清靜經(二) 〈離經一字•即同魔說〉，大膽改動經文！阿西老師墮入魔道？！

[@陳曦-i9s]

難怪我常常在讀誦太上清淨經的時候，總覺得有一些地方怪怪的、有一些地方的句子又很正常，經由阿西老師這樣的解釋、跟兩位主持人這樣的提醒、豁然開朗！！！

[@wu-dintsai4282]

還是在恆心

[@陳厚誠-n7s]

感恩 讚嘆！🙏🙏🙏
感恩 慈悲！🙏🙏🙏
南無 阿彌陀佛！🙏🙏🙏
南無 阿彌陀佛！🙏🙏🙏
南無 阿彌陀佛！🙏🙏🙏

[@金滿福-k5t]

西哥 讚 心清寡欲 慈悲喜捨 感恩

[@hcj2375]

無限感恩分享🙏

[@長智慧]

時代背景不同．引用文詞也不同、要刪．不解．應是不背果報。
「離經一字．形同魔說」（經）指本體．離本體實相而說的法義．如意識心（世智辯聰）思想研究所說之法．即魔說。
本集依（本體）開展．敘述體性．和相待之萬法．。「無形、無情、無名」指的是有別於現象界有相、也平等. 平等. 待緣孕育一切法相而有所分別．一切法都有名相．而本體（空性）不觸六麈．而說無名。 切磋！分享． 本集有深度。讚👍

[@ozozoz8835]

📿🙏南無阿彌陀佛🙏📿

[@余菠]

期待😊上課囉！

[@洪基芳]

聖靈告誡
(河洛話)
經是路
經要悟
了義經
究竟路
行修證
得正部
以相表法了真義
茹素戒守悟真經
真修實煉除障氣
寡慾只為清心地

[@谷口晴生-h4l]

末學已經迫不及待了💕

[@陳曦-i9s]

阿西老師、兩位主持老師好：能否講完太上清靜經之後、接著講解、太上感應篇、謝謝！！！！！！！！！內功、外功、齊修、 圓滿

[@明陽江]

归元无二路，一路槃门!一即一切，一切即一，一即印心，心印合一!乃指心出三界视为一真法界，玄空清净也!

[@albertloh279]

动静本无相状，妄念生分别相，烦恼亦是菩提！

[@天地老芋VS悟空青賢]

👍

[@蔡蕙如-t5o]

期待學習

[@Rosemary111]

❤❤❤🙏🙏🙏

[@JoyL2024]

我也是覺得男清女濁那段有點奇怪，感恩!

[@stacykuo7703]

🙏愚昧的我小小見解：
「清淨經」一點都不怪
白天-黑夜
雨天-晴天
清的-濁的
靜的-動的
各總的二元都有對立，沒有好壞之分
如同
太極
陰陽
有與無
共同才能存在
沒有ㄧ就沒有二
所以沒有對也沒有錯
能說出來的就不是道了，對嗎？
阿彌陀佛🙏感恩❤

[@蔡忠勝-c5w]

關於清者濁之
源，動者靜之
基；第二句看似難解⋯？然後學憶禪宗初祖～達摩祖師論述中有
云：諸佛從本以
來…常處於三毒之中，長養善
根⋯！
意謂：眾生無始以來，貪戀愛塵，受貪嗔痴的熏染，六道生死輪迴不息，知其苦始能產生出離苦海，解脫之心，所以動為靜之基，並無矛盾的！

[@王小風-r9l]

西哥老師 好、兩位主持學長姐 安
清靜經 可謂心性修行之精要 -於道體清淨、形體調和、減少對外物的執著，去除內心的煩惱，保持心靈的平靜 。
通過這些方法，行者可以達到身心合一之境；
丹經中不乏字面表法 如金丹、玉兔、鉛汞、龍虎…
愚不揣:
天清地濁、天動地靜。 天：性天，地：色身形體
男清女濁、男動女靜。 性天起心之陽光、正向面，未起之陰闇、靜篤面
降本流末、而生萬物。 一念動無明三細、六粗，心生種種法生。 僅供參考

[@郭峰嘉-c7h]

說理的人多而悟理的人少...吾見遍地都是說理執理走火入魔之人.....真修見性悟道者少之又少...實為末法時期之現象

[@郭峰嘉-c7h]

道理是"道"演化出的一種規律.現象或是形狀...故曰"道之理"......而很多人常以自我的認知是非對錯好壞善惡的價值觀來當成道理來告訴別人實在無知...就好像太陽東昇西降就是道理...難道太陽昇降還要經過全體人類的認同才行嗎?只能說當今世道我執心重走火入魔之人實在太多...故佛教曰魔子魔孫...一個自我很重的人是無法悟的出道理的...因為這種人感受不到"道"運行的能量...自然無法感悟大道玄妙之處

[@明世塵]

海天一線處的寧靜才是永恆

[@wu-dintsai4282]

你講的無時空的心相應

[@anke9115]

覺得怪 就是解讀不對啦！ 有一天可以轉迷入悟

[@lschinq]

西哥覺得怪的那段，其實是相對論

[@6mumu]

個人拙見，男清女濁（清就像天空一樣 萬物不能生長在天空 象征不能孕育生命，濁就像大地一樣 萬物都能生長在大地 所以象征能孕育生命）

[@吳賙絹]

動者靜之基。
末學 覺得是動是靜的基礎 而靜是根本源頭
不知解釋的正不正確

[@luxsey01]

有個問題如果真是因男尊女卑而有字詞上的刪改
說男清女濁男動女靜
但不是「靜為躁君」嗎?
不就女為男君嗎？
有沒有可能因女性屬陰屬地而說濁？

[@user-fixme611]

ua-cam.com/video/jjw5ddmw6_k/v-deo.htmlsi=gc2EP4ss6TKa0gXI
阿西老師 兩位主持人好
這一段一貫道郭講師
分享清靜經 可以參考看看 感恩❤

[@王羅晴]

七脈靈氣～道‘器’識‘瀞’悟‘無’空
靈之三魂 借器煉之
器以胎形 以臍連之
胎生落地 貫之以氣
一氣呵成 意識漸成
口出之言 耳入之音
眼觀識之 嗅味辨之
侍戈待旦 智取於識
靈好於靜 器好於動
靜觀於靜 清淨自在
識清能淨 淨後能悟
悟後知無 無無亦無
識無知空 觀空亦空
空無悟道 道靜識器
能識能悟 方能得道
道無所得 道無所空
眾生能識 借器得道

[@wu-dintsai4282]

你講的清凈經跟真的清凈經不一樣的解

[@user-xd6ck7bo5x]

觀眾是子儀嗎？聲音好像😂

[@Rosemary111]

是，子儀是助教。

[@jenpao827]

離經ㄧ字，即同魔說？？？
如果是語助詞或連接詞呢？
不必陷入文字障。

[@wu-dintsai4282]

你不要講的互雜，它是自然的生活的

[@郭峰嘉-c7h]

清靜經裡有一句話是精華:真常之道...悟者自得.........就已經告訴各位經書是拿來"悟"的...不是拿來說的解讀的...清靜經講的是陰陽造化之理...天地造化之機...將先天大道生化萬物的道理"勉強用文字"表達出來...何者為悟:體會感受...結果很多讀經之人讀經書之後會將經書當成教科書...望文生義解讀文字表面的意思...自然無法理解文字內在的含意...讀起來就會怪怪的...因為中國字最早是象形...講的是現象及形狀...舉個簡單的例子:道生一...何為一呢?...望文生義者:一是一個...一種...數量的意思......悟文知意者:一是道演化的一種狀態...這種狀態叫陰陽未分...請天馬行空自行想象便可理解......修行有四個階段:知道...悟道...得道...最後行道...而多數人都在"知道"...了不起"悟道"......能夠與道合一行道者畢竟是少數........所以請西哥好好領悟一下經書背後的道理...不然讀經書望文生義...似懂非懂恐會誤導更多的人...慎之🤫