القضية: حكم توريث أبناء الإبن المتوفى قبل والده من ميراث الوالد
Вставка
- Опубліковано 20 сер 2024
- القضية: حكم توريث أبناء الإبن المتوفى قبل والده من ميراث الوالد
أشترك بالقناة الآن لمتابعة الأخبار : bit.ly/2Yt89Qa
"النهار تي في" أول فضائية إخبارية في الجزائر، الأخبار تصلكم حيثما كنتم أول بأول
موقعنا الإلكتروني للجريدة www.ennaharonli...
موقعنا الإلكتروني للقناة www.ennahartv.net
رابط صفحتنا المليونية على الفايسبوك bit.ly/2GGVnrV
رابط صفحتنا على الأنستڨرام bit.ly/2YufM9B
رابط صفحتنا على تويتر goo.gl/MkpI9M
رابط صفحتنا على جوجل بلس goo.gl/yUxXty
قناة النهار الإخبارية الأولى في الجزائر ، أخبار دون توقف
#القضية #ميراث #وصية
#النهار #قناة_النهار #EnnaharTV_Plus
{وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}.. [الأنعام : 152].
ممكن احفادك يكونو في نفس الموقف وتعرف مدى بشاعة ما تفتي به ومدى عدالة القانون الجزائري الذي يحفظ حق الايتام فيةهذا المجتمع الظالم الذي تحول فيه العم الى عدو يتحجج بالشرع ليرمي ابناء اخيه فالشارع بلا رحمة ولا شفقة .
{وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً}.. [الإسراء : 34].
هاذ الاية ماعندهاش علاقة بالموضوع
حسبنا الله ونعم الوكيل عنده فقط تلتقي الخصوم😢😢
بارك الله فيك ياشيخ نحن ثلاث بنات لم نأخذ شيء من أبينا وأولاد اخوتنا ورثوا أبائهم ربعدها جدهم ونحن ورثنا الكره والحقد كما أتمتى خروجي من هذه البلاد نهائيا ونتركها لهم يورثون لمن يحلو لهم حسبنا ونعم الوكيل فيكم 🫣
{وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا}.. [الكهف : 82].
{وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا}.. [النساء : 2].
قانون تاع فرنسا هذا الله يعفو فرنسا من تشرع القوانين في الجزائر
تعدووا حدود الله .الاحفاد يرثون من ابيهم ومن جدهم والابناء يرثون من ابيهم فقط هذا ظلم
كفاه ربي والنبي وصى على اليتيم وهذا شرع تقول حرم اليتيم من ورث بعض الأحيان تشك هاد شرع
وش يورثو من أبيهم و جدهم؟؟ ابوهم متوفي قبل جدهم كيفاش يورثوه ؟ ابوهم مات و ما دا والو مم ابيه لي هو جد الاحفاد كيفاش تقول يورثو في ابوهم و جدهم...راه الإرث لي يديوه حق باباهم لي توفى قبل ابوه...صافي انتم على حسابكم ابوهم مات يزيدو يقطعولو ولاده معاه؟
وافقهم الفقهاء لقوة علمهم و عمق فهمهم للقرآن الكريم و مقاصد الشريعة و مفهوم العدل و التكافل في الاسلام
اردنا تنزيل ابناء اخي المتوفي قبل امي لكن ابناؤه المولودين في فرنسا امتنعو عن اعطاؤنا الوثايق الازمة لاستخراج الفريضة ورانا حاصلين لان الموثق قالك لازم شهادات الميلاد انتاعهم فهل هذاك حل لمن يستطيع ان يساعدنا ارجوكم
تقدر ادير اشهاد لدى المحكمة او يعطوك رخصة من المحكمة وتخرج بيها الوثائق عادي اخي
زوج ترك زوجة و ليس لديه اولاد معها و من جهة اخرى ابن ابنه
هل ابن الحفيذ يحجب الاخوة
هل يرث الحفيذ الكافر جده المسلم
ماهي حصة الزوجة من الميراث؟
اكل مال اليوم حرام اتقي الله في نفسك يا شيخ ماهذااا (يؤكلون مال اليتاما انما يؤكلون في بطونيهم نارا ) هذي لا تحتاج فلاسفة
والله زادت فتنة كبيرة في بيوت الجزائرين
فتنة راي فجع و طمع مثال قدر الله مات خوك وترك ابناء وديتو رزق اب ديالك ولادك عندهم حق يتنعمو في رزق جدهم و ابناء خوك لا لا ياو ڤاع نموتو خلو ناس تعيش فرزق مليها حنا مسليمين مرناش طماعين فدنيا كلام ربي وصي علي يتم متكلوش رزقو ونتا فهمها لا حولا ولا قوة الا بي الله
هاذا الأخ لا يستوجب أن تسءلوه هو يبدو متطرف جدا في عهد الرسول صلي الله عليه و سلم كان العم يتكفل بابن اخيه. الرسول صلي الله عليه و سلم لم يكن يعلم أنه بعد 1400 سنة اصبحنا نفسي نفسي.....
رغم ان الامر فيه اشكال ترفضون العودة الى قوله تعالى كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [سورة البقرة:180-182].
ليس لأحد تعطيل الآية و لا لبشر أن يصنف و ينسخ و يقول و لم يبق منها إلا و الذين اكدوا على الوصية يدورون في صلب الآية و نلتزم بالآية و ليس بما قالوا به رجال و نرفض ما قاله آخرون و العجيب انه يقر الوصية لأي جهة مهما بهدت و يستهين بها و ينكرها في حق الاحفاد مشددا لهجته كأنه وصيا علينا
لا يجوز أيضا للأئمة أن يتقاضو أجرا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتقاضى أجرا مثل أئمة ccp أيها الشيخ الواعر
كفاش يعيش ؟!
السيدة المحامية لم تدافعي عن قانون التنزيل بل اضعفت موقفه لجهلك بتاريخه فعليك بدراسة الموضوع جيدا
راني منسمعش الكلم الي يبديل كلم الله هههههههههههههههه
كم اصبح علماء المسلمين جهله ويحكمون بما تهوى انفسهم..
هادو لي بالو فالدنيا واشمن علماء
راح يخلط في ميراث الاخوة من اخيهم يتساءل لماذا لأنهم ليسو من صلبه و الاحفاد فرع من صلبه و حقهم هذا هم ما كان مقدرا لأبيهم و يعتبر ما يفعله المشرع تعدي على حدود الله بينما يقبل تعطيل الآية من قبل الأولين و يلزمنا به رغم قوله تعالى فمن بدله من بعد ما سمعه
عندنا هذا المشكل تماما
"فرزقوهم" امر من الله. و يقولون من باب الصدقة. 😂 ايها المنافقون
انا جذي حي فعمره 97 سنة ربي يطول فعمره وفي ذفتره العائلي فقط امي المنوفية 1994 هل لنا الحق في الميراث نحن الاحتفاء اولاذ وبنات مع زوجة جذي
في هذه الحالة نعم إذا توفي الجد فالاحفاد يرثون لأنه ليس هناك من يحجبهم ...
هل انتم احرص من الله ؟لاحول ولا قوة الا بالله
ماهو السن القانوني لتنزيل الاولاد الذين مات ابوهم قبل جدهم
كأنه لا يعيش واقعنا و الاعمام يهملون ابناء الاخ و يدعي أنهم يجدون لهم حلا و انهم يتصدقون لهم و اما ما يدعي أنه سحت فهو من يأخذ اثم السحت بما يدعيه انه شرع من مما قال به العلما بينما قول الله ينسخه فهو يوافق على نسخ قول الله و يغضب لنسخ قول البشر
يعني في حياة والدينا نحن من العائلة وبعد وفاة أحدهم قبل أبيه نذهب لجهنم ليس لنا شيء في العائلة غير الاسم؟
ربي حط قانون لايمكن تغييره
@@warda1138 اكيد نتي منهم انا مهدرتش على قانون لي دارو ربي
@@warda1138 واشمن قانون حطو ربي يهديك ربي قاتلو ربي حط قانون استغفري مولاك وتحبو ولا تكرهو القانون واضح المادة 169 وانا واحد مستفاده ماشي نحكي وخلاص واي واحد يخصوه ورق باش يدعم القضيه يتواصل معايا عندي 12 قضيه كلهم داييين حق يماهم . وانا فوسطهم ومن بزاف ولايات القضايه لي خصتو حاجه يتواصل معايا نعاونو بلي نقدر
@@akrem8866salam a3likom
@@warda1138 الجمهورية الجزائرية ديموقراطية الشعبية. أما هدو صحاب لاحية لي يلعبوها مسليمين كلامهم بطل و هوما رأس الفتنة في المجتمع. ماهم إلى دواعش . قانون هوا لي يحكم ، كان جاو مسليمين ما يعقدوش الأمر و يزيدو فتنة ياخي خوك مات ولا كي يتعلق الأمر بالمال خلاص 😂لا إسلام لا صيلات راحم 😂 الإسلام غير بدعاوي غير 😂خطرش مجنان كان الله فرض على كل مسلم يخراج زكاة كي يدعي لخوه ياو مكاش لي يدعي دعوات الخير لخوه 😂
ارجعتو أنبياء نزل عليكم الوحي لأ حولا ولا قوة الا بالله العلي العظيم وآلله تسالون يوم القيامة امام الله اليهود غضب الله عليهيم ولعنهوم مين حساب ايبدلون كلم الله ياءختي تحسب روحق متحجيبة والكين تدفع على التنزيل التنزيل الحقققي هوا كلم الله برقوانه مرضتونا خاف الله خاف الله خاف الله السلم عليكوم ورحمتو الله وبركاته اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومنتبعهوم بى الإحسان إلا يومي الدين
(ياكلون اموال اليتاما انما ياكلون في بطونيهم نارا وسيصلون سعيرا) الله اكبر
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
اولا التنزيل تكلّم به المذهب الحنفي لذلك ارتأى فقهاءنا للأخذ برأي العلامة الفقيه أبو حنيفة سنة 1984 و تشريع حق للأحفاد ... ثانيا مسألة توريث الأحفاد المتوفي أبوهم هو اختبار من الله تعالى لأن الله تعالى ذكر مسألة التوريث في موضعين فقط سورة النساء و سورة المائدة... أما اليتيم فقط أوصى به في 21 موضع من القرآن و ذلك في سورة البقرة أربع مرات و النساء 6 مرات والأنعام و الأنفال و الإسراء والكهف و الحشر و الإنسان و الفجر و البلد و الضحى والماعون.... أتركتم كل هاته الآيات التي توصي بحق اليتيم و أخذتم فقط بالآية التي لا تُوّرثُه!!!!!!!!؟ فعلا أنتم كأحبار اليهود تأخذون من الكتاب ما يُناسبكم و تتركون مالا يخدم مصالحكم و أطماعكم
اليتيم قبل سن الرشد فإذا بلغ سن الرشد سقطت عنه صفة يتيم
@@khemajobilly1469 عند العرب والمسلمين.. اليتيم مهضوم حقه قبل سن الرشد و حتى بعد ما يبلغ سن الرشد... لأنه و بكل بساطة يتيم
@@khemajobilly1469 اليتيم حتى يبلغ سن رشد 🤦🏻🤦🏻 الجهل بام عينيه ربي يهديك ونتي باين راكي كاليه حق يتيم وتصبري فروحك صبري روحك .
للأسف الشديد هذه الأحكام الظالمة كلها بسبب ما يسمى بالناسخ والمنسوخ .... نسأل الله أن يظهر الحق ويزهق الباطل
انت راك ضد كلام الله
هذا المتشيخ ينصب نفسه مصححا لله فيلغي الآية بالرواية ثم يقول تلك حدود الله و من اوجبه بعدما قرأ كتب عليكم و فسرها بفرض عليكم
هذا الشيخ الكريم يٲتي باحكام يخالف عدل رب العالمين في حق الايتام علی اجتهاد الفقهاء والله رب العالمين برئ من هكذا الفتاوی
رانا فيها عندي عمومي راهم يقولو متسالوش كع غير اسكتو ام يقولو عندكم الثلث تقسموه بناتكم احنا خاوة 4 دكور. البنات 3
تسما اللي يموت باباه من الأفضل يموت تاني.
انا بابا مات فالتسعينات ماخلانا حتى حاجة نورثوها من غير شجر زيتون غرسو وعمومي راهم يقولو تاعنا كامل
وجدي مقسمش كي كان حي وماوصاش.. درك جدي مات عندو ثلث سنين واحنا كبرنا رجال بلا زواج بلا سكنة بلا والو ... من الفقر للفقر... الخ
درك ياشيخ نروح نرقد فالقبر وخلي عمي يعيش حياتو مرتاح
لم تحددو سنهم وادا كانو رجالا ونساء
En kabyle ça ne se discute même pas les enfants remplacent leurs parents sans aucun problème
يوجد الهبة و العطية و هي القسمة في الحياة
بالله عليك يا شيخنا الوالد الكافر يوصى له وابناء الابن المسلمين وعلى الارجح فقراء لا يوصى لهم
هذا حرام اكل أموال الناس بالباطل
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
اناء مين عندي اقلع هد الفلرا مين فوق راسك حطة الفلراء وتبدل كلم الله ههههههههههههه
السلام عليكم هل يرث أبناء البنت المتوفاه قبل والدها وشكرا
لايجوز التعدي على الله
هذا حرام كفاه تنحو لحق لمول لحق وتموده لي مهندهمش حق سم ربي غلط هذا حرام يرثو بيهم وليس جدهم لي ان جدهم عندو ولادو تبعو شرع وحكم بحكم ربي وليس بقنون وراه لقنون لي يحكم بلحق كلو ضلم واكل لحرام
سلام اذا مات زوج وترك زوجته حامل وبعد موت زوج وضعت ارملة مولودها ذكر فعاش نص يوم مع ذكر انهو كول سيفات عيش كانت فيه من سوراخ وكولو شيى وبعد نصف يوم مات هل يرث جنين في ابوه واموه ترثه طلعو لي ومونت اولي يعرف بي قانون اجوبني
و هل توجد اية تنص بعدم توريث الاحفاد ؟ طبعا لا
حنا يتامى وعمومي لباس بيهم وربي يزيدهم وحد امام زعما وقسمو ورث بتخبيا علينا وداو كلش وحنا دار ومعندناش هما كع بفيلات والله عيب وحرام عليهم وابي توففي قبل امه
ديرو تنزيل وكولو الحرام.تنزيل حرام شرعا.
@@mohamedhamra1995 عمومه مش حرام كما باعو ومتهلاوش فيهم
الحي هو الذي يرث الميت اما ان يرث الميت الحي هذه مازالت ما لعبتش والله اعلى واعلم
اذا كانت هبة و عطية الاحفاد يرثون من عند الجد . اذا كانت القسمة في الحياة بين الابناء سيرثون الاحفاذ
الاولاد سيرثون و ليس الاب
@@walidhmd التنزيل
@@titogianiولي مادارش التنزيل صح يديرولهم الفريضة مع العلم الفريضة دارها عمي وماحطناش مات بابا قبل جدي وعمي دار الفريضة في 2016 هل يصلح الاشهاد
الله لا يخلي ورث الموروث
مااجهلك بالمصطلحات والوصية الواجبة فتوقف انت ومن معك انكم ترتكبون مجزرة في الميراث .كيف تقول ان الوصية الواجبة ليس لها لها سند شرعي الا رجعت للأية 179 من سورة البقرة "كتب عليكم اذا احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعووف حقا على المتقين"الا ترى انها فرضا.مثل الصيام والقتال والقصاص.ثم الا تعلمان القاعدة القانونية ان"لاأجتهاد مع وجود النص"اقول لكما أيضا ان لاأجتهاد مع وجود النص"والتعلمان ان القانون الوحيد الذي صدرت نسخته الاصلية باللغة العربية مراعاة المصطلحات الشرعية التي ليس لها مرادف في اية لغة اخرى.اما للفرنسية فهي كارثية بل هي مضللة وهدامة ولست ادري كيف تعتمدونها مع انها لا هي لغة وطنية ولا هي رسمية.
الوصية الواجبة المفروض تكتب من قبل المتوفي قبل وفاته
تقولون ليس من السنة و الاجماع؟ لماذا لا تأتون بالدليل اذا؟
الميراث الإسلامي خالوطة كبيرة وظلم ياريت يحكمو القوانين الوضعية احسن
هل انت مسلم؟؟
توفيت امي قبل وفاة جدي... هل لنا الحق نحن الاحفاد في الميراث
نعم اخي اذا كانت الوفاه هاذي بعد 1984 لكم الحق 1000% اتحقق من شروط واتكل على ربي تدي حق يماك .
@@akrem8866 بارك الله فيك
ربي يخليك خويا 🥰 وايلا خصوك كاش وثائق راني هنا خويا مرحبا في اي وقت
@@akrem8866 أخي انا بابا مات قبل جدتي عندي الحق ؟ علما مات في 2004 و انا ديجا ورثت لكن من جهة جدي جدي و جدتي مطلقان
@@akrem8866 khoya kifach ndir même ana yma Matt 9bal jadi kifach ndir bch nwli nsal
حرام التنزيل كاين الوصية في الحيات
٨هههههههههههههه البنت وكأنها قبل الجاهلية في بلاد الشهداء وحفيدة حسيبة ولاله نسومر وغيرهم أنتم زدتم الطين بلة اليوم الأحفاد يرثون الجد بعد ورثهم الأب والبنت من ترث إذا انتم ورثتموها الحقد والكره وسط العائلة كيف للحفيدة ترث وتأخذ مال أبي إلى زوجها وأنا لم أجد ماأاكله في بطني
المنطق و العدالة الانسانية ما معني و ما هو الفرق بين الاحفاد الذين مات ايوهم قبل جدهم و الاحفاد للذين ابوهم حي يرزق هل باموت الاب تتبدل الجينات الوراثية مع دفن المتوفي في القبر هراء كلام فارغ من المنطق العدالة في عقل تلتنسان لت تستوعب هاذا تلظلم اليتيم من اقرب الناس اليه الله لا يظلم ا ليتيم.
اذا كانت الام قد ورثت من زوجها ثم ماتت الابنة قبلها فهل يرث ابناء الابنة بعد موت جدتهم (الام) اجيبونا جزاكم الله خيرا
شرعا لا يرثون وليس لهم صلة اطلاقا بالميراث لان الحفيد لا يرث أبدا في جده أو جدته في حياة والدته او بعد مماتها الحفيد لا يرث وانما يوصى له....
وان لم يوصى له لا يأخد شيئا
الحفيد ليس بوارث ..
بقوة القانون يرثون. يروحو العدالة يطلبو التنزيل
هذا فقيه لازم عاود يقرا السلام
وهل أبناء البنت المتوفية قبل والدها يرثون من جدهم مع أخوالهم علما أنهم قد ورثوا من والدهم مسكن وارض؟ أرجو الرد
طبعا لا يرثون
وان ورثوا فذلك سحت
لا
طبعا لا
لا يرثون
وان اخذوه فذلك سحت
يجوز ولاتكلو مال اليتاماء
فريضه
هذ تعدى على حدود الله ومن يتعدى على حدود الله فقد ضلم نفسه
لا تعدي و لا هم يحزنون مشكلة الإنسان هي الجشع. فما المشكل في توريث إبن أخيك؟؟ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه.
تعدي كي تخلي ولاد خوك مرميين يستناو في صدقة من البراني.
سبحان الله.
تعدي كي تقنع باين تأكل حق ليتيم
لاتحكمو بما تهوى انفسكم.. واتقوى الله في الايتام ولاتفتوى بمنعهم عن الورث والله لو هم ابناء زناء تمنعو عنهم الورث وترمو الايتام في الشارع والله اوصى بهم
انتو جهله تحكمو بما كان يحكمو الكفار ايام الجاهليه
فقط تبقى انت تقولو الاسلام قال بقتل الفتاة عند ولادتها لانها عار ..
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم الاولاد اخي اخدو الميراث كما نحن أين عدالة ا
C'est normal c'est la part de leurs père
الفقهاء المستحدثون
هذا القامونية تتحدث في موضوع تجهل تفاصيله
ربي عادل مستحيل يحرمهم من الميراث و ربي سبحانه يوصي ع اليتامى مافهمتش انا التفسير ديالكم هذا
ستأخد الميراث الأم بكونهم صغار ثم تتزوج وتنجب اولاد آخرين ثم تصبح تصرف عن اولادها الجدد من مال لا علابة لهم به لا من بعيد ولا من قريب واذا ماتت يرثون ذالك هل هذا عدل ايضا ...وهو مال الأعمام .
@@brahimdzyako5153
لنفرض أن كل العائلة توفت في الزلزال أو حادث مرور وبقي فقط الاحفاد ، هل يتركون الميراث ويحملون حقائبهم ويرحلون ويتركون الميراث؟!
الفتوى شاذة وليست عادلة و عندما تنسبها لله فأنت تتسب له صفة الغير عادل ، لأن اليتمى هنا أحوج للتركة على الأعمام ، لأن بفتاويكم سيجد اليتامى انفسهم في الشارع ثم الانحراف ثم تغيير الدين أو حتى الكفر
هذا يخالف شرع الله
ما. يخالف ما والو حقهم
إذا توفي الجد والجدة وكل الأعمام وبقي فقط الأحفاد
هل يتركون الارث ويحملون حقائبهم ويرحلون؟!
للأسف الفتوى التي لاتمنح لليتامى حقهم هي فتوى شاذة وليست عادلة ولايمكن نسبها لله لأن نسبها له تجعل لله صفة الغير عادل
ما فهمت والوا ضكا التنزيل حرام ؟
ماكانش لي قال حرام الأخ ، لكن بقوه القانون كاين الماده 169 . 170_171 من قانون الأسرة الجزائرية المواد هاذيك تقول بلي تسالو .
حرام اخي في الشرع مكانش اللعب هذا قانون وضعي اخي
@@dhiaeddinebentemra2632 في شرع ربي حرمتو نتا ياك . و2 قانون يدي . 3 نتا وايلا توسوست لحلال والحرام علاه ماتعطولوش حق ولا اكثر أو أقل وتعبره صدقه وهو باين بلي يقنع اه ولا خلينا اخي القانون واضح وضوح شمس
قالك على حساب الامام لازم الوصية الواجبة يوصي بعا الجد او الجدة او العم بترك هذه الوصية الواجبة قبل وفاته
@@dhiaeddinebentemra2632 atnak ana dert tanzil o wretna okawedt men dzeyer
لاسف الشديد والدي توفي قبل والده وفي الحقيقة أن ابي كان يعمل ويعطي المال لي ولده أي الجد وترك الجد الوصية غير مكتوبة بل قلها وهناك شهود تقدمنا الى المحكمة ورد المحكة الوصية الغير مكتوبة لا يعترف بها ولكن لم يفعل بها الاعمام حسبي الله ونعم الوكيل أريد الرد من فضلكم
احنا نفس الحالة ولكن المحامية قالت لازم شاهدين والفريضةالاعمام باش ترفعو دعوى فضائية وتورثو من الجد في كل امتلاكه وكأنه الاب مزال حي
Arf3o kadiyat tanzil Sahla jidan
وكي يخلي ديون هذا شكون يسلك هذ قنون خطء وربي ليهو الول والاخر ليقسم لورث هوا صحب كلشي هوا لي حكم بعدل هذا حرام ولي يعيشو في خير جدهم وعيشو حتان يموت ويكبرو وعممهم محرومين من كلش هل هذ هوالحق ولخر يجو ينحو حق واحد ويمدوه لخر وهوا مخلاش بزاف ومدون نحو هذا لقنون هذا زاد بعد لاصرا وتشتت علخطر لعبد كي كون قونن ربي ميقول وال كي عود مان نتع صح علاخطر علبالو ربي هوا رزاق ومضلمش عبيدو وكي يجي هذ قنون نتاع لعباد لخر يغيضو لحال علخاطر هذا حقو مدول ربي صاحب كلشي هنا تزيد لمشاكل مهوش تنقص علا خطر كين ليحقهم نحتوهلهم ومديتوه لي معندوش لحق هذ عند ربي حرام علا مدو وحرام علي داه بركاو متحكم بغلط احكن بشرع رلي وحنا مع لحق سواء حلو ولا مر
{وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا}.. [الكهف : 82].