sizin gibi bu konuları bilen ve yine kendini geliştirmiş olan insanlar için doğru yol doğru istikamet açık, belli. sizin gibi sağlam kaynaklara ve âlimlere ulaşan insanlar da bir yönüyle şanslı Ama kendisi okuyamamış kaynaklara ulaşamamış sizin gibi değerli ilim insanlarını tanıyamamış insanların durumu ne olacak? yanlış kaynaklarla karşılaşmış yanlış kaynaklarla beslenmiş olanların sorumlulukları ne olur acaba
Hocam, Türkiye'nin ve dünyanın katranı iç bunaltıcı. Bazen farklı pozitif ya da ufuk verici, kültüre, sanata, din-bilim ilişkisine, farklı kitaplara.. vs gibi gibi konulara yer verebilir misiniz?
Farklı mezhepler de var. Mesela Hariciliğin uzantısı ibadiye gibi. Bunlar hakkında da video yapmanız mümkün mü? Dayanak noktaları nedir? Yani bu sohbet hizmetle ilişkilendirilmeden dolayı oldu belki ama farklı mezhepleri anlama açısından diğerlerini de sizden duymak isterim.
Öncelikle Allah razı olsun, meseleyi açıklayıcı bir şekilde izah ettiniz. Burada anlattığınız çerçevede bir dini yaklaşımı Hocaefendi'ye yakıştırmak, hatta onun satır aralarında bu tip imalar bulmak imkansız. Diğer taraftan Hocaefendi'nin söylediklerini cımbızla çekip oradan mana çıkaran ve sanki Hizmet'in meselesi gaybi meselelermiş gibi oturup kalkıp bunları konuşan insanlar da çok gördüm. Meseleye vakıf insanların bu tip şeyleri bir de akademik çerçevede değerlendirmesi tabii ki insafsızlık ama bu kara propagandayı yapabilmelerinin arkasında çok geniş kitlelerin Hizmet'in çayını içmesi ve bu mesnetsiz muhabbetlere şahit olmaları var. Keşke hocamızı dinleseysik. Yaklaşık 15 yıl öbceki sohbetinde diyor ki "gayrimemnunların kurduğu bir tek köy yoktur ama çok imparatorluk yıkmışlardır". Temmuz 2013 "İffet.. Allah Aşkına, İffet!.." başlıklı sohbette arkadaşlara yanlış anlaşılacak sözler söylememesi konusunda yalvarırcasına ikazda bulunuyor ama netice tam tersi. Bu hatalar bende de var ve acısını bütün ailemle beraber hala çekiyorum. Anlattıklarınız davamız için sonuna kadar doğru fakat sadece kendime bile baksam, dışarıdan bakan birisi için batınilik olarak yorumlanabilecek inanışlara geçmişte sahip olduğumu söylemek zorundayım. İnsan dört duvar arasında kalınca ancak zihni açılabiliyormuş.
1) Hizmet hareketinin düşünsel, yapısal ve söylemsel olarak mevcut İslami hareketlerden farklı bir tarzı olduğu ortadadır. 2) Hizmet hareketinin bu duruşu klasik İslami hareketlerle ve dolayısıyla toplumun kahir ekseriyeti ile arasına doğal mesafeler konmasına neden olmuştur. 3) Her ailenin, her hareketin, her partinin bir özeli olduğu gibi bir de herkese açık yönleri vardır. Hizmet hareketinin de böyle bir yapısı olması çok doğaldır. Lakin, 4) Hizmet hareketinin aynı zamanda maddi değer üreten (ticaret vb.) ve insanların hayatlarının gayesi edindikleri dünyevi makamlara talip olma gibi bir gerçekliği de vardır. Bu maddi üretimin ve dünyevi makamların bir organizasyon çerçevesinde gerçekleşmiş olması başlangıçta tartışılmayan hareketin içsel motivasyonu tartışılmaya bağlanmasına, kamusal alanda görünürlülüğü arttıkça önce bireylerde ardından kitlelelerde harekete karşı negatif tavırın ve negatif duygu ve düşüncenin tetiklenmesine neden olmuştur. Karşı ideolojik kamptakilerin düşmanca tavırları ve aynı kampta olduğu halde tedavisi olmayan haset hastalığını iliklerine kadar hissedenlerin kötülükte birleşmeleri malesef bunca günahın, bunca suçun işlenmesine neden oldu. Kötülükte sınır tanımayan bu iki kötü güruhun tarihteki duygudaşları da aynı şeyleri yapmamışlar mıydı. Kabil, kardeş Habil'i öldürmedi mi, Hz Yusuf kardeşleri tarafından öldürülmekten son anda kurtulmadı mı ve Yezit iktidarı uğruna ümmetin en pak ailesini katletmedi mi. 5) Çok az istinası olmakla birlikte ezelden beri siyaset ve siyasetçi pragmatisttir. Bu gerçeklik ortada iken, idealist bir hareketin (Hizmet Hareketi) realist bir hareket (siyaset ve siyasetçiler) ile birlikte yol yürümesi eninde sonunda bir çatışmayı beraberinde getirmesi kaçınılmazdı. İdealist adı ile müsemma başladığı ideallere bağlı kalmaya gayret eden, realist ise yürüdüğü yolda karşılaştığı şartlara göre yürüyüşünü değiştirebilendir. Tarihin sayfaları bu iki akımın temsilcilerinin trajik hadiseleri ile doludur. Sonuç; Kendini kusursuz görmek bir yapının sosyal ölümü için en keskin zehirdir. Eleştirilebilir olmak, kendini eleştirmek, eleştirileri olgunlukla karşılamak, hatalardan dersler çıkarmak eninde sonunda atılan manevi okların hedefine ulaşmasını sağlar. Unutmayalım ki günahkarlar, azaptan kurtulmak için şeytan'ı suçladıklarında Allah bu mazeretlerini kabul etmemiştir...
Dogru diyorsunuz da . Gercekten de oyledir. Tabiiki Hocaefendi Ben mesihim falan dememis ama sohbetlerde ara sira beni 2.Murad namaza kaldirdi gibisibden bazi seyler sokusturabiliyordu ve bu cemaat icinde dolasmaya basliyordu.
Ben hep merak ederim; bu sistemin içindeki şirketlerde çalışanları düzenli olarak rotasyona tabi tutuyordunuz, bir şirketten başka bir şehirdeki diğer bir şirkete kaydırdığınız şakirtlerinize, kıdem tazminatı falan ödeniyor muydu? Bilen bir şakirt doğru söylesin?
Sayin Ahmet bey, gecenlerde bir videoda He nin „sizi ittifaka sevk edecek yalani, ayriliga sevk edecek hakikate tercih ederim“ seklinde bir sey dedigini duydum. Biliyorsaniz asli var mi cevap verir misiniz? Varsa bunu neden söyledigini düsünüyorsunuz? Sqygilar…
Allah razı olsun hocam🤲💐💐
Teşekkürler...
Allah cc razı olsun
Allah razı olsun
❤❤❤Allah ebeden razi olsun
Teşekkürler iyi yayınlar kıymetli hocam
İnanilmaz bilgiler ❤❤❤❤
Başarılar.
Allah razı olsun sayenizde konu hakkında fikrim oluştu. Ehl-i Sünnet olan toplumlar arasında makul ve ilmi müzakereler olması duasıyla🤲🏻
Allah razı olsun🤲
Allah razi olsun🤲🤲🤲
Iyi yayınlar hocam
Bilgilenmis oldum bu kadar detaylı anlattiginizdan dolayi Allah razı olsun,
Çok teşekkürler hocam
Rabbim kıyamete kadar Rızasından ve hizmetinden ayırmasın
Zahmet edip zaman ayırmışsınız, Allah razı olsun
Sevgiler
Allah razı olsun kıymetli hocam ağzınıza sağlık, teşekkürler Ebubekir Bey
Teşekkürler emeğinize sağlık
Danke!
bu program konseptinizi çok beğeniyorum Ebubekir beyin dış ses olarak çok yakıştığını düşünüyorum program akıp gidiyor Allah razı olsun daim olsun
Ahmet Hocam Allah razı olsun. Sohbetlerinizden çok istifade ediyorum. Allah'a emanet olun.❤
Tesekkurler
Sizlerin hiçbir sohbeti boşuna olmuyor hocam. En azından yanlışın ne olduğunu anlatmış oldunuz..teşekkürler
Sözü eğip bükmeden, sade ve anlaşılır bir dille izah ettiğiniz için teşekkür ederim..
Teşekkürler sevgili hocam emeğinize yüreğinize sağlık iyi ki varsınız Allah ebeden razı olsun❤❤❤
Teşekkürler
Batınilik nedir öğrenmiş oldum teşekkür ederim 🙏🏻
Allah razi olsun...
sizin gibi bu konuları bilen ve yine kendini geliştirmiş olan insanlar için doğru yol doğru istikamet açık, belli.
sizin gibi sağlam kaynaklara ve âlimlere ulaşan insanlar da bir yönüyle şanslı
Ama kendisi okuyamamış kaynaklara ulaşamamış sizin gibi değerli ilim insanlarını tanıyamamış insanların durumu ne olacak?
yanlış kaynaklarla karşılaşmış yanlış kaynaklarla beslenmiş olanların sorumlulukları ne olur acaba
Hocam, Türkiye'nin ve dünyanın katranı iç bunaltıcı. Bazen farklı pozitif ya da ufuk verici, kültüre, sanata, din-bilim ilişkisine, farklı kitaplara.. vs gibi gibi konulara yer verebilir misiniz?
🤲
Farklı mezhepler de var. Mesela Hariciliğin uzantısı ibadiye gibi. Bunlar hakkında da video yapmanız mümkün mü? Dayanak noktaları nedir? Yani bu sohbet hizmetle ilişkilendirilmeden dolayı oldu belki ama farklı mezhepleri anlama açısından diğerlerini de sizden duymak isterim.
Mehdilik ve mesihlik üzerine video rica etsem ❤
thanks
❤❤❤❤
👍
❤❤❤❤❤❤❤❤
💐🤲
❤
Tr’deki şiiler ve İran’daki şia hakkında bilgi verir misiniz ya da ben onlar hakkında doğru bilgi almak istiyorum da. Teşekkürler 🙏🏻
Öncelikle Allah razı olsun, meseleyi açıklayıcı bir şekilde izah ettiniz.
Burada anlattığınız çerçevede bir dini yaklaşımı Hocaefendi'ye yakıştırmak, hatta onun satır aralarında bu tip imalar bulmak imkansız.
Diğer taraftan Hocaefendi'nin söylediklerini cımbızla çekip oradan mana çıkaran ve sanki Hizmet'in meselesi gaybi meselelermiş gibi oturup kalkıp bunları konuşan insanlar da çok gördüm. Meseleye vakıf insanların bu tip şeyleri bir de akademik çerçevede değerlendirmesi tabii ki insafsızlık ama bu kara propagandayı yapabilmelerinin arkasında çok geniş kitlelerin Hizmet'in çayını içmesi ve bu mesnetsiz muhabbetlere şahit olmaları var.
Keşke hocamızı dinleseysik. Yaklaşık 15 yıl öbceki sohbetinde diyor ki "gayrimemnunların kurduğu bir tek köy yoktur ama çok imparatorluk yıkmışlardır". Temmuz 2013 "İffet.. Allah Aşkına, İffet!.." başlıklı sohbette arkadaşlara yanlış anlaşılacak sözler söylememesi konusunda yalvarırcasına ikazda bulunuyor ama netice tam tersi. Bu hatalar bende de var ve acısını bütün ailemle beraber hala çekiyorum.
Anlattıklarınız davamız için sonuna kadar doğru fakat sadece kendime bile baksam, dışarıdan bakan birisi için batınilik olarak yorumlanabilecek inanışlara geçmişte sahip olduğumu söylemek zorundayım. İnsan dört duvar arasında kalınca ancak zihni açılabiliyormuş.
Allah razı olsun
Bir de zaman hakikat zamanıdır tarikat zamanı değil ifadesini ayrıntılı izah edebilir misiniz?
🎉
1) Hizmet hareketinin düşünsel, yapısal ve söylemsel olarak mevcut İslami hareketlerden farklı bir tarzı olduğu ortadadır.
2) Hizmet hareketinin bu duruşu klasik İslami hareketlerle ve dolayısıyla toplumun kahir ekseriyeti ile arasına doğal mesafeler konmasına neden olmuştur.
3) Her ailenin, her hareketin, her partinin bir özeli olduğu gibi bir de herkese açık yönleri vardır. Hizmet hareketinin de böyle bir yapısı olması çok doğaldır.
Lakin,
4) Hizmet hareketinin aynı zamanda maddi değer üreten (ticaret vb.) ve insanların hayatlarının gayesi edindikleri dünyevi makamlara talip olma gibi bir gerçekliği de vardır. Bu maddi üretimin ve dünyevi makamların bir organizasyon çerçevesinde gerçekleşmiş olması başlangıçta tartışılmayan hareketin içsel motivasyonu tartışılmaya bağlanmasına, kamusal alanda görünürlülüğü arttıkça önce bireylerde ardından kitlelelerde harekete karşı negatif tavırın ve negatif duygu ve düşüncenin tetiklenmesine neden olmuştur.
Karşı ideolojik kamptakilerin düşmanca tavırları ve aynı kampta olduğu halde tedavisi olmayan haset hastalığını iliklerine kadar hissedenlerin kötülükte birleşmeleri malesef bunca günahın, bunca suçun işlenmesine neden oldu.
Kötülükte sınır tanımayan bu iki kötü güruhun tarihteki duygudaşları da aynı şeyleri yapmamışlar mıydı.
Kabil, kardeş Habil'i öldürmedi mi,
Hz Yusuf kardeşleri tarafından öldürülmekten son anda kurtulmadı mı
ve Yezit iktidarı uğruna ümmetin en pak ailesini katletmedi mi.
5) Çok az istinası olmakla birlikte ezelden beri siyaset ve siyasetçi pragmatisttir. Bu gerçeklik ortada iken, idealist bir hareketin (Hizmet Hareketi) realist bir hareket (siyaset ve siyasetçiler) ile birlikte yol yürümesi eninde sonunda bir çatışmayı beraberinde getirmesi kaçınılmazdı. İdealist adı ile müsemma başladığı ideallere bağlı kalmaya gayret eden, realist ise yürüdüğü yolda karşılaştığı şartlara göre yürüyüşünü değiştirebilendir. Tarihin sayfaları bu iki akımın temsilcilerinin trajik hadiseleri ile doludur.
Sonuç;
Kendini kusursuz görmek bir yapının sosyal ölümü için en keskin zehirdir.
Eleştirilebilir olmak, kendini eleştirmek, eleştirileri olgunlukla karşılamak, hatalardan dersler çıkarmak eninde sonunda atılan manevi okların hedefine ulaşmasını sağlar.
Unutmayalım ki günahkarlar, azaptan kurtulmak için şeytan'ı suçladıklarında Allah bu mazeretlerini kabul etmemiştir...
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
Hocam bugün Suriye'deki ani değişimler ile ilgili görüşünüz nedir?
Kur’an Pedagojisi-3 | Kalp - Davranış İlişkisi | Kalbin Hakikaten Temizse Sorun Yok
ua-cam.com/users/shortsRCo-ACNa8n4?feature=share
*****😢😢😢
Ebu Bekir bu videoyu çekerken hasta mıydı... Sesi değişik geliyor 😔
Dogru diyorsunuz da . Gercekten de oyledir. Tabiiki Hocaefendi Ben mesihim falan dememis ama sohbetlerde ara sira beni 2.Murad namaza kaldirdi gibisibden bazi seyler sokusturabiliyordu ve bu cemaat icinde dolasmaya basliyordu.
Aro
Ben hep merak ederim; bu sistemin içindeki şirketlerde çalışanları düzenli olarak rotasyona tabi tutuyordunuz, bir şirketten başka bir şehirdeki diğer bir şirkete kaydırdığınız şakirtlerinize, kıdem tazminatı falan ödeniyor muydu? Bilen bir şakirt doğru söylesin?
Sayin Ahmet bey, gecenlerde bir videoda He nin „sizi ittifaka sevk edecek yalani, ayriliga sevk edecek hakikate tercih ederim“ seklinde bir sey dedigini duydum. Biliyorsaniz asli var mi cevap verir misiniz? Varsa bunu neden söyledigini düsünüyorsunuz? Sqygilar…
Batini degildir ama batini yonu vardir.
Ya kardeşim böyle şeylerle ne ugraşıyorsunuz ki, 17 dk mı aldınız ( 1.25 te dinledim) 😂😊
Ya Ahmet hocam, boyle sacma sapan seylerle niye vaktimizi aldiniz 😁
Hocam uğraşacak o kadar konu var. Lütfen mesainizi ona harcayin. Gereksiz bir konu gibi geldi bana. Boş verin elalemin dediklerini....
Yahu böyle boş konularla neden zamanınızı ve zamanımızı harcıyorsunuz..
Ahmet Kurucan abiyi yalancı çıkarmamak adına yazılmış bir yorumdur :) yüreğinize sağlık
Hasan Sabbah ile metod birlikteliği çok fazla
Allah razı olsun
Allah razı olsun💐
Teşekkürler
❤❤❤
❤❤❤❤❤❤
🎉
❤❤❤