прочих, о Сила упокоения Вселенной, о Нарайяни, приветствия Тебе!
О благая суть всего благого, о Благотворная, дарующая достижение всехцелей (жизни), Убежище, Трехглазая, богиня Гаури, о Нарайяни, приветствия
Тебе!. О Древняя, становящаяся энергиями творения, сохранения и разрушения,Обитель и суть (трех) гун, о Нарайяни, приветствия Тебе!
12. О прибежище несчастных, измученных, ищущих убежища, уносящая горестикаждого, о Нарайяни, приветствия Тебе!
36:00 в "Деви Махатмья" одной из глав все ьоги восхваляют Деви как Нараяни, что означает это имя???
В #Книге Иова#, о Боге сказано:#Он никого не угнетает#. Свобода воли, свобода выбора-дар Божий. Но в диалоге Кришны и Арджуны, мы видим жесточайший прессинг. Ап. Павел говорит:#Все, что не по вере-грех#. Бог, любит человека, Он, его не ломает, прикрываясь Своим могуществом, ценя и уважая в нас свободную личность, не требует слепого послушаниея, Он знает меру и готовность каждой души, в Нем нет авторитаризма, это не какой-нибудь лже-старец.. Согласие на убийство своих близких-это не преданость, а изуверство.
А сам истязает Иова просто потому что его на спор развëл Сатана.
@@user-ve5xl4oe2p Иову устроен экзамен, который тот выдерживает. Демонстрация #лояльности# Мы, все, испытываемся. Каждый, по мере сил.
1:07:57 ???
очень похоже на прославление Деви богами( в том числе и Вишну) в Деви Махатмьям глава 4:
«Прославление Богини Индрой и прочими (богами)»
1. Риши сказал: Когда тот доблестный, но низменный асур и воинство врагов небожителейбыли истреблены Деви, то множества девов во главе с Индрой запели Ей хвалу;
они смиренно склонили головы и плечи, и тела их стали прекрасны из-заподнявшихся в восторге волосков:«Богине, собственной энергией простершей этот мир. Той, Чье тело без
остатка вместило силы всего множества богов, Ей, Амбике, достойнойпочитания всех девов и великих провидцев, мы кланяемся с преданностью:
пусть Она пошлет нам благо!Пусть Та, Чье несравненное величие и силу неспособны истинно передать словами (даже) почитаемый Ананта, Брахма и Хара, пусть Она, Чандика, сосредоточит помыслы на защите мира и устранении страха зла.5. И перед Нею, богиней Шри в домах смиренных и богиней несчастий в домахпорочных, и просветленным разумом в сердцах благоразумных людей, верою вдостойных и скромностью в знатных, перед Нею - воистину Тобой, мысклоняемся: защити мир, о Богиня!
6. О Деви, как словами оценить Твою непостижимую форму, как - неистощимую
доблесть, и как - удивительные подвиги, явленные Тобой в боях среди воинств
асуров, девов и прочих?
7. Ты - начало всех миров и трех гун, но не ведаешь их изъянов; Ты непознана
(даже) Хари, Харой и прочими (богами); Ты прибежище всех, весь этот
созданный из частицы мир, воистину - неизменная высшая предвечная природа.
8. О Деви, чья полная божественность находит удовлетворение в декламации
(мантр) на всех жертвоприношениях, - Ты воистину Сваха! (Также, Ты) несешь
удовлетворение множествам предков, отчего зовешься людьми «Свадха».
9. Источник освобождения, (совершающая) великие превосходящие мысль
подвижничества, почитаемая Богиня, высшее знание, развиваемое посредством
установившихся, ставших сущностью Таттвы чувств - искателями освобождения,
избавившимися от изъянов подвижниками!
10. О душа (всех видов) звука, сокровищница чистейших гимнов-Риков, и Яджус,
и Саманов, сладостно декламируемых в сопровождении Удгитхи, О Деви,
тройственная (Веда), Почитаемая, Ты действуешь ради существования и
сотворения всех миров, Ты - высший спаситель их от страданий.
11. О Деви, Ты - разум, коим постигается суть всех священных писаний, Ты
Дурга, корабль преодоления страшного Океана Бытия; Ты свободна от
привязанностей; Ты богиня Шри, избравшая своим единственным домом сердце
Врага Каитабхи, Ты воистину богиня Гаури, избравшая своим прибежищем бога,
венчанного полумесяцем!
12. Озаренный легкой улыбкой, Твой прекрасный чистый лик был подобен полной
луне, красив словно лучшее золото; как смог объятый гневом Махишасура
нанести сильный удар, взглянув на Твое лицо?
13. И воистину странно, Деви, что увидев Твой страшный гневный лик, с
нахмуренными бровями, сияющий подобно восходящей луне, тот Махиша тут же не
расстался с жизнью; ведь кто может жить, узрев разгневанного Царя Смерти?
14. О Высшая Богиня, будь удовлетворена живущими; разгневанная, Ты тотчас
истребляешь целые роды, - так об этом узнали теперь, когда погибли великие
орды Махишасуры!
15. Те, к кому Ты благосклонна и всегда даруешь процветание, уважаемы среди
народа, их - богатство, и их - слава, не истощается запас их заслуг; они -воистину счастливые обладатели любящих детей, слуг и жен.16. О Деви, поистине только праведные деяния с полным вниманием ежедневносовершает добродетельный человек, а потом Твоей милостью достигает небес;
так разве не Ты, о Богиня, даруешь награды во всех трех мирах?
17. О Дурга, вспоминаемая (в беде), Ты избавляешь от страха любое создание,вспоминаемая благоденствующим, Ты даруешь совершенный и ясный ум; какая
(богиня) помимо Тебя, о устранительница нищеты, страданий, страха, всегдапитает благие помыслы о содействии и помощи каждому?
18. «Убиением этих (недругов) мир достигает счастья; так пусть же они,воистину творившие зло и надолго бы нисшедшие в ад, поднимутся на небо,
встретив смерть в битве», - рассудив так, о Деви, Ты неотвратимоуничтожаешь врагов!
19. Но почему (Ты) не превратишь в пепел всех асуров одним (Своим) взглядом,а направляешь на врагов Свое оружие? «Пусть даже враги, очистившись смертью
от оружия, достигнут светлых миров» - таковы Твои думы о них!
20. Не ослепительное страшное сияние Твоего клинка, не великий блескнаконечника Твоего копья лишили зрения асуров; пристальный взгляд на Твойлик, изливающий лунный свет (ослепил их)!
21. ТвоЙ нрав, о Богиня, умиротворяет дурное поведение скверных людей, Твойоблик непостижим и не знает равных, Твоя мощь сокрушает (асуров), -
похитителей могущества девов; воистину, даже врагам Ты явила Своесострадание!
22. С чем сравнить Твою доблесть? Откуда Твой прекрасный облик, поражающийужасом врагов? Нежность сердца и безжалостность в бою поистине видны в
Тебе, о Богиня, дарующая благословения (всем) трем мирам!
23. Уничтожением коварных врагов Тобою были спасены целиком три этих мира;убив врагов на поле боя и рассеяв наш трепет перед неистовыми противниками
небожителей, Ты дала им во множестве достичь небес, приветствия Тебе!
24. О Деви, защищай нас копьем, о Амбика, защищай нас мечом, охрани насударами колокола и звоном тетивы Своего лука!
25. О Чандика, храни нас с востока и с запада, о Ишвари, защищай нас с юга,а взмахами Своего копья - также и с севера!
26. И какие бы Твои благосклонные формы ни странствовали по трем мирам, икакие бы ни существовали крайне страшные формы, ими защищай нас и землю.
27. И какое бы оружие - меч, копье, палица или другое - ни находилось в Твоей подобной нежному ростку руке, тем (оружием) защищай нас со всех
сторон».
28. Риши сказал:29. С небесными цветами из (рощи) Нандана, с духами и благоуханными пастами
небожители поклонились воспетой (ими) Поддержательнице миров;
30. И с преданностью все Тридцать (богов) овеяли Ее небесными благовониями;тогда, с благосклонным выражением прекрасного лица, Она сказала кланявшимся
небожителям:
31. Богиня сказала:32. О все Тридцать (богов)! Просите у Меня того, к чему стремитесь, ведь
прекрасно почтенная этими гимнами, Я дарую это с радостью.
33. Боги сказали:34. Убив нашего врага Махишасуру, почитаемая Бхагавати сделала все, ничего
не осталось (желать)!
35. Если же хочешь дать нам благословение, то устраняй страшные бедствия
всякий раз, когда мы вспомним Тебя, о Великая Повелительница!
36. И смертному, прославляющему Тебя, прекрасноликая, этими гимнами, даруйбогатство, жен и прочие блага, послав преуспевание, удачу и силу.
37. О Мать, да будешь Ты всегда благосклонна к нам, ради нашего процветания!
Наверное самая неудачная лекция профессора из всего "индийского цикла". И основная ошибка, это рассмотрение любого позднего текста даршан в отрыве от индуистской традиции. Традиционной основой для всего индуизма являются Веды и Законы Ману. Если их брать как фундамент, то видны все эти "народные верования", и не могут появиться такие ложные утверждения как "абстрактный долг кшатрия" или "человек не выбирает время в котором он живёт" и т.д. Долг Кшатрия установлен богом (по законам Ману), и время и место рождения человека определяется так-же соблюдением этих законов и тп. Нарушение их приводит к упадку. Не случайно именно это событие -битва- и является "началом конца", открывая век Кали-юги.
Кстати, именно поэтому нельзя считать поздние и позднейшие учения - выросшие из ведизма (и даже без привязки к понятиям "астика и настика) - "вершиной индийской мысли"! Это как раз её упадок, и, по Закону, дальше - больше.
😮 у Зубова достаточно толерантности,что бы переварить Ваше высказывание. Точнее читайте святые писания,если можете. Мне точка зрения автора ближе.
@@user-qc5ei5rb1g ближе/дальше..., это - когда центром вселенной станете, тогда и будете отмерять по себе. А пока, "святых писаний" развелось - как грязи. Не стоит по поводу высказывания каждого, кто называет себя святым , испытывать щенячий восторг.
Есть строгие научные критерии для оценки и сравнения текстов. Нельзя давать собственные оценочные суждения , сравнивая между собой разветвления индуизма, но используя для этого, как мерило, понятия западной философии и теологии. Это всё равно как измерять вес физического тела на основе его цвета или наоборот. В противном случае тогда нужно называть курс -"Как я понимаю брахманизм (вишнуизм, шиваизм, буддизм и тп....)".
Здесь два меча. Довольно! Ибо, всякий, взявший меч, мечом погибнет. Цитирую, по памяти. Это Евангелие. Будет ли счастлив человек, заглушивший голос Бога, сказавшего #Не убий#, в сердце. Человек-функция, заложник своей варны, зомби, которому запрещено думать, слушать голос совести, оценивать свои поступки. С него снята ответственность, воин-значит должен убивать, ведь, все решено и они, все равно, уже мёртвые!Пусть,но без меня!Это не прозвучало. Как мы все хотим снять с себя ответственность в компромисных ситуациях, сколько людей, пытаются заглушить свою совесть, взяв благословение у священника, если сердце раздвоено, а потом считать, что раз батюшка благословил, он и ответит и радуются этой лжи! Какие мы паразиты.! Андрей Борисович, которого я очень ценю, вы все, согласились бы убить своих родственников, пусть, даже, по откровению Бога или неясно кого. Ответьте себе.
А когда Иисус Христос говорит: "кто не возненавидет отца и мать свою недостойны меня".
Язычество… надеюсь профессор сокрушается о чествовании нациста гуньки.
Процессор в 2014м ездил выступать на украину за деньги осуждая РФ,он не применяет свои филосовские знания к своей жизни. К сожалению.