هل يستمع الشيخ عادل الكلباني للأغاني؟ وما رأيه بالموسيقى في المطاعم ؟

#بالمختصر #ياسر_العمرو
#BelMokhtasar #MBC1
» Subscribe for More: goo.gl/5xHmk5
»Watch Full Episodes Free: shahid.mbc.net...
Bel Mokhtasar ON SOCIAL:
►Like Bel Mokhtasar on Facebook: / belmokhtasartv
►Follow Bel Mokhtasar on Twitter: / belmokhtasartv
►Follow Bel Mokhtasar on Instagram: / belmokhtasartv
►Subscribe Bel Mokhtasar on DAILYMOTION: www.dailymotio...
►Subscribe Bel Mokhtasar on UA-cam: / belmokhtasartv
Find Bel Mokhtasar trailers, Full episode highlights, previews, promos, clips, and
Digital exclusives here. www.mbc.net/pag...
© All Rights Reserved. MBC Group
بالمختصر
برنامج ,مقابلات, إجتماعي
برنامج حواري أسبوعي يستضيف فيه ياسر العمرو شخصية عامة ويحاورها حول ماتثيره من جدل وأسئلة في مجال تخصصها وتقاطعها مع الرأي العام، في قالب سريع ومختصر. بالمختصر برنامج يخاطب شرائح المجتمع بمختلف أطيافها وفئاتها العمرية، ويعرض على شاشة MBC فورا بعد نهاية صلاة الجمعة في مكة المكرمة، حيث تجتمع الأسرة والعائلة في هذا الوقت وتلتقي بعد نهاية أسبوع كان ممتلئا بمشاغل الحياة والعمل، فتكون إطلالة "بالمختصر" لتشارك العائلة هذه اللحظات بحوار يثير أطراف النقاش أثناء البرنامج وبعد أن ينتهي. يستضيف "بالمختصر" شخصيات من عمق المجتمع السعودي والخليج والعالم العربي، كان لهم تأثير بشكل مباشر على الرأي العام في مختلف المجالات، لا يحتكر "بالمختصر" تخصصا واحدة، وإنما يواكب الأحداث في حوار يجمع بين القضية والشخصية.
مقدم البرنامج : ياسر العمرو

[@user-ci3or5py8h]

قال محمد بن سيرين : إنّ هذا العلم دين ، فانظروا عمّن تأخذون دينكم .

[@user-sb4nb4tm8d]

نعم اثر جميل

[@user-dt1mv9jd3i]

والله صدقت الكلباني قارئ وليس بعالم

[@jaddom6607]

تكفه عطني راسك والله لأبوسها انت كلامك والله ثم والله ثم والله انو كلامك صح

[@user-xg4bf6me7u]

👍👍👍
ونسأل الله أن يقصم كل داعية إلى الضلال

[@user-xp1uq8gz2n]

ما هذا هذا رجل زائغ و يتبع المتشابه و يترك المحكم و لا تلتفتوا له

[@Sa-pp3yo]

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

[@KK-mo7im]

يامقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على طاعتك الغناء يفسد القلب ويتعب الروح وهو لهو الحديث الذي ذكر في القران

[@mazinsakharov]

ليس الغناء فقط لهو الحديث. إقرأ الآية كاملة.

[@ahmedfaisal1781]

والله ما انشرح صدري الا بعد ترك الاغاني
الاغاني ضيقة اعوذ بالله

[@user-lo1wd5gq6g]

لانك مؤمن انها حرام ، آمن أنها حلال و ستصبح حلوه و جميلة

[@ahmedfaisal1781]

وقتها ما كنت افكر انها حرام ولا حلال اي يوم اسمع ما اسمعها وافكر انها حرام مو في بالي كانت نهائيا ولكن فعلا الغناء تجيب الضيقه الله يبعدها والحمد لله تاركها من سنين والان اقول انها مضيعة وقت يعني ايش فيها عشان بعض الناس يتمسكون فيها كذا فلا يوجد الا تزيين الشيطان لهم نعوذ بالله منه
انت اجعل يومك كله قرآن جرب السعاده @@user-lo1wd5gq6g

[@Serin220]

@@user-lo1wd5gq6gاستغفر الله العظيم والله أنا كمان كنت اسمع الأغاني واحس بضيق شديد الحمدلله اللذي عفانا

[@Serin220]

مشاء الله

[@user-us3db5ts8u]

صح والله لاحظت هالشي وتركتها

[@user-dt2kf1rl3c]

يا اخي عادل انا كنت مستمع للأغاني والله لم نجد منها غير الهم والضياع ارجو ان تبتعد عن التحليل والتحريم في هذه الأيام الصعبه وايام الفتن وتتفرغ للإمامه في مسجدك فكلنا نحبك لأنك تحفظ كتاب الله عزوجل

[@samdaifallah3502]

تحبه يعني تحب تنحشر معاه ؟
تراه يلعب بلوتو و ورق و يحلل الاغاني وماخفي اعظم ،
حفظ القران ليس سبب للحب فمن اول من اصعر بهم النار عالم و حافظ لكتاب الله يا اخي.

[@user-wh8gb8tm2h]

sam Daifallah والبلوتو حرام؟

[@user-dt2kf1rl3c]

@@samdaifallah3502
انا اريد ان احشر مع الرسول عليه الصلاة والسلم وصحابته رضوان الله عليهم اما عادل الكلباني فقد انحرف انحرافات خطيره ولا نتفق معاه ولكن الرجل في النهايه مسلم ويحفظ القرأن هذا الظاهر لنا ولا نعلم بماذا يختم الله له ولنا

[@samdaifallah3502]

@@user-wh8gb8tm2h مو مقامه ك شيخ و قدوه ،
و البلوتو فيها شيئ من القمار ونا احرمها ،
بس الشيخ هذا و كثير مثله هلاص ضاعو الله يردهم اليه ردا جميلا

[@samdaifallah3502]

@@user-dt2kf1rl3c الله يهديه ، زمن فتن

[@Ibrahim_X3]

ما جاء في حرمة الغناء📜:
•قال تعالى: ﴿وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ﴾
عن مجاهد قال: «باللهو والغناء»
•قال تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا﴾
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «الغناء وأشباهه»
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «الْغِنَاءُ، وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ» يُرَدِّدُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: «وَاللَّهِ لَعَلَّهُ أَنْ لَا يُنْفِقَ فِيهِ مَالًا، وَلَكِنِ اشْتِرَاؤُهُ اسْتِحْبَابُهُ، بِحَسْبِ الْمَرْءِ مِنَ الضَّلَالَةِ أَنْ يَخْتَارَ حَدِيثَ الْبَاطِلِ عَلَى حَدِيثِ الْحَقِّ، وَمَا يَضُرُّ عَلَى مَا يَنْفَعُ»
•قال الزَّجَّاج: «فأكثر ما جاء في التفسير أن ﴿لَهوَ الحديث﴾ ههنا الغِنَاءُ لأنه يُلْهِي عَنْ ذكر اللَّه»
•قال رسول الله ﷺ: «لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ»
•وقال ﷺ: «يَشْرَبُ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ، يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا، يُضْرَبُ عَلَى رُؤُوسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْقَيْنَاتِ، يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ، وَيَجْعَلُ مِنْهُمَ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ»
•وقال ﷺ: «إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيَّ، أَوْ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَالْمَيْسِرَ وَالْكُوبَةَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» قَالَ سُفْيَانُ قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ مَا الْكُوبَةُ قَالَ الطَّبْلُ
•وروي عنه ﷺ على ضعف في اسناده: «إِنِّي لَمْ أَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ وَلَكِنِّي نَهَيْتُ عَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ، صَوْتٍ عِنْدَ نِعْمَةٍ لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَمَزَامِيرُ شَيْطَانٍ، وَصَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ لَطْمِ وجُوهٍ وَشَقِّ جُيُوبٍ»
•عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِلَى السُّوقِ فَمَرَّ عَلَى جَارِيَةٍ صَغِيرَةٍ تُغَنِّي فَقَالَ: «إِنَّ الشيطان لو ترك أحدا لترك هذه»
{{مَّا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلْبَلَٰغُ}}

[@3loshalsalman862]

الله المستعان بس.. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. هدانا الله واياك يا شيخ عادل وردك اليه رداً جميلاً

[@jaser324]

الله يهديك بس انك تدرك سبب وجود هذي المشايخ في يومنا هذا ومشايخنا المعتادين العريفي وسلمان العودة الله يفك اسرهم ماخذين ١٠ سنوات سجن..

[@gwuwbvsbehejd3210]

عندنا مشكله كبيره مزعجه اصبح الجميع قاضي على الناس ياخي اترك للانسان الحريه بكيفه يسمع اغاني مايسمع عشان اللحيه يعني تراه شعر بالنهايه احنا المسلمين فينا شي غلط ومختلف عن الاديان الاخرى هو ان الجميع قاضي ويريد يحاسب الجميع مادري ليه اتركو البشر ترتاح وتاخذ نفس لايجب ان تقيدني على فكرك او توجهاتك اسمح له بالتفكير نريد ان نكون فلاسفه لا قضاه يعني بكيفي الحد اكفر واصلي اصوم انت ايش تستفيد ربي يحاسبني من دون ان اكون متطرف بفكري بعض الملاحده متطرفين مستعد اتقبل اي احد غير متطرف من الطرفين سوا ملحد او متدين لايجب ان تذهب لاقصى اليمين او اليسار خلك امام او وسطي

[@jinanomar9334]

Alahoma n3alho kama na3alta ahla sabt

[@Abuhamzah1993]

الله يردك انت

[@mazinsakharov]

لماذا تقول "وردك إليه ردا جميلا"؟ كأنه تذم الشيخ. ولاحظت هذا التعليق في مقاطع فيديو مختلفة عن الكلباني. لكأني بك تريد أن تترك انطباعا في عقل من يقرأ أن الكلباني قد أحدث حدثا أو بدعة وأنت تدعو له بالهداية. لن أقول لك سوى, الله يديك على قدر نيتك.

[@user-hn1pu7do6u]

((انها لاتعمى الابصار ولاكن تعمى القلوب التى في الصدور ))
يامقلب القلوب ثبت قلوبنا ع دينك ) ( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا )نسأل الله العفو والعافية
نسأل الله الهدايه له ولكل من ضل

[@mazinsakharov]

بل هداك الله إنت من إتهامك له بالضلال. أتحسب أن ليس لنا عقولا نزن بها ما يقوله الناس؟ عجيب

[@ABDULMALIK1w]

@@mazinsakharov كل زق

[@user-tv6pb7zv5r]

​@@ABDULMALIK1wمن اي شيخ جبت اخلاقك هاذي

[@user-tv6pb7zv5r]

​@@ABDULMALIK1w اخلاقك أنا لكيتها عند بياعين الخضرة😂😂

[@fahadalhmadi6065]

اللهم لاتفتنا في ديننا

[@ahmadadel7477]

شئ تدمع له العين ويدمى له القلب اللهم ثبتنا ولاتزيغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وردنا الى دينك رد جميلا

[@mazinsakharov]

لماذا تدمع له العين؟ أنتم كلكم ترددون نفس الكلام. وكأن الرجل قد أتى شيئا إدا.

[@user-gv8zq5ui8r]

@@mazinsakharov حرفيا أتى بشيئاً إدّاً

[@mazinsakharov]

@@user-gv8zq5ui8r يا سيدي الفاضل,
كيف تُدخل الباء وهي حرف جر في قولك "بـ" ثم تنصب ما بعدها فتجعلها (بشيئا)؟ كي يستقيم كلامك يجب أن تقول (أتى بشيئٍ). كلامي إقتباس عن الآية في سورة مريم:
لقد جئتم شيئا إدّا.
صدق جل وعلا.
تحياتي

[@my_life_islam]

صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم:
فيه ناس محسوبين على المشائخ والدعاة عندهم انحراف خطير في العقيدة والسلوك وتخبطات في الفتاوى الشاذة باعوا دينهم بدنياهم ومثلهم الأعلى في ذلك أحبار اليهود والنصارى فانطبق عليهم قول الله تعالى :
{ أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ ، فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ ﴾.
الآية: (175) سورةالبقرة.
ثم إني اسلي نفسي وإياكم يا أهل السنة الغيورين على العقيدة والشريعة وثوابت الدين من الولاء والبراء والحجاب وغير ذلك أسلي نفسي وإياكم بقول الله تعالى :
{ وَلا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا يُرِيدُ اللَّهُ أَلا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالإيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [آل عمران 176 - 177 ]

[@waled-waled]

-يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك -اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك -اللهم احفظني بحفظك اللهم ارزق من دعاء هادعاء الاجابه والقبول يارب

[@abutariq2400]

اللهم أرينا الحق حقاً وأرزقنا أتباعه وأرينا الباطل باطلاً وأرزقنا إجتنابه ... حسبنا الله ونعم الوكيل

[@ameralgram9503]

ول

[@user-xp1uq8gz2n]

ما هذا هذا رجل زائغ و يتبع المتشابه و يترك المحكم و لا تلتفتوا له

[@mazinsakharov]

@@user-xp1uq8gz2n أنا ألتفت له, وأشهد الله على ذلك. فما أنت فاعل؟

[@abogaled5172]

الله يعافينا ولا يفتنا والله العظيم زمن الفتنه

[@Abdullah_Motaro]

🤣🤣 اذلف

[@meem189]

@@Abdullah_Motaro طبيعي ذي طريقة ردود امثالك
فالدين يكمل الخلق ويقوم اللسان
وصفت عائشة خلق الرسول صلى الله عليه وسلم: كان خلقه القران

[@ahmedqumbe3644]

هل هناك دليل لتحريم الأغاني نص صحيح؟

[@user-ye3hs3mp3b]

@@ahmedqumbe3644 ابحث عن فتوى تحريم الاغاني في موقع لابن باز وهناك الكثير من الشيوخ الموثوقة الله يهديك ويحفظك.

[@mazinsakharov]

نفس التعليقات تتكرر في مقاطع مختلفة عن الكلباني. إنتو مشكلتكم شنو؟ أو بلهجتكم, شن السالفة؟

[@user-wk4lf1vv4t]

( زمن الكورونا ٢٠٢٠م ) ⚘❤
اللهم ي مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك 🤲🏼🌺

[@user-hk4hm6wj9w]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة الإخلاص في اليوم عشر مراتٍ بناالله له بيت في الجنه

[@user-yl7dj5vb1y]

الحمد الله على وجود علماء يضهرون الحق ويقولونه حتى لو لم يعجب الكثير هو براء ذمته امام الله، نقطه اخر السطر.

[@user-se4ry1cn1j]

غريب من بعض الردود .. تابعتُه من البدايه حتى النهايه .. سأله المذيع وقال : تسمع الأغاني ياشيخ قال الكلباني : لا أنا لا أسمع الأغاني

[@user-bv1bz3xn5r]

لكن حلل الاغاني ولو ان الرد متأخر

[@user-kh3ep8mc1w]

قال ﷺ : ( أَحَبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أرْبَعٌ : سُبْحانَ اللهِ ، والْحَمْدُ لِلَّهِ ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أكْبَرُ ، لا يَضُرُّكَ بأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ )
📿 حديث صحيح

[@Alharthiharth]

لا تعطونه اكبر من حجمه..دائما القنوات العلمانية يجيبون اشباهه ...حسبنا الله ونعم الوكيل والله يكفينا شرهم وشر امثالهم

[@mazinsakharov]

والله يكفينا شرك وشر أمثالك. قال لا تعطونه أكبر من حجمه قال. من أنت أصلا حتى توجه دعوة كهذه؟

[@o.a.m.3298]

لاحول ولا قوة الا بالله ، اللهم ثبتنا على دينك وسنة نبيك ❤️

[@user-kt4cc4vg7n]

يا عادل الكلباني إعلم أنك مسئول عن كل حرف قال تعالى ما يلفظ من قول إلا لديه قريب عتيد

[@SaudiFlickr]

نصيحه اخ محب لكم
لاحد بطعن باي طالب علم حتى وان حان على خلاف الحق ، قل الله يهديه ولاتسمع له عندنا هيئة كبار العلماء ودار الافتاء كمسلم اخذ الفتوى منهم ، اللهم ارى الحق حق وارزقنا اتباعه والبابطل باطل وازرقنا اجتنابه.

[@user-st9ft3sk4l]

الاخوه يبينون تلبيسه فقط مايطعنون فيه ولا يسبون

[@user-gq8vz1zz8x]

احسنت

[@mazinsakharov]

لو هيئة كبار العلماء عندكم ودار الإفتاء "حقا" لا تسمع له, فلربما يراجعون أنفسهم. لا تضعوا أنفسكم فوق النقد وتحتكرون الحق لأنفسكم. سبحان الله.

[@user-jd9zm6ct4n]

اللهم رده اليك ردا جميلا وثبت قلوبنا على دينك سترك يارب

[@mazinsakharov]

لماذا يرده ردا جميلا؟ هل حاد الكلباني عن الملة, أو أخطأ خطئا يخرجه منها حتى يرده الله إليها؟ مالكم كيف تحكمون؟

[@abnswoilh]

28:00 قال الإمام سليمان التيمي أحد التابعين : إذا أخذت برخصة كل عالم، اجتمع فيك الشر كله.
وقالوا العلماء من تتبع الرخص تزندق.
اتبع الدليل ولا تتبع كل رخصة خالفة الدليل.

[@abnswoilh]

@@lifesoul5529
هذه مغالطة فالرخصة لا تساوي الايسر !!
بل الدليل هو المتبع وهو الايسر وإن رأيناه خلاف ذلك ، ولايلزم من أن تكون الرخصة موافقة للدليل بل يجب للرخصة موافقة الدليل أن صح.
فالأحناف مثلا جوزوا النكاح بلا ولي، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( لا نكاح إلا بولي). وجوزوا النبيذ قليله مالم يسكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال :(ما اسكر حرام قليله وكثيره) وقالوا بجواز الوضوء بالنبيذ!!
وغيرها من الرخص التي تخالف نصوص صريحة صحيحة.
واجتهادكم ربما غاب عنهم الدليل أو لم يثبت عندهم أو غير ذلك لكن هناك رخص الأخذ بها مخالف للنصوص الصريحة الصحيحة.
فلو أخذنا بكل رخصة لفسدت الأخلاق ، كما لو أخذنا بوصفة كل طبيب سيمرض.
وهذا قصد الإمام سليمان التيمي رحمه الله تعالى وغيره من السلف رحمهم الله تعالى.
والله أعلم.

[@abnswoilh]

@@lifesoul5529
الزينة للمرأة محرمة بإجماع المذاهب الأربعة والدليل من القرآن الكريم :{ولا يبدين زينتهنّ إلا لبعولتهنْ أو آبائهنّ ... الآية).
وهي قطعية الدلالة .
والمعازف بإجماع المذاهب الأربعة محرمة ، خالف الإجماع الظاهرية، وهم خارج الإجماع لأنه لا يروا بالقياس .
قبل لا نعرف الكلباني ولا غيره قالوا العلماء اللي هم (الصحوة) في نظر البعض، لا إنكار في مسائل الإجتهاد.
وعلى المسلم ترك المرجوح والأخذ بالراجح.
والصواب لا يكون إلا واحد ففي كتاب الله العظيم أمثلة وخبرنا الله عز وةل بأنه فهمها سليمان دون داود عليهم السلام وغيرها كثيرة، فهناك راجح ومرجوح ولا بد للمنصف الإقرار بذاك والأخذ بالدليل الأقوى دون تتبع الرخص التي لا تبنى على أدلة قوية.

[@abnswoilh]

@@lifesoul5529
قولك خطير والله !!
كيف صواب وخطأ في تعدد القراءات؟! هذا فهم خطأ وقاصر ؛ القراءات كلها صواب وكلها بنفس المعنى، وإن اختلفت لهجات العرب ولكن بنفس المعنى.
وستدلالكم بعيد بعيد جدا ولم يحالفه الصواب.
فالقراءات بمعنى واحد والقرآن العظيم يأتي بكلمة واحدة وتحتها مئة فائدة؛ أما الأحاديث فلم تأتِ إلا بصيغة واحدة، والإختلاف لمن لم يوافّق للصواب على أوجه:
١-بعدم وصول الحديث وبلوغه إياهم؛ كأبي حنيفة وأهل العراق تغيب عنهم أحاديث أهل المدينة والعكس ولكن يغلب على أهل العراق لأن جل الصحابة وأبناءهم في المدينة وحولها .
٢- بعض الأحاديث لم تثبت من وجه عند بعض العلماء ولم تصح، وهي صحيحة من وجه أخر ولكن لم يبلغه الصحيح .
٣- استدلال الفقهاء بأحاديث ضعيفة وشديدة الضعف بل فيها أحاديث موضوعة ومكذوبة كثيرة والله المستعان ، والفقهاء بعد القرن الخامس الهجري حُطّاب ليل في علم الحديث، تجدهم يستدلون بأحاديث موضوع في مسائل فقهية؛ وهذا قول العلماء المحدثين عنهم.

[@abnswoilh]

@@lifesoul5529
لو كانوا محدثي السلف بيننا لرميتموهم بالصحوة والظالمين وغيرها من المصطلحات المنفرة.
نسأل الله أن يعيد للأمة صحوتها من السبات العميق وأن يهدينا وإياكم لم اختلف فيه من الحق بإذنك إن يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

[@medoproblems4336]

@@abnswoilh اللهم آمين بارك الله فيك

[@user-nl8ug8xp3f]

كان لك في قلبي رجحان كبير
فقد أذهب الله رجحانك من قلبي

[@omtolerent]

أخي ... قليلا من الأدب مع المخالف جوزيتم خيرا.

[@hhgguygr443]

تقوى الله لا تحتاج الى علم بل الى قلب سليم

[@user-xu5st5id8g]

صدق الرسول عليه الصلاة والسلام (ليَكوننَّ مِن أمَّتي أقوامٌ ، يستَحلُّونَ الحِرَ . والحريرَ ، والخَمرَ والمعازفَ )

[@kas.5289]

ضعيف الحديث

[@user-xu5st5id8g]

@@kas.5289 دليلك على أنه ضعيف...
أن كنت من أهل العلم والمختصين في الحديث سنقبل قولك
وإن كنت تتكلم بهوى وجهل فالله يهديك ويصلحك فقولك لايضعف الحديث....

[@kas.5289]

@عبدالعزيز الغامدي ليش البخاري وضعه في معلقات البخاري الحديث عليه خلاف

[@NasserAlshareefKSA]

@@user-xu5st5id8g
سبحان الله اي عا.رة صارت تتكلم و تضعف الحديث بكيفها و تقوي الحديث بكيفها و على اهواءها

[@NasserAlshareefKSA]

@@kas.5289
خلك على فورتنايت لا تكثر هرج يرحم امك

[@user-sv6vd3wt2c]

اللهم اغفر لي ولوالدي ولوالديهم و لمن ولدوا و لمن له حق علينا وعليهم

[@Sa-pp3yo]

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

[@user-xp1uq8gz2n]

ما هذا هذا رجل زائغ و يتبع المتشابه و يترك المحكم و لا تلتفتوا له

[@user-jx1vt6sr7d]

@@user-xp1uq8gz2n صحيح

[@mazinsakharov]

الكلباني عالم جليل, ولو فهمتك جيدا فكلامك مردود عليك. الله يهديك.

[@bsool777]

رغم أن لديه بعض الإطلاع إلا أن لديه عقلية ضئيلة محدودة التفكير، أشبه بعقلية الطفل المطلع على أشياء أكبر من عمره .
هدانا الله وإياه

[@Op21x]

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

[@zlatanepsg67]

من كان مستنا فليستن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة

[@shm8340]

1:40 قال تعالى :{مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلً}

[@mazinsakharov]

لو فهمتك جيدا فاستشهادك بالآية ليس في محله. الشيخ الكلباني ليس مذبذبا. وأشهد له من كلامه أنه متفقه في الدين, متزن وذو رأي راجح.

[@dharialajmi2126]

في فرق بين السماع والاستماع
السماع: انك تسمع غصبن عنك وانت ماودك وهذه نجدها في المطاعم لكن اذا استطعنا انطفئها نطفئها
عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان». رواه مسلم
الاستماع: هو انك تسمع شيء انت تبي تسمعه وهذا اللي يشغل اغاني في السيارة

[@daymonz97]

بيض الله وجهك و جزاك الله خير

[@meem189]

مع ذلك بوركت اخي
لاتذهب وتدعمهم
مو مجبورين نذهب ونأكل في أماكن منكر

[@marwanabc31]

الاستماع الى الأغاني ليس حراما على الاطلاق، ولا يوجد نص شرعي صريح واحد يحرمه. لذلك كفاكم ضحكا على ذقونكم

[@daymonz97]

@@marwanabc31 هل تستطيع سماع الاغاني وقت الصلاة؟
او هل تريد اخر ماتسمع في الدنيا هو الاغاني ؟
اذا كان جوابك بنعم ، فتأكد ان الشيطان اغض عنك الحق و اعُمي قلبك و اتفق العلماء المسلمون ان الاغاني و هي حرام لانها سبب الى جرك الى المعاصي نسأل الله العافية و السلامة و ان يهدينا وياك الى مايحبه و يرضاه

[@marwanabc31]

@@daymonz97
انا لا اهتم بما يقوله العلماء ورجال الدين فهم مجرد بشر وليس من صلاحياتهم التحريم والإباحة. تحليل الشيء من تحريمه هي مهمة خالصة لله وحده وحتى الرسول ليس من حقه ذلك.
اذا عندك آية كريمة صريحة تحرم الاستماع الى الأغاني تفضل بها، إذا ماعندك الزم الصمت، اما الاحاديث النبوية فلا محلها لها من التحريم والتحليل كما أن جل الأحاديث النبوية باطلة ومكذوبة.
اروح استمع الى اغنية The Gambler, فعلا اغنية اكثر من رائعة، لا تسمح لرجال الدين أن يحرموك من الاستمتاع بما حلل الله

[@ahmedalhrbi7466]

لاحول ولاقوه الا بالله ، ي اخوان لاتشمتون اسالو العافيه والسلامه وادعو له بالرجوع للحق

[@user-qc3wu4bp6d]

أسأل الله أن يهديك ويصلحك وأن لا يجعل منك أمام سوء

[@Wavesii]

الحمدلله فالسعودية تم ترك العادة التافهة وهي اجبار الناس على الموسيقى في المطاعم والكافيهات وهذا مخالف للذوق العام !!!

[@issasd1172]

اللهم نسألك حسن الخاتمة

[@FARIS_alyafei]

بدل ماينصح باغلاق الاغاني ف المطاعم لانه محرم انك تأكل وتسمع اغاني راح يقول ياخي لاتروح المطعم وفكنا منك!!

[@WMAR1994]

لاء كلامك غلط شو هو نبي هو شيخ ؟ عنده مكان يتكلم فيه وعنده منبر .. اما يدخل المطاعم ويوقف الأغاني ومازالو اخره رح يجي وجع راس لا حدا يتفلسف عالشيخ وانت ما تعرف شي

[@FARIS_alyafei]

@@WMAR1994 ماحد قله ادخل المطعم وقفل الاغاني
على الاقل ينصح بعدم تشغيل الاغاني ف المطاعم وقت الاكل احتراماً للنعمة

[@user-xv7fm5uw1i]

اللهم احسن خاتمتنا وارحم موتنا وموتى المسلمين جميعا اللهم امين

[@user-xl2my3xo3f]

اللهم آمين جزاك الله خيرا

[@user-vc1xw2fk6e]

ان اسئل منه الكلباني والله ماحد درى عنه إلا الليبرالية إلى يحبونه علشان مصالحهم

[@user-nt5uh6oj7i]

بعيدا عن ان الغناء مسألة خلافية، او كشف الوجه مسألة خلافية، ماهو الداعي لاثارة مثل هذه الخلافات في مجتمع لايعرفون الا وجوب تغطية وجه المرأة وتحريم الغناء

[@Fhd_1997]

الداعي هو جعل المجتمع يعرف ما يجهله فالفرق بينك وبينه هو أنك تريد إبقاء المجتمع على جهلة بالمسائل الخلافية وهو يريد أبصارهم لأن جهلهم بها يجعلهم يظنونها قطعية وبالتالي يستطيع الشخص أن يكفر من يخالفه بأعتبار أنه صاحب الحق المطلق

[@abdulaziz0]

بغض النظر يحق له الإفتاء ولا مايحق له..
ياشيخ حنى عوام من عوام الناس نسمع المعازف وندري انها حرام وذنب نسأل الله ان يغفر لنا... لكن المشكلة في امام للحرم يقول لو سمعت الاغاني ماعلي حرج وأجدها راحة نفسية ولا عليها شيء ههههه تخيلوا اللي يقولها حافظ لكتاب الله يعني ماوجدت الراحة في القران ولا كيف.. مصيبة أن تحلل شيء حرمه الله من أحاديث الرسول ﷺ لهوى في نفسك

[@miead3945]

لايؤ خذ بفتووواه

[@user-tamimirn]

عبدالعزيز المطيري - 305 يقول معرفة الخلاف تريح نفسيا ما تتحرج. لا تحرف كلام الشيخ

[@piisiink]

ماقال الاغاني راحة نفسية افهم عدل لا تألف

[@kabody4911]

الحمدلله انهم لم يرسموه في الحرم

[@3tb346]

@@piisiink بس يبقى اللي قاله غلط

[@user-mt9iu2ci1k]

لا حول ولا قوه الا بالله
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

[@mazinsakharov]

كلكم ترددون نفس الكلام. الله ثبت قلوبنا علي دينك. لكن ما سبب قولك هذا؟ وكأن الكلباني قد أجرم أو أتى ببدعة؟

[@user-mt9iu2ci1k]

@@mazinsakharov نعم من توقير الشريعة توقير علمائها وهذا الشيخ يذل نفسه ويشجع على عمل نشر أعمال تركي آل شيخ الفاسدة فنسئل الله ان يرده الى رشده

[@mazinsakharov]

@@user-mt9iu2ci1k أولا لم يضل الرجل فتأمل من الله رده للرشاد. توقير الشريعة وعلمائها وكون الرجل فقيها لا يعني كونه متزمتا كآلة أو روبوت. نبينا الكريم كان يخالط الناس ويأكل الطعام ويمشي في الأسواق. هذا مجرد تحجج من الذين يحسبونها على الشيخ. ثم ما يدريك أنه شارك في موسم الرياض بإرادته؟

[@user-mt9iu2ci1k]

@@mazinsakharov لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

[@mazinsakharov]

@@user-mt9iu2ci1k صدق رسول الله. ورب رسول الله أيضا قال: "إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان". لكنك تحمل على الكلباني كما يبدو فتختار ما يحسب عليه وتتغاضى عما يحسب له.

[@Sal-ny2ou]

قد تبين الرشد من الغي
صلى ربي وسلم على من تركنا على المحجة البيضاء لايزيغ عنها إلا هالك
اللهم الثبات الثبات حتى نلقاك ونحن على الحق
والله إن الإنسان ليخشى على نفسه في هذا الزمان

[@user-yx8gy3fj6m]

اللهم انا نعوذ بك من مضلات الفتن

[@user-yh9ot8nc6l]

في بعض الناس ومنهم الكلباني ذكي وعنده علم لكن اتوقع مشكلته في التفسير الموفق لهذا العلم .. فعلا التوفيق والهداية بيد الله حتى لو بيدك كل السبل للهداية فقد يغفلك الله عن الهداية

[@fatimamskali2932]

هو لم يخطئ فعلا الموسيقى اختلف فيها العلماء ابن حزم يقول الموسيقى حلال قدم أدلة لذلك اعتبر العلماء بأن حكم الموسيقى مختلف فيه

[@ammashhmoud882]

@@fatimamskali2932 الافضل انك تكون في الأمان و تبعد عنها ماتسوى تتعذب بجهنم لأنك سمعت شخص يقول انها حلال و ممكن اصلا ادلته ضعيفه

[@ahmedqumbe3644]

@@ammashhmoud882
هل لديك نص صحيح، الأهم أن تسكت بدون دليل؟

[@Saad_Althubyani]

@@ahmedqumbe3644
دينياً ان تبتعد عن ما خلاف فيه

[@ahmedqumbe3644]

@@Saad_Althubyani
كلامك صحيح وأشكرك على نشر الخير، يا أخي هناك خلاف بين العلماء في مسألة الموسيقي وليس الأذب مثل الشعر، والغناء بدون موسيقي، والأشعار الوطنيه!

[@fadi_8090]

*(عفوا، أتعلم حكمها أم لم تــزل)*
*(كالبعض ماسورا بهـا و رقيقا !)*
1- دع عنك ما أسمَوهُ بالموسيقى
مـا جـرّ إلا حســرة و فســوقا
2- قالوا يصفي الذهنَ يشحنُ طاقة
وهو السعادة إن أردت سموقا
3- فانهل وزد واملأ فؤادَك بهجة
و دَعِ المثبـط كـن فتًى مرموقا
4- إن المعازف إن علمت لنشوة
بالنفــسِ تضفــي لمعــة و بريـقا
5- وإذا أردت مسرة كن مرهفَ الـ
إحسـاس حـقا بالســرور خَـليقا
6- كـم زينوا ضرب المعازفَ جهرة
جعلــوه خيــرا أرعُـدا و بــروقا
7- فإذا ذكرت لهم بأنك تبغضُ الــ
آلاتِ ، عزفُهُمـوا يثيـر خـــروقا
8- قالوا تبصر كن فتى متفهما
وابحث هُديتَ ورُم سنى التوثِيقا
9- وإذا نصـحتهمو رمَوكَ بتهمة
إذ أنـت حَـــقا للتنطـــعِ بـــوقا
10- أنت التزمتُ والتخلفُ والهوى
و القبحُ قطعا والأضلُّ طريقا
11- فاسمع كلامي أيها العاقلُ لا
تَوهَم كما وهِموا، تكون مسوقا
12- إن المعازفَ إن غزت قلبا كوتْ
أودت بـه إذ أنشـــبتهُ حــروقا
13- و الحكم فيها للمحقق ظاهرٌ
تحــريمُه حــــقا وليــس مُروقا
14- هو ذا غناؤُهُموا بدق معازفٍ
جعلوه نهجا كم كسَــوهُ حقوقا
15- و تجاهلوا قولَ النبي محذرا
قالوا : ضعيفٌ ، لــن نــرُدَّ وثيقا
16- لَيكونَ (بالنونينٌ) توكيدٌ لنا
جـا فـي الحديثِ مُزَبرا مَوثوقا
17- من يستحل الحرَّ مصداقا لما
هـو حاصــلٌ قطــعا فكان حـقيقا
18- وكذا الحريرَ الخمرّ ثم معازفا
حِــلَّت لهـم بــل حُللــــت تذويـقا
19- فاحٔرٍص هديتَ وتب فأنت محاسبٌ
لن ينفعوكَ فعـد ، كفـاك أُبُــوقا
20- دع عنك ما أسموه بالموســيقى
مــا جـر إلا حســرةّ و فســـوقا
ua-cam.com/video/rzm8Jn3N0Rc/v-deo.html

[@WMAR1994]

كلامه الشيخ صح ليش من عمله ومهمته إيقاف الأغاني بالمطاعم .. هو شيخ وليس نبي مرسل لديه مكان يتكلم فيه وعنده منبر يتكلم عليه .. اما ان يتدخل بناس وما إلى اخره رح يجي وجع راس كتير .. بس هو لما رح بالزحليطة تبع المسبح ما خلص من لسانات الناس

[@rachidsif1805]

الراحة النفسية في القرءان لا في الموسيقى

[@gafanshi]

استغفرالله العظيم

[@MohammadSolaiman-dc5zx]

كلام ليس بواحد في عقل
اللهم يامقلب القلوب ثبت
قلوبنا على دينك

[@user-cs5uv5fz2x]

ياخي انت تاكل نعمة ربي نعمه من نعم ربي تأكلها وتستمع إلى الاغاني بدال ما تشكر ربي

[@imforme1]

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
استغفر الله العظيم واتوب اليه
حسبنا الله ونعم الوكيل

[@Mnso2000ry]

العلماء يستدل لهم. لا بهم.
وقد قال من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم
( لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ )
يستحلونها يعني أنها محرمة وهم يحللونها صدق رسول الله

[@cheikhndiayendiaye3263]

أنا لا أتعجب من هذا الإمام الحائر الجائر ، بل أتعجب من المأمومين الذين يصلون خلفه

[@user-xp2cq8tx2q]

اتقو الله حيث ماكنتم وفي أي زمان ومكان والذي لاينحرج للمعصية فليراجع قلبه

[@rugya]

السلام عليكم..تغير الشخصية لايكون على حساب ثوابت في الدين..
والغناء محرم بارك الله فيكم باجماع العلماء..هل هناك افضل من القرآن الكريم وتلاوته..فهو يرضي الله ويسخط الشيطان.

[@moujaaahid]

اللهم اهدي أمة محمد

[@user-td9cl1dd5i]

أتقي الله في المسلمين وفي نفسك الشيخ صالح الفوزان حفظه الله هو من يأخد منه العلم اليوم وقال أن الموسيقا والأغاني حرام ومن قبله قال أبن عثيمين وأبن باز

[@fatimamskali2932]

هو قال الموسيقى اختلف فيها و فعلا معه حق
الموسيقى اختلف فيها العلماء ابن حزم يقول الموسيقى حلال قدم أدلة لذلك اعتبر العلماء بأن حكم الموسيقى مختلف فيه

[@user-no8ot4zi6o]

تركتوا فتاوى ابن باز وابن عثيمين والشنقيطي وعلماء الأمة الإسلامية
وأصبحتم تأخذون الفتاوى من هؤلاء

[@user-lk7xp9bt7s]

فتاوى العلماء الللي ذكرتهم بعضها لا تصلح الا لزمانهم

[@user-ds7wd8dw8n]

كلامه ممتاز وهذ عالم يا فحام

[@user-no8ot4zi6o]

@@user-lk7xp9bt7s اتمنى تعطيني وحده

[@user-no8ot4zi6o]

@@user-ds7wd8dw8n كلام منمق ولاكنه خطأ.

[@hesenkhalil3106]

@@user-lk7xp9bt7s بتمنى ترد عليه لنستفيد منك او منه

[@AZZ-Plus]

لازم تغير من شخصيتك على حسب المصالح 😂
لاحول ولاقوة إلا بالله

[@haithembett2981]

والله ان سماع الاغاني من اكثر الاشياء افساد للقلب و جلبا للحزن و بعدا عن القرآن

[@user-bw5jf4vm1p]

：ردد معي💛🕊 سبحان الله💛🕊 الحمد لله💛🕊 لا إله إلا الله💛🕊 الله أكبر💛🕊 لاحول ولاقوة الا بالله❤ اللهم صل وسلم على سيدنا محمد اللهم اغفر لي و ارزقني

[@user-pu3fg2jr3d]

كذبت يا شيخ بأن مشكلتنا مع الترفيه هو الموسيقى بل المغنيات والتفسخ والعري ومحاولة فوض ذلك على المجتمع هو المشكلة

[@mazinsakharov]

كلامك مردود عليك. متى حاول الكلباني فرض التفسخ والعري على المجتمع؟

[@khl1292]

الاغاني حرام مطلقاً.
وهي لهو الحديث كما بينها الله في كتابه الكريم

[@qasemahmed1339]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سبحان الله العظيم الحمد لله الله اكبر

[@user-vt4zu1pd6b]

يالربع هذا يتبع هواه الله يصلحه وحتى وان حلل ولا حرم ماهو من اهل الفتاوي شخص من عامة الناس لكن اتوقع عنده خلل

[@user-kr2fr8dl3k]

اخوتي السلام عليكم انا اختكم ياسمين ام شام من سوريا اسكن مخيمات الحدود السوريه التركيه زوجي متوفي واعيل اولادي يااهل الخير الي يحسن يساعدنه اخوتي،،

[@Rahhaal007]

فرج الله همكم

[@user-rl8lt5ok6f]

تواصلي معي على التلجرامsks_112@

[@nbdfg9578]

فإنما حسابه عند ربه

[@UsaameMahamed-ip7ev]

الهم اهده فإنه عبد من عبادك اللهم اجعلنا من فتنة هذه الدنيا سالمين

[@kntomj5633]

وجهه يزداد سواد بعدما ترك الدين واهل الدين والتوحيد ولهى في دنياه

[@user-lq4qw1ro2s]

نسأل الله العافية والسلامة.

[@gvr_57]

إذا رأيتم الشيخ يفتن من الشيطان في هذه الدنيا فعلمو انكم ستفتنون إذا لم تحافظو على دينكم .

[@AbdullahEST8]

الغناء والموسيقى حرام، وإذا كنت تسأل عن من قال بالتحريم، فالله جل جلاله من قال ذلك في كتابه العزيز ثم على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم وهذه بعض الأدلة:
الأدلة من القرآن الكريم:
قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} [لقمان: 6]. وقد فسر بعض العلماء "لهو الحديث" بالغناء والمعازف، ومنهم:
عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه) وقد أمرنا الرسول بأخذ القرآن عنه:
قوله: فسر عبد الله بن مسعود قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} [لقمان: 6] بالغناء، وقال: "والله الذي لا إله إلا هو، إنه الغناء".
عبد الله بن عباس (رضي الله عنه) "حبر الأمة" و "ترجمان القرآن":
قوله: فسر عبد الله بن عباس الآية نفسها بالغناء أيضاً، حيث قال: "لهو الحديث هو الغناء وأشباهه".
جابر بن عبد الله (رضي الله عنه):
قوله: ورد عن جابر بن عبد الله أنه قال في تفسير الآية: "هو الغناء والاستماع إليه".
مجاهد رحمه الله (تابعي):
قوله: قال مجاهد في تفسير الآية: "لهو الحديث هو الغناء".
الأدلة من السنة والحديث:
حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف". هذا الحديث رواه البخاري معلقاً بصيغة الجزم، وقد صححه جمع من العلماء.
حديث عبد الله بن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله حرم الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام". وقد فسر بعض العلماء "الكوبة" بالطبل.
أقوال كبار العلماء:
ابن القيم رحمه الله: ذكر في كتابه "إغاثة اللهفان" أن المعازف محرمة بالإجماع، واستدل على ذلك بأحاديث كثيرة.
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: أكد في "مجموع الفتاوى" على حرمة المعازف، وذكر أن الأحاديث الواردة في ذلك صحيحة.
فالأدلة في حرمة المعازف غزيرة وفيرة تشمل نصوصاً من القرآن الكريم وأحاديث نبوية صحيحة، بالإضافة إلى إجماع العلماء على تحريمها.
فلا تقابل الله وأنت تنكر شيئا من هذا، وإن غلبك هواك وكنت ضعيفا، فأسأل الله أن يعينك، وأن تأتي المعصية عن ضعف لا تقارن بالجحود بالأمر والنهي، فإنكار الأخير هو ذنب أعصى وأكبر بكثير جدا من الوقوع في ذنب الإستماع للموسيقى والغناء مع العلم بحرمانيتها، فأسأل الله العون وتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم "إنك لن تدع شيئا لله عز و جل إلا بدّلك الله به ما هو خير لك منه".

[@roogya]

ليس الكل يسمعون موسيقى في الخارج ولا في الداخل.. وكيف بالله عليكم ياكل المسلم في مكان تحضره الشياطين بالموسيقى بدلا ان يقول بسم الله ويأكل مستشعرا نعمة الله ويترك عصيانه على مائدة رزقه الذي أعطاه الله... اهكذا نقابل نعمة الله؟؟!!.. وايضا تغيير الشخصية لا يكون على حساب الدين ومخالفة الشرع.. ولايوجد اصلا خلاف في مسألة الغناء.. العلماء والأدلة تثبت تحريم الغناء والموسيقى.. بالله هل يوجد كلام وترتيل يريح القلوب والنفس والابدان مثل كتاب الله القرآن الكريم.. ♥️♥️♥️

[@user-wb2xk8tv1c]

اقول ليتك شايف عملك امام الله

[@1388ibraheem]

في كتاب عمر ابن الخطاب لأبي موسى قال " وأعلم أن من تزين بما ليس فيه شأنه الله “
فمن تظاهر بالعلم والصلاح وهو ليس منها في شيء أظهر الله للناس ما يبين حقيقته.
فما من صاحب سريرة إلا والله مظهرها على فلتات لسانه

[@user-ky9zy5bd1q]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ولاإله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@user-im5bw8bx2t]

اياك ان تعير شخص بمعصية او تنتقد
انكر المنكر ولاكن بأدب فالقلوب بين يدي الله يقلبها حيث يشاء يهدي من يشاء من عباده ويضل من يشاء وربما تنتكس في لحظة وتكون مكان من عيرته في يوم من الايام اللهم أغفر لنا ولهم
اللهم انا نسألك السلامة في الدين والعفو والعافيه في الدنيا والآخرة

[@user-dz5ox1ud9b]

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ولا تجعلنا منهم

[@laebdangrs4274]

الحمدلله الذي عافانا مما أبلاه به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا.... والله إنه شيء محزن ومؤسف... أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يردنا وإياه وجميع المسلمين والمسلمات إليه رداً جميلاً ويهدينا صراطه المستقيم آللهم آمين يارب العالمين.

[@dontcry4261]

يا أيها الذين آمنوا أن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا

[@user-on5vd3vj8o]

ياكلبني اتق الله في نفسك انته عارف الحق من البطل فلاتغرك الدنيا فتنسلخ وتتبع هواك ارجع الارب العباد فهو قريب اليك

[@nasreddineayoub6987]

يمكرون ويمكر الله ،قال ابو بكر رضي الله عنه اني اخاف مكر الله ،اللهم سلم وسلم وسلم

[@ishaktube313]

بصريح العبارة يقول انه يجب ان تكون منافقا
و ان تغير شخصيتك كالحرباء

[@ashrafmahmod5552]

من مر من هنا فليصل علي النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام--

[@kh-wv2ls]

عليه أفضل الصلاةوالسلام

[@user-xp1uq8gz2n]

ما هذا هذا رجل زائغ و يتبع المتشابه و يترك المحكم و لا تلتفتوا له

[@user-lb4yw3hw4r]

الاغاني من وقت الرسول صلى الله عليه وسلم حرام لين العام جاء هذا واجاز سماعها

[@Ibrahim-yq7jq]

الله يهديك ياراعي القناة، المفروض ماتنشر عن الشيخ إلا الأشياء المفيدة، وجزاك الله خير❤️🌹

[@hakimlahyani6745]

نقول لهذا الرجل لقد أضللت وما أنت من المهتدين

[@HD13POWER]

1:17 أعطِ كل ذي حقّ حقه وحقك قراءة القرآن وليس الفتوى حفظك الله وهداك 🌹

[@user-nn2xh8il1b]

والفتوى إن لم تكن لأهل العلم فمن يفتي؟

[@HD13POWER]

@@user-nn2xh8il1b وهل هو أهل علم؟ شكلك تظن أن وقت الرسول ﷺ كان الصحابة مقصّرين وحليقين اللحى ومن يكون ملتحياً يكون أهل علم! مهما طالت لحيته وقرأ القرآن فهذا لا يعني أنه مفتياً. فمن الصحابة رضوان الله عليهم من كان ملتحياً ومجاهداً وقارئ للقرآن وحافظ له ومع ذلك لم يكونوا مفتين.

[@user-nn2xh8il1b]

@@HD13POWER الزمان يختلف والكلام يتخلف والمنطق يختلف ولو تقرأ القران انت راح احلف لك بالله لن تفهم منه إلا القليل فلذلك غيرك درس واجتهد في طلب العلم والشريعه فهم يفقهون ويُعلمون ويتعلمون فلذلك هو اهل علم ومحل فتوى ان شاء الله🙏🏻

[@HD13POWER]

@@user-nn2xh8il1b لا ليس أهلاً للفتوى. في زمن الصحابة كان هناك "قرّاء" بهذا اللفظ أي يقرءون القرآن ولكنهم ليسوا أهلاً للعلم أهل العلم ينعدّون على الأصابع في زمن الرسول ﷺ وهم خيرة الصحابة مثل ابن عباس رضي الله عنهما وابن مسعود وعائشة رضي الله عنها وغيرهم. لكن مبدأ جميع الصحابة هم أهل علم هو مبدأ خاطئ وإن كان جميعهم يقصرون الثوب ويطيلون اللحى ويستاكون بالمسواك. ولديك مثلاً الإمام مالك ومدرسته الفقهية والإمام أحمد بن حنبل وابن تيمية وابن عبدالوهاب وابن باز رحمهم الله هؤلاء عددهم نادر في زمانهم يعني لا يوجد عشرة الآف ابن باز في زمن ابن باز.
من مغالطات الجهلة أن كل ملتحي هو عالم أو طالب علم بينما اللحية عادية فأعتى العصاة في زمان سابق كان ملتحياً ويقصر ثوبه. فهي عبادة بالقراءة وباللحية وبقصر الثوب. وسيسألك الله على هذه الفتوى أن كل من يقرءون القرآن هم علماء. كان في إحدى الأزمنة ينقص قرية قاضياً فقدموا بطلب للمفتي الأعلى أن يعيّن حافظ للقرآن على أن يكون قاضياً فرُفض الطلب وهو قاضي لعدد محدود من الناس فما بالك بالفتوى.

[@HD13POWER]

@@user-nn2xh8il1b كل إنسان لو يقرأ القرآن اليوم سيفهم القليل والدراسة باختصار أن يعود لقول السابقين وهو موجود بالتفاسير وقال ابن عباس وابن مسعود أن الأغاني والآت اللهو هي المحرمة والمقصودة بايات (وأنتم سامدون) (لهو الحديث ليضل عن سبيل الله). فلا يوجد شخص حالياً يستمد العلم بالوحي بل بالرجوع للتفاسير السابقة والتفاسير السابقة حكمت على هذه المسأل وهي مسألة منتهي منها ولم تكن مسألة خلافية والاستدلال بحالات سابقة عن شاربي الخمر أو مستعمي الات اللهو أو الزناة على أنها حلال فهذا خاطئ.

[@mansour6629]

الشيخ الكلباني ذكر رأيه والذي هو رأي لغيره من العلماء ولم يبتدعه، لكن MBC بينت النفاق والفساد قاتلهم الله!
فلا تتركوا المنافق وتنصبوا على أخيكم المسلم رحمكم الله!

[@user-uo9ww5lf6z]

الله المستعان

[@user-vu1xs3tt2p]

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ۝ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [لقمان:6-7].
قال أكثر أهل العلم: إن المراد بـ(لهو الحديث) الغناء فهو لهو الحديث..........النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف.

[@user-zo2ko7tp9w]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اذكروا الله وصلوا عالنبي صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ادعوا الله لكم وللجميع

[@user-vo2tv7hj4z]

قال تعالى
(ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ٠٠٠٠٠٠)

[@aminemoumini3436]

كلمة حق لله لعلي ألقى بي الله يوم القيامة نصرة ليدينه ، لقد بدأت استمع الموسيقى العادية التي تأثر شيأ ما على الحالة النفسية للانسان ، وبعد ان حصلت على الماجستير في الفيزياء ، وصل بي الحال اني لا يرتاح خاطري الا الموسيقى الماسونية الجنسية ، مما ادى بي الى الانحراف ، هذا الشيخ لا يعرف ماذى ثاثير الموسيقى فيمكن ان تفقد عقيدتك ، فكيف تلقى الله يا شيخ وقد أبحت الموسيقى

[@user-xr2on2nl2n]

مرجعنا علمائما الافاضل كأمثال ابن باز وابن عثيمين والفوزان

[@Xusf]

يأتون أقوام من امتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف

[@abomajed2196]

قال الله تعالى (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين) ومعنى لهو الحديث وتفسيرها الاغاني واقسم عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وقال بعض الصحابه ان معناها الاغاني