Adulterações na Bíblia: 3 coisas que nunca te contaram sobre a passagem da mulher adúltera (Jo 8)
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- Опубліковано 18 лип 2022
- A mulher adúltera talvez seja uma das passagens mais conhecidas do NT. Porém, ela é um excelente estudo de caso para falarmos sobre ADULTERAÇÕES na Bíblia.
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Referências e indicações de leitura:
André Chevitarese. Cristianismos. klineeditora.com/produto/cris...
André Chevitarese e Gabrielle Cornelli. Judaísmo, helenismo e cristianismo. amzn.to/3I1RElB
André Chevitarese. Jesus no evangelho do Discípulo que Jesus Amava: A experiência cotidiana numa antiquíssima comunidade cristã. www.ramalhoedicoes.com.br/jesus
Gerd Theissen "O Novo Testamento" amzn.to/2XrddJH
Hans-Josef Klauck. O entorno religioso do cristianismo primitivo - Vol. I: Volume I: Religião civil e religião doméstica, cultos de mistérios, crença popular amzn.to/3mPg8oZ
Hans-Josef Klauck. O entorno religioso do cristianismo primitivo - Vol. II: Volume II: Culto aos governantes e imperadores, filosofia, gnose. amzn.to/3xuOSkq
Johann Maier (2005). Entre dois testamentos. amzn.to/3lCi2Jx
Juliana Cavalcanti e Felinto Neto (orgs). Cristianismos e judaísmos antigos. amzn.to/3xsrsfh
Humelt Koester, "Introdução ao Novo Testamento" amzn.to/3yOUaWt
Marguerite Harl. A Bíblia grega dos Setenta: Do judaísmo helenístico ao cristianismo antigo: 52. amzn.to/3mJtmUj
Mircea Eliade. História das crenças e das ideias religiosas: Volume 1: Da Idade da Pedra aos mistérios de Elêusis amzn.to/3mSe5jY
Mircea Eliade. História das crenças e das ideias religiosas: Volume 2: De Gautama Buda ao triunfo do cristianismo amzn.to/3N9qZoB
Mircea Eliade. História das crenças e das ideias religiosas: Volume 3: De Maomé à Idade das Reformas amzn.to/3xvfbHf
Mircea Eliade. Tratado de história das religiões amzn.to/3zFA599
Paul Sampley. (2009) Paulo e o mundo grego-romano. amzn.to/3EcEArx
Paulo Nogueira. Religião de visionários. amzn.to/3D4uJ5H
Paulo Nogueira. Religião e poder no cristianismo primitivo. amzn.to/3penlzI
Raymond Brown. A Comunidade do Discípulo Amado. amzn.to/3Os50tu
Raymond Brown. BOX: Comentário ao Evangelho de João - Volume 1 e 2. amzn.to/3Pvsorm
Novo testamento grego. 28ª edição amzn.to/3HWaRFt
Novo testamento grego. 5ª edição amzn.to/3CZoxLW
Frederico Lourenço. Novo Testamento: Evangelhos amzn.to/3aZ5dGY
Conheci através do professor Osvaldo da Tenda do Nacromante
Seja bem-vindo! Muito bom ver a rede pró-ciência funcionando
Quando estudei isso através do Sabino, tomei um choque de realidade. Incrível!
Admiro muitos ainda ter muitas pessoas achar que Jesus é Deus,
Parabéns professora,poucos minutos de estudos aqui pra nós mas com certeza muitas horas pra senhora.Mas uma vida de evolução espiritual.
Um video mais espetacular que o outro!!! Faz um da Ressurreição de Lázaro professora!!! Acredito que seja uma das narrativas mais cheias de simbolos de todas.
Conclusão: NÃO FOI SOMENTE A MULHER QUE ADULTEROU, OS TRADUTORES TBM .
Muito top, até que enfim o UA-cam acertou me indicando seu canal.
Estamos no aguardo 🇧🇷🇧🇷🇧🇷🇧🇷🇧🇷❤️❤️❤️❤️❤️🏡🏡🏡👻👻👻👻👻
Parabéns, doutora Juliana ❤️
Muito Bom Esse Ensino Juliana Cavalcante 👍🙌👐🙌👐🙌👐
Continua com os vídeos, vc é simplesmente fantástica 👏🏻 parabéns pelo seu trabalho
É muita honestidade intelectual. 🥰
Parabéns pelo conteúdo professora👏
Adotando seu canal. Vim pelo professor Osvaldo. Vc é ótima e com uma didática extremamente acessível. Parabéns querida. 👏👏👏👏👏
Muito bom professora Juliana
Aula maravilhosa!
Excelente estudo! Que seu canal cresça muito
Parabéns, aula top das top ,professora Boa noite
Faz muito sentido!
Muito reveladora essas informações. Virei fã do canal.
Obrigada, François!
Se puder, compartilhe com amigos e familiares e não esqueça de sempre deixar aquele like 😉
Excelente esclarecimento!
Obrigado Ju!
Aquele Like, Juliana!
Espetacular ❤❤❤
Muito boa a explicação,
Muito bem explicado, sempre que lia essa passagem vi que algo está errado.
Excelente 👏😀
Gloria Deus pelo conhecimento
😂😂😂...KKKKK
Muito interessante.
Ótimo análise
Vídeo bem interessante. Já inscrito, sucesso!
Gostei! Já sou inscrito. Já deixei o meu like!
*Gratitud* 📖 🙌
Essa passagem e a do poço da samaritana são as passagens da Bíblia que mais admiro! Gratidão Professora Juliana pela análise Histórica!
Verdd mto bem explicado Juliana Tmj
Jefão - Licínio de Almeida BA
Esclarecedor. Sempre achei uma das passagens mais bonitas de Jesus, sobre o não julgar. Foi um choque saber que é uma interpolação
Viciada nesse canal
Vou acompanhar seus estudos p eu aprender mas.
Aprendi muito.
Show de bola
Novo inscrito doutora, maravilhosa 👍
Seja bem-vindo, Emerson! ☺️
@@JulianaCavalcanti maravilhosa você
Finalmente um canal que aborda a religião,de maneira histórica, sem aquela pseudagem chamada filósofia.
Amei, aprendendo muito ❤️
Como sempre, ótimo vídeo. Um adendo: o solo do templo era de pedra.
parabéns
Maravilha
Gostei muito do vídeo. Quero apenas salientar, que não podemos tomar como base e muito menos afirmar que Jesus não sabia ler ou escrever baseado em único texto ou versículo. Há uma passagem que diz que foi dado à Jesus, em uma sinagoga, o rolo do profeta Isaías, Jesus lê e logo após toma seu assento.
Qual livro e versículo?
@@janiasantos9886 na época, os livros eram corridos, pois as divisoes de capítulos e versículos e coisa muito recente.
Verdade
Lucas não é um documento de narração histórica e nem foi escrito por nenhum autor contemporâneo a Jesus, sendo o livro com mais aberrações e imprecisões históricas dentre todos os evangelhos. Neste trecho inclusive Jesus citaria um verso diferente do que é dito em Isaías ou mesmo da Septuaginta, porque Lucas não tinha acesso ao texto original, as tradições antigas decoravam a Torá de orelha e não necessariamente liam.
É mais um episódio não-histórico. É teologia.
Juliana, meu Osvaldo Luiz Ribeiro (ver) do sexo feminino. Vocês são imprescindíveis ao mundo do conhecimento..
Mais um inscrito
Ótimo vídeo. Você é uma grande professora. Felicidades.
Por favor, também faça mais vídeos menores assim!
Muito bom, excelente conteúdo como sempre.
@RC-Papel Aceita Tudo ???????????????
Se JC está desenhando = ponto para o jesus histórico e um ponto a menos para o JC Flaviano !!!!!!! (Mas o JC místico deveria estar escrevendo, pois falava a lingua da região que era aramaico, era de família judia, e os judeus costumam ensinar a torah às criancas, que tem seus escritos no hebraico, e da septuaginta em grego, falava com soldados em grego, e também não solicitou tradutor para pilatos, que romano, deveria falar em grego, e também deveria ter cultura, pois ensinava à "doutores da lei" nas sinagogas, e deveria ter algum bom nível da mesma, para atrair 5 000 mil pessoas para suas lives, dentre elas, muitas pessoas em trânsito, de outras regiões próximas, falantes de outras línguas.
A hipótese do "JC histórico" analfabeto, não tem como se sustentar.
Não havia uma corrente dizendo que a mulher era uma prostituta ?????????
JC afirma : "Quem não tiver pecados, que atire a primeira pedra", o que leva a concluir que jesus também era pecador, pelo fato de não ter atirado pedras ????????
Graças a Deus que a verdade é revelafa aos pequeninos e nao aos sabios e teologos ,mas so aos que creem em Deus fazendo a vontade de Cristo .
Negue a si mesmo toma tua cruz e segue a Cristo seja fiél a ele entao ele te batizará com o Espirito Santo . Ao homem natural ou animal nao é dado a conhecer o reino.
Seje um ser espiritual.
Obedeça ,ganhe a vida com Cristo.
Tenha FÉ.
Explanação racional e respeitosa para com a crença, e muito clara. O vídeo expôs também algumas questões interpretativas atuais: os cristãos, hoje em dia, nos embates acerca de moralidade sexual chamam a atenção que Jesus perdoou a mulher adúltera mas advertiu para que ela não pecasse. Portanto Jesus perdoa, mas não apoia as transgressões sexuais. Fascinante, como Santo Agostinho, naquele época entendia a mesma coisa. Uma segunda questão historico- cultural é o fato de na narrativa só a mulher envolvida ser punida. Quanto a isso, pastor Caio Fábio lembra que a impunidade do homem adúltero era plausível devido ao machismo da época. Embora a lei de Moisés prevesse o mesmo castigo para o transgressor. Também essa é uma questão moral daquela época presente no nosso contexto histórico- cultural moderno. E aqui vai uma respeitosa crítica a explanação: a segunda questão não é um argumento válido contra a autenticidade do texto visto que era perfeitamente plausível a mentalidade da época. No mais, pela atualidade do tema, a mestra Juliana está de parabéns!
Não concordo veja bem nessa narrativa jesus mostra que devemos perdoar, quem não tem pecado atire a primeira pedra. independentemente de esta escrevendo ou desenhando ele estava observando a atitude daquele povo que viviam olho por olho dente por dente, Isso nos mostra a lição que Jesus mostrou àquele povo difícil. E ao mesmo tempo aquela mulher mudou de vida.
@@everaldosilva6363 Ah! Então de qualquer forma o conselho de Jesus foi estímulo para o abandono do pecado. Foi contra o julgamento por parte do povo mas não apoiou o erro. Isso foi um estímulo para mudança de vida por parte da mulher como você disse.
Religião é a mais pura enganação
Boa noite professora Juliana parabéns pelos vídeos muito bem explicado!
Bom.
Top
Muito bo
Admiro muito sua competência e a seriedade de sua abordagem. Quando confronto com as questões relacionadas com o estudo da literatura budista alimento a sensação de que estas questões não se colocam. O primeiro ponto é que os Sutras budistas são o produto de um longo processo histórico não podendo ser entendidos como as interlocucoes de um indivíduo histórico. A segunda é que na literatura budista o que importa são as temáticas filosóficos e não o caráter factual ou não das interlocucoes do Buddha. Parabéns pelo seu posicionamento e pela sua consistência.
Caro, respeitosamente peço licença para comentar; não sei se é budista ou apenas estudioso filosófico do budismo, mas gostaria de colocar que nós no Ocidente temos uma relação muito diferente com o budismo enquanto religião, que privilegia a parte intelectual, o estudo dos sutras, a partir de uma perspectiva Ocidental. Não somos a terra do budismo, não produzimos socialmente este fenômeno, como no Oriente. Lá no Nepal, no Butão, no Tibete, na Índia etc o budismo é vivido pelos populares como religião, a relação com os textos não é como aqui. Alguns monges, nos mosteiros, podem até chegar a ter (também) a relação intelectual, afinal, eles tb têm títulos "acadêmicos" referentes a suas realizações. Uma pessoa comum do povo pode citar sutras, mas sem se ater a debatê-lo intelectualmente, mas como um "mandamento", as palavras do Buda. Sou budista tibetana, creio que posso ter entendido algo da sua fala.
@@jujuzinhabsbdf A questão não é simples pois envolve tanto a auto definição da tradição budista quanto à moderna compreensão acadêmica. Estou expressando meu ponto de vista a partir de uma perspectiva japonesa nos estudos budistas que se desenvolve desde a "Filosofia prática do budismo primitivo" de Tetsuro Watsuji até os trabalhos mais recentes dos budistas críticos. No entanto, parece-me que se considerarmos a questão a partir da auto definição do Budismo no Jananaprasthana de Katyayaniputra a auto definição do Budismo coloca seriamente em cheque o conceito de "religião" entendido como um universal. Pretendo escrever sobre isto em um momento oportuno. Prazer em conhece-la: grande abraço e até breve!!!
@@jujuzinhabsbdf te fazer uma pergunta, como vc concilia budismo tibetano com comunismo? sabendo que o comunismo massacrou os monges tibetanos(e o povo tbm)?
@@fernando4885 não te devo qualquer resposta, isso não é problema seu. Você não me conhece e eu não te conheço. Se você soubesse o quanto de eleitor de político miliciano é budista, você poderia se "preocupar" sobre isso em suas reflexões. Tenha modos e educação ao abordar outras pessoas, especialmente quem você não conhece.
@@joaquimmonteiro9781 muito obrigada por compartilhar sua perspectiva e tomarei o autor citado como indicação de leitura. Espero que seja bem sucedido em seu artigo! Prazer em conhecê-lo também.
Professora, que item interessante e bem exposto seu ponto de vista sobre este acréscimo teológico. Faz todo sentido. É possível que o escriba não fosse judeu por conta dos descuidos com a Lei? Obrigado
No templo não tinha chão de terra ou areia, outra situação e a resposta quem não pecou atire a primeira pedra então não tem julgamento porque todo mundo peca.
Mandou bem eu nao acredito mais em deus e jesus nenhum e essa biblia .sou 100% ateu
Fique tranquilo. Aqui discute-se o personagem histórico. E não sua suposta divindade.
Para ser 100% ATEU é preciso ter MUITA Fé, até mais do que quem acredita.
É incrível, o fato de você não acreditar em Deus (Jesus) e nem no que diz a Bíblia,
mas acreditar (E SER SEGUIDOR) do que diz a Juliana Calvacanti.
* A cerca de 3.500 ANOS atrás, Deus já sabia que o homem faria INTERPOLAÇÃO na sua
Palavra, a Bíblia; - DEUTERONÔMIO 4:2.
Como talvez, você não a lê, vou Postar o que Deus disse: "NADA ACRESCENTAREIS à palavra que
vos mando, NEM DIMINUIREIS dela, para que guardeis os Mandamentos do Senhor, vosso
Deus, que eu vos mando"; - DEUTERONÔMIO 4:2.
** Leia este outro Texto que foi escrito a mais de 2.100 ANOS atrás: "EU, a todo aquele que
ouve as palavras da profecia deste livro, Testifico: Se alguém lhes fizer algum ACRÉSCIMO,
Deus lhes acrescentará os FLAGELOS escritos neste livro; - e, se alguém tirar qualquer coisa
das palavras do livro desta Profecia, Deus tirará a sua parte da Árvore da Vida, da Cidade Santa
e das coisas que se acham escritas neste livro"; - APOCALÍPSE 22:18-19.
*** [Neste Texto de APOCALÍPSE, quem faz estas ADVERTÊNCIAS é o Próprio JESUS: Yeshua].
-
- Outros Textos sobre o mesmo Tema: JEREMIAS 8:8 - Escrito a mais de 2600 ANOS atrás; -
PROVÉRBIOS 30:5-6 - Escrito a cerca de 2.970 ANOS atrás.
Sugiro que você leia e reflita sobre estes Textos acima, caso possua a Bíblia.
- O fato do ser humano Adulterar passagens Bíblicas, não a invalida como PALAVRA DE DEUS.
Já sabia disso desde de 1979...estudando a bíblia com as testemunhas de Jeová.
A passagem da mulher adúltera pertence a um evangelho apócrifo e foi retirada deste evangelho e posta no evangelho de João.
Há uma grande probabilidade da mulher adúltera ter saído com homens que estavam na multidão. Jesus sabia disso e por isso que ele disse quem não tem pecado jogue a primeira pedra. Se alguns destes jogassem a pedra ele faria a denuncia.
O Novo Testamento possui abundantes copias manuscritas que permitem comparar e identificar adulteracoes, em contraste com as parcas e tardias copias de Platao, Aristoteles, Herodoto, Tacito, etc, que sao aceitas pelos eruditos.
A questão é que essas "parcas cópias de Platão e etc" são entendidas dentro do contexto de suas deficiências e não tratadas como a própria "palavra (sic) de Deus" e elevadas a última potência sem considerar todas as problemáticas envolvidas, colocando-as como "inerrantes". Aí está a diferença.
@@leonardo.bs. O problema e que as parcas copias podem conter muitas adulteracoes enquanto os textos chamados de adulterados nao sao adulterados, independente dos que creem nas verdades absolutas dos filosofos Marx e Engels ou creem na insistencia da verdade ser relativa do Hinduismo.
@@robertocarvalho5258 oi? rs
Cristo não veio para julgar mas para salvar.
A tradição judaica diz , de forma clara , que quem comete adultério tem que ser levado até o Sinenetrio para ser julgado .
Parabéns, Juliana Cavalcanti, por mais um excelente vídeo!😊 Outro motivo, pelo qual a narrativa de João 8 não se sustenta, é Mateus 5:17-18. Se Jesus não veio mudar a lei atribuída a Moisés, não faria o menor sentido os fariseus fazerem essa "pegadinha", perguntando a ele se era certo ou não apedrejar uma adúltera. O nazareno certamente seria o primeiro a jogar pedras nela!
Eles também madaram perguntar se deveriam pagar imposto para testar ele
Em Lucas 2 : 41 Jesus ainda criança aparece
ensinando dentro de uma sinagoga .
Só isto seria suficiente para qualquer pessoa pensar que ele sabia ler e escrever.
Em outras passagens Ele era chamado de Rabi, que significa Mestre.
E o Rabi tinha muita instrução.
Em geral os judeus sabiam ler e escrever desde cedo.
Mas se Jesus é Deus,então ele já nasceu sabendo.
@@leobarbosa260 nao funciona assim. Ele teve q mamar, fazia barulhinhos de bebê, chorava, se cagava todo, foi criança, teve q aprender o hebraico, aramaico pois era homem. Sua Escência é q era divina.
@@leobarbosa260 Jesus não é Deus. O próprio Jesus afirma que ele não é Deus mas sim filho de Deus!
@@JoseAlves-qb5jx E o verbo se fez carne. O verbo era Deus.
Podia estar ensinando oral.
Boa tarde professora. Suas explicações me pareceram um tanto quanto subjetivas. Gostaria de saber com a Sra. se, na sua opinião, o relato sobre a mulher adúltera deveria ou não né permanecer no evangelho bíblico de João. Sim ou não, por favor!
O trecho não estar em diversos manuscrito antigos é subjetivo como? Pare de usar termos sem entender o que significam antes
@@coruja2966 pra que tanta agressividade pessoa? Aonde está sua polidez? Subjetivo é o contrário de objetivo. Seja mais objetiva na exposição das idéias para que haja um entendimento melhor da parte dos que lêem seus artigos. Ou, melhor ainda, se não se achar capaz de fazê-lo, feche o canal no UA-cam
Fiz minha inscrição, mas estou muito chateado com o UA-cam por não ter me mostrado os seus vídeos e o seu canal antes.
Bom dia gostei da sua explicação pois eu já tinha conferido esse verciculo foi acrescentado. gostaria de fazer uma observação ,se me permite vc falou que Mateus é novo testamento pois não é pois os quatros Evangelho são livros histórico,pois já de compriu no ano setenta,
Os Textos entre Colchetes, de fato, são interpolações.
Contudo, Deus sabia que isso aconteceria e deixou expressas Advertências quanto a isso: DT 4:2 - DT 12:32 - JR 8:8 - PV 30:5-6 e APOCALIPSE 22:18-19.
Quanto a Yeshua (Jesus) aos 30 ANOS ser iletrado ou ignorante que não sabia Ler nem Escrever, quem diz isso, desconhece o fato de que aos 12 ANOS ele debatia com Doutores e eles se admiravam de sua Sabedoria e Conhecimento; - LUCAS 2:41-47.
Na Cultura de Israel, os Doutores são Referências de conhecimento, mais do que em qualquer outra Nação.
O povo de Israel deu ao mundo os maiores Cérebros, inclusive, Yeshua (Jesus).
Quanto a mulher Adúltera, não descarto a Possibilidade desse Episódio ter acontecido, porque os Fariseus, Escribas e Sacerdotes, sempre tentaram induzi-Lo a se posicionar contra a Lei.
Por isso, mesmo que seja interpolação, acredito que este Relato tenha acontecido.
A frase "Aquele que tiver sem pecado que atire a primeira pedra" é propriedade exclusiva de BUDA que fez sua Tournee budista em 535 a.c. portanto è uma passagem enxertada (acréscimo tardio e clonagem)..
Pela lei ela e o homem teriam que ser apedrejados, e não só ela.
Pessoas que duvidam da Bíblia querendo defendela 😢
O engraçado, é que na época que eu frequentava igreja, os pregadores diziam que Jesus estava escrevendo na terra o pecado de cada um ali, e eu acreditei mesmo kkkkkkkk
@@michellymarinho6006 Ainda bem que a gente acordou né kkkk abraços
@Ana Fructuoso sério mesmo, caramba, pra mim o judaísmo era mais sério
Professora, parabéns , por seu trabalho. Mas o relato, de João.8:1-11. Muitos teólogos e tradutores, estão omitindo, ou colocando entre [. ]
10 p vc bacana
👏🏻👏🏻
Professora, a título de curiosidade e esclarecimento, não seria possível que fossem ou sejam baseados em fontes que tenham se perdido?
Das quais não tenhamos conhecimento?
Admiro seus estudos,Juliana, e sinto um imenso orgulho de haver no meio acadêmico uma mulher com tamanha inteligência. Porém, ao meu vê é preciso analisar o contexto dessa narrativa: veja,quem levou essa mulher para que Jesus a julgasse? Resposta: os próprios judeus,homens da cúpula judaica que estavam incomodados com a fama de Jesus,que aquela altura já havia se espalhado,e o importante,por que eles fizeram isso? Fizeram porque queria "testar" Jesus, quanto as leis judaicas, para vê se Jesus cometia algum erro. Aí poderíamos nos perguntar; e porquê levaram só a mulher e não o homem adúltero também,como seria o certo pela lei? A resposta está no fato em si: não era um julgamento real e sim uma tentativa vá de desmoralizar Jesus. Diante disso,todo o resto já é auto explicativo. Óbvio,não sou estudiosa da Bíblia ,são apenas pontos de vista de uma pessoa comum.
👏👏👏
Você acredita que os pastores sabem disso? eu fui pastor e não sabia, porém hoje eu teria muita dificuldade de pregar esse texto
Caro André, nossos líderes religiosos são mal preparados.
Tem 2 Jesus na biblia um era profeta Lucas 24 v 19. E o outro ídolo romano mat 10 v 34 .
Como era o pátio do templo com relação ao piso antes da destruição do mesmo?
Professora, os manuscritos originais do NT estão guardados em algum lugar ou se perderam ?
Perderam-se.
E tem muitos outros textos q foram acrescentados!
No meu entendimento o atire a 1a pedra foi pq eles pecaram ao descumprir a lei mosaica
Lucas 4: 17 a 21
Algumas Bíblias católicas editadas mais recentemente já admitem essa interpolação.
Alguns pegam este texto para falar que Jesus perdoa quem continua no pecado do adultério, aqui está provas que todo novo casamento após o divórcio é proibido enquanto os cônjuges estiverem vivos
A cláusula de exceção de Mateus 19.9 não implica que o divórcio em caso de adultério libera uma pessoa a casar-se novamente. Todo o peso das evidências dadas no Novo Testamento nos pontos anteriores é contra esta visão, e existem várias formas de fazer um bom julgamento deste verso, de forma que ele não entre em conflito com o ensinamento geral do Novo Testamento de que um novo casamento após o divórcio está proibido.
Mateus 19.9: Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de prostituição, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério.
Aqui no ponto de vista de Mateus 19.9 e como cheguei a ele.
Eu comecei, primeiramente, ao ser incomodado pela forma absoluta da denúncia de Jesus contra o divórcio e o novo casamento em Marcos 10.11,12 e Lucas 16.18 não está preservado em Mateus, se na verdade esta cláusula de exceção é uma brecha para o divórcio e novo casamento. Eu estava incomodado pela simples idéia que tantos escritores fazem, de que Mateus simplesmente está tornando explícito algo que era entendido pelos ouvintes de Jesus ou os leitores de Marcos 10 e Lucas 16.
Eles realmente teriam assumido que as afirmações absolutas incluiam exceções? Eu duvido muito, e portanto minha inclinação é questionar se de fato ou não a exceção de Mateus conforma-se com o absoluto de Marcos e Lucas.
A segunda coisa que começou a me incomodar foi a questão - Por que Mateus usa a palavra porneia (“não sendo por causa de prostituição”) ao invés da palavra moicheia , que significa adultério? Quase todos os comentaristas parecem simplesmente presumir que porneia significa adultério neste contexto. A questão que persistia era por que Mateus não usaria a palavra para adultério, se isto fosse o que ele realmente queria dizer.
Então notei algo muito interessante. O único outro lugar, além de 5.32 e 19.9, em que Mateus usa a palavra porneia é em 15.19, onde é usada ao lado de moicheia . Portanto, é a evidência contextual primária para o uso de Mateus é que ele concebe porneia como algo diferente de adultério. Poderia isto significar, então, que Mateus concebe porneia em seu sentido normal de fornicação ou incesto, ao invés de adultério
Portanto, não podemos fugir do fato de que a distinção entre o que era considerado como porneia e o que era considerado como moicheia foi minuciosamente mantido na literatura judaica pré-cristã e no NT. Porneia pode, é claro, denotar diferentes formas de relações sexuais proibidas, mas não podemos encontrar exemplos inequívocos do uso desta palavra para denotar o adultério conjugal. Sob estas circunstâncias dificilmente poderíamos assumir que esta palavra significa adultério na cláusula em Mateus. A logia do divórcio foi escrita como um parágrafo da Lei, intentando ser obedecida pelos membros da Igreja.
Debaixo destas circunstâncias é inconcebível que, em um texto desta natureza, o autor não tivesse mantido uma clara distinção entre o que era a falta de castidade e o que era adultério: moicheia e não porneia seria usada para descrever o adultério da esposa. Do ponto de vista existem argumentos fortíssimos contra esta interpretação da cláusula permitindo divórcio no caso da esposa ser culpada de adultério.
A próxima explicação sobre o uso de porneia está em João 8.41, em que os líderes judeus indiretamente acusam Jesus de ser nascido de porneia . Em outras palavras, uma vez que eles não aceitava o nascimento virginal, assumem que Maria havia cometido fornicação, e Jesus era resultado deste ato. Com base nesta pista, eu voltei para estudar o registro de Mateus do nascimento de Jesus em Mateus 1.18-20.
Nesses versos, José e Maria são referidos como marido ( aner ) e esposa ( gunaika ). Ainda assim, eles são descritos como noivos somente. Isto provavelmente vem do fato de que as palavras para marido e esposa eram simplesmentem homem e mulher, e do fato de que o noivado era um comprometimento muito mais significante do que é hoje. No verso 19, José resolve “divorciar-se” de Maria. A palavra para “deixá-la” é a mesma palavra de Mateus 5.32 e 19.9. Mas, mais importante que tudo, Mateus diz que José foi “justo” ao tomar a decisão de divorciar-se de Maria, presumivelmente por causa de porneia , fornicação.
Portanto, enquanto Mateus procede em construir a narrativa de seu Evangelho, ele encontra-se no capítulo 5 e depois no capítulo 19 precisando proibir todo casamento pós-divórcio (como ensinado por Jesus) e ainda permitir “divórcios” como aquele que José considerou como possibilidade, por pensar que sua noiva era culpada de fornicação ( porneia ). Assim, Mateus inclui a cláusula de exceção em particular para exonerar José, mas também no geral para apresentar que o tipo de “divórcio” que alguém talvez procure durante um noivado por causa de fornicação não está incluído na proibição absoluta de Jesus.
Esta interpretação da cláusula de exceção tem sérias vantagens:
Não força Mateus a contradizer o significado claro e absoluto de Marcos e Lucas, e o inteiro ensinamento do Novo Testamento apresentado em 1 Co 7:10 e 39, incluindo o próprio ensinamento absoluto de Mateus em 19.3-8
Provê uma explicação de por que a palavra porneia é usada na cláusula de exceção de Mateus ao invés de moicheia .
Concorda com o uso do próprio Mateus de porneia para fornicação em Mateus 15.19
Vamos a mais uma explicação sobre a exceção:
Mat. 5:32
"Porém, eu vos digo, que todo aquele que repudiar sua esposa, a não ser por causa de fornicação, causa que ela cometa adultério, e todo aquele que se casar com ela que é divorciada comete adultério."
Notemos aqui que o Senhor Jesus Cristo está afirmando a indissolubilidade total do casamento enquanto o marido e a esposa estão vivos. Note que somente no evangelho de Mateus (Mat. 5:32 e Mat. 19:9) estão inseridas a resalva "a não ser por causa de fornicação" (note que essa é que é a correta palavra usada inclusive por João Ferreira de Almeida em 1693 pois vem do grego "porneia"), porque isso se aplica a situação peculiar dos Judeus. Veja no verso 5:1 a quem Ele estava se dirigindo: à multidão e aos discípulos. Essa foi a exata situação que inicialmente José pensou erradamente de Maria. Os fariseus, também, cometeram esse erro mas de forma blasfema em João 8:41, acusando o Senhor Jesus com sendo nascido de fornicação (porneia) e não de adultério (moicheia). Note que em Mat. 1:20 o anjo dirigindo-se a José, chamou Maria de "tua mulher" (ou esposa) embora o casamento não tinha sido celebrado e consumado, ou seja, eles ainda não tinham se tornado uma só carne, mas eram marido e mulher. Nesse caso, Jesus está dizendo que o casamento poderia ser cancelado, caso houvesse fornicação, situação na qual a pessoa está a um passo do inferno (1 Cor. 6:10, Judas 1:7, Ap. 21:8).
Note que a palavra não é o verbo comete adultério (moichao), que ocorre duas vezes no verso, mas propositalmente não é usada pelo Senhor Jesus para a exceção. Por quê? Teria O Mestre se esquecido? Teria Ele perdido essa oportunidade de ser claro, usando o triste fato do adultério para a desculpa do divórcio? Não. A palavra adultério não foi usada porque a exceção não se aplica aos que se tornaram uma só carne, mas aos que estavam em contrato de casamento (em Hebraico: 'aras ou kiddushin, em inglês: betrothal - Ex. 22:16, Lev. 19:20, Dt. 22:23, 28:30). Note que no mesmo evangelho (Mt. 1:18), Maria era desposada (Grego: mnesteuo) com José e não casada (gameo). É para esse caso especial, e apenas nesse caso dos Judeus, que Jesus está se referindo, porque o casamento não tinha se consumado. Nesse caso, o pecado é fornicação que quebraria o pacto do "esposamento" e não de casamento. É muito simples!
Note que Jesus começa sua argumentação com a conjunção adversativa PORÉM. Isso nos diz que há um contraste entre o que os Judeus queriam ouvir e o que Jesus estava ensinando. Se Jesus estivesse defendendo o divórcio após o casamento, não haveria nenhuma necessidade da conjunção adversativa PORÉM.
Note que a mulher ( parte chamada inocente) está divorciada, mas Jesus não reconhece nenhum divórcio, qualificando essa outra união de adultério.
Bom mesmo seria se o próprio Deus conversasse de maneira clara no
idioma da pessoa,para ele próprio explicar e tirar as dúvidas de cada.
Fica só na vontade...
O problema é que Deus, em especial da maneira como o cristianismo e outras religiões veem esse ser, pode nem existir (risos). Aí complica realizar essa sua dica.
@@leonardo.bs. mas a dica é supondo que ele existe
@@l.g.a3072 a Bíblia diz que ele conversou com o Satanás. Será que sou pior que ele?
@@leobarbosa260 , vai saber...kkkk
👹✌
VERSO 9. ELES SE RETIRARAM. VERSO 13, ELES AINDA ESTAVAM ...
COMO ELES ESTAVAM, SE HAVIAM SE RETIRADO? SE ANTES SÓ FICOU JESUS
E A MULHER. JULIANA, PARABÉNS PELO VÍDEO.
Concordo com vc teacher , em gênero, número e grau. Pode ter sido um acréscimo? Mesmo pq pela lei era para ela ser apedrejada e não foi !!!! Obrigado dra . Tmj
Com certeza foi, xerife. Na live vou voltar a falar nela para até apresentar alguns exemplos de papiros de como os próprios copistas perceberam que em algum momento um escriba criou/fixou nessa narrativa.
@@JulianaCavalcanti obrigado professora, como sempre voando nas informações 🙌🙌👏👏👏
Eu acredito que essa passagem é um acréscimo. Segundo o Novo Testamento os judeus que perseguiam Jesus eram extremamente fundamentalistas, logo eles deveriam seguir a Lei nos detalhes. Pela Lei Judaica apenas o marido poderia acusar a esposa, e nesse contexto a ausência do marido é notada. Outra, adultério era caracterizado quando uma mulher casada se relacionava sexualmente com um homem que não fosse o seu marido, sendo assim, ambos deveriam ser acusados, e não apenas a mulher (aonde estaria o adúltero?). Também temos a questão do Sinédrio, que era o responsável por julgar todos os casos, segundo a Lei de Moisés, logo, Jesus não poderia julgar aquela mulher, pois ele não era membro do Tribunal. Existem realmente muitas contradições nesse texto, mas ainda assim é um texto fascinante.
O texto citado é muito claro, a mulher adúltera só foi levada a Jesus porque queriam experimentá-lo (Jesus). Se a mulher foi pega em adultério, por que não levaram o homem que estava com ela para serem apedrejados juntos, conforme determinava a lei? Isso, deixa claro qual era a verdadeira intenção dos que acusavam aquela mulher.
@@talmidim634 a sua explicação tem sentido, se existia o sinédrio ou tribunal para julgar os infratores, logo não tem sentido essa mulher ser levada à Jesus, e só ela; quer dizer levaram à Comida mais não levaram o Comedor?. Estranho!.😂😂🤣🤣🤣🤣
Muito boa sua explicação, e isso é verdade essa passagem não é canônico, mas só esqueceu de uma coisa, existe sim uma tradução que não incluiu essa passagem por saber justamente que não foi canonizada, é a tradução do novo mundo da Bíblia sagrada
👏
Duas perguntas :
Como Jesus leu os rolos de Isaías na sinagoga sendo analfabeto?
Qq judeu poderia ler perante a sinagoga ou somente os fariseu ?
Os TJs tiraram completamente essa passagem da Bíblia deles. Também tiraram o final de marcos...
Jesus sabia ler até porque ele lia na Sinagoga.
Amiga boa noite o que é interpolação