Archeologia e Grande Guerra, oltre i "cimeli": il fronte restituisce le storie dei soldati

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  • Опубліковано 24 гру 2024

КОМЕНТАРІ • 8

  • @paolocoletti6074
    @paolocoletti6074 Рік тому +4

    Veramente interessante e decisamente condivisibile quanto detto nell'intervista. Complimenti.

  • @alessandropigna8124
    @alessandropigna8124 Рік тому +3

    Assolutamente d'accordo, concettobche andrebbe esteso anche a reperti, almeno quelli di un certo interesse ovviamente, di altri momenti storici

  • @grazianapierobon1517
    @grazianapierobon1517 2 роки тому +4

    Si può solo essere d'accordo con il signor Nicolis. Mi piacerebbe sapere se i resti di quei ragazzi siano stati identificati.

  • @FondriniAlberto
    @FondriniAlberto 3 роки тому +2

    Per approfondire, da vedere
    "Ritrovamento dei caduti I guerra mendiale sul Menderle", caricato da Alberto Manicardi.
    Ciao

  • @vernetto
    @vernetto 2 роки тому +1

    "fare il dovere di soldati" e' una espressione non si puo' sentire. sbudellare dei poveri innocenti a maggior gloria delle borghesie nazionali non e' un dovere, e' un ricatto a cui si e' ceduto.

    • @ArchaeoReporter
      @ArchaeoReporter  2 роки тому +6

      Capiamo, a nessuno piace e a nessuno piaceva fare la guerra, al di fuori di alcuni esaltati. Ma, nei fatti, era proprio come detto: era un dovere legale, lo era all'epoca e lo è tutt'ora, come recita l'articolo 52 della Costituzione: "La difesa della Patria è sacro dovere del cittadino. Il servizio militare è obbligatorio nei limiti e modi stabiliti dalla legge. Il suo adempimento non pregiudica la posizione di lavoro del cittadino, né l'esercizio dei diritti politici.
      L'ordinamento delle Forze armate si informa allo spirito democratico della Repubblica". Il "dovere", al di là delle imposizioni della legge, era anche, tra i soldati, nei confronti dei loro compagni in armi. Si sviluppava un senso di dovere recipoco, di protezione l'uno con l'altro tra semplici soldati, per quanto fosse possibile in quel macello.