عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)؛ متفق عليه.
اسعد الله ايامك ولياليك. اخي الكريم. دوما وكعادتك تجمع لنا الفرائد والشرائد من ما زها من الشعر العذب وقصصه ومناسباته وغفلت عنه أعين المتبصرين. وتطرحه لنا ب اسلوبك الجميل الذي يآسر البابنا بسلاسته وحسن صياغته. سلمت لنا دوماً أخي الحبيب. 🌹🌹🌹👋
استغفر الله العظيم واتوبٌ إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌼 اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنا اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌻
والله يابو عون انك ممتع هل سبق وان قال لك احد : انت شخص ممتع ؟؟ لأن فعلًا أنت شخص ممتع أينما يحضر المقطع تسبقه المتعة من العنوان وسأقول لك وبالفم المليااااان : كم أنت شخص ممتع بالفعل المتعة مع متعتك متعة خاصة ولا أقصد هنا ما يتواردون عليه الشيعة هداهم ربي وربك ولكنك كريم في بخلك علينا ، فمقاطعك قليلة جدًا فالإسراف في الكرم عادة حميدة عند العرب شكرًا لك تحياتي وأشواقي الدافئة من جوار الكعبة
مبدع كالعادة .. عن ذكر الاخوان وحلق الرؤوس صحيح وكانت علامة للانصياع والطاعة في الدولة السعودية الاولى .. وبعض رفض الجربا ومن معه من شمر الطاعة سموا (سودان الروس) يقول مطلق الجربا : خوفي من اللي روسهم كالجعابيب .. وسيف على غير المفاصل يحزي
ليست القيسية أخي خالد التي ذكرت إنما القيسية هي مجموعة كبيرة جداً من القبائل العربية يقال لهم مضر السوداء، وينتسبون لقيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وقيس هو شقيق إلياس بن مضر الذي تنحدر منه قبائل خندف، اشتهرت قبائل قيس عيلان القيسية بنزاعها مع القبائل القحطانية طيلة التاريخ الإسلامي. وتضم عدة أفرع أبرزها هوازن وغطفان وبنو سليم التي انحدرت منها شعوب وقبائل كثيرة بالإضافة إلى فروع أصغر هي عدوان وفهم وباهلة ومحارب ومازن وغني.
تصحيح في زمن الدوله الأولى وفي بدايات الدعوى وايضا كان اسمهم الإخوان هي في زمن محمد ابن سعود ومحمد بن عبدالوهاب وعندي الدليل لأنها ذكرت أحد أجدادي في قصيدة لها وجدي من ضحايا الدولة الأولى
تقول مويضي البرازية في الفارس مخلّف الدغيلبي العتيبي بعد ان تلاقى مع ابيها واخوتها وابناء عمومتها عدة مرات عند مورد ماء قبيلتها ومرة من المرات لاقاهم الفارس مخلّف وحده وهم واردين ثم تعارك مع ابيها واخوتها بعد ان حاولوا طرده من الماء وقتل ابناء عمومتها لوحده فقط وشددهم من مورد الماء ثم اعجبت في شجاعته وقوته حيث انه وحيد وانتصر على مجموعة فرسان اشداء وانشدت متوجده على بئر الماء التي فقدوها وتمدح افعال مخلف: واديرتي عنها مخلّف حداني حد الضوامي عن بيارن بها جم ( واحد ) وخلا الدم فالقاع قاني وابوي لو هو لاحقن له ولد عم خلا شيوخ مطير مثل السماني اهل السيوف اللي لعافيظها دم اليا اعتزا من فوق بنت الحصاني الخيل من صوته تفرق و تلتم ...! رحم الله مويضي ومخلّف واموات المسلمين.
وتقول الشاعرة لولوة بنت عبد الرحمن الاسعدي العتيبة وهي تنخى ربعها العتبان يردون حلالها ولا ردوها ونخت الحمادين من مطير وردوها بالشيخ حمــــــــــــود بن قاسي بن حمود الحميداني شيخ قبيلة الحمادين من مطير ، ففزع لهم ومعه خياله من قومه ولحقوا باثر سند الربع وادركوه بموضع يقال له (بلعوم) قبل غروب الشمس . فتقدم الشيخ حمود الحميداني نحو سند الربع وتمكن منه فخر صريعا وولوا قومه مدبرين تحت جناح الليل وتمت إعادة المواشي أهل العين وفي ذلك حداء الشيخ حمود الحميداني : حمرا تومي بالشليل كن المخايل ذيلها لي قابلت خيل لخيل تفتك تالي خيلهــــــا وان صاح صياح بليل الله يقوي حيـــلــــها وفي ذلك قالت شاعرة من اهل العين تدعى لولوه العبدالرحمن الفهيد تحث زوجها بالمشاركه مع الحمادين وقومها فتعتذر بالمرض فهجته قائله صاح الصياح ومن على السطح طليت واشوف شوقي مع جلوس العذارى أشوف شــــــــوقي جالس بأوسط البيت مامرة يفـــــزع عطـــــــاهالكســـــــــارا النفس شامت عنه واقسمــــــــــت واليت رزقي على المعبود مغني الفقــــــــــــــارا شفي مع المطران كســــــابة الصيـــــت عيال الفهود أهل المــــــهار الســـــــكــارا فكوا قصــــــيرتهم قـــرارا بتثبـــــــيت بعريق بلعــــــــوم ارخصــــــــوا للعـــــمـارا سند وقــــــــع من بينـــــــهم طايح ميت واللي سلم منهم علـــــــى الوجــــــــــه نــــارا تقول بنتكم لولوة بنت عبد الرحمن الاسعدي العتيبة شفي مع المطران كســــــابة الصيـــــت وايضا ابن جبرين يطلق نورة السيحانية العتيبة من رجالها شايم الحنتير من الحناتره من السياحين من الروقة . زوجته نورة بنت جبر السيحانية . تزوجها وكانت مرغمة عليه وكانت لاتطيقه لكنه ابن عمها وغصبها والدها عليه . فأرسلت الى الشيخ الفارس العظيم متعب ابن جبرين المطيري قصيدة عندما قال مرثيته الشهيرة في زوجته وردت العتيبية على نفس قافية قصيدة ابن جبرين وتستفزعه حتى يطلقها من زوجها وتستفزع معه بقية امراء بني عبدالله فتقول السيحانية : ياراكب اللي نيها حشو الابداد = ملفاك أبن جبرين زبن المتلي ان كان يبكي صاحبه غض الانهاد = قله ترانا عند قبره نحلي والشيخ بن جبرين غدا دمعه ابداد = والشيخ مايبكي عشيرن مولي ان كان خله حال من دونة الحاد = انا عشيري حاضر(ن) ما حصلي تكفون يالفريس يا ذخر عباد= اظن دقلة خيلكم فزعت (ن) لي جهز على الحمرا تحورد تحوراد = وقعدان يازبن المخيف المذلي تراه ما هو للطوابير عماد = تلقاه باطراف السبايا يدلي وتقول عن زوجها شايد واصفة انه لايعمد طوابير الجيش اي تغمز فيه من ناحية شجاعته فتقول ( تراه ماهو للطوابير عماد + وتلقاه باطراف السبايا يدلي ) وكما يقول احد رواة السياحين فقد طلق شايم في احد المغازي التي كانت بين الجذعان والسياحين وبين العبادلة بقيادة ابن جبرين وتعرفوا على الحنتير واستيسروه وخيروه بين الموت وبالتالي خلاص زوجته منه أو النجاة من الموت لكن بشرط ان يطلق اليمين عندهم فقالوا له قل : ( علي الطلاق بالثلاث ) ثم طلقت منه قهرا وليس رضا . فقال احد شعراء العبادل موثقا القصة : حنا طرحنا شايم الحنتير= ومهارنا راجت علاه لعيون لبّاس الحرير = اللي يوصينا علاه رحمه الله لولوة بنت عبد الرحمن الاسعدي العتيبة اللي تنخى ربعها العتبان يردون حلالها ولا ردوها ونخت الحمادين من مطير وردها والله يرحم نورة السيحانية العتيبة اللي طلقها ابن جبرين المطيري من رجالها
#الدواسر اشهر من يعز الجار ويزبن الدخيل وسامه العصا مما قيل فيهم : يشهد لنـا جريـس اليمانـي بتفخيـر يومـن عـن أهـل الديـن محـد أجــاره محمد بن لعبون العنزي ومـن كــان مضـيـوم فيـزبـن جالـهـم حتـى تقطـع مـنـه كــل الطـلايـب عبلان بن مصرا العجمي دخيلهم ما حد على الحق ضامه لو هو ضغيف الحال ما يلحقه دين موضي المطيري
حياك الله يا أبو وليد أما إخوان من طاع الله فهذه من العزاوي عند البادية وعزاوي قديمة وقد توارثوها من عزاويهم مع الإمام محمد بن سعود ومحمد بن عبدالوهاب لكنها اشتهرت وقت الإخوان المتأخرين في جيش الملك عبدالعزيز ( وهي جماعة سلفية ليس لها علاقة بإخوان مصر ) لكن كان ينقصهم الفقه في الشريعة لذلك خرجوا على إمامهم الملك عبدالعزيز فلا يضر إذا لم تنازع موضي البرازية في القصيدة ويكون استدلالا على أن لفظ الإخوان متوارث من الدولة السعودية الأولى والثانية وليس حادث في عهد الملك عبدالعزيز تقبل رأيي ومقدر جهدك منبهر من إبداعك وفقك الله
عيب كلامك ومردود عليك ،، المرأة هي الأم والأخت والزوجة ،، وخلقها الله سبحانه للرجل ، فهل لديك إعتراض ،، قال تعالى ( يا مريم إن اللهَ اصطفاكِ وطهرَكِ واصطافَاكِ على نساءِ العالمين ) صدق الله العظيم
هي تقول للحمامه لاتغنين هنا بهذا الموقع روحي الفرعه ديار الوداعين تقصد ان هناك راح تامنين ع نفسك وهذا يدل على صيت قبيله الوداعين انهم اللي يجي بحمامهم يامن ماحد يكلمه اتوقع والله اعلم
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)؛ متفق عليه.
تسلم يا خالد على كل حال وقصصك وسواليفك عل العين والراس ولاعليك من أحد ترانا مبسوطين معك
اسعد الله ايامك ولياليك.
اخي الكريم.
دوما وكعادتك تجمع لنا الفرائد والشرائد من ما زها من الشعر العذب وقصصه ومناسباته وغفلت عنه أعين المتبصرين. وتطرحه لنا ب اسلوبك الجميل الذي يآسر البابنا بسلاسته وحسن صياغته.
سلمت لنا دوماً أخي الحبيب.
🌹🌹🌹👋
مبدع ياخالد كعادتك وطرح جميل والشاعره مويضي البرازيه قامة شعريه لا يجهلها أحد وتمنيت أنك ذكرت قصيدة من أجمل قصائدها في الفارس مخلف الدغيلبي
رائع يا خالد دائما ما شاء الله عليك
ما اروعك ⚘⚘
مويضي كانت من اقوى شاعرات الباديه 👍🏻
.
"﮼سبحان،الله،وبحمده،سبحان،الله،العظيم﮼."
استغفر الله العظيم واتوبٌ إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌼
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
سبحان الله
وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه
ومداد كلماته
🌻
مبدع يالعمري
يعطيك العافيه 🌻
الله عليك .. ممتع
رائع جدا
"﮼اللهم،صل،وسلم،عَلۓِ،نبينا،محمد،صل،الله،عليه،وسلم﮼."ﷺ
مبدع يابو وليد 🗡
صلوا على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
والله إنك مبدع
ابن عون عمري من الجنوب والنعم والله
والله يابو عون انك ممتع
هل سبق وان قال لك احد : انت شخص ممتع ؟؟
لأن فعلًا أنت شخص ممتع
أينما يحضر المقطع تسبقه المتعة من العنوان
وسأقول لك وبالفم المليااااان : كم أنت شخص ممتع
بالفعل المتعة مع متعتك متعة خاصة ولا أقصد هنا ما يتواردون عليه الشيعة هداهم ربي وربك
ولكنك كريم في بخلك علينا ، فمقاطعك قليلة جدًا
فالإسراف في الكرم عادة حميدة عند العرب
شكرًا لك
تحياتي وأشواقي الدافئة من جوار الكعبة
مبدع كالعادة .. عن ذكر الاخوان وحلق الرؤوس صحيح وكانت علامة للانصياع والطاعة في الدولة السعودية الاولى .. وبعض رفض الجربا ومن معه من شمر الطاعة سموا (سودان الروس) يقول مطلق الجربا :
خوفي من اللي روسهم كالجعابيب .. وسيف على غير المفاصل يحزي
ممتع يابو عون
"﮼أستغفرالله﮼."
الرزق في يد واحد مايمنه.... تعبير جميل 💙🎶
"﮼الحمدلله﮼."
سبت القصه وجلست اضحك على اللهجه والشرح😂😂😂
يازين جووووها 😂😂😂😂
Whatever 😂😂😂
I love you man 😘
ليتك تتكلم عن الجبرتي وبخوت وزبن بن عمير
الي يميز الأخ خالد تحس وهو يقول القصه او السالفه كانه جالس معك في المشب ولا فيها تكلف ولا شي
ياخي اسلوبك خرافي والله
رائع كعادتك
الى الامام ومزيد من الشعر والابداع
اسلوبك احلى من القصه ماشاءالله
لله درك
يالله انك تكسر يد من سكّتها يالله
مع اني سامعها من الغسلان قدام لا اسمعها منك لكن سبحان الله اسلوبك مختلف
ليست القيسية أخي خالد التي ذكرت إنما القيسية هي مجموعة كبيرة جداً من القبائل العربية يقال لهم مضر السوداء، وينتسبون لقيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وقيس هو شقيق إلياس بن مضر الذي تنحدر منه قبائل خندف، اشتهرت قبائل قيس عيلان القيسية بنزاعها مع القبائل القحطانية طيلة التاريخ الإسلامي. وتضم عدة أفرع أبرزها هوازن وغطفان وبنو سليم التي انحدرت منها شعوب وقبائل كثيرة بالإضافة إلى فروع أصغر هي عدوان وفهم وباهلة ومحارب ومازن وغني.
فاهم👍🏻
ليش ماكملت قصيدتها اللي تقول ( اللي يتيه القايله من يقديه ) ؟
يستاهلون الدواسر المدح
ليتك قايلها بالفصحى
والله ياهي لقمت الي قال لها يالطويله 😂😂
مريت على ذكر الوداعين بدون وقفة اجلال وتقدير واحترام
ونعم في الوداعين ولا قصور فيكم لانه مامدحكم ولا ذكركم والوداعين ماهم بحاجة للمدح ولاهم ضارين به رجال وافين واصلهم معروف والتمس لاخوك المسلم عذر
سلاااامات
ملاحظ الشئ ياهذا عليه من مبطي الدواسر مايجب لهم طاري نهائي ولا حتا شعراء هم لكن الله وعلم بنوياه لكن اسمنا ان رفعه ولا مارفعنا هو بذكره 👍
@@SH-v الرجال ماهو مكلوف يرفع احد
هي كانت ولا كذبت وحتى الآن يوجد من هو مطية للنساء ومحبي (لسوالفهن)
؟؟؟
الللللللله يسييسسعدك
واخذت جزاااااهم هيا هيا
تصحيح في زمن الدوله الأولى وفي بدايات الدعوى وايضا كان اسمهم الإخوان هي في زمن محمد ابن سعود ومحمد بن عبدالوهاب وعندي الدليل لأنها ذكرت أحد أجدادي في قصيدة لها وجدي من ضحايا الدولة الأولى
اذا مافيها خلاف عندك القصيده ؟
للتوضيح الفرعه بوادي الدواسر وهي ديرة الوداعين
هههههههههههههههههههههه السلام عليكم ورحمة الله بالله من فين أنت ياخالد عون
😂😂😂😂😂
سلام انت من اي قبيله ي بن عون
من ربعك عمري من بني حجر
@@talal2663 ونعم والله
عتيبيه ارجوا التعديل
الاخوان بقيادة الشيخ فيصل الدويش
مايجوز الله يهديك لك تقول خلاها تقول له (اياك نعبد وإياك نستعين)
قالها من باب شدة الضرب وليس الشرك وجزاك الله خير عالنصيحة 😍
في اخوان في زمن الإمام تركي، و فيه اخوان في زمن الملك عبدالعزيز.
تقول ولاظالين يقل آمييين😂😂
الايومك كل الرجال يقلون آمييين مع المرة القوية
ما يقوله الا الضعوف ي شاطره 😂
لا فيها شجاعه ولا شي بس مالقت احد يردها يوم انجلدة تابت 😂
لو ممكن اخوي خالد انه لا عاد تذكر قصه مو متاكد منها ( اخر قصه كلها غلط ) وأفضل انك تحذف القصه كامله عشان لا تلعب بالتاريخ وانت افهم
Khlaid Keep خالد يقولك ابشر بحذفها ولا تزعل نفسك ياحبيبي
إبداع وممتع
الرقص جيتبها من عندك تلعب يعني تتهيجن بصوت عالي وصوت المراه عندهم عوره والخوان متشددين تلعب عند البدو يعني تهيجن مهيب ترقص
على قولة خالي مصلح ههههههههههههه ... ما حذفت متابعتي لك الا بسبب على قولة خالي مصلح
عبدالله الزهراني 😂
هاذي العوبه الي لا قالو لك عوبه
سعيد بن هضبان شبهته بالمره
شفيها المره ؟
تقول مويضي البرازية في الفارس مخلّف الدغيلبي العتيبي بعد ان تلاقى مع ابيها واخوتها وابناء عمومتها عدة مرات عند مورد ماء قبيلتها ومرة من المرات لاقاهم الفارس مخلّف وحده وهم واردين ثم تعارك مع ابيها واخوتها بعد ان حاولوا طرده من الماء وقتل ابناء عمومتها لوحده فقط وشددهم من مورد الماء ثم اعجبت في شجاعته وقوته حيث انه وحيد وانتصر على مجموعة فرسان اشداء وانشدت متوجده على بئر الماء التي فقدوها وتمدح افعال مخلف:
واديرتي عنها مخلّف حداني
حد الضوامي عن بيارن بها جم
( واحد ) وخلا الدم فالقاع قاني
وابوي لو هو لاحقن له ولد عم
خلا شيوخ مطير مثل السماني
اهل السيوف اللي لعافيظها دم
اليا اعتزا من فوق بنت الحصاني
الخيل من صوته تفرق و تلتم ...!
رحم الله مويضي ومخلّف واموات المسلمين.
وتقول الشاعرة لولوة بنت عبد الرحمن الاسعدي العتيبة وهي تنخى ربعها العتبان يردون حلالها ولا ردوها ونخت الحمادين من مطير وردوها
بالشيخ حمــــــــــــود بن قاسي بن حمود الحميداني شيخ قبيلة الحمادين من مطير ، ففزع لهم ومعه خياله من
قومه ولحقوا باثر سند الربع وادركوه بموضع يقال له (بلعوم) قبل غروب الشمس .
فتقدم الشيخ حمود الحميداني نحو سند الربع وتمكن منه فخر صريعا وولوا قومه مدبرين تحت جناح الليل
وتمت إعادة المواشي أهل العين وفي ذلك حداء الشيخ حمود الحميداني :
حمرا تومي بالشليل
كن المخايل ذيلها
لي قابلت خيل لخيل
تفتك تالي خيلهــــــا
وان صاح صياح بليل
الله يقوي حيـــلــــها
وفي ذلك قالت شاعرة من اهل العين تدعى لولوه العبدالرحمن الفهيد تحث زوجها بالمشاركه مع الحمادين وقومها فتعتذر بالمرض فهجته قائله
صاح الصياح ومن على السطح طليت
واشوف شوقي مع جلوس العذارى
أشوف شــــــــوقي جالس بأوسط البيت
مامرة يفـــــزع عطـــــــاهالكســـــــــارا
النفس شامت عنه واقسمــــــــــت واليت
رزقي على المعبود مغني الفقــــــــــــــارا
شفي مع المطران كســــــابة الصيـــــت
عيال الفهود أهل المــــــهار الســـــــكــارا
فكوا قصــــــيرتهم قـــرارا بتثبـــــــيت
بعريق بلعــــــــوم ارخصــــــــوا للعـــــمـارا
سند وقــــــــع من بينـــــــهم طايح ميت
واللي سلم منهم علـــــــى الوجــــــــــه نــــارا
تقول بنتكم لولوة بنت عبد الرحمن الاسعدي العتيبة
شفي مع المطران كســــــابة الصيـــــت
وايضا ابن جبرين يطلق نورة السيحانية العتيبة من رجالها
شايم الحنتير من الحناتره من السياحين من الروقة .
زوجته نورة بنت جبر السيحانية .
تزوجها وكانت مرغمة عليه وكانت لاتطيقه لكنه ابن عمها وغصبها والدها عليه .
فأرسلت الى الشيخ الفارس العظيم متعب ابن جبرين المطيري قصيدة عندما قال مرثيته الشهيرة في زوجته وردت العتيبية على نفس قافية قصيدة ابن جبرين وتستفزعه حتى يطلقها من زوجها وتستفزع معه بقية امراء بني عبدالله فتقول السيحانية :
ياراكب اللي نيها حشو الابداد = ملفاك أبن جبرين زبن المتلي
ان كان يبكي صاحبه غض الانهاد = قله ترانا عند قبره نحلي
والشيخ بن جبرين غدا دمعه ابداد = والشيخ مايبكي عشيرن مولي
ان كان خله حال من دونة الحاد = انا عشيري حاضر(ن) ما حصلي
تكفون يالفريس يا ذخر عباد= اظن دقلة خيلكم فزعت (ن) لي
جهز على الحمرا تحورد تحوراد = وقعدان يازبن المخيف المذلي
تراه ما هو للطوابير عماد = تلقاه باطراف السبايا يدلي
وتقول عن زوجها شايد واصفة انه لايعمد طوابير الجيش اي تغمز فيه من ناحية شجاعته فتقول
( تراه ماهو للطوابير عماد + وتلقاه باطراف السبايا يدلي )
وكما يقول احد رواة السياحين فقد طلق شايم في احد المغازي التي كانت بين الجذعان والسياحين وبين العبادلة بقيادة ابن جبرين وتعرفوا على الحنتير واستيسروه وخيروه بين الموت وبالتالي خلاص زوجته منه أو النجاة من الموت لكن بشرط ان يطلق اليمين عندهم فقالوا له قل : ( علي الطلاق بالثلاث )
ثم طلقت منه قهرا وليس رضا .
فقال احد شعراء العبادل موثقا القصة :
حنا طرحنا شايم الحنتير= ومهارنا راجت علاه
لعيون لبّاس الحرير = اللي يوصينا علاه
رحمه الله لولوة بنت عبد الرحمن الاسعدي العتيبة اللي تنخى ربعها العتبان يردون حلالها ولا ردوها ونخت الحمادين من مطير
وردها
والله يرحم نورة السيحانية العتيبة اللي طلقها ابن جبرين المطيري من رجالها
@@user-eh5ir8re9q
اقول بيض الله وجيه عتابه ومطير
🤣🤣🤣🤣
@@user-yj7cb2ln7c
وجهك ابيض
ونعم.والله في عتيبه الهيلا
@@user-eh5ir8re9q
ماعليكم زود ياربعنا واحددانا وخوالنا
انشبت نفسك ههههه هيا تخارج
يا خالد سوالفك حلوه واسلوبك حلو لاكن لو الله يفكك من هالنظارة كل ما اشوفها اتذكر الي يدق عود لأم كلثوم 😐
هههههههههههههه
هههههه الله يرجك رجا
بنت عمي قدوتي 😉😂
لا معاد فيه
الحين زمن المراءة سلامة واشكاله في السجن 😂
@@user-hs6ur8pz9x ؛ 😂🔥🤦🏻♂️ ههههه ترى مويضي قصدتها من اقوى شعراء الباديه ماحد يناطحه يابنت العم ههههههه
صباح الخير والنور والشوق 🌹🌸
الله يرحمها و يغفرلها
لكن المره اللي مثل ذي ما تنبغى و لا تتعاشر
حلاة المره بالادب و الحياء و الاخلاق
تهابون القوة
@@N.1lili ايه الظاهر عشان كذا ارسلوا لها سلامة يسكتها هخخخ
مويضي، تهاثشت مع الاخوان "وغبنتها أنهم عيال عمها من مطير".. ولها قصية
وشهي القصه اذكرها ماعليك امر
بالله الدقيقة 3:26ايش قال مافهمت
ابو سلشك
@@N.1lili طيب ابوسلشك يعني شنو ؟؟
الاخوان زيهم زي الحكومه زمان كانو ياخذون الجزيه والزكاه وهي تقصدهم فالقصيده
القبايل تغيرت الحين وسلومهم تغيرت بعد ،، كل شي اختلف للاسف
وت ايفر على مايقولون اهل ارامكو،هههههههه
AMAHAG GAHAMA قتلني 😂😂😂😂😂😂
@@7azoomi
يمكن انه من عيال ارامكو او له اقرباء في ارامكو ،ههههههه
شكله مهندس ف ارامكو
مويضي البرازيه شاعره وخياله وتناطح رجاجيل
التصحيح مويضي البرزانية
البرزاني من وين جبتها ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههه لاواهنيك بطرب ياحمامه يالي على خضرالجرايدتغنين
عزي لحالش لودرابش سلامه
خلاش مثلي ياحمامه تونين
ربي يسعد ايامك اخي خالد وتحياتي لك اين ماكنت
#الدواسر اشهر من يعز الجار ويزبن الدخيل وسامه العصا
مما قيل فيهم :
يشهد لنـا جريـس اليمانـي بتفخيـر
يومـن عـن أهـل الديـن محـد أجــاره
محمد بن لعبون العنزي
ومـن كــان مضـيـوم فيـزبـن جالـهـم
حتـى تقطـع مـنـه كــل الطـلايـب
عبلان بن مصرا العجمي
دخيلهم ما حد على الحق ضامه
لو هو ضغيف الحال ما يلحقه دين
موضي المطيري
مطول شعرانه
ههههههههههههههههههههههههههه
عمر عيني العبد ضيع الطرب
يربع وش اصله ذا
عمري
حياك الله يا أبو وليد
أما إخوان من طاع الله فهذه من العزاوي عند البادية وعزاوي قديمة وقد توارثوها من عزاويهم مع الإمام محمد بن سعود ومحمد بن عبدالوهاب لكنها اشتهرت وقت الإخوان المتأخرين في جيش الملك عبدالعزيز ( وهي جماعة سلفية ليس لها علاقة بإخوان مصر ) لكن كان ينقصهم الفقه في الشريعة لذلك خرجوا على إمامهم الملك عبدالعزيز فلا يضر إذا لم تنازع موضي البرازية في القصيدة ويكون استدلالا على أن لفظ الإخوان متوارث من الدولة السعودية الأولى والثانية وليس حادث في عهد الملك عبدالعزيز
تقبل رأيي ومقدر جهدك منبهر من إبداعك وفقك الله
يا كرهي للحريم حتى شاعرتهم بُرَازيَّة
شكلهم مورينك العين الحمرا يالهطف
امك معهم؟
عيب كلامك ومردود عليك ،، المرأة هي الأم والأخت والزوجة ،، وخلقها الله سبحانه للرجل ، فهل لديك إعتراض ،، قال تعالى ( يا مريم إن اللهَ اصطفاكِ وطهرَكِ واصطافَاكِ على نساءِ العالمين ) صدق الله العظيم
اظنك بالغت في كلامك
لا صحيح ١٠٠٪
الي نفس موضي ماينفع معها الا تكسر ظهرها
عبدالله المطيري
اشهد بالله
يطوى ما ينكسر
عبدالله المطيري عبدالله احمد ربك ما طلعت في وقتها
والله لتقصب قلبك خل الهياط بسس 😂
abdulah almutairi هذا الكلام قوله لنفسك وحق الي حولك مو تقوله لي
مويضي من اقوى شعرات الباديه 😂🤦🏻♂️تقول قصيدتها اعتذرا لنه تغني بس صوت عالي
ظالمة مو قوية هالحرمة ي رجال 😂😂 هبت
وهل خلقت المرأه للمصادمه مع الرجال .. انت مبدع ولكن خانك التعبير
سالفة مويضي وسلامة غير صحيحة وسوالف
انت في هذا الكلام غلطان ؟ وغيرصحيح
وضح لي وش الغير صحيح بالكلام؟
@@N.1lili ماهو الموضوع حتي اخبرك بالذي غير صحيح ؟
@@albadrani5923 يالذكي انت كاتب فوق ان كلامه غير صحيح
@@N.1lili كلامك الان غير موجودماهو ؟
اتوقع والله العالم انه غير صحيح ( عليك بالفرعه ديار الوداعين ) الفرعه هذي حي في وادي الدواسر يسكنه الوداعين من الدواسر ووش جاب مويضي للوادي وللوداعين
هي تقول للحمامه لاتغنين هنا بهذا الموقع روحي الفرعه ديار الوداعين تقصد ان هناك راح تامنين ع نفسك وهذا يدل على صيت قبيله الوداعين انهم اللي يجي بحمامهم يامن ماحد يكلمه اتوقع والله اعلم
Uhjd Fdjd فعلا قصده هلووون
انه ديار الوداعيين مأمونه حتى للحمام 🌹
هي قصدها ان الحمامه تغني تروح الدواسر لانهم مشهورين بالدفوف والرقص والشكشكة
@@baba5843 هذي تلقاها عند أهلك أمّا الدواسر معروف أن من دخل في حماهم بعد الله أمن على نفسه ولو خصومه حكام ولك ولغيرك في التاريخ عبرة
انت كاتب انك دوسري واتعقب مافيه دوسري الا يتنومس بفعل بني عمه. وتحليلك الخطير حطه فالمحل الي انت اخبر به قصيدة واضحه ولاهيب تزود الوداعيين هل الثمان.
يا شين لهجتك يالاجودي
ياشين رايك يلاجودي
ياشين سوالفك
ودك تسولف وماعندك معلومات تخلط الامور اركد يارجل تراك تخاطب ناس تفهم
هبايب الجنوب هذا رأيي أنا ، انت وش تبي ؟
علي الدوسري وش بغيت طال عمرك ؟؟ رأيي و أنا حر فيه عندك شي ؟