真如老師開示：廣論止觀初探・毗缽舍那0013_了不了義經的意涵（一）
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- Опубліковано 29 жов 2024
- 注意事項：根據師長指示，欲聞思空性法類，應具足聞思前面道次第的基礎。建議先學習真如老師開示之《道次第略義淺釋》與《廣論止觀初探・奢摩他》。在完成前面道次第的學習課程後，方進一步學習《廣論止觀初探・毗缽舍那》。非常隨喜諸位的精勤聞法。
【廣論止觀初探・毗缽舍那第 0013 講】範圍：
● 《廣論》福智第三版段落：P402-L4 ~ P402-LL4如無盡慧……不了義經。
如是《無盡慧所說經》亦云：「何等為了義契經，何等為不了義經？若有顯示成立世俗，此等即名『不了義』；若有顯示成立勝義，此等即名『了義』。若有契經種種字、句顯示，此等即名『不了義』。若有契經顯示甚深難見，難可通達，此等是名『了義』。」
設作是念：若爾，由顯示世俗成不了義，顯示世俗其理云何？又由顯示勝義而成了義，顯示勝義之理復云何顯示？此復即彼經中極為明顯宣說，如彼經云：「若有契經由其種種名言，宣說有我、有情、命者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、受者，於無主者中顯似有主者，此等名為『不了義』。
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#止觀 #奢摩他 #毘缽舍那 #大慈恩 #真如老師 #廣論止觀初探 #大慈恩譯經基金會 #禪修 #毗缽舍那
凡是用各種詞句與文字開示的經典，這些就稱為「不了義」；凡是開示甚深、難見、難可通達的經典，這些就稱之為「了義」。如果用種種不同的字句顯示世俗虛妄的自性，這樣的經典稱之為「不了義」；如果顯示什麼？甚深、難見、難可通達，這樣的經典就稱之為什麼呀？稱之為「了義經」。在《無盡慧經》中說：「凡是以種種的言說，宣說有我、有情、命者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、受者，沒有主宰者卻開示為彷彿有主宰者，這些經典便名為什麼啊？『不了義』。」
😊
感恩老師慈悲指導！！
原來了義經和不了義經都很重要！！因為了義經讓我們懂空性；不了義經則讓我們認識世界世俗的道理！
感恩您～～
南無阿彌陀佛～～❤️❤️🤭🤭🙏🏻🙏🏻🌷
感恩上師清晰解說 我 有情….，令弟子明了其內涵，爾後誦經時更能思維其意涵。
再再為弟子宣講了義經與不了義經。❤
祝老師法體康泰 長久住世 長轉法輪
感謝老師
感恩老師教誨，雖然沒有很懂不了義經是怎麼呈現的，但很高興弟子把握時間繼續聽聞空性，多聽了幾遍有助於把字面上疑惑釐清，接著應是繼續往下學、多學幾遍才能理解了，每次誦般若經出現的我、有情⋯等名詞，弟子常常不求甚解地帶過，今天終於瞭解其內涵，很感恩老師的細細解說，祈求您們加持弟子能繼續聞思空性🙏
感恩老師開示😮
感謝老師，聽到開示，實在太開心了。❤❤❤
祈請老師法體安康，常轉法輪❤❤❤
頂禮上師！感恩上師！🙏🙏🙏
感恩老師
至心為老師祈禱祈福法体安康!
至心感恩师父老师殷勤為我們說法教化!
才能漸次調伏內心,真是受用良多。
親愛的老師吉祥～感恩老師慈悲關懷這次颱風的災損，弟子們心中倍感溫馨⋯更感恩三寶護佑僧團所在地無重大災情～祈願老師法體安康，長久住世，常轉法輪⋯感恩、隨喜老師說法深恩⋯
弟子 余秋雲 虔敬頂禮
親愛的老師啊～～～聽您講解經典內涵真的是太驚喜太開心了！！！！！一個字一個字的解釋清晰明白,原來真的是可以如此的聽懂深邃的經典,好開心！！！實在非常的感激您,好幸福💖💖💖💖💖
頂禮上師 祈願老師 法體安康 吉祥如意
感恩師父 老師！正法久住 長轉法輪！🙏🙏🙏💐
感恩老師❤️
多谢老师引领所有有情学习止观双运趣向早日成佛之道，祈请至宝真如恩师也早日开讲密宗道次第广论和蓝色手册和辩了义不了义善说藏论❤
感恩上師解說關鍵 空性能斷生死 分別解析不了義經及了義經區分。隨喜上師開示
頂禮三寶感恩老師
弟子已經做好前行，等著聽您說法了，非常感恩您
開示世俗～不了義
開示勝義～了義
❤感恩老師祈願老師常久住世常轉法輪
弟子張玉梅顶礼老师：祈愿老师法体安康！正法久住！法轮常转！感恩老师为弟子众开示毗缽舍那❤❤❤
感恩老師開示這講尤其後面命者養者....意思略知了非常歡喜,感恩上師的說法恩！ 隨喜讚歎老師！
祈請老師法體康泰長久住世常轉法輪
能聞法真幸福！
感恩老師的開示!
🎉🎉🎉老師好🎉🎉🎉
祈請老師法體安康，長久住世，常轉法輪！感恩老師！
Dearest 老師
謝謝您讓我們可以聞法💕
原本因家人而煩惱
聞法後 立刻心清涼💙
感恩老師🙏
至心恭敬頂禮感恩
宗大師 師父 上師 大寶僧團
各位同行善友
🙏🙏🙏🌻🌻🌻🙏🙏🙏
恭敬頂禮三寶、上師🙏🙏🙏
感恩老師 🙏
老師早安
感恩老師說法
謝謝老師教導，辨別了義不了義的甚深內涵。
🌺🏵️🌻🏔️❄️🌊🌞🌌🥝🍐🍏🍈🛕🌃🌉🛤️禮敬上師三寶般若會上佛菩薩 攝受加持正饒益 祈請上師三寶 以大智 大悲 大力 菩提心饒益 世界善良和平 環境生態和諧增上共榮 上師三寶 善士善友們 菩提心 圓滿 究竟離苦得樂 祈願一切如母有情 依全圓道次圓滿依師 建教 生生增上 速速成佛 饒益自他 二六時安康吉祥💐🌄🌅🏞️🌎⭐🌝🍎🍓🍞🥙🥮🍪🌲🌳
頂禮老師
張月容 頂禮尊貴上師
弟子張月容恭敬頂禮
弟子有參與供養10萬朵花 十萬水 燈 祈求上師法體安康宣講毗缽舍那 順利成辦 我等弟子眾聞法順利
祈願如竣法師及大寶僧團持敎善知識 法體安康
祈願上師加持 世界和平 經濟穩定 國泰民安 眾生皆安樂
弟子張月容闔家頂禮
頂禮老師，老師我愛您，您ㄧ定要健康喔
頂禮老師！🎉🎉🎉
意識
感恩師長的用心😃
老師教師節快樂
🙏🙏🙏
請問老師這些都是補特伽羅。士夫是補特伽羅是否只限用在人身，其他有情可用此詞嗎
頂禮老所合七
證得空性能斷生死
請問 無盡慧所說經 跟 無盡慧經是一樣的嗎？
空性： 甚深 難見 難可通達
空性透過意識可通達
無法透由根識通達
弟子益禎第14講的首播，今天班遊請假！
至尊大寶上師吉祥，兩個問題，四諦十六行相有法，是甚深難見難可通達，那顯示四諦十六行相的經典應當是了義契經。於意云何，上師說此処大師所說甚深難見難可通達僅為空性耶？
空性外之四諦十六行相等是勝義嗎？
疑問二，宣說有我，有情，命者⋯ 其中我，有情，命者，是否皆是在存在的我為基礎，從不同角度詮釋我的自相，自性，差別，⋯
那麼是否直接說成「宣說我，有情，命者⋯」即可，此処的有我，有特別意涵嗎？還是此處的有我，是特指下面的名字皆是「有主宰」的意思，並非列出「我」這一個名字？
心得：「若有由其⋯⋯了義契經」中，由存在的角度，詮說我等一法，是為世俗諦，由空性的角度看待同一法，則為勝義諦。如此理解，是否太過粗糙？不遍？
弟子運國頂禮
弟子益禎加班請假！
謝謝老師
🌺🏵️🌻🏔️❄️🌊🌞🌌🥝🍐🍏🍈🛕🌃🌉🛤️禮敬上師三寶般若會上佛菩薩 攝受加持正饒益 祈請上師三寶 以大智 大悲 大力 菩提心饒益 世界善良和平 環境生態和諧增上共榮 上師三寶 善士善友們 菩提心 圓滿 究竟離苦得樂 祈願一切如母有情 依全圓道次圓滿依師 建教 生生增上 速速成佛 饒益自他 二六時安康吉祥💐🌄🌅🏞️🌎⭐🌝🍎🍓🍞🥙🥮🍪🌲🌳