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和尚樣、尊いご説法ありがとうございます。仏教学んでいますが論点が自分が疑問に感じている問題の解決になり大変ありがたいです。
無下の一道南無阿弥陀仏🙏🏻阿弥陀様に帰依します。
俺が仏陀になる事を願って何が悪いんじゃーこれが臨済宗
生は繰り返されるんですね🥺願いとして。。😭✨✨生きてるって素晴らしいですね😢😢✨✨
独生独死独去独来身自当之無有代者
四諦八正道、法灯
南無釈迦牟尼佛🙏
私に何かして欲しいという期待をし過ぎないこと。やりたいことは自分でする。
般若湯が飲みたいということですね。
願いは事実でなくていいか.😂 与願 施無畏
霊魂はあるに決まっています。霊魂がなければ輪廻転生する意味はありません。お釈迦様が説いていようといまいと関係なく霊魂はあるのです。お釈迦様が霊魂の存在を説かなかったのはそれなりに意味があるのです。事実はわかる人もいるのです。
お釈迦様より凄いですね
大願が叶うかどうかはわからないんですか?
ブッタになりたいとおっしゃいますが、ブッタとはどのような存在ですか?
仏教では、輪廻転生(霊魂)を否定的に考えて、それに代わる生まれ変わりの説明を『縁起』でしていると思っていましたが、和尚様の説明だと輪廻転生が有るか無いかではなく、生まれ変わりは否定されていないのでしょうか。些か、ロジック的な面が在るかとは思うのですが。
この世とかの世とを捨てるのが出家修行者の立場であった。究極的には輪廻転生を超克することにあるが,それはあくまでも輪廻転生の承認を前堤とするものである。無明によって輪廻転生あり,明により(覚れば)輪廻転生なしとするのが釈尊の輪廻観であったといえる。すなわち,ブッダは輪廻思想を受容しており,それは超克されるべきものとして否定されている(覚りにより輪廻の輪から脱する)。・・・という説があります
いい加減
私は高橋信次先生 長尾弘先生 知花敏彦先生の教えを学び日々の生活で心や魂を磨く修行を…無償の愛「無償の奉仕を」実践致しておりマス。覚者方はこのようにおっしゃっておりマス。「釈迦イエスの教えの原点に帰れ」「釈迦イエスの教えの原点を」学べとおっしゃっておりマス。また覚者方の教えを学び意味を理解して日々の生活で実践致しマスと病気や霊的現象は起きません。波動や意識を高める事ができマス。宗教も必要ありません。お金も一円一銭ともかかりません。
和尚樣、尊いご説法ありがとうございます。
仏教学んでいますが論点が自分が疑問に感じている問題の解決になり大変ありがたいです。
無下の一道
南無阿弥陀仏🙏🏻
阿弥陀様に帰依します。
俺が仏陀になる事を願って何が悪いんじゃーこれが臨済宗
生は繰り返されるんですね🥺願いとして。。😭✨✨生きてるって素晴らしいですね😢😢✨✨
独生独死独去独来
身自当之無有代者
四諦八正道、法灯
南無釈迦牟尼佛🙏
私に何かして欲しいという期待をし過ぎないこと。やりたいことは自分でする。
般若湯が飲みたいということですね。
願いは事実でなくていいか.😂 与願 施無畏
霊魂はあるに決まっています。霊魂がなければ輪廻転生する意味はありません。お釈迦様が説いていようといまいと関係なく霊魂はあるのです。お釈迦様が霊魂の存在を説かなかったのはそれなりに意味があるのです。事実はわかる人もいるのです。
お釈迦様より凄いですね
大願が叶うかどうかはわからないんですか?
ブッタになりたいとおっしゃいますが、ブッタとはどのような存在ですか?
仏教では、輪廻転生(霊魂)を否定的に考えて、それに代わる生まれ変わりの説明を『縁起』でしていると思っていましたが、和尚様の説明だと輪廻転生が有るか無いかではなく、生まれ変わりは否定されていないのでしょうか。
些か、ロジック的な面が在るかとは思うのですが。
この世とかの世とを捨てるのが出家修行者の立場であった。
究極的には輪廻転生を超克することにあるが,それはあくまでも輪廻
転生の承認を前堤とするものである。無明によって輪廻転生あり,明
により(覚れば)輪廻転生なしとするのが釈尊の輪廻観であったといえる。
すなわち,ブッダは輪廻思想を受容しており,それは超克されるべきもの
として否定されている(覚りにより輪廻の輪から脱する)。・・・という説があります
いい加減
私は高橋信次先生 長尾弘先生 知花敏彦先生の教えを学び日々の生活で心や魂を磨く修行を…無償の愛「無償の奉仕を」実践致しておりマス。覚者方はこのようにおっしゃっておりマス。「釈迦イエスの教えの原点に帰れ」「釈迦イエスの教えの原点を」学べとおっしゃっておりマス。また覚者方の教えを学び意味を理解して日々の生活で実践致しマスと病気や霊的現象は起きません。波動や意識を高める事ができマス。宗教も必要ありません。お金も一円一銭ともかかりません。