감탄하지 아니할 수가 없습니다. 어쩌면 이럴수가! 참으로 놀라우시고 놀라우십니다. 하나님께 말씀의 지혜를 구할 때 그러하신 은혜의 말씀으로 이 부족한 죄인게 눈을 밝혀 주셨습니다. 목사님의 거룩하시며 온전하신 하나님의 말씀을 듣는 이로 하여금 놀라고 또 놀랍게 역사하십니다. 마음이 뭉클해지네요 ㅠㅠ 정확하게 꿰뚫어 보시고 인도하시는 이 시대에 매우 드무신 진리의 말씀을 사역하시며 전하시는 박한수 목사님께 큰 은혜만이 아닌 하나님께서 진정 원하시는, 하나님께서 진정 뜻하시는 진리로 생명의 영의 양식을 채워주십니다. 그 얼마나 감사드리온지요! 그 무엇으로 다 표현하리온지요! 영광의 주 하나님안에 최고의 주님의 참되신 종이시며 이 세상 변질화 된 교회의 말씀의 교리와 세습적인 가르침속에 진실로 살아계신 주 하나님께서 세우신 귀한 목자이십니다. 그 믿음안에 온전히 세우시기 위한 사랑이 그리고 진리의 말씀이 하나님께서 직접 우리게 들려주시는 말씀이십니다. 참으로 은혜되옵니다. 이런 값진 말씀을 듣게 해주신 주하나님 예수그리스도 감사, 영광드리옵니다. 제자광성교회 모든 분들과 박한수 목사님께 우리구주 예수그리스도의 이름으로 축복드립니다. 아멘! 아멘!
우리의 구원은 십자가의 은혜를 통해서 이루어 집니다. 그러므로 우리는 날마다 십자가 앞에 나아가 자신이 죄인 임을 인정하고 회개하고 십자가 은혜의 구원을 이루어 나아갑니다. 십자가 은혜로 구원 받은 사람은 옛생활에서 떠나지 않을까요? 새언약--- 새사람 됨. 목사님 말씀 감사 합니다. 아멘
누가복음 7장 36절로 47절에 죄인인 여자와 바리새인 시몬이 대조되고 있다. 예수님께서는 47절에 '그의 많은 죄가 사하여졌도다 이는 그의 사랑함이 많음이라 사함을 받은 일이 적은 자는 적게 사랑하느니라'고 하셨다. 죄사함도 과정적으로 이해할 필요가 있다. 처음에는 자신의 행위로 지은 죄를 회개하고 사함받는데 이것이 적은 죄사함이다. 행위로 지은 죄가 회개되고 나면, 이제 자신의 마음에 있는 죄들을 토설하며 회개하게 되는 데 마음의 죄까지도 다 사함받는 것이 많은 죄사함이다. 이렇게 행위와 마음으로 지은 모든 죄를 사함받게 될때 지옥에서 구원받는 것이다. 베드로후서 3장 9절에서 '주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라'고 하였다. 60억 인구중 한 명도 지옥가는 것을 원치 않는 것이 아버지의 뜻이다. 참된 회개를 통하여 과거의 모든 자범죄를 사함받고 지옥에서 구원받기를 원하신다. 구원에 대한 더 많은 진리는 빌라델비아 교회연합을 검색하시면 보실 수 있습니다~~
소위 구원파라는 곳에서 오랫동안 몸담았다 나왔고 지금은 가장 평범한 장로교 합동측에 다니지만 이 곳 역시 구원파와 다르지 않았어요ㅠ 다르다면 죄지을 때마다 회개하라는 것.. 어떤 짓을 해도 구원과는 상관없고 다만 징계는 받는다 정도였어요. 교회안에서도 깨어있는 목사님은 담임목사님과 설교가 다른 것을 알았어요. 박한수목사님의 설교를 들을 수 있다는 것이 큰 은혜인 걸 압니다!!
장로교회에서 듣기힘든 설교감사합니다. 옥한흠목사님도 장로교회와 예정론의 단점을 이와같이 지적하셨죠. 그러나 제가 몸담았던 장로교회는 칼빈을숭배하는 교회같아 성결교회로 옮겼습니다. 칼빈의 위대한 업적을 부정하는게 아니라 그의 저서를 성경위에두는 교회들이 장로교단에 적지 않은것같습니다. 구원받은자는 구원을 완성하기위해 살아가는것이지 구원을 스스로 이뤄내는것이아닙니다. 칼빈주의자들은 자기만고상한듯 비판하며 말하지만 구원받은 자로써살아가고 있지않다면 애초에 구원을 받은적이 없음을 깨달는게 먼저겠죠.
구원을 상실할수 없다 한번구원은 영원한 구원 등 사탄의 교리가 종교를 장악하고 있습니다 구원은 상실할 수 있습니다 구원을 받고 나서 죄를 지을 수 있는데 그것이 계속 누적이 되면 구원을 상실하게 됩니다 한번 구원받으면 영원히 잃어버리지 않는다는 교리는 아주 위험한 교리입니다 그렇게 되면 자신이 구원받았다고 착각하기 쉽고 또 행여나 구원받았더라도 계속 죄를 짓는데 회개를 해서 죄를 씻김받지 못하니 당연히 죄가 누적되어서 구원을 상실할 수 밖에 없는 것입니다 구원받은 사람은 매일 자신의 구원을 상실하지 않기 위해 계속 회개를 해야 합니다 구원은 상실할 수 있습니다
끝까지 견디는자는 구원을 얻으리라
구원받았다가 취소 되었다~~다시 구원받았다~취소 되었다~~다시 구원받았다~취소 되었다~~평생에 수천번도 반복이 가능할것같습니다.
그리고 예수믿어도 아무도 천국에 가는지,지옥에 가는지 모르겠네요~~
자신이 죽어봐야 천국가는지,지옥가는지 정확하게 알수가 있을것 같음~~
요10:28, 29, 롬8:39 그리스도 에수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라
'두렵고 떨림으로 구원을 이루라!!' 하나님의 은혜로 주님이 시작하신 구원, 성령님과 내가 함께 이루어 갑니다. 날마다 나를 쳐서 복종시키는 순종이 필요합니다. 아멘!!
아멘
할렐루야!주님 ~주님만을 바라보며 믿음으로 끝까지 승리하게 하옵소서~여호와닛시~목사님 구원의말씀 감사~감사합니다~^^
감사하고 축복합니다.
목사님의 설교에 왜 눈물이 나는지요 ?
하나님 감사합니다
이땅에 정말 신실하신하나님께서
이런 귀하고 신실하신 주의종을 세워주심을 감사드립니다
제 두아들도 이런 신실한 목회자로 세워 주십시오
아멘
아멘 !!
아멘아멘
아버지하나님.
귀한 진리의 말씀앞에 지극히 높으신 하나님은혜를 보게됨을
감사합니다.
아멘 아멘 아멘
(확신과 긴장감 , 기쁨과 두려움 ) 두려운 영광의 길을 걷는자가 되겠습니다
나의 믿음으로 구원을 이루고 있는게 아닌가? 오늘 깊이 묵상 합니다 귀한 진리의 말씀 감사 합니다~♡
주여감사합니다.아멘.아멘.주님이죄인교회가선주니말씀주실때도.안주실때도있사온데어찌해야하옵니까.인도하여주소서.아멘.주님감사합니다.아멘.아멘.아멘.
아멘! 아멘!
하늘과 땅을 펴시사
천하만물의 영광중 영광 이시요. 대주재이신 온 이스라엘 왕이시여!
참되시고, 의로우신 우리 구주 하나님 그리스도 예수님! 임마누엘의 하나님!
참으로 진리이시오며 온전하시니이다.
박한수목사님 은혜로우신 생명의 말씀 친히 감사드리옵니다. 👍👍👍👍👍👍👍
주님께서주신사랑다베풀라 아멘.~아멘.아멘.주님께서주신인연들다주님께서다이죄인을부르시기위해서보내주셨군요.그오랜세월동안주님께오서저를위해그런사랑베풀고계셨읍니까.아멘.아멘.아멘~할렐루야 아멘.~
감탄하지 아니할 수가 없습니다.
어쩌면 이럴수가! 참으로 놀라우시고
놀라우십니다. 하나님께 말씀의 지혜를
구할 때 그러하신 은혜의 말씀으로
이 부족한 죄인게 눈을 밝혀 주셨습니다. 목사님의 거룩하시며
온전하신 하나님의 말씀을 듣는 이로 하여금 놀라고 또 놀랍게 역사하십니다.
마음이 뭉클해지네요 ㅠㅠ
정확하게 꿰뚫어 보시고 인도하시는
이 시대에 매우 드무신 진리의 말씀을
사역하시며 전하시는 박한수 목사님께
큰 은혜만이 아닌 하나님께서 진정 원하시는, 하나님께서 진정 뜻하시는 진리로 생명의 영의 양식을 채워주십니다.
그 얼마나 감사드리온지요!
그 무엇으로 다 표현하리온지요!
영광의 주 하나님안에
최고의 주님의 참되신 종이시며
이 세상 변질화 된 교회의 말씀의 교리와 세습적인 가르침속에 진실로
살아계신 주 하나님께서 세우신
귀한 목자이십니다.
그 믿음안에 온전히 세우시기 위한
사랑이 그리고 진리의 말씀이
하나님께서 직접 우리게 들려주시는
말씀이십니다. 참으로 은혜되옵니다.
이런 값진 말씀을 듣게 해주신 주하나님 예수그리스도 감사, 영광드리옵니다. 제자광성교회 모든 분들과 박한수 목사님께 우리구주
예수그리스도의 이름으로
축복드립니다. 아멘! 아멘!
저도 아멘입니다
하나님. 저를 불쌍히 여겨주세요
믿음을 지킬 자신이 없습니다
아버지 양자의 영을 폭포수처럼 부어주셔서 장래일도 어떤피조물도 그리스도안에서 아버지 사랑을 끊을수 없는 은혜를 부어주세요.
아빠아버지와 살게 해주세요
아빠 아버지 자녀됨 누리게 해주세요
아멘.~주님감사합니다.주님께서주시는말씀.아멘.아멘.아멘믿사옵니다.주님께선어찌이런축복을이죄인에게내려주시는지요.이죄인사탄.마귀들빠져있는이죄인을그오랜세월동안버리지않으시고찾아주셔서감사합니다.사랑합니다.믿습니다 아멘할렐루야아멘
아멘.~아멘.~할렐루야아멘
ㅣ할렐루야
말씀에늘각성하며주님
감사합니다
아멘 아멘입니다. 감사합니다. 🙏
[KJV흠정역] 히브리서 7:25 그러므로 그분께서 항상 살아 계셔서 그들을 위해 중보하심을 보건대 그분은 또한 자기를 통하여 [하나님]께 나아오는 자들을 끝까지 구원하실 수 있느니라.
하나님을 위해 죽을 수 있어야 됩니다 저도 절대 목에 칼이 들어와도 하나님을 배신하지 않겠습니다
장로교 목사님치고 칼빈의 예정론에 관해 반대편의 입장에서 설교하시는 모습이 참 인상적이십니다. 구독누르고 갑니다.^^
[KJV흠정역] 요한복음 6:39 나를 보내신 [아버지]의 뜻은 이것이니 곧 그분께서 내게 주신 모든 것 중에서 내가 하나도 잃지 아니하고 마지막 날에 그것을 다시 일으키는 것이니라.
할렐루야 아멘!!!
히브리서 6:4-6
한번구원 영원구원 아니면 한번타락 영원타락인가?
구원받았다 타락했던 사람은 다시 구원받지 못한다는것인가?
그런데 교회들은 목사들은 왜 믿음에서 떠났던 사람이 다시 믿음생활하려는 사람들을 반기는가? 그건 구원받지 못할 인생을 이용하는 사기가 아닌가?
아멘
아멘~!!
아멘!!!귀한말씀항상감사드립니다
아멘 아멘 아멘!!!
아직 한국교회에 희미하지만 희망이 있는것은 많지는 않지만 박목사님 같은 분이 계시기 때문입니다 정확하고 시원한 말씀을 들려 주시니 정말 감사합니다
이후로도 계속 한마음으로 한결같은 생명의 복음을 전해주십시요~~
다구원이라하는데 목사든 교인이든 99프로 착각 내가올때에 믿는자를보겠느냐
한 번 구원이 영원한 구원이 아님을 제발~~~~아시길ㅜㅜㅜㅜㅜㅜ
아멘 아멘
우리의 구원은 십자가의 은혜를 통해서
이루어 집니다. 그러므로 우리는 날마다 십자가 앞에 나아가 자신이 죄인 임을 인정하고 회개하고 십자가 은혜의 구원을 이루어 나아갑니다. 십자가 은혜로 구원 받은 사람은 옛생활에서 떠나지 않을까요? 새언약--- 새사람 됨.
목사님 말씀 감사 합니다. 아멘
누가복음 7장 36절로 47절에 죄인인 여자와 바리새인 시몬이 대조되고 있다. 예수님께서는 47절에 '그의 많은 죄가 사하여졌도다 이는 그의 사랑함이 많음이라 사함을 받은 일이 적은 자는 적게 사랑하느니라'고 하셨다. 죄사함도 과정적으로 이해할 필요가 있다. 처음에는 자신의 행위로 지은 죄를 회개하고 사함받는데 이것이 적은 죄사함이다. 행위로 지은 죄가 회개되고 나면, 이제 자신의 마음에 있는 죄들을 토설하며 회개하게 되는 데 마음의 죄까지도 다 사함받는 것이 많은 죄사함이다. 이렇게 행위와 마음으로 지은 모든 죄를 사함받게 될때 지옥에서 구원받는 것이다. 베드로후서 3장 9절에서 '주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라'고 하였다. 60억 인구중 한 명도 지옥가는 것을 원치 않는 것이 아버지의 뜻이다. 참된 회개를 통하여 과거의 모든 자범죄를 사함받고 지옥에서 구원받기를 원하신다.
구원에 대한 더 많은 진리는 빌라델비아 교회연합을 검색하시면 보실 수 있습니다~~
아래 성경 말씀들은
어떻게 해석하십니까?
요 6:37~39
요 10:27~29
롬 8:28~39
히 7:24~25
히 13:5
벧전 1:2~5
유 1:24~25
지금 다니고 있는 교회 장로교예요
한번 구원은 영원하다
택한 자녀는 어떠한 죄를 지어도 구원에서 떨어지지 않는다
라고 하는데 위험할 수 있는거네요
소위 구원파라는 곳에서 오랫동안 몸담았다 나왔고 지금은 가장 평범한 장로교 합동측에 다니지만 이 곳 역시 구원파와 다르지 않았어요ㅠ 다르다면 죄지을 때마다 회개하라는 것.. 어떤 짓을 해도 구원과는 상관없고 다만 징계는 받는다 정도였어요.
교회안에서도 깨어있는 목사님은 담임목사님과 설교가 다른 것을 알았어요. 박한수목사님의 설교를 들을 수 있다는 것이 큰 은혜인 걸 압니다!!
세상 죄를 지으면 하나님께서 용서를 하셔도 세상에서 세상 사람들과 세상 법으로 벌을 받습니다
하나님과의 관계를 떠나서 세상에서 죄를 지으면 나 자신이 고생 입니다
천국의 주인은 하나님이시고
이 세상 임금은 마귀라고 예수님이 말씀 하셨습니다
저도 그렇게 생각합니다. 만약 그렇다면 순교는 왜 하는 것일까요? 내 목숨을 바쳐서 예수님을 왜 증거할까요? 잠시 부인하고 회개하고 돌아와도 천국가는 것 아닐까요?
장로교회에서 듣기힘든 설교감사합니다. 옥한흠목사님도 장로교회와 예정론의 단점을 이와같이 지적하셨죠. 그러나 제가 몸담았던 장로교회는 칼빈을숭배하는 교회같아 성결교회로 옮겼습니다. 칼빈의 위대한 업적을 부정하는게 아니라 그의 저서를 성경위에두는 교회들이 장로교단에 적지 않은것같습니다. 구원받은자는 구원을 완성하기위해 살아가는것이지 구원을 스스로 이뤄내는것이아닙니다. 칼빈주의자들은 자기만고상한듯 비판하며 말하지만 구원받은 자로써살아가고 있지않다면 애초에 구원을 받은적이 없음을 깨달는게 먼저겠죠.
님이 말하는게 칼빈주의입니다. 글이 너무 읽기 힘들고, 하시는 의미를 파악하기 힘듭니다.
구원을 상실할수 없다 한번구원은 영원한 구원 등 사탄의 교리가 종교를 장악하고 있습니다 구원은 상실할 수 있습니다 구원을 받고 나서 죄를 지을 수 있는데 그것이 계속 누적이 되면 구원을 상실하게 됩니다
한번 구원받으면 영원히 잃어버리지 않는다는 교리는 아주 위험한 교리입니다 그렇게 되면 자신이 구원받았다고 착각하기 쉽고 또 행여나 구원받았더라도 계속 죄를 짓는데 회개를 해서 죄를 씻김받지 못하니 당연히 죄가 누적되어서 구원을 상실할 수 밖에 없는 것입니다
구원받은 사람은 매일 자신의 구원을 상실하지 않기 위해 계속 회개를 해야 합니다 구원은 상실할 수 있습니다
아멘!
아멘!
아멘!!