لهذا الحديث أربع روايات مختلفة وهذا دليل أن في الحديث اضطراب واختلاف بين الرواة وأصح تلك الروايات هي رواية الإمام مالك رحمه الله تعالى وفيها أنها لم تكن خرساء عندما سألها النبي صلى الله عليه وسلم أتشهدين ألا إله إلا الله فقالت نعم ولا يوجد فيها سؤال أين الله. فنحن نأخذ في هذا الحديث الرواية المتواترة عن جمع من الصحابة وهي رواية مالك. أما باقي الروايات فتفسيرها كما جاء في الدرس.
@@user-Amer-Al-Halabi ماشاء الله تصصح على هواك ثم ان كان النبي لم يسال او يمتحن اي احد بسؤال اين الله قبل ان يسال تلك الجاريه فذالك لا ينفي سؤال النبي لها كما انه حديث بسند صحيح وكذالك هناك ايات كثيره تثبت علو الله المكاني وكذالك فهم الصحابه لهذه الايات وفهم السلف الصالح لها لا تدنس في دين الله ةاسال الله ان يهديك لما اختلف فيه من الحق باذنه
![خلاصة التفسير﴿وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا﴾[آل عمران١٦٧]تليجرام https://t.me/faroukaid](http://i.ytimg.com/vi/A19eU28oAaY/mqdefault.jpg)
فتح الله عليكم بالخير والبركة والعلم النافع ورزقكم الرزق الطيب الواسع آمين آمين يا رب العالمين
بارك الله فيك يا شيخ و نفعنا بعلمك و جعله مثقالا في ميزان حسناتك و حسنات والديك
جزاك الله خير ورحم الله والديك يا شيخنا الغالي
يقول الله وهوالذي في السماءاله وفي الارض اله وهوالحكيم العليم صدق الله العظيم
أحسنت يا شيخ..بارك الله فيك وكثر من أمثالك..وهدى الحشوية المجسمة الى الاسلام.
❤❤جازاكم الله خيرا كثيرا شيخنا ❤❤
ربنا يفتح عليك ويرضى عنك...
أحسنت وفقك الله لما يحب ويرضى❤❤
ماشاء الله سشبه الشيخ أدهم العاسمي
احسنت
أم امنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض
كيف نحمل رواية البيهقي على انها خرساء وفي الرواية كانت تقول نعم؟
لهذا الحديث أربع روايات مختلفة وهذا دليل أن في الحديث اضطراب واختلاف بين الرواة
وأصح تلك الروايات هي رواية الإمام مالك رحمه الله تعالى وفيها أنها لم تكن خرساء عندما سألها النبي صلى الله عليه وسلم أتشهدين ألا إله إلا الله
فقالت نعم ولا يوجد فيها سؤال أين الله.
فنحن نأخذ في هذا الحديث الرواية المتواترة عن جمع من الصحابة وهي رواية مالك.
أما باقي الروايات فتفسيرها كما جاء في الدرس.
@@user-Amer-Al-Halabi ماشاء الله تصصح على هواك ثم ان كان النبي لم يسال او يمتحن اي احد بسؤال اين الله قبل ان يسال تلك الجاريه فذالك لا ينفي سؤال النبي لها كما انه حديث بسند صحيح وكذالك هناك ايات كثيره تثبت علو الله المكاني وكذالك فهم الصحابه لهذه الايات وفهم السلف الصالح لها لا تدنس في دين الله ةاسال الله ان يهديك لما اختلف فيه من الحق باذنه
لقد بين الشيخ ذلك: أن العرب يطلقون على الاشارة القول ، فيقولون: قال فلان بيده، يعني أشار، فهي أشارت بنعم.
جزاك الله خيرا تعالى شيخنا الفاضل وهذا هو شأن المنهزهة السادة الأشاعرة أهل السنة والجماعة لا كالوهابية المجسمة والعياذ بالله تعالى
الحمد لله على نعمة العقل